Наверное, многие задумывались над тем, что безнравственным людям порой удается успешно творить дела земные, которые в конце концов приводят их к преждевременному старению, болезням и гибели, в то время как людям с высокой нравственностью, глубоко верующим и исполняющим заповеди христианской религии, трудновато даются многие земные дела. Различные обстоятельства как бы заранее отводят их от реализации таковых. Жизнь таких людей размеренна. Есть, конечно, проблемы, но в среднем все идет благополучно. Почему же так происходит? Конечно, мы не знаем всех тонкостей Высшей Системы, но можно предположить, что человек, активно к ней подключенный, является объектом управления, относительно которого не только учитываются Высшие Интересы, но и отслеживаются личные, им не противоречащие. Такая стратегия способствует предотвращению действий человека, направленных ему же во вред, с точки зрения длительной стратегии жизни, которая, как мы уже знаем, нацелена на накопление большей любви.
Поэтому не следует завидовать или подражать людям, на первый взгляд благополучным, удачливым, энергичным. Никто не знает, что стоит за всем этим, что ждет такого человека и его близких в недалеком будущем.
Наша жизнь протекает в земных, материальных условиях, и можно предположить, что Высшая Информационная Система включает исполнительную подсистему, объекта-ми управления которой является каждый из нас.
Конечно, определенный интерес представляет осмысление исполнительных функций такой подсистемы на человеческом уровне. Сегодня нам не даны подобные знания, и будем ли мы располагать ими в будущем, неизвестно. Однако основные свойства Системы и принципы ее работы мы можем оценить на основе имеющейся в нашем распоряжении информации.
В романе "Мастер и Маргарита" М. А. Булгакова Воланд возмущается убежденности Берлиоза в том, что все в мире происходит якобы случайно. Далее идет четкое исполнение "приговора" критику по отсечению его головы. Думаю, что для автора это вовсе не была фантастика, а скорее иллюстрация некоторого эвристического механизма управления материальным миром - модель работы исполнительной системы реализации Высшей Воли.
Объектами управления такой системы являются главным образом люди, материалы, физические и другие процессы, природные явления. Перечисленных объектов вполне достаточно, чтобы вызвать ситуацию любого уровня - от случайно упавшего на голову камня до всемирных катаклизмов в мрачном плане и от неожиданной радостной встречи на улице до заключения мирных договоров между государствами.
В мире все взаимосвязано, а информация передается на энергетическом, полевом уровне. Каждый объект материального мира обладает полевой структурой, способной воспринимать информацию по энергетическому каналу и воздействовать на собственные физические свойства. В том числе и любой конструкционный материал достигает усталости и разрушается в зависимости от своей энергетики. Нетрудно предположить, например, что разрушение ответственного узла самолета может произойти на земле, на взлете, в черте города или на высоте крейсерского режима полета. О масштабах и последствиях таких катастроф сегодня каждый имеет реальное представление.
Ну а человек, энергетика которого распространяется в бесконечность Космоса, тем более является объектом управления.
Попытаемся представить, какова вероятность наступления события, описанного М. А. Булгаковым, если каждый из действующих лиц, включая непрогнозируемых пассажиров пресловутого маршрута "А", все делал бы случайно. Конечно, практически нулевая. И тем не менее сколько людей в повседневной жизни гибнут в подобных ситуациях.
Человечество продолжает с упорством, достойным лучшего применения, утверждать и констатировать случайности, случайности, случайности, вероятность наступления которых равна нулю.
Как часто пострадавший, придя в сознание на больничной койке, вспоминает обстоятельства происшествия и не может понять, зачем он вдруг повернул налево, когда собирался идти совсем другим маршрутом. Что-то в голову вдруг "ударило". Вот это "что-то" и есть управляющее воздействие, которое одного спасает от неминуемой гибели, а другого из благополучной, продуманной ситуации выводит на гибельную тропу.
Конечно, многие скажут, что это гипотеза, домыслы и т. д. Но давайте пофантазируем и представим, что наша жизнь устроена именно так. Попытаемся хотя бы приблизительно оценить характер исполнительной системы, ее основные особенности, связанные с совершенной реализацией весьма сложных жизненных процессов.
Если предположить (а оснований для этого достаточно) что система выполняет свои задачи со стопроцентной эффективностью, то следует отнести ее к разряду детерминированных, т.е. исключающих всякие случайности.
Осуществить техническое построение такой системы на уровне наших знаний практически невозможно, ибо детерминированная система должна исключать всякие эвристики, обеспечивая идеальную отработку заранее известной стратегии. Но все же чисто гипотетически, оценивая возможности человека и внешней среды его обитания, попытаемся проанализировать вероятность существования такой системы.
Предположим, что действия каждого человека случайные или вполне волевые. Однако независимо от этого в каждой конкретной ситуации, как в шахматной игре, существует ограниченное число ходов или решений. Лучшей иллюстрацией тому является герой известной сказки - Иван Царевич, изучающий по "наскальным письменам", куда он может пойти и что с ним там будет. Каждый из нас отличается от сказочного Ивана лишь тем, что не знает, что с ним будет, если он пойдет именно туда. В остальном схема сказки вполне реальна и в нашей повседневной жизни.
Несмотря на непрерывность течения времени, в жизни существуют некоторые особые точки, которые названы в теории игр моментами принятия решений. Очевидно, что такие моменты как раз и иллюстрированы в упомянутой сказке. Возможно, что каждое принятое решение связано с приемом сигнала на выполнение "рокового поступка", в то время как наше эго уверено, что это его собственное решение.
Теперь еще один важный момент. Какова стратегия управления? Как соизмеряется деятельность человека на тонком и материальном уровнях? Проблема серьезная, поскольку согласно принятой гипотезе каждый человек является элементом большой и сложной Исполнительной Системы, успешная работа которой определяется его активным участием, и если нарушения тем или иным человеком норм Космической Этики требуют его "ремонта" или "отключения", то как это отразится на жизни других людей, не нарушающих Высших Законов? Они могут остаться без врача или водителя трамвая, хотя бы на время, и будут также косвенно наказаны. Поэтому стратегия управления должна обязательно обладать видением будущего, причем не его прогнозом, а точным знанием. Возможно ли это?
Оказывается, возможно.
Изучая взаимосвязь времени с материей, пространством и информацией, С. Н. Лазареву удалось установить весьма важные закономерности.
"Время неразрывно связано с пространством и материей, - пишет он. - Время - это всегда какая-то протяженность, значит, оно связано с особенностями пространства. Если пространство сжать в точку, то сожмется в точку и вещество, и тогда сожмется в точку и остановится время. Вещество, пространство - это устойчивые информационные группировки. Следовательно, при сжатии пространства и материи прессуется и информация - это с одной стороны, а с другой стороны, уплотнение информации должно приводить к сжатию пространства и остановке времени. Чем выше плотность информации, тем медленнее должно течь время (С. Н. Лазарев. Диагностика кармы. Кн. 3. С. 18).
Итак, в условиях информации, сжатой в точку, время останавливается, а различие между прошлым, настоящим и будущим исчезает. Такая схема позволяет ответить на многие ключевые вопросы, поставленные жизнью, а также снять некоторые противоречия между религиозной и научной картинами мира.
Вспомним главный аргумент атеистов советского периода: "Если Бог создал мир, то что же было до этого?" Теперь мы знаем, если бесконечная информация Космоса сжата в точку, то время останавливается и чисто земные понятия: до и после, прошлое, настоящее, будущее - исчезают. На смену им приходит понятие "вечность".
Зададимся вопросом: может ли наука, используя свои традиционные методы, объяснить такое явление, как Бог? Нет, не может, поскольку она всегда оперирует процессом, т.е. временной характеристикой, или характеристикой другого аргумента, предусматривающего определенную последовательность, порядок, а Космос - это гармония хаоса вне времени.
И наконец, последний вопрос. Наука предполагает или даже доказывает, что человек произошел от обезьяны и процесс этот длился миллионы лет, а в Библии сказано, что Бог создал человека за один день. Но мы не знаем одного: как долго по нашим земным меркам длится один день, реализованный в условиях Высшей плотности информации? Может быть, как раз и будет несколько миллионов лет. Оказывается, и это разногласие не столь уж существенно.
Таким образом, следует предположить, что стратегия системы управления человечеством может строиться на точном знании будущего, причем любой удаленности от настоящего момента.
Масштабы, мощность и степень совершенства такой гипотетической системы трудно вообразить, ибо на Земле взаимодействуют на материальном уровне миллиарды людей, и каждый постоянно принимает решения, число которых хоть и ограничено в узловых точках, но может достигать десятков и сотен, кроме того, люди взаимодействуют с природой и средой обитания, а в биологической подсистеме идет управление на уровне клеток каждого человека, в результате чего одни выздоравливают, другие болеют и умирают. И весь этот хаос моделирует гармонию Космоса.
Нетрудно предположить, что гипотетическая система управления сопровождает каждого человека в повседневной жизни, независимо от его веры и эффективности работы на "тонком" плане, обеспечивающем его контакт с Высшей Системой.
Если учесть, что на Высшем Уровне плотность информации настолько высока, что время останавливается, т.е. нет понятия будущего, то сознание человека, нацеленное на будущее, находится в противоречии с диалектикой Космоса, неосознанно отвергая развитие, которое для структур с высшей плотностью информации ассоциируется не с процессом "до, сейчас, после", а с хаосом и разрушением как основой созидания. Другими словами, человек, кумиром которого является материальное будущее, как бы отсекает в своем сознании бесконечную спираль развития, устремленную к Высшему Уровню, существующему вне времени.
В рамках обыденных для нас понятий разрушение всегда предшествует созиданию. Причем под разрушением совсем не обязательно подразумевать материальный процесс, например снос старого здания и расчистку пространства для возведения чего-либо более совершенного. Разрушение происходит прежде всего на "тонком" уровне духовности, мировоззрения людей. Разрушению подвержено абсолютно все, кроме вечного Бога, и чем выше уровень системной информации, чем больше ее плотность, тем медленнее она разрушается. Это относится прежде всего к мировым религиям, а далее по нисходящей - к философии, образцам классицизма, фундаментальной науке и т. д. Возможно, что общение с классикой замедляет и процессы биологического старения, но это уже тема другого исследования.
На протяжении жизни человечества разрушается все: материальные ценности, даже созданные из камня и имеющие на первый взгляд незыблемую архитектуру, как-то: египетские пирамиды, научные основы миропонимания, нравственные стереотипы, представления о культуре и искусстве. Незыблемыми для нашей формации остаются только законы, данные в списках заповедей Нового Завета. И это одно из важнейших свидетельств внеземного происхождения Евангелия. Человек или группа людей на своем системном уровне не могли бы создать подобный образец мудрости, неподвластный времени в измерении жизни всей христианской формации человечества. Новый Завет не содержит ни одной мысли, ни одного высказывания в прямом обращении к читателям либо в форме притчи, которые не были бы одинаково актуальны как две тысячи лет назад, так и сегодня - в эпоху расцвета или, может быть, угасания нашей цивилизации.
Поскольку ничего вечного и неподверженного разрушению, кроме Бога, в мире нет, то можно предположить, что Новый Завет также не вечен и дан нам на некий период истории. Об этом говорит Христос своим ученикам, обращая их внимание на здание храма, которое со временем будет разрушено до основания.
"В материальных благах есть порция любви, именно от нее мы получаем удовольствие, - пишет С. Н. Лазарев. - В духовных благах б ?ольшая порция любви, во времен
н ?ых - еще б ?ольшая. Чем значительнее масштаб сущности, с которой мы взаимодействуем, тем больше в нашей душе появляется любви, а значит, Божественного, и тем сильнее искушение эту большую, но конечную порцию любви сделать целью, забыть о бесконечном - о Боге" (Кн. 3. С. 56).
Здесь речь идет о своего рода идолопоклонничестве. Божественная диалектика в сознании подменяется идолом - локальным божеством. На материальном уровне это может быть библейский золотой телец. На более высоком - дух, совершенство. Если человек поклоняется золотому тельцу, то это трудный случай. Отвлечь от подобного занятия весьма проблематично. А если на первый план выходят духовные ценности и тем более ценности более высокого уровня, то блокировка может быть осуществлена осознанием сущности божественного развития.
Одним из таких аргументов для человека, наделенного способностью воспринимать мир разумом, является понимание того, что все земные ценности, под которыми мы понимаем то, что связано с работой нашего сознания, с земной жизнью, есть процессы, протекающие во времени, а всякий процесс - это непрерывное изменение. Духовность, выраженная данными нам талантами, способностями, нравственностью, интеллектом, меняется каждую секунду, ибо по мере углубления знаний изменяются наши возможности, представления о мире, интеллект. Да и мы сами в конце концов умираем вместе со своим интеллектом. Стремление к совершенству, как ни крути, напрямую связано с духовностью, составляющие которой также непрерывно меняются.
"Суета сует, - сказал Екклесиаст, - суета сует, - все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не насытится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "Смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после" (Еккл. 2:11).
Нельзя сказать более точно и полно о тщетности стремлений к совершенству в делах человеческих на Земле и о течении всей нашей жизни.
Если человек способен порождать любовь только к своему эго, то эффективность его работы в системе лишь на один порядок выше - Человечество измеряется со знаком минус: он ничего не дает, а только потребляет. Подобные ситуации обычно бывают проявлены даже на физическом уровне. Такой человек либо явно "гребет под себя", либо занимает пассивную, безразличную позицию по отношению к обществу. И никого вовсе не удивляет, когда общество отторгает такую личность даже на материальном уровне.
Другой случай, когда человек как элемент системы более высокого порядка живет интересами этой системы, порождая любовь, но только на этом уровне, а интересы системы высшего уровня остаются не учтенными им. Тогда каждый вправе спросить: а как их учесть в жизни, да и нужно ли учитывать?
То что нужно и как нужно - мы уже говорили. Но посмотрим на этот вопрос с другой стороны, наиболее традиционно, используя информацию из Библии.
Обратимся к Ветхому Завету, где сказано, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Сейчас неважно, кто как это понимает. Важно другое. Очевидно, здесь речь идет не о физическом соответствии. Тогда о каком же подобии сказано в Библии? Ответ напрашивается сам собой. Космос - это прежде всего процесс постоянного, бесконечного развития, и это, на мой взгляд, основное свойство подобия человека Богу, заложенное в словах Ветхого Завета. Если это так, то человеку, в отличие от любого земного существа, предписано развиваться, а значит, и работать, переходя на более высокие уровни, например Вселенной. Поэтому Высшей Стратегией предусмотрены настройка и подключение человека не только к системе Человечество, но и к более высоким структурным уровням.
С древних времен люди научились видеть на небе не отдельные звезды, а созвездия, т.е. гармонию Космоса издалека. Но в каждом созвездии уже просматривается гармония взаимодействия отдельных планет или интуитивное стремление человека к уровню Вселенной, к уровню взаимодействия на Высших высотах.
На эту же гипотезу можно взглянуть и с другой стороны. Мало кто не верит сегодня в существование так называемых НЛО, обладающих техническими и энергетическими возможностями, выходящими за рамки понимания нашей человеческой формации. Особо не мудрствуя, можно предположить, что это межпланетные корабли, свободно курсирующие во Вселенной, т.е. обитатели иных планет, работающие в системе более высокого уровня, нежели наша цивилизация. Если гипотеза о диалектическом пути человечества справедлива, то и земляне на следующей, качественно новой стадии своей жизни также смогут получить такую возможность.
Рассуждения о будущем позволяют понять, почему человек мысленно должен быть всегда настроен на состояние своего духовного роста, на объемность космической информации, сжатой в точку, - т.е. обращен своим сознанием к Богу.
Интуитивная устремленность горожан к природе - явление не случайное. Город - это отлаженная материальная исполнительная система нижнего уровня, но для духовного ("тонкого") уровня - это наиболее активная, плотная внешняя среда, которая воздействует на духовные структуры личности, разрушая их, нарушая связи и устремленность к Высшей Цели. Подсознательно горожане чувствуют это и стремятся правильно настроить свою духовную систему. Самым доступным, исконным средством для этого является непосредственный контакт с природой. Гармония природы - это всего лишь вершина айсберга высшей гармонии Космоса, которая нас окружает, входит в нас и частью которой каждый из нас является. Природа моделирует для человека подчинение Высшей Стратегии, демонстрируя цикличность вечных процессов, фатальных законов жизни и смерти на фоне постоянного диалектического обновления.
Найдется ли хотя бы один пример несовершенства природы? Вряд ли. Сознавая это, человек, созданный по образу и подобию Бога, не должен сомневаться в том, что его жизнь и судьба также совершенны. В Евангелии по этому поводу сказано: "Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?" (Мф. 6:26).
Кто-то спросит: почему же одни рождаются добрыми и счастливыми, а другие злыми и несчастными? почему одни богатыми и красивыми, а другие бедными и больными?
Ответить на этот вопрос можно, если обратиться к основам кармической теории. Попросту говоря, по делам нашим прежним получаем сегодня. Возможно, если сложить все плюсы и минусы прошлых жизней каждого и поделить на их число, то средний результат окажется у всех одинаковым, но на самом деле, наверное, все гораздо сложней.
Тогда возникает справедливый вопрос: почему об ответственности за прошлое не было сообщено человечеству хотя бы в той же Библии? На него можно попытаться ответить следующим образом.
Во-первых, у нас нет оснований считать, что Новый Завет не содержит таких сведений, например, хотя бы в притче о талантах, и об этом будет подробный разговор в следующем разделе книги.
Во-вторых, далеко не каждому человеку следует обладать информацией, которая может иметь весьма пагубное воздействие на его судьбу хотя бы только потому, что ценность единственной человеческой жизни в сознании людей несоизмеримо выше многих. Есть еще ряд важных соображений.
В исследованиях С. Н. Лазарева показано, что человек на "тонком" плане существует одновременно в трех точках - прошлом, настоящем и будущем. Баланс трех состояний - необходимое условие гармоничного развития человека. Если он живет прошлым или мечтает только о будущем, то равновесие нарушается, что приводит к закрытию будущего со всеми вытекающими последствиями.
Не следует забывать, что об этом же говорил Христос две тысячи лет назад: "Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, чт ?о вам есть и чт ?о пить, не для тела вашего, во что одеться... Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? ...Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы" (Мф. 6:25, 27, 32-34).
Здесь приведены только некоторые выдержки из важнейшего для каждого из нас евангельского текста, определяющего правильную стратегию земной жизни, и в этой связи читать текст нужно полностью.
Нетрудно предположить, что согласно гипотезе реинкарнации в системе жизненных циклов можно выделить хотя бы три ближайших - настоящий, прошлый и будущий. Теперь представим нехитрую ситуацию, когда блестящая судьба преуспевающей личности в прошлой жизни сменилась нищенским, болезненным прозябанием в настоящей и человек получает сведения, хотя бы в общих чертах, о своем прошлом бытии. Что произойдет с ним? Скорее всего он будет жить мыслями о прошлом и не сможет реализовать роли, предписанной ему в этой жизни. Используя терминологию С. Н. Лазарева, произойдет сброс всех трех временн ?ых точек в прошлое, а это тяжкое заболевание или смерть.
Предположим теперь другой вариант, когда человеку с незавидной судьбой ничего не известно о его прошлом, но он четко знает о многих жизнях, в которые его душа должна быть воплощена на Земле, и что вслед за страданиями его ждет лучшая доля в будущем. Он начинает думать о будущем, боготворить его и, возможно, желать скорейшего его наступления. Такая картина подобна судьбе обреченных ацтеков, о которых рассказано в третьей книге С. Н. Лазарева. Ацтеки боготворили земное будущее в символике своих ритуальных фигур, в связи с чем будущее им было закрыто.
Не следует также забывать, что найдется немало энергичных деятелей из сферы услуг, "раскрывающих" прошлые жизни и "предсказывающих" будущие. Нетрудно предположить, какова может быть степень достоверности подобной информации, полученной на коммерческой основе, а ее воздействие на психику людей может обернуться тяжелейшими последствиями. Иллюстрирующим примером подобных знаний являются астрологические прогнозы, которыми сегодня увлекаются многие. Поклонники прогнозов уже убедились, что в так называемые благоприятные дни ничего хорошего с ними не происходит, но уж в дни опасные все "ложатся на дно" и ждут ужасных событий, лишая себя возможности нормально жить и работать.
Очевидно, что и в вопросах реинкарнации лишь немногие исключительные натуры могут спокойно и безразлично воспринять правдивую информацию о своем прошлом либо предсказание будущего. Залогом этого являются не только полученные и осмысленные знания в области человеческого бытия, но и запас доверия и любви к Богу, накопленные в одной или многих жизнях.
Не исключено, что и позиция христианской церкви, отвечающей за состояние душ своих прихожан, отслеживает возможность реализации высказанного прогноза и не выходит за рамки концепции единственной человеческой жизни на Земле, ценность которой в понимании любого человека значительно выше многих повторяющихся.
Как известно, информация может убить человека, а открытие страниц из прошлой жизни - тем более. Вмешательство врача, помогающего устранить первопричину заболевания, - дело деликатное. Мне понятно состояние людей, которым С. Н. Лазарев открыл в весьма тактичной форме информацию о нарушениях Высших законов из прошлого для более эффективной работы над собой, и сейчас легче осмыслить его слова о мощнейшем воздействии информации на психику людей. Наше сознание не способно взаимодействовать с закрытой информацией прошлого, но подсознательно в первое время происходит перенос во времени, идет как бы активный поиск ситуации, конкретизация прошлого жизненного пути с немалой нагрузкой на психику. Возможно, что на "тонком" плане в какое-то время происходит тот самый сброс всех трех жизненных точек в прошлое, но доза активизации соизмерима с дозой вакцины, которая не убивает, а лечит.
Поэтому не следует завидовать или подражать людям, на первый взгляд благополучным, удачливым, энергичным. Никто не знает, что стоит за всем этим, что ждет такого человека и его близких в недалеком будущем.
Наша жизнь протекает в земных, материальных условиях, и можно предположить, что Высшая Информационная Система включает исполнительную подсистему, объекта-ми управления которой является каждый из нас.
Конечно, определенный интерес представляет осмысление исполнительных функций такой подсистемы на человеческом уровне. Сегодня нам не даны подобные знания, и будем ли мы располагать ими в будущем, неизвестно. Однако основные свойства Системы и принципы ее работы мы можем оценить на основе имеющейся в нашем распоряжении информации.
В романе "Мастер и Маргарита" М. А. Булгакова Воланд возмущается убежденности Берлиоза в том, что все в мире происходит якобы случайно. Далее идет четкое исполнение "приговора" критику по отсечению его головы. Думаю, что для автора это вовсе не была фантастика, а скорее иллюстрация некоторого эвристического механизма управления материальным миром - модель работы исполнительной системы реализации Высшей Воли.
Объектами управления такой системы являются главным образом люди, материалы, физические и другие процессы, природные явления. Перечисленных объектов вполне достаточно, чтобы вызвать ситуацию любого уровня - от случайно упавшего на голову камня до всемирных катаклизмов в мрачном плане и от неожиданной радостной встречи на улице до заключения мирных договоров между государствами.
В мире все взаимосвязано, а информация передается на энергетическом, полевом уровне. Каждый объект материального мира обладает полевой структурой, способной воспринимать информацию по энергетическому каналу и воздействовать на собственные физические свойства. В том числе и любой конструкционный материал достигает усталости и разрушается в зависимости от своей энергетики. Нетрудно предположить, например, что разрушение ответственного узла самолета может произойти на земле, на взлете, в черте города или на высоте крейсерского режима полета. О масштабах и последствиях таких катастроф сегодня каждый имеет реальное представление.
Ну а человек, энергетика которого распространяется в бесконечность Космоса, тем более является объектом управления.
Попытаемся представить, какова вероятность наступления события, описанного М. А. Булгаковым, если каждый из действующих лиц, включая непрогнозируемых пассажиров пресловутого маршрута "А", все делал бы случайно. Конечно, практически нулевая. И тем не менее сколько людей в повседневной жизни гибнут в подобных ситуациях.
Человечество продолжает с упорством, достойным лучшего применения, утверждать и констатировать случайности, случайности, случайности, вероятность наступления которых равна нулю.
Как часто пострадавший, придя в сознание на больничной койке, вспоминает обстоятельства происшествия и не может понять, зачем он вдруг повернул налево, когда собирался идти совсем другим маршрутом. Что-то в голову вдруг "ударило". Вот это "что-то" и есть управляющее воздействие, которое одного спасает от неминуемой гибели, а другого из благополучной, продуманной ситуации выводит на гибельную тропу.
Конечно, многие скажут, что это гипотеза, домыслы и т. д. Но давайте пофантазируем и представим, что наша жизнь устроена именно так. Попытаемся хотя бы приблизительно оценить характер исполнительной системы, ее основные особенности, связанные с совершенной реализацией весьма сложных жизненных процессов.
Если предположить (а оснований для этого достаточно) что система выполняет свои задачи со стопроцентной эффективностью, то следует отнести ее к разряду детерминированных, т.е. исключающих всякие случайности.
Осуществить техническое построение такой системы на уровне наших знаний практически невозможно, ибо детерминированная система должна исключать всякие эвристики, обеспечивая идеальную отработку заранее известной стратегии. Но все же чисто гипотетически, оценивая возможности человека и внешней среды его обитания, попытаемся проанализировать вероятность существования такой системы.
Предположим, что действия каждого человека случайные или вполне волевые. Однако независимо от этого в каждой конкретной ситуации, как в шахматной игре, существует ограниченное число ходов или решений. Лучшей иллюстрацией тому является герой известной сказки - Иван Царевич, изучающий по "наскальным письменам", куда он может пойти и что с ним там будет. Каждый из нас отличается от сказочного Ивана лишь тем, что не знает, что с ним будет, если он пойдет именно туда. В остальном схема сказки вполне реальна и в нашей повседневной жизни.
Несмотря на непрерывность течения времени, в жизни существуют некоторые особые точки, которые названы в теории игр моментами принятия решений. Очевидно, что такие моменты как раз и иллюстрированы в упомянутой сказке. Возможно, что каждое принятое решение связано с приемом сигнала на выполнение "рокового поступка", в то время как наше эго уверено, что это его собственное решение.
Теперь еще один важный момент. Какова стратегия управления? Как соизмеряется деятельность человека на тонком и материальном уровнях? Проблема серьезная, поскольку согласно принятой гипотезе каждый человек является элементом большой и сложной Исполнительной Системы, успешная работа которой определяется его активным участием, и если нарушения тем или иным человеком норм Космической Этики требуют его "ремонта" или "отключения", то как это отразится на жизни других людей, не нарушающих Высших Законов? Они могут остаться без врача или водителя трамвая, хотя бы на время, и будут также косвенно наказаны. Поэтому стратегия управления должна обязательно обладать видением будущего, причем не его прогнозом, а точным знанием. Возможно ли это?
Оказывается, возможно.
Изучая взаимосвязь времени с материей, пространством и информацией, С. Н. Лазареву удалось установить весьма важные закономерности.
"Время неразрывно связано с пространством и материей, - пишет он. - Время - это всегда какая-то протяженность, значит, оно связано с особенностями пространства. Если пространство сжать в точку, то сожмется в точку и вещество, и тогда сожмется в точку и остановится время. Вещество, пространство - это устойчивые информационные группировки. Следовательно, при сжатии пространства и материи прессуется и информация - это с одной стороны, а с другой стороны, уплотнение информации должно приводить к сжатию пространства и остановке времени. Чем выше плотность информации, тем медленнее должно течь время (С. Н. Лазарев. Диагностика кармы. Кн. 3. С. 18).
Итак, в условиях информации, сжатой в точку, время останавливается, а различие между прошлым, настоящим и будущим исчезает. Такая схема позволяет ответить на многие ключевые вопросы, поставленные жизнью, а также снять некоторые противоречия между религиозной и научной картинами мира.
Вспомним главный аргумент атеистов советского периода: "Если Бог создал мир, то что же было до этого?" Теперь мы знаем, если бесконечная информация Космоса сжата в точку, то время останавливается и чисто земные понятия: до и после, прошлое, настоящее, будущее - исчезают. На смену им приходит понятие "вечность".
Зададимся вопросом: может ли наука, используя свои традиционные методы, объяснить такое явление, как Бог? Нет, не может, поскольку она всегда оперирует процессом, т.е. временной характеристикой, или характеристикой другого аргумента, предусматривающего определенную последовательность, порядок, а Космос - это гармония хаоса вне времени.
И наконец, последний вопрос. Наука предполагает или даже доказывает, что человек произошел от обезьяны и процесс этот длился миллионы лет, а в Библии сказано, что Бог создал человека за один день. Но мы не знаем одного: как долго по нашим земным меркам длится один день, реализованный в условиях Высшей плотности информации? Может быть, как раз и будет несколько миллионов лет. Оказывается, и это разногласие не столь уж существенно.
Таким образом, следует предположить, что стратегия системы управления человечеством может строиться на точном знании будущего, причем любой удаленности от настоящего момента.
Масштабы, мощность и степень совершенства такой гипотетической системы трудно вообразить, ибо на Земле взаимодействуют на материальном уровне миллиарды людей, и каждый постоянно принимает решения, число которых хоть и ограничено в узловых точках, но может достигать десятков и сотен, кроме того, люди взаимодействуют с природой и средой обитания, а в биологической подсистеме идет управление на уровне клеток каждого человека, в результате чего одни выздоравливают, другие болеют и умирают. И весь этот хаос моделирует гармонию Космоса.
Нетрудно предположить, что гипотетическая система управления сопровождает каждого человека в повседневной жизни, независимо от его веры и эффективности работы на "тонком" плане, обеспечивающем его контакт с Высшей Системой.
Если учесть, что на Высшем Уровне плотность информации настолько высока, что время останавливается, т.е. нет понятия будущего, то сознание человека, нацеленное на будущее, находится в противоречии с диалектикой Космоса, неосознанно отвергая развитие, которое для структур с высшей плотностью информации ассоциируется не с процессом "до, сейчас, после", а с хаосом и разрушением как основой созидания. Другими словами, человек, кумиром которого является материальное будущее, как бы отсекает в своем сознании бесконечную спираль развития, устремленную к Высшему Уровню, существующему вне времени.
В рамках обыденных для нас понятий разрушение всегда предшествует созиданию. Причем под разрушением совсем не обязательно подразумевать материальный процесс, например снос старого здания и расчистку пространства для возведения чего-либо более совершенного. Разрушение происходит прежде всего на "тонком" уровне духовности, мировоззрения людей. Разрушению подвержено абсолютно все, кроме вечного Бога, и чем выше уровень системной информации, чем больше ее плотность, тем медленнее она разрушается. Это относится прежде всего к мировым религиям, а далее по нисходящей - к философии, образцам классицизма, фундаментальной науке и т. д. Возможно, что общение с классикой замедляет и процессы биологического старения, но это уже тема другого исследования.
На протяжении жизни человечества разрушается все: материальные ценности, даже созданные из камня и имеющие на первый взгляд незыблемую архитектуру, как-то: египетские пирамиды, научные основы миропонимания, нравственные стереотипы, представления о культуре и искусстве. Незыблемыми для нашей формации остаются только законы, данные в списках заповедей Нового Завета. И это одно из важнейших свидетельств внеземного происхождения Евангелия. Человек или группа людей на своем системном уровне не могли бы создать подобный образец мудрости, неподвластный времени в измерении жизни всей христианской формации человечества. Новый Завет не содержит ни одной мысли, ни одного высказывания в прямом обращении к читателям либо в форме притчи, которые не были бы одинаково актуальны как две тысячи лет назад, так и сегодня - в эпоху расцвета или, может быть, угасания нашей цивилизации.
Поскольку ничего вечного и неподверженного разрушению, кроме Бога, в мире нет, то можно предположить, что Новый Завет также не вечен и дан нам на некий период истории. Об этом говорит Христос своим ученикам, обращая их внимание на здание храма, которое со временем будет разрушено до основания.
"В материальных благах есть порция любви, именно от нее мы получаем удовольствие, - пишет С. Н. Лазарев. - В духовных благах б ?ольшая порция любви, во времен
н ?ых - еще б ?ольшая. Чем значительнее масштаб сущности, с которой мы взаимодействуем, тем больше в нашей душе появляется любви, а значит, Божественного, и тем сильнее искушение эту большую, но конечную порцию любви сделать целью, забыть о бесконечном - о Боге" (Кн. 3. С. 56).
Здесь речь идет о своего рода идолопоклонничестве. Божественная диалектика в сознании подменяется идолом - локальным божеством. На материальном уровне это может быть библейский золотой телец. На более высоком - дух, совершенство. Если человек поклоняется золотому тельцу, то это трудный случай. Отвлечь от подобного занятия весьма проблематично. А если на первый план выходят духовные ценности и тем более ценности более высокого уровня, то блокировка может быть осуществлена осознанием сущности божественного развития.
Одним из таких аргументов для человека, наделенного способностью воспринимать мир разумом, является понимание того, что все земные ценности, под которыми мы понимаем то, что связано с работой нашего сознания, с земной жизнью, есть процессы, протекающие во времени, а всякий процесс - это непрерывное изменение. Духовность, выраженная данными нам талантами, способностями, нравственностью, интеллектом, меняется каждую секунду, ибо по мере углубления знаний изменяются наши возможности, представления о мире, интеллект. Да и мы сами в конце концов умираем вместе со своим интеллектом. Стремление к совершенству, как ни крути, напрямую связано с духовностью, составляющие которой также непрерывно меняются.
"Суета сует, - сказал Екклесиаст, - суета сует, - все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не насытится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "Смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после" (Еккл. 2:11).
Нельзя сказать более точно и полно о тщетности стремлений к совершенству в делах человеческих на Земле и о течении всей нашей жизни.
Если человек способен порождать любовь только к своему эго, то эффективность его работы в системе лишь на один порядок выше - Человечество измеряется со знаком минус: он ничего не дает, а только потребляет. Подобные ситуации обычно бывают проявлены даже на физическом уровне. Такой человек либо явно "гребет под себя", либо занимает пассивную, безразличную позицию по отношению к обществу. И никого вовсе не удивляет, когда общество отторгает такую личность даже на материальном уровне.
Другой случай, когда человек как элемент системы более высокого порядка живет интересами этой системы, порождая любовь, но только на этом уровне, а интересы системы высшего уровня остаются не учтенными им. Тогда каждый вправе спросить: а как их учесть в жизни, да и нужно ли учитывать?
То что нужно и как нужно - мы уже говорили. Но посмотрим на этот вопрос с другой стороны, наиболее традиционно, используя информацию из Библии.
Обратимся к Ветхому Завету, где сказано, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Сейчас неважно, кто как это понимает. Важно другое. Очевидно, здесь речь идет не о физическом соответствии. Тогда о каком же подобии сказано в Библии? Ответ напрашивается сам собой. Космос - это прежде всего процесс постоянного, бесконечного развития, и это, на мой взгляд, основное свойство подобия человека Богу, заложенное в словах Ветхого Завета. Если это так, то человеку, в отличие от любого земного существа, предписано развиваться, а значит, и работать, переходя на более высокие уровни, например Вселенной. Поэтому Высшей Стратегией предусмотрены настройка и подключение человека не только к системе Человечество, но и к более высоким структурным уровням.
С древних времен люди научились видеть на небе не отдельные звезды, а созвездия, т.е. гармонию Космоса издалека. Но в каждом созвездии уже просматривается гармония взаимодействия отдельных планет или интуитивное стремление человека к уровню Вселенной, к уровню взаимодействия на Высших высотах.
На эту же гипотезу можно взглянуть и с другой стороны. Мало кто не верит сегодня в существование так называемых НЛО, обладающих техническими и энергетическими возможностями, выходящими за рамки понимания нашей человеческой формации. Особо не мудрствуя, можно предположить, что это межпланетные корабли, свободно курсирующие во Вселенной, т.е. обитатели иных планет, работающие в системе более высокого уровня, нежели наша цивилизация. Если гипотеза о диалектическом пути человечества справедлива, то и земляне на следующей, качественно новой стадии своей жизни также смогут получить такую возможность.
Рассуждения о будущем позволяют понять, почему человек мысленно должен быть всегда настроен на состояние своего духовного роста, на объемность космической информации, сжатой в точку, - т.е. обращен своим сознанием к Богу.
Интуитивная устремленность горожан к природе - явление не случайное. Город - это отлаженная материальная исполнительная система нижнего уровня, но для духовного ("тонкого") уровня - это наиболее активная, плотная внешняя среда, которая воздействует на духовные структуры личности, разрушая их, нарушая связи и устремленность к Высшей Цели. Подсознательно горожане чувствуют это и стремятся правильно настроить свою духовную систему. Самым доступным, исконным средством для этого является непосредственный контакт с природой. Гармония природы - это всего лишь вершина айсберга высшей гармонии Космоса, которая нас окружает, входит в нас и частью которой каждый из нас является. Природа моделирует для человека подчинение Высшей Стратегии, демонстрируя цикличность вечных процессов, фатальных законов жизни и смерти на фоне постоянного диалектического обновления.
Найдется ли хотя бы один пример несовершенства природы? Вряд ли. Сознавая это, человек, созданный по образу и подобию Бога, не должен сомневаться в том, что его жизнь и судьба также совершенны. В Евангелии по этому поводу сказано: "Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?" (Мф. 6:26).
Кто-то спросит: почему же одни рождаются добрыми и счастливыми, а другие злыми и несчастными? почему одни богатыми и красивыми, а другие бедными и больными?
Ответить на этот вопрос можно, если обратиться к основам кармической теории. Попросту говоря, по делам нашим прежним получаем сегодня. Возможно, если сложить все плюсы и минусы прошлых жизней каждого и поделить на их число, то средний результат окажется у всех одинаковым, но на самом деле, наверное, все гораздо сложней.
Тогда возникает справедливый вопрос: почему об ответственности за прошлое не было сообщено человечеству хотя бы в той же Библии? На него можно попытаться ответить следующим образом.
Во-первых, у нас нет оснований считать, что Новый Завет не содержит таких сведений, например, хотя бы в притче о талантах, и об этом будет подробный разговор в следующем разделе книги.
Во-вторых, далеко не каждому человеку следует обладать информацией, которая может иметь весьма пагубное воздействие на его судьбу хотя бы только потому, что ценность единственной человеческой жизни в сознании людей несоизмеримо выше многих. Есть еще ряд важных соображений.
В исследованиях С. Н. Лазарева показано, что человек на "тонком" плане существует одновременно в трех точках - прошлом, настоящем и будущем. Баланс трех состояний - необходимое условие гармоничного развития человека. Если он живет прошлым или мечтает только о будущем, то равновесие нарушается, что приводит к закрытию будущего со всеми вытекающими последствиями.
Не следует забывать, что об этом же говорил Христос две тысячи лет назад: "Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, чт ?о вам есть и чт ?о пить, не для тела вашего, во что одеться... Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? ...Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы" (Мф. 6:25, 27, 32-34).
Здесь приведены только некоторые выдержки из важнейшего для каждого из нас евангельского текста, определяющего правильную стратегию земной жизни, и в этой связи читать текст нужно полностью.
Нетрудно предположить, что согласно гипотезе реинкарнации в системе жизненных циклов можно выделить хотя бы три ближайших - настоящий, прошлый и будущий. Теперь представим нехитрую ситуацию, когда блестящая судьба преуспевающей личности в прошлой жизни сменилась нищенским, болезненным прозябанием в настоящей и человек получает сведения, хотя бы в общих чертах, о своем прошлом бытии. Что произойдет с ним? Скорее всего он будет жить мыслями о прошлом и не сможет реализовать роли, предписанной ему в этой жизни. Используя терминологию С. Н. Лазарева, произойдет сброс всех трех временн ?ых точек в прошлое, а это тяжкое заболевание или смерть.
Предположим теперь другой вариант, когда человеку с незавидной судьбой ничего не известно о его прошлом, но он четко знает о многих жизнях, в которые его душа должна быть воплощена на Земле, и что вслед за страданиями его ждет лучшая доля в будущем. Он начинает думать о будущем, боготворить его и, возможно, желать скорейшего его наступления. Такая картина подобна судьбе обреченных ацтеков, о которых рассказано в третьей книге С. Н. Лазарева. Ацтеки боготворили земное будущее в символике своих ритуальных фигур, в связи с чем будущее им было закрыто.
Не следует также забывать, что найдется немало энергичных деятелей из сферы услуг, "раскрывающих" прошлые жизни и "предсказывающих" будущие. Нетрудно предположить, какова может быть степень достоверности подобной информации, полученной на коммерческой основе, а ее воздействие на психику людей может обернуться тяжелейшими последствиями. Иллюстрирующим примером подобных знаний являются астрологические прогнозы, которыми сегодня увлекаются многие. Поклонники прогнозов уже убедились, что в так называемые благоприятные дни ничего хорошего с ними не происходит, но уж в дни опасные все "ложатся на дно" и ждут ужасных событий, лишая себя возможности нормально жить и работать.
Очевидно, что и в вопросах реинкарнации лишь немногие исключительные натуры могут спокойно и безразлично воспринять правдивую информацию о своем прошлом либо предсказание будущего. Залогом этого являются не только полученные и осмысленные знания в области человеческого бытия, но и запас доверия и любви к Богу, накопленные в одной или многих жизнях.
Не исключено, что и позиция христианской церкви, отвечающей за состояние душ своих прихожан, отслеживает возможность реализации высказанного прогноза и не выходит за рамки концепции единственной человеческой жизни на Земле, ценность которой в понимании любого человека значительно выше многих повторяющихся.
Как известно, информация может убить человека, а открытие страниц из прошлой жизни - тем более. Вмешательство врача, помогающего устранить первопричину заболевания, - дело деликатное. Мне понятно состояние людей, которым С. Н. Лазарев открыл в весьма тактичной форме информацию о нарушениях Высших законов из прошлого для более эффективной работы над собой, и сейчас легче осмыслить его слова о мощнейшем воздействии информации на психику людей. Наше сознание не способно взаимодействовать с закрытой информацией прошлого, но подсознательно в первое время происходит перенос во времени, идет как бы активный поиск ситуации, конкретизация прошлого жизненного пути с немалой нагрузкой на психику. Возможно, что на "тонком" плане в какое-то время происходит тот самый сброс всех трех жизненных точек в прошлое, но доза активизации соизмерима с дозой вакцины, которая не убивает, а лечит.