Если человек овладел умением пользоваться психической энергией – он превращается в мага, учителя, творца и поднимается на пятую ступень лестницы Иакова.
   На шестой ступени находятся апостолы, святые, люди исключительной духовности, религиозные подвижники, миссионеры.
   И наконец, на вершине пирамиды – Бог.
   Если человек верит, что есть жизнь после смерти, он стремится к духовному развитию, а если этой веры нет, душа будет пуста.
   Неверующий сам себя наказывает. Попадая в тонкий мир, он не видит его, все время находится в спящем состоянии. Затем он воплощается вновь и ничего не помнит о прошлом.
   Наша память избирательна, иначе мозг не выдержал бы избытка информации. Человек способен понять лишь то, что он может вместить в свое сознание. Сознание атеиста на порядок уже и ограниченнее, чем сознание верующего.
   Расширение сознания как цель духовного возрождения происходит при открытом сердце. Придите в церковь на службу и послушайте церковный хор. Звучанию надо отдаться всей душой, тогда произойдет духовное очищение. Слушайте музыку, забудьте о бедах, заботах, и вы почувствуете себя здоровым, бодрым. Панцирь вашей гордыни будет расколот, сердце обнажено и готово к покаянию.
   Помните, что Бог приходит только в сокрушенное сердце.
   Заглянуть на седьмой уровень удается только некоторым из нас, да и то лишь изредка. Тот, кому это удалось, становится просветленным и вдохновенным, это божья искра, высший уровень сознания.
   Немногим избранным за всю историю человечества удалось находиться в этом состоянии долгое время – это Иисус, Гаутама Будда, мать Тереза, Махатма Ганди, евангелист Иоанн – автор Откровения, ясновидец Нострадамус, Лев Толстой.
   А мы, простые люди, будем выполнять хотя бы основные заповеди: не делать другим того, чего не пожелали бы себе, любить ближних и заботиться о них, трудиться для них. Будем работать над собой, преодолевать свои недостатки.
   Если человек молит Бога о прощении и не изменяет образа жизни, то моление не имеет смысла. В эпоху Сатья-Юги, грядущую эпоху Света и справедливости, вход в тысячелетнее Царство Божие на Земле со старыми грехами воспрещен. Очищение планеты и душ человеческих – на нашей совести, авгиевы конюшни цивилизованного человечества необходимо очистить нашему поколению.

Космопознание

   В III тысячелетии человечество открыло новую страницу своей истории, которая заключается в преображении человека. Если раньше в людях уживались и сосуществовали светлое и темное начала, то в III тысячелетии человек должен определиться, со светом он или с тьмой. На планете происходит смена энергий. Из космоса поступает абсолютно новая энергия, следовательно, нужны иные методы воздействия на разум человека. За 2000 лет человечество не искоренило в себе такие качества, как жестокость, непримиримость, зависть, ненависть. Люди должны научиться жить в гармонии со светлым тонким миром, обратиться к согласию, любви, добру, состраданию.
   Не экономьте силы души – и тогда они никогда не иссякнут.
   Высшие цивилизации хотят спасти человечество от гибели и указывают людям на новые методы спасения, основанные на изменении образа жизни. Но изменить человека может только Создатель, а мы обязаны Ему в этом помогать. Люди должны обратиться к Богу и соблюдать святые заповеди, реализуя, таким образом, Его планы. Цель Бога – создать из хаоса гармонию.
   Очищайте свой ум, будьте доброжелательны к окружающим вас людям, старайтесь спокойно относиться ко всему происходящему.
   Основой материального мира является Всеобщее информационное поле. Подключившись к Всеобщему полю, можно видеть прошлое и настоящее, так как пространство в нашей Вселенной замкнуто. Доступ к этому полю вы обретете, пройдя посвящение в школе Эмиля Багирова.
   Посвящение – это не просто получение определенного знания. Это, прежде всего, формирование на ментальном уровне программы, которая блокирует возможность проникновения в сознание эгоистических устремлений и интересов.
   Посвящение имеет четыре ступени. Пройдя посвящение первой и второй ступеней, вы получаете доступ в универсальный канал Фарун-Будда. Этот канал является ключом ко всем каналам Буддийского блока. Имея в своем распоряжении только один канал, Фарун-Будда, можно вылечиться самому и помочь своим близким. Третья ступень посвящения дает возможность работать в чакровом канале Фираст. Это мощный очищающий и лечащий канал. Четвертая ступень – это посвящение в энергоинформационные каналы Миди и Гектас, с помощью которых можно получить доступ к Всеобщему информационному полю. Энергоинформационные каналы дают возможность использовать астральный план.
   Что же такое каналы и каково их практическое применение? Каналы – это биоэнергоинформационные образователи гармонии. Их очень много, и они отличаются друг от друга по своим параметрам. Сейчас наработано и используется более 250 различных каналов. Рассмотрим некоторые из них.
   Фарун-Будда – ключевой канал Буддийского блока. Он универсален, работает на излечение всех заболеваний и не может принести вреда. Работа частоты Фарун-Будда ведется очень мягко. С помощью этого канала лечатся язва желудка, ожоги, обморочное состояние и кома. Кроме того, этот канал обладает уникальной возможностью заряжать питьевую воду для исцеления от различных недугов. Еще одна особенность канала проявляется в его работе с аурой человека. В космоэнергетике Фарун-Будда используется для «уплотнения» ауры.
   Следующее посвящение – это канал Фираст. Канал обладает мощнейшими чистящими свойствами. Работа канала подобна лучу, который выжигает негативную энергетику. Поэтому его еще называют «древнеегипетским лучом».
   Фираст используется, как и Фарун-Будда, для зарядки воды, которая затем может применяться для очистки организма от негативной энергии. Его свойство выжигать негативную энергию необходимо при энергетической очистке помещений (канал уменьшает действие геопатогенных зон, а иногда блокирует их полностью). Деловые бумаги, «обработанные» посредством этого канала, легко подпишет начальник, а товар, очищенный Фирастом, будет несложно продать. К чудесным свойствам канала можно отнести его способность нейтрализовать негативную энергетику пищи.
   Некоторые каналы не используются автономно, хотя при этом их работа весьма специфична и важна. Рассмотрим подробнее работу одного из них, канала Зевс.
   Этот канал принадлежит к блоку Магических каналов. Зевс применяется только в паре с каналом Фираст и усиливает работу всех каналов Буддийского блока. В космоэнергетике существует понятие энергетических центров человека, или чакр. Канал Зевс как раз и позволяет работать с чакрами, но только в паре с каналом Фираст. Вместе эти каналы способны нормализовать психическое состояние человека (методом «кипящее серебро»). Среди заболеваний, которые совместно с другими каналами лечит Фираст, такие, как энцефалит, менингит, арахноидит, мигрень, вегетососудистая дистония, повышенное внутричерепное давление.
   Миди – энергоинформационный канал. С его помощью можно как находить, так и прятать предметы и живые существа. Канал Миди помогает устраивать любые встречи. Он приводит домой или случайно сталкивает мужа с женой, любовников, детей и родителей. Канал Миди помогает родственникам отыскать потерявшегося пожилого человека.
   Канал Тата также относится к каналам Магического блока. Он лечит гормональный фон, снижает вес, регулирует обмен веществ в организме.
   Синлах и Синрах – энергетические каналы, которые омолаживают человека. Синрах – энергетический канал омоложения женщин, а Синлах – мужчин. Омоложение – комплексная проблема, которая касается прежде всего нашей эндокринной системы. Поскольку работа частот идет гармонично, то при снижении веса происходит подтягивание кожи. Так что, если мы ходим похудеть и хорошо выглядеть, нам понадобятся каналы Тата и Синрах.
   Если открыть каналы по схеме Фарун-Будда + Тата + Синлах, то можно вылечить мужчину от импотенции. По этой же схеме можно избавиться от лишнего веса.
   Анаэль — канал любви. Если в вашем доме ни дня не проходит без скандала, их погасит Анаэль. Этот канал создает благоприятные дружеские взаимоотношения между людьми. Действие канала длится от часа до недели.
   Тока-тон — канал гармоничной любви, влияет на психологические установки противоположного пола. Действует канал в течение полугода.
   Налли — космическо-планетарный канал, излечивает импотенцию.
   Солнце и его огненные лучи, дающие жизнь, – это предмет поклонения зороастрийцев. Эгрегор зороастризма – самый древний эгрегор. У посвященных в зороастризм имеются каналы, которые приносят благополучие, счастье и удачу в дом. Это такие каналы, как:
   ♦ Митра — канал, выполняющий любые желания;
   ♦ Хумо — приносит в дом благополучие, благосостояние, удачу;
   ♦ Деен — канал любви, работающий также при очищении квартир.

Глава 2
Святыни России

Монастыри и храмы

   Первые монастыри на Руси появились примерно 1000 лет назад. Вместе с христианством на протяжении всей русской истории они были центром духовной и культурной жизни народа, главной ее опорой. Часто стены монастырей служили защитой от врагов. Наши предки чувствовали, где можно строить, а где нельзя. До начала строительства храма приглашали схимника или святого. Обозначенное им место освящалось.
   Все посещающие церковь могут подтвердить, что человек прекрасно чувствует себя в церкви. Это связано с энергетикой православных церквей и старинных иконостасов.
   Святые отцы шли в лесные дебри, болота, рыли пещеры, добровольно лишали себя самых элементарных благ, стараясь отъединиться от грешного мира, очиститься от скверны в уединении и в очищении вознести молитву творцу. За каждым преподобным – десятки чудес: исцеление больных, спасение монастырей или городов.
   Жизнь и подвиги наших святых внешне схожи.
   Поход против Русской Православной церкви начался при Ленине, наибольший размах приобрел при Сталине. Разоряли монастыри, священников отправляли в лагеря, многие из них принимали мучительную смерть. Храмы взрывали и оскверняли. В одной из церквей устроили тир, и красноармейцы стреляли прямо в святые лики.
   Чудом Божьим сохранилась Русская Православная церковь, как после великого побоища. По всей Руси до недавнего времени чернели остатки церквей и монастырей. И казалось, что нет такой силы, которая подняла бы их из руин. В Московской области и в Москве в 1913 году было 220 монастырей, сейчас восстановлено 55. Из развалин не только появляются религиозные обители, но великая красота возвращается в мир. Красота, воплощенная в камне, а главное – в душах людей.
   Сегодня основная масса монахов – это молодые, полные жизни и сил люди. По их свидетельствам, пребывание в монастыре действует почти гипнотически. В душу приходит покой и тихая радость. Жестокое время, говорят, сегодня. Однако само по себе время никакое, оно вечное. Жестоким или добрым его делают люди.
   Мы не станем православным государством, ничего не построим, пока не решим вопросов духовной жизни. Поэтому на каждом из нас, русских христиан, лежит долг – в меру своих сил способствовать тому, чтобы у России было духовное будущее.
   Мир богат и многообразен. Идя по пути духовного развития, мы открываем его перед собой, и жизнь становится более полной и счастливой. Подавляющее большинство наших горестей происходит от непонимания законов и причин.

Свято-Данилов монастырь

   Этот монастырь – первая обитель Москвы, последний монастырь сталинского СССР, первый монастырь, возвращенный в 1980 году в лоно церкви.
   Монастырь основан в 1272 году Даниилом Александровичем, сыном Александра Невского, в честь своего покровителя, преподобного Даниила Столпника. Монастырь находится в центре столицы, возле реки Москва. Монастырь на южном рубеже Москвы должен был молитвами монахов оберегать Русь от набегов кочевников.
   Благодаря усилиям князя Даниила было положено начало объединению русской земли в единую мощную державу.
   Даниил часто приезжал в обитель для молитвы и беседы с седовласыми старцами. Он принял в монастыре схиму и завещал похоронить себя на кладбище, среди могил простых иноков. После его смерти управлять Московскими землями стал сын Даниила Иван Калита.
   По легенде, однажды Иван Васильевич Грозный ехал вдоль Москвы-реки мимо забытой могилы Даниила. Под одним отроком, следовавшим с ним, споткнулся конь – и явился человек, который сказал, что здесь похоронен благоверный Даниил. Местные жители заметили, что от могилы Даниила идет свет, ее стали посещать слепые, больные – и все они исцелялись. Иван Грозный узнал об этом и возродил монастырь, по его указу построили каменный храм. Монастырь обнесли каменной оградой, а мощи (нетленные) положили в раку.
   В Троицком храме в феврале 1923 года во время проповеди архиепископа Федора произошло волнение, все прихожане показывали на Царские ворота. Владыка Федор оглянулся и увидел… схимника! Князь Даниил благословил молящихся и сделался невидимым.
   XX век принес русскому народу печаль и небывалые испытания. Кровь христиан полилась рекой. Среди мучеников христовых были и иноки Данилова монастыря. В водовороте событий мощи Даниила потерялись. Но в 1986 году из далекой Америки были переданы частицы его мощей.
   Пока жива память о святом и отважном князе Данииле, пока горят перед иконами свечи, жива Москва, жива Россия.

Свято-Троицкая Сергиевская Лавра

   История Лавры есть история России. Здесь была обитель преподобного Сергия Радонежского. Основан Троицкий монастырь был 1340 году. Он представлял собой небольшую пустынь: храм в окружении деревянных келий.
   Монастырь постоянно оказывался в центре политических событий.
   В 1380 году Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на Куликовскую битву. В 1408 году Русь терпит нашествие Едигея – Троицкий монастырь сожжен ханом дотла, но быстро восстановлен. В сентябре 1608-го по январь 1610 года Лавра выдерживает осаду 30-тысячной польско-литовской армии. В 1618 году – второй набег королевича Владислава закончился так же бесславно.
   История Лавры многолика.
   Здесь крестили детей Ивана Грозного. В Лавре Иван Грозный молился за упокой души убитого им сына Ивана. Борис Годунов часто приезжал с богатыми дарами. На территории монастыря в годы смуты активно поддерживали народное ополчение Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского. Во время «хованщины» в Лавре скрывался Петр I с братом Иваном и сестрой Софьей, а в 1689 году Петр I бежал сюда от царевны Софьи. Часто сюда устраивала богомольные походы Елизавета Петровна. В Троице-Сергиевой Лавре работали Андрей Рублев, Даниил Черный, резчик ювелир Амвросий.
   В 1862 году Москву и Сергиев Посад соединили железнодорожной веткой, и число богомольцев возросло до миллиона человек в год.
   В год празднования 300-летия царского дома Романовых Сергиев Посад посетил Николай II.
   Внутри собора находится одна из святынь земли русской – мощи святого Сергия Радонежского. Как при жизни, так и после преставления великий чудотворец творит чудеса во славу Христа. Мощи его нетленные, благоухают. Многие богомольцы излечиваются, подходя к мощам.

Свято-Троицкий Александро-Свирский мужской монастырь

   Свято-Троицкий монастырь – это самая известная Санкт-Петербургская епархия и самая обширная по числу строений обитель. Находится она в селе Старая Слобода Лодейнопольского района Ленинградской области, вблизи шоссейной дороги, ведущей в Оловец. Монастырь находится между двумя озерами. Если посмотреть сверху, то можно увидеть, что озеро имеет форму креста.
   Обитель была основана великим подвижником Севера – преподобным Александром Свирским. Всю жизнь провел Александр Свирский в лишениях, питался раз в день хлебом и водой, мылся два раза в год и тогда же стирал рубашку, очень много трудился.
   В 1508 году он сподобился явления Пресвятой Троицы в виде трех светоносных мужей – уникального в истории святости. Преподобный Александр обозначил это место часовней[Сейчас в часовне насыпают песок, и он становится лечебным: достаточно только насыпать его на больное место, и болезнь проходит.].
   Под конец жизни преподобный Александр удостоился видения пресвятой Богородицы, обещавшей не оставлять своим заступничеством обитель.
   На месте явления Божьей Матери преподобный заложил, за несколько лет до кончины, Покровский храм. Преподобный Александр спал на голом полу, готовил пищу, месил тесто, рубил дрова, носил воду. Ночью обходил кельи, пресекал праздные разговоры, больных исцелял, призывал к покаянию. Запретил употреблять спиртное. На украшение храма жертвовали средства богомольцы. Однако не у всех преподобный Александр брал пожертвование, он говорил, например, что рука осквернена, ибо ею он избивает мать. Вскоре после смерти преподобного Александра у его гроба стали совершаться чудеса: исцеление от слепоты, паралича, беснования, головной боли, болезни суставов и других недугов.
   Монастырь пользовался покровительством высоких особ: Ивана Грозного, который считал монастырь образцовым, а также семейства Годуновых, Василия Шуйского.
   После революции проводилась компания по ликвидации мощей святых. Мощи преподобного Александра были названы «восковой куклой», так как они были нетленны и цельны. Однако благодаря заступничеству Божьему мощи не были уничтожены – их обнаружили в Военно-медицинской академии. Мощи преподобного Александра Свирского мироточат, миро является целебным.
   В уникальных целительных свойствах мощей я убедилась на собственном опыте. У меня сильно заболело колено, ничто не помогало, мне посоветовали поехать в Свято-Троицкий Преображенский Александро-Свирский мужской монастырь. Сказали, что если постоять около раки с мощами Александра Свирского и попросить преподобного помочь избавиться от боли, то боль может пройти. После посещения монастыря моя нога 8 месяцев совсем не болела, в том числе благодаря купленному в монастыре миру, которым я смазывала колено.

Тихвинский Богородично-Успенский мужской монастырь

   Обитель возникла на освященном месте, в 1383 году, во славу иконы Божьей Матери Одигитрии (Путеводительницы), названной впоследствии Тихвинской. Образ написан евангелистом Лукой при жизни Пресвятой Богородицы.
   Икона пребывала в Иерусалиме, а в 1383 году, за 70 лет до падения Константинополя, образ чудесным образом, по воздуху, скрылся из Царьграда и затем явился на Руси рыбакам над Ладожским озером. На берег реки Тихвинки пришли священники со множеством народа, и во время усердного соборного моления икона сошла на руки молящихся.
   В царствование Ивана Грозного был выстроен монастырь, а икона прославилась множеством исцелений.
   Когда шведы осадили монастырь, одна благочестивая женщина услышала голос Богородицы, которая велела пронести икону вокруг монастыря. Когда это было сделано, шведы бежали.
   После 1917 года обитель разделила печальную участь многих монастырей и храмов России. Чудотворный образ с закрытием монастыря попал в местный музей. Во время Великой Отечественной войны Тихвин захватили гитлеровцы, и с их уходом икона пропала. В 1944 году икона попала в Ригу, в 1949 году – в Германию, а затем в Чикаго. И только спустя 60 лет святыня вернулась в Россию. Тихвинская икона считается защитницей северных земель нашей Родины. Перед ней молились люди перед тем, как отправиться на войну. Перед ней молятся за детей, сбившихся с пути истинного.
   Если вы прикоснетесь губами к руке Божьей Матери, то почувствуете тепло.

Свято-Гурьевский храм

   Русь всегда была крепка подвижниками и удивительными святыми местами, чудотворная сила которых исцеляет тела и души. Одно из таких замечательных мест – деревня Петьялы в Волжском районе. Верующие приезжают в Петьялы со всей России, так как на этом месте лежит благословение самой Богородицы, а также трех великих русских чудотворцев – Иоанна Кронштадтского, Серафима Саровского, Гурия Казанского.
   Чудотворец Иоанн Кронштадтский, посетив монастырь, был восхищен великолепием этих мест и убедил архиепископа Владимира, что нужно строить храм. В 1896 году храм был построен и назван Свято-Гурьевским.
   Благословение святого Иоанна спасло храм от разорения в годы революции. В него со всей округи из разоряемых церквей приносили иконы.
   К чудодейственным святыням относится икона Смоленской Седмиезерной Божьей Матери. Ее принесли в храм из Казанской Богородицкой Седмиезерной пустыни (35 километров от Петьял).
   Когда икону внесли в церковь и служили перед ней молебен, на холме забил ключ – святой источник. Местные священники считают, что Богородица дала знак, что икона находится в надлежащем месте. Источник – вторая святыня храма. На холме сделали купальню. Если вы приехали в Свято-Гурьевскую церковь, попейте водички из источника и искупайтесь – и вы не только избавитесь от накопившейся усталости, но и излечитесь от болезней. Имеется второй источник ниже храма – источник преподобного Серафима Саровского. Он имеет тоже благодатную силу.
   Четвертая святыня – чудотворный старый деревянный крест. Приплыл он в 20-е годы во время весеннего половодья по реке Свияга. Мужики пытались зацепить его баграми, но крест уходил под воду. Несколько ребятишек полезли в холодную апрельскую воду за крестом. Крест сам пошел к ним в руки, и ребята вытащили его на берег. Легенда гласит: именно этим крестом Иван Грозный крестил в Волге татар после взятия Казани.
   Крест особенно часто помогает от заболевания костей.
   У моего знакомого слег отец, сильные боли в позвоночнике не позволяли ему ходить. Его отвезли в Свято-Гурьевский храм, и вскоре боли прекратились, он смог ходить. Он утверждает, что помог ему именно деревянный крест.
   В поволжский Свято-Гурьевский храм приходят также за благословением на брак.

Светильники веры

   Сегодня мы все, без исключения, нуждаемся в духовной и душевной пище.
   Русская земля никогда не иссякала святостью. Такие светильники веры, как преподобный Сергей Радонежский или преподобный Серафим Саровский, вносят в нашу жизнь радость и свет, их пример зажигает и вдохновляет наши сердца.
   «Святые – это живые лучи Божественного света», – говорил епископ Александр Семенов-Тян-шанский. Они озаряли жизнь современников, продолжают озарять и нашу жизнь. Но если сердце в грехе, мы не способны увидеть божественный свет.
   Святые – это люди, ближе других стоящие к Богу, это верные его слуги.
   «Дивен Бог во святых своих», – говорит нам Священное Писание.

Игумен Сергий Радонежский

   Примером своей жизни, высотой своего служения преподобный Сергий поднял дух родного народа, своим спокойным и ровным светом озарил всю историю русской земли.
   Преподобный Сергий первый из русских святых был удостоен видением Пресвятой Богородицы. Он спас русскую землю во времена татарского ига, благословив князя Дмитрия Донского и помогая сражающимся молитвами.
   Второй раз он спас Россию во время смуты и польско-литовского вторжения: он благословил Кузьму Минина, представ перед ним в ночном видении и сказав: «Собирай казну, собирай людей и веди их на Москву».
   Третий раз Сергий Радонежский явился русским людям в переломный момент Великой Отечественной войны (жители села Кузовка ясным солнечным утром видели преподобного Сергия, явление длилось более часа).
   Ключевский сказал, что Россия будет стоять, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия.
   Преподобный и богоносный отец Сергий родился в Ростове. С юности он любил бродить в одиночестве в безлюдных местах.
   Родители рано умерли, наследство он раздал, не оставив себе ничего на пропитание. Он ушел в пустынное место, срубил хижину и непрестанно молился Богу. В легкой одежде переносил холод, плоть свою умерщвлял бдением, постом и трудом.
   Слава о нем распространилась повсюду, и к нему стали приходить люди.
   Пришел архимандрит Симон из Смоленска, принес казну и отдал ее в руки святого, чтобы он воздвигнул большую церковь и расширил монастырь.
   Отец Сергий выбрал место безводное, чтобы утруждать тело, нося воду. Когда в монастыре стало не хватать воды, он ночью, тайно, взяв одного брата, пошел в чащу близ монастыря, преклонил колени, помолился Богу – и там забил источник воды, который известен и сейчас.
   Отец Сергий творил различные чудеса.
   Так, у преданного обители человека заболел сын. Он принес его преподобному, чтобы тот его исцелил. Но отрок по пути умер, и отец безутешно рыдал над ним. Сергий помолился и воскресил отрока. Отец вернулся домой с живым и здоровым сыном.
   Он известен многими исцелениями: прокаженные очищались, слепые прозревали, одержимые духом нечистым очищались. Преподобного все почитали как одного из пророков.