Платонов О.. Святая Русь (Энциклопедический словарь русской цивилизации)

      Шмелева отличала особая любовь к атмосфере монастырской жизни. Совершая в 1936 поездку по Прибалтике, он останавливался в Псково-Печерском монастыре, дважды (в 1937 и 1938) посещал обитель прп. Иова Почаевского в Карпатах. Кончина писателя-подвижника глубоко символична: в день именин старца Варнавы, некогда благословившего его "на путь", Шмелев приезжает в расположенный неподалеку от Парижа русский монастырь Покрова Божией Матери и в тот же день тихо предает душу Богу.
      А.М. Любомудров
      ШОЛОХОВ Михаил Александрович (24.05.1905 - 2.02.1984), русский писатель, создатель эпопеи "Тихий Дон". Его отец был иногородним станицы Вёшенской, мать - казачка, семья была достаточно состоятельная, чтобы дать единственному сыну гимназическое образование. Перед мировой войной Михаил Шолохов учился в Москве, в 1915-17 - в Богучаре, в годы Гражданской - в Вёшенской.
      Ранняя биография писателя плохо известна, пестрит заведомо ложными слухами и пересудами, сама дата его рождения документально не подтверждена (некоторые исследователи доказывают, что он на два-три года старше). Например, много раз писалось о "встрече" молодого Шолохова с Нестором Махно, и при этом ссылались на самого писателя, хотя это чистейшая (и поздняя) выдумка. Бесспорно главное: он оказался в самом эпицентре кровавой гражданской междоусобицы, став ее внимательным очевидцем, свидетелем зверств еврейских комиссаров, проводивших на Дону пресловутое "расказачивание". Этот тяжкий, но бесценный жизненный опыт и позволил ему создать "Тихий Дон".
      После окончания Гражданской Шолохов служит в низовых советских учреждениях. В конце весны 1923 Шолохов переезжает в Москву. Перебивается случайными заработками, деятельно занимается литературным творчеством. Вступил в только что организованную группу "Молодая гвардия", куда входили мелкие, но активные литераторы А. Безыменский, М. Голодный, М. Светлов и др. (русских писательских кружков в СССР в те годы практически не было). В газете "Юношеская правда" публикуются первые заметки Шолохова, а 12-14 января 1924 - его первый рассказ. Шолохов широко печатается, в том числе и в популярных журналах "Огонек", "Смена" и др. В 1926 выпускает два сборника прозы - "Донские рассказы" и "Лазоревая степь", отмеченные несомненным талантом.
      В 1924 женится на дочери бывшего казачьего атамана Марии Петровне Громославской, с которой проживет всю жизнь, вырастив двоих сыновей и двух дочерей. Тогда же в 1924 поселяется с семьей в станице Вёшенской, где проживет до конца жизни (тут он и похоронен за оградой дома, ставшего после смерти М.П. Шолоховой музеем). В 1927 заканчивает первые две книги "Тихого Дона" и передает их в московский журнал "Октябрь" (редактор - известный писатель, уроженец Верхнего Дона А.С. Серафимович). Преодолевая сопротивление коллег-космополитов, Серафимович публикует роман и по выходе первой книги помещает хвалебную рецензию в "Правде" (19 апреля 1928). Высокое заступничество не оградило Шолохова от клеветы. Уже в следующем году появились домыслы о том, что писатель присвоил себе чужую рукопись. Шолохов продолжает работать над романом и публиковать отрывки из третьей книги. Он описывает восстание казаков против зловещего расказачивания. Публикация остановлена, автора обвиняют в "кулацком уклоне", в дело вмешивается шеф ОГПУ Г. Ягода. М. Горький и А. Фадеев не оказали поддержки молодому писателю. Ему случайно удается встретиться с И. Сталиным (в июне 1931 в особняке М. Горького). Сталин поддержал Шолохова, печатание романа возобновилось, причем с этой поры никакой редакторской правке роман не подвергался. Более того, в издании трех книг "Тихого Дона" в 1935 Шолохов сам выправил первоначальную редакцию и удалил слащавые места, воспевающие евреев-революционеров - Штокмана и Анну Погудко; в конце 1920-х он вынужден был это делать в соответствии с цензурно-политической конъюктурой.
      В 1932 Шолохов публикует первую книгу "Поднятой целины", в которой, поддержав проведение сталинской коллективизации, не обошел и трагические обстоятельства событий. Тогда же Шолохов вступил в ВКП (б), стал секретарем вновь созданного Союза писателей, выезжал с делегациями за рубеж. Высокое общественное положение не оградило его от опасностей в годы "ежовщины", над ним нависла угроза ареста, многие его товарищи-земляки оказались репрессированы. Шолохов дважды встречался со Сталиным в 1937 и дважды - в 1938. Решающая их беседа состоялась 31 октября 1938 в присутствии В. Молотова, Л. Кагановича, Г. Маленкова, Н. Ежова, а также ростовских чекистов - Когана и др.: с тех пор органы НКВД оставили Шолохова в покое.
      Третья книга "Тихого Дона" заканчивалась намерением Григория вступить в Красную Армию. Все ожидали от романа подобного "оптимистического" завершения. Однако заключительные главы четвертой книги потрясли неожиданным: Мелехов стал жертвой комиссарской власти и восстал против нее. И опять только заступничество Сталина спасло писателя.
      В 1941 Шолохов получает за роман Сталинскую премию, оказавшись в числе первых ее лауреатов.
      В годы Великой Отечественной войны Шолохов - фронтовой корреспондент. В 1943-44 в "Правде" и "Красной Звезде" публикуют первые главы романа "Они сражались за Родину" (остался незаконченным, хотя Шолохов в разное время возвращался к нему). В 1960 выходит в свет второй том "Поднятой целины", художественно уступающий первому тому, с явно искусственным финалом.
      В том же году Шолохов посещает с Н. Хрущевым США, но отказывается участвовать в качестве автора в прославлении "исторического визита" (позже принял Хрущева в Вёшенской). В 1965 получает Нобелевскую премию по литературе (отдает на строительство станичной школы).
      Занимал твердую патриотическую линию, осудил антигосударственное поведение литераторов-диссидентов Синявского и Солженицына. 14 марта 1978 направил на имя Л. Брежнева записку, в которой предупреждал: "Особенно яростно, активно ведет атаку на русскую культуру мировой сионизм, как зарубежный, так и внутренний. Широко практикуется протаскивание через кино, телевидение и печать антирусских идей, порочащих нашу историю и культуру". Письмо это не возымело последствий, а Шолохов получил из ЦК отписку.
      В последние годы жизни Шолохов не писал, воспоминаний не оставил, его архив и библиотека хранятся в музее в Вёшенской под опекой его родных.
      С. Семанов
      ШОСТАКОВИЧ Дмитрий Дмитриевич (12/25.09.1906 - 9.08.1975), русский композитор, внесший вклад в классику мировой музыкальной культуры XX в. Окончил Ленинградскую консерваторию. Концертировал как пианист. С 1937 преподавал композицию в Ленинградской, а в 1943-48 в Московской консерваториях.
      В своих операх, балетах, симфониях, фортепианном трио, ряде струнных квартетов и др. сочинениях современными средствами инструментальной музыки воплотил сложный духовный мир художника XX в.
      ШТОКОЛОВ Борис Тимофеевич (р. 19.03.1930), выдающийся русский певец (бас). В двенадцать лет ушел на фронт. По окончании школы соловецких юнг сражался на боевых эсминцах и крейсере. После войны, окончив спецшколу ВВС, стал летчиком-истребителем. По рекомендации маршала Г.К. Жукова был принят в Свердловскую консерваторию.
      С 1959 - солист Ленинградского Академического театра им. Кирова (Мариинский театр). Народный артист СССР (1966), Лауреат Государственных премий. Спел практически весь басовый репертуар мировой классики.
      ШУБИН Федот Иванович (17.05.1740 - 12.05.1805), скульптор. Родился в семье крестьянина-помора Ивана Шубина, занимавшегося резьбой по кости.
      В 1759 Шубин переехал в Петербург. В 1761 был принят в Академию художеств. В 1766 за рельеф "Убиение Аскольда и Дира" Шубину была присуждена большая золотая медаль, дававшая право на заграничную поездку. В 1767-70 Шубин работал в Париже в мастерской прославленного скульптора Ж.-Б. Пигаля. В 1770-72 Шубин совершил поездку в Италию, где изучал памятники античности и Возрождения; был избран членом Болонской Академии художеств.
      Главное место в творчестве Шубина занимают скульптурные портреты. В виртуозном овладении мрамором и в проникновении во внутренний мир портретируемых ему не было равных. Классическая ясность и достоверность присущи уже ранним работам, несущим отпечаток римского портрета ("И.И. Шувалов", "Ф.Н. Голицын", оба 1771). В портретах, созданных Шубиным по возвращении в Россию, виден аналитический подход к натуре, характер которой раскрывается в психологическом преломлении, создавая в каждом скульптурном портрете неповторимый образ. Любимым материалом Шубина был мрамор, в его обработке скульптор достиг совершенства.
      Одно из самых замечательных произведений Шубина - бюст А.М. Голицына (1775). Шубиным была создана портретная галерея современников - Екатерина I, Павел I, Орловы, Шуваловы, Зубовы, Чернышевы, Г.А. Потемкин, А.А. Безбородко, П.В. Завадовский и др. Скульптурный портрет М.В. Ломоносова (1792) считают наиболее достоверным изображением ученого. Шубин создал статуи и рельефы для Мраморного дворца (1775-82) и Троицкого собора Александро-Невской лавры (1786-89), выполнил для Чесменского дворца 68 медальонов с изображениями русских князей и царей (1774-75), а для Таврического дворца - статую "Екатерина II - законодательница" (1789-90).
      Л.Н. Вдовина
      ШУВАЛОВ Иван Иванович (1.11.1727 - 14.11.1797), государственный деятель. После возвышения его двоюродного брата П.И. Шувалова со вступлением на престол Елизаветы Петровны был взят пажом ко двору (1742). В 1749 был пожалован в камер-юнкеры, а в 1751 утвердился как приближенный Елизаветы Петровны.
      Шувалов был меценатом и покровителем искусства. Он оставил о себе память как основатель Московского университета (1755), поддержав начинание и проект М.В. Ломоносова. Шувалов был первым куратором университета, открыл университетскую типографию, в которой с 1756 печаталась газета "Московские ведомости". Шувалов много сделал для улучшения системы образования, выступил учредителем Академии художеств (1757), был ее президентом (до 1763), основал гимназию в Казани (1758), содействовал обучению молодых людей за границей. Будучи широко образованным человеком, Шувалов поддерживал М.В. Ломоносова и других ученых, покровительствовал писателям и деятелям искусства, переписывался с Гельвецием, Дидро, Д'Аламбером, Вольтером. Шувалов не был честолюбив, не стремился к высоким чинам и званиям, избегал почестей, отличался подчеркнутой скромностью.
      Л.Н. Вдовина
      ШУЙСКАЯ СМОЛЕНСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Один из списков чудотворной иконы Смоленской "Одигитрии". Прославилась в 1654-55 при царе Алексее Михайловиче, когда в России свирепствовала моровая язва. Эта болезнь появилась и в Шуе. Тогда жители, не находя других средств к спасению, обратились к молитве - не один раз обходили город с крестным ходом. Один из благочестивых горожан предложил жителям Воскресенского прихода в городе общим усердием написать Смоленскую икону Божией Матери и поставить в своей приходской церкви. Предложение было принято очень сердечно, и икона через неделю была готова. В эту неделю все прихожане совершили говение. С крестным ходом икону внесли в церковь, и с этого времени моровая язва стала прекращаться сначала в Воскресенском приходе, а затем и во всем городе, от иконы же происходили очень многие и другие чудеса. Шуйской иконе празднуется крестным ходом еще и в память избавления от холеры (1831).
      Празднуется 11/24 июля.
      Прот. И. Бухарев
      ШУЙСКИЕ, княжеский и боярский род России XV-XVII вв., ветвь нижегородско-суздальских князей (потомков сына Александра Невского Андрея), давший уже в XV в. несколько фамилий. До к. XV в. Шуйские являлись служилыми князьями в Великом княжестве Московском, а также др. государственных образованиях Северо-Восточной Руси. С н. XVI в. Шуйские вошли в состав высшей знати Русского централизованного государства и сыграли большую роль в исторических событиях XVI - н. XVII в. Родоначальником старшей линии Шуйских был сын кн. Василия Дмитриевича Кирдяпы Юрий, от двоюродного брата Юрия кн. Василия Семеновича пошла младшая линия.
      ШУЙСКОЕ, село в Вологодской обл., центр Междуреченского р-на. Расположено на р. Сухоне (бассейн Сев. Двины). Население 9,6 тыс. чел. Основано в XIV в.
      ШУКШИН Василий Макарович (25.07.1929 - 2.10.1974), русский писатель, кинорежиссер, актер. В рассказах (сборники "Сельские жители" (1963), "Там, вдали" (1968), "Характеры" (1973), роман "Любавины" (1965-87) и сценариях фильмов, в которых выступал и как режиссер ("Живет такой парень", 1964, "Печки-лавочки", 1972, "Калина красная", 1974), в двух последних исполнитель гл. роли), - правдивые картины современной жизни, образы хороших людей, провинциалов, несущих в себе нравственную чистоту и требовательность к жизни; драматизм конфликтов в сочетании с юмором и лиризмом. Как актер создал образы самобытных людей, ищущих свое предназначение на земле: "У озера" (1970), "Они сражались за Родину" (1975), "Прошу слова" (1976).
      ШУЛЬЖЕНКО Клавдия Ивановна (11/24.03.1906 - 17.06.1984), русская певица, сыгравшая большую роль в становлении жанра русской эстрадной песни с характерной задушевностью и глубиной чувства. Лучшие песни ее репертуара "Синий платочек" и "Давай закурим".
      ШУМЯЧИ, поселок городского типа в Смоленской обл., центр Шумячского р-на. Расположен в пределах Смоленско-Московской возвышенности, близ р. Остёр (бассейн Днепра). Население 5,6 тыс. чел. Впервые упоминается в 1587.
      ШУТКА, веселое слово, поднимающее дух человека. Русский народ любит шутить: "Шутку шутить - всех веселить";
      "Шутка в пазуху не лезет"; "За шутку не сердись, а в обиду не вдавайся"; "За хлебом-солью всякая шутка хороша"; "Нет лучше шутки как над собою"; "Шутка - ряд (подмога) делу". Вместе с тем русский человек говорит: "Шути, да оглядывайся"; "Умей пошутить, умей и перестать"; "Умей шутить, умей и отшучиваться"; "Чем черт не шутит"; "Шутить бы черту со своим братом"; "Шутку любишь над Фомой, так люби и над собой".
      О. П.
      ШУХОВ Владимир Григорьевич (16/28.08.1853 - 2.02.1939), русский инженер, ученый. Основные труды посвящены технике нефтяной промышленности (ряд принципиально новых решений задач добычи, переработки, хранения и транспортировки нефти), теплотехнике и строительному делу.
      Впервые в мире осуществил промышленное факельное сжигание жидкого топлива посредством распыливающей форсунки, с эффективным использованием мазута (ранее отхода производства); разработал конструкцию топки с подогревом поступающего к факелу воздуха.
      В области теплотехники создал конструкцию водотрубного парового котла (т.н. "котел Шухова", 1880).
      В области строительной техники Шухов разработал оригинальные конструкции легких экономичных перекрытий различных типов, в т. ч. висячие сетчатые на площади в несколько тыс. кв. метров (Нижегородская ярмарка) и легкие металлические арочные покрытия (дебаркадер Киевского вокзала в Москве).
      По конструкции Шухова сооружено множество башен, опор под резервуары, маяков, мачт, антенн; под его руководством запроектировано и построено около 500 мостов, среди них через Оку, Волгу, Енисей.
      ШУШЕНСКОЕ, поселок городского типа в Красноярском крае, центр Шушенского р-на. Расположен близ впадения р. Б. Шушь в Енисей. Население 20,3 тыс. чел. Основан в 1728 русскими казаками как укрепленное поселение.
      ШУЯ, город в Ивановской обл., центр Шуйского р-на. Расположен в междуречье Волги и Клязьмы. Население 69 тыс. чел. Известен с сер. XIV в. как вотчина князей Шуйских. Впервые упоминается в летописях в 1393-94 как значительный населенный пункт Нижегородского княжества. В 1539 разорен войсками казанского хана Сафи-Гирея, в 1609 - поляками, в 1619 - литовцами. В XVI-XVII вв. вел оживленную торговлю, славился выделкой холста, сукон, овчин, кож, изготовлением саней и телег. В 1755 открыта первая полотняная мануфактура. В к. XVIII в. Шуя по благоустройству, развитию текстильного производства и торговли входила в число ведущих городов России. В к. XIX н. XX в. развиты были также овчинно-шубный, скорняжный, строче-вышивальный промыслы, изготовление гармоней.
      щ
      Щ, буква ща, двадцать седьмая буква русского алфавита.
      ЩЕГЛОВИТОВ Иван Григорьевич (13/25.02.1861 - 5.09.1918), русский государственный и общественный деятель, министр юстиции (1906-15), председатель Советов монархических съездов. Играл большую роль в русском патриотическом движении. Поддерживал деятельность Союза Русского народа и других патриотических организаций. Убит еврейскими большевиками в Петровском парке в Москве.
      ЩЕДРЫЙ ВЕЧЕР. - См.: КРЕЩЕНСКИЙ ВЕЧЕР.
      ЩЁЛКОВО, город в Московской обл., центр Щёлковского р-на. Расположен на Клязьме (приток Оки). Население 107 тыс. чел.
      Одна из частей современного города, бывшая д. Щёлково на правом берегу Клязьмы, известна с 1521-22 как владение Троице-Сергиевого монастыря; в к. XVIII в. один из подмосковных центров шелкоткачества. С сер. XIX в. на левом берегу Клязьмы появились хлопчатобумажные фабрики и поселения при них, названные Мещанской слободой (позднее - поселок Щёлково).
      ЩЕЛЫКОВО, деревня в Костромской обл., в Островском р-не. С 1847 принадлежала семье драматурга А.Н. Островского. В 1948 в Щелыково создан Музей-заповедник А.Н. Островского (с 1988 Государственный музей-заповедник Большое Щелыково).
      ЩЕНЯ Даниил (Данило, Данила) Васильевич (ск. после 1514), крупный полководец, князь, боярин. Был потомком вел. литовского кн. Гедемина. Сын кн. Василия Юрьевича Патрикеева.
      Впервые Щеня упомянут в грамоте 1457. В 1475 он сопровождал Ивана III в примирительной поездке в Новгород Великий. В 1486 участвовал в переговорах с послом Священной Римской империи. В 1489 Щеня был одним из руководителей великокняжеского войска, отправившегося в поход на Вятку, жители которой в 1486 разграбили окрестности Великого Устюга. В результате этого похода Вятская земля была присоединена к России. В 1490 Щеня был великокняжеским наместником в Юрьеве-Польском, а в 1492-93 - "большим воеводой" в Твери. В 1493 он вместе с В.И. Патрикеевым взял у литовцев Вязьму. Вяземские князья и знатные люди принесли клятву на верность Ивану III.
      В 1495 Щеня ходил на Выборг с великокняжеским войском, осаждал город и нанес шведам ощутимый урон. Во время Русско-литовской войны 1500-03 за Черниговскую и Северскую земли Щеня одержал блестящую победу над литовцами на р. Ведроше около Дорогобужа (14 июля 1500). Эта победа ослабила силы литовцев. В 1501 он повоевал земли Ливонского ордена, одержав победу над рыцарями под Гельмедом и опустошив значительную часть Ливонии. В 1502 Иван III послал его на помощь Пскову, на который напали ливонцы. В сражении при озере Смолино Щене не удалось победить ливонских рыцарей, однако он нанес такой урон ливонскому войску, что орден долго после этого не мог возобновить свою агрессию.
      В 1502-05 и 1508-10 Щеня был новгородским наместником. В 1506 он успешно оборонял Муромскую землю от нашествия казанских татар. С 1410 московский наместник. Около 1512 был возведен в чин боярина. Щеня являлся организатором и активным участником трех походов на Смоленск (1512-13, 1513 и 1514). Результатом их было присоединение важного в стратегическом и экономическом отношениях Смоленского княжества к Российскому государству.
      О.М. Рапов
      ЩЕПКИН Михаил Семенович (16.11.1788 - 11.08.1863), выдающийся русский актер, основоположник реализма в русском сценическом искусстве. Родился в семье крепостного. С 1800 участвовал в любительских спектаклях. С 1801 обучался в Курском губернском училище, в 1805 с успехом выступал в местном театре и стал профессиональным актером. В 1816 входил в харьковскую труппу, а в 1818 основал с группой ведущих актеров "вольный театр" в Полтаве, после закрытия которого, в 1822, переехал в Тулу. В 1822 Щепкин получил вольную от своего барина.
      В сентябре 1822 Щепкин дебютировал в Москве, а в марте 1823 зачислен в труппу Московского (с 1824 Малого) театра. Находился в дружеских отношениях с А.С. Пушкиным, Н.В. Гоголем, С.Т. Аксаковым, В.Г. Белинским, А.И. Герценом, Н.А. Некрасовым, Т.Г. Шевченко, которые оказали огромное влияние на формирование его эстетических и художественных позиций. Щепкин был участником первых постановок пьес А.С. Грибоедова, Н.В. Гоголя, А.С. Пушкина, И.С. Тургенева, Н.В. Сухово-Кобылина. В конце жизни его репертуар пополнился пьесами Тургенева, Островского, Сухово-Кобылина, а также зарубежных классиков (Мольера, Шекспира). Щепкин часто выступал в Петербурге (в Александрийском театре), много гастролировал в провинции. Автор ценных воспоминаний.
      В.А. Федоров
      ЩЕРБИНКА, город в Московской обл., в Подольском р-не, между южной окраиной Москвы и северными районами Подольска. Население 29,3 тыс. чел. Известна как деревня с к. XIV в. В к. XIX в. построена Курская железная дорога и появился железнодорожный пост Щербинка.
      ЩЕТИНИН Михаил Петрович (р. 6.10.1944), русский педагог, академик РАО. Окончил музыкальный факультет Саратовского пединститута. С к. 1960-х ведет экспериментальную педагогическую работу. С 1988 директор Центра комплексного формирования личности в ст. Азовская (Краснодарский край). С сер. 1970-х Щетинин занимается вопросами обучения и воспитания сельских детей. Частью его педагогической системы является развитие личности и гражданское становление ребенка путем "погружения" в духовную историю России.
      ЩИГРЫ, город в Курской обл., центр Щигровского уезда. Расположен между речками Щигра и Лесная Плата. Население 21 тыс. чел.
      На месте современных Щигров с XVII в. существовало село Троицкое на Щиграх. Город Щигры с 1779. В к. XIX в. основными занятиями населения были земледелие и свиноводство.
      ЩУСЕВ Алексей Викторович (26.09/8.10.1873 - 24.05.1949), русский архитектор. Родился в Кишиневе. Учился в Петербургской Академии художеств (с 1910 академик). В 1926-29 директор Третьяковской галереи, создатель и директор Музея архитектуры в Москве (с 1946). В 1913-18 преподавал в Строгановском художественно-промышленном училище, в 1920-24 - во ВХУТЕМАСе, в 1948-49 - в Московском архитектурном институте. Реконструировал церковь Василия в Овруче (XII в.), Марфо-Марьинскую обитель (1908-12). Творчески развивал традиции русского зодчества (напр., комплекс Казанского вокзала в Москве, 1914-26). В 1918-25 разрабатывал план реконструкции Москвы, был главным архитектором Всероссийской сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставки в Москве (1922-23), Москворецкого моста, Театра оперы и балета в Ташкенте, станции метро "Комсомольская-кольцевая". Щусев разработал проекты восстановления разрушенных в годы Великой Отечественной войны городов: Истры, Новгорода и др.
      Автор более 200 научных трудов и статей по проблемам архитектуры.
      ъ
      Ъ, твердый знак, двадцать восьмая буква русского алфавита; восходит к кирилличной букве ъ ("ер"). В древнеславянских языках (в т. ч. в древнерусском) означала редуцированный гласный звук заднего ряда.
      ы
      Ы, двадцать девятая буква русского алфавита; восходит к кирилличной букве ы ("еры")
      ь
      Ь, мягкий знак, тридцатая буква русского алфавита; восходит к кирилличной букве ь ("ерь"). В древнеславянских языках (в т. ч. в древнерусском) означала редуцированный гласный звук переднего ряда.
      э
      Э, буква э, тридцать первая буква русского алфавита.
      ЭВОЛЮЦИОННАЯ ПАЛЕОНТОЛОГИЯ, наука о развитии живой природы в геологическом прошлом, создана выдающимся русским ученым В.О. Ковалевским.
      ЭКОНОМИКА (греч.: искусство ведения домашнего хозяйства), народное хозяйство, хозяйственная деятельность. До XVIII в. в России не существовало понятия "экономика". Самобытный хозяйственный строй, господствовавший на Руси, носил название "домостроительство". Домостроительство в понимании русского человека - наука вести хозяйство на духовно-нравственных началах для обеспечения достатка и изобилия. Хозяйство в русской науке домостроительства - это прежде всего духовно-нравственная категория, в рамках которой прибыль не самоцель, а хозяйственные отношения ориентируются на определенный нравственно-трудовой порядок, порицающий поклонение деньгам и несправедливую эксплуатацию. Многие основы этой науки выражены в замечательном памятнике экономической мысли и быта русского народа "Домострой".
      Главная идея "Домостроя" (XVI в.) - замкнутое саморегулируемое русское хозяйство, ориентированное на разумный достаток и самоограничение (нестяжательство), живущее по православным нравственным нормам. Духовное начало одухотворяет мир экономики. Экономика "оживает, когда все "благословенно", и благословенная денежка по милости Божией становится символом праведной жизни".
      Через всю книгу "Домострой" красной нитью проходит отношение русских людей к труду как к добродетели, как к нравственному деянию. Создается настоящий идеал трудовой жизни русского человека - крестьянина, купца, боярина и даже князя (в то время классовое разделение осуществлялось не по признаку культуры, а больше по размеру имущества и числу слуг). Все в доме и хозяева, и работники - должны трудиться не покладая рук. Хозяйка, даже если у нее гости, "всегда бы над рукодельем сидела сама". Хозяин должен всегда заниматься "праведным трудом" (это неоднократно подчеркивается), быть справедливым, бережливым и заботиться о своих домочадцах и работниках. Хозяйка-жена должна быть "добрая, и трудолюбивая, и молчаливая". Слуги хорошие, чтобы "знали ремесло, кто кого достоин и какому ремеслу учен". Родители обязаны учить труду своих детей, "рукоделию - мать дочерей и мастерству - отец сыновей".
      Книга проповедует трудолюбие, добросовестность, бережливость, порядок и чистоту в хозяйстве. Очень тактично регулируются трудовые отношения между хозяином и работником.