Страница:
характеристики могут передаваться по наследству -- нескончаемая
история, та самая, которую мы болезненно переживали веками. В
результате этой работы мог бы возникнуть некий супермен, не
такой, каким мы его себе воображаем, с большим мозгом или даже
большими мускулами, а с сознательным телом, бесконечно
восприимчивым ко всем вибрациям мира, нагруженным тождеством,
купающимся в тождестве, контролирующим силы и способным
направлять поток силы в любую точку мира, чтобы лечить и
помогать менее развитым братьям, чтобы влиять на
обстоятельства, манипулируя вибрациями, которые создают эти
обстоятельства, и внести немного порядка в этот болезненный
хаос. Мы могли бы позавидовать этим достижениям, и
действительно возможно, что частично вещи приняли бы такой
оборот, потому что все возможно, и мы можем ожидать
всевозможные промежуточные переходы, как это и было в каждой
эволюционной фазе. Природа пытается сначала с одной формулой,
затем с другой -тысячи формул со своей модельной глиной -- и
она производит всевозможные промежуточные формы, которые
выживают или исчезают, расцветают или закладывают основу для
другой, более законченной, лучше приспособленной формулы, пока
она не достигнет того особенного перехода: Я думаю, == говорила
Мать детям, -- что все возможности предсказуемы и что всякое
искреннее стремление и полное посвящение даст свой результат, и
что люди, средства, переходы, трансформации будут неисчислимыми
в их природе -- вовсе не так, что вещи будут делаться
каким-либо одним особенным образом, а не другим.
Все же, этот "лабораторный" сверхчеловек, сколь
усовершенствованным он бы не был, будет иметь то же самое
старое тело, только улучшенное, которое все еще будет
продолжать умирать подобно всем животным телам, даже сели оно
ухитрится отчасти продлевать свою жизнь почти по желанию или
умирать почти по желанию -- потому что мир будет все еще в
лапах Смерти, корень Смерти будет все еще там, неизменным, мы
только обретем силу както обманывать Смерть... на время, пока
некий непредсказуемый крючок не вонзится нам в пятку на берегу
маленькой реки. В действительности, этот "завидный верх"
выглядит скорее как некое раздутие человека == а Природа редко
когда стремится бесконечно раздувать один и тот же вид -- нечто
подобное космической конечной точке старой аристотелевской
прогулки; возможно, мы даже могли бы собрать вместе всех
мировых идеалистов, встряхнуть их как следует и вывести
идеальный вид -- который Природа, конечно же, попытается
реализовывать, потому что она очень услужлива, ведь она
оказывает поддержку каждому сколь-нибудь искреннему капризу...
пока. Но, на самом деле, пока есть Смерть, ничто не может быть
очаровательным. Пока умирает хотя бы один человек, нечто будет
немного умирать и в нас и страдать вместе. И жить триста лет в
одном и том же ящике с костями... ради чего? Из-за оравы детей,
которых, не понятно еще, можно ли улучшить? Возможно, нам
больше не будет нужно копить банковские счета и заполнять свои
библиотеки, потому что, возможно, мы изобретем более
справедливое социальное устройство и менее тяжелые средства
познания, чем наши мозговые библиотеки. Все это вполне
возможно. Но тогда что же? Есть нечто, называемое Смертью, что
подобно истоку всей отравы в мире, и кажется, что пока тот
исток не устранен, мир будет снова и снова отравляться в той
или иной форме, возможно, непредсказуемым сегодня образом, но,
в конечном итоге, он расстроит все наше знание и всю нашу
мудрость и все наши "улучшения". Гниль не может быть улучшена.
Есть некое основание гнилостности мира, которое будет разлагать
все, несмотря на все человеческие или сверхчеловеческие усилия,
которые мы накладываем на него.
Единственной мировой проблемой является Смерть.
Это единственный корень, который должен быть вырван.
А тем временем, мы движемся кругами, все кругами и
кругами, и иногда это железный круг, иногда - золотой, но мы
движемся кругами, мы движемся кругами, и дети будут двигаться
кругами, и внуки будут двигаться кругами -- и это все будет и
будет продолжаться. Как хорошо она сказала.
Если бы мы знали чем на самом деле является Смерть, то
проблема была бы решена на три четверти, потому что мы бы
знали, как с ней обращаться, вместо того, чтобы вводить
пенициллин в явление, которое полностью ускользает от нас.
Смерть не там, где мы думаем. Где же тогда Смерть? Где она
притаилась?... Она прямо здесь, перед самым нашим носом.
Возможно, курс Матери ведет через нее.
И действительно, Мать и Шри Ауробиндо видели другой вид,
другое тело, другую субстанцию -- другой вид материи, больше не
подверженный правлению Смерти. Супраментальный мир. Они видели
его, он существует. Но как добраться туда?... Возможно, надо
просто пройти через Смерть? Но тогда где же она? Где Смерть?
Смерть не в трупе, она начинается задолго до него: она повсюду.
Труп -- это просто итог. Болезнь -это просто результат. И вся
глупость мира, все сумасшествие мира вытекает из... нечто. Так
что, в самом деле, если мы должны ждать веками и веками и
улучшать улучшенное тело, чтобы достичь заветного порога и
вступить в другую Материю... тогда это ужасно. Боль этого мира
ужасна -- геометрическая и катастрофическая прогрессия боли,
почти столь же ужасающая, как число маленьких детей, которые
все множатся и множатся по пыльным дорогам Индии. Это не
возможно. Мы все чувствуем, что быстро приближаемся к точке
невозможного. Нечто должно взорваться, нечто должно измениться,
повернуться. Нам не нужен супермен, поистине, нам нужно НЕЧТО
ИНОЕ. Нам не требуется улучшать или нормализовать нашу
гнилость, нам нужно выбраться из нее, задышать другим воздухом.
Но поскольку мы не верим в небесный рай, потому что эволюция не
верит в небесный рай, она верит в землю -- вот даже почему она
сначала создала землю -- нечто должно произойти в этой материи!
Не через столетие, а сейчас -- это не терпит отлагательства.
Но что?
Мы должны добраться до настоящей материи, поскольку она
здесь, но что скрывает ее, что препятствует переходу?... Мы не
можем больше ждать. Мы не можем ждать, когда откроются миллионы
и миллиарды глаз мира, если это только вопрос изменения
восприятия. Ведь кто же прочистит те миллионы глаз, которые по
большей части даже не хотят прочищаться, которые даже радуются
своей грязи? Мы не можем, нет, мы не можем больше выставлять
нескольких элитных существ, которые служили бы примером миру --
у нас больше нет времени! Большая вселенская Смерть стучится в
нашу дверь. Удушение до крайности удушающее; почти что
требуется героизм, чтобы продолжать жить в этом мире, если ты
хотя бы немного пробужден. Так что же тогда? Этот вопрос почти
терзающий, когда мы живем с широко открытыми глазами, с
глазами, которые видят и касаются нищеты повсюду, с клетками,
которые чувствуют нищету повсюду.
Но затем Мать ушла; она пыталась. Преуспела ли она или
провалилась ее попытка, наша попытка, поскольку все бытие
играло в клетках ее тела? Она была мировым тиглем, нашим
мостом, нашим переходом через... Чего она достигла? Достигла ли
она чего-то? Открыла ли она проход? Если бы мы знали это, то,
возможно, это помогло бы нам полностью открыть проход: это как
если бы дверь была здесь, перед нами, почти в самом воздухе,
которым мы дышим, мы можем чувствовать это, и этого было бы
достаточно, чтобы увидеть, где дверь. Явление должно прийти к
нам; это единственно возможная надежда, поскольку ни один из
миллиона не готов к тому, чтобы сделать искреннее усилие дойти
до конца леса == даже до кромки леса -- и все же, с нашей
стороны должно быть предпринято какое-то действие, которое
откроет дверь, если бы мы только знали, где она -- если бы мы
понимали, где она.
В этом смысл нашего совместного путешествия по этой книге,
как через Смерть, как если бы к двери надежды для мира.
Мы должны найти дверь.
Свершится ли это постепенно или внезапно явится нечто
новое? Будет ли это постепенный переход от того, чем мы сейчас
являемся, к тому, к чему устремляется наш внутренний дух, или
же случится прорыв...? Будет ли человеческий вид подобен другим
видам, которые исчезли с лица земли?
Но разве современная катастрофическая акселерация не
является просто результатом ускорения "другой вещи"? Явлением,
заставляющим нас быстрее идти? Мы всегда смотрим в неправильном
направлении, мы всегда видим "против", тогда как нет ничего,
кроме "для". Весь мир с его миллионами аберраций или
"правильных направлений" движется всего лишь в одном
направлении, движется равным образом как через аберрации, так и
не-аберрации -- ведь, в конечном итоге, мы вовсе не знаем, что
происходит на самом деле, мы актеры в фиктивной игре, здесь,
снаружи, под звездами, тогда как нечто совершенно другое движет
нами изнутри. Мы приняли практические и прагматические
требования действия ради идеальных и моральных целей, потому
что каждая частная ситуация вынуждает нас действовать "за" или
"против", но все это лишь шаги, направленные к другой цели,
далеко превосходящей все наши идеалы или моральные спекуляции.
Когда мы однажды это увидим, то будем вылечены раз и навсегда
от обмана видимости, и сможем начать оценивать проблему на
мировой шкале -и видеть стремительный спуск Другой Вещи в хаосе
видимостей и посредством каждой вещи. На самом деле этого еще
не было в 1950, но с 1956 в мир уже вошел новый факт, который
меняет все существующие условия и придает им значительное
ускорение. Мир изменился. Он поистине и радикально изменился --
мы не имеем представления, сколь радикально. Должен произойти
взрыв видимостей перед нашим лицом, прежде чем мы начнем
понимать.
В 1958 году тот мир был еще очень молод, ему исполнилось
только два года. Мать открывает его шаг за шагом -- или,
возможно, следует сказать, "рас-крывает". Она снимает покров
или крышку. Я припоминаю одно замечательное видение молодой,
совсем юной индианки, дитя Матери, которая сама не оченьто
хорошо поняла, что видела, потому что никто в то время не мог
по-настоящему понять его значение -- но сейчас это достаточно
очевидно. В своем видении она была с одним очень "важным"
джентльменом, одетым "с иголочки", статным, носящим
величественную шляпу (этот джентльмен был Разум), а сама она
была очень юной, ребенком не старше десяти-двенадцати лет. Оба
они внезапно оказались перед дверьми храма. Было ясно, что этот
джентльмен не собирался входить внутрь, но поскольку ключи были
у него, то они вошли вместе. В этом храме спокойно сидел на
своем троне Кришна, ребенок Кришна, очень маленький, с аурой
голубого цвета, как он обычно и описывается в индийской
мифологии (голубой цвет -- это цвет разума, а Кришна -- символ
высших областей разума), и он был очень подвижным и
улыбающимся. Как только он увидел юную девочку, то тут же
встал, подошел к ней, взял за руку, и, несмотря на протесты
статного джентльмена, они вышли наружу... в мир. Кришна не
доходил девочки и до подбородка. И вместе они пошли рука об
руку: "Подожди, я покажу тебе коечто..", - сказал он с чарующей
озорной улыбкой, на которую был способен один только Кришна, -
"мы весело проведем время". Так они и пошли, а по мере того,
как они гуляли, мирный народ начинал ссориться, в городах
возникала неразбериха -- он сеял хаос повсюду, смеясь все
время. В некотором замешательстве девочка повернулась к нему, и
внезапно увидела, что вместо того, чтобы смотреть на Кришну
сверху-вниз, теперь она смотрит на него снизу-вверх! Ее Кришна
стал очень высоким -- он даже изменил цвет! Кришна был в
золоте! В плотном золоте, и все же светлым, улыбающимся,
очаровательным, резвящимся с ней по миру. И он все продолжал
расти, расти и расти. И по мере того, как он рос, хаос все
увеличивался, увеличивался и увеличивался. Наконец, видя хаос
повсюду, величественный, а теперь негодующий джентльмен
попытался снова запереть Кришну в его храме (храме Разума), так
чтобы ему поклонялись так, как положено, под замком, чтобы
Кришна не сеял хаос. И Кришна внял просьбе джентльмена, все еще
держа руку девочки в своей. Но когда они вернулись к дверям
храма, он сказал ей с улыбкой в краешках глаз: "Я покажу тебе
кое-что...". Кришна в золоте вошел в храм и начал расти, расти
и расти, так что разнес на кусочки купол храма! Его голова
прошла прямо через верхушку храма; затем, смеясь, он вырвал
стены храма голыми руками, переступил через руины, переступил
через джентльмена, оказавшегося под развалинами, и... видение
девочки закончилось с грандиозной вспышкой смеха.
Божественный смех нового мира.
Золото -- это цвет сверхразума.
Кришна в золоте растет среди нас. Берегите храмы.
А что это за видение? Это трансляция на визуальном языке
того явления, которое может быть видено на всех языках, на всех
уровнях, и ему может быть дано столько же объяснений, сколько
есть уровней. Вся проблема заключается в том, чтобы видеть вещи
на правильном уровне. Что касается Матери, то она видела вещи
на уровне собственного тела или, скорее, именно тело видело
вещи, это не было символической трансляцией "нечто" на
микроскопическом уровне или уровне разума или сердца, это было
само живое явление, в собственной среде. Потому что в конечном
итоге есть только одна вещь, которая понастоящему понимает, и
это материя, тело все остальное только трансляции. Но тогда
какая же материя?
Это переживание становилось все более явным или
рас-крытым, как всегда. Год 1958, последний год перед великой
поворотной точкой и "уединением" Матери, чтобы погрузиться в
собственное тело (как Шри Ауробиндо в 1926), отмечен двумя
переживаниями или, скорее, тремя, поскольку одно произошло
немного раньше 1958 г. Эти переживания можно было бы обозначить
как A2, З3, C4 и т.д., как лабораторные эксперименты, потому
что каждый опыт вызывает целую линию опытов определенного типа:
A1, A2, A3 и т.д., которая обычно начинает пересекаться с
другой линией: B1, В2, B3 и т.д., чтобы образовать в конечном
итоге целую сеть опытов с определенными, более выраженными
линиями и кривыми. Есть тысячи таких опытов, и они являются
лишь началом громадной диаграммы, на которой постепенно
вырисовывается новая конфигурация мира.
Или, возможно, новая конфигурация Материи. Но когда вы
посреди опыта, то даже не знаете, что "X ведет к Y" или "Y
ведет к Z", вы даже не знаете, каким путем все следует; это
просто происходит. Происходит именно "нечто". Впоследствии мы
приписываем этому смысл, или пытаемся приписать, но в то время
это не имеет никакого смысла: вы погружены в "ванну", которая
производит различные модификации сознания тела, что достаточно
загадочно, пока не повторится тысячи раз. Иными словами:
A2+V4+... производит X0. А в Ш0 происходит новое ответвление.
Но вы не можете быть уверенными ни в чем, пока не достигните
конца, потому что, как говорила Мать: "Принимается в расчет
лишь последняя стадия". И что тогда на пути, а что нет? Что
важно, а что неважно? Пропущенная пылинка могла бы, возможно,
содержать весь ключ к мистерии.
Очень трудная диаграмма. Потому что, будь новый мир уже
объяснен, он больше не был бы новым!
Хрупкое тело
Действие, развитие и влияние этой новой Мощи постепенно
становилось более отчетливым в теле. В теле, являющемся неким
"представительным объектом" мира, как она говорила, чтобы
проверить, сможет ли эта Мощь расти там и быть рожденной этой
земной субстанцией, и оттуда распространяться на всю Материю.
Новую Мощь всегда трудно переносить; если бы поток ментальной
энергии внезапно вылился в мозг обезьяны, то сама темнота
субстанции мозга создала бы такое сопротивление и трение, что
бедная обезьяна лишилась бы чувств или оказалась бы в глубоком
шоке. Поэтому опыты как бы отмеряются, "количество" или квант
сверхразума манифестирует постепенно, по мере того, как
очищается тело или приспосабливается к нему. Сначала это
чувствовалось, как некая пульсация в клетках, нечто, что
оставляет восприятие или ощущение или впечатление... крайне
странное и новое. Во втором переживании (Было ли оно вторым?
Ведь на самом деле мы не всегда знаем, когда начинается
"переживание": есть тысячи маленьких ненавязчивых и едва
воспринимаемых контактов, подобных разнице в воздухе или
некоему особому, ускользающему впечатлению, и они приходят
снова и снова, постепенно и как бы незаметно подготавливая
субстанцию на самом деле, переживание разворачивается
постоянно), в это время, однако, несколько супраментальных
"черт" намеревались проступить более отчетливо: Супраментальная
сущность полностью завладела мной, - замечает Мать, - нечто
немного большее, чем я сама... И действительно, переживание
всегда создает впечатление расширения за границы тела, как если
бы границы не кончались там, где мы думаем, или где мы
чувствуем их; тело это как некий застывший и отвердевший
объект, подобный маленькой оцепеневшей кукле или чопорному
актеру: марионетка. Нечто немного большее, чем я сама: ступни
уходили ниже моих ступней, а голова немного возвышалась над
моей головой. Прочный блок... один единый кусок. И он был
плотнее моего физического тела. Мы часто будем сталкиваться с
этой особенной чертой. Еще в Тлемчене, пятидесятью годами
ранее, Теон уже говорил -и Мать восприняла -- о "субстанции,
более плотной, чем физическая материя". Чем в точности является
эта плотная материя, мы сейчас не знаем, но это факт. Упанишады
действительно упоминают о "плотном сознании", чидхана, но это
только "сознание" == пока это сознание не стало материальным и
не сконденсировалось подобно облакам примордиального газа в
голом космическом пространстве? Поэтому настоящая Материя,
очевидно, "плотнее", чем та, которую мы воспринимаем своими
чувствами... Возможно, будущий опыт прояснит нам это. И внутри
той плотности физическое тело чувствуется почти нереальным --
как бы хрупким -- подобно осыпающемуся песку.
Очевидно, если супраментальную субстанцию можно формовать
тем путем, как мы видели, и если формы эти можно изменять по
желанию, тогда видимая твердость материи, как мы воспринимаем
ее, должна будет исчезнуть. Само тело должно начать
воспринимать себя иначе, чтобы иметь возможность по-другому
обращаться со своей субстанцией. Пока тело чувствует себя
жестким и твердым, оно не может быть ничем, кроме темного и
неизлечимо смертного куска материи. Тело невероятно подвержено
собственному само-восприятию, оно как будто бы
загипнотизировано собственными ощущениями: они представляют для
нее истину, во многом так же, как справедливость и правосудие
составляют истину на ментальном уровне... и все же мы знаем,
сколь очень хрупкими, неустойчивыми и переменчивыми являются
эти истины. Поэтому тело должно научиться воспринимать себя
по-другому, если хочет получить хотя бы малейшую надежду на
изменение -- короче говоря, оно должно утратить свою привычку
ложной материи и ложные ощущения ложной материи: Это восприятие
должно ПРЕДШЕСТВОВАТЬ материальной трансформации, - сказала
Мать. Когда тело начнет понимать, что вещи могут идти
по-другому, это будет великой революцией, даже еще более
великой, чем та, что произошла в головах, узнавших, что это
земля вращается вокруг солнца, а не наоборот. Но что поистине
замечательно в этом теле, это то, что меняется весь способ
бытия, как только тело узнает нечто, как только новое знание
просачивается на клеточный уровень, тогда как мы можем
смешивать в своих головах хоть миллионы идей и космогонических
теорий, без того, чтобы жизнь изменилась хотя бы на йоту. Для
тела знать означает быть способным делать. Всякий раз, когда вы
точно воспринимаете деталь, это значит, что вы готовы ее
реализовать... Сознание тела может знать вещь точно и во всех
деталях, только когда эта вещь находится НА ГРАНИ реализации. И
это будет надежным показателем. На самом деле тело не
рассуждает, оно чувствует, может или не может что-то сделать,
погрузиться или не погрузиться, прыгнуть или не прыгнуть: тело
является "мостом", именно тело воспримет возможность своего
следующего способа бытия. Таким путем тело Матери начало
воспринимать себя пористым или "хрупким", проницаемым. Но
требуется много повторных переживаний, чтобы все клетки знали
это.
Таков базис для процесса супраментальной трансформации.
И это излучается из меня, - заключает Мать. Мириады
искорок, пронизывающих каждого... Я начинаю видеть, каким будет
супраментальное тело.
Начал появляться свет материи. Мириады мельчайших искр. И
все же оставался вопрос: что же вуалирует это?
Сокровище в скале
Другое переживание, в июне 1958 года, еще более важно,
поскольку оно разбивает все наши попытки выдумывать явление
(вот что плачевно: мы выдумываем явление). Это переживание
произошло в ванной комнате Матери, в этом прозаическом месте,
как будто бы чтобы показать нам, что вовсе не обязательно
сидеть в медитации со скрещенными ногами или находиться в
созерцании, чтобы участвовать в переживании подобного рода.
Такие переживания происходят в наиболее банальном из всех
банальностей -но конечно же! сверхразум не на небесах;
банальное перестает быть банальным. Мать сказала об этом с
восхитительным чувством юмора: Если ты хочешь иметь
материальные переживания, то должен находиться в материи! И
любопытно, что это ее самое материальное переживание явилось
повторением, но теперь уж в материи, некоторых божественных
переживаний, которые можно иметь вне материи, в глубокой
медитации, вне тела, в состоянии так называемого экстаза, на
вершине сознания -- это были небеса, погруженные в материю,
иными словами! Внезапно вспоминаются слова древних Риш Вед,
которые нашли "Сокровище небес, сокрытое в тайной пещере,
подобно птенцу -- это Сокровище в бесконечной скале" [I.130.3].
А здесь была не скала, а бутылочки с водой для полоскания рта!
В конце концов, бутылочка сделана из материи, как и мы сами.
Теперь же внезапно все те бутылочки и все предметы в ванной,
включая тело Матери, начали вибрировать странной, сознательной
жизнью, жизнью без деления и столь гармоничной, стали миром,
столь точно и компактно организованным и светлым, что ни один
атом дезорганизации не мог встретиться в той Гармонии. Все
объекты в ванной комнате были полны радостного энтузиазма --
все подчинялось, все!... Все время, пока длилось это
переживание, было абсолютно невозможно иметь хоть малейшее
расстройство в теле [Матери нездоровилось в то время], и не
только в теле, но и во всей окружающей материи. Было так, как
если бы каждый предмет подчинялся, даже не решая подчиняться:
все происходило автоматически. Во всем, неизменно, была
божественная гармония. Если бы это установилось навечно, БОЛЬШЕ
НЕ МОГЛО БЫ БЫТЬ болезней, это было бы невозможно, больше
невозможны были бы несчастные случаи, больше не было бы
расстройств, и все вещи были бы гармонизированы (вероятно,
постепенно), как раз так, как они были гармонизированы тогда.
Была приподнята вуаль над материей. И автоматически все
оказалось в порядке, гармоничным: нет болезни, нет несчастных
случаев, нет стычек. Все отвечало. Некое тождество в материи,
частью которого являлось тело (ничуть не меньшей частью, чем
все остальное). И сознательной материи, которая отвечает всему
и отвечает себе везде, без отделения. Но ведь эта материя не
стала сознательной из-за внезапного прикосновения волшебной
палочки, не так ли?... Вероятно, это мы внезапно начали
осознавать нечто, что всегда было таким образом, и произошло
это благодаря некоему открытию или "развуалированию" в нашем
сознании. Но, небеса, начать осознавать это == бесценный шаг!
Потому что если это на самом деле устроено подобным образом,
тогда целый диапазон нового сознательно воздействия на материю
становится возможным == на всю земную материю, ведь где же
материя кончается? На какой границе она кончается, если не на
границе, сделанной нашим маленьким мозгом? Прямое обращение
материи самой с собой, будь то тело Матери или бутылочки или
какая-либо близлежащая или отдаленная материя. Я действительно
чувствовала, что это было первое переживание, то есть, новое на
земле. Потому что еще с 1910 года я имела переживание полного
тождества индивидуальной воли с Волей божественной, оно никогда
не оставляло меня... [Мы действительно могли бы вообразить, что
это некая высшая Воля или высшее видение по-разному взирает на
материю со своих высот и по-разному на нее воздействует, через
некий божественный указ.] Это не так, это НЕЧТО ИНОЕ. Именно
Материя, становящаяся Божественной. И это переживание
действительно пришло с чувством, что это происходит на земле
впервые.
Мы гадаем, не "Божественное" ли это посетило первого
гоминида в виде волны мысли, которую он почувствовал как
странную маленькую вибрацию, приглашавшую его натянуть кусок
лианы на изогнутую палку, чтобы смастерить лук. Но здесь же
странная маленькая вибрация появилась в материи (даже в
бутылочках для полоскания рта) и она не приглашала никого взять
один кусок материи и добавить его к другому, чтобы добиться
какого-то результата == нет, нечего было добавлять, нечего
соединять, не было внешней манипуляции: сама материя двигалась,
история, та самая, которую мы болезненно переживали веками. В
результате этой работы мог бы возникнуть некий супермен, не
такой, каким мы его себе воображаем, с большим мозгом или даже
большими мускулами, а с сознательным телом, бесконечно
восприимчивым ко всем вибрациям мира, нагруженным тождеством,
купающимся в тождестве, контролирующим силы и способным
направлять поток силы в любую точку мира, чтобы лечить и
помогать менее развитым братьям, чтобы влиять на
обстоятельства, манипулируя вибрациями, которые создают эти
обстоятельства, и внести немного порядка в этот болезненный
хаос. Мы могли бы позавидовать этим достижениям, и
действительно возможно, что частично вещи приняли бы такой
оборот, потому что все возможно, и мы можем ожидать
всевозможные промежуточные переходы, как это и было в каждой
эволюционной фазе. Природа пытается сначала с одной формулой,
затем с другой -тысячи формул со своей модельной глиной -- и
она производит всевозможные промежуточные формы, которые
выживают или исчезают, расцветают или закладывают основу для
другой, более законченной, лучше приспособленной формулы, пока
она не достигнет того особенного перехода: Я думаю, == говорила
Мать детям, -- что все возможности предсказуемы и что всякое
искреннее стремление и полное посвящение даст свой результат, и
что люди, средства, переходы, трансформации будут неисчислимыми
в их природе -- вовсе не так, что вещи будут делаться
каким-либо одним особенным образом, а не другим.
Все же, этот "лабораторный" сверхчеловек, сколь
усовершенствованным он бы не был, будет иметь то же самое
старое тело, только улучшенное, которое все еще будет
продолжать умирать подобно всем животным телам, даже сели оно
ухитрится отчасти продлевать свою жизнь почти по желанию или
умирать почти по желанию -- потому что мир будет все еще в
лапах Смерти, корень Смерти будет все еще там, неизменным, мы
только обретем силу както обманывать Смерть... на время, пока
некий непредсказуемый крючок не вонзится нам в пятку на берегу
маленькой реки. В действительности, этот "завидный верх"
выглядит скорее как некое раздутие человека == а Природа редко
когда стремится бесконечно раздувать один и тот же вид -- нечто
подобное космической конечной точке старой аристотелевской
прогулки; возможно, мы даже могли бы собрать вместе всех
мировых идеалистов, встряхнуть их как следует и вывести
идеальный вид -- который Природа, конечно же, попытается
реализовывать, потому что она очень услужлива, ведь она
оказывает поддержку каждому сколь-нибудь искреннему капризу...
пока. Но, на самом деле, пока есть Смерть, ничто не может быть
очаровательным. Пока умирает хотя бы один человек, нечто будет
немного умирать и в нас и страдать вместе. И жить триста лет в
одном и том же ящике с костями... ради чего? Из-за оравы детей,
которых, не понятно еще, можно ли улучшить? Возможно, нам
больше не будет нужно копить банковские счета и заполнять свои
библиотеки, потому что, возможно, мы изобретем более
справедливое социальное устройство и менее тяжелые средства
познания, чем наши мозговые библиотеки. Все это вполне
возможно. Но тогда что же? Есть нечто, называемое Смертью, что
подобно истоку всей отравы в мире, и кажется, что пока тот
исток не устранен, мир будет снова и снова отравляться в той
или иной форме, возможно, непредсказуемым сегодня образом, но,
в конечном итоге, он расстроит все наше знание и всю нашу
мудрость и все наши "улучшения". Гниль не может быть улучшена.
Есть некое основание гнилостности мира, которое будет разлагать
все, несмотря на все человеческие или сверхчеловеческие усилия,
которые мы накладываем на него.
Единственной мировой проблемой является Смерть.
Это единственный корень, который должен быть вырван.
А тем временем, мы движемся кругами, все кругами и
кругами, и иногда это железный круг, иногда - золотой, но мы
движемся кругами, мы движемся кругами, и дети будут двигаться
кругами, и внуки будут двигаться кругами -- и это все будет и
будет продолжаться. Как хорошо она сказала.
Если бы мы знали чем на самом деле является Смерть, то
проблема была бы решена на три четверти, потому что мы бы
знали, как с ней обращаться, вместо того, чтобы вводить
пенициллин в явление, которое полностью ускользает от нас.
Смерть не там, где мы думаем. Где же тогда Смерть? Где она
притаилась?... Она прямо здесь, перед самым нашим носом.
Возможно, курс Матери ведет через нее.
И действительно, Мать и Шри Ауробиндо видели другой вид,
другое тело, другую субстанцию -- другой вид материи, больше не
подверженный правлению Смерти. Супраментальный мир. Они видели
его, он существует. Но как добраться туда?... Возможно, надо
просто пройти через Смерть? Но тогда где же она? Где Смерть?
Смерть не в трупе, она начинается задолго до него: она повсюду.
Труп -- это просто итог. Болезнь -это просто результат. И вся
глупость мира, все сумасшествие мира вытекает из... нечто. Так
что, в самом деле, если мы должны ждать веками и веками и
улучшать улучшенное тело, чтобы достичь заветного порога и
вступить в другую Материю... тогда это ужасно. Боль этого мира
ужасна -- геометрическая и катастрофическая прогрессия боли,
почти столь же ужасающая, как число маленьких детей, которые
все множатся и множатся по пыльным дорогам Индии. Это не
возможно. Мы все чувствуем, что быстро приближаемся к точке
невозможного. Нечто должно взорваться, нечто должно измениться,
повернуться. Нам не нужен супермен, поистине, нам нужно НЕЧТО
ИНОЕ. Нам не требуется улучшать или нормализовать нашу
гнилость, нам нужно выбраться из нее, задышать другим воздухом.
Но поскольку мы не верим в небесный рай, потому что эволюция не
верит в небесный рай, она верит в землю -- вот даже почему она
сначала создала землю -- нечто должно произойти в этой материи!
Не через столетие, а сейчас -- это не терпит отлагательства.
Но что?
Мы должны добраться до настоящей материи, поскольку она
здесь, но что скрывает ее, что препятствует переходу?... Мы не
можем больше ждать. Мы не можем ждать, когда откроются миллионы
и миллиарды глаз мира, если это только вопрос изменения
восприятия. Ведь кто же прочистит те миллионы глаз, которые по
большей части даже не хотят прочищаться, которые даже радуются
своей грязи? Мы не можем, нет, мы не можем больше выставлять
нескольких элитных существ, которые служили бы примером миру --
у нас больше нет времени! Большая вселенская Смерть стучится в
нашу дверь. Удушение до крайности удушающее; почти что
требуется героизм, чтобы продолжать жить в этом мире, если ты
хотя бы немного пробужден. Так что же тогда? Этот вопрос почти
терзающий, когда мы живем с широко открытыми глазами, с
глазами, которые видят и касаются нищеты повсюду, с клетками,
которые чувствуют нищету повсюду.
Но затем Мать ушла; она пыталась. Преуспела ли она или
провалилась ее попытка, наша попытка, поскольку все бытие
играло в клетках ее тела? Она была мировым тиглем, нашим
мостом, нашим переходом через... Чего она достигла? Достигла ли
она чего-то? Открыла ли она проход? Если бы мы знали это, то,
возможно, это помогло бы нам полностью открыть проход: это как
если бы дверь была здесь, перед нами, почти в самом воздухе,
которым мы дышим, мы можем чувствовать это, и этого было бы
достаточно, чтобы увидеть, где дверь. Явление должно прийти к
нам; это единственно возможная надежда, поскольку ни один из
миллиона не готов к тому, чтобы сделать искреннее усилие дойти
до конца леса == даже до кромки леса -- и все же, с нашей
стороны должно быть предпринято какое-то действие, которое
откроет дверь, если бы мы только знали, где она -- если бы мы
понимали, где она.
В этом смысл нашего совместного путешествия по этой книге,
как через Смерть, как если бы к двери надежды для мира.
Мы должны найти дверь.
Свершится ли это постепенно или внезапно явится нечто
новое? Будет ли это постепенный переход от того, чем мы сейчас
являемся, к тому, к чему устремляется наш внутренний дух, или
же случится прорыв...? Будет ли человеческий вид подобен другим
видам, которые исчезли с лица земли?
Но разве современная катастрофическая акселерация не
является просто результатом ускорения "другой вещи"? Явлением,
заставляющим нас быстрее идти? Мы всегда смотрим в неправильном
направлении, мы всегда видим "против", тогда как нет ничего,
кроме "для". Весь мир с его миллионами аберраций или
"правильных направлений" движется всего лишь в одном
направлении, движется равным образом как через аберрации, так и
не-аберрации -- ведь, в конечном итоге, мы вовсе не знаем, что
происходит на самом деле, мы актеры в фиктивной игре, здесь,
снаружи, под звездами, тогда как нечто совершенно другое движет
нами изнутри. Мы приняли практические и прагматические
требования действия ради идеальных и моральных целей, потому
что каждая частная ситуация вынуждает нас действовать "за" или
"против", но все это лишь шаги, направленные к другой цели,
далеко превосходящей все наши идеалы или моральные спекуляции.
Когда мы однажды это увидим, то будем вылечены раз и навсегда
от обмана видимости, и сможем начать оценивать проблему на
мировой шкале -и видеть стремительный спуск Другой Вещи в хаосе
видимостей и посредством каждой вещи. На самом деле этого еще
не было в 1950, но с 1956 в мир уже вошел новый факт, который
меняет все существующие условия и придает им значительное
ускорение. Мир изменился. Он поистине и радикально изменился --
мы не имеем представления, сколь радикально. Должен произойти
взрыв видимостей перед нашим лицом, прежде чем мы начнем
понимать.
В 1958 году тот мир был еще очень молод, ему исполнилось
только два года. Мать открывает его шаг за шагом -- или,
возможно, следует сказать, "рас-крывает". Она снимает покров
или крышку. Я припоминаю одно замечательное видение молодой,
совсем юной индианки, дитя Матери, которая сама не оченьто
хорошо поняла, что видела, потому что никто в то время не мог
по-настоящему понять его значение -- но сейчас это достаточно
очевидно. В своем видении она была с одним очень "важным"
джентльменом, одетым "с иголочки", статным, носящим
величественную шляпу (этот джентльмен был Разум), а сама она
была очень юной, ребенком не старше десяти-двенадцати лет. Оба
они внезапно оказались перед дверьми храма. Было ясно, что этот
джентльмен не собирался входить внутрь, но поскольку ключи были
у него, то они вошли вместе. В этом храме спокойно сидел на
своем троне Кришна, ребенок Кришна, очень маленький, с аурой
голубого цвета, как он обычно и описывается в индийской
мифологии (голубой цвет -- это цвет разума, а Кришна -- символ
высших областей разума), и он был очень подвижным и
улыбающимся. Как только он увидел юную девочку, то тут же
встал, подошел к ней, взял за руку, и, несмотря на протесты
статного джентльмена, они вышли наружу... в мир. Кришна не
доходил девочки и до подбородка. И вместе они пошли рука об
руку: "Подожди, я покажу тебе коечто..", - сказал он с чарующей
озорной улыбкой, на которую был способен один только Кришна, -
"мы весело проведем время". Так они и пошли, а по мере того,
как они гуляли, мирный народ начинал ссориться, в городах
возникала неразбериха -- он сеял хаос повсюду, смеясь все
время. В некотором замешательстве девочка повернулась к нему, и
внезапно увидела, что вместо того, чтобы смотреть на Кришну
сверху-вниз, теперь она смотрит на него снизу-вверх! Ее Кришна
стал очень высоким -- он даже изменил цвет! Кришна был в
золоте! В плотном золоте, и все же светлым, улыбающимся,
очаровательным, резвящимся с ней по миру. И он все продолжал
расти, расти и расти. И по мере того, как он рос, хаос все
увеличивался, увеличивался и увеличивался. Наконец, видя хаос
повсюду, величественный, а теперь негодующий джентльмен
попытался снова запереть Кришну в его храме (храме Разума), так
чтобы ему поклонялись так, как положено, под замком, чтобы
Кришна не сеял хаос. И Кришна внял просьбе джентльмена, все еще
держа руку девочки в своей. Но когда они вернулись к дверям
храма, он сказал ей с улыбкой в краешках глаз: "Я покажу тебе
кое-что...". Кришна в золоте вошел в храм и начал расти, расти
и расти, так что разнес на кусочки купол храма! Его голова
прошла прямо через верхушку храма; затем, смеясь, он вырвал
стены храма голыми руками, переступил через руины, переступил
через джентльмена, оказавшегося под развалинами, и... видение
девочки закончилось с грандиозной вспышкой смеха.
Божественный смех нового мира.
Золото -- это цвет сверхразума.
Кришна в золоте растет среди нас. Берегите храмы.
А что это за видение? Это трансляция на визуальном языке
того явления, которое может быть видено на всех языках, на всех
уровнях, и ему может быть дано столько же объяснений, сколько
есть уровней. Вся проблема заключается в том, чтобы видеть вещи
на правильном уровне. Что касается Матери, то она видела вещи
на уровне собственного тела или, скорее, именно тело видело
вещи, это не было символической трансляцией "нечто" на
микроскопическом уровне или уровне разума или сердца, это было
само живое явление, в собственной среде. Потому что в конечном
итоге есть только одна вещь, которая понастоящему понимает, и
это материя, тело все остальное только трансляции. Но тогда
какая же материя?
Это переживание становилось все более явным или
рас-крытым, как всегда. Год 1958, последний год перед великой
поворотной точкой и "уединением" Матери, чтобы погрузиться в
собственное тело (как Шри Ауробиндо в 1926), отмечен двумя
переживаниями или, скорее, тремя, поскольку одно произошло
немного раньше 1958 г. Эти переживания можно было бы обозначить
как A2, З3, C4 и т.д., как лабораторные эксперименты, потому
что каждый опыт вызывает целую линию опытов определенного типа:
A1, A2, A3 и т.д., которая обычно начинает пересекаться с
другой линией: B1, В2, B3 и т.д., чтобы образовать в конечном
итоге целую сеть опытов с определенными, более выраженными
линиями и кривыми. Есть тысячи таких опытов, и они являются
лишь началом громадной диаграммы, на которой постепенно
вырисовывается новая конфигурация мира.
Или, возможно, новая конфигурация Материи. Но когда вы
посреди опыта, то даже не знаете, что "X ведет к Y" или "Y
ведет к Z", вы даже не знаете, каким путем все следует; это
просто происходит. Происходит именно "нечто". Впоследствии мы
приписываем этому смысл, или пытаемся приписать, но в то время
это не имеет никакого смысла: вы погружены в "ванну", которая
производит различные модификации сознания тела, что достаточно
загадочно, пока не повторится тысячи раз. Иными словами:
A2+V4+... производит X0. А в Ш0 происходит новое ответвление.
Но вы не можете быть уверенными ни в чем, пока не достигните
конца, потому что, как говорила Мать: "Принимается в расчет
лишь последняя стадия". И что тогда на пути, а что нет? Что
важно, а что неважно? Пропущенная пылинка могла бы, возможно,
содержать весь ключ к мистерии.
Очень трудная диаграмма. Потому что, будь новый мир уже
объяснен, он больше не был бы новым!
Хрупкое тело
Действие, развитие и влияние этой новой Мощи постепенно
становилось более отчетливым в теле. В теле, являющемся неким
"представительным объектом" мира, как она говорила, чтобы
проверить, сможет ли эта Мощь расти там и быть рожденной этой
земной субстанцией, и оттуда распространяться на всю Материю.
Новую Мощь всегда трудно переносить; если бы поток ментальной
энергии внезапно вылился в мозг обезьяны, то сама темнота
субстанции мозга создала бы такое сопротивление и трение, что
бедная обезьяна лишилась бы чувств или оказалась бы в глубоком
шоке. Поэтому опыты как бы отмеряются, "количество" или квант
сверхразума манифестирует постепенно, по мере того, как
очищается тело или приспосабливается к нему. Сначала это
чувствовалось, как некая пульсация в клетках, нечто, что
оставляет восприятие или ощущение или впечатление... крайне
странное и новое. Во втором переживании (Было ли оно вторым?
Ведь на самом деле мы не всегда знаем, когда начинается
"переживание": есть тысячи маленьких ненавязчивых и едва
воспринимаемых контактов, подобных разнице в воздухе или
некоему особому, ускользающему впечатлению, и они приходят
снова и снова, постепенно и как бы незаметно подготавливая
субстанцию на самом деле, переживание разворачивается
постоянно), в это время, однако, несколько супраментальных
"черт" намеревались проступить более отчетливо: Супраментальная
сущность полностью завладела мной, - замечает Мать, - нечто
немного большее, чем я сама... И действительно, переживание
всегда создает впечатление расширения за границы тела, как если
бы границы не кончались там, где мы думаем, или где мы
чувствуем их; тело это как некий застывший и отвердевший
объект, подобный маленькой оцепеневшей кукле или чопорному
актеру: марионетка. Нечто немного большее, чем я сама: ступни
уходили ниже моих ступней, а голова немного возвышалась над
моей головой. Прочный блок... один единый кусок. И он был
плотнее моего физического тела. Мы часто будем сталкиваться с
этой особенной чертой. Еще в Тлемчене, пятидесятью годами
ранее, Теон уже говорил -и Мать восприняла -- о "субстанции,
более плотной, чем физическая материя". Чем в точности является
эта плотная материя, мы сейчас не знаем, но это факт. Упанишады
действительно упоминают о "плотном сознании", чидхана, но это
только "сознание" == пока это сознание не стало материальным и
не сконденсировалось подобно облакам примордиального газа в
голом космическом пространстве? Поэтому настоящая Материя,
очевидно, "плотнее", чем та, которую мы воспринимаем своими
чувствами... Возможно, будущий опыт прояснит нам это. И внутри
той плотности физическое тело чувствуется почти нереальным --
как бы хрупким -- подобно осыпающемуся песку.
Очевидно, если супраментальную субстанцию можно формовать
тем путем, как мы видели, и если формы эти можно изменять по
желанию, тогда видимая твердость материи, как мы воспринимаем
ее, должна будет исчезнуть. Само тело должно начать
воспринимать себя иначе, чтобы иметь возможность по-другому
обращаться со своей субстанцией. Пока тело чувствует себя
жестким и твердым, оно не может быть ничем, кроме темного и
неизлечимо смертного куска материи. Тело невероятно подвержено
собственному само-восприятию, оно как будто бы
загипнотизировано собственными ощущениями: они представляют для
нее истину, во многом так же, как справедливость и правосудие
составляют истину на ментальном уровне... и все же мы знаем,
сколь очень хрупкими, неустойчивыми и переменчивыми являются
эти истины. Поэтому тело должно научиться воспринимать себя
по-другому, если хочет получить хотя бы малейшую надежду на
изменение -- короче говоря, оно должно утратить свою привычку
ложной материи и ложные ощущения ложной материи: Это восприятие
должно ПРЕДШЕСТВОВАТЬ материальной трансформации, - сказала
Мать. Когда тело начнет понимать, что вещи могут идти
по-другому, это будет великой революцией, даже еще более
великой, чем та, что произошла в головах, узнавших, что это
земля вращается вокруг солнца, а не наоборот. Но что поистине
замечательно в этом теле, это то, что меняется весь способ
бытия, как только тело узнает нечто, как только новое знание
просачивается на клеточный уровень, тогда как мы можем
смешивать в своих головах хоть миллионы идей и космогонических
теорий, без того, чтобы жизнь изменилась хотя бы на йоту. Для
тела знать означает быть способным делать. Всякий раз, когда вы
точно воспринимаете деталь, это значит, что вы готовы ее
реализовать... Сознание тела может знать вещь точно и во всех
деталях, только когда эта вещь находится НА ГРАНИ реализации. И
это будет надежным показателем. На самом деле тело не
рассуждает, оно чувствует, может или не может что-то сделать,
погрузиться или не погрузиться, прыгнуть или не прыгнуть: тело
является "мостом", именно тело воспримет возможность своего
следующего способа бытия. Таким путем тело Матери начало
воспринимать себя пористым или "хрупким", проницаемым. Но
требуется много повторных переживаний, чтобы все клетки знали
это.
Таков базис для процесса супраментальной трансформации.
И это излучается из меня, - заключает Мать. Мириады
искорок, пронизывающих каждого... Я начинаю видеть, каким будет
супраментальное тело.
Начал появляться свет материи. Мириады мельчайших искр. И
все же оставался вопрос: что же вуалирует это?
Сокровище в скале
Другое переживание, в июне 1958 года, еще более важно,
поскольку оно разбивает все наши попытки выдумывать явление
(вот что плачевно: мы выдумываем явление). Это переживание
произошло в ванной комнате Матери, в этом прозаическом месте,
как будто бы чтобы показать нам, что вовсе не обязательно
сидеть в медитации со скрещенными ногами или находиться в
созерцании, чтобы участвовать в переживании подобного рода.
Такие переживания происходят в наиболее банальном из всех
банальностей -но конечно же! сверхразум не на небесах;
банальное перестает быть банальным. Мать сказала об этом с
восхитительным чувством юмора: Если ты хочешь иметь
материальные переживания, то должен находиться в материи! И
любопытно, что это ее самое материальное переживание явилось
повторением, но теперь уж в материи, некоторых божественных
переживаний, которые можно иметь вне материи, в глубокой
медитации, вне тела, в состоянии так называемого экстаза, на
вершине сознания -- это были небеса, погруженные в материю,
иными словами! Внезапно вспоминаются слова древних Риш Вед,
которые нашли "Сокровище небес, сокрытое в тайной пещере,
подобно птенцу -- это Сокровище в бесконечной скале" [I.130.3].
А здесь была не скала, а бутылочки с водой для полоскания рта!
В конце концов, бутылочка сделана из материи, как и мы сами.
Теперь же внезапно все те бутылочки и все предметы в ванной,
включая тело Матери, начали вибрировать странной, сознательной
жизнью, жизнью без деления и столь гармоничной, стали миром,
столь точно и компактно организованным и светлым, что ни один
атом дезорганизации не мог встретиться в той Гармонии. Все
объекты в ванной комнате были полны радостного энтузиазма --
все подчинялось, все!... Все время, пока длилось это
переживание, было абсолютно невозможно иметь хоть малейшее
расстройство в теле [Матери нездоровилось в то время], и не
только в теле, но и во всей окружающей материи. Было так, как
если бы каждый предмет подчинялся, даже не решая подчиняться:
все происходило автоматически. Во всем, неизменно, была
божественная гармония. Если бы это установилось навечно, БОЛЬШЕ
НЕ МОГЛО БЫ БЫТЬ болезней, это было бы невозможно, больше
невозможны были бы несчастные случаи, больше не было бы
расстройств, и все вещи были бы гармонизированы (вероятно,
постепенно), как раз так, как они были гармонизированы тогда.
Была приподнята вуаль над материей. И автоматически все
оказалось в порядке, гармоничным: нет болезни, нет несчастных
случаев, нет стычек. Все отвечало. Некое тождество в материи,
частью которого являлось тело (ничуть не меньшей частью, чем
все остальное). И сознательной материи, которая отвечает всему
и отвечает себе везде, без отделения. Но ведь эта материя не
стала сознательной из-за внезапного прикосновения волшебной
палочки, не так ли?... Вероятно, это мы внезапно начали
осознавать нечто, что всегда было таким образом, и произошло
это благодаря некоему открытию или "развуалированию" в нашем
сознании. Но, небеса, начать осознавать это == бесценный шаг!
Потому что если это на самом деле устроено подобным образом,
тогда целый диапазон нового сознательно воздействия на материю
становится возможным == на всю земную материю, ведь где же
материя кончается? На какой границе она кончается, если не на
границе, сделанной нашим маленьким мозгом? Прямое обращение
материи самой с собой, будь то тело Матери или бутылочки или
какая-либо близлежащая или отдаленная материя. Я действительно
чувствовала, что это было первое переживание, то есть, новое на
земле. Потому что еще с 1910 года я имела переживание полного
тождества индивидуальной воли с Волей божественной, оно никогда
не оставляло меня... [Мы действительно могли бы вообразить, что
это некая высшая Воля или высшее видение по-разному взирает на
материю со своих высот и по-разному на нее воздействует, через
некий божественный указ.] Это не так, это НЕЧТО ИНОЕ. Именно
Материя, становящаяся Божественной. И это переживание
действительно пришло с чувством, что это происходит на земле
впервые.
Мы гадаем, не "Божественное" ли это посетило первого
гоминида в виде волны мысли, которую он почувствовал как
странную маленькую вибрацию, приглашавшую его натянуть кусок
лианы на изогнутую палку, чтобы смастерить лук. Но здесь же
странная маленькая вибрация появилась в материи (даже в
бутылочках для полоскания рта) и она не приглашала никого взять
один кусок материи и добавить его к другому, чтобы добиться
какого-то результата == нет, нечего было добавлять, нечего
соединять, не было внешней манипуляции: сама материя двигалась,