Страница:
Образ
Человек, который смотрит на свое отражение в зеркале. Это отражение, то, каким оно будет, полностью зависит от того, кто смотрит в это зеркало. Он сделает злобное выражение лица – отражение ответит тем же, он состроит комичную рожицу – в зеркале увидит клоуна, изобразит плаксивую гримасу – в ответ увидит печальное лицо. То есть, чтобы человек увидел в зеркале то, что хочет увидеть, он должен сам к нему подойти. И никто за него этого не сделает. Само собой желаемое отражение в зеркале не появится.Доказательства закона
В нашей истории однажды произошел такой случай. При Петре I служил некий стольник Желябужский. И однажды он совершил такое преступление, за которое полагались публичное наказание и ссылка. К этому он и был приговорен воинским судом, и приговор этот был утвержден самим царем. А у этого стольника были жена и очень много детей, в том числе и совсем маленьких.Когда члены его семьи узнали о приговоре, они все были просто в ужасе от неизвестности. У матери семейства была только одна надежда – на то, что государь пожалеет ее мужа. Но старший сын понимал, что в данный момент ждать чуда просто бесполезно. После недолгих раздумий он пошел к Петру, упал к его ногам и со слезами заговорил:
– Милостивый государь! Не смею умолять тебя и негодовать на приговор, вынесенный судом отцу моему, знаю, что он правосуден, а прошу только из милосердия твоего: преступление отца и заслуженное им наказание перенести на меня. Он старый и уже слабый человек, а потому не сможет перенести такого наказания, а я молодой и крепкий, все выдержу – и этим заплачу за рождение свое. И таким образом, без нарушения правосудия твоего, спасу мать мою, которая не перенесет лишения мужа, и малолетних моих братьев и сестер избавлю от сиротства и бесчестья всего нашего рода.
Великий Петр был очень тронут такой сыновней преданностью и простил его отца, а сам молодой человек был жалован чином и назначен на должность своего родителя. Таким образом, этот молодой человек добился прощения своему отцу и получил то, о чем даже не смел желать. И все это благодаря тому, что он не сидел дома, сложа руки, а действовал, рассчитывая только на себя.
Известно, что нищие и сироты есть не только сейчас – они были всегда. И всегда они питались и жили тем, что просили у прохожих милостыню, то есть вся их надежда была только на то, чтобы встретить как можно больше щедрых людей, иначе не выжить. Но вместо того, чтобы как-то попытаться изменить свою судьбу, бедолаги продолжали стоять у обочин и ждать неизвестно чего.
Но была такая история, когда маленькая девочка-сирота, совсем потеряв надежду на лучшую жизнь, решила, что в этой жизни надо рассчитывать только на себя и совершила довольно-таки смелый для нее поступок. И вот что из этого вышло.
Однажды император Николай Павлович ехал в санях в одиночку по Невскому проспекту. Ехал он очень тихо, потому что снега было мало, а воды и грязи – тьма. Государь заметил, что все идущие ему навстречу, снимая шляпы, улыбались. Он поинтересовался у своего кучера:
– Не забрызгало ли меня грязью?
Кучер обернулся и увидел, что за царские сани прицепилась девочка лет десяти (та самая, о которой уже было сказано выше). Она была в изношенном стареньком платье, грязная и мокрая. Кучер рассказал Николаю, в чем дело и, когда император повернулся к девочке, она, не робея, сказала:
– Дядюшка, не сердись на меня, пожалуйста. Видишь, как везде мокро, а я совсем измокла.
Государь приказал остановиться, посадил девочку рядом с собой и велел ехать в Зимний дворец. Там он привел ее к императрице, а та, в свою очередь, поместила девчушку в Дом трудолюбия и положила на ее имя в опекунский совет 600 рублей ассигнациями на приданое, обеспечив ей этим хоть какое-то будущее.
А если бы эта девочка так и осталась стоять на улицах с протянутой рукой и ждать, когда на нее с небес чудом свалится какой-нибудь благодетель, то и быть бы ей всю жизнь нищенкой. Но, к своему счастью, она рано поняла, что для того, чтобы в жизни чего-то добиться, что-то получить, надо самой позаботиться о себе, не надеясь на счастливый случай.
А вот пример того, как человек одновременно надеялся на счастливый случай и на другого человека, а в итоге поплатился за это своей жизнью. Эта история произошла с французским королем Генрихом II.
Летом 1559 года он выдавал свою старшую дочь замуж за испанского короля. В программу свадебных торжеств Генрих включил трехдневный рыцарский турнир, в котором и сам пожелал принять участие. Его противником оказался граф Монтгомери, более молодой и крепкий человек, чем французский король.
Многие отговаривали Генриха от такого безрассудного поступка, но он не хотел никого слушать. Он не мог отказаться от этого турнира, так как боялся показаться трусом. Но, с другой стороны, король был неглупым человеком и, конечно, осознавал ту опасность, которой он себя подвергал. Но, будучи королем Франции, он рассчитывал на то, что граф проявит свое благоразумие или благородство и не причинит королевской персоне никакого вреда или же, в крайнем случае, Генриху просто поможет Господь Бог.
Накануне 1 июля 1559 года, дня свадьбы дочери короля Елизаветы, к Генриху II пришел князь Савойский – жених, ставший в этот день зятем – мужем сестры короля, – и попросил остановить поединки. Но король был непоколебим в своем решении сражаться с графом Монтгомери.
Молодой граф, после нескольких отказов, наконец принял вызов и, атакуя на короля, нанес ему такой сильный удар по голове, что копье сломалось, и древко, попав в отверстие шлема, выкололо королю правый глаз.
Генрих II мучился от тяжелого ранения в течение 10 дней, а затем умер. И ему не помогли ни Господь Бог, на которого король надеялся, ни счастливый случай.
Авторитетное мнение
Жизнь нашу можно удобно сравнивать со своенравною рекою, на поверхности которой плавает челн, иногда укачиваемый тихоструйною волною, нередко же задерживаемый в своем движении мелью и разбиваемый о подводный камень. – Нужно ли упоминать, что сей утлый челн на рынке скоропреходящего времени есть не кто иной, как сам человек?
/Козьма Прутков/
Обратная сторона закона
Из всего вышесказанного становится ясно, как хорошо бывает тогда, когда рассчитываешь только на самого себя. Но тогда как же быть с утверждением, что всегда лучше, когда можно «опереться на плечо друга»? Ведь это тоже правильно и, как говорится, проверено временем.Просто во всем надо знать меру, даже тогда, когда доверяешься своим друзьям. Настоящие друзья всегда помогут, поддержат в трудную минуту. А если они сами предлагают свою помощь, то почему бы и не согласиться, не положиться на плечо друга, если, конечно, есть уверенность в его надежности.
Человек несовершенен, поэтому он часто полагается на удачу или же на товарищей, действуя в этом случае по принципу: одна голова – хорошо, а две лучше.
Примером тому, как полезно иногда положиться на своих друзей, не отвергать их помощь, может послужить следующая история.
Было это давно, еще в XVIII веке. Юный купец, Александр Петровский, находился в пути. Он ехал по своим торговым делам. Ночь застала его на полдороге к месту, куда он направлялся, и пришлось ему остановиться на большой дороге в гостинице. Там он нашел прусского офицера, вербующего рекрутов. Надо сказать, что у Петровского была одна большая слабость – к спиртным напиткам.
Всю ночь Александр пировал с солдатами и с несколькими новобранцами. Молодой купец показался им приятною находкою. Они старались как можно больше наливать ему вина, расхваливали военную службу. Петровский напился до такой степени, что на следующее утро не помнил ничего из прошедшего вечера. Зато он увидел, что на шее у него надет красный галстук, а в кармане звенят прусские монеты. И через несколько дней он очутился в качестве прусского рейтара в крепости.
Эта служба, конечно же, оказалась несладкой. Друзья, узнавшие о его беде, предложили свою помощь, но гордый Александр наотрез отказался, решив, что раз сам вляпался, то и выпутываться будет сам. Он задумал побег, но в итоге его план провалился: молодой человек промучился в течение суток, и в итоге его нашли и сделали пребывание в крепости еще более невыносимым.
Из этой истории следует, что нельзя все время рассчитывать только на себя, иначе однажды можно переоценить свои силы и попасть в очень неприятное положение.
Басня
Жил на свете один человек. Он был настолько ленивым, что все в своей жизни пустил на самотек. Он никуда не ходил, ни с кем не общался, он надеялся, что все в его жизни получится само собой. Жил он бедно, хотя несколько раз у него были возможности поправить свое положение, стоило только чуть-чуть пошевелиться, но он рассчитывал на счастливую случайность, а удача упорно не хотела ему улыбаться.Но однажды его лень и надежды на счастливый случай сыграли с ним по-настоящему злую шутку. По селению прошел слух, что надвигается необычайной силы ветер, который сметает все на своем пути. Все жители надеялись, что это бедствие обойдет их стороной, но все равно старались как можно сильнее укрепить свои жилища. А нашему герою все было нипочем, он знал, он был уверен, что его-то уж точно стихия не затронет. Но как раз его дом был самым ветхим и ненадежным. И когда действительно налетел ураган, то этот домик пострадал больше всех – его полностью снесло, а хозяина завалило насмерть. Удача так и не захотела улыбнуться этому человеку потому, что он слишком много на нее надеялся.
ЗАКОН 7
ВЫРАБАТЫВАЙ УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ – ЭТО ПОМОЖЕТ ТЕБЕ СТАТЬ ГОСПОДИНОМ
Неуверенный в себе – игрушка в руках судьбы. Если вы согласны быть марионеткой, вам придется отказаться от собственных желаний. Верьте, что все в ваших силах, не сомневайтесь в своих способностях.
Однако люди часто совершают ошибки, и по неизвестным причинам им свойственно впадать в крайние проявления чувств. Например, излишняя самоуверенность, безусловно, приводит к неприятным последствиям, однако ничем не лучше (а в некоторых случаях намного хуже) и полнейшее отсутствие уверенности в собственных силах. Подобное ощущение не предполагает дальнейшего развития человека, поскольку неуверенный человек не станет предпринимать попытки как-то улучшить свое существование. Его ответом на все возможные предложения организации какого-то дела являются жалкие возражения, смысл которых в убеждении окружающих в собственной никчемности. Но самое главное, что неуверенный субъект пытается убедить в собственной никчемности самого себя, и, как правило, это ему удается.
Неуверенный человек не способен быть хоть сколько-нибудь сильным. Любое проявление его предприимчивости ассоциируется у него с ощущением прилагаемого невероятного усилия – и обычно расписывается им так живописно, будто он совершил некий подвиг. Причиной такого описания собственных действий является то, что на самом деле неуверенные люди не способны на подвиги.
Многие неуверенные в себе люди часто не могут признаться в своей неуверенности, предпочитая делать вид, что являются очень даже сильными. Они любят делать вид, что способны на подвиги, но своими представлениями они часто напоминают петухов, которые красуются перед курами.
Неуверенные люди часто становятся игрушками в руках более сильных и властных персон. Неспособность оказывать сопротивление играет плохую шутку с ними, ведь человек превращается в покорное животное, которое пойдет за своим хозяином, куда тот его позовет. Кстати, сам принцип жизни таких субъектов часто напоминает существование слуги, и многие неуверенные люди имеют своего «покровителя», который на самом деле безжалостно управляет их судьбой.
Неуверенные люди физически не могут достигнуть успеха. Они не способны правильно оценить свои силы, но главный их промах даже не в этом, поскольку есть гораздо более существенные. Неуверенные люди не видят смысла в том, чтобы предпринимать что-то. «Зачем, – рассуждают они, – ведь и так ничего не выйдет». Это выражение – самое любимое и распространенное у тех, кто страдает этим тяжелым недугом. С некоторыми вариациями они употребляют его так часто, что сами начинают свято верить в то, что неспособны изменить окружающий мир и свою жизнь к лучшему.
Как правило, неуверенные люди отличаются большой мнительностью. Им постоянно кажется, что окружающие воспринимают их неадекватно, принижая их достоинства. И возникает интересный парадокс: с одной стороны, они не могут реально оценить своих возможностей и бессознательно их преуменьшают; с другой стороны, переживают, когда что-то хорошо удается другим.
Можно привести следующий пример описанной ситуации. Великий царь Петр I, который всегда восхищался людьми, хорошо выполняющими свое дело, однажды пожаловал большой премией простого солдата. А дело было вот в чем. У Петра родился сын, и счастливый император послал своего генерал-адЪютанта в крепость к обер-коменданту, чтобы сие радостное событие стало известным народу. Генералу надо было сообщить, чтобы комендант дал известие народу пушечными выстрелами. Однако за несколько дней перед этим царем был отдан приказ никого не пускать в крепость после наступления темноты. На страже находился солдат-новобранец.
Разумеется, что охранник не узнал генерал-адЪютанта.
– Поди прочь, – был его ответ. – Государь наказал никого не пускать.
Пришлось самому Петру идти в крепость. В простой одежде, подошел он к охранному пункту и приказал солдату пропустить его. Однако тот долго и упорно не хотел этого делать. И только по прошествии довольно долгого времени, когда Петр наконец сказал, что хочет войти в крепость, дабы дать народу радостную весть, солдат наконец впустил царя. Впоследствии тот одарил солдата своей милостью за уверенное и точное исполнение обязанностей.
Явным признаком того, что человек верит в свои силы, является способность признавать собственные ошибки. Не секрет, что в отношении правителей это качество особенно ценно, вот только очень редко.
В самом начале XVIII века Петр I планировал вместе с войском новобранцев пройти из Новгорода к Нарве и продолжить осаду. Но в последний момент получил он известие о том, что его армия потерпела поражение при Нарве. Снаряжение было потеряно в боях, а в плен взято много замечательных командиров.
Сильно расстроился Петр, что не было его, когда свершалась битва, и сказал:
– Знаю, шведы будут одерживать еще несколько побед над нами, однако придет то время, когда и мы научимся их побивать.
Государь, как всегда, оказался прав.
Люди, имеющие понятие чести и сознающие собственное достоинство, не могут быть не уверенными в себе, ведь если человек ценит свои реальные достоинства, то это непременно находит отражение в его натуре. Также известно и то, что неуверенные люди более всего страшатся насмешек и презрения. Собственно говоря, это использовалось для воспитания воинов еще в глубокой древности.
Кстати, проблема слабости характера и неуверенности в себе стара, как мир. Она была актуальной уже в VII веке до нашей эры, как свидетельствуют исторические источники, а о времени ее зарождения остается только догадываться.
Итак, в указанное время законодатель греческих колоний в Сицилии и Калабрии по имени Харонд ввел новое наказание за побег с поля сражения. Известно, что до этого за подобное преступление карали смертной казнью. Но Харонд издал закон, согласно которому беглеца на три дня выставляли на городской площади на всеобщее обозрение и осмеяние, вырядив предварительно в женское платье. Считалось, что всеобщий позор и насмешки излечивают человека от слабохарактерности и таким образом ему возвращается утраченная честь.
Подобный факт из древней истории свидетельствует о том, что люди всегда пытались искоренить слабохарактерность. Однако далеко не всегда это увенчивалось успехом.
Уверенные в себе люди никогда не отступают от своих убеждений. Даже если обстоятельства и вынудят их сделать это, то они непременно найдут способ сделать это таким образом, что их концептуальная мысль не только не будет уничтожена, но и приобретет особый смысл. Так, например, английский драматург Р. Шеридан, который написал такое известное произведение, как «Школа злословия», в одной из своих пьес нелицеприятно отозвался о работе парламента, за что его наказали, заставив принести публичные извинения, стоя на коленях в помещении парламента. Наказание было исполнено; однако, поднимаясь с колен, Шеридан произнес:
– Боже, какая здесь грязь!
И при этом он тщательно отряхнул свою одежду платком.
Находчивость, смелость, остроумие – все это можно справедливо отнести к чертам, сводимым к одной общей – уверенности. Уверенность не просто способствует успеху: она является его непременным условием.
Однажды император Павел I после крещенского парада держал путь к Иорданскому подъезду Зимнего дворца. Ему повстречался один поручик. Была зима и совсем недавно прошел снег, поэтому на треугольной шляпе поручика осталось немного снега.
Император Павел решил подшутить над поручиком и произнес:
– У вас белый плюмаж!
Для тех, кто не знает, следует пояснить, что белый плюмаж в то время являлся отличительной чертой бригадиров, которые занимали довольно высокий чин в армии, промежуточный между полковником и генерал-майором, что-то вроде статских советников на гражданской службе.
Поручик не растерялся от замечания государя и находчиво ответил:
– По Божьей милости, ваше величество!
– Что ж, – произнес император Павел, – против милости Господа идти не смею.
И пожаловал поручику чин бригадира.
Человеку следует скрывать свои недостатки, которые его враги могут обратить себе на пользу. Вот почему не стоит открыто демонстрировать свою неуверенность, ведь рядом могут оказаться те, для кого подобная информация окажется полезной. Увы, среди людей попадаются и те, кого справедливо можно отнести к жестоким, и, к сожалению, их не так мало, как может показаться на первый взгляд. Неуверенного человека пытаются использовать абсолютно все. Так уж получается, что он притягивает людей, чья душа отягощена всевозможными пороками.
Вполне возможно, что срабатывает какой-то своеобразный импульс, но тем не менее факт остается фактом: неуверенные люди порождают в других желание командовать и становиться посредством этого более сильными. В результате каждый, кто встречается на пути такого слабохарактерного субъекта, становится в той или иной степени его покровителем. Однако излишнее стремление скрыть свой недостаток может обернуться еще большей неприятностью, поскольку было замечено: люди скорее замечают то, что другие пытаются тщательно скрыть.
К своим недостаткам, в том числе и к неуверенности, следует относиться адекватно: не гордиться их наличием, не демонстрировать открыто, но и не скрывать слишком рьяно. Как свидетельствуют средневековые философы: «Любой наш недостаток более простителен, чем те уловки, на которые мы идем, чтобы его скрыть».
– Послушай-ка, Каратыгин, – обратился к нему царь. – Ты, говорят, хорошо изображаешь царя. Так покажи-ка меня.
– Не смею, великий государь.
– Я тебе приказываю.
– Приказания вашего величества исполняю без обсуждения.
И Каратыгин, встав в соответствующую царственному положению позу, небрежно бросил голосом царя, подражая его интонации, следующие слова, которые были обращены к адъютанту:
– Пошли-ка актеришке Каратыгину корзину шампанского.
Царь, чрезвычайно довольный уверенностью своего подданного, приказал исполнить его просьбу, высказанную в такой находчивой и остроумной форме.
Толкование закона
Многие люди склонили свои головы перед обрушившимися на них неудачами, несмотря на то, что имелись все предпосылки для достижения успеха. Оценивая причины подобных неудач, люди часто называют разные их аспекты, но среди них особенно выделяется один. Человек, стоящий на пути к успеху, ни в коем случае не должен поддаваться крайностям. В противном случае его неизменно ожидает провал.Однако люди часто совершают ошибки, и по неизвестным причинам им свойственно впадать в крайние проявления чувств. Например, излишняя самоуверенность, безусловно, приводит к неприятным последствиям, однако ничем не лучше (а в некоторых случаях намного хуже) и полнейшее отсутствие уверенности в собственных силах. Подобное ощущение не предполагает дальнейшего развития человека, поскольку неуверенный человек не станет предпринимать попытки как-то улучшить свое существование. Его ответом на все возможные предложения организации какого-то дела являются жалкие возражения, смысл которых в убеждении окружающих в собственной никчемности. Но самое главное, что неуверенный субъект пытается убедить в собственной никчемности самого себя, и, как правило, это ему удается.
Неуверенный человек не способен быть хоть сколько-нибудь сильным. Любое проявление его предприимчивости ассоциируется у него с ощущением прилагаемого невероятного усилия – и обычно расписывается им так живописно, будто он совершил некий подвиг. Причиной такого описания собственных действий является то, что на самом деле неуверенные люди не способны на подвиги.
Многие неуверенные в себе люди часто не могут признаться в своей неуверенности, предпочитая делать вид, что являются очень даже сильными. Они любят делать вид, что способны на подвиги, но своими представлениями они часто напоминают петухов, которые красуются перед курами.
Неуверенные люди часто становятся игрушками в руках более сильных и властных персон. Неспособность оказывать сопротивление играет плохую шутку с ними, ведь человек превращается в покорное животное, которое пойдет за своим хозяином, куда тот его позовет. Кстати, сам принцип жизни таких субъектов часто напоминает существование слуги, и многие неуверенные люди имеют своего «покровителя», который на самом деле безжалостно управляет их судьбой.
Неуверенные люди физически не могут достигнуть успеха. Они не способны правильно оценить свои силы, но главный их промах даже не в этом, поскольку есть гораздо более существенные. Неуверенные люди не видят смысла в том, чтобы предпринимать что-то. «Зачем, – рассуждают они, – ведь и так ничего не выйдет». Это выражение – самое любимое и распространенное у тех, кто страдает этим тяжелым недугом. С некоторыми вариациями они употребляют его так часто, что сами начинают свято верить в то, что неспособны изменить окружающий мир и свою жизнь к лучшему.
Как правило, неуверенные люди отличаются большой мнительностью. Им постоянно кажется, что окружающие воспринимают их неадекватно, принижая их достоинства. И возникает интересный парадокс: с одной стороны, они не могут реально оценить своих возможностей и бессознательно их преуменьшают; с другой стороны, переживают, когда что-то хорошо удается другим.
Образ
Высоко летящий гордый орел, который парит в небе, не обращая внимания на земные жизненные невзгоды. Он летит в одиночестве, не завися от велений вожака стаи или прочих событий, способных побудить его изменить свое направление. Не существует ничего, что могло бы заставить гордую птицу изменить свое направление или стать слабой, жалкой тварью. Полет орла символизирует его жизнь, в которой он – самый главный и единственный значимый элемент, а все остальное второстепенно. Величие и уверенность – вот две духовные стихии, которыми живет эта потрясающая своей статью птица.Доказательства закона
Вряд ли найдется тот, который бы сомневался в том, что только уверенный человек может хорошо выполнять какое-то дело. При этом неважно, в чем оно заключается, это может быть как задуманное предприятие с целью получения какой-то выгоды, в том числе и успеха, так и выполнений рутинных служебных обязанностей. Последнее, кстати, особенно актуально во все времена, поскольку такие люди ценятся как хорошие работники при любых правителях и в любых государствах.Можно привести следующий пример описанной ситуации. Великий царь Петр I, который всегда восхищался людьми, хорошо выполняющими свое дело, однажды пожаловал большой премией простого солдата. А дело было вот в чем. У Петра родился сын, и счастливый император послал своего генерал-адЪютанта в крепость к обер-коменданту, чтобы сие радостное событие стало известным народу. Генералу надо было сообщить, чтобы комендант дал известие народу пушечными выстрелами. Однако за несколько дней перед этим царем был отдан приказ никого не пускать в крепость после наступления темноты. На страже находился солдат-новобранец.
Разумеется, что охранник не узнал генерал-адЪютанта.
– Поди прочь, – был его ответ. – Государь наказал никого не пускать.
Пришлось самому Петру идти в крепость. В простой одежде, подошел он к охранному пункту и приказал солдату пропустить его. Однако тот долго и упорно не хотел этого делать. И только по прошествии довольно долгого времени, когда Петр наконец сказал, что хочет войти в крепость, дабы дать народу радостную весть, солдат наконец впустил царя. Впоследствии тот одарил солдата своей милостью за уверенное и точное исполнение обязанностей.
Явным признаком того, что человек верит в свои силы, является способность признавать собственные ошибки. Не секрет, что в отношении правителей это качество особенно ценно, вот только очень редко.
В самом начале XVIII века Петр I планировал вместе с войском новобранцев пройти из Новгорода к Нарве и продолжить осаду. Но в последний момент получил он известие о том, что его армия потерпела поражение при Нарве. Снаряжение было потеряно в боях, а в плен взято много замечательных командиров.
Сильно расстроился Петр, что не было его, когда свершалась битва, и сказал:
– Знаю, шведы будут одерживать еще несколько побед над нами, однако придет то время, когда и мы научимся их побивать.
Государь, как всегда, оказался прав.
Люди, имеющие понятие чести и сознающие собственное достоинство, не могут быть не уверенными в себе, ведь если человек ценит свои реальные достоинства, то это непременно находит отражение в его натуре. Также известно и то, что неуверенные люди более всего страшатся насмешек и презрения. Собственно говоря, это использовалось для воспитания воинов еще в глубокой древности.
Кстати, проблема слабости характера и неуверенности в себе стара, как мир. Она была актуальной уже в VII веке до нашей эры, как свидетельствуют исторические источники, а о времени ее зарождения остается только догадываться.
Итак, в указанное время законодатель греческих колоний в Сицилии и Калабрии по имени Харонд ввел новое наказание за побег с поля сражения. Известно, что до этого за подобное преступление карали смертной казнью. Но Харонд издал закон, согласно которому беглеца на три дня выставляли на городской площади на всеобщее обозрение и осмеяние, вырядив предварительно в женское платье. Считалось, что всеобщий позор и насмешки излечивают человека от слабохарактерности и таким образом ему возвращается утраченная честь.
Подобный факт из древней истории свидетельствует о том, что люди всегда пытались искоренить слабохарактерность. Однако далеко не всегда это увенчивалось успехом.
Уверенные в себе люди никогда не отступают от своих убеждений. Даже если обстоятельства и вынудят их сделать это, то они непременно найдут способ сделать это таким образом, что их концептуальная мысль не только не будет уничтожена, но и приобретет особый смысл. Так, например, английский драматург Р. Шеридан, который написал такое известное произведение, как «Школа злословия», в одной из своих пьес нелицеприятно отозвался о работе парламента, за что его наказали, заставив принести публичные извинения, стоя на коленях в помещении парламента. Наказание было исполнено; однако, поднимаясь с колен, Шеридан произнес:
– Боже, какая здесь грязь!
И при этом он тщательно отряхнул свою одежду платком.
Находчивость, смелость, остроумие – все это можно справедливо отнести к чертам, сводимым к одной общей – уверенности. Уверенность не просто способствует успеху: она является его непременным условием.
Однажды император Павел I после крещенского парада держал путь к Иорданскому подъезду Зимнего дворца. Ему повстречался один поручик. Была зима и совсем недавно прошел снег, поэтому на треугольной шляпе поручика осталось немного снега.
Император Павел решил подшутить над поручиком и произнес:
– У вас белый плюмаж!
Для тех, кто не знает, следует пояснить, что белый плюмаж в то время являлся отличительной чертой бригадиров, которые занимали довольно высокий чин в армии, промежуточный между полковником и генерал-майором, что-то вроде статских советников на гражданской службе.
Поручик не растерялся от замечания государя и находчиво ответил:
– По Божьей милости, ваше величество!
– Что ж, – произнес император Павел, – против милости Господа идти не смею.
И пожаловал поручику чин бригадира.
Авторитетное мнение
Афоризмы неизвестного автора:«В характере человека больше изъянов, чем в его уме».
«Бесхарактерность еще дальше от добродетели, чем порок».
«Люди слабохарактерные не способны быть искренними».
«Слабость характера – это единственный недостаток, не поддающийся исправлению».
«Истинно мягкими могут быть только люди с твердым характером: у остальных же кажущаяся мягкость – это в действительности просто слабость, которая легко превращается в сварливость».
«У нас больше силы, чем воли, и мы часто для того только, чтобы оправдать себя в собственных глазах, находим многое невозможным для нас».
Обратная сторона закона
Обратная сторона данного закона заключается в злоупотреблении тем, что в последнее время стало принято считать положительным, а именно в уверенности в себе, которая, к сожалению, может стать гипертрофированной страстью к поклонению своей персоне. Есть особая категория человеческих качеств, которые становятся пороком тогда, когда начинают преобладать в человеке. Это можно отнести и к уверенности.Человеку следует скрывать свои недостатки, которые его враги могут обратить себе на пользу. Вот почему не стоит открыто демонстрировать свою неуверенность, ведь рядом могут оказаться те, для кого подобная информация окажется полезной. Увы, среди людей попадаются и те, кого справедливо можно отнести к жестоким, и, к сожалению, их не так мало, как может показаться на первый взгляд. Неуверенного человека пытаются использовать абсолютно все. Так уж получается, что он притягивает людей, чья душа отягощена всевозможными пороками.
Вполне возможно, что срабатывает какой-то своеобразный импульс, но тем не менее факт остается фактом: неуверенные люди порождают в других желание командовать и становиться посредством этого более сильными. В результате каждый, кто встречается на пути такого слабохарактерного субъекта, становится в той или иной степени его покровителем. Однако излишнее стремление скрыть свой недостаток может обернуться еще большей неприятностью, поскольку было замечено: люди скорее замечают то, что другие пытаются тщательно скрыть.
К своим недостаткам, в том числе и к неуверенности, следует относиться адекватно: не гордиться их наличием, не демонстрировать открыто, но и не скрывать слишком рьяно. Как свидетельствуют средневековые философы: «Любой наш недостаток более простителен, чем те уловки, на которые мы идем, чтобы его скрыть».
Байка
Однажды император Николай I находился на концерте в Александринском театре. После представления он зашел за кулисы в сопровождении своего адъютанта, чтобы получше рассмотреть условия, в которых работают актеры. Навстречу важным гостям вышел актер-трагик В. Каратыгин.– Послушай-ка, Каратыгин, – обратился к нему царь. – Ты, говорят, хорошо изображаешь царя. Так покажи-ка меня.
– Не смею, великий государь.
– Я тебе приказываю.
– Приказания вашего величества исполняю без обсуждения.
И Каратыгин, встав в соответствующую царственному положению позу, небрежно бросил голосом царя, подражая его интонации, следующие слова, которые были обращены к адъютанту:
– Пошли-ка актеришке Каратыгину корзину шампанского.
Царь, чрезвычайно довольный уверенностью своего подданного, приказал исполнить его просьбу, высказанную в такой находчивой и остроумной форме.
ЗАКОН 8
НЕ ОСТАНАВЛИВАЙСЯ ПЕРЕД ТРУДНОСТЯМИ – УСПЕХ ИЗБЕГАЕТ ПОРАБОЩЕННЫХ
Сколько бы раз на вашем пути ни возникали препятствия, не отчаивайтесь: непреодолима только та гора, на которую никто не пытается взойти. Пытайтесь снова и снова, и успех придет к вам.
Ведь перед человеком практически всегда стоит какая-то цель. Этой целью может являться даже присущая личности нравственность (ведь чтобы оставаться добрым, сильным, мужественным, необходимо преодолевать не только себя, но и преграды, которые подстерегают на жизненном пути). Или же целью может быть стремление добиться успеха в чем бы то ни было. Для достижения подобной цели необходимо пройти через целый ряд трудностей.
Только такой путь, путь преодоления препятствий, в конце концов приведет к тому, о чем человек мечтает – к победе и успеху. Ведь все трудности только в первый момент кажутся страшными и непреодолимыми. На самом деле стоит лишь смело (хотя и разумно) взяться за дело, как проблемы исчезают сами по себе. Самое главное – не бояться их, а действовать. Но даже и в том случае, если попытки разрешения трудностей ни к чему не привели, не стоит сразу же в отчаянии отступать. Просто необходимо приложить больше усилий, получить предварительно больше информации, позволяющей найти ту возможность, которая поможет справиться с препятствиями, кажущимися неразрешимыми.
Не стоит слишком сильно переживать также по тому поводу, что вам не удалось сразу преодолеть преграду на своем пути, что вы не справились с ней – ведь назад уже ничего не вернешь. Значит, фокусироваться следует не на прошлом, а на настоящем: на том, как можно преодолеть эту трудность, справиться с этой проблемой именно сейчас, другим путем.
Самое главное – необходимо всегда помнить, что ни в коем случае нельзя сдаваться и отступать перед трудностями и проблемами! Только если веришь в себя, в свои силы, можно добиться успеха и справиться со всеми затруднениями! Следует помнить: нет непреодолимых трудностей, нет безвыходных положений – дорога к успеху всегда сложна и трудна, но она по плечу, если у человека хватает решимости идти по ней и не отступать до самого конца.
Толкование закона
Вся жизнь человека – это постоянное движение, перемещение по пересеченной местности. Естественно, что каждый рано или поздно непременно встретит какие-то препятствия и преграды, большие или маленькие, более или менее преодолимые. Конечно, можно упорно их все обходить, выбирая легкий путь. Но отнюдь не всегда такой облегченный путь является правильным и ведущим именно к той цели, к которой стремишься; кроме того, значительные потери в подобном случае неизбежны.Ведь перед человеком практически всегда стоит какая-то цель. Этой целью может являться даже присущая личности нравственность (ведь чтобы оставаться добрым, сильным, мужественным, необходимо преодолевать не только себя, но и преграды, которые подстерегают на жизненном пути). Или же целью может быть стремление добиться успеха в чем бы то ни было. Для достижения подобной цели необходимо пройти через целый ряд трудностей.
Только такой путь, путь преодоления препятствий, в конце концов приведет к тому, о чем человек мечтает – к победе и успеху. Ведь все трудности только в первый момент кажутся страшными и непреодолимыми. На самом деле стоит лишь смело (хотя и разумно) взяться за дело, как проблемы исчезают сами по себе. Самое главное – не бояться их, а действовать. Но даже и в том случае, если попытки разрешения трудностей ни к чему не привели, не стоит сразу же в отчаянии отступать. Просто необходимо приложить больше усилий, получить предварительно больше информации, позволяющей найти ту возможность, которая поможет справиться с препятствиями, кажущимися неразрешимыми.
Не стоит слишком сильно переживать также по тому поводу, что вам не удалось сразу преодолеть преграду на своем пути, что вы не справились с ней – ведь назад уже ничего не вернешь. Значит, фокусироваться следует не на прошлом, а на настоящем: на том, как можно преодолеть эту трудность, справиться с этой проблемой именно сейчас, другим путем.
Самое главное – необходимо всегда помнить, что ни в коем случае нельзя сдаваться и отступать перед трудностями и проблемами! Только если веришь в себя, в свои силы, можно добиться успеха и справиться со всеми затруднениями! Следует помнить: нет непреодолимых трудностей, нет безвыходных положений – дорога к успеху всегда сложна и трудна, но она по плечу, если у человека хватает решимости идти по ней и не отступать до самого конца.