Это внешняя атрибутика, но и, если смотреть по существу, то оба митрополита при всем их внешнем различии в поведении и высказываниях — приверженцы доктрины “Второзакония-Исаии”: то есть во внутриобщественном отношении — духовные марионетки поработителей и угнететелей России; а в мистико-религиозном — ставленники сатанизма, поскольку ничто не знаменует, что ростовщический парарзитизм доктрины “Второзакония-Исаии” и церковно-христианское соглашаетльство с ним — милость Божия.
   На наш взгляд, митрополит Владимир гораздо предпочтительнее, чем митрополит Иоанн, поскольку многие патриоты с его приходом лишились возможности пребывать в приятном самообольщении, их ни к чему не обязывающем. Пребывая в ритуально выдержанном приятном самообольщении, они перекладывали свою долю ответственности за судьбы России на митрополита Иоанна, олицетворявшего церковный патриотизм безо всяких к тому реальных оснований в вероучении и в историко-обществоведческой науке Православной Церкви. Теперь же ответственность за судьбы России придется нести самим без иллюзий в отношении патриотизма библейской иерархии, либо же признать свою недееспособность.
   Чтобы стать дееспособными патритоами, придется пересмотреть свое отношение к Библии и церковно-православной традиции. Те из православных патритотов, которые не могут отрешиться от мысли о святости Библии, пусть ответят себе на еще один вопрос: Чего они возмущаются происходящим в России после 1985 г.? — если всё это происходит в полном соответствии с доктриной “Второзакония-Исаии” и соглашательства с нею большей части иерархов, а тем более эйкуменического крыла Русской православной церкви: Гайдара и К им должно на руках носить за осуществление в жизни библейских иедеалов, а они в оппозицию к режиму; а если они считают, что Библия, в её исторически сложившемся виде — воистину не искаженное ложью священное писание, то выступая против режима, осуществляющего библейские идеалы и программу мироустройства, они пребывают в оппозиции и к богу. Если режим — проводит в жизнь библейскую доктрину, а патриотами он клеймится как сатанинский, то надо иметь мужество признать и Библию извращением истинно Божьих Откровений в интересах сатанизма.
   Церковь учит так:
   1. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
   2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
   3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
   4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
   5. И воскресшаго в третий день по Писанием.
   6. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
   7. И паки грядущаго со славою судите живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца.
   8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже с Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.
   9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскуо Церковь.
   10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.
   11. Чаю воскресения мертвых,
   12. и жизни будущаго века.
   Аминь.
   По своему существу Никейский символ веры — , т.е. он — предание старцев, , рассыпанные авторами канонических Евангелий по своим текстам. Вследствие этого Никейский символ веры должно было начинать словами:
   Верую в предания старцев — отцов церкви, — которые учат, что я… ( )и далее по тексту Символа вhры.
   Устранение из Символа веры речей самого Христа не может не иметь религиозных и внутриобщественных последствий для обществ, чья духовная и вся прочая культура выросла из Никейской догматики. Символ веры, хотя и существует вместе с каноном Новозаветных писаний, не отрицающим прямо Благовестие Христово, в одной и той же церкви, тем не менее он не столь безобиден, как может многим показаться.
   Иисус же своих современников по плоти учил совсем другому, что в молчании церквии столетиями подменяют отсебятиной:
    «С сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него(Лука, 16:16). Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это все (по контексту благоденствие земное для всех людей) приложится вам(Матфей, 6:33). Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное(Матфей, 5:20).
    Господь Бог наш есть Господь единый (Марк, 12:29). Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя(Матфей, 22:37, 38). Не всякий говорящий Мне “Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного(Матфей, 7:21). Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, ищущий находит, и стучащему отворят (…) Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него(Лука, 11:9, 10, 13). Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…(Иоанн, 16:13)
    Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: подымись и ввергнись в море, и не усомниться в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам(Марк, 11:23, 24). Молитесь же так:
    “Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила, и слава во веки!”(Матфей, 5:9 — 13). Не придет Царствие Божие приметным образом (…) ибо вот Царствие Божие внутри вас есть(Лука, 17:20, 21). »
   Это — два взаимно исключающих вероучения. И Церковь, как это ни печально, далека от того, чему учил Христос…
   Мы не одиноки в такого рода оценке. Пример тому — стихотворение, присланное из Воронежа, казалось бы весьма далекого от православно-интеллигентских распрей Москвы и Санкт-Петербурга:
    Божий знак
    Торговцев гнал из храма Иисус,
    Но наши иерархи всё забыли…
    Торгуют сами и не дуют в ус,
    Как будто их не рукоположили.
 
    И все спешат, молитвой освещая,
    Лихих мздоимцев, банки и конторы,
    Не думая: придется отвечать
    За новые содомы и гоморры…
    О, Иоанн! И ты не устоял -
    Пошел на службу к “рыцарям” удачи.
    Не потому ли Бог и покарал,
    Как знак того, что сгинет всё собчачье.
 
    О мой народ! Услышь, что говорю!
    Тебе не даром Знак Великий дан:
    Крестом решивший послужить ворью,
    Подняв лишь руку — рухнул Иоанн!
    12 марта 1996 г., 13 декабря 1996 г.
 
    [1] За исключением наук, которые сами являются языками описания Мироздания: таких как математика, грамматика и т.п., аппарат которых тем не менее может быть привлечен и к описанию процессов управления.
    [2] Процесс — со-бытие во множестве взаимно вложенных процессов-событий, которых протекает вместно,
    [3] В наиболее общем случае под термином “вектор” подразумевается — не отрезок со стрелочкой, указывающей направление, а упорядоченный перечень (т. е. с номерами) разнокачественной информации. В пределах же каждого качества должна быть определена хоть в каком-нибудь смысле мера качества. Благодаря этому сложение и вычитание векторов обладают некоторым смыслом, определяемым при построении векторного пространства параметров. Именно поэтому вектор целей — не дорожный указатель “туда”, хотя смысл такого дорожного указателя и близок к понятию “вектора целей управления”.
    [4] Число от 0 до 1, по существу являющееся оценкой объективно возможного, мерой неопределенностей; или кому больше нравится в жизненной повседневности — надежды на “гарантию” в диапазоне от 0 %-ной до 100 %-ной.
    [5] См. специальную литературу.
    [6] Сокрытие некой правды, свойственной гитлеризму, при всех его злобствованиях — причина по которой “Майн кампф” просто замалчивается вместо того, чтобы быть разгромленой идейно.
    [7] К 1996 г. США наконец-таки признали, что Р.Валленберг сотрудничал с их разведкой. Так, что это дело борьбы спецслужб и у советской стратегической разведки видимо и в 1945 г. были сведения о том, что он не просто дипломат и с ним есть о чем поговорить “за жизнь”. Это разборки спецслужб, а не произвол МГБ в отношении дипломата… Одна из последних публикаций на эту тему в “Российской газете” от 19.11.96. “Лавренти Берия вел тайные переговоры с Гиммлером?”, в которой Л.Берия изображен слабоумным, а Р.Валленберг — безвинной жертвой обстоятельств.
    [8] Республиканско-парламентская форма государственного правления — особое удобство для Мирового Правительства при необходимости сменить главу государстве.
    [9]Текст, выделенный курсивом, попал в канон Нового Завета в пересказе апостола Павла: 1 послание Павла коринфянам, гл. 13.
    [10] Имеется в виду внесоциальный источник информации, нечеловеческий разум.
    [11] Оба летчики выполнившие рейсы в указанное место 30 апреля
    [12] О работах А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского по перестройке хронологии истории см. специальную работу «Провидение — не “алгебра”…», СПб, 1996 г.
    [13] В 1923 — 1924 гг. троцкист, каковым по существу и остался до конца дней, хотя и втеся в доверие к руководству и вышел на вершину властных структур СССР при Сталине.
    [14] См. приведенную далее аналитическую записку “О характере банковской деятельности…” и оцените численно параметры финансовой системы:
   (S — K%)/(S + K); S/(S + K).
    [15] А равно и притязания на занятие положение.
    [16] Есть ещё и злонамеренные сторонники реформ, которые рассматривают как благо, или сопутствующие благу незначительные издержки, — все те бедствия, которые вынуждены переживать в их ходе большинство людей, и которых они сами избежали став “новыми русскими”.
    [17] Н.К.Байбаков, более 20 лет возглавлявший Госплан СССР, в своих воспоминаниях “Сорок лет в правительстве” (М., 1993 г.) характеризовал реформы команды Е.Т.Гайдара словами: «Если бы я при Сталине допустил 20-миллиардную денежную эмиссию, не обеспеченную товарами, то в лучшем я получил бы 10 лет лагерей.»
   После Сталина эмиссия определялась не возможностями производства при неизменных и снижающихся ценах, а полит-паханской конъюнктурой.
    [18] КПД в совокупности отраслей растет не быстрее энергопотенциала. Кроме того в используемой нынешней цивилизацией технико-технологической базе его рост ограничен: практически КПД «1.
    [19] Покупательная способность доллара по электроэнергии в СССР — России за последние 10 лет (1994 г.) осталась неизменной и равна 1 доллар — 175 кВт*час.
    [20] Возможно, что экономика Японии управлялась даже без теоретического обоснования необходимости соблюдения в таком его выражении.
    [21] По отношению к многоотраслевой производственно-потребительской системе прейскурант на продукцию, непосредственно потребляемую людьми — вектора ошибки управления ею. В идеальном режиме управления розничные цены — ноль; цена — мера нехватки продукции по отношению к запросам общества как к таковым. Её функция — ограничить потребление в обществе всего того, чего не хватает.
    [22] «Во время “холодной войны” в Федеративной Республике появился бестселлер с необычным заголовком “Восток минус Запад равняется нулю”. Если учесть, что влияние Византии автор почему-то приписал Западу, то становится ясно: приведенный им баланс заведомо неверен.
    Тем не менее “импорт” западной цивилизации и культуры в Россию — исторический факт. Еще Иван Грозный посылал немца Иоганна Шлите на родину вербовать “экспертов” для Руси» и т.п. — цитировано по упомянутому журналу “Германия” на русском языке № 3/1995.
    [23] В еженедельнике “Экономика и жизнь” № 14, апрель 1996 г. опубликована статья за подписью президента “Инкомбанка” В.Виноградова “«Русское чудо» в режиме реального времени”, в которой высказаны надежды и пожелания на будущее. Она прокомментирована в записках “России нужны большевики-предприниматели” и “Экономические ли проблемы у капитализма в СССР?”
    [24] Вопрос даже о Запада России, не то что о её существе тоже не встает в сознании “социолога”.
    [25] В терминологии демократизаторски взбудораженной “интеллигенции”.
    [26] Подробно, но в иных аспектах, это высказывание комментировалось в аналитической записке “Преступность и законность: население и государственность” в октябре 1995 г.
    [27] В.С.Павлов в книге “Упущен ли шанс? или финансовый ключ к рынку” (Москва, “Терра”, 1995) сообщает, что к обмену крупных купюр, проведенному по его инициативе ещё в бытность СССР, не было предъявлено 12 млрд. руб. (стр. 246). По его оценкам это — неотмываемые деньги тогдашнего криминалитета. Но в те времена годовой бюджет министерства обороны СССР был порядка 18 млрд. руб. Это означает, что в единовременном финансовом импульсе криминалитет превосходил министерство обороны СССР, вынужденное тратить 12 млрд. руб. примерно в течение 8 месяцев.
    [28] В последствии сообщалось, что Кравчук опроверг этот эпизод со ссылками на Израильские органы власти, но узнав об этом Юрген Ротт по-прежнему настаивает на своем.
    [29] 130 миллиардов долларов на начало августа 1996 г. по словам В.С.Черномырдина.
    [30] Указ впоследствии отменен, хотя за время своего непродолжительного существования он успел вызвать по сообщениям прессы отток вкладов граждан из разных банков от 20 до 80 %.
    [31] Отношение человека к роботу, в том числе и к биороботу — лежит вне области этики… Об этом мало задумываются те, кто позволяет себя использовать в таковом качестве.
    [32] Ленин, Сталин, Дзержинский выражались более определенно: меньшевики, эсеры, троцкисты, левая оппозиция, правая оппозиция и персонально в отношении лидеров: Бухарин, Рыков, Томский, Троцкий, Каменев, Зиновьев и пытались объяснить существо своего политического курса народу. А здесь формулировки более уместные для ловли рыбки в мутной водичке, чем для политического обзора и постановки задач перед спецслужбами в расчете на народную поддержку деятельности правительства и спецслужб.
    [33] Акт социальной магии.
    [34] Имеются в виду объемы производства и потребления продукции, динамика инвестиций и их отдача, доступность, , здравоохранения и образования, преступность и т.п.
    [35] “Содержание сути” — еще один образец косноязычия антирусской власти, выражающий её распущенность в мыслях.
    [36] “Делиться надо!” — известный афоризм А.С.Лившица.
    [37] Ведь не будет же интересоваться нью-ВЧК, откуда взялись те сотни тысяч долларов наличкой, что были обнаружены у сотрудников президентского предвыборного штаба при выходе их из Дома Правительства РФ в период выборов.
    [38] Сцена расстрела толпы на Потемкинской лестнице в Одессе.
    [39] «Посеешь поступок — пожнешь привычку; посеешь привычку — пожнешь характер; посеешь характер — пожнешь судьбу…» Об этой мудрости обычно забывают, те кто вспоминает “судьбу” к месту и не к месту.
    [40] Вопрос о полуголове мы обсудим позднее.
    [41] Демократизаторы в России упустили завидную возможность: Попросить А.Пиночета прокомментировать ГКЧП, который они все эти годы изображают как хунту. Скорее всего смеху бы было…
    [42] В условиях России есть ещё одно сопутствующее обстоятельство: образно говоря «шапка Мономаха гораздо тяжелее, чем ермолка». По этой причине шея, выросшая под лкой и не мыслящая себя без её гнета, сама собой ломается под бременем «шапки Мономаха».
    [43] “Демократизатор” — народное название милицейской дубинки, вошедшее на некоторое время в обиход в начале “перестройки”.
    [44] Это не Государственный комитет обороны, а государственные коммерческие облигации, т.е. фиктивное средство сведения концов с концами в банковском и государственно-бюджетном бухгалтерском учете.
    [45] Проблема «многоступенчатых неплатежей» создана ссудным процентом коммерческих банков и центробанком, которому Правительство запретило давать кредиты под процент, меньший, чем процент инфляции (радио “Свобода”, “Канадское радио” 29.01.1994). Этим указанием центробанку Правительство В.С.Черномырдина уже более, чем два года тому назад, стало тянуть рост инфляции за уши и достигло в этом успеха.
    [46] Семья должна первенствовать перед индивидом в качестве субъекта и объекта права. Тому, кто с этим не согласен, предлагается ответить на вопрос: была ли у него мама человеком или он сам лично произошел от обезьянки?
    [47] На наш взгляд, Конституция не должна противоречить законам природы. Предложенная статья — аналог формулы «про коэффициент полезного действия», которая вообще-то должна быть понятна всем выпускникам советской средней школы, к числу которых принадлежит А.А.Собчак и большинство отечественных юристов и журналистов, пишущих на темы законодательства и экономики.
    [48] Слова Лазаря Моисеевича Кагановича, которыми он характеризовал стиль мышления, под гнетом которого люди пытаются втиснуть жизнь в рамки законов, проистекающих из прошлого или из собственных фантазий о будущем вопреки . Как можно понять из его “Памятных записок”, вышедших в свет в 1996 г., ему ермолка была обременительна. Как самоучка он многого не мог своевременно узнать сам, и потому совершил многие ошибки, но все должны помнить и быть благодарны: Победа в 1945 г. стала возможной потому, что к 1941 г., во многом благодаря его воле и руководству, железнодорожный транспорт оказался способен обеспечить эвакуацию промышленности и людей, работу тылов и борьбу фронта.
    [49] В том числе и по Собчаковскому рецепту.
    [50] Следует добавить: от ростовщического грабежа реформаторов-демократизаторов начиная от Гайдара и кончая Черномырдиным. Должно покончить с ростовщичеством, а если реформаторы будут мешать, то можно покончить и с реформаторами на основании .
   Юристам следует наконец-таки понять, что все законы пишутся по . Соответственно одной системой законодательства один нравственно обусловленный произвол защищает себя от другого нравственно обусловленного произвола. Может случиться и так, что государство поддерживает одну систему законодательства, а в обществе есть дееспособные оппозиционные силы, которые разрабатывают, поддерживают и употребляют в своей деятельности иную — альтернативную систему законодательства вне зависимости от отношения к этому государственной юриспруденции. Так что всё — по нравственному произволу и на законных основаниях. И если нынешнее поколение юристов-демократизаторов этого не поймет и попытается узурпировать законотворчество и законотолкование, употребляя его против народов России, то пусть потом не пеняют: есть Законы, которые действуют с момента их оглашения, а не с момента признания их государством в качестве своих юридических норм. И они действуют даже, если государство отрицает эти Законы: в этом случае они уничтожают государственность и многих ей приверженных.
    [51] Точнее сказать: у теоретиков и практиков в России.
    [52] Следует добавить: И общественно безопасно упорядочивать распределение, поскольку благосостояние это — взаимно обусловленное единство производства и распределения, лежащих в основе потребленияпотребления.
    [53] Вообще-то “нажива” и “наживка” — однокоренные слова. И устремившиеся к наживе, пусть подумают заблаговременно, к кому они попадут на стол в качестве готового блюда…
    [54] См. ранее в настоящем сборнике.
    [55] В бухгалтерии только — сложение и вычитание; когда дело доходит до процентов, то еще и умножение и деление. Все операции производятся в системе двойных записей в Т-образных счетах (двухколоночных: приход-расход и на перекладине “Т” название специализации счета), неизменной по форме с XVII века. Не считая тонкостей бухгалтерских проводок, требующих знания законодательства, всё это осваивается за 4 часа, если не придуриваться и не наводить тень на плетень.
    [56] Имеются в виду взаимные обвинения: Лебедем Куликова во взяточничестве в ходе ведения операций в Чечне в частности и Куликовым Лебедя в подготовке силового захвата власти в том числе и с привлечением чеченских сепаратистов.
    [57] Остается только спросить: Неужто виновных в свершившемся и в происходящем нет? Другое дело общественно безопасно следует ответить на вопрос: Что с ними делать? Вахтовым методом послать строить дороги руками, а не языком, как А.Собчак? или выслать их на любезный им демократический Запад? или оформить дворниками и ассенизаторами, коли от их профессорских и политических усилий один вред?
    [58] Желательно не более 3 листов, поскольку быстро читать и видеть за прочитанным жизнь — не умеют, а продираться сквозь обстоятельные большие доклады и фундаментальные работы для недоношенного интеллекта утомительно. Ясно же сказано: «Теорией нам сейчас заниматься некогда.»
    [59] Ну это чересчур: Куликов возможно многого не видит, но двумя глазами и сквозь пальцы.
    [60] И когда только успели произвести в гроссмейстеры и какого ордена? Гроссмейстер выше рядового рыцаря. Или опять журналисты пишут сами неведомо что: рейтинг журнала есть — ума журналистам не надо.
    [61] Неужто президенту или премьеру запустят в лицо политической фигурой Чубайса? — Как смело журналист загибает, не боясь привлечения за оскорбление личности, должности и символа нации.
    [62] Ответ пугливому без понимания С.Кара-Мурзе.
    [63] По имени отчеству чтобы никто не сомневался…
    [64] А в большинстве случаев политические фигуры говорят не открытым текстом, а по коду так, чтобы «преданные поняли» (М.Е.Салтыков-Щедрин “Помпадуры и помпадурши”)? т.е. “демократические фигуры” говорят “для посвященных”, чтобы “демос”-народ ничего не понимал а ишачил за “морковку”, которую не дают, а только показывают?
    [65] «Ъ» — немая буква, звучание которой в современном языке утрачено, так что нечего и прислушиваться. Зато «ДТ» в конце названия несли бы прозрачный намек на определенный смысл.
    [66] Израиль официально признал его своим гражданином.
    [67] Хочешь мира, готовься к войне.
    [68] Согласно правилам США командир авианосца должен иметь определенный стаж летчика и судоводителя и знать тактику и стратегию применения корабельного состава и авиации. В СССР же высшие политики считали, что люди ни разу не взлетавшие и не садившиеся на палубу корабля, знающие либо самолет, либо корабль обосновано отрицают американский 70-летний опыт строительства и эксплуатации авианосцев и палубной авиации.
    [69]