Страница:
Для обнаружения признаков любви между двумя, ещё не сходившимися, существует четыре вида объятий: «прикосновение», «толкание», «потирание» и «сжимание». Во всех случаях действие определено здесь самим названием.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. II гл. 8.Рассуждения об объятиях
«Обвивание лианой», «влезание на дерево», «сезам и рис», «молоко и вола» – таковы четыре вида объятий во время любовного соединения.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. II гл. 8.Рассуждение об объятиях
36. Женщина наклоняется вперёд и ложится грудью на спинку кресла, либо опирается на спинку кровати. Мужчина входит сзади. В этой позиции ноги женщины широко разведены.
Когда один своими бёдрами изо всех сил сжимает одно бедро или оба бедра другого – это объятие бёдер. Когда, прижавшись нижней частью тела к его нижней части, распустив пряди волос, она сверху припадает к нему, стремясь к царапинам, укусам, ударам, поцелуям, – это объятие нижней части.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. V гл. 8.Рассуждение об объятиях
38. В этой позиции женщина стоит на полу, расставив ноги и наклонившись вперёд. Мужчина, стоя сзади партнёрши, пропускает свои руки ей мышки, сплетая их у неё на затылке, и при каждом движении вперёд своего тела толкает руками её к себе. Эта исключительно эротическая позиция доставляет много наслаждения.
Настолько лишь простирается действие наук, насколько слабо чувство в людях: когда же колесо страсти пришло в движение, то нет уже ни науки, ни порядка.
Ватсьяяна. «Кшасугра».О любовном соединении. ч. II гл. 5.Рассуждение об объятиях
И если от рассказов в её душе растёт ответное влечение, пусть услаждает её соответствующими разговорами, похищающими сердце. Если она склонна к удивительному, пусть удивляет её, проделывая фокусы; если увлекается искусствами – выказывает умения в них; если любит пение – очаровывает её слух песнями.
Ватсьяяна. «Камасутра».Об обращении с девушками. ч. III гл. 26.О приближении к девочке
42. «Висящее наслаждение» по терминологии «Камасутры». Позиция аналогична предыдущей: стоя лицом к мужу, женщина поднимает одну ногу, а мужчина удерживает её на сгибе локтя как можно выше.
Заметив, что мужчина устал от продолжительных усилий, но ещё сохраняет влечение, она с его согласия кладёт его на спину и помогает ему «подражанием мужчине» или же делает это по собственному намерению, стремясь к разнообразным способам или же побуждаемая любопытством мужчины. Распустив волосы, украшенные цветами, прерывая смех вздохами, прижимая грудью его грудь, чтобы соприкоснуться лицами, вновь и вновь наклоняя голову, она повторяет те действия, которые перед тем совершал он сам.
Ватсьяяш. «Камасутра».О любовном соединении. ч. VIII гл. 17–18.О «подражании мужчине».О мужских способах сближения
Глава III
Позиции «женщина сверху»
В позициях «женщина сверху» она может попросить мужчину поддерживать её за талию, чтобы увеличить амплитуду фрикционных движений и в то же время контролировать процесс, чтобы член партнёра не выпал из влагалища на обратном ходе.
Для поцелуев и нанесения царапин и укусов нет строгой последовательности, ибо к ним прибегают, будучи во власти влечения. Все они применимы во всякое время, ибо влечение ни на что не обращает внимания.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. III гл. 9.О различии поцелуев
Эта позиция подходит для женщин, предпочитающих активную роль, а также в том случае, если женщина маленькая и хрупкая, а её партнёр излишне массивен. Однако эта позиция не годится для полных, так как степень проникновения члена в этом случае будет чрезвычайно мала.
Когда, глядя в лицо спящего, она по собственному желанию целует его – это поцелуй, «разжигающий влечение». Когда она целует невнимательного или бранящегося, занятого другим делом или желающего спать, – это «отвлекающий» поцелуй.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. III гл. 9.О различии поцелуев
Различие в способах – от природы. Ибо мужчина действует, женщина принимает действия. Ведь по-одному совершает дело действующий, и по-другому – подчиняющаяся. И из-за этого природного различия в способах возникает различие в помыслах, мужчина наслаждается [с мыслью]: «я охватывающий», женщина – «я охвачена им».
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. V гл. 6.О царапинах ногтями
48. Мужчина лежит на спине (или полусидя), женщина принимает «позу всадника» лицом к его ногам и ложится вперёд.
Свойственное природе важнее свойственного местным обычаям, и в подобных случаях не следуют местным обычаям. Обычаям, нарядам и развлечениям следуют сообразно времени и разным местам, и пусть знают это. Среди объятий и прочих действий каждое предыдущее всё больше усиливает влечение, каждое последующее – всё более необычно.
Ватсьяяш. «Камасутра».О любовном соединении. ч. V гл. 12.О местных обычаях
Когда оба её бедра подняты вверх – это «изогнутый способ». Когда мужчина поднимает вверх её ноги – это «вытянутый». Когда одна её нога – на плече мужчины, другая вытянута и положение их поочерёдно меняется – это «расщепление бамбука». Когда одна нога касается её собственной головы, другая вытянута – это «насаживание на кол», постигаемое обучением.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. IV гл. 13.О способах возлежания
52. Мужчина лежит на спине на краю кровати. Женщина, сидя на нём боком, свешивает ноги с кровати.
Пусть знаток сердец с помощью тех или иных способов и повадок домашних животных, зверей и птиц умножает средства возбудить страсть. Действуя в соответствии с этими особенностями, с обычаями местностей и теми или иными природными свойствами, он завоюет и любовь, и влечение, и преклонение женщин.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. VI гл. 14.Об особых наслаждениях
Твёрдость и порывистость считаются достоинством мужчины; беспомощность, избегание боли и бессилие – женщины. Иногда благодаря влечению и особым обычаям происходит перемена ролей, но ненадолго; под конец природа снова берёт своё.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. VII гл. 15–16.О применении ударов. О звуке «сит»
56. Мужчина лежит на спине вытянув ноги, а женщина садится верхом, лицом к нему. После введения члена, она вытягивает обе ноги перед собой.
В подобных случаях не размышляют и не следуют предписаниям, когда совершается страстное соединение, здесь действует лишь влечение. Даже во сне нельзя увидеть тех желаний и тех любовных уловок, которые в мгновение возникают при совершении соития.
Ватсьяяна. «Камасутра».О Любовном соединении. ч. VII гл. 15–16.О применении ударов. О звуке «сит»
58. Мужчина лежит на спине, женщина садится сверху и вытягивает ноги вперёд, помещая их на груди партнёра. Мужчина обнимает их, а женщина лучше контролирует свои движения. Она может отклониться в своих движениях назад, держась за руки партнёра.
При любовном соединении пусть он следит по её поведению, как она наслаждается. Расслабление тела, закрывание глаз, утрата стыда, стремление к теснейшему соединению – таковы признаки желания у женщин.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. III гл. 17–18.О «подражании мужчине». О мужских способах сближения
Даже по прекращении наслаждения любовь, украшенная услугами и доверчивыми беседами, рождает высшее удовольствие.
Ватсьяяна. «Кашутра».О любовном соединении. ч. X гл. 20.О начале и прекращении наслаждения
62. Позиция подобна предыдущей, однако мужчина сгибает ноги в коленях, и женщина обвивает их руками. Партнёрша также может провести ноги вперёд ещё дальше и, встав на ступни, делать фрикционные движения всем телом.
«Происходящее от влечения», «вызывание влечения», «искусственное влечение», «переносное влечение», «наслаждение со служанкой», «низменное наслаждение», «несдержанное наслаждение» – таковы виды наслаждения.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. X гл. 21.О видах наслаждения
Женщина, чья склонность возрастает, не должна терпеть упоминания имени соперницы, разговора о ней или оговорки в обращении, а также не верности мужчины. В ином случае начинается сильная ссора: она плачет, возбуждается, рвёт волосы, наносит удары, падает на землю с сиденья или ложа, сбрасывает венки и украшения, ложится на пол.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. Х гл. 22.О любовной ссоре
Поистине, пусть человек, наделённый столетней жизнью, стремится к трём целям, распределив [между ними] время и сочетая их так, чтобы одна не вредила другой. В детстве – приобретение знаний и другие дела артхи, в молодости – кама. В старости – дхарма и мокша. Или же вследствие непостоянства жизни пусть стремится [к ним] сообразно обстоятельствам. Так, например, ученичество [должно длиться] лишь до той поры, пока не приобретены знания.
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. II гл. 2.О достижении трёх целей
Эта позиция характеризуется тем, что, несмотря на значительную нагрузку на ноги, женщина может осуществлять движения самых разных направлений и амплитуды.
Первые три ночи новобрачные спят на полу, соблюдают целомудрие и воздерживаются от пищи с сахаром или солью. Затем в течение семи дней они совершают омовения, развлекаются музыкой и пением, наряжаются, вместе принимают пищу, посещают зрелища и оказывают почёт родственникам.
Ватсьяяна. «Камасутра».Об обращении с девушками. ч. II. гл. 25.О пробуждении доверия в девушке
Кода мужчина лежит на левом боку с лежащей на правом боку женщиной – это повсеместный обычай. Кода после «облекающего» способа [ноги партнёров вытянуты прямо] она сильно сжимает бёдра – это «сжимающий» способ. Кода вслед за тем она скрещивает бёдра – это «охватывающий».
Ватсьяяна. «Камасутра».О любовном соединении. ч. VI. гл. 13.О способах возлежания
Глава IV
Позиции «на боку»
В то же время мужчине легко целовать как губы женщины, так и её груди при незначительном изменении позиции, сохраняя плотный контакт половых органов. Именно поэтому боковая позиция является одной из наиболее интимных. Эта позиция для тех, кому нравится медленный глубокий контакт, и по этой причине не подходит для партнёров, которые предпочитают быстрый ритм.
Вечером, ночью и в темноте женщины меньше пугаются, бывают склонны к соитию, страстны и не отталкивают мужчину; поэтому следует стремиться к ним в это время.
Ватсьяяма. «Камасутра».Об обращении с девушками. ч. IV гл. 28.О домогательстве
Когда невеста согласна и находится в назначенном месте, пусть возлюбленный, принеся огонь из жилища просвещённого брахмана, разостлав кушу и совершив предписанным образом жертвоприношение, трижды обойдёт вокруг жертвенного огня. Затем пусть известит её мать и отца. Ибо, согласно наставникам, браки, заключённые перед ликом жертвенного огня, нерасторжимы.
Ватсьяяна. «Камасутра».Об обращении с девушками. ч. V гл. 31.О заключении брака
74. Партнёры лежат на боку лицом друг к другу. Женщина поднимает верхнюю ногу, кладёт её на талию мужу. После введения члена, мужчина берёт ногу партнёрши и сильно притягивает к себе. Проникновение здесь невелико, но поза обеспечивает большую возможность движений и комфорт для партнёров.
Даже когда, не обращая внимания на достоинства, красоту, пригодность, девушка из стремления к богатству готова выйти за имеющего уже других жён, пусть всё же она не отвергает наделённого достоинствами, преданного, способного, сильно желающего и домогающегося её всеми способами. Ибо лучше преданный супруг, принадлежащий самому себе, пусть он беден, чем принадлежащий многим жёнам.