Страница:
После перехода на отраслевой принцип показа достижений с республиканских павильонов были сняты уникальные декоративные элементы. На площади Колхозов подверглись реконструкции фасады и интерьеры бывших павильонов «Казахская ССР», «Армянская ССР», «Азербайджанская ССР».
Павильон «Поволжье» ВСХВ-39 и ВСХВ-54, представлявший собой стальной мост над бурным каскадом вод «Большой Волги», получил серый железобетонный фасад и новое назначение – «Радиоэлектроника и связь».
Разрушили гармоничный павильон «Грузинская ССР», а павильон «Дальний Восток» был в 1959 году переименован в «Советскую книгу».
Невосполнима утрата ансамбля центральной аллеи, где были снесены не просто павильоны, а республиканские и краевые павильоны – «Таджикская ССР», «Туркменская ССР», «Татарская АССР», «Башкирская АССР», «Киргизская ССР» и «Центральные области». А именно среди этих павильонов в 1941 году на ВСХВ встретились герои фильма «Свинарка и пастух». На площади Механизации исчезли павильоны «Совхозы» (позже «Транспорт») и «Зерно» («Легкая промышленность»), появились два новых стеклянных павильона «Химическая промышленность» (№ 20) и длинный павильон № 57.
В 1967 году архитектор Л. И. Браславский полностью перестроил павильон «Животноводство», возведенный в 1939 году по проекту П. Ревякина. Здесь разместилась «Электрификация». В 1960—1970-х годах появились еще несколько новых павильонов: «Вычислительная техника», «Рыбное хозяйство» и многие другие.
Сложное время очередей и постоянного дефицита продуктов питания и товаров народного потребления 1970– 1980-х годов не лучшим образом повлияло на репутацию ВДНХ. Она была одним из любимых мест проведения досуга для москвичей. Хотя сюда по-прежнему приходили посетители в поисках развлечений, но не хватало кафе, закусочных и прочих точек быстрого питания, а те, что были, предлагали очень скудное меню, и посетители привычно стояли в очередях.
При этом выставка вела огромную научную, образовательную и культурную работу. Продолжался обмен опытом, предпринимались попытки объединения университетской науки с производством. Выставка отражала идеологию государства, стараясь представить СССР как высокоразвитую индустриальную страну.
ВВЦ
Его величество символ
Ваза в виде плода со снопом. Павильон № 2 «Северный Кавказ» (1954), «Народное образование». Архитектор С. Н. Полупанов, скульптор А. И. Тенета
Наверное, все согласятся, что самым популярным и сложным из фруктов всегда было яблоко. Яблоки входят в меню каждого рога изобилия, яблоки вплетены в майоликовые и гипсовые гирлянды, яблоки собирают представители всех возрастных групп на фресках и барельефах. Яблоко – это плод древа жизни, запретный, сладостный, открытый, как знание, для немногих. Не случайно на голову Исаака Ньютона упало именно яблоко, что повлекло открытие закона всемирного тяготения. Яблоко с древа жизни – это успех в жизни, но одновременно и падение с ветви этого древа, как пал Адам. Прекрасный и поверхностный Парис пытался сам решить, кому из трех богинь отдать золотое яблоко первенства, хотя оно же было и яблоком раздора. Но, польстившись на уговоры Афродиты, он выбирает ее, а вместе с тем для себя в качестве награды за подсказанный выбор – Елену Прекрасную. Борис Годунов «ввел в обиход державу, которая именовалась в ту пору у нас и Речи Посполитой «яблоком». В европейском и российском сказочном мирах существовали яблочки молодильные, райские и гадальные. Древний славянский языческий праздник Яблочный Спас вошел в православие и совпал с Преображением Господним. На этот праздник верующие приносят яблоки, в которых воплощаются многие символические значения – спасение, преображение, преодоление. Возможно, советское увлечение изображением яблок тоже было связано с надеждами на преобразование общества, но даже в сказках или мифологии, да и в реальной жизни «яблочные» методы не всегда давали желаемые результаты, как партия «Яблоко» например.
Ваза реальных и нереальных плодов с пушкинской белкой и голубем. Оформление бокового фасада павильона № 68 «Сибирь» (1954), «Угольная промышленность» (ВДНХ), Выставочно-коммерческий центр Республики Армения
Наряду с реальными представителями обильной выставочной флоры посетители удивляются невиданным растениям – цветам, плодам и листьям, которые мы встречаем на мощных барельефах, сверкающих мозаиках, прихотливых витражах или ярких изразцах, рисующих картины светлого будущего, некоего коммунистического рая. С одной стороны – это настойчивая политическая пропаганда, а с другой – психологическое стремление спрятаться от суровой действительности в райских кущах, где произрастают невиданные растения далекой сказочной страны, благостной утопии, которой придумали название «коммунизм» и стали строить всем миром.
Майолика с фруктами и цветами на колоннах павильона № 18 «Бело-русская ССР» (1939, 1954). «Электротехника» (1963). Архитекторы Г. Захаров, З. Чернышева, М. Захаров; скульптор А. Бембель
Здания обвиваются гирляндами неведомых сказочных цветов и фруктов, рогами советского изобилия. Цветы, овощи, фрукты информировали о великих свершениях на сельскохозяйственном фронте. Мозаики, рельефы и майоликовые полотна с упоением рассказывали о продовольственных программах всех союзных республик – производстве молока и мяса, стрижке овец, сборе фруктов и овощей и, конечно, зерна.
Эта сказочная страна предстает в оформлении пальмовых и дубовых ветвей, лавровых листьев и венков, то есть растений, исторически применявшихся для прославления героев или победоносных событий. Листья хорошо проработаны и представлены с характерными плодами – оливками или желудями.
Сноп в виде гриба и розетка с фруктами, шишками и цветами. Фрагмент наличника со звездами и пшеницей. Боковой и парковый фасады павильона № 15 «Поволжье» (1954). Архитекторы И. Яковлев, И. Шошенский; скульпторы А. Стемпковский, Ю. Поммер, В. Дерунов
Дубовые и лавровые листья, желуди, рожь, виноградная лоза и серпы. Решетка над дверью парадного фасада. Павильон № 26 «Хлопок» (1939), «Земледелие» (1954). Архитекторы П. Ревякин, А. Громов, В. Туканов, И. Игнатьева; скульптор Л. Писаревский
Дубы, рябины, виноград, лен, подсолнухи, а также фантастические плоды и цветы в убранстве парадной галереи. Павильон № 26 «Хлопок» (1939), «Земледелие» (1954). Архитекторы П. Ревякин, А. Громов, В. Туканов, И. Игнатьева; скульптор Л. Писаревский
Смысловой аналог рога изобилия – корзина, полная плодов, и фруктовая гирлянда на древках. Решетка Главного входа ВВЦ (1954). Архитектор И. Мельчаков; скульпторы А. Антропов, С. Орлов, С. Рабинович, И. Слоним, Н. Штамм
Дуб — это одно из самых популярных деревьев в мифологии многих народов, что связано с его твердой древесиной, долголетием, использованием желудей и коры для разных сельскохозяйственных, медицинских и химических целей. Совсем немаловажно, что особой изысканной декоративной привлекательностью отличаются листья и плоды дуба. Древние кельты, друиды и славяне поклонялись дубу, наделяя его божественной силой. В языческих культурах дуб ассоциировался с самими главными богами: в Древней Греции – с Зевсом, в Риме – с Юпитером. В соответствии с христианской легендой из каменного дуба был сделан крест Господень. Символика дуба используется в тех случаях, когда надо подчеркнуть силу, защитные свойства и несгибаемость, поэтому изображение дубовых листьев, ветвей с желудями или венков часто встречается на гербах, в атрибутике военной формы и амуниции. Популярны были дубовые венки в эпоху победного ампира начала XIX века, а из народных преданий дубовые ветви перешли в псевдорусский стиль. В сталинскую эпоху, что особенно заметно на выставке, проявилась как военная, так и сказочная привлекательность этих узорчатых листьев.
Пальмовые ветви, совсем не характерные для нашего климата, но привлекательные для оформления сказочной страны, встречаются у древних египтян и евреев в качестве такого противоречивого символа – одновременно мира и победы, часто пальмовыми ветвями чествовали героев и лидеров, как военных, так и духовных. Иисуса Христа приветствовали пальмовыми ветвями во время его прихода в Иерусалим. Сама форма пальмового листа, очень орнаментальная и заметная, получила название пальметты. Пальмовый лист как символ установления долгожданного мира становится исключительно популярным декоративным элементом в живописи и архитектуре европейской культуры на всем протяжении ее развития, особенно в послевоенные периоды. Однако на определенных этапах отмечалась большая или меньшая склонность к этому пышному элементу убранства. В советскую эпоху, особенно в послевоенные годы, пальмовая ветвь становится необходимым атрибутом декора зданий, значительно она распространена на ВСХВ-ВДНХ.
Еще один лист или завиток – акант, который не растет в нашей стране, также привлекал художников красотой зубчатых листьев.
Древние греки, организаторы коринфского ордера, использовали мотив аканта в создании формы капители. Древние римляне отдавали особое предпочтение аканту как главному декоративному элементу своих любимых архитектурных ордеров – коринфского и композитного.
В эпоху Возрождения орнамент, созданный на основе листьев аканта, встречался в любых предметах декоративного искусства, будь то резной алтарь, торжественный портал, мебель, посуда, шпалеры или мраморные рельефы. Это популярное растение, насчитывающее около 20 видов и произрастающее в Средиземноморском регионе, овеяно легендами и отвечало самой сути отношения готики к природе как к таинственному и прекрасному миру.
Листья аканта, коробочки хлопка в оформлении капители. Павильон № 31 «Лен и другие прядильные культуры» (1939), «Конопля», «Геология» (1963)
Листья аканта, рожь, яблоки в капители колонны. Павильон № 71 «РСФСР» (1954). Скульпторы Н. Томский, М. Бабурин, Д. Шварц, В. Цигаль, Л. Кербель; архитекторы Р. Бегунц, С. Никулин
Советская художественная мысль вплетала в чужеродные листья аканта свои родные колосья и дубовые листья.
Дерево в целом как часть дикой природы использовалось в качестве символа преображенной или побежденной природы, часто в окружении юных мичуринцев или пионеров-са до водов. В сочетании с молодыми представителями страны молодое деревце напоминало о счастливом будущем, которое открывается юным гражданам. В стране шла индустриализация и, как следствие, урбанизация. По сути, осуществлялось наступление на старые устои сельской жизни в ее взаимодействии с природой. Коллективизация была индустриализацией крестьянского труда с укрупнением сел и превращением их в агрогорода.
Древо жизни с цветами и плодами в наивно-мифологическом стиле. Решетка дворового фасада. Строение № 118 «Чай-кондитер», «Главкондитер», «Главчай», кафе «Лето», кафе «Астория» (1938). Перестроено в 1954 г.
ВСХВ и ВДНХ населяют самые разные животные, прирученные человеком и приносящие ему пользу. В этом изобилии рельефов, масок, скульптур и мозаик прослеживается несколько мотивов. С одной стороны, это вечная тема покорения природы и служения природы на благо рабочего и колхозника в успешных советских колхозах и совхозах. С другой стороны, мы не должны забывать об историческом значении символов животного происхождения, которые закрепились в массовом сознании и подсознании.
Давайте и мы попробуем поразмышлять о роли животного мира на территории выставки.
Посадка деревьев и сбор урожая пионерами. Барельеф на фронтоне. Райское дерево с плодами. Павильон № 8 «Юные натуралисты» (1954). Архитекторы Н. Гришин, Д. Витухин, А. Гольдин
Вполне понятно, что на многих павильонах советских республик, специализирующихся в области животноводства, мы видим основных представителей, прирученных человеком многие тысячелетия назад: корову или быка, овцу, реже козу. Советские эпические панно превращают этих животных в сакральных, опираясь на древние традиции Месопотамии, Египта, Древней Греции и Рима.
В древнейших культурах, где, видимо, преобладал или был первым приручен крупный рогатый скот, корова и бык являлись символами космических сил, верховной божественной парой, давшей начало миру. Бык представлял собой активный аспект созидательной силы Вселенной, а корова – пассивный, она персонифицировала матерь-землю, олицетворяла космическое лоно, в котором вынашивалось все существующее. Полукруглые рога коровы символизировали месяц, ее молоко ассоциировалось с Млечным Путем и плодородием, изобилием, благоденствием. В древних цивилизациях встречаются также изображения коровы с диском солнца между рогами, как небесной коровы-матери, которая заботится о солнце в течение ночи. В связи с этим ночным предначертанием лунные богини зачастую изображались с коровьими рогами. Корову, мирно пасущуюся среди людей, мы видим на деревянном фронтоне павильона «Карелия», один из настенных барельефов павильона «Эстонская ССР» представляет нам храмовую сцену, где под сакральным дубом две неземные эстонские девушки с отрешенными взглядами ухаживают за божественной коровой под сакральным дубом и получают от нее молоко.
Совсем иное значение имеет бык как активно-агрессивная сила природы. Человек вечно борется с быком, покоряет его. Высоко над портиком павильона «Мясная промышленность», пилястры которого украшают головы быков, могучий богатырь-пастух микеланджеловского телосложения сумел обуздать мощного быка железной цепью. Сочетание эпической скульптуры с вполне утилитарным сооружением, хотя и возведенным в лучших традициях классического храма, позволяет задуматься над тем, как непросто государству давалась пищевая, а особенно мясная отрасль.
Павильон «Поволжье» ВСХВ-39 и ВСХВ-54, представлявший собой стальной мост над бурным каскадом вод «Большой Волги», получил серый железобетонный фасад и новое назначение – «Радиоэлектроника и связь».
Разрушили гармоничный павильон «Грузинская ССР», а павильон «Дальний Восток» был в 1959 году переименован в «Советскую книгу».
Невосполнима утрата ансамбля центральной аллеи, где были снесены не просто павильоны, а республиканские и краевые павильоны – «Таджикская ССР», «Туркменская ССР», «Татарская АССР», «Башкирская АССР», «Киргизская ССР» и «Центральные области». А именно среди этих павильонов в 1941 году на ВСХВ встретились герои фильма «Свинарка и пастух». На площади Механизации исчезли павильоны «Совхозы» (позже «Транспорт») и «Зерно» («Легкая промышленность»), появились два новых стеклянных павильона «Химическая промышленность» (№ 20) и длинный павильон № 57.
В 1967 году архитектор Л. И. Браславский полностью перестроил павильон «Животноводство», возведенный в 1939 году по проекту П. Ревякина. Здесь разместилась «Электрификация». В 1960—1970-х годах появились еще несколько новых павильонов: «Вычислительная техника», «Рыбное хозяйство» и многие другие.
Сложное время очередей и постоянного дефицита продуктов питания и товаров народного потребления 1970– 1980-х годов не лучшим образом повлияло на репутацию ВДНХ. Она была одним из любимых мест проведения досуга для москвичей. Хотя сюда по-прежнему приходили посетители в поисках развлечений, но не хватало кафе, закусочных и прочих точек быстрого питания, а те, что были, предлагали очень скудное меню, и посетители привычно стояли в очередях.
При этом выставка вела огромную научную, образовательную и культурную работу. Продолжался обмен опытом, предпринимались попытки объединения университетской науки с производством. Выставка отражала идеологию государства, стараясь представить СССР как высокоразвитую индустриальную страну.
ВВЦ
Грандиозные перемены, произошедшие в нашей стране с распадом Советского Союза, развалом коммунистической системы и становлением нового экономического уклада, нашли отражение и в облике выставки. 3 июня 1992 года указом президента Российской Федерации и постановлением правительства РФ ВДНХ СССР была переименована в Государственное акционерное общество «Всероссийский выставочный центр» (ГАО ВВЦ). С тех пор здесь проводятся и международные мероприятия, работают торговые представительства бывших союзных республик. ВВЦ стал членом Союза выставок и ярмарок стран СНГ и Балтии, членом Международного союза ярмарок (UFI).
В смутных 1990-х комплекс скорее выживал, чем развивался. Хотя ВВЦ и считался выставкой, но только на бумаге, формально. На его территории развернулась бешеная коммерческая деятельность: павильоны сдавались в аренду, невзирая на целевое использование и респектабельность арендатора. Здесь быстро возникли склады, точки продажи бытовой, компьютерной техники, а также разнообразных товаров народного потребления. Арендаторам, которые тоже боролись – кто за выживание, а кто за быстрые деньги, – было не до сохранения уникальных интерьеров. Хотя здесь работал парк аттракционов, а в павильоне «Центральный» для молодежи и студентов проводились некоторые физические опыты, открылись первые кооперативные рестораны, но разруха и облик бойкого рынка отпугивали многих.
В самом конце 1990-х – начале нового тысячелетия вместе с подъемом страны стал вставать на ноги и ВВЦ.
В условиях развивающейся рыночной экономики ВВЦ столкнулся с крайне непростой задачей – сохранить уникальный ансамбль и традиции, заложенные более 70 лет назад. В сложной политической обстановке важно было сохранить контакты с бывшими союзными республиками, многие их которых объединились в СНГ. Именно на территории ВВЦ находятся коммерческие представительства Киргизии, Армении, Республики Беларусь. С полным правом можно сказать, что это самый крупный и наиболее посещаемый выставочно-ярмарочный комплекс страны и СНГ.
Выставочный центр – это исторический ансамбль, но он не может не развиваться, поэтому здесь возводятся новые павильоны, воплощаются новые проекты с учетом современных тенденций выставочной отрасли в условиях глобализации. Созданный трудом многих поколений советских и российских тружеников на средства государственного бюджета, Всероссийский выставочный центр – подлинное национальное достояние России. И одной их важнейших задач центра является сохранение и развитие его архитектурного, досугового и выставочного ансамбля. Это живой городской организм, где кипит жизнь, заключаются сделки, предоставляются выставочные, информационные, рекламные и транспортные услуги, проводятся культурно-массовые мероприятия, сдаются в аренду офисные и торговые площади, склады. При этом здесь сохраняется статус парка для семейного и молодежного отдыха.
Хотя есть очень грустные потери, которые связаны с хозяйственной деятельностью, небрежением или отсутствием денег на реставрацию. Так, за последнее двадцатилетие были утрачены три совершенно особенных павильона – «Урал» 1939 года (позже «Профессионально-техническое образование»), «Мороженое» 1954 года, который был построен в виде снежной горы с моржом, лакомившимся мороженым, и «Охота». Когда-то перед бывшим павильоном «Авиация и космонавтика» стоял сначала самолет Ту-104, а затем – Ту-154, который был единственным сохранившимся опытным образцом лайнера с бортовым номером 85005 1968 года выпуска. Этот самолет в течение 40 лет был музеем. Посетители – а их было несколько миллионов – могли посидеть за штурвалом лайнера. Редкий и заслуженный самолет в 2008 году был распилен на металлолом. Исчезли в 1994–1996 годах почти все экспонаты павильона «Космос», среди которых были и макеты первых советских спутников.
Современный выставочный центр охватывает 237,5 тысячи квадратных метров территории, имеются 108 тысяч квадратных метров закрытых экспозиционных площадей, из которых: 36,8 тысячи квадратных метров – для проведения крупных международных, общероссийских, межрегиональных и отраслевых выставок; 48,2 тысячи – для постоянно действующих выставок, ярмарок, смотров; 23,5 тысячи – для проведения сельскохозяйственных выставок и ярмарок; 158,1 тысячи квадратных метров открытых экспозиционных площадей – для выставок, культурно-массовых, образовательных и спортивных мероприятий.
Ежегодно на ВВЦ организуется и проводится более 150 выставок и ярмарок, около тридцати из которых – международные. Для многих российских предпринимателей, как малого, среднего, так и крупного бизнеса, это главная площадка для проведения отечественных выставок в интересах развития национальной промышленности.
Российское правительство ставит перед ВВЦ задачу поддержания российского предпринимательства.
Особое внимание привлекает Московская международная книжная выставка-ярмарка, традиционными являются международные выставки цветов, ландшафтного дизайна, оборудования и оформления, собирает много посетителей Международная выставка ремесел. Много выставок и мероприятий проводится ко Дню города Москвы, включая такую экспозицию, как «Город чудный, город древний», где можно получить информацию о современной столице, ее культурных объектах, транспортной сети и жилищном фонде, а также увидеть музейные экспонаты, рассказывающие об истории города.
С 2003 года ВВЦ традиционно является оператором российских национальных выставок, а также российских и московских экспозиций, представляемых на крупнейших зарубежных международных выставках. Российские национальные выставки состоялись в Канаде и Казахстане, Белоруссии, Таджикистане, Армении, Германии, Азербайджане, Франции, Китае; в 2007 году – в Словакии, Германии, Франции, Узбекистане. В 2008 году российские национальные выставки прошли в Болгарии и Индии; в 2009-м состоялась выставка в Казахстане. В 2010 году ВВЦ стал выставочным оператором российской экспозиции на ЭКСПО-2010 в Шанхае.
ВВЦ сохраняет традицию проведения сельскохозяйственных выставок и ежегодно проводит до 12 мероприятий этой направленности. Агропромышленные выставки посещает до 150 тысяч человек в год, крупнейшая из которых – «Золотая осень» – уже насчитывает 10 лет. Это крупнейшая агровыставка России, которую активно поддерживают Министерство сельского хозяйства РФ и правительство Москвы. Существует программа «Агрогородок», нацеленная на возрождение АПК на базе исторических павильонов выставки.
В 2008 году открылся новый выставочный павильон № 75, спроектированный в соответствии с самыми высокими международными выставочными стандартами, площадью около 53 тысяч квадратных метров.
К сожалению, павильон был притиснут к павильону № 69, архитектурный образ которого был тесно связан с аркой Главного входа ВСХВ-39. Своим цветом, легкостью форм и оформлением это здание, построенное в 1986 году, создавало ощущение преемственности развития выставочного комплекса. Но коммерческая деятельность выставки не всегда соотносится с культурными ценностями.
Современные выставочные и конференц-залы, а также высокий уровень технической оснащенности предоставляют широкие возможности для проведения масштабных международных мероприятий, гарантируют максимум комфорта для участников и посетителей выставки. На ВВЦ проходят крупнейшие выставки – «Золотая осень», «ЛифтЭкспо», НТТМ.
Пышно было отмечено 70-летие со дня открытия комплекса с привлечением молодежи, ветеранов войны и труда. Были предприняты реальные действия и проведена выставка для реализации проекта «Город науки, промышленности и инноваций».
Управление всем комплексом возложено на ГАО «Всероссийский выставочный центр», где 70 % акций принадлежит правительству России, а 30 % – правительству Москвы.
ВВЦ как член Союза выставок и ярмарок стран СНГ и Балтии, член Международного союза ярмарок (UFI) претендует на право проведения всемирной выставки ЭКСПО-2020.
Планы развития Всероссийского выставочного центра до 2034 года широко обсуждаются в прессе. Вызывает озабоченность тот факт, что центру надо развиваться, и в планы развития входит грандиозное строительство. Но вместе с тем существуют конкретные намерения сохранить архитектурные памятники и найти средства на их реставрацию.
На плане, опубликованном в газете «КоммерсантЪ», представлена картина развития всей территории.
В соответствии с этим проектом выставка будет разделена на четыре функциональные зоны. Площадь Колхозов и примыкающая к ней ведущая аллея Наций, где находятся павильоны бывших республик СССР, останутся неизменными, даже смогут сохранить идею объединения стран СНГ, которые здесь арендуют или собираются арендовать помещения. Это Туркмения, Азербайджан, Таджикистан, Казахстан, Молдавия и другие. К ним присоединяются и страны БРИК: Индия, Бразилия, Китай.
Около 80 % нового строительства будет осуществляться в зонах, расположенных слева и справа от аллеи Наций. Здесь разместятся Центр качества жизни и Инновационный кампус, а также офисные, торговые и гостиничные площади, конференц-центр и выставочные павильоны, два музыкальных театра, площадью примерно 6 тысяч и 8 тысяч квадратных метров. В Зоне отдыха появятся спортивные сооружения и ландшафтные объекты. На площади в 8 гектаров недалеко от прудов будет построен Центр художественной гимнастики.
Но это касается будущего выставки, а настоящее – оно уже здесь, перед нами, и знакомство с ним всегда готовит много неожиданностей.
Следует нам вспомнить также о тех, кто здесь работал и руководил этим уникальным комплексом в разные периоды его истории. Здесь сложились целые династии Подбегаевых, Смирновых, Поповичевых, Паниных, Федосеевых, Архипкиных и многих других. Эти скромные труженики, мастера своего дела, были инженерами, техниками, специалистами по озеленению и уходу за животными, водителями, поварами и продавцами. Многие из них ушли на фронт и не вернулись. Среди руководителей выставки были выдающиеся ученые сначала в области сельского хозяйства, затем – промышленности и экономики. Многие из них удостоились высоких правительственных наград, орденов и медалей. Имена выдающихся участников выставок заносились в почетные книги, переплетенные натуральной кожей и тисненные золотом.
Важно не забывать директоров выставки, которые повлияли на ее научное, художественное развитие в той или иной степени.
Цицин Владимир Васильевич (1938–1941) и (1953–1957), советский ботаник, генетик и селекционер, академик АН СССР, ВАСХНИЛ.
Лобанов Павел Павлович (1941–1953), советский государственный и хозяйственный деятель, академик АН СССР, президент ВАСХНИЛ.
Богданов Борис Николаевич (1957–1963).
Федянин Иван Прокопьевич (1963–1966).
Шахурин Виктор Николаевич (1966–1967).
Мизюров Виктор Николаевич (1967–1969).
Иванов Александр Александрович (1969–1971).
Михайлов Константин Иванович (1971–1981).
Черняев Константин Петрович (1981–1983).
Саюшев Вадим Аркадьевич (1983–1998).
Шупыро Василий Михайлович (1998–2002).
Юрченко Александр Васильевич (2002–2003).
Мусаев Магомед Халилулаевич (2003–2009).
Малахов Иван Павлович (2009 – по настоящее время).
В смутных 1990-х комплекс скорее выживал, чем развивался. Хотя ВВЦ и считался выставкой, но только на бумаге, формально. На его территории развернулась бешеная коммерческая деятельность: павильоны сдавались в аренду, невзирая на целевое использование и респектабельность арендатора. Здесь быстро возникли склады, точки продажи бытовой, компьютерной техники, а также разнообразных товаров народного потребления. Арендаторам, которые тоже боролись – кто за выживание, а кто за быстрые деньги, – было не до сохранения уникальных интерьеров. Хотя здесь работал парк аттракционов, а в павильоне «Центральный» для молодежи и студентов проводились некоторые физические опыты, открылись первые кооперативные рестораны, но разруха и облик бойкого рынка отпугивали многих.
В самом конце 1990-х – начале нового тысячелетия вместе с подъемом страны стал вставать на ноги и ВВЦ.
В условиях развивающейся рыночной экономики ВВЦ столкнулся с крайне непростой задачей – сохранить уникальный ансамбль и традиции, заложенные более 70 лет назад. В сложной политической обстановке важно было сохранить контакты с бывшими союзными республиками, многие их которых объединились в СНГ. Именно на территории ВВЦ находятся коммерческие представительства Киргизии, Армении, Республики Беларусь. С полным правом можно сказать, что это самый крупный и наиболее посещаемый выставочно-ярмарочный комплекс страны и СНГ.
Выставочный центр – это исторический ансамбль, но он не может не развиваться, поэтому здесь возводятся новые павильоны, воплощаются новые проекты с учетом современных тенденций выставочной отрасли в условиях глобализации. Созданный трудом многих поколений советских и российских тружеников на средства государственного бюджета, Всероссийский выставочный центр – подлинное национальное достояние России. И одной их важнейших задач центра является сохранение и развитие его архитектурного, досугового и выставочного ансамбля. Это живой городской организм, где кипит жизнь, заключаются сделки, предоставляются выставочные, информационные, рекламные и транспортные услуги, проводятся культурно-массовые мероприятия, сдаются в аренду офисные и торговые площади, склады. При этом здесь сохраняется статус парка для семейного и молодежного отдыха.
Хотя есть очень грустные потери, которые связаны с хозяйственной деятельностью, небрежением или отсутствием денег на реставрацию. Так, за последнее двадцатилетие были утрачены три совершенно особенных павильона – «Урал» 1939 года (позже «Профессионально-техническое образование»), «Мороженое» 1954 года, который был построен в виде снежной горы с моржом, лакомившимся мороженым, и «Охота». Когда-то перед бывшим павильоном «Авиация и космонавтика» стоял сначала самолет Ту-104, а затем – Ту-154, который был единственным сохранившимся опытным образцом лайнера с бортовым номером 85005 1968 года выпуска. Этот самолет в течение 40 лет был музеем. Посетители – а их было несколько миллионов – могли посидеть за штурвалом лайнера. Редкий и заслуженный самолет в 2008 году был распилен на металлолом. Исчезли в 1994–1996 годах почти все экспонаты павильона «Космос», среди которых были и макеты первых советских спутников.
Современный выставочный центр охватывает 237,5 тысячи квадратных метров территории, имеются 108 тысяч квадратных метров закрытых экспозиционных площадей, из которых: 36,8 тысячи квадратных метров – для проведения крупных международных, общероссийских, межрегиональных и отраслевых выставок; 48,2 тысячи – для постоянно действующих выставок, ярмарок, смотров; 23,5 тысячи – для проведения сельскохозяйственных выставок и ярмарок; 158,1 тысячи квадратных метров открытых экспозиционных площадей – для выставок, культурно-массовых, образовательных и спортивных мероприятий.
Ежегодно на ВВЦ организуется и проводится более 150 выставок и ярмарок, около тридцати из которых – международные. Для многих российских предпринимателей, как малого, среднего, так и крупного бизнеса, это главная площадка для проведения отечественных выставок в интересах развития национальной промышленности.
Российское правительство ставит перед ВВЦ задачу поддержания российского предпринимательства.
Особое внимание привлекает Московская международная книжная выставка-ярмарка, традиционными являются международные выставки цветов, ландшафтного дизайна, оборудования и оформления, собирает много посетителей Международная выставка ремесел. Много выставок и мероприятий проводится ко Дню города Москвы, включая такую экспозицию, как «Город чудный, город древний», где можно получить информацию о современной столице, ее культурных объектах, транспортной сети и жилищном фонде, а также увидеть музейные экспонаты, рассказывающие об истории города.
С 2003 года ВВЦ традиционно является оператором российских национальных выставок, а также российских и московских экспозиций, представляемых на крупнейших зарубежных международных выставках. Российские национальные выставки состоялись в Канаде и Казахстане, Белоруссии, Таджикистане, Армении, Германии, Азербайджане, Франции, Китае; в 2007 году – в Словакии, Германии, Франции, Узбекистане. В 2008 году российские национальные выставки прошли в Болгарии и Индии; в 2009-м состоялась выставка в Казахстане. В 2010 году ВВЦ стал выставочным оператором российской экспозиции на ЭКСПО-2010 в Шанхае.
ВВЦ сохраняет традицию проведения сельскохозяйственных выставок и ежегодно проводит до 12 мероприятий этой направленности. Агропромышленные выставки посещает до 150 тысяч человек в год, крупнейшая из которых – «Золотая осень» – уже насчитывает 10 лет. Это крупнейшая агровыставка России, которую активно поддерживают Министерство сельского хозяйства РФ и правительство Москвы. Существует программа «Агрогородок», нацеленная на возрождение АПК на базе исторических павильонов выставки.
В 2008 году открылся новый выставочный павильон № 75, спроектированный в соответствии с самыми высокими международными выставочными стандартами, площадью около 53 тысяч квадратных метров.
К сожалению, павильон был притиснут к павильону № 69, архитектурный образ которого был тесно связан с аркой Главного входа ВСХВ-39. Своим цветом, легкостью форм и оформлением это здание, построенное в 1986 году, создавало ощущение преемственности развития выставочного комплекса. Но коммерческая деятельность выставки не всегда соотносится с культурными ценностями.
Современные выставочные и конференц-залы, а также высокий уровень технической оснащенности предоставляют широкие возможности для проведения масштабных международных мероприятий, гарантируют максимум комфорта для участников и посетителей выставки. На ВВЦ проходят крупнейшие выставки – «Золотая осень», «ЛифтЭкспо», НТТМ.
Пышно было отмечено 70-летие со дня открытия комплекса с привлечением молодежи, ветеранов войны и труда. Были предприняты реальные действия и проведена выставка для реализации проекта «Город науки, промышленности и инноваций».
Управление всем комплексом возложено на ГАО «Всероссийский выставочный центр», где 70 % акций принадлежит правительству России, а 30 % – правительству Москвы.
ВВЦ как член Союза выставок и ярмарок стран СНГ и Балтии, член Международного союза ярмарок (UFI) претендует на право проведения всемирной выставки ЭКСПО-2020.
Планы развития Всероссийского выставочного центра до 2034 года широко обсуждаются в прессе. Вызывает озабоченность тот факт, что центру надо развиваться, и в планы развития входит грандиозное строительство. Но вместе с тем существуют конкретные намерения сохранить архитектурные памятники и найти средства на их реставрацию.
На плане, опубликованном в газете «КоммерсантЪ», представлена картина развития всей территории.
В соответствии с этим проектом выставка будет разделена на четыре функциональные зоны. Площадь Колхозов и примыкающая к ней ведущая аллея Наций, где находятся павильоны бывших республик СССР, останутся неизменными, даже смогут сохранить идею объединения стран СНГ, которые здесь арендуют или собираются арендовать помещения. Это Туркмения, Азербайджан, Таджикистан, Казахстан, Молдавия и другие. К ним присоединяются и страны БРИК: Индия, Бразилия, Китай.
Около 80 % нового строительства будет осуществляться в зонах, расположенных слева и справа от аллеи Наций. Здесь разместятся Центр качества жизни и Инновационный кампус, а также офисные, торговые и гостиничные площади, конференц-центр и выставочные павильоны, два музыкальных театра, площадью примерно 6 тысяч и 8 тысяч квадратных метров. В Зоне отдыха появятся спортивные сооружения и ландшафтные объекты. На площади в 8 гектаров недалеко от прудов будет построен Центр художественной гимнастики.
Но это касается будущего выставки, а настоящее – оно уже здесь, перед нами, и знакомство с ним всегда готовит много неожиданностей.
Следует нам вспомнить также о тех, кто здесь работал и руководил этим уникальным комплексом в разные периоды его истории. Здесь сложились целые династии Подбегаевых, Смирновых, Поповичевых, Паниных, Федосеевых, Архипкиных и многих других. Эти скромные труженики, мастера своего дела, были инженерами, техниками, специалистами по озеленению и уходу за животными, водителями, поварами и продавцами. Многие из них ушли на фронт и не вернулись. Среди руководителей выставки были выдающиеся ученые сначала в области сельского хозяйства, затем – промышленности и экономики. Многие из них удостоились высоких правительственных наград, орденов и медалей. Имена выдающихся участников выставок заносились в почетные книги, переплетенные натуральной кожей и тисненные золотом.
Важно не забывать директоров выставки, которые повлияли на ее научное, художественное развитие в той или иной степени.
Цицин Владимир Васильевич (1938–1941) и (1953–1957), советский ботаник, генетик и селекционер, академик АН СССР, ВАСХНИЛ.
Лобанов Павел Павлович (1941–1953), советский государственный и хозяйственный деятель, академик АН СССР, президент ВАСХНИЛ.
Богданов Борис Николаевич (1957–1963).
Федянин Иван Прокопьевич (1963–1966).
Шахурин Виктор Николаевич (1966–1967).
Мизюров Виктор Николаевич (1967–1969).
Иванов Александр Александрович (1969–1971).
Михайлов Константин Иванович (1971–1981).
Черняев Константин Петрович (1981–1983).
Саюшев Вадим Аркадьевич (1983–1998).
Шупыро Василий Михайлович (1998–2002).
Юрченко Александр Васильевич (2002–2003).
Мусаев Магомед Халилулаевич (2003–2009).
Малахов Иван Павлович (2009 – по настоящее время).
Его величество символ
Наверное, все согласятся, что самым популярным и сложным из фруктов всегда было яблоко. Яблоки входят в меню каждого рога изобилия, яблоки вплетены в майоликовые и гипсовые гирлянды, яблоки собирают представители всех возрастных групп на фресках и барельефах. Яблоко – это плод древа жизни, запретный, сладостный, открытый, как знание, для немногих. Не случайно на голову Исаака Ньютона упало именно яблоко, что повлекло открытие закона всемирного тяготения. Яблоко с древа жизни – это успех в жизни, но одновременно и падение с ветви этого древа, как пал Адам. Прекрасный и поверхностный Парис пытался сам решить, кому из трех богинь отдать золотое яблоко первенства, хотя оно же было и яблоком раздора. Но, польстившись на уговоры Афродиты, он выбирает ее, а вместе с тем для себя в качестве награды за подсказанный выбор – Елену Прекрасную. Борис Годунов «ввел в обиход державу, которая именовалась в ту пору у нас и Речи Посполитой «яблоком». В европейском и российском сказочном мирах существовали яблочки молодильные, райские и гадальные. Древний славянский языческий праздник Яблочный Спас вошел в православие и совпал с Преображением Господним. На этот праздник верующие приносят яблоки, в которых воплощаются многие символические значения – спасение, преображение, преодоление. Возможно, советское увлечение изображением яблок тоже было связано с надеждами на преобразование общества, но даже в сказках или мифологии, да и в реальной жизни «яблочные» методы не всегда давали желаемые результаты, как партия «Яблоко» например.
Наряду с реальными представителями обильной выставочной флоры посетители удивляются невиданным растениям – цветам, плодам и листьям, которые мы встречаем на мощных барельефах, сверкающих мозаиках, прихотливых витражах или ярких изразцах, рисующих картины светлого будущего, некоего коммунистического рая. С одной стороны – это настойчивая политическая пропаганда, а с другой – психологическое стремление спрятаться от суровой действительности в райских кущах, где произрастают невиданные растения далекой сказочной страны, благостной утопии, которой придумали название «коммунизм» и стали строить всем миром.
Здания обвиваются гирляндами неведомых сказочных цветов и фруктов, рогами советского изобилия. Цветы, овощи, фрукты информировали о великих свершениях на сельскохозяйственном фронте. Мозаики, рельефы и майоликовые полотна с упоением рассказывали о продовольственных программах всех союзных республик – производстве молока и мяса, стрижке овец, сборе фруктов и овощей и, конечно, зерна.
Эта сказочная страна предстает в оформлении пальмовых и дубовых ветвей, лавровых листьев и венков, то есть растений, исторически применявшихся для прославления героев или победоносных событий. Листья хорошо проработаны и представлены с характерными плодами – оливками или желудями.
Дуб — это одно из самых популярных деревьев в мифологии многих народов, что связано с его твердой древесиной, долголетием, использованием желудей и коры для разных сельскохозяйственных, медицинских и химических целей. Совсем немаловажно, что особой изысканной декоративной привлекательностью отличаются листья и плоды дуба. Древние кельты, друиды и славяне поклонялись дубу, наделяя его божественной силой. В языческих культурах дуб ассоциировался с самими главными богами: в Древней Греции – с Зевсом, в Риме – с Юпитером. В соответствии с христианской легендой из каменного дуба был сделан крест Господень. Символика дуба используется в тех случаях, когда надо подчеркнуть силу, защитные свойства и несгибаемость, поэтому изображение дубовых листьев, ветвей с желудями или венков часто встречается на гербах, в атрибутике военной формы и амуниции. Популярны были дубовые венки в эпоху победного ампира начала XIX века, а из народных преданий дубовые ветви перешли в псевдорусский стиль. В сталинскую эпоху, что особенно заметно на выставке, проявилась как военная, так и сказочная привлекательность этих узорчатых листьев.
Пальмовые ветви, совсем не характерные для нашего климата, но привлекательные для оформления сказочной страны, встречаются у древних египтян и евреев в качестве такого противоречивого символа – одновременно мира и победы, часто пальмовыми ветвями чествовали героев и лидеров, как военных, так и духовных. Иисуса Христа приветствовали пальмовыми ветвями во время его прихода в Иерусалим. Сама форма пальмового листа, очень орнаментальная и заметная, получила название пальметты. Пальмовый лист как символ установления долгожданного мира становится исключительно популярным декоративным элементом в живописи и архитектуре европейской культуры на всем протяжении ее развития, особенно в послевоенные периоды. Однако на определенных этапах отмечалась большая или меньшая склонность к этому пышному элементу убранства. В советскую эпоху, особенно в послевоенные годы, пальмовая ветвь становится необходимым атрибутом декора зданий, значительно она распространена на ВСХВ-ВДНХ.
Еще один лист или завиток – акант, который не растет в нашей стране, также привлекал художников красотой зубчатых листьев.
Древние греки, организаторы коринфского ордера, использовали мотив аканта в создании формы капители. Древние римляне отдавали особое предпочтение аканту как главному декоративному элементу своих любимых архитектурных ордеров – коринфского и композитного.
В эпоху Возрождения орнамент, созданный на основе листьев аканта, встречался в любых предметах декоративного искусства, будь то резной алтарь, торжественный портал, мебель, посуда, шпалеры или мраморные рельефы. Это популярное растение, насчитывающее около 20 видов и произрастающее в Средиземноморском регионе, овеяно легендами и отвечало самой сути отношения готики к природе как к таинственному и прекрасному миру.
Советская художественная мысль вплетала в чужеродные листья аканта свои родные колосья и дубовые листья.
Дерево в целом как часть дикой природы использовалось в качестве символа преображенной или побежденной природы, часто в окружении юных мичуринцев или пионеров-са до водов. В сочетании с молодыми представителями страны молодое деревце напоминало о счастливом будущем, которое открывается юным гражданам. В стране шла индустриализация и, как следствие, урбанизация. По сути, осуществлялось наступление на старые устои сельской жизни в ее взаимодействии с природой. Коллективизация была индустриализацией крестьянского труда с укрупнением сел и превращением их в агрогорода.
ВСХВ и ВДНХ населяют самые разные животные, прирученные человеком и приносящие ему пользу. В этом изобилии рельефов, масок, скульптур и мозаик прослеживается несколько мотивов. С одной стороны, это вечная тема покорения природы и служения природы на благо рабочего и колхозника в успешных советских колхозах и совхозах. С другой стороны, мы не должны забывать об историческом значении символов животного происхождения, которые закрепились в массовом сознании и подсознании.
Давайте и мы попробуем поразмышлять о роли животного мира на территории выставки.
Вполне понятно, что на многих павильонах советских республик, специализирующихся в области животноводства, мы видим основных представителей, прирученных человеком многие тысячелетия назад: корову или быка, овцу, реже козу. Советские эпические панно превращают этих животных в сакральных, опираясь на древние традиции Месопотамии, Египта, Древней Греции и Рима.
В древнейших культурах, где, видимо, преобладал или был первым приручен крупный рогатый скот, корова и бык являлись символами космических сил, верховной божественной парой, давшей начало миру. Бык представлял собой активный аспект созидательной силы Вселенной, а корова – пассивный, она персонифицировала матерь-землю, олицетворяла космическое лоно, в котором вынашивалось все существующее. Полукруглые рога коровы символизировали месяц, ее молоко ассоциировалось с Млечным Путем и плодородием, изобилием, благоденствием. В древних цивилизациях встречаются также изображения коровы с диском солнца между рогами, как небесной коровы-матери, которая заботится о солнце в течение ночи. В связи с этим ночным предначертанием лунные богини зачастую изображались с коровьими рогами. Корову, мирно пасущуюся среди людей, мы видим на деревянном фронтоне павильона «Карелия», один из настенных барельефов павильона «Эстонская ССР» представляет нам храмовую сцену, где под сакральным дубом две неземные эстонские девушки с отрешенными взглядами ухаживают за божественной коровой под сакральным дубом и получают от нее молоко.
Совсем иное значение имеет бык как активно-агрессивная сила природы. Человек вечно борется с быком, покоряет его. Высоко над портиком павильона «Мясная промышленность», пилястры которого украшают головы быков, могучий богатырь-пастух микеланджеловского телосложения сумел обуздать мощного быка железной цепью. Сочетание эпической скульптуры с вполне утилитарным сооружением, хотя и возведенным в лучших традициях классического храма, позволяет задуматься над тем, как непросто государству давалась пищевая, а особенно мясная отрасль.