Страница:
Татьяна Игнатьева
Йога – искусство быть стройным
Предисловие. ПУТЬ К ЗДОРОВЬЮ
Путь к здоровью, физическому и духовному, – сложен и уникален, как и сам человек. На этом пути – а он бесконечен – встречаются такие трудности, преодолевать которые приходится только самому, а вернее, с помощью единственного подсказчика: своей интуиции. И счастье, если человек может слышать эту подсказку и умеет доверять ей.
Много лет тому назад мне пришлось пережить критический момент: мне был поставлен диагноз заболевания, которое и сейчас считается неизлечимым. Мне предстояла сложная операция, не дававшая гарантии полного избавления от тех страданий, которые мне доставляла болезнь. Но операция дважды срывалась. В первый раз накануне плановой операции погиб хирург, который должен был меня оперировать, а во второй – я сама заболела простудой, и операция была перенесена. Тогда я задумалась: что-то здесь не то. Видимо, мне предназначен другой путь, но какой? И возникла мысль, почти неуловимая, на уровне подсознания: мне поможет способ, система, которая не похожа на все, что было до этого. А что было? Очень много лекарств, в том числе гормональных, от которых я стала «расти» как на дрожжах.
И я нашла такой способ. В этот безысходный, казалось, момент, я позвонила своему сокурснику по биофаку, с которым мы не виделись больше 10 лет. И он мне сказал: «Не делай операцию, я тебя вылечу». Я не поверила, но пришла в группу здоровья, где мой друг преподавал новую для меня систему, которая носит название «хатха-йога».
Через два месяца занятий в группе и у себя дома мой лечащий врач после осмотра сказал, что это какое-то чудо: опухоли нет и «ножи точить пока не будем». Но ножи так и не понадобились. Мое состояние улучшалось с каждым месяцем, и вскоре я поняла, что болезнь, мучившая меня более 5 лет, отступила. Я выздоровела! Началась совсем другая жизнь, с иными ценностями и приоритетами. Мне захотелось делиться с людьми своими знаниями и открытиями. В школе, куда я пришла в качестве социального педагога, организовала занятия с детьми и учителями. Параллельно работала валеологом в детском саду. Затем меня пригласили работать инструктором ЛФК в Детский консультативно-диагностический центр, где мне пришлось заниматься уже конкретными нарушениями, особенно опорно-двигательного аппарата. Врачи центра заинтересовались моей методикой, быстро дающей положительные результаты, и предложили мне проводить занятия с ними.
Два раза я ездила в Индию. Первый раз – чтобы проверить истинность воспринятого когда-то учения, правильность выполнения асан, их последовательности, возможность включения в занятия динамических упражнений. А через 6 лет поехала на родину этой удивительной системы, каковой является хатха-йога, чтобы изучить новые направления, не только общеоздоровительные, но и лечебные. Мне удалось найти на берегу Аравийского моря в городе Пондичери центр йога-терапии, которым руководил доктор Ананда.
Первая моя книга, «Хатха-йога для детей и взрослых», вышла в 2001 году. Она выдержала три издания. Отзыв на эту книгу, а также на мой метод дали врачи, с которыми я продолжаю заниматься и по сей день. В частности, они пишут:
«Все сотрудники, невзирая на возраст и состояние здоровья (перенесенный вертебро-базиллярный инсульт, гипертоническая болезнь II степени, гипотиреоз, остеохондроз, артроз суставов и др.), смогли ощутить в процессе занятий оздоровительное действие гармонизирующих комплексов на себе. Мы рады появлению этой книги и надеемся, что замечательные результаты гармонизирующих комплексов станут доступны каждому и принесут не только отличное здоровье, но и хорошее настроение, уверенность в своих силах и психологический комфорт».
Вторая книга, «Практическая хатха-йога для детей», вышла в 2002 году. В ней отражен многолетний опыт моей работы с детьми.
В этих двух книгах я знакомлю читателей со своей оздоровительной системой. В систему, кроме Гармонизирующих комплексов, входит комплекс таких средств оздоровления, как контрастный душ, купание в проруби после сауны, чистка подсолнечным маслом, сауна по-йоговски, промывание носоглотки подсоленной водой и др. Эти методики я копила в течение многих лет и на личном опыте убеждалась в их эффективности, доступности и простоте.
В то время хатха-йога как универсальная система оздоровления и самосовершенствования личности в нашей стране официально не была признана. Большинство россиян считали ее мистической оккультной наукой, которая противоречит нравственным и духовным принципам православия. А медицинские круги были менее всего заинтересованы в распространении этой строго научной и эффективной системы. Находились «деятели», которые запрещали даже произносить слово «йога» при работе в детском саду или школе. Поэтому свою оздоровительную систему я назвала «адаптационная гимнастика».
Теперь времена изменились. Многие ученые признали йогу. По физиологии, биохимии, психологии йоги врачи и биологи защищают диссертации, пишут книги, а врачи-практики рекомендуют в тяжелых случаях использовать ее для лечения. И уже в третьей книге, «Йога на каждый день», свою систему я называю адаптированной йогой, что вполне отвечает ее назначению, тем целям и задачам, которые она призвана решать.
Занимаясь по системе хатха-йоги, человек достигает идеального здоровья, но входящие в эту систему правила и методы для каждого индивидуума должны быть разными. Здоровье – это прежде всего способность организма приспосабливаться к внешним условиям окружающей среды.
А поскольку эта среда у каждого своя, то и способы приспособления должны быть индивидуальными. Ни климат, ни условия питания в нашей стране несопоставимы с индийскими. Из йоги следует взять то, что является общим для всего вида, называемого Homo sapience, а именно физиологию. Поэтому йога должна быть адаптированной, то есть приспособленной для человека, находящегося в той среде и культуре, где он живет и где его корни.
Настоящая книга посвящается такой острой проблеме, как избыточный вес и ожирение. В силу ограниченного объема книги мне не удалось в полной мере отразить все аспекты, которые относятся к данной проблеме. Некоторые материалы читатель может найти в моих предыдущих книгах, а что-то я постараюсь изложить в последующих. Тем не менее надеюсь, что мой скромный труд поможет многим решить такую нелегкую задачу, как избавление от лишнего веса. Главное – поверить в себя, в то, что вы можете это сделать.
Много лет тому назад мне пришлось пережить критический момент: мне был поставлен диагноз заболевания, которое и сейчас считается неизлечимым. Мне предстояла сложная операция, не дававшая гарантии полного избавления от тех страданий, которые мне доставляла болезнь. Но операция дважды срывалась. В первый раз накануне плановой операции погиб хирург, который должен был меня оперировать, а во второй – я сама заболела простудой, и операция была перенесена. Тогда я задумалась: что-то здесь не то. Видимо, мне предназначен другой путь, но какой? И возникла мысль, почти неуловимая, на уровне подсознания: мне поможет способ, система, которая не похожа на все, что было до этого. А что было? Очень много лекарств, в том числе гормональных, от которых я стала «расти» как на дрожжах.
И я нашла такой способ. В этот безысходный, казалось, момент, я позвонила своему сокурснику по биофаку, с которым мы не виделись больше 10 лет. И он мне сказал: «Не делай операцию, я тебя вылечу». Я не поверила, но пришла в группу здоровья, где мой друг преподавал новую для меня систему, которая носит название «хатха-йога».
Через два месяца занятий в группе и у себя дома мой лечащий врач после осмотра сказал, что это какое-то чудо: опухоли нет и «ножи точить пока не будем». Но ножи так и не понадобились. Мое состояние улучшалось с каждым месяцем, и вскоре я поняла, что болезнь, мучившая меня более 5 лет, отступила. Я выздоровела! Началась совсем другая жизнь, с иными ценностями и приоритетами. Мне захотелось делиться с людьми своими знаниями и открытиями. В школе, куда я пришла в качестве социального педагога, организовала занятия с детьми и учителями. Параллельно работала валеологом в детском саду. Затем меня пригласили работать инструктором ЛФК в Детский консультативно-диагностический центр, где мне пришлось заниматься уже конкретными нарушениями, особенно опорно-двигательного аппарата. Врачи центра заинтересовались моей методикой, быстро дающей положительные результаты, и предложили мне проводить занятия с ними.
Два раза я ездила в Индию. Первый раз – чтобы проверить истинность воспринятого когда-то учения, правильность выполнения асан, их последовательности, возможность включения в занятия динамических упражнений. А через 6 лет поехала на родину этой удивительной системы, каковой является хатха-йога, чтобы изучить новые направления, не только общеоздоровительные, но и лечебные. Мне удалось найти на берегу Аравийского моря в городе Пондичери центр йога-терапии, которым руководил доктор Ананда.
Первая моя книга, «Хатха-йога для детей и взрослых», вышла в 2001 году. Она выдержала три издания. Отзыв на эту книгу, а также на мой метод дали врачи, с которыми я продолжаю заниматься и по сей день. В частности, они пишут:
«Все сотрудники, невзирая на возраст и состояние здоровья (перенесенный вертебро-базиллярный инсульт, гипертоническая болезнь II степени, гипотиреоз, остеохондроз, артроз суставов и др.), смогли ощутить в процессе занятий оздоровительное действие гармонизирующих комплексов на себе. Мы рады появлению этой книги и надеемся, что замечательные результаты гармонизирующих комплексов станут доступны каждому и принесут не только отличное здоровье, но и хорошее настроение, уверенность в своих силах и психологический комфорт».
Вторая книга, «Практическая хатха-йога для детей», вышла в 2002 году. В ней отражен многолетний опыт моей работы с детьми.
В этих двух книгах я знакомлю читателей со своей оздоровительной системой. В систему, кроме Гармонизирующих комплексов, входит комплекс таких средств оздоровления, как контрастный душ, купание в проруби после сауны, чистка подсолнечным маслом, сауна по-йоговски, промывание носоглотки подсоленной водой и др. Эти методики я копила в течение многих лет и на личном опыте убеждалась в их эффективности, доступности и простоте.
В то время хатха-йога как универсальная система оздоровления и самосовершенствования личности в нашей стране официально не была признана. Большинство россиян считали ее мистической оккультной наукой, которая противоречит нравственным и духовным принципам православия. А медицинские круги были менее всего заинтересованы в распространении этой строго научной и эффективной системы. Находились «деятели», которые запрещали даже произносить слово «йога» при работе в детском саду или школе. Поэтому свою оздоровительную систему я назвала «адаптационная гимнастика».
Теперь времена изменились. Многие ученые признали йогу. По физиологии, биохимии, психологии йоги врачи и биологи защищают диссертации, пишут книги, а врачи-практики рекомендуют в тяжелых случаях использовать ее для лечения. И уже в третьей книге, «Йога на каждый день», свою систему я называю адаптированной йогой, что вполне отвечает ее назначению, тем целям и задачам, которые она призвана решать.
Занимаясь по системе хатха-йоги, человек достигает идеального здоровья, но входящие в эту систему правила и методы для каждого индивидуума должны быть разными. Здоровье – это прежде всего способность организма приспосабливаться к внешним условиям окружающей среды.
А поскольку эта среда у каждого своя, то и способы приспособления должны быть индивидуальными. Ни климат, ни условия питания в нашей стране несопоставимы с индийскими. Из йоги следует взять то, что является общим для всего вида, называемого Homo sapience, а именно физиологию. Поэтому йога должна быть адаптированной, то есть приспособленной для человека, находящегося в той среде и культуре, где он живет и где его корни.
Настоящая книга посвящается такой острой проблеме, как избыточный вес и ожирение. В силу ограниченного объема книги мне не удалось в полной мере отразить все аспекты, которые относятся к данной проблеме. Некоторые материалы читатель может найти в моих предыдущих книгах, а что-то я постараюсь изложить в последующих. Тем не менее надеюсь, что мой скромный труд поможет многим решить такую нелегкую задачу, как избавление от лишнего веса. Главное – поверить в себя, в то, что вы можете это сделать.
Глава 1. ХАТХА-ЙОГА И СОВРЕМЕННОСТЬ
Каждый человек хочет быть здоровым. Однако осознание того, что здоровье – самая большая ценность, приходит иногда слишком поздно. А ведь еще Сократ сказал: «Здоровье – это еще не все, но все без здоровья – ничто».
Как же достигнуть этого блага, которое единственно делает человека поистине счастливым и свободным?
Сначала определим, что такое здоровье и от чего оно зависит.
Медицина как наука, призванная сохранять здоровье, предупреждать и лечить заболевания, развивалась в двух направлениях.
Западная медицина была направлена на лечение болезней, восточная – на их предупреждение и была всегда обращена на знание законов Природы. Человек – дитя Природы, и если он следует в своей жизни естественным законам Природы, то может наслаждаться молодостью и здоровьем до глубокой старости. Восточная доктрина: «Человек, сотвори себя сам» призывает к совершенствованию личности; западная же – «Человек, познай самого себя» признана сейчас несостоятельной, так как это невозможно.
Отечественные ученые определяют здоровье как «естественное состояние организма, способного к саморегуляции, гармоничное взаимодействие всех его систем, динамичное уравновешивание с окружающей средой» (С. И. Павленко). Н. М. Амосов в книге «Раздумье о здоровье» пишет:
«В большинстве своем болеют не от природы; главное – лень и жадность… Чтобы быть здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные».
Автор приводит четыре условия созидания своего здоровья; это физические нагрузки, ограничение в питании, закалка, умение отдыхать, а также – счастливая жизнь. Концепция здоровья и методы оздоровления Н. М. Амосова, как видно из сказанного, очень близки восточному пониманию этой проблемы. А ему можно верить, так как он действительно «сотворил» себя здоровым и молодым (биологически) собственными усилиями и, конечно, с помощью знаний о природе человека.
Исходя из западной концепции строения мира и места человека в нем, человек – это нечто статичное, не меняющееся, ограниченное своей как бы «генетической заданностью». А ведь великий Гёте говорил о человеке, что «…принимая его таким, какой он есть, мы делаем его хуже; принимая же его таким, каким он должен быть, мы заставляем его быть таким, каким он может стать». Поэт имел в виду неограниченные резервные возможности, заложенные в психике человека и его сознании. А Жан-Поль Сартр по этому же поводу сказал: «Человек не таков, каким он кажется, а таков, каким имеет волю стать».
Другая альтернативная мировоззренческая концепция – это учение йогов, которое возникло в Индии несколько тысяч лет тому назад. Древние мудрецы эмпирически, накапливая опыт и передавая его своим ученикам в течение многих веков, открыли законы неограниченного развития психики и сознания человека и установили систему питания, статических упражнений (асаны), дыхательных упражнений (Пранаямы), упражнений медитации и концентрации. Древняя культура йогов включает в себя основные сведения об организме человека и способах укрепления его здоровья. И главным условием достижения идеального здоровья и долголетия ими признавалась полная гармония человека с Природой.
Философ Древней Индии Патанджали систематизировал знания йоги в знаменитой книге «Йога-Сутра» (II век до н. э.), которая до сих пор считается основой учения йогов.
По древней традиции, система йогов делится на два раздела: хатха-йога, или искусство управлять собственным телом, и раджа-йога – искусство духовного самоконтроля. Оба раздела взаимосвязаны и дополняют друг друга. Слово «хатха» переводится как «сила», «принуждение», «решительное усилие». Действительно, хатха-йога придает силы, но она и обязывает к жесткой дисциплине тех, кто хочет достичь ее высот. Она включает четыре ступени восьмиступенчатой аштанга-йоги: Яму, Нияму, Асану и Пранаяму. Йога предъявляет ряд требований к нравственному облику практикующего ее. Нравственный кодекс йогов отражен в первых двух ступенях хатха-йоги.
Яма (воздержание) – провозглашает ряд принципов поведения, которые дают возможность существования в окружающем мире без конфликтов и излишних напряжений. Эти принципы, или этические нормы, поведения формируют систему ценностей, позволяющую выбрать оптимальную жизненную стратегию, которая бы в большей степени способствовала самореализации, духовному развитию и самосовершенствованию.
Эти принципы:
Вторая ступень – Нияма – содержит индивидуальные правила поведения, дисциплинирующие занимающегося, а также комплекс гигиенических процедур по очищению внешних покровов тела и внутренних полостей (полости рта, носовых проходов, желудочно-кишечного тракта).
Соблюдение нравственных заповедей позволяет ученику освободиться от лишних волнений и тревог и тем самым устранить первопричины не только психических, но и соматических заболеваний. Современная наука вводит в свой арсенал средства и методы лечения таких болезней и дает им толкование, которое соответствует воззрениям древних мудрецов Индии. Действительно, всякое нарушение естественных для человека норм общения если и не вызывает угрызений совести, то неизбежно оставляет след на подсознательном уровне. Это отражается сначала на тонких процессах гомеостаза, а затем длительные напряжения психики (дистресс) создают почву и для явных проявлений болезни.
Следующая ступень – Асана – предполагает освоение физических упражнений, достижение силы и выносливости выполнением поз (асан). В Гаруда Пуране, священной книге индусов, говорится: «Асана – это вспомогательное упражнение для очищения Нади (энергетических каналов. – Т. й\)и упорядочения мысли». Следовательно, позы йоги – это не только средство укрепления тела, но и способ формирования и развития тонкой телесной субстанции, проявляющейся в энергетической, психоэмоциональной и интеллектуальной сферах. Вывод о преимущественно энергетической направленности упражнений хатха-йоги вытекает из смыслового значения самого слова «хатха»: ХА – положительная энергия (теплая, солнечная, мужская), ТХА – отрицательная (прохладная, лунная, женская). Асаны устраняют дисбаланс этих противоположностей и в целом оказывают гармонизирующее и активизирующее воздействие.
После ступени Асана следует Пранаяма, искусство управления дыханием, с помощью которого практикующий достигает снижения частоты и мощности дыхания, а также имеет возможность устранять функциональную асимметрию мозга.
Йога – это путь к осознанию себя частью Природы, космоса, единства всего сущего. «Осознав себя частицей целого мира, частью вечного Космоса, человек вступает в качественно новый этап отношений с окружающим миром. Он не противопоставляет себя Природе, пересматривает агрессивное отношение к ней, перестает быть разрушителем. Такая духовно реализованная личность несет миру добро, радость и гармонию».[1]
Согласно Патанджали, «йога – это полный контроль над различными моделями и модификациями нашего сознания». То есть с помощью методов хатха-йоги можно сознательно формировать характер человека. И. Н. Полтавцев считает, что «статические позы йогов направлены не столько на оздоровительные результаты, сколько на изменение психики и сознания. Вполне возможно, что со временем их станут широко использовать для сознательной коррекции характера, развития творческих способностей, направленного формирования заданных черт и качеств личности». А индийский врач С. Субраманьям пишет, что йога не только является эффективным средством против возникновения и развития многих заболеваний, но и «могла бы помочь в борьбе с одним из страшных современных недугов – наркоманией, а также в перевоспитании преступников». В нашей стране уже создан центр по излечению больных наркоманией с помощью упражнений и методов из системы хатха-йоги, который называется «Кундала».
Лечебные и профилактические задачи решаются с помощью методов йоги не только в Индии, но и в большинстве западных стран. В Дании Департамент по образованию разослал приглашения всем жителям страны принять участие в занятиях по йоге. В Чехословакии пропагандой йоги и ее обучением занимается государственное ведомство по спорту и здравоохранению. Несколько миллионов франков было выделено французским правительством Федерации йоги этой страны для создания и развития специализированного Университета йоги.
Этот интерес к йоге вызван несостоятельностью обычной медицины, неспособностью бороться с недугами, поражающими человечество все в большей и большей степени. Понимание необходимости использования интегральных методов психофизической тренировки как восточных (йога, цигун, йога-терапия и т. д.), так и западных методов, которые требуют активного участия в процессе оздоровления самих больных, овладело умами ученых многих стран. Ведущий специалист в области йога-терапии С. Шивананда утверждает:
«Эти методы следует рассматривать как практику глубинного самосовершенствования человека, и она должна быть общепринятой, иначе человечество ожидают еще большие нарушения в здоровье людей, с каждым годом все глубже внедряющиеся в коды наследственности. Поэтому чем скорее в основу здравоохранения будет положена практика естественных методов осознанного самосовершенствования человека, тем больше шансов у человечества выжить и успешно продолжать свой путь по стезе эволюционного процесса».
Как же достигнуть этого блага, которое единственно делает человека поистине счастливым и свободным?
Сначала определим, что такое здоровье и от чего оно зависит.
Медицина как наука, призванная сохранять здоровье, предупреждать и лечить заболевания, развивалась в двух направлениях.
Западная медицина была направлена на лечение болезней, восточная – на их предупреждение и была всегда обращена на знание законов Природы. Человек – дитя Природы, и если он следует в своей жизни естественным законам Природы, то может наслаждаться молодостью и здоровьем до глубокой старости. Восточная доктрина: «Человек, сотвори себя сам» призывает к совершенствованию личности; западная же – «Человек, познай самого себя» признана сейчас несостоятельной, так как это невозможно.
Отечественные ученые определяют здоровье как «естественное состояние организма, способного к саморегуляции, гармоничное взаимодействие всех его систем, динамичное уравновешивание с окружающей средой» (С. И. Павленко). Н. М. Амосов в книге «Раздумье о здоровье» пишет:
«В большинстве своем болеют не от природы; главное – лень и жадность… Чтобы быть здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные».
Автор приводит четыре условия созидания своего здоровья; это физические нагрузки, ограничение в питании, закалка, умение отдыхать, а также – счастливая жизнь. Концепция здоровья и методы оздоровления Н. М. Амосова, как видно из сказанного, очень близки восточному пониманию этой проблемы. А ему можно верить, так как он действительно «сотворил» себя здоровым и молодым (биологически) собственными усилиями и, конечно, с помощью знаний о природе человека.
Исходя из западной концепции строения мира и места человека в нем, человек – это нечто статичное, не меняющееся, ограниченное своей как бы «генетической заданностью». А ведь великий Гёте говорил о человеке, что «…принимая его таким, какой он есть, мы делаем его хуже; принимая же его таким, каким он должен быть, мы заставляем его быть таким, каким он может стать». Поэт имел в виду неограниченные резервные возможности, заложенные в психике человека и его сознании. А Жан-Поль Сартр по этому же поводу сказал: «Человек не таков, каким он кажется, а таков, каким имеет волю стать».
Другая альтернативная мировоззренческая концепция – это учение йогов, которое возникло в Индии несколько тысяч лет тому назад. Древние мудрецы эмпирически, накапливая опыт и передавая его своим ученикам в течение многих веков, открыли законы неограниченного развития психики и сознания человека и установили систему питания, статических упражнений (асаны), дыхательных упражнений (Пранаямы), упражнений медитации и концентрации. Древняя культура йогов включает в себя основные сведения об организме человека и способах укрепления его здоровья. И главным условием достижения идеального здоровья и долголетия ими признавалась полная гармония человека с Природой.
Философ Древней Индии Патанджали систематизировал знания йоги в знаменитой книге «Йога-Сутра» (II век до н. э.), которая до сих пор считается основой учения йогов.
По древней традиции, система йогов делится на два раздела: хатха-йога, или искусство управлять собственным телом, и раджа-йога – искусство духовного самоконтроля. Оба раздела взаимосвязаны и дополняют друг друга. Слово «хатха» переводится как «сила», «принуждение», «решительное усилие». Действительно, хатха-йога придает силы, но она и обязывает к жесткой дисциплине тех, кто хочет достичь ее высот. Она включает четыре ступени восьмиступенчатой аштанга-йоги: Яму, Нияму, Асану и Пранаяму. Йога предъявляет ряд требований к нравственному облику практикующего ее. Нравственный кодекс йогов отражен в первых двух ступенях хатха-йоги.
Яма (воздержание) – провозглашает ряд принципов поведения, которые дают возможность существования в окружающем мире без конфликтов и излишних напряжений. Эти принципы, или этические нормы, поведения формируют систему ценностей, позволяющую выбрать оптимальную жизненную стратегию, которая бы в большей степени способствовала самореализации, духовному развитию и самосовершенствованию.
Эти принципы:
• Ахимса (то есть непричинение вреда другому в делах, словах и мыслях);Как видим, они схожи с христианскими заповедями и отражают определенный аспект нравственного облика личности.
• Сатья (правдивость и честность во всем);
• Астея (дословно «неворовство», то есть – не желай чужого добра);
• Брахмачарья (супружеская верность и скромность желаний);
• Апариграха (освобождение от накопительства, неприятие подарков).
Вторая ступень – Нияма – содержит индивидуальные правила поведения, дисциплинирующие занимающегося, а также комплекс гигиенических процедур по очищению внешних покровов тела и внутренних полостей (полости рта, носовых проходов, желудочно-кишечного тракта).
Соблюдение нравственных заповедей позволяет ученику освободиться от лишних волнений и тревог и тем самым устранить первопричины не только психических, но и соматических заболеваний. Современная наука вводит в свой арсенал средства и методы лечения таких болезней и дает им толкование, которое соответствует воззрениям древних мудрецов Индии. Действительно, всякое нарушение естественных для человека норм общения если и не вызывает угрызений совести, то неизбежно оставляет след на подсознательном уровне. Это отражается сначала на тонких процессах гомеостаза, а затем длительные напряжения психики (дистресс) создают почву и для явных проявлений болезни.
Следующая ступень – Асана – предполагает освоение физических упражнений, достижение силы и выносливости выполнением поз (асан). В Гаруда Пуране, священной книге индусов, говорится: «Асана – это вспомогательное упражнение для очищения Нади (энергетических каналов. – Т. й\)и упорядочения мысли». Следовательно, позы йоги – это не только средство укрепления тела, но и способ формирования и развития тонкой телесной субстанции, проявляющейся в энергетической, психоэмоциональной и интеллектуальной сферах. Вывод о преимущественно энергетической направленности упражнений хатха-йоги вытекает из смыслового значения самого слова «хатха»: ХА – положительная энергия (теплая, солнечная, мужская), ТХА – отрицательная (прохладная, лунная, женская). Асаны устраняют дисбаланс этих противоположностей и в целом оказывают гармонизирующее и активизирующее воздействие.
После ступени Асана следует Пранаяма, искусство управления дыханием, с помощью которого практикующий достигает снижения частоты и мощности дыхания, а также имеет возможность устранять функциональную асимметрию мозга.
Йога – это путь к осознанию себя частью Природы, космоса, единства всего сущего. «Осознав себя частицей целого мира, частью вечного Космоса, человек вступает в качественно новый этап отношений с окружающим миром. Он не противопоставляет себя Природе, пересматривает агрессивное отношение к ней, перестает быть разрушителем. Такая духовно реализованная личность несет миру добро, радость и гармонию».[1]
Согласно Патанджали, «йога – это полный контроль над различными моделями и модификациями нашего сознания». То есть с помощью методов хатха-йоги можно сознательно формировать характер человека. И. Н. Полтавцев считает, что «статические позы йогов направлены не столько на оздоровительные результаты, сколько на изменение психики и сознания. Вполне возможно, что со временем их станут широко использовать для сознательной коррекции характера, развития творческих способностей, направленного формирования заданных черт и качеств личности». А индийский врач С. Субраманьям пишет, что йога не только является эффективным средством против возникновения и развития многих заболеваний, но и «могла бы помочь в борьбе с одним из страшных современных недугов – наркоманией, а также в перевоспитании преступников». В нашей стране уже создан центр по излечению больных наркоманией с помощью упражнений и методов из системы хатха-йоги, который называется «Кундала».
Лечебные и профилактические задачи решаются с помощью методов йоги не только в Индии, но и в большинстве западных стран. В Дании Департамент по образованию разослал приглашения всем жителям страны принять участие в занятиях по йоге. В Чехословакии пропагандой йоги и ее обучением занимается государственное ведомство по спорту и здравоохранению. Несколько миллионов франков было выделено французским правительством Федерации йоги этой страны для создания и развития специализированного Университета йоги.
Этот интерес к йоге вызван несостоятельностью обычной медицины, неспособностью бороться с недугами, поражающими человечество все в большей и большей степени. Понимание необходимости использования интегральных методов психофизической тренировки как восточных (йога, цигун, йога-терапия и т. д.), так и западных методов, которые требуют активного участия в процессе оздоровления самих больных, овладело умами ученых многих стран. Ведущий специалист в области йога-терапии С. Шивананда утверждает:
«Эти методы следует рассматривать как практику глубинного самосовершенствования человека, и она должна быть общепринятой, иначе человечество ожидают еще большие нарушения в здоровье людей, с каждым годом все глубже внедряющиеся в коды наследственности. Поэтому чем скорее в основу здравоохранения будет положена практика естественных методов осознанного самосовершенствования человека, тем больше шансов у человечества выжить и успешно продолжать свой путь по стезе эволюционного процесса».
Глава 2. ПРОБЛЕМА ОЖИРЕНИЯ И ИЗБЫТОЧНОГО ВЕСА
Как решают проблему избыточного веса и ожирения отечественные ученые и врачи? Вот что пишет по этому проводу доктор медицинских наук Т. И. Андронова:
«Как заболевание, ожирение связано с расстройством механизмов, регулирующих жировой обмен, что в большинстве случаев объясняется неправильным питанием, чаще всего – перееданием. Ожирением страдают более 26 % населения».
Кроме неправильного питания ожирению способствует пониженная мышечная активность – гипокинезия. Мышечная масса составляет 40 % от общей массы тела человека, и ее активность или бездействие влияет на состояние и функции всех основных систем организма. Следствие ожирения – нарушения в работе сердечно-сосудистой системы, нервной системы, солевого обмена, развитие атеросклероза. Люди с избыточной массой тела умирают от сердечных заболеваний в два раза чаще, чем люди с нормальным весом.
Почему так опасно ожирение? Жировая ткань в организме состоит из нейтрального жира, который образуется не только из липидов, но также из простых углеводов, поступающих с пищей (это те самые «невинные» сладости, так любимые толстяками).
Подкожный жир не так безобиден, как кажется. Его агрессивность проявляется в способности накапливать вредные вещества, в том числе ядохимикаты. Они трудно удаляются из организма и надолго задерживаются в нем. Таким образом, люди с избыточной массой тела являются обладателями больших количеств токсических веществ в своих жировых депо. А это отнюдь не безопасно для жизнедеятельности организма, что и проявляется во множестве нарушений в работе всех без исключения систем. Автор подчеркивает роль двигательной активности и правильного питания для поддержания идеального веса и хорошего здоровья.
В книге приводятся формулы для определения идеальной массы тела.
Наиболее простой и достаточно точной является формула Брока, в которой постоянная величина изменяется в зависимости от роста:
В книге «Сахарный диабет – выбор диеты» Б. Л. Смолянский и В. Г. Лифляндский приводят современный метод для контроля массы тела с помощью ИМТ (индекс массы тела).
ИМТ определяют путем деления имеющейся массы тела на показатель роста, возведенный в квадрат. ИМТ является оценочной характеристикой степени ожирения, позволяющей быстро и довольно точно определить тяжесть заболевания, каким является ожирение.
Ожирения не бывает без избытка массы тела за счет накопления жира, но возможна избыточная масса тела, обусловленная мощной мускулатурой или задержкой в организме жидкости при некоторых заболеваниях.
С помощью показателя ИМТ каждый человек может оценить свою массу тела и поставить себе своего рода «диагноз». Ниже приводится таблица, позволяющая это сделать.
Пример: мужчина при росте 170 см весит 78 кг. Его ИМТ будет равен: 78: 1,72 = 26,9. Из таблицы мы видим, что это соответствует избыточной массе тела, но не ожирению.
В последние годы установлено, что роль ожирения как фактора риска в развитии ряда болезней зависит не только от его степени, но и от характера распределения жира в теле. В зависимости от локализации жировых отложений различают:
Для различения ожирения на два указанных типа определяют отношение окружности талии к окружности бедер. Всемирная организация здравоохранения рекомендует следующие оценочные показатели.
Пример: если индекс талия/бедра более 0,85 у женщин и более 0,95 у мужчин – это указывает на абдоминальное ожирение.
Установлено, что риск заболеваний, указанных выше, умеренно возрастает при окружности талии у женщин более 80 см, а у мужчин более 94 см и резко возрастает при окружности талии у женщин более 88 см, а у мужчин более 102 см.
Ожирение относится к алиментарным заболеваниям (от латинского слова alimentum – пища). Эти заболевания, связанные с расстройством питания организма, возникают от недостатка или избытка поступающей с пищей энергии или пищевых веществ. Расстройства питания могут быть вызваны и заболеваниями самого организма, вызывающими нарушения переваривания пищи, повышение расхода пищевых веществ, а также ухудшение их усвоения клетками и тканями.
Ожирение может развиваться и из-за расстройства жирового обмена в связи с заболеваниями эндокринной или центральной нервной системы. Но гораздо чаще (в 90–95 % случаев) ожирение обусловлено нерациональным питанием, когда поступление энергии с пищей превышает энергозатраты организма.
Ожирению способствуют редкие и обильные приемы пищи, особенно – поздние ужины. Но ожирение может и не быть следствием переедания (булимии), вызванного повышенной возбудимостью пищевого центра, который регулирует аппетит и чувство насыщения. Чаще ожирение возникает при малозаметном, небольшом, но регулярном поступлении в организм излишних источников энергии.
Автору этих строк приходилось не раз наблюдать такое явление: ученики, вместо того чтобы худеть, набирали вес, но при этом заявляли, что они очень мало едят. «А что вы едите между приемами пищи?» – спрашивала я. «Очень люблю сосать леденцы», – отвечала мне весьма упитанная женщина, работающая бухгалтером.
Очень характерны случаи быстрого увеличения веса у бывших курильщиков. Моя знакомая поправилась на 20 кг меньше чем за 1,5 года. «Как тебе это удалось?» – спрашиваю ее. «А все время что-нибудь жую», – отвечает. Кстати, даже невинные таблетки или «подушечки», которыми заглушают тягу к никотину, могут быстро стать источником губительной зависимости.
Ожирение может носить и наследственный характер. У людей, предрасположенных к ожирению, нарушен механизм расхода энергии, в частности, в связи с более низкими, чем в норме, энергозатратами на основной обмен.
Основной обмен – это минимальное количество энергии, необходимое человеку для поддержания жизнедеятельности своих органов и систем в состоянии покоя. Основной обмен измеряется на пустой желудок при полном покое. Для мужчин он в среднем составляет 1700 ккал в сутки, для женщин – 1440 ккал. Основной обмен повышается при туберкулезе, гиперфункции щитовидной железы, ожоговой болезни, лихорадочных состояниях, легочной и сердечной недостаточности. При микседеме (гипофункции щитовидной железы), ожирении, голодании основной обмен снижается.
Как говорилось выше, на переваривание пищи расходуется энергия. Наибольший расход энергии вызывает переваривание белковой пищи – основной обмен увеличивается на 30–40 %. При приеме жирной пищи – на 4-14 %, углеводной – на 4–7 %. В среднем энергозатраты на усвоение пищи составляют 200 ккал.
При окислении белков, жиров и углеводов в клетках после ряда биохимических реакций (цикла Кребса) образуется энергия, которая расходуется на все процессы жизнедеятельности. Именно эта энергия затрачивается на основной обмен, на переваривание пищи, а также на мышечную деятельность. Чем интенсивнее физическая нагрузка, тем выше расход энергии.
Для незанятых физическим трудом мужчин и женщин в возрасте от 18 до 30 лет суточная потребность в энергии составляет в среднем 35 ккал на 1 кг массы тела, а при тяжелом физическом труде – около 50 ккал.
При физической работе энергозатраты могут составлять 200–300 ккал за 1 ч.
При умственном или автоматизированном труде они не превышают 100 ккал за 1 ч. Во время бега на 100 м затрачивается 35 ккал, при спортивной ходьбе на 5 км – 350 ккал, при езде на велосипеде за 1 км – 110 ккал. Во время сна организм затрачивает в среднем 0,93 ккал за 1 ч, при сидении – 1,43 ккал за 1 ч.
«Как заболевание, ожирение связано с расстройством механизмов, регулирующих жировой обмен, что в большинстве случаев объясняется неправильным питанием, чаще всего – перееданием. Ожирением страдают более 26 % населения».
Кроме неправильного питания ожирению способствует пониженная мышечная активность – гипокинезия. Мышечная масса составляет 40 % от общей массы тела человека, и ее активность или бездействие влияет на состояние и функции всех основных систем организма. Следствие ожирения – нарушения в работе сердечно-сосудистой системы, нервной системы, солевого обмена, развитие атеросклероза. Люди с избыточной массой тела умирают от сердечных заболеваний в два раза чаще, чем люди с нормальным весом.
Почему так опасно ожирение? Жировая ткань в организме состоит из нейтрального жира, который образуется не только из липидов, но также из простых углеводов, поступающих с пищей (это те самые «невинные» сладости, так любимые толстяками).
Подкожный жир не так безобиден, как кажется. Его агрессивность проявляется в способности накапливать вредные вещества, в том числе ядохимикаты. Они трудно удаляются из организма и надолго задерживаются в нем. Таким образом, люди с избыточной массой тела являются обладателями больших количеств токсических веществ в своих жировых депо. А это отнюдь не безопасно для жизнедеятельности организма, что и проявляется во множестве нарушений в работе всех без исключения систем. Автор подчеркивает роль двигательной активности и правильного питания для поддержания идеального веса и хорошего здоровья.
В книге приводятся формулы для определения идеальной массы тела.
Наиболее простой и достаточно точной является формула Брока, в которой постоянная величина изменяется в зависимости от роста:
НМ = Р-100 при росте до 165 см,Масса тела выше идеальной (нормальной) в пределах 10 % рассматривается как вариант повышенного общего питания; если фактическая масса тела превышает нормальную более чем на 10 %, то она считается избыточной, а при превышении НМ более чем на 20 % – уже говорят об ожирении, которое подлежит стационарному лечению. Нужно учитывать, что на переваривание пищи расходуется энергия, что сказывается на основном обмене.
НМ = Р-105 при росте 166–175 см,
НМ=Р-110при росте более 175 см,
где НМ – нормальная масса тела, Р – рост.
В книге «Сахарный диабет – выбор диеты» Б. Л. Смолянский и В. Г. Лифляндский приводят современный метод для контроля массы тела с помощью ИМТ (индекс массы тела).
ИМТ определяют путем деления имеющейся массы тела на показатель роста, возведенный в квадрат. ИМТ является оценочной характеристикой степени ожирения, позволяющей быстро и довольно точно определить тяжесть заболевания, каким является ожирение.
Ожирения не бывает без избытка массы тела за счет накопления жира, но возможна избыточная масса тела, обусловленная мощной мускулатурой или задержкой в организме жидкости при некоторых заболеваниях.
С помощью показателя ИМТ каждый человек может оценить свою массу тела и поставить себе своего рода «диагноз». Ниже приводится таблица, позволяющая это сделать.
Характеристика показателей индекса массы тела (ИМТ)
Пример: мужчина при росте 170 см весит 78 кг. Его ИМТ будет равен: 78: 1,72 = 26,9. Из таблицы мы видим, что это соответствует избыточной массе тела, но не ожирению.
В последние годы установлено, что роль ожирения как фактора риска в развитии ряда болезней зависит не только от его степени, но и от характера распределения жира в теле. В зависимости от локализации жировых отложений различают:
• абдоминальное ожирение, когда избыток жира преимущественно располагается на животе и верхней части туловища, а также в брюшной полости, что наиболее характерно для мужчин;Абдоминальное ожирение наиболее опасно и увеличивает вероятность атеросклероза и ишемической болезни. Оно же является фактором риска и может повлечь такие серьезные заболевания, как артериальная гипертензия, сахарный диабет II типа и нарушение жирового обмена – гиперлипидемия.
• ягодично-бедренное ожирение, когда избыток жира располагается в основном на бедрах и ягодицах, что характерно для женщин.
Для различения ожирения на два указанных типа определяют отношение окружности талии к окружности бедер. Всемирная организация здравоохранения рекомендует следующие оценочные показатели.
Пример: если индекс талия/бедра более 0,85 у женщин и более 0,95 у мужчин – это указывает на абдоминальное ожирение.
Установлено, что риск заболеваний, указанных выше, умеренно возрастает при окружности талии у женщин более 80 см, а у мужчин более 94 см и резко возрастает при окружности талии у женщин более 88 см, а у мужчин более 102 см.
Ожирение относится к алиментарным заболеваниям (от латинского слова alimentum – пища). Эти заболевания, связанные с расстройством питания организма, возникают от недостатка или избытка поступающей с пищей энергии или пищевых веществ. Расстройства питания могут быть вызваны и заболеваниями самого организма, вызывающими нарушения переваривания пищи, повышение расхода пищевых веществ, а также ухудшение их усвоения клетками и тканями.
Ожирение может развиваться и из-за расстройства жирового обмена в связи с заболеваниями эндокринной или центральной нервной системы. Но гораздо чаще (в 90–95 % случаев) ожирение обусловлено нерациональным питанием, когда поступление энергии с пищей превышает энергозатраты организма.
Ожирению способствуют редкие и обильные приемы пищи, особенно – поздние ужины. Но ожирение может и не быть следствием переедания (булимии), вызванного повышенной возбудимостью пищевого центра, который регулирует аппетит и чувство насыщения. Чаще ожирение возникает при малозаметном, небольшом, но регулярном поступлении в организм излишних источников энергии.
Автору этих строк приходилось не раз наблюдать такое явление: ученики, вместо того чтобы худеть, набирали вес, но при этом заявляли, что они очень мало едят. «А что вы едите между приемами пищи?» – спрашивала я. «Очень люблю сосать леденцы», – отвечала мне весьма упитанная женщина, работающая бухгалтером.
Очень характерны случаи быстрого увеличения веса у бывших курильщиков. Моя знакомая поправилась на 20 кг меньше чем за 1,5 года. «Как тебе это удалось?» – спрашиваю ее. «А все время что-нибудь жую», – отвечает. Кстати, даже невинные таблетки или «подушечки», которыми заглушают тягу к никотину, могут быстро стать источником губительной зависимости.
Ожирение может носить и наследственный характер. У людей, предрасположенных к ожирению, нарушен механизм расхода энергии, в частности, в связи с более низкими, чем в норме, энергозатратами на основной обмен.
Основной обмен – это минимальное количество энергии, необходимое человеку для поддержания жизнедеятельности своих органов и систем в состоянии покоя. Основной обмен измеряется на пустой желудок при полном покое. Для мужчин он в среднем составляет 1700 ккал в сутки, для женщин – 1440 ккал. Основной обмен повышается при туберкулезе, гиперфункции щитовидной железы, ожоговой болезни, лихорадочных состояниях, легочной и сердечной недостаточности. При микседеме (гипофункции щитовидной железы), ожирении, голодании основной обмен снижается.
Как говорилось выше, на переваривание пищи расходуется энергия. Наибольший расход энергии вызывает переваривание белковой пищи – основной обмен увеличивается на 30–40 %. При приеме жирной пищи – на 4-14 %, углеводной – на 4–7 %. В среднем энергозатраты на усвоение пищи составляют 200 ккал.
При окислении белков, жиров и углеводов в клетках после ряда биохимических реакций (цикла Кребса) образуется энергия, которая расходуется на все процессы жизнедеятельности. Именно эта энергия затрачивается на основной обмен, на переваривание пищи, а также на мышечную деятельность. Чем интенсивнее физическая нагрузка, тем выше расход энергии.
Для незанятых физическим трудом мужчин и женщин в возрасте от 18 до 30 лет суточная потребность в энергии составляет в среднем 35 ккал на 1 кг массы тела, а при тяжелом физическом труде – около 50 ккал.
При физической работе энергозатраты могут составлять 200–300 ккал за 1 ч.
При умственном или автоматизированном труде они не превышают 100 ккал за 1 ч. Во время бега на 100 м затрачивается 35 ккал, при спортивной ходьбе на 5 км – 350 ккал, при езде на велосипеде за 1 км – 110 ккал. Во время сна организм затрачивает в среднем 0,93 ккал за 1 ч, при сидении – 1,43 ккал за 1 ч.