Отец мало занимался воспитанием сына. В основном предъявлял претензии, наставлял, но никогда не бил. Последние годы сильно осуждает поведение сына и не верит в возможность его выздоровления.
Ребенок родился здоровым и талантливым, с явными лидерскими качествами и повышенной независимостью.
Отличные способности позволяли ему успешно заниматься в школе, не уделяя особое внимание выполнению уроков. В школе был неформальным лидером, конфликтовал с учителями.
После школы легко поступил в один ВУЗ, после первого семестра понял, что попал не туда. Сам перевелся в другой ВУЗ, где проучился еще два семестра. Там тоже не понравилось, поэтому бросил этот ВУЗ и сдал экзамены в третий, где тоже не уделял особого внимания учебе.
В это же время попробовал наркотики и постепенно втянулся в это занятие. Родители давали небольшие деньги на карманные расходы, и их хватало на дешевые наркотики. Позже перешел на героин. Где брал деньги, неизвестно (похоже, что торговал наркотиками).
Недавно был задержан милицией с небольшой дозой (2-3 грамма) наркотиков в кармане, на него заведено уголовное дело.
Несколько раз проходил курсы лечения в медицинских учреждениях и у целителей. Перешел на легкие наркотики и пробовал бросить, но встречались любимые девушки-наркоманки, которые вновь втягивали его в это дело. Два раза делал суицидные попытки, но родители помешали довести их до конца.
Диагностика ситуации
Такова исходная, довольно тяжелая ситуация. Если вернуться к идее «сосуда кармы», то можно определить, кого из родителей и за что «воспитывает» их сын.
Похоже, что в основном идет «воспитание» отца за осуждение поведения сына. Недисциплинированность и вольное поведение сына в школе наверняка вызывали его постоянное раздражение и осуждение. Чувствуя это недовольство, сын (по первому правилу кармического «воспитания») старался по максимуму досадить отцу своим поведением, разрушая тем самым его идеализации. Здесь все понятно и закономерно. Для отца можно довольно точно определить клапан, по которому заполняется его «сосуд кармы».
Этот клапан называется: осуждение людей, идеализация правил поведения в обществе. Разрушение идеализации отца идет через поведение его собственного сына, который полностью игнорировал дисциплину, правила поведения человека в обществе и имеющуюся у него в голове модель нормального развития сына, которым можно гордиться. Сейчас остается только горевать и негодовать, что все надежды были разрушены.
Но лечением сына занимается его мать, которая с детства старалась поддерживать с ним хорошие отношения и быть ему другом (вместо отца). Соответственно, возникает вопрос, почему она попала в такую тяжелую ситуацию? Практически вся жизнь Ларисы в последние годы посвящена одной задаче — вытащить сына из наркомании. К сожалению, у нее можно тоже выявить несколько клапанов, за которые она попала под кармическое «воспитание».
Главная проблема Ларисы состоит в том, что она до сих пор не простила своих родителей. Она не любит вспоминать свое детство, когда властные родители унижали ее и ограничивали ее свободу. То есть у нее хорошо открыты клапаны: осуждение людей (своих родителей) и модель семейной жизни с ровными взаимоотношениями (ее идеалом является семья, где родители живут в мире и взаимопонимании с детьми).
Чтобы разрушить эти идеализации, в соответствии с третьим способом кармического «воспитания» Лариса сама должна оказаться в положении властной родительницы по отношению к своему сыну. Поскольку она сознательно приняла позицию сотрудничества и дружбы с сыном, то она не может занять требуемую для «воспитания» ее души позицию властной матери. Соответственно, ее сын вынужден своим поведением подталкивать ее к проявлению осуждения и властности. Если она позволит себе отказаться от ровных и дружеских взаимоотношений с сыном, то ситуация может улучшиться — ее сыну больше незачем будет провоцировать ее на гнев. Провокация удастся. Пока же этого нет.
Другой выход — снять осуждение и обиду на своих родителей. Тогда ей можно будет занимать любую позицию по отношению к сыну, поскольку необходимость в разрушении ее детских идеализаций отпадет.
Второй ее приоткрытый клапан: осуждение поведения молодежи. Соответственно, в порядке «воспитательного» процесса ей попадаются в жизни исключительно наркоманы и почти не встречаются другие молодые люди. Осуждение читается на ее лице, хотя вслух она в этом не признается.
Следующий подтекающий клапан: осуждение себя (своих способностей) за неумение добиться нужной цели.
Осуждение себя — такой же грех, как и осуждение любого другого человека. Каждый человек является созданием Высших сил, и осуждая себя, вы осуждаете работу того, кто вас создал. Это, как минимум, нехорошо. Себя нужно любить, каким бы несовершенным (на ваш взгляд) вы бы ни были. А как полюбить — существует множество различных техник. Годится любая, лишь бы вы перестали осуждать себя за любое свое несовершенство.
Такова «воспитательная» ситуация в рассмотренном случае. Она исправима, но для этого нужно всем участникам «воспитательного» процесса поработать над своими взглядами на мир. Если это возможно, конечно. Поскольку сдать сына (или дочь) в психолечебницу или отвести на кодирование обычно значительно легче, чем изменить свою систему взглядов на мир. Там заплатил деньги и жди результата. А мы предлагаем начать копаться в себе. И хотя это совсем не требует денег, но часто оказывается сложнее, чем материальная оплата усилий сторонних специалистов.
Еще один открытый клапан: идеализация цели. Вытащить своего сына из наркомании — цель ее жизни, и она не видит других столь же значимых целей. Соответственно, эта цель всеми возможными способами будет отдаляться от нее. И так будет продолжаться до тех пор, пока она внутренне не смирится с судьбой и не признает, что жизнь сильнее ее. И что ее цель может быть как достигнута, так и недостигнута. Хотя признать хотя бы возможность своего поражения часто бывает значительно труднее, чем продолжать бороться.
Такова наша интерпретация рассмотренного случая. Надеемся, она может оказаться полезной тем нашим читателям, кому приходится сталкиваться с подобной невеселой проблемой.
А мы пока подведем итоги.
Иногда наркомания выступает средством провокации на гнев и скандалы со стороны того из родителей, кто не снял эмоциональное осуждение своих собственных родителей за их неделикатные взаимоотношения.
Изменение системы взглядов на жизнь родителей иногда может снять с ребенка необходимость заниматься наркоманией в качестве меры разрушения идеализаций своих родителей. Любое лечение в такой ситуации пройдет быстрее и эффективнее.
2.8 Проблемы с работой или бизнесом
Ребенок родился здоровым и талантливым, с явными лидерскими качествами и повышенной независимостью.
Отличные способности позволяли ему успешно заниматься в школе, не уделяя особое внимание выполнению уроков. В школе был неформальным лидером, конфликтовал с учителями.
После школы легко поступил в один ВУЗ, после первого семестра понял, что попал не туда. Сам перевелся в другой ВУЗ, где проучился еще два семестра. Там тоже не понравилось, поэтому бросил этот ВУЗ и сдал экзамены в третий, где тоже не уделял особого внимания учебе.
В это же время попробовал наркотики и постепенно втянулся в это занятие. Родители давали небольшие деньги на карманные расходы, и их хватало на дешевые наркотики. Позже перешел на героин. Где брал деньги, неизвестно (похоже, что торговал наркотиками).
Недавно был задержан милицией с небольшой дозой (2-3 грамма) наркотиков в кармане, на него заведено уголовное дело.
Несколько раз проходил курсы лечения в медицинских учреждениях и у целителей. Перешел на легкие наркотики и пробовал бросить, но встречались любимые девушки-наркоманки, которые вновь втягивали его в это дело. Два раза делал суицидные попытки, но родители помешали довести их до конца.
Диагностика ситуации
Такова исходная, довольно тяжелая ситуация. Если вернуться к идее «сосуда кармы», то можно определить, кого из родителей и за что «воспитывает» их сын.
Похоже, что в основном идет «воспитание» отца за осуждение поведения сына. Недисциплинированность и вольное поведение сына в школе наверняка вызывали его постоянное раздражение и осуждение. Чувствуя это недовольство, сын (по первому правилу кармического «воспитания») старался по максимуму досадить отцу своим поведением, разрушая тем самым его идеализации. Здесь все понятно и закономерно. Для отца можно довольно точно определить клапан, по которому заполняется его «сосуд кармы».
Этот клапан называется: осуждение людей, идеализация правил поведения в обществе. Разрушение идеализации отца идет через поведение его собственного сына, который полностью игнорировал дисциплину, правила поведения человека в обществе и имеющуюся у него в голове модель нормального развития сына, которым можно гордиться. Сейчас остается только горевать и негодовать, что все надежды были разрушены.
Но лечением сына занимается его мать, которая с детства старалась поддерживать с ним хорошие отношения и быть ему другом (вместо отца). Соответственно, возникает вопрос, почему она попала в такую тяжелую ситуацию? Практически вся жизнь Ларисы в последние годы посвящена одной задаче — вытащить сына из наркомании. К сожалению, у нее можно тоже выявить несколько клапанов, за которые она попала под кармическое «воспитание».
Главная проблема Ларисы состоит в том, что она до сих пор не простила своих родителей. Она не любит вспоминать свое детство, когда властные родители унижали ее и ограничивали ее свободу. То есть у нее хорошо открыты клапаны: осуждение людей (своих родителей) и модель семейной жизни с ровными взаимоотношениями (ее идеалом является семья, где родители живут в мире и взаимопонимании с детьми).
Чтобы разрушить эти идеализации, в соответствии с третьим способом кармического «воспитания» Лариса сама должна оказаться в положении властной родительницы по отношению к своему сыну. Поскольку она сознательно приняла позицию сотрудничества и дружбы с сыном, то она не может занять требуемую для «воспитания» ее души позицию властной матери. Соответственно, ее сын вынужден своим поведением подталкивать ее к проявлению осуждения и властности. Если она позволит себе отказаться от ровных и дружеских взаимоотношений с сыном, то ситуация может улучшиться — ее сыну больше незачем будет провоцировать ее на гнев. Провокация удастся. Пока же этого нет.
Другой выход — снять осуждение и обиду на своих родителей. Тогда ей можно будет занимать любую позицию по отношению к сыну, поскольку необходимость в разрушении ее детских идеализаций отпадет.
Второй ее приоткрытый клапан: осуждение поведения молодежи. Соответственно, в порядке «воспитательного» процесса ей попадаются в жизни исключительно наркоманы и почти не встречаются другие молодые люди. Осуждение читается на ее лице, хотя вслух она в этом не признается.
Следующий подтекающий клапан: осуждение себя (своих способностей) за неумение добиться нужной цели.
Осуждение себя — такой же грех, как и осуждение любого другого человека. Каждый человек является созданием Высших сил, и осуждая себя, вы осуждаете работу того, кто вас создал. Это, как минимум, нехорошо. Себя нужно любить, каким бы несовершенным (на ваш взгляд) вы бы ни были. А как полюбить — существует множество различных техник. Годится любая, лишь бы вы перестали осуждать себя за любое свое несовершенство.
Такова «воспитательная» ситуация в рассмотренном случае. Она исправима, но для этого нужно всем участникам «воспитательного» процесса поработать над своими взглядами на мир. Если это возможно, конечно. Поскольку сдать сына (или дочь) в психолечебницу или отвести на кодирование обычно значительно легче, чем изменить свою систему взглядов на мир. Там заплатил деньги и жди результата. А мы предлагаем начать копаться в себе. И хотя это совсем не требует денег, но часто оказывается сложнее, чем материальная оплата усилий сторонних специалистов.
Еще один открытый клапан: идеализация цели. Вытащить своего сына из наркомании — цель ее жизни, и она не видит других столь же значимых целей. Соответственно, эта цель всеми возможными способами будет отдаляться от нее. И так будет продолжаться до тех пор, пока она внутренне не смирится с судьбой и не признает, что жизнь сильнее ее. И что ее цель может быть как достигнута, так и недостигнута. Хотя признать хотя бы возможность своего поражения часто бывает значительно труднее, чем продолжать бороться.
Такова наша интерпретация рассмотренного случая. Надеемся, она может оказаться полезной тем нашим читателям, кому приходится сталкиваться с подобной невеселой проблемой.
А мы пока подведем итоги.
ИТОГИ
Наркомания детей может явиться средством разрушения системы взглядов на жизнь (идеализаций) родителей.Иногда наркомания выступает средством провокации на гнев и скандалы со стороны того из родителей, кто не снял эмоциональное осуждение своих собственных родителей за их неделикатные взаимоотношения.
Изменение системы взглядов на жизнь родителей иногда может снять с ребенка необходимость заниматься наркоманией в качестве меры разрушения идеализаций своих родителей. Любое лечение в такой ситуации пройдет быстрее и эффективнее.
2.8 Проблемы с работой или бизнесом
В этом параграфе мы рассмотрим несколько случаев, когда у людей, занимающихся бизнесом в разных масштабах, возникают большие (или не очень) проблемы.
Естественно, мы будем исходить из уже известной нам идеи о том, что все неприятности и разрушение планов являются следствием нарушения человеком основного правила поведения в этом мире — ничего не идеализировать, то есть не впадать в негативные эмоции, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным. Соответственно, у предпринимателей есть любимые идеализации, такие как идеализация своих способностей, денег и материальных благ, осуждение людской глупости и т.д.
Эти идеализации в большинстве случаев разрушаются путем развала бизнеса, поскольку они возникли как раз на его основе. Рассмотрим примеры.
Для начала рассмотрим случай, когда у женщины нет денег и работы. Что могло привести к такой не очень редкой ситуации?
Случай 19. Лена, 37 лет, замужем, безработная.
Лена родилась в очень обеспеченной семье торговых работников, и сама много лет работала в торговле, еще при социализме зарабатывая до 1000 рублей в месяц. В перестройку вошла директором маленького магазина, но уровень доходов ее не устраивал. Она оставила торговлю и перешла работать в процветающую частную фирму на должность исполнительного директора. Должность была чисто исполнительской, но близость к Президенту фирмы и новый уровень доходов ее вполне устраивали. Система взглядов на жизнь Президента фирмы и высокие доходы резко подняли ее самооценку и требования к уровню жизни (захотелось иметь много красивых вещей, есть на серебре и т.д.).
Так продолжалось примерно полгода, а потом эта частная фирма стала нести убытки, уровень доходов снизился, а затем там и вовсе перестали платить зарплату.
Лена ушла из этой фирмы, но активных попыток найти новую работу не предпринимала. Больше года она живет на доходы от сдачи в аренду свободной квартиры своих родителей и занимая деньги в долг у знакомых. Попытки начать свой бизнес успеха не приносили — нужные люди после первых контактов куда-то исчезали.
Будучи летом в деревне, она набрела на разрушенную церковь 18 века и почувствовала потребность восстановить ее. Будучи реалисткой, она оценила размер требуемых затрат и начала продумывать ходы по реализации этого проекта. Ей стали попадаться люди, имеющие возможность найти требуемые суммы. Одновременно она посетила несколько школ духовного развития и стала подумывать о создании своего духовного и целительского центра. Эти высокие и благородные цели привлекали Лену, но очень досаждало полное отсутствие денег, тем более что и ее муж тоже потерял работу. Но идти снова работать в торговлю или в другую сферу деятельности уже не хотелось.
Диагностика ситуации
Теперь рассмотрим, какие идеализации смогли привести Лену в нынешнюю, не очень комфортную ситуацию.
Воспитываясь в обеспеченной семье и имея большие доходы, у Лены сформировался устойчивый стереотип (то есть идеал) того, как должна жить она и ее семья. Своей обеспеченности и деньгам она раньше не придавала особого значения. Поэтому деньги у нее были в нужном количестве, она их зарабатывала своим трудом.
В частности, на вопрос о том, сколько денег ей нужно в месяц, она назвала сумму в пять тысяч долларов. Именно столько, как ей кажется, обеспечит ей нормальную жизнь. Но где заработать столько денег, она не представляет. Поэтому работать за малые деньги ей не хочется, а больших нет.
В этой позиции явно просматривается первое ошибочное убеждение: идеализация благополучной (обеспеченной) семейной жизни. В существующей в ее уме модели семейной жизни должен быть муж, дети, хорошие жилищные условия и высокий уровень материальной обеспеченности. Примерно как у ее родителей.
Эта идеализация не проявлялась, пока Елена работала а магазине и своим трудом обеспечивала получение доходов (так же, как и ее родители). Все было благополучно, пока она не перешла работать в частную фирму и не изменила систему взглядов на жизнь. Ей захотелось богатства, обеспеченности, появились претензии к миру именно в части денег, потому что все остальное из благополучной жизни у нее было. По общему правилу разрушения идеализаций как раз деньги у нее и должны были исчезнуть. Именно так и произошло — частная фирма перестала получать доходы и деньги стали уходить из ее жизни.
Одновременно у Лены возникла другая проблема — идеализация духовности. Сама по себе духовность и восстановление разрушенной церкви — дело очень хорошее. Но когда человек начинает придавать избыточное значение духовным делам и презирать земную суету, погоню за деньгами или иными материальными благами, то по общему правилу эта идеализация должна быть разрушена. Вы презираете земные хлопоты и не хотите вместе со всеми карабкаться к материальному благополучию — пожалуйста, сколько угодно. Вы полный хозяин своей жизни. Но если вы не любите земное, материальное, то почему оно должно любить вас? Вы идеализируете духовное (то есть потустроннее, неземное) — следовательно, земной мир начинает отрывать вас от себя. Вы перестаете получать земные блага.
Так обычно обстоит дело с людьми, занимающимися духовной и просветительской деятельностью. Придавая избыточное значение духовности и презирая усилия по достижению материального благополучия, они в порядке кармического воспитания имеют большие проблемы с деньгами, жильем, работой и т.д.
Именно под такое «воспитание» попала Елена, когда поставила своей целью восстановление церкви и создание духовного центра.
Но в Елене проявился как раз случай внутреннего осуждения усилий по добыванию денег. Итогом должно было стать их отсутствие. Что и имело место в действительности.
Это довольно типичный случай для человека, пробующего совместить сразу две ступеньки лестницы духовного развития — вторую и седьмую. Мало кому это удается, и у Елены с этим возникли проблемы. Видимо, ей нужно четко определиться со своим местом в этой жизни, тогда и проблем будет поменьше.
Мы рассмотрели один случай, но бывают ситуации с потерей работы, никак не связанные с духовной деятельностью. Например, обычные обиды, осуждения и идеализация своих способностей прекрасно могут свести к нулю все усилия по укреплению своего положения в мире. Рассмотрим подобный пример.
Случай 20. Татьяна, симпатичная, очень самостоятельная и властная женщина. Она работала начальником отдела в Администрации большого города, но в результате конфликта с своим непосредственным руководителем его уволили, а ей предложили либо перейти работать рядовым сотрудником в свой же отдел, либо пойти на биржу труда.
Семейная жизнь Татьяны тоже не задалась. После окончания института она работала руководителем общепита в своем родном городе (другом). Она вышла замуж, но мужа мало интересовала семейная жизнь и благоустройство семейного гнезда, хотя возможности для этого были довольно большими. Он постоянно уезжал в командировки и активно интересовался другими женщина. Поскольку в небольшом городе скрыть посторонние связи довольно трудно, в какой-то момент Татьяна застала своего мужа с другой женщиной. После этого она собрала небольшой чемодан и вернулась жить к матери, благо детей у них не было.
Через три года Татьяна перебралась в крупный город, вышла замуж и сама устроилась работать в Администрацию города. Муж денег не зарабатывал, хотя старательно изображал кормильца и хозяина семьи. Через год у них начались конфликты, постепенно переходящие в скандалы и даже драки. Поскольку Татьяна жила на площади мужа, уходить ей было некуда. Так продолжалось еще три года. За это время она буквально выбила из своей Администрации квартиру и сразу переехала жить туда. Муж развода не давал и еще в течение двух лет устраивал скандалы, угрожал и по возможности отравлял ей жизнь.
Последние годы Татьяна с интересом читает эзотерическую литературу и пытается применить полученные взгляды в жизни. Но эффекта пока нет, жизнь разваливается.
Диагностика ситуации
В этом примере мы встречаем полный набор идеализаций и «воспитательных» мер, характерных для жизни властной женщины.
У властных женщин мужья достаточно часто не умеют зарабатывать деньги (да и зачем им эти хлопоты при такой жене?), гуляют, скандалят, пытаясь доказать свою значимость. Если ничего доказать не удается, мужья спиваются.
У Татьяны были два мужа, и оба активно выполняли «воспитательные» функции. Оба предъявляли ей далеко не лучшие мужские качества — любвеобильность, безделие, скандальность, грубость и т.д. Они разрушали ее идеализацию своей способности контролировать окружающую жизнь и сделать ее такой, какой она считает нужным. Несмотря на все ее героические усилия, жизнь оказывается сильнее.
На работе Татьяна тоже придумала образ хорошего (идеального) руководителя и сравнивала реального человека со своей идеальной моделью. Конечно, реальному человеку до идеала так же далеко, как и до Луны. Соответственно, у Татьяны возникло осуждение своего руководителя и желание либо убрать его со своего пути, либо переделать в соответствии со своей идеальной моделью.
Осуждение руководителя, скрытое или проявленное, всегда разрушается предъявлением повышенных требований с его стороны. Так и Татьяна, осуждавшая своего несовершенного начальника, стала объектом преследований и повышенных требований с его стороны.
Будучи прирожденным бойцом и идеализируя свою способность управлять жизнью, Татьяна через голову своего непосредственного руководителя обратилась к руководителю рангом выше. А тот не стал особо разбираться в конфликте подчиненных и приказал уволить обоих. Административная система слабо терпит избыточно самостоятельных и конфликтных сотрудников. Если ты винтик большого механизма, так будь добр, вращайся в такт со всеми остальными шестеренками. А если какая-то одна шестеренка станет вращаться сама по себе, то она может заблокировать работу всего механизма. Поэтому, когда Татьяна, будучи начальником отдела, стала конфликтовать со своим руководителем, система вынуждена была отвергнуть обоих. Начальника за то, что не правильно подбирает кадры. А Татьяну за то, что не умеет жить в системе. В качестве меры, унижающей ее гордыню, ей предложили работать рядовым сотрудником в ее же отделе.
Если Татьяна сумеет понять, что ее мнение о своих способностях контролировать окружающий мир является мифом — мир на примере доказывает, что она ничего не может, то у нее все будет в порядке. Она найдет руководящую работу или вновь вырастет в этой же Администрации.
Если же гордыню и идеализацию своих способностей сознательно ограничить не удастся, то воспитательный процесс продолжится. Таковы принципы нашего «воспитания», и ничего поделать с этим невозможно.
А теперь рассмотрим другую ситуацию, когда у человека есть свой бизнес, он развивается довольно успешно, но человек не доволен темпами роста.
Случай 21. Татьяна, 28 лет, директор туристического агентства.
Проблема Татьяны — ощущение того, что ее бизнес медленно развивается, хотя за полтора года она практически с нуля сделала агентство с тремя десятками работников. Ей кажется, что можно было бы сделать гораздо больше, но у нее не хватает для этого сил. В последнее время, по ее словам, она испытывает необъяснимую апатию, лень, которые мешают ей продвигать свои дела более энергично. Хотя она и встает часов в семь-восемь и ложится после часу ночи. Если случаются неудачи, Татьяна все относит на свою неумелость или невезение, других людей никогда не винит даже в мыслях.
Личной жизнью Татьяне заниматься некогда. Шесть лет назад, поддавшись уговорам родственников, она вышла замуж. Муж оказался полной ее противоположностью, поэтому через два года они развелись. С тех пор о новом замужестве она не задумывалась. Хотя и хотела бы иметь семью и двух-трех детей.
Отношения со своими сотрудниками неплохие. Но иногда они огорчают ее — например, когда она просит их остаться и поработать сверхурочно на общее дело. Такие призывы не находят у них понимания.
У Татьяны есть учредители, которые помогают ей в деятельности и контролируют успешность ее работы. Они же постоянно напоминают ей, что она могла бы работать лучше. Эти замечания вызывают у нее некоторое раздражение, поскольку работает она совсем не хуже других директоров.
Татьяна часто дает в долг деньги своим знакомым, и чаще всего ей их не возвращают. Но она выработала отношение к отданным в долг деньгам типа: отдал и забыл. Поэтому деньги назад сама почти не требует, особенно если заемщик не из обеспеченных.
Диагностика ситуации
Можно констатировать, что Татьяна интуитивно нашла довольно правильную позицию по отношению к миру, и мир к ней благоволит. Поскольку бизнес у Татьяны развивается, то «воспитательные» меры применяются к ней пока еще в слабых дозах. Ей не дают развиваться быстро — то есть идет проверка на ее идеализации. Они есть и довольно очевидны, поэтому перечислим их.
Первая — это идеализация денег и своей способности контролировать окружающий мир. Эта идеализация проявляется в том, что Татьяна недовольна своими успехами, хотя объективно они совсем неплохие. Но кто-то работает лучше, и она осуждает свои успехи и свое положение, что является прямым нарушением правил поведения человека в этом мире. Она недовольна своими успехами — ее кармический «воспитатель» начал потихоньку перекрывать ей возможности развития. Сейчас только начало, и если она не снимет недовольство своим положением и своими доходами, то ситуация может ухудшиться.
Вторая идеализация — осуждение людей, в качестве которых выступает она сама. Если у нее что-то не получается, то Татьяна винит себя в произошедшем. Но, как мы уже понимаем, неудачи организуются нашим кармическим «воспитателем» и обижаться на себя — значит обижаться на Высшие силы, поскольку все в этом мире происходит по их воле. Обида на себя, на свое несовершенство ничем не лучше обиды на других людей. Себя нужно любить не меньше, чем кого-то другого, а то и больше (но не до уровня гордыни).
Еще одна форма проявления этой идеализации — недовольство своими учредителями. У нее в голове существует модель того, какими должны быть руководители — внимательными, деликатными, должны помогать своим подчиненным. Ведь она сама старается именно так вести себя со своими сотрудниками. А учредители вместо этого предъявляют ей претензии, требуют от нее больших доходов — в общем, ведут себя совсем неидеально.
Еще один открытый клапан ошибочных убеждений связан с ее отношениями с сотрудниками и знакомыми.
Это ошибочное убеждение — идеализация людей. Эта идеализация проявляется в нескольких формах. Одна из них — это идеализация своих сотрудников, которые, по ее мнению, должны разделять ее увлеченность работой и оставаться работать сверхурочно или в выходные дни. Но у них свои проблемы, свои заботы, и они вовсе не разделяют убеждений Татьяны, чем разрушают ее идеализацию людей.
Другая форма — это уверенность (избыточная вера), что людям можно давать деньги в долг без всяких предупредительных мер типа расписки, договора и т.д. Соответственно, люди вынуждены разрушать ее идеализацию и обычно деньги не возвращают, хотя и брали их в долг. Татьяна интуитивно сумела защититься от этой идеализации, заранее прощая всех тех людей, кому она дала деньги в долг.
Это основные клапаны, и открыты они понемножку. Есть и другие (семья, мужчины), но они почти не протекают. А потеря энергичности и апатия у Татьяны развилась по двум причинам, скорее всего, не имеющим прямого отношения к кармическому «воспитанию». Первая — это элементарное хроническое недосыпание, вызванное тем, что из-за работы она спит по 5-6 часов в сутки. Вторая причина — интенсивная работа ее «словомешалки», которая переваривает ее жизненные силы и периодически вгоняет ее в состояние депрессии. Остановив свою «словомешалку», она получит поток жизненных сил, который до сих пор уходил к эгрегору несчастной жизни. Так что особых проблем у Татьяны не предвидится, она пока что является мощным формирователем событий (в «сосуде кармы» 59%) и способна достичь любых целей.
В следующем примере человек изрядно заполнил свой «сосуд кармы» и находится под активным «воспитательным» воздействием со стороны окружающего мира.
Случай 22. Татьяна, 47 лет, предпринимательница из Сибири.
Татьяна — очень уверенная в себе энергичная деловая женщина. Была замужем, есть дочь, но муж сильно мешал в бизнесе, и Татьяна ушла от него. Дочь замужем, живет самостоятельной жизнью.
Татьяна с молодости отличалась лидерскими качествами, самостоятельностью, способностью добиться любой цели. После окончания ВУЗа работала на должностях, связанных с контролем и управлением людьми — главный бухгалтер, инспектор госторгинспекции и т.п. С началом перестройки Татьяна ушла в предпринимательство, где ее лидерские качества проявились в полной мере. Работая заместителем главного бухгалтера кооператива, она стала фактическим руководителем коллектива, улаживая конфликты с рабочими и принимая решения по заключению новых договоров. Через некоторое время ей надоело работать на коллектив, и она ушла из кооператива. В дальнейшем работала всегда без партнеров, создавая собственные предприятия.
Последние три года занимается в большом городе торговыми операциями по продаже продуктов питания. И все это время Татьяну преследуют неудачи — поставщики не выполняют взятых обязательств или выполняют их с огромными опозданиями. В итоге, Татьяну вполне серьезно разыскивают предприниматели с Кубани и из Брянска, чтобы потребовать невыплаченные долги. И в Москве от разборок с кредиторами удерживает только покровительство («крыша») одной из сильных неформальных группировок. Общая сумма долгов приближается к миллиону деноминированных рублей.
Естественно, мы будем исходить из уже известной нам идеи о том, что все неприятности и разрушение планов являются следствием нарушения человеком основного правила поведения в этом мире — ничего не идеализировать, то есть не впадать в негативные эмоции, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным. Соответственно, у предпринимателей есть любимые идеализации, такие как идеализация своих способностей, денег и материальных благ, осуждение людской глупости и т.д.
Эти идеализации в большинстве случаев разрушаются путем развала бизнеса, поскольку они возникли как раз на его основе. Рассмотрим примеры.
Для начала рассмотрим случай, когда у женщины нет денег и работы. Что могло привести к такой не очень редкой ситуации?
Случай 19. Лена, 37 лет, замужем, безработная.
Лена родилась в очень обеспеченной семье торговых работников, и сама много лет работала в торговле, еще при социализме зарабатывая до 1000 рублей в месяц. В перестройку вошла директором маленького магазина, но уровень доходов ее не устраивал. Она оставила торговлю и перешла работать в процветающую частную фирму на должность исполнительного директора. Должность была чисто исполнительской, но близость к Президенту фирмы и новый уровень доходов ее вполне устраивали. Система взглядов на жизнь Президента фирмы и высокие доходы резко подняли ее самооценку и требования к уровню жизни (захотелось иметь много красивых вещей, есть на серебре и т.д.).
Так продолжалось примерно полгода, а потом эта частная фирма стала нести убытки, уровень доходов снизился, а затем там и вовсе перестали платить зарплату.
Лена ушла из этой фирмы, но активных попыток найти новую работу не предпринимала. Больше года она живет на доходы от сдачи в аренду свободной квартиры своих родителей и занимая деньги в долг у знакомых. Попытки начать свой бизнес успеха не приносили — нужные люди после первых контактов куда-то исчезали.
Будучи летом в деревне, она набрела на разрушенную церковь 18 века и почувствовала потребность восстановить ее. Будучи реалисткой, она оценила размер требуемых затрат и начала продумывать ходы по реализации этого проекта. Ей стали попадаться люди, имеющие возможность найти требуемые суммы. Одновременно она посетила несколько школ духовного развития и стала подумывать о создании своего духовного и целительского центра. Эти высокие и благородные цели привлекали Лену, но очень досаждало полное отсутствие денег, тем более что и ее муж тоже потерял работу. Но идти снова работать в торговлю или в другую сферу деятельности уже не хотелось.
Диагностика ситуации
Теперь рассмотрим, какие идеализации смогли привести Лену в нынешнюю, не очень комфортную ситуацию.
Воспитываясь в обеспеченной семье и имея большие доходы, у Лены сформировался устойчивый стереотип (то есть идеал) того, как должна жить она и ее семья. Своей обеспеченности и деньгам она раньше не придавала особого значения. Поэтому деньги у нее были в нужном количестве, она их зарабатывала своим трудом.
В частности, на вопрос о том, сколько денег ей нужно в месяц, она назвала сумму в пять тысяч долларов. Именно столько, как ей кажется, обеспечит ей нормальную жизнь. Но где заработать столько денег, она не представляет. Поэтому работать за малые деньги ей не хочется, а больших нет.
В этой позиции явно просматривается первое ошибочное убеждение: идеализация благополучной (обеспеченной) семейной жизни. В существующей в ее уме модели семейной жизни должен быть муж, дети, хорошие жилищные условия и высокий уровень материальной обеспеченности. Примерно как у ее родителей.
Эта идеализация не проявлялась, пока Елена работала а магазине и своим трудом обеспечивала получение доходов (так же, как и ее родители). Все было благополучно, пока она не перешла работать в частную фирму и не изменила систему взглядов на жизнь. Ей захотелось богатства, обеспеченности, появились претензии к миру именно в части денег, потому что все остальное из благополучной жизни у нее было. По общему правилу разрушения идеализаций как раз деньги у нее и должны были исчезнуть. Именно так и произошло — частная фирма перестала получать доходы и деньги стали уходить из ее жизни.
Одновременно у Лены возникла другая проблема — идеализация духовности. Сама по себе духовность и восстановление разрушенной церкви — дело очень хорошее. Но когда человек начинает придавать избыточное значение духовным делам и презирать земную суету, погоню за деньгами или иными материальными благами, то по общему правилу эта идеализация должна быть разрушена. Вы презираете земные хлопоты и не хотите вместе со всеми карабкаться к материальному благополучию — пожалуйста, сколько угодно. Вы полный хозяин своей жизни. Но если вы не любите земное, материальное, то почему оно должно любить вас? Вы идеализируете духовное (то есть потустроннее, неземное) — следовательно, земной мир начинает отрывать вас от себя. Вы перестаете получать земные блага.
Так обычно обстоит дело с людьми, занимающимися духовной и просветительской деятельностью. Придавая избыточное значение духовности и презирая усилия по достижению материального благополучия, они в порядке кармического воспитания имеют большие проблемы с деньгами, жильем, работой и т.д.
Именно под такое «воспитание» попала Елена, когда поставила своей целью восстановление церкви и создание духовного центра.
Обязательно ли быть бедным?
Как нам представляется, духовность вовсе не обязательно связана с нищетой и материальными проблемами. Это часто встречается в жизни, и многие даже находят в нищете подтверждение своей духовности. Но несложно заметить, что многие нищие бездуховны, а среди обеспеченных людей можно найти множество высокодуховных людей.Но в Елене проявился как раз случай внутреннего осуждения усилий по добыванию денег. Итогом должно было стать их отсутствие. Что и имело место в действительности.
Это довольно типичный случай для человека, пробующего совместить сразу две ступеньки лестницы духовного развития — вторую и седьмую. Мало кому это удается, и у Елены с этим возникли проблемы. Видимо, ей нужно четко определиться со своим местом в этой жизни, тогда и проблем будет поменьше.
Мы рассмотрели один случай, но бывают ситуации с потерей работы, никак не связанные с духовной деятельностью. Например, обычные обиды, осуждения и идеализация своих способностей прекрасно могут свести к нулю все усилия по укреплению своего положения в мире. Рассмотрим подобный пример.
Случай 20. Татьяна, симпатичная, очень самостоятельная и властная женщина. Она работала начальником отдела в Администрации большого города, но в результате конфликта с своим непосредственным руководителем его уволили, а ей предложили либо перейти работать рядовым сотрудником в свой же отдел, либо пойти на биржу труда.
Семейная жизнь Татьяны тоже не задалась. После окончания института она работала руководителем общепита в своем родном городе (другом). Она вышла замуж, но мужа мало интересовала семейная жизнь и благоустройство семейного гнезда, хотя возможности для этого были довольно большими. Он постоянно уезжал в командировки и активно интересовался другими женщина. Поскольку в небольшом городе скрыть посторонние связи довольно трудно, в какой-то момент Татьяна застала своего мужа с другой женщиной. После этого она собрала небольшой чемодан и вернулась жить к матери, благо детей у них не было.
Через три года Татьяна перебралась в крупный город, вышла замуж и сама устроилась работать в Администрацию города. Муж денег не зарабатывал, хотя старательно изображал кормильца и хозяина семьи. Через год у них начались конфликты, постепенно переходящие в скандалы и даже драки. Поскольку Татьяна жила на площади мужа, уходить ей было некуда. Так продолжалось еще три года. За это время она буквально выбила из своей Администрации квартиру и сразу переехала жить туда. Муж развода не давал и еще в течение двух лет устраивал скандалы, угрожал и по возможности отравлял ей жизнь.
Последние годы Татьяна с интересом читает эзотерическую литературу и пытается применить полученные взгляды в жизни. Но эффекта пока нет, жизнь разваливается.
Диагностика ситуации
В этом примере мы встречаем полный набор идеализаций и «воспитательных» мер, характерных для жизни властной женщины.
Сильная женщина — слабый мужчина
Избыточно властная и энергичная женщина, видящая себя в качестве хозяина (или хозяйки-?) жизни, довольно часто получает в мужья никчемных мужчин, которые по максимуму отравляют ей жизнь. Раз ты такая властная и осуждаешь слабых мужчин — вот и получи в качестве «воспитания» то, что ты осуждаешь (по первому правилу кармического «воспитания»).У властных женщин мужья достаточно часто не умеют зарабатывать деньги (да и зачем им эти хлопоты при такой жене?), гуляют, скандалят, пытаясь доказать свою значимость. Если ничего доказать не удается, мужья спиваются.
У Татьяны были два мужа, и оба активно выполняли «воспитательные» функции. Оба предъявляли ей далеко не лучшие мужские качества — любвеобильность, безделие, скандальность, грубость и т.д. Они разрушали ее идеализацию своей способности контролировать окружающую жизнь и сделать ее такой, какой она считает нужным. Несмотря на все ее героические усилия, жизнь оказывается сильнее.
На работе Татьяна тоже придумала образ хорошего (идеального) руководителя и сравнивала реального человека со своей идеальной моделью. Конечно, реальному человеку до идеала так же далеко, как и до Луны. Соответственно, у Татьяны возникло осуждение своего руководителя и желание либо убрать его со своего пути, либо переделать в соответствии со своей идеальной моделью.
Осуждение руководителя, скрытое или проявленное, всегда разрушается предъявлением повышенных требований с его стороны. Так и Татьяна, осуждавшая своего несовершенного начальника, стала объектом преследований и повышенных требований с его стороны.
Будучи прирожденным бойцом и идеализируя свою способность управлять жизнью, Татьяна через голову своего непосредственного руководителя обратилась к руководителю рангом выше. А тот не стал особо разбираться в конфликте подчиненных и приказал уволить обоих. Административная система слабо терпит избыточно самостоятельных и конфликтных сотрудников. Если ты винтик большого механизма, так будь добр, вращайся в такт со всеми остальными шестеренками. А если какая-то одна шестеренка станет вращаться сама по себе, то она может заблокировать работу всего механизма. Поэтому, когда Татьяна, будучи начальником отдела, стала конфликтовать со своим руководителем, система вынуждена была отвергнуть обоих. Начальника за то, что не правильно подбирает кадры. А Татьяну за то, что не умеет жить в системе. В качестве меры, унижающей ее гордыню, ей предложили работать рядовым сотрудником в ее же отделе.
Если Татьяна сумеет понять, что ее мнение о своих способностях контролировать окружающий мир является мифом — мир на примере доказывает, что она ничего не может, то у нее все будет в порядке. Она найдет руководящую работу или вновь вырастет в этой же Администрации.
Если же гордыню и идеализацию своих способностей сознательно ограничить не удастся, то воспитательный процесс продолжится. Таковы принципы нашего «воспитания», и ничего поделать с этим невозможно.
А теперь рассмотрим другую ситуацию, когда у человека есть свой бизнес, он развивается довольно успешно, но человек не доволен темпами роста.
Случай 21. Татьяна, 28 лет, директор туристического агентства.
Проблема Татьяны — ощущение того, что ее бизнес медленно развивается, хотя за полтора года она практически с нуля сделала агентство с тремя десятками работников. Ей кажется, что можно было бы сделать гораздо больше, но у нее не хватает для этого сил. В последнее время, по ее словам, она испытывает необъяснимую апатию, лень, которые мешают ей продвигать свои дела более энергично. Хотя она и встает часов в семь-восемь и ложится после часу ночи. Если случаются неудачи, Татьяна все относит на свою неумелость или невезение, других людей никогда не винит даже в мыслях.
Личной жизнью Татьяне заниматься некогда. Шесть лет назад, поддавшись уговорам родственников, она вышла замуж. Муж оказался полной ее противоположностью, поэтому через два года они развелись. С тех пор о новом замужестве она не задумывалась. Хотя и хотела бы иметь семью и двух-трех детей.
Отношения со своими сотрудниками неплохие. Но иногда они огорчают ее — например, когда она просит их остаться и поработать сверхурочно на общее дело. Такие призывы не находят у них понимания.
У Татьяны есть учредители, которые помогают ей в деятельности и контролируют успешность ее работы. Они же постоянно напоминают ей, что она могла бы работать лучше. Эти замечания вызывают у нее некоторое раздражение, поскольку работает она совсем не хуже других директоров.
Татьяна часто дает в долг деньги своим знакомым, и чаще всего ей их не возвращают. Но она выработала отношение к отданным в долг деньгам типа: отдал и забыл. Поэтому деньги назад сама почти не требует, особенно если заемщик не из обеспеченных.
Диагностика ситуации
Можно констатировать, что Татьяна интуитивно нашла довольно правильную позицию по отношению к миру, и мир к ней благоволит. Поскольку бизнес у Татьяны развивается, то «воспитательные» меры применяются к ней пока еще в слабых дозах. Ей не дают развиваться быстро — то есть идет проверка на ее идеализации. Они есть и довольно очевидны, поэтому перечислим их.
Первая — это идеализация денег и своей способности контролировать окружающий мир. Эта идеализация проявляется в том, что Татьяна недовольна своими успехами, хотя объективно они совсем неплохие. Но кто-то работает лучше, и она осуждает свои успехи и свое положение, что является прямым нарушением правил поведения человека в этом мире. Она недовольна своими успехами — ее кармический «воспитатель» начал потихоньку перекрывать ей возможности развития. Сейчас только начало, и если она не снимет недовольство своим положением и своими доходами, то ситуация может ухудшиться.
Вторая идеализация — осуждение людей, в качестве которых выступает она сама. Если у нее что-то не получается, то Татьяна винит себя в произошедшем. Но, как мы уже понимаем, неудачи организуются нашим кармическим «воспитателем» и обижаться на себя — значит обижаться на Высшие силы, поскольку все в этом мире происходит по их воле. Обида на себя, на свое несовершенство ничем не лучше обиды на других людей. Себя нужно любить не меньше, чем кого-то другого, а то и больше (но не до уровня гордыни).
Еще одна форма проявления этой идеализации — недовольство своими учредителями. У нее в голове существует модель того, какими должны быть руководители — внимательными, деликатными, должны помогать своим подчиненным. Ведь она сама старается именно так вести себя со своими сотрудниками. А учредители вместо этого предъявляют ей претензии, требуют от нее больших доходов — в общем, ведут себя совсем неидеально.
Еще один открытый клапан ошибочных убеждений связан с ее отношениями с сотрудниками и знакомыми.
Это ошибочное убеждение — идеализация людей. Эта идеализация проявляется в нескольких формах. Одна из них — это идеализация своих сотрудников, которые, по ее мнению, должны разделять ее увлеченность работой и оставаться работать сверхурочно или в выходные дни. Но у них свои проблемы, свои заботы, и они вовсе не разделяют убеждений Татьяны, чем разрушают ее идеализацию людей.
Другая форма — это уверенность (избыточная вера), что людям можно давать деньги в долг без всяких предупредительных мер типа расписки, договора и т.д. Соответственно, люди вынуждены разрушать ее идеализацию и обычно деньги не возвращают, хотя и брали их в долг. Татьяна интуитивно сумела защититься от этой идеализации, заранее прощая всех тех людей, кому она дала деньги в долг.
Это основные клапаны, и открыты они понемножку. Есть и другие (семья, мужчины), но они почти не протекают. А потеря энергичности и апатия у Татьяны развилась по двум причинам, скорее всего, не имеющим прямого отношения к кармическому «воспитанию». Первая — это элементарное хроническое недосыпание, вызванное тем, что из-за работы она спит по 5-6 часов в сутки. Вторая причина — интенсивная работа ее «словомешалки», которая переваривает ее жизненные силы и периодически вгоняет ее в состояние депрессии. Остановив свою «словомешалку», она получит поток жизненных сил, который до сих пор уходил к эгрегору несчастной жизни. Так что особых проблем у Татьяны не предвидится, она пока что является мощным формирователем событий (в «сосуде кармы» 59%) и способна достичь любых целей.
В следующем примере человек изрядно заполнил свой «сосуд кармы» и находится под активным «воспитательным» воздействием со стороны окружающего мира.
Случай 22. Татьяна, 47 лет, предпринимательница из Сибири.
Татьяна — очень уверенная в себе энергичная деловая женщина. Была замужем, есть дочь, но муж сильно мешал в бизнесе, и Татьяна ушла от него. Дочь замужем, живет самостоятельной жизнью.
Татьяна с молодости отличалась лидерскими качествами, самостоятельностью, способностью добиться любой цели. После окончания ВУЗа работала на должностях, связанных с контролем и управлением людьми — главный бухгалтер, инспектор госторгинспекции и т.п. С началом перестройки Татьяна ушла в предпринимательство, где ее лидерские качества проявились в полной мере. Работая заместителем главного бухгалтера кооператива, она стала фактическим руководителем коллектива, улаживая конфликты с рабочими и принимая решения по заключению новых договоров. Через некоторое время ей надоело работать на коллектив, и она ушла из кооператива. В дальнейшем работала всегда без партнеров, создавая собственные предприятия.
Последние три года занимается в большом городе торговыми операциями по продаже продуктов питания. И все это время Татьяну преследуют неудачи — поставщики не выполняют взятых обязательств или выполняют их с огромными опозданиями. В итоге, Татьяну вполне серьезно разыскивают предприниматели с Кубани и из Брянска, чтобы потребовать невыплаченные долги. И в Москве от разборок с кредиторами удерживает только покровительство («крыша») одной из сильных неформальных группировок. Общая сумма долгов приближается к миллиону деноминированных рублей.