[102], сложив лапы перед собой, говорил «О!», «А я и не знал» и думал, как замечательно иметь Настоящие Мозги, которые могли бы рассказать тебе о вещах, и мало-помалу Кристофер Робин пришел к концу вещей и замолчал и сидел, глядя на мир, и хотел бы только одного – чтобы это никогда не кончалось.
Но Пух тоже думал о вещах и вдруг говорит Кристоферу Робину:
«Наверно, Великая Вещь быть Мытарем, или как ты их назвал?»
«Что?», лениво говорит Кристофер Робин, так, как будто он услышал что-то другое.
«На лошадях!», объяснил Пух.
«Рыцарь».
«О, вот это кто. Я думал, это был Мытарь. А он так же Велик, как Король и Ремесленник и все другие, про которых ты говорил?»
«Ладно, он не так велик, как Король», говорит Кристофер Робин и затем, увидев, что Пух как будто расстроился, быстро добавил: «Но гораздо более Велик, чем Ремесленник».
«А Медведь может быть им?»
«Конечно, может», говорит Кристофер Робин. «Я тебя произведу».
Он взял палку и ударил Пуха по плечу и сказал:
«Встань, сэр Пух де Бэр, самый доблестный из моих рыцарей».
Итак, Пух встал и сказал «Спасибо», что обыкновенно и делают, когда становятся Рыцарями, и опять погрузился в мечтания, в которых он и сэр Памп и сэр Брэйзил и Ремесленники жили вместе с лошадью и были доблестные рыцари (все, кроме ремесленников, которые смотрели за лошадью) Славного Короля Кристофера Робина… Он без конца клевал носом и говорил сам с собой: «Я еще не понял всего до конца». Потом он вдруг стал думать обо всем, что хотел бы рассказать ему Кристофер Робин, когда он вернется откуда-то, куда он собирается, и какая неразбериха начнется у Медведя с Очень Низким I.Q., когда он попытается это понять. «Итак, возможно, что Кристофер Робин не расскажет мне больше ничего», подумал он печально.
Затем вдруг Кристофер Робин, который все еще смотрел на мир сквозь сплетенные кисти рук, снова позвал Пуха.
«Да?», говорит Пух.
«Когда – я – когда – Пух!»
«Да, Кристофер Робин?»
«Я не собираюсь больше заниматься Ничем!»
«Больше никогда?»
«Ладно, может быть, гораздо меньше. Они мне не разрешают». [103]
Пух подождал, не скажет ли он чего-нибудь еще. Но он снова замолчал.
«Да, Кристофер Робин», сказал Пух с надеждой.
«Пух, когда я – тыпонимаешь – когда я небуду заниматься Ничем, ты будешь иногда приходить?»
«Только я?»
«Да, Пух!»
«Ты тоже будешь здесь?»
«Да, Пух, на самом деле я буду. Я обещаю, что буду, Пух».
«Это хорошо», сказал Пух.
«Пух, обещай, что не забудешь меня никогда. Даже если мне будет сто лет».
Пух немного подумал.
«А сколько будет тогда мне?»
«Девяносто девять».
Пух кивнул.
«Обещаю», говорит.
Все еще с глазами, обращенными в мир, Кристофер Робин опустил руку и почувствовал лапу Пуха.
«Пух», сказал Кристофер Робин серьезно, «если я – если я не вполне…», он остановился и попробовал снова, «Пух, что бы ни случилось, ты поймешь, правда?»
«Что пойму?»
«О, ничего». Он засмеялся и вскочил на ноги. «Пошли».
«Куда?», сказал Пух.
«Куда угодно», говорит Кристофер Робин.
Итак, они пошли. Но куда бы они ни шли и что бы ни случилось с ними по дороге, маленький мальчик со своим Медведем всегда будут играть в этом Зачарованном Месте на вершине Леса. [104]
Литература
Принятые сокращения
Но Пух тоже думал о вещах и вдруг говорит Кристоферу Робину:
«Наверно, Великая Вещь быть Мытарем, или как ты их назвал?»
«Что?», лениво говорит Кристофер Робин, так, как будто он услышал что-то другое.
«На лошадях!», объяснил Пух.
«Рыцарь».
«О, вот это кто. Я думал, это был Мытарь. А он так же Велик, как Король и Ремесленник и все другие, про которых ты говорил?»
«Ладно, он не так велик, как Король», говорит Кристофер Робин и затем, увидев, что Пух как будто расстроился, быстро добавил: «Но гораздо более Велик, чем Ремесленник».
«А Медведь может быть им?»
«Конечно, может», говорит Кристофер Робин. «Я тебя произведу».
Он взял палку и ударил Пуха по плечу и сказал:
«Встань, сэр Пух де Бэр, самый доблестный из моих рыцарей».
Итак, Пух встал и сказал «Спасибо», что обыкновенно и делают, когда становятся Рыцарями, и опять погрузился в мечтания, в которых он и сэр Памп и сэр Брэйзил и Ремесленники жили вместе с лошадью и были доблестные рыцари (все, кроме ремесленников, которые смотрели за лошадью) Славного Короля Кристофера Робина… Он без конца клевал носом и говорил сам с собой: «Я еще не понял всего до конца». Потом он вдруг стал думать обо всем, что хотел бы рассказать ему Кристофер Робин, когда он вернется откуда-то, куда он собирается, и какая неразбериха начнется у Медведя с Очень Низким I.Q., когда он попытается это понять. «Итак, возможно, что Кристофер Робин не расскажет мне больше ничего», подумал он печально.
Затем вдруг Кристофер Робин, который все еще смотрел на мир сквозь сплетенные кисти рук, снова позвал Пуха.
«Да?», говорит Пух.
«Когда – я – когда – Пух!»
«Да, Кристофер Робин?»
«Я не собираюсь больше заниматься Ничем!»
«Больше никогда?»
«Ладно, может быть, гораздо меньше. Они мне не разрешают». [103]
Пух подождал, не скажет ли он чего-нибудь еще. Но он снова замолчал.
«Да, Кристофер Робин», сказал Пух с надеждой.
«Пух, когда я – тыпонимаешь – когда я небуду заниматься Ничем, ты будешь иногда приходить?»
«Только я?»
«Да, Пух!»
«Ты тоже будешь здесь?»
«Да, Пух, на самом деле я буду. Я обещаю, что буду, Пух».
«Это хорошо», сказал Пух.
«Пух, обещай, что не забудешь меня никогда. Даже если мне будет сто лет».
Пух немного подумал.
«А сколько будет тогда мне?»
«Девяносто девять».
Пух кивнул.
«Обещаю», говорит.
Все еще с глазами, обращенными в мир, Кристофер Робин опустил руку и почувствовал лапу Пуха.
«Пух», сказал Кристофер Робин серьезно, «если я – если я не вполне…», он остановился и попробовал снова, «Пух, что бы ни случилось, ты поймешь, правда?»
«Что пойму?»
«О, ничего». Он засмеялся и вскочил на ноги. «Пошли».
«Куда?», сказал Пух.
«Куда угодно», говорит Кристофер Робин.
Итак, они пошли. Но куда бы они ни шли и что бы ни случилось с ними по дороге, маленький мальчик со своим Медведем всегда будут играть в этом Зачарованном Месте на вершине Леса. [104]
Литература
Принятые сокращения
НЛ – Новое в зарубежной лингвистике, вып., М. ЗС – Ученые записки Тартуского ун-та, вып. Труды по знаковым системам.
• Аверинцев С. С.Вода // Мифы народов мира. М., 1981.
• Бахтин М. М.Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963.
• Бахтин М. М.Франсуа Рабле и народная смеховая культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
• Бахтин М. М.Эстетика словесного творчества. М., 1979.
• Блейер Е.Аутистическое мышление. Одесса, 1927.
• Бурно М. Е.Трудный характер и пьянство. Киев, 1990.
• Бурно М. Е.О характерах людей. М., 1996.
• Вендлер З.Иллокутивное самоубийство // НЛ, 16, 1985.
• Витгенштейн Л.Логико-философский трактат. М., 1958.
• Витгенштейн Л.Философские работы (часть 1). М., 1994.
• Витгенштейн Л.Голубая книга. М., 1999.
• Ганнушкин П. Б.Избранные труды. М., 1965.
• Гаспаров Б. М.Из лекций по синтаксису современного русского языка. Простое предложение. Тарту, 1971.
• Гаспаров Б. М.Литературные лейтмотивы. М., 1995.
• Гаспаров Б. М., Паперно И. А.«Крокодил» К. Чуковского: К реконструкции ритмико-семантических аллюзий // А. А. Блок и русская культура начала XX века. Тарту, 1975.
• Гаспаров М. Л.Очерк истории русского стиха. М., 1984.
• Гаспаров М. Л.«Спи, младенец мой прекрасный…»: Семантический ореол разновидности стихотворного размера // Проблемы структурной лингвистики-81. М., 1983.
• Гроф С.За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 1992.
• Даммит М.Что такое теория значения // Философия. Логика. Язык. М., 1987.
• Жирмунский В. М.Теория стиха. Л., 1975.
• Золян С. Т.Семантика и структура поэтического текста. Ереван, 1991.
• Карнап Р.Значение и необходимость. М., 1959.
• Кёйпер Ф. Б. Я.Космогония и зачатие // Кёйпер Ф. Б. Я.Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
• Кларк Г. Г., Карлсон Т. Б.Слушающие и речевой акт // НЛ, 16, 1986.
• Кречмер Э.Строение тела и характер. М.; Л., 1928.
• Крипке С.Семантическое рассмотрение модальной логики // Семантика модальных и интенсиональных логик. М., 1981.
• Крипке С.Тождество и необходимость // НЛ, 13, 1981.
• Крипке С.Загадка контекстов мнения // НЛ, 18, 1987.
• Кэрролл Л.Приключения Алисы в Стране чудес. М., 1989.
• Леви-Брюлъ Л.Первобытное мышление. Л., 1930.
• Леви-Строс К.Структурная антропология. М., 1983.
• Леонгард К.Акцентуированные личности. Киев, 1982.
• Лотман Ю. М.Анализ поэтического текста. Л., 1972.
• Лотман Ю. М.Лекции по структуральной поэтике. Тарту, 1964.
• Лотман Ю. М.Структура художественного текста. М., 1970.
• Лотман Ю. М., Успенский Б. А.Миф – имя – культура // ЗС, 308, 1973.
• Малкольм Н.Мур и Витгенштейн о значении выражения «Я знаю» // Философия. Логика. Язык. М., 1987.
• Малкольм Н.Состояние сна. М., 1993.
• Мелетинский Е. М.Поэтика мифа. М., 1976.
• Милн А.Из книги «Дом на Пуховой Опушке» // Даугава, 10, 1990.
• Михайлова Т. А. Опонятии «правый» в лингваментальной эволюции // Вопр. языкознания, 1, 1993.
• Мукаржовский Я.Эстетическая функция, норма и ценность как социальные факты // ЗС, 308, 1973.
• Налимов В. В.Вероятностная модель языка. М., 1979.
• Николаева Т. М.Лингвистическая демагогия // Прагматика и проблемы интенсиональности. М., 1988.
• Остин Дж.Слово как действие // НЛ, 17, 1986.
• Панов М. В.«Джаббервокки» Кэрролла // Учебный материал по анализу поэтических текстов. Таллин, 1982.
• Пропп В. Я.Морфология сказки. М., 1969.
• Пропп В. Я.Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
• Пятигорский А. М.Некоторые замечания о мифологии с точки зрения психолога//ЗС, 181, 1965.
• Руднев В. П.Метрический репертуар детской поэзии: Чуковский, Маршак, Михалков, Барто // Стилистика художественной речи. Волгоград, 1978.
• Руднев В. П.Основания философии текста. // Научно-техническая информация. М., 3, 1992.
• Руднев В. П.Стих и культура // Тыняновский сб.: Вторые тыняновские чтения. Рига, 1986.
• Руднев В. П.Философия «русского литературного языка» в «Бесконечном тупике» Д. Е. Галковского//Логос, 4, 1993.
• Руднев В. П.Морфология реальности: Исследование по «философии текста». М., 1996.
• Руднев В. П.Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты. М., 1997.
• Руднев В. П.Прочь от реальности: Исследования по философии текста. II. М., 1999.
• Серль Дж. Что такое речевой акт // НЛ, 17, 1986.
• Тименчик Р. Д.Автометаописание у Ахматовой // Russian Literature, 2, 1976.
• Топоров В. Н.Древо мировое // Мифы народов мира. Т. 1., М., 1985.
• Топоров В. Н. Оструктуре романа Достоевского в связи с архаичными схемами мифологического мышления // The Structure of Text and Semiotics of Culture. Hague, 1976.
• Топоров В. Н.Пространство и текст // Текст: Семантика и структура. М., 1983.
• Топоров В. Н.Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1994.
• Урнов Д. М.Мир игрушечного медведя // Milne A. Winnie-the-Pooh; The House at Pooh Corner; When we were very young; Now we are six. M., 1983.
• Фреге Г.Смысл и значение // Фреге Г. Избранные работы. М., 1997.
• Фрейд З.Анализ фобии пятилетнего мальчика // Фрейд 3.Психология бессознательного. М., 1990.
• Фрейд З.Психопатология обыденной жизни // Фрейд 3.Психология бессознательного. М., 1990.
• Фрейд З.Толкование сновидений. Ереван, 1991.
• Фрейд З.Остроумие и его отношение к бессознательному. М., 1992.
• Фрейденберг О. М.Миф и литература древности. М., 1978.
• Фрейденберг О. М.Миф и театр. М., 1989.
• Фрейденберг О. М.Поэтика сюжета и жанра: Период античной литературы. Л. 1937.
• Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. – М., 1985.
• Хайдеггер М.Европейский нигилизм // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
• Хинтикка Я.Логико-эпистемологические исследования. М., 1980.
• Шкловский В. Б. Отеории прозы. Л., 1925.
• Элиаде М.Космос и история. М., 1987.
• Юнг К. Г.Архетип и символ. М., 1991.
• Якобсон Р. О.В поисках сущности языка // Семиотика / Под ред. Ю. С. Степанова. М., 1983.
• Якобсон Р. О.Лингвистика и поэтика // структурализм: «За» и «против». М., 1975.
• Якубинский Л. П.Избранные работы: Язык и его функционирование. М., 1986.
• Bartley W. W.Wittgenstein. N.Y., 1974.
• Castaheda H. -N.Fiction and reality: Their fundamental connection // Poetics, v. 23,n.3, 1979.
• Crew F. C.The Pooh perplex. N.Y, 1963.
• Fromm E.The fogotten language. N.Y, 1951.
• Hroff R.The Tao of Pooh. N.Y, 1976.
• Hintikka J.Models for modalities. Dordrecht, 1969.
• Kretschmer E.Geniale Meschen. Berlin., 1958.
• Lewis D.Philosophical papers, v. I., Ox., 1983.
• Kripke S.Naming and necessity. Cambridge (Mass.), 1980.
• Miller B.Could any fictional character ever be actual? // Southern journal of philosophy, v. 23, n. 3, 1985.
• Milne A.Autobiography. N.Y, 1939.
• Milne A.Winnie-the-Pooh; The Hause at Pooh Comer; When we were very yong; Now we are six. M., 1983.
• Milne C.The Enchanted places. L., 1976.
• Pavel T.«Possible worlds» in literary semantics // The Journal of aes-thetics and art criticism, 34, 1976.
• Quine W.From a logical point of view. Cambridge (Mass.), 1953.
• Rank O.Das Trauma der Geburt und seine Bedeutung filr Psychoanalyse. Leipzig, 1924.
• Russell B.An Inquiry into meaning and truth. L., 1980.
• Searle J.Intensionality. Cambridge (Mass.), 1983.
• Searle J.The Logical status offictionary discourse // New literary his-tory, v. 8, 1976.
• Searle J.Speech Acts: Essay in philosophy of language. Cambridge (Mass.), 1969.
• Warf B. L.Language, thougth and reality. N.Y; L., 1956.
• Wittgenstein L.Philosophical investigations. Cambridge (Mass.), 1967.
• Woods J.The logic of fiction. Hague, 1974.
• Wiersbircka A.Semantic primitivs. Frankfurt-am-Mein, 1970.
• Аверинцев С. С.Вода // Мифы народов мира. М., 1981.
• Бахтин М. М.Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963.
• Бахтин М. М.Франсуа Рабле и народная смеховая культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
• Бахтин М. М.Эстетика словесного творчества. М., 1979.
• Блейер Е.Аутистическое мышление. Одесса, 1927.
• Бурно М. Е.Трудный характер и пьянство. Киев, 1990.
• Бурно М. Е.О характерах людей. М., 1996.
• Вендлер З.Иллокутивное самоубийство // НЛ, 16, 1985.
• Витгенштейн Л.Логико-философский трактат. М., 1958.
• Витгенштейн Л.Философские работы (часть 1). М., 1994.
• Витгенштейн Л.Голубая книга. М., 1999.
• Ганнушкин П. Б.Избранные труды. М., 1965.
• Гаспаров Б. М.Из лекций по синтаксису современного русского языка. Простое предложение. Тарту, 1971.
• Гаспаров Б. М.Литературные лейтмотивы. М., 1995.
• Гаспаров Б. М., Паперно И. А.«Крокодил» К. Чуковского: К реконструкции ритмико-семантических аллюзий // А. А. Блок и русская культура начала XX века. Тарту, 1975.
• Гаспаров М. Л.Очерк истории русского стиха. М., 1984.
• Гаспаров М. Л.«Спи, младенец мой прекрасный…»: Семантический ореол разновидности стихотворного размера // Проблемы структурной лингвистики-81. М., 1983.
• Гроф С.За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 1992.
• Даммит М.Что такое теория значения // Философия. Логика. Язык. М., 1987.
• Жирмунский В. М.Теория стиха. Л., 1975.
• Золян С. Т.Семантика и структура поэтического текста. Ереван, 1991.
• Карнап Р.Значение и необходимость. М., 1959.
• Кёйпер Ф. Б. Я.Космогония и зачатие // Кёйпер Ф. Б. Я.Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
• Кларк Г. Г., Карлсон Т. Б.Слушающие и речевой акт // НЛ, 16, 1986.
• Кречмер Э.Строение тела и характер. М.; Л., 1928.
• Крипке С.Семантическое рассмотрение модальной логики // Семантика модальных и интенсиональных логик. М., 1981.
• Крипке С.Тождество и необходимость // НЛ, 13, 1981.
• Крипке С.Загадка контекстов мнения // НЛ, 18, 1987.
• Кэрролл Л.Приключения Алисы в Стране чудес. М., 1989.
• Леви-Брюлъ Л.Первобытное мышление. Л., 1930.
• Леви-Строс К.Структурная антропология. М., 1983.
• Леонгард К.Акцентуированные личности. Киев, 1982.
• Лотман Ю. М.Анализ поэтического текста. Л., 1972.
• Лотман Ю. М.Лекции по структуральной поэтике. Тарту, 1964.
• Лотман Ю. М.Структура художественного текста. М., 1970.
• Лотман Ю. М., Успенский Б. А.Миф – имя – культура // ЗС, 308, 1973.
• Малкольм Н.Мур и Витгенштейн о значении выражения «Я знаю» // Философия. Логика. Язык. М., 1987.
• Малкольм Н.Состояние сна. М., 1993.
• Мелетинский Е. М.Поэтика мифа. М., 1976.
• Милн А.Из книги «Дом на Пуховой Опушке» // Даугава, 10, 1990.
• Михайлова Т. А. Опонятии «правый» в лингваментальной эволюции // Вопр. языкознания, 1, 1993.
• Мукаржовский Я.Эстетическая функция, норма и ценность как социальные факты // ЗС, 308, 1973.
• Налимов В. В.Вероятностная модель языка. М., 1979.
• Николаева Т. М.Лингвистическая демагогия // Прагматика и проблемы интенсиональности. М., 1988.
• Остин Дж.Слово как действие // НЛ, 17, 1986.
• Панов М. В.«Джаббервокки» Кэрролла // Учебный материал по анализу поэтических текстов. Таллин, 1982.
• Пропп В. Я.Морфология сказки. М., 1969.
• Пропп В. Я.Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
• Пятигорский А. М.Некоторые замечания о мифологии с точки зрения психолога//ЗС, 181, 1965.
• Руднев В. П.Метрический репертуар детской поэзии: Чуковский, Маршак, Михалков, Барто // Стилистика художественной речи. Волгоград, 1978.
• Руднев В. П.Основания философии текста. // Научно-техническая информация. М., 3, 1992.
• Руднев В. П.Стих и культура // Тыняновский сб.: Вторые тыняновские чтения. Рига, 1986.
• Руднев В. П.Философия «русского литературного языка» в «Бесконечном тупике» Д. Е. Галковского//Логос, 4, 1993.
• Руднев В. П.Морфология реальности: Исследование по «философии текста». М., 1996.
• Руднев В. П.Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты. М., 1997.
• Руднев В. П.Прочь от реальности: Исследования по философии текста. II. М., 1999.
• Серль Дж. Что такое речевой акт // НЛ, 17, 1986.
• Тименчик Р. Д.Автометаописание у Ахматовой // Russian Literature, 2, 1976.
• Топоров В. Н.Древо мировое // Мифы народов мира. Т. 1., М., 1985.
• Топоров В. Н. Оструктуре романа Достоевского в связи с архаичными схемами мифологического мышления // The Structure of Text and Semiotics of Culture. Hague, 1976.
• Топоров В. Н.Пространство и текст // Текст: Семантика и структура. М., 1983.
• Топоров В. Н.Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1994.
• Урнов Д. М.Мир игрушечного медведя // Milne A. Winnie-the-Pooh; The House at Pooh Corner; When we were very young; Now we are six. M., 1983.
• Фреге Г.Смысл и значение // Фреге Г. Избранные работы. М., 1997.
• Фрейд З.Анализ фобии пятилетнего мальчика // Фрейд 3.Психология бессознательного. М., 1990.
• Фрейд З.Психопатология обыденной жизни // Фрейд 3.Психология бессознательного. М., 1990.
• Фрейд З.Толкование сновидений. Ереван, 1991.
• Фрейд З.Остроумие и его отношение к бессознательному. М., 1992.
• Фрейденберг О. М.Миф и литература древности. М., 1978.
• Фрейденберг О. М.Миф и театр. М., 1989.
• Фрейденберг О. М.Поэтика сюжета и жанра: Период античной литературы. Л. 1937.
• Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. – М., 1985.
• Хайдеггер М.Европейский нигилизм // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
• Хинтикка Я.Логико-эпистемологические исследования. М., 1980.
• Шкловский В. Б. Отеории прозы. Л., 1925.
• Элиаде М.Космос и история. М., 1987.
• Юнг К. Г.Архетип и символ. М., 1991.
• Якобсон Р. О.В поисках сущности языка // Семиотика / Под ред. Ю. С. Степанова. М., 1983.
• Якобсон Р. О.Лингвистика и поэтика // структурализм: «За» и «против». М., 1975.
• Якубинский Л. П.Избранные работы: Язык и его функционирование. М., 1986.
• Bartley W. W.Wittgenstein. N.Y., 1974.
• Castaheda H. -N.Fiction and reality: Their fundamental connection // Poetics, v. 23,n.3, 1979.
• Crew F. C.The Pooh perplex. N.Y, 1963.
• Fromm E.The fogotten language. N.Y, 1951.
• Hroff R.The Tao of Pooh. N.Y, 1976.
• Hintikka J.Models for modalities. Dordrecht, 1969.
• Kretschmer E.Geniale Meschen. Berlin., 1958.
• Lewis D.Philosophical papers, v. I., Ox., 1983.
• Kripke S.Naming and necessity. Cambridge (Mass.), 1980.
• Miller B.Could any fictional character ever be actual? // Southern journal of philosophy, v. 23, n. 3, 1985.
• Milne A.Autobiography. N.Y, 1939.
• Milne A.Winnie-the-Pooh; The Hause at Pooh Comer; When we were very yong; Now we are six. M., 1983.
• Milne C.The Enchanted places. L., 1976.
• Pavel T.«Possible worlds» in literary semantics // The Journal of aes-thetics and art criticism, 34, 1976.
• Quine W.From a logical point of view. Cambridge (Mass.), 1953.
• Rank O.Das Trauma der Geburt und seine Bedeutung filr Psychoanalyse. Leipzig, 1924.
• Russell B.An Inquiry into meaning and truth. L., 1980.
• Searle J.Intensionality. Cambridge (Mass.), 1983.
• Searle J.The Logical status offictionary discourse // New literary his-tory, v. 8, 1976.
• Searle J.Speech Acts: Essay in philosophy of language. Cambridge (Mass.), 1969.
• Warf B. L.Language, thougth and reality. N.Y; L., 1956.
• Wittgenstein L.Philosophical investigations. Cambridge (Mass.), 1967.
• Woods J.The logic of fiction. Hague, 1974.
• Wiersbircka A.Semantic primitivs. Frankfurt-am-Mein, 1970.