Итак, мы смогли несколько осветить те силы, которые прядут и ткут реальность бытия, создавая ту канву, на которой раскры-вается затем собственный душевный мир человека. Каким образом это основное вершение, в которое мы сейчас немного заглянули, проявляется в возникновениях рас, в возникновениях народов, говорить об этом дальше мы будем завтра.
ЛЕКЦИЯ ШЕСТАЯ
Вы можете себе представить всю сложность этого вершения, когда духи различных иерархий должны так соединить их силы и деятельность, чтобы смоглазавершиться земная миссия и под конец настать состояние равновесия. Поэтому вы поймететакже, чтоуказания, подобные тем, которые были сделаны вчера, возможнытолько тогда, когда они даны исходя из одного вполне определенного аспекта земной эволюции, и что все изложение сразу же изменится при рассмотрении эволюции в другом аспекте. Поэтому для более целостного понимания как раз рассматриваемых теперь оченьсложных фактов вам всегда будет необходимо один цикл лекций дополнять и освещать другим.
Я хочу подчеркнуть только один аспект; и то, что я в данноемгновение говорю, должно явиться своего рода примечанием. В нашем земном равновесии все сотрудничество иерархий предстает таким образом, что в их вершении по отношению к этому земному равновесию тех, кого мы вчера обозначили третьей иерархией - духов Воли, херувимов и серафимов, - мы должны искать действующими от Земли. Конечно, вы должны себе представить, что первоначальноеразвитие сил этой иерархии происходит в направлении от вселеннойк земному центру, но что переживание этих сил человеком отвечаетне их непосредственному направлению, а обратному, отраженному.
Поэтому о всей тонкости происходящего здесь вы лишь тогда сможетесоздать себе более завершенное представление, когда сказанноевчера вы сравните с некоторыми указаниями моего Дюссельдорфскогоцикла лекций, в котором, так сказать, небесная сторона вершения иерархий представлена в более полном изложении*. Эти факты не просты; и чтобы миссию Земли сделать доступной пониманию, для этого отправной точкой наших рассмотрений нам необходимоизбрать отражения духов этих иерархий в том, что мы называемэлементами земного бытия.
Если вы это примите во внимание, то вы почувствуете тубесконечную мудрость, которая покоится во всей совокупности сил вселенной, сил космоса. Вы почувствуете также и то, что познавание не останавливается, что у него нет границы, потому чтоэти факты настолько сложны, что, когда нам кажется, что мы поняли их определенный аспект, мы сейчас же бываем принуждены переходить к следующему, который освещает нам положение с другой стороны. Лишь мало-помалу можем мы продвигаться в нашем познавании; и все же из сделанных вчера - именно, в конце рассмотрения - указаний вы несколько точнее познакомились с тем, что можно обозначить общей деятельностью духов Формы нормального иотсталого развития в цели создания в течение нашей земной жизни не просто распространенного по всей Земле однородного, однообразного человечества, но чтобы возникло такое человечество, которое могло бы изживаться во всем разнообразии единичных рас. Для такого однородного человечества, достижение которого возможно только в течение земной эволюции, была 6ы необходима чистая деятельность нормальных духов Формы. Это те же существа, которых генезис ["Книга Бытия"] именует элоимами. В окружающей Землю и образующей с ней одно целое вселенной наличны, собственно, семь таких духов Формы нормального развития. Итак, существуют семь духовФормы или семь элоимов. Чтобы представить себе этих семерыхэлоимов в их различных миссиях и в их призвании восстановить в общем назначении Земли равновесие или любовь, для этого мыдолжны себе уяснить, что деятельность этих семи духов Формы вовсей вселенной такова, что в ее итоге действительно получилосьбы то, что в одной из лекций мы отметили как " человека вовторой трети его жизни"; лишь тогда - если бы деятельностьвсей общины этих семи духов Формы развивалась сообразно толькоих намерению - человек становился бы выражением собственного Я. Но т. к. сюда, вливая в это однообразное человечество богатуюразнообразность, деятельно вступили другие духи, то в космосенастала необходимость в совершенно особом мероприятии. Если в современном космосе вы ищете область, из которой действуют нормальные духи Формы, т. е. те существа, которые теперь, как яэто привел вчера, лучатся нам навстречу в свете, то вы должныобратиться к Солнцу. Эту общину во вселенной, эту космическуюложу, где духи Формы совещаются о восстановлении земного равновесия, о выполнении земной миссии, вы всегда должны искать внаправлении Солнца. Но только чтобы духи Формы отсталого развития своей деятельностью не вызвали в отношении человека слишкомбольшого беспорядка, для этого было необходимо, чтобы один издухов Формы отделился от своей общины; таким образом, в направлении Солнца вам надлежит искать только шестерых из этих духовФормы или элоимов. Для избежания, значит, полного беспорядка ввопросе равновесия - в связи с параллельной деятельностью духов Формы отсталого развития, которые по-существу являются духами Движения, один из этих семи духов должен был отделиться. Это был тот, который в генезисе библии наименован Явэ или Иегова. Если вы ищите его деятельность во вселенной, - вы должныискать ее не в направлении Солнца, а в том направлении, гдекаждый раз находится Луна. Это указано в моем "Тайноведении" - но только с другой стороны, - когда говорится об уходе духов Формы всвязи с выделением Солнца и что лишь особое мероприятие, связанное с выделением Луны, создает необходимыепредпосылки для дальнейшего развития человека. Потому что, еслибы Луна осталась соединенной сЗемлей, эволюция человека несмогла бы совершаться. Эта дальнейшая эволюция человека сталавозможна благодаря тому, что один из элоимов, Иегова, - в товремя, как другие шесть духов остались на Солнце, - выделилсявместе с Луной; она стала, значит, возможна только благодарятому, что во встречной деятельности Явэ стал содействоватьсвоим шести другим собратьям.
Бы можете теперь спросить: для чего вообще было выделеноСолнце? Это было необходимо по следующим причинам: после того, как старшие духи Движения, имеющие большую силу, чем духи Формы, - т. к. в ряду иерархий они стоят выше, - приняли решениеотстать, духи Формы нормального развития были вынуждены ослабить их деятельность выделениемодного из своих. В противномслучае они не смогли бы восстановить равновесия, необходимогодля дальнейшего развития.
Желая достичь удовлетворительного представления о деятельности этих духов Формы нормального развития, лучше всего будетсказать: они лучатся нам в солнечном свете. Желая же получить представление о духах Формы отсталого развития, о том, как они действуют вместе с нормальными духами Формы, сконцентрированнымина Солнце (потому что лишь для восстановления равновесия Иеговаотделился в сторону Луны), мы должны представить себе, что определенная солнечная сила, струящаяся к нам в нормальных духахФормы, видоизменяется той силой, которая струится к нам от духов Формы отсталого развития, которые по-существу, являются духами Движения. Эти последние находят свое средоточие в пяти остальных планетах, - выражаясь в стиле древних. Там вамнадлежит искать средоточие этих других, этих духов Формы отсталого развития, значит, - в Сатурне, Юпитере,: Марсе, Венере, Меркурии.
Таким образом, обращая ваш взор к космосу, вы встречаетев нем своего рода распределение духов Формы нормального и отсталого развития. Шесть духов Формы нормального развития сосредоточены в Солнце, седьмой - Явэ или Иегова - уравновешиваетих с Луны, ведя ее и управляя ею. Деятельность этих духов Формы подвержена влиянию деятельных сил, идущих от Сатурна, Юпитера, Марса, Венеры и Меркурия. Силы эти лучатся вниз на Землю, вбираются ею и опять излучаются на нее так, как это было описано в конце лекции.
Итак, на отрезке земной поверхности, на который с Солнца определенным образом действуют элоимы или духи Формы нормального развития, не возникло бы ничего иного, кроме совершенно нормального Я, Возникло бы то, что дает человеку его нормальное бытие, его среднее, общечеловеческое нормальное начало. Но в эти силы духов Формы, которые в ином случае "танцевали бы" в равновесии здесь на поверхности, вмешиваются силы Меркурия. Этим самым в том, что вершит здесь как сила духов Формы, танцует и вибрирует не только нормальное, но и то, что вмешивается в эти нормальные силы элоимов, в эти нормальные силыдухов Формы, - а именно, то, что идет от этихв центрах единичных планет сосредоточенных духов Формы отсталого развития. Отсюда получатся возможность пяти центров влияния этих духов Формы отсталого развития, и эти пять средоточий влияния в их обратном лучении от центраЗемли действительно вызывают то, что мы различаем как пять основных рас в земном бытии.
Если тот пункт в Африке, который мы отметили в наших изложениях несколько дней тому назад, мы свяжем с возникновениемчерной расы, расы негров, то в оккультном смысле ( т. к. здесьсказывается деятельность нормальных духов Формы и тех духов Формы отсталого развития, средоточием которых является Меркурий ) мы совершенно правильно обозначаем черную расу расой Меркурия.
Прослеживая теперьдальше эту изогнутую линию, которую мытогда провели через центральные точки единичных расовых излучений, мы приходим в Азию и находим расу Венеры или малайскую расу. Затем, следуя через обширную область Азии, мы встречаем в монгольской расе расу Марса. Переходя дальше, в европейскуюобласть, мы встречаем в людях Европы в их первичном, в их расовом характере людей Юпитера. Двигаясь через океан в Америку к той точке, к тому месту, где умирают расы или культуры, мы находим расу сумрачного Сатурна, первоначальную индейскую расу, американскую расу. Индейская раса - это раса Сатурна. Представляясебе все точнее это оккультное явление, вы уясняете себе те силы, которые их внешнее материальное откровение нашли в этих пунктах вселенной, в этих пяти планетах.
Все более точным и конкретным представлением этого вы достигнете внутреннего познания этих самобытныхраспростертыхпо Земле расовых характеров, достигнете познания этой своеобразной совместной деятельности духов Формы нормального и отсталого развития. Этим мы набросали картину, которую мы можем удержать в этом определенном освещении. Но сказанное мной в отношении различных точек Земли опять-таки действительно лишь длясовершенно определенного момента развития. Это действительно для того времени древнего атлантического развития, когда изопределенного пункта Атлантиды потянулись народы, переселяясь в те упомянутые точки, которые давали им возможность к образованию соответствующей расы. Поэтому в моем " Тайноведении" вынаходите также указание на то, что в древней Атлантиде из совершенно определенных центров мистерий, названных в нем оракулами Атлантиды, исходило это распределение людей по Земле, достигшеедействительно того равновесия, которое выразилось всоответственном распределении рас. В таком оракуле мистерийвсегда исследовались те истины, о которых мы говорим теперь, и вначале все ориентировалось сообразно им. Из таких центровсоответствующим образом проводилось то, чему надлежало совершиться на Земле.
Таким образом, в том потоке народов, который потянулсячерез Африку и выкристаллизовался в эфиопской расе, нам надлежит искать импульс, данный оракулом Меркурия, в котором совершенно точно наблюдалась деятельность духов Формы нормального развития - шести элоимов и Явэ или Иеговы - и вступление внее деятельности духов Формы отсталого развития, действовавшихиз центра Меркурия. В астрологическом сочетании действий этихразличных силовых центров выискивалась на нашей Земле точкаравновесия и в согласиис этим эта точка равновесия принималасьза излучающеесяначало для возникновения данной расы.
Аналогично проводилось и образование других рас. Таквозникает великая географическая карта, в которую вносятся влияния в отношении народов, пола и т. д. Эта великая географическаякарта является отбликом небесного вершения, и она возникает благодаря тому, что силы этого небесного вершения струятся на Землю, затем излучаются на нее и определяют человека.
Что мы можем сказать о человеке эфиопской, т. е. меркуриальной расы? Мы можем сказать о нем: первоначально этот человекнес в себе задатки (т. е., значит, был предопределен к этомуэлоимами) для развития в себе во всей его полноте общечеловеческого начала. Номощное влияние из центра Меркурия духовФормы отсталого развитияварьировало человека настолько, что в результате возникла эфиопская раса. Аналогичное произошло и с каждой иной расой. Эта изогнутая линия, которуюя вам начертил несколько дней тому назад, возникла лишь благодаря тому, чтодвижения народов совершенно определенным образом были ведомы из такого первоначального центра. Вы, значит, должны себе представить излучения духов Формы, исходившие из центра. Наличиетакого центра мы должны отнести к определенному времени древнейАтлантиды; и мы встречаем тогда тот принцип, который, погружаясь в атлантический континент, влияет на него таким образом, что души людей подпадают господству соответствующих духов Формы отсталого развития.
Этим была положенавеликая основа к возникновению народов, и силы, образующие человека, он должен искать, обращая свой взор в бесконечные дали небесного пространства, но только этисилы формируют его в их обратном излучении из Земли. Обращая свой взор к нормальным духам Формы, к элоимам, он взирает ктем, кто, собственно, делает его человекомобращая же его ктому, что централизовано вединичных планетах, - помимо Солнца и Луны, - он взирает к тем, кто делает его представителем определенной расы.
Каким же образом работают в человеке и над человеком этирасовые духи? Они работают очень своеобразным образом, как бы"проваривая" его силы вплоть до физического тела. Вы уже знаете, что то, что мы называем четырьмя членами человеческогосущества, проецируется, отображается в соответствующих частяхфизического тела. Т. е., мы можем сказать: то, чем является Я, находит свой отблик в крови; то, чем является астральное тело,
в нервной системе; то, чем является эфирное или жизненное тело, - в системе желез; и лишь физическое тело является самобытийным, является отбликом своего собственного существа, которое длясовременного человека в самом себе несет свои замкнутые законы. Итак, Я находит свой отблик в крови, астральное тело - в нервной системе, эфирное тело - в железах.
Эти духовные существа, которые для создания его расового характера "варят" в человеке, сначала еще не могут сразу и непосредственнодействовать на высшие части его существа. Они "варят" сначала в этих отбликах высших членов, проецируемых в физическое тело. Вступить в физическое тело им не удается, нозато они варят в трех других членах: в том, что является отбликом Я, - в крови; в том, что является отбликом астрального тела, - в нервной системе; в том, что является отбликом эфирноготела, - в системе желез. В этих трех системах, принадлежащихфизическому телу, но являющихся отбликами высших членов, варят расовые духи, духи Формы отсталого развития.
Отсюда вы видите, чтофизическое тело человека определеноизнутри, что эти различные духовные существа захватывают теэлементыв физическом теле, которые являются проекциями, тенеобразами высших членов. Что, например, захватываетМеркурий(я говорю "Меркурий", суммируя то, что как духи Формы отсталого развития находится на Меркурии)? - Он захватывает, действуясообща с другими, именно систему желез. Он варит внутри системы желез и здесь изживаются силы, возникающие благодаря этомуперевесу меркуриальных сил, деятельных в эфиопской расе. Все, что снабжает эфиопскую расу ее особыми признаками, происходитоттого, что в железах данного человека варят и клокочат силыМеркурия. Этим "вывариванием" общий, однородный человеческийоблик приводится к облику эфиопской расы - с кожей черного цвета, ворсистыми волосами и т. п. Это изменение общего человеческогооблика идет, значит, со стороны этих сил.
Переходя теперь далее, в Азию, вы встречаете нечто сходное, что можно было бы обозначить как силы Венеры, т. е. анормальное образование духов Формы. Этисилы Венеры действуют, избирая целью их атаки преимущественно то, что мы называем отбликом астрального тела: в нервной системе. Но они духиВенеры - действуют на нервную систему особенным образом, не прямо. Дело в том, что на нервную систему можно влиять двумя
путями. Один - окольный путь - через дыхание. Когда особеннодействуется на дыхание, то в системе дыхания и нервной системечеловека само-по-себе устанавливается это влияние и дает человеку определенную Форму. Этот путь избирают духи Формы отсталогоразвития, которых мы можем назвать существами Венеры - какраз в малайской расе, в расах желтого оттенка южной Азии и всторону Малайского архипелага. Как в эфиопской области распростирается человечество желез, так в этих азиатских областях - такое человечество, в котором духи Формы отсталого развитиядействуют на нервную систему через дыхание. Это действие внервной системе происходит, значит, окольным путем через дыхательную систему. В нервной системе вываривается то, что в особых видоизменениях дает человечество более или менее желтых оттенков. Вызываемое этим превращение выражается, главным образом, в той нервной системе, которую мы обозначаем "солнечным сплетением", собственно, значит, не в высшей нервной системе, а втой ее таинственной области, которая идет - разветвляясь затем- различнейшим образом - двумя вервиями параллельно спинномумозгу. Итак, окольным путем через систему дыхания влияние сказывается в той нервной системе, которая в нашем смысле не относится еще к высшей духовной деятельности. Глубоко в подсознательном организме происходит брожение этих сил Венеры, действующих в этой расовой части человечества.
Задержимся теперь на широких монгольских равнинах. Это равнины, на которых преимущественно действуют те духи Формы, которые набирают окольным путем через кровь. То, что вызывает изменение в человечестве, определяя его расовый характер, "вываривается" здесь в крови. Нечто очень своеобразноевысказывается втой монгольской расе. В кровь здесь вступают духи Марса. Но они работают в крови совершенно определенным образом, будучи всостоянии противодействовать шести элоимам, соединенным на Солнце. Итак, они противодействуют этим шести элоимам в монгольскойрасе. При этом они производят совсем особую атаку в другую сторону, в сторону Явэ или Иеговы, который выделил поле своей деятельности из поля деятельности шести элоимов. Но помимо этой деятельности духов Марса, шести элоимов и Яве, результатом которойявляется монгольская раса, происходит еще нечто особенное. И в этом ином случае мы должны сказать: если монгольская раса вызывается влиянием шести элоимов с Солнца, Яве с Луны и противодействием им духов Марса, то этоиное, особенное влияние сказывается в том, что из лунного направления силыИеговы, встречаясь с духами Марса, как раз сочетаются с ними и действуют сними сообща, вызывая этим, опять-таки, соответствующее особоеизменение в человечестве. Из оккультнейшихглубин вам освещается здесь такое изменение в человечестве, которое приводит ксемитизму. В семитизме перед вами такая разновидность общегочеловечества, которая вызвана своего рода замыканием Иеговы от других элоимов и его сотрудничеством с духами Марса, благодарячему он предрасполагает этот народ к особенному характеру. Теперьвы поймете и то особенное, что заложено в семитском народе и его миссии. Писавший библию мог в некотором отношении с глубоким оккультным смыслом сказать, что Явэ или Иегова сделалэтот народ свои избранным; если же вы примете во внимание ещеи то, что в данном случае происходит сотрудничество с духамиМарса и что духи Марса атакуют преимущественно кровь, то выпоймете также, почему для семито-еврейского народа такую исключительную важность представляет непрерывное влияние крови в роду, от поколения к поколению, и почему в семитском народе богЯвэ обозначает себя богом, вершащим в крови Авраама, Исаака, Иакова и т. д. Это путь струениякрови во всех этих поколениях. Когда Яве определяет себя: "я есмь бог Авраама, Исаака и Иакова, то он говорит: " я вершу в вашей крови". Действующее в крови, как бы воинствуюшее в крови сотрудничество с духами Марсаэто, одна из мистерий, которые глубоко вводят нас в мудрое водительство всем земным человечеством.
Итак, вы видите, что на кровь людей влияется двояким образом, и этим влиянием на кровь возникает два расовых образования: с одной стороны, все то, что мы называем монгольской расой, с другой - то, что мы можем, отнести к семитам. Без этой великой, исполненной бесконечного значения полярности в человечестве нам не понять, глубин народных душ.
Проследим далее, как варят и клокочат в человеке духи, существа, сконцентрированные на Юпитере. В их атаке они избирают второй путь: путь непосредственного влияния на нервную систему. На нервную систему можно влиять через органы чувственныхвосприятий и окольным путем - через дыхательную систему на солнечное сплетение. Атака, идущая от Юпитера, идет путем чувственныхвпечатлений и через них струится в те части нервной системы, которые сконцентрированы в головном и спинном мозгу. Силы, особенно определяющие расовый характер, струятся - в тех расах, которыепринадлежат человечеству Юпитера - в эту область. Это более или менее определяет арийские малоазиатские и европейскиенароды, - тех, кого мы относим к кавказской расе. В данном случае человеческое начало подвергается изменению со стороны духовФормы отсталого развития тем, что эти отставшие духи, которыхмы можем обозначить как духов Юпитера, влияют на органы чувственных восприятий. Итак, образование кавказской расы идет состороны органов чувств. Теперь вы поймете, что такой, отменнои сознательно стоящий под влиянием Юпитера или Зевсанарод, как греки, которые чувствуют себя средоточием влиянияЗевса, выдающимся образом предопределяются тем, что струитсячерез органы чувств в нервную систему. Конечно, греки подверженытакже и солнечным излучениям элоимов, но положение было таково, что у греков все переживания, связанные с органами чувственных восприятий, происходили в самоотдачеЮпитеру или Зевсу, и этим этот народ достиг своего величия. Во всякой видимойими внешней форме, внешней жизнигреки находят глубокий смысл. В чувственно-воспринимаемом они видят духовное и этим становится основным народом в области создания всей скульптуры, основным народом всякого внешнего оформления. Этим мы указали уже и на совсем особую миссию греческого народа, превосходным образом представлявшего собой народ Юпитера или Зевса, народа, который чувствовал себя народом Зевса и в то время, когда благодаря наступившей тогда звездной констелляции произошло совсемособое сочетание деятельности сил Зевса или Юпитера с общимисилами элоимов. Все малоазиатские и особенно европейские народы являются, в сущности говоря, разновидностями этого влиянияЮпитера, и вам не трудно понять, - ибо у человека много органовчувственных восприятий, - что могут возникнуть много такихразновидностей, и что для образования в лоне этой основной расы единичных народов, которые формируются силой влияния этихорганов чувств на нервную систему, тот или иной орган восприятия достигает господства над другим. Благодаря этому различные народы принимают различный облик. В зависимости от того, глаз ли, ухо или иной орган чувства господствует над другим, - соответственно этому различные народы предрасположены к томуили иному особому народному проявлению в пределах расовогохарактера. Отсюда для них вырастают совершенно определенныезадания. Особое задание кавказской расы - Это путем чувственновоспринимаемого прийти к духовному, потому что она организована в сторону органов чувственных восприятий.
ЛЕКЦИЯ ШЕСТАЯ
Вы можете себе представить всю сложность этого вершения, когда духи различных иерархий должны так соединить их силы и деятельность, чтобы смоглазавершиться земная миссия и под конец настать состояние равновесия. Поэтому вы поймететакже, чтоуказания, подобные тем, которые были сделаны вчера, возможнытолько тогда, когда они даны исходя из одного вполне определенного аспекта земной эволюции, и что все изложение сразу же изменится при рассмотрении эволюции в другом аспекте. Поэтому для более целостного понимания как раз рассматриваемых теперь оченьсложных фактов вам всегда будет необходимо один цикл лекций дополнять и освещать другим.
Я хочу подчеркнуть только один аспект; и то, что я в данноемгновение говорю, должно явиться своего рода примечанием. В нашем земном равновесии все сотрудничество иерархий предстает таким образом, что в их вершении по отношению к этому земному равновесию тех, кого мы вчера обозначили третьей иерархией - духов Воли, херувимов и серафимов, - мы должны искать действующими от Земли. Конечно, вы должны себе представить, что первоначальноеразвитие сил этой иерархии происходит в направлении от вселеннойк земному центру, но что переживание этих сил человеком отвечаетне их непосредственному направлению, а обратному, отраженному.
Поэтому о всей тонкости происходящего здесь вы лишь тогда сможетесоздать себе более завершенное представление, когда сказанноевчера вы сравните с некоторыми указаниями моего Дюссельдорфскогоцикла лекций, в котором, так сказать, небесная сторона вершения иерархий представлена в более полном изложении*. Эти факты не просты; и чтобы миссию Земли сделать доступной пониманию, для этого отправной точкой наших рассмотрений нам необходимоизбрать отражения духов этих иерархий в том, что мы называемэлементами земного бытия.
Если вы это примите во внимание, то вы почувствуете тубесконечную мудрость, которая покоится во всей совокупности сил вселенной, сил космоса. Вы почувствуете также и то, что познавание не останавливается, что у него нет границы, потому чтоэти факты настолько сложны, что, когда нам кажется, что мы поняли их определенный аспект, мы сейчас же бываем принуждены переходить к следующему, который освещает нам положение с другой стороны. Лишь мало-помалу можем мы продвигаться в нашем познавании; и все же из сделанных вчера - именно, в конце рассмотрения - указаний вы несколько точнее познакомились с тем, что можно обозначить общей деятельностью духов Формы нормального иотсталого развития в цели создания в течение нашей земной жизни не просто распространенного по всей Земле однородного, однообразного человечества, но чтобы возникло такое человечество, которое могло бы изживаться во всем разнообразии единичных рас. Для такого однородного человечества, достижение которого возможно только в течение земной эволюции, была 6ы необходима чистая деятельность нормальных духов Формы. Это те же существа, которых генезис ["Книга Бытия"] именует элоимами. В окружающей Землю и образующей с ней одно целое вселенной наличны, собственно, семь таких духов Формы нормального развития. Итак, существуют семь духовФормы или семь элоимов. Чтобы представить себе этих семерыхэлоимов в их различных миссиях и в их призвании восстановить в общем назначении Земли равновесие или любовь, для этого мыдолжны себе уяснить, что деятельность этих семи духов Формы вовсей вселенной такова, что в ее итоге действительно получилосьбы то, что в одной из лекций мы отметили как " человека вовторой трети его жизни"; лишь тогда - если бы деятельностьвсей общины этих семи духов Формы развивалась сообразно толькоих намерению - человек становился бы выражением собственного Я. Но т. к. сюда, вливая в это однообразное человечество богатуюразнообразность, деятельно вступили другие духи, то в космосенастала необходимость в совершенно особом мероприятии. Если в современном космосе вы ищете область, из которой действуют нормальные духи Формы, т. е. те существа, которые теперь, как яэто привел вчера, лучатся нам навстречу в свете, то вы должныобратиться к Солнцу. Эту общину во вселенной, эту космическуюложу, где духи Формы совещаются о восстановлении земного равновесия, о выполнении земной миссии, вы всегда должны искать внаправлении Солнца. Но только чтобы духи Формы отсталого развития своей деятельностью не вызвали в отношении человека слишкомбольшого беспорядка, для этого было необходимо, чтобы один издухов Формы отделился от своей общины; таким образом, в направлении Солнца вам надлежит искать только шестерых из этих духовФормы или элоимов. Для избежания, значит, полного беспорядка ввопросе равновесия - в связи с параллельной деятельностью духов Формы отсталого развития, которые по-существу являются духами Движения, один из этих семи духов должен был отделиться. Это был тот, который в генезисе библии наименован Явэ или Иегова. Если вы ищите его деятельность во вселенной, - вы должныискать ее не в направлении Солнца, а в том направлении, гдекаждый раз находится Луна. Это указано в моем "Тайноведении" - но только с другой стороны, - когда говорится об уходе духов Формы всвязи с выделением Солнца и что лишь особое мероприятие, связанное с выделением Луны, создает необходимыепредпосылки для дальнейшего развития человека. Потому что, еслибы Луна осталась соединенной сЗемлей, эволюция человека несмогла бы совершаться. Эта дальнейшая эволюция человека сталавозможна благодаря тому, что один из элоимов, Иегова, - в товремя, как другие шесть духов остались на Солнце, - выделилсявместе с Луной; она стала, значит, возможна только благодарятому, что во встречной деятельности Явэ стал содействоватьсвоим шести другим собратьям.
Бы можете теперь спросить: для чего вообще было выделеноСолнце? Это было необходимо по следующим причинам: после того, как старшие духи Движения, имеющие большую силу, чем духи Формы, - т. к. в ряду иерархий они стоят выше, - приняли решениеотстать, духи Формы нормального развития были вынуждены ослабить их деятельность выделениемодного из своих. В противномслучае они не смогли бы восстановить равновесия, необходимогодля дальнейшего развития.
Желая достичь удовлетворительного представления о деятельности этих духов Формы нормального развития, лучше всего будетсказать: они лучатся нам в солнечном свете. Желая же получить представление о духах Формы отсталого развития, о том, как они действуют вместе с нормальными духами Формы, сконцентрированнымина Солнце (потому что лишь для восстановления равновесия Иеговаотделился в сторону Луны), мы должны представить себе, что определенная солнечная сила, струящаяся к нам в нормальных духахФормы, видоизменяется той силой, которая струится к нам от духов Формы отсталого развития, которые по-существу, являются духами Движения. Эти последние находят свое средоточие в пяти остальных планетах, - выражаясь в стиле древних. Там вамнадлежит искать средоточие этих других, этих духов Формы отсталого развития, значит, - в Сатурне, Юпитере,: Марсе, Венере, Меркурии.
Таким образом, обращая ваш взор к космосу, вы встречаетев нем своего рода распределение духов Формы нормального и отсталого развития. Шесть духов Формы нормального развития сосредоточены в Солнце, седьмой - Явэ или Иегова - уравновешиваетих с Луны, ведя ее и управляя ею. Деятельность этих духов Формы подвержена влиянию деятельных сил, идущих от Сатурна, Юпитера, Марса, Венеры и Меркурия. Силы эти лучатся вниз на Землю, вбираются ею и опять излучаются на нее так, как это было описано в конце лекции.
Итак, на отрезке земной поверхности, на который с Солнца определенным образом действуют элоимы или духи Формы нормального развития, не возникло бы ничего иного, кроме совершенно нормального Я, Возникло бы то, что дает человеку его нормальное бытие, его среднее, общечеловеческое нормальное начало. Но в эти силы духов Формы, которые в ином случае "танцевали бы" в равновесии здесь на поверхности, вмешиваются силы Меркурия. Этим самым в том, что вершит здесь как сила духов Формы, танцует и вибрирует не только нормальное, но и то, что вмешивается в эти нормальные силы элоимов, в эти нормальные силыдухов Формы, - а именно, то, что идет от этихв центрах единичных планет сосредоточенных духов Формы отсталого развития. Отсюда получатся возможность пяти центров влияния этих духов Формы отсталого развития, и эти пять средоточий влияния в их обратном лучении от центраЗемли действительно вызывают то, что мы различаем как пять основных рас в земном бытии.
Если тот пункт в Африке, который мы отметили в наших изложениях несколько дней тому назад, мы свяжем с возникновениемчерной расы, расы негров, то в оккультном смысле ( т. к. здесьсказывается деятельность нормальных духов Формы и тех духов Формы отсталого развития, средоточием которых является Меркурий ) мы совершенно правильно обозначаем черную расу расой Меркурия.
Прослеживая теперьдальше эту изогнутую линию, которую мытогда провели через центральные точки единичных расовых излучений, мы приходим в Азию и находим расу Венеры или малайскую расу. Затем, следуя через обширную область Азии, мы встречаем в монгольской расе расу Марса. Переходя дальше, в европейскуюобласть, мы встречаем в людях Европы в их первичном, в их расовом характере людей Юпитера. Двигаясь через океан в Америку к той точке, к тому месту, где умирают расы или культуры, мы находим расу сумрачного Сатурна, первоначальную индейскую расу, американскую расу. Индейская раса - это раса Сатурна. Представляясебе все точнее это оккультное явление, вы уясняете себе те силы, которые их внешнее материальное откровение нашли в этих пунктах вселенной, в этих пяти планетах.
Все более точным и конкретным представлением этого вы достигнете внутреннего познания этих самобытныхраспростертыхпо Земле расовых характеров, достигнете познания этой своеобразной совместной деятельности духов Формы нормального и отсталого развития. Этим мы набросали картину, которую мы можем удержать в этом определенном освещении. Но сказанное мной в отношении различных точек Земли опять-таки действительно лишь длясовершенно определенного момента развития. Это действительно для того времени древнего атлантического развития, когда изопределенного пункта Атлантиды потянулись народы, переселяясь в те упомянутые точки, которые давали им возможность к образованию соответствующей расы. Поэтому в моем " Тайноведении" вынаходите также указание на то, что в древней Атлантиде из совершенно определенных центров мистерий, названных в нем оракулами Атлантиды, исходило это распределение людей по Земле, достигшеедействительно того равновесия, которое выразилось всоответственном распределении рас. В таком оракуле мистерийвсегда исследовались те истины, о которых мы говорим теперь, и вначале все ориентировалось сообразно им. Из таких центровсоответствующим образом проводилось то, чему надлежало совершиться на Земле.
Таким образом, в том потоке народов, который потянулсячерез Африку и выкристаллизовался в эфиопской расе, нам надлежит искать импульс, данный оракулом Меркурия, в котором совершенно точно наблюдалась деятельность духов Формы нормального развития - шести элоимов и Явэ или Иеговы - и вступление внее деятельности духов Формы отсталого развития, действовавшихиз центра Меркурия. В астрологическом сочетании действий этихразличных силовых центров выискивалась на нашей Земле точкаравновесия и в согласиис этим эта точка равновесия принималасьза излучающеесяначало для возникновения данной расы.
Аналогично проводилось и образование других рас. Таквозникает великая географическая карта, в которую вносятся влияния в отношении народов, пола и т. д. Эта великая географическаякарта является отбликом небесного вершения, и она возникает благодаря тому, что силы этого небесного вершения струятся на Землю, затем излучаются на нее и определяют человека.
Что мы можем сказать о человеке эфиопской, т. е. меркуриальной расы? Мы можем сказать о нем: первоначально этот человекнес в себе задатки (т. е., значит, был предопределен к этомуэлоимами) для развития в себе во всей его полноте общечеловеческого начала. Номощное влияние из центра Меркурия духовФормы отсталого развитияварьировало человека настолько, что в результате возникла эфиопская раса. Аналогичное произошло и с каждой иной расой. Эта изогнутая линия, которуюя вам начертил несколько дней тому назад, возникла лишь благодаря тому, чтодвижения народов совершенно определенным образом были ведомы из такого первоначального центра. Вы, значит, должны себе представить излучения духов Формы, исходившие из центра. Наличиетакого центра мы должны отнести к определенному времени древнейАтлантиды; и мы встречаем тогда тот принцип, который, погружаясь в атлантический континент, влияет на него таким образом, что души людей подпадают господству соответствующих духов Формы отсталого развития.
Этим была положенавеликая основа к возникновению народов, и силы, образующие человека, он должен искать, обращая свой взор в бесконечные дали небесного пространства, но только этисилы формируют его в их обратном излучении из Земли. Обращая свой взор к нормальным духам Формы, к элоимам, он взирает ктем, кто, собственно, делает его человекомобращая же его ктому, что централизовано вединичных планетах, - помимо Солнца и Луны, - он взирает к тем, кто делает его представителем определенной расы.
Каким же образом работают в человеке и над человеком этирасовые духи? Они работают очень своеобразным образом, как бы"проваривая" его силы вплоть до физического тела. Вы уже знаете, что то, что мы называем четырьмя членами человеческогосущества, проецируется, отображается в соответствующих частяхфизического тела. Т. е., мы можем сказать: то, чем является Я, находит свой отблик в крови; то, чем является астральное тело,
в нервной системе; то, чем является эфирное или жизненное тело, - в системе желез; и лишь физическое тело является самобытийным, является отбликом своего собственного существа, которое длясовременного человека в самом себе несет свои замкнутые законы. Итак, Я находит свой отблик в крови, астральное тело - в нервной системе, эфирное тело - в железах.
Эти духовные существа, которые для создания его расового характера "варят" в человеке, сначала еще не могут сразу и непосредственнодействовать на высшие части его существа. Они "варят" сначала в этих отбликах высших членов, проецируемых в физическое тело. Вступить в физическое тело им не удается, нозато они варят в трех других членах: в том, что является отбликом Я, - в крови; в том, что является отбликом астрального тела, - в нервной системе; в том, что является отбликом эфирноготела, - в системе желез. В этих трех системах, принадлежащихфизическому телу, но являющихся отбликами высших членов, варят расовые духи, духи Формы отсталого развития.
Отсюда вы видите, чтофизическое тело человека определеноизнутри, что эти различные духовные существа захватывают теэлементыв физическом теле, которые являются проекциями, тенеобразами высших членов. Что, например, захватываетМеркурий(я говорю "Меркурий", суммируя то, что как духи Формы отсталого развития находится на Меркурии)? - Он захватывает, действуясообща с другими, именно систему желез. Он варит внутри системы желез и здесь изживаются силы, возникающие благодаря этомуперевесу меркуриальных сил, деятельных в эфиопской расе. Все, что снабжает эфиопскую расу ее особыми признаками, происходитоттого, что в железах данного человека варят и клокочат силыМеркурия. Этим "вывариванием" общий, однородный человеческийоблик приводится к облику эфиопской расы - с кожей черного цвета, ворсистыми волосами и т. п. Это изменение общего человеческогооблика идет, значит, со стороны этих сил.
Переходя теперь далее, в Азию, вы встречаете нечто сходное, что можно было бы обозначить как силы Венеры, т. е. анормальное образование духов Формы. Этисилы Венеры действуют, избирая целью их атаки преимущественно то, что мы называем отбликом астрального тела: в нервной системе. Но они духиВенеры - действуют на нервную систему особенным образом, не прямо. Дело в том, что на нервную систему можно влиять двумя
путями. Один - окольный путь - через дыхание. Когда особеннодействуется на дыхание, то в системе дыхания и нервной системечеловека само-по-себе устанавливается это влияние и дает человеку определенную Форму. Этот путь избирают духи Формы отсталогоразвития, которых мы можем назвать существами Венеры - какраз в малайской расе, в расах желтого оттенка южной Азии и всторону Малайского архипелага. Как в эфиопской области распростирается человечество желез, так в этих азиатских областях - такое человечество, в котором духи Формы отсталого развитиядействуют на нервную систему через дыхание. Это действие внервной системе происходит, значит, окольным путем через дыхательную систему. В нервной системе вываривается то, что в особых видоизменениях дает человечество более или менее желтых оттенков. Вызываемое этим превращение выражается, главным образом, в той нервной системе, которую мы обозначаем "солнечным сплетением", собственно, значит, не в высшей нервной системе, а втой ее таинственной области, которая идет - разветвляясь затем- различнейшим образом - двумя вервиями параллельно спинномумозгу. Итак, окольным путем через систему дыхания влияние сказывается в той нервной системе, которая в нашем смысле не относится еще к высшей духовной деятельности. Глубоко в подсознательном организме происходит брожение этих сил Венеры, действующих в этой расовой части человечества.
Задержимся теперь на широких монгольских равнинах. Это равнины, на которых преимущественно действуют те духи Формы, которые набирают окольным путем через кровь. То, что вызывает изменение в человечестве, определяя его расовый характер, "вываривается" здесь в крови. Нечто очень своеобразноевысказывается втой монгольской расе. В кровь здесь вступают духи Марса. Но они работают в крови совершенно определенным образом, будучи всостоянии противодействовать шести элоимам, соединенным на Солнце. Итак, они противодействуют этим шести элоимам в монгольскойрасе. При этом они производят совсем особую атаку в другую сторону, в сторону Явэ или Иеговы, который выделил поле своей деятельности из поля деятельности шести элоимов. Но помимо этой деятельности духов Марса, шести элоимов и Яве, результатом которойявляется монгольская раса, происходит еще нечто особенное. И в этом ином случае мы должны сказать: если монгольская раса вызывается влиянием шести элоимов с Солнца, Яве с Луны и противодействием им духов Марса, то этоиное, особенное влияние сказывается в том, что из лунного направления силыИеговы, встречаясь с духами Марса, как раз сочетаются с ними и действуют сними сообща, вызывая этим, опять-таки, соответствующее особоеизменение в человечестве. Из оккультнейшихглубин вам освещается здесь такое изменение в человечестве, которое приводит ксемитизму. В семитизме перед вами такая разновидность общегочеловечества, которая вызвана своего рода замыканием Иеговы от других элоимов и его сотрудничеством с духами Марса, благодарячему он предрасполагает этот народ к особенному характеру. Теперьвы поймете и то особенное, что заложено в семитском народе и его миссии. Писавший библию мог в некотором отношении с глубоким оккультным смыслом сказать, что Явэ или Иегова сделалэтот народ свои избранным; если же вы примете во внимание ещеи то, что в данном случае происходит сотрудничество с духамиМарса и что духи Марса атакуют преимущественно кровь, то выпоймете также, почему для семито-еврейского народа такую исключительную важность представляет непрерывное влияние крови в роду, от поколения к поколению, и почему в семитском народе богЯвэ обозначает себя богом, вершащим в крови Авраама, Исаака, Иакова и т. д. Это путь струениякрови во всех этих поколениях. Когда Яве определяет себя: "я есмь бог Авраама, Исаака и Иакова, то он говорит: " я вершу в вашей крови". Действующее в крови, как бы воинствуюшее в крови сотрудничество с духами Марсаэто, одна из мистерий, которые глубоко вводят нас в мудрое водительство всем земным человечеством.
Итак, вы видите, что на кровь людей влияется двояким образом, и этим влиянием на кровь возникает два расовых образования: с одной стороны, все то, что мы называем монгольской расой, с другой - то, что мы можем, отнести к семитам. Без этой великой, исполненной бесконечного значения полярности в человечестве нам не понять, глубин народных душ.
Проследим далее, как варят и клокочат в человеке духи, существа, сконцентрированные на Юпитере. В их атаке они избирают второй путь: путь непосредственного влияния на нервную систему. На нервную систему можно влиять через органы чувственныхвосприятий и окольным путем - через дыхательную систему на солнечное сплетение. Атака, идущая от Юпитера, идет путем чувственныхвпечатлений и через них струится в те части нервной системы, которые сконцентрированы в головном и спинном мозгу. Силы, особенно определяющие расовый характер, струятся - в тех расах, которыепринадлежат человечеству Юпитера - в эту область. Это более или менее определяет арийские малоазиатские и европейскиенароды, - тех, кого мы относим к кавказской расе. В данном случае человеческое начало подвергается изменению со стороны духовФормы отсталого развития тем, что эти отставшие духи, которыхмы можем обозначить как духов Юпитера, влияют на органы чувственных восприятий. Итак, образование кавказской расы идет состороны органов чувств. Теперь вы поймете, что такой, отменнои сознательно стоящий под влиянием Юпитера или Зевсанарод, как греки, которые чувствуют себя средоточием влиянияЗевса, выдающимся образом предопределяются тем, что струитсячерез органы чувств в нервную систему. Конечно, греки подверженытакже и солнечным излучениям элоимов, но положение было таково, что у греков все переживания, связанные с органами чувственных восприятий, происходили в самоотдачеЮпитеру или Зевсу, и этим этот народ достиг своего величия. Во всякой видимойими внешней форме, внешней жизнигреки находят глубокий смысл. В чувственно-воспринимаемом они видят духовное и этим становится основным народом в области создания всей скульптуры, основным народом всякого внешнего оформления. Этим мы указали уже и на совсем особую миссию греческого народа, превосходным образом представлявшего собой народ Юпитера или Зевса, народа, который чувствовал себя народом Зевса и в то время, когда благодаря наступившей тогда звездной констелляции произошло совсемособое сочетание деятельности сил Зевса или Юпитера с общимисилами элоимов. Все малоазиатские и особенно европейские народы являются, в сущности говоря, разновидностями этого влиянияЮпитера, и вам не трудно понять, - ибо у человека много органовчувственных восприятий, - что могут возникнуть много такихразновидностей, и что для образования в лоне этой основной расы единичных народов, которые формируются силой влияния этихорганов чувств на нервную систему, тот или иной орган восприятия достигает господства над другим. Благодаря этому различные народы принимают различный облик. В зависимости от того, глаз ли, ухо или иной орган чувства господствует над другим, - соответственно этому различные народы предрасположены к томуили иному особому народному проявлению в пределах расовогохарактера. Отсюда для них вырастают совершенно определенныезадания. Особое задание кавказской расы - Это путем чувственновоспринимаемого прийти к духовному, потому что она организована в сторону органов чувственных восприятий.