Страница:
Преподобный Серафим Саровский
Жизнь Серафима Саровского (в миру Прохора Мошнина, 1760–1833) с детских лет была посвящена Богу и поддержана чудесными знамениями. Многократно он избегал смерти благодаря Божьему заступничеству. В течение многих лет был затворником. В конце жизни пошел путем старчества, принимая всех страждущих и нуждающихся в поддержке – и простых, и знатных.
Мощи отца Серафима считались потерянными, но в 1991 года были вновь обретены и перенесены в Дивеевскую женскую обитель. Икона преподобного Серафима Саровского с частицами мощей находится в Свято-Даниловом монастыре города Москвы. Приходящие к мощам святого отца верующие России обращаются к нему с молитвами, получая поддержку и утешение, доверяют ему свои заботы, скорби – и никто не уходит без помощи и облегчения души.
Княгиня Колончакова рассказывала о прозорливости старца. Более 4 лет не было известий от ее брата. Приехав в Саровскую пустынь, она решила спросить у иеромонаха Серафима, что ей предпринять. Ей он ответил: «Не горюй много, ибо во всяком роде есть траур». Княгиня начала рассказывать о брате, пропавшем без вести. Старец ответил ей, чтобы она его поминала за упокой; вскоре княгиня получила извещение из полка, что брата нет на свете.Отец Серафим очень многих лечил при помощи молитв. Слепым старец возвращал зрение. На благословение к преподобному Серафиму ежедневно приходило около 2 тысяч человек, а в праздники – 5–6 тысяч.
Один крестьянин, у которого пропала лошадь, с отчаяньем бросился в ноги отцу Серафиму со словами, что единственная кормилица его семейства исчезла. Отец Серафим взял в руки его голову и ласково сказал: «Огради себя молчаньем и с верою поспеши в соседнее село; там сверни с дороги вправо, пройдя задами четыре дома, увидишь калитку – войди в нее, отвяжи свою лошадь от колоды и веди ее так же молча домой».
Одна жительница Курской губернии, приведенная в отчаянье беспутством мужа, просила у отца Серафима благословения поступить в Дивеевскую общину. «Нет, матушка, – отвечал старец, – поживи пока с мужем, а когда он умрет, потрудись для своей церкви лет десять просвирнею, тогда и мужа избавишь от муки – муж твой через 3 года умрет».
Серафима Саровского посещал Михаил Васильевич Мантуров, помещик, который был очень болен. Старец вылечил его молитвами и словом и приобрел в нем и его родной сестре Елене верных послушников. Благодаря Богородицу за исцеление, Мантуров отказался от всех своих имущественных привилегий, его трудами был основан Дивеевский монастырь.
Спустя годы Мантуров вновь заболел. Отец Серафим послал за сестрой Мантурова, Еленой Васильевной, и сказал, что пришло время умереть Михаилу Васильевичу, но он очень нужен в обители. «Ты меня всегда слушалась, умри ты за Михаила Васильевича», – сказал Серафим Елене Васильевне. «Благословите, батюшка», – кротко ответила она. Вернувшись домой, она легла в постель, говоря «я больше не встану». Она соборовалась и через несколько дней умерла. А Мантуров прожил после этого еще 20 лет.
Крестьянская девочка из Нижегородской губернии, деревни Погибловой, на свадьбе своего брата внезапно упала и в течение 2 лет была неподвижна. На праздник Пасхи Христовой ее привезли в Саров, поднесли к келье отца Серафима. Он положил ей руки на голову, потом помазал ее елеем из лампады, и она выздоровела.
У одной женщины рождались дети, но все умирали, не прожив и года. Мать родила дочь и отправилась в Саровскую обитель. Отец Серафим положил ребенку на голову руку и сказал несчастной матери: «Утешайтесь ею». Девочка осталась жива.
Мощи отца Серафима считались потерянными, но в 1991 года были вновь обретены и перенесены в Дивеевскую женскую обитель. Икона преподобного Серафима Саровского с частицами мощей находится в Свято-Даниловом монастыре города Москвы. Приходящие к мощам святого отца верующие России обращаются к нему с молитвами, получая поддержку и утешение, доверяют ему свои заботы, скорби – и никто не уходит без помощи и облегчения души.
Святитель Николай Чудотворец
Святитель Николай – архиепископ Мир Ликийских (города Миры в Ликии, на юго-западе Малой Азии), чудотворец. Великий христианский святой, прославившийся чудесами при жизни и после смерти, чтимый повсеместно в христианской церкви и даже между мусульманами.
С XI века мощи святого епископа Николая хранятся в итальянском городе Бари. Они исполняют желания и исцеляют.
Святой Николай стал одним из самых почитаемых христианских святых и покровителем многих профессий. Он помогает мясникам, трактирщикам, паломникам, заключенным, торговым работникам, защищает частных людей от воров.
Паломники приезжают в город Бари, идут в храм и просят покровительства святого Николая.
Будучи в архиерейском сане, святитель Николай оставался великим подвижником, являя пастве образ кротости, незлобивости и любви к людям. В 325 году святитель Николай был участником I Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры и осудившего еретика Ария.Особым почитанием окружено имя Николая Чудотворца на Руси: храмов ему посвящено больше, чем любому другому святому.
Еще при жизни Николай прославился своими благодеяниями и чудесами. Так, однажды он остановил разбушевавшееся море и спас тем самым моряков от верной гибели.
Святитель Николай умер в глубокой старости, всеми почитаемый. Тело его оставалось нетленным.
В 1087 году итальянские купцы выкрали мощи Николая, чтобы спасти их от уничтожения турками-мусульманами, обосновавшимися в то время в Малой Азии.
Через год в итальянском городе Бари была построена церковь во имя святителя Николая. Многочисленные больные, молясь у его мощей, получали исцеление.
С XI века мощи святого епископа Николая хранятся в итальянском городе Бари. Они исполняют желания и исцеляют.
Святой Николай стал одним из самых почитаемых христианских святых и покровителем многих профессий. Он помогает мясникам, трактирщикам, паломникам, заключенным, торговым работникам, защищает частных людей от воров.
Паломники приезжают в город Бари, идут в храм и просят покровительства святого Николая.
В Старой Ладоге, в Никольском мужском монастыре, есть мощи Николая Чудотворца. Там вывешена молитва, которую надо прочесть, а затем подойти к мощам и попросить исполнения желания (желание должно быть одно).Николай Чудотворец – первый перед Богом заступник. При жизни он тайно помогал бедным, бросая золото в окно. Его образ чудотворца, дарителя и защитника нашел свое воплощение в фигуре Санта-Клауса.
Если икону с изображением Николая Чудотворца положить на сундучок с мощами, то она тоже станет чудотворной, и вы сможете дома продолжать молиться этой иконе.
Живая статуя
Если верить молве, это случилось 14 января 1956 года на Чкаловской улице города Самара (Куйбышев).
Зоя, работница трубопрокатного завода, устроила вечеринку с танцами, пригласила 7 пар. Ее жених Николай задерживался, все стали танцевать, а Зоя решила: раз нет ее Николая, то она будет танцевать с иконой Николая Чудотворца. Сорвав икону со стены, стала танцевать. Подружки ее убеждали, чтобы она этого не делала, но она их не послушала и дерзко ответила: «Если есть Бог, пусть он меня накажет».
Не успела девушка пройти двух кругов, как в комнате поднялся шум, начали сверкать молнии, и возгорелся невыносимо яркий свет. Все в ужасе бросились из комнаты, посреди комнаты осталась только Зоя, застывшая, холодная, как мрамор; но было слышно, как бьется ее сердце.
Когда мать увидела дочь в таком состоянии, она лишилась рассудка. Вызвали «скорую помощь», врачи заподозрили столбняк и хотели сделать укол, но игла не входила в онемевшее тело.
Узнав о чуде, власти распорядились выставить вокруг дома оцепление.
Живую статую видели десятки людей. Все говорили, что застывшее лицо девушки производило жуткое впечатление…
По городу новость распространилась со скоростью молнии.
Сердце у Зои билось, а ночью она кричала, приводя дежурных в страх и трепет. Некоторые из них поседели от страха. Зоя очнулась спустя 128 дней со словами: «Молитесь, люди! Во грехах погибаем, молитесь, молитесь, кресты наденьте».
Зоя осталась жива, но попала в психиатрическую больницу. Когда ее подлечили, она с родителями переехала в маленький городок. О дальнейшей ее судьбе никто не знает.
Блаженная Ксения Петербуржская
В июне 1988 года Поместный собор Русской Православной церкви канонизировал Ксению Петербуржскую.
Она была юродивой, отреклась от собственного «я», семейных и социальных связей.
В XIX веке над могилой была сооружена часовня, сюда со всего города приходят просить блаженную Ксению о помощи.
Ксения после ухода из жизни является в видениях, часто ее видят во снах, она дает нужные советы.
В дни памяти блаженной Ксении на кладбище стоит очередь, чтобы подойти к часовне (мои знакомые отстояли около 6 часов).
Она была юродивой, отреклась от собственного «я», семейных и социальных связей.
Ксения Петербуржская родилась в 20-х годах XVIII века в Петербурге. Она принадлежала к дворянскому сословию, имела собственный дом, была замужем. Когда ей было 26 лет, ее горячо любимый муж скоропостижно скончался. Ксения раздала имущество нищим, дом подарила знакомым, а деньги отнесла в церковь. Надела полковничий мундир мужа и стала бродить по городу. Ночи она проводила в поле, стоя на коленях и молясь. Бездомной странницей Ксения скиталась 45 лет; у нее появился дар исцеления, прозорливости, она лечила людей, приносила в дома мир, помогала найти суженого, покровительствовала влюбленным, помогала торговать в лавках.К концу жизни Ксения Петербуржская почиталась народом как святая. Большими почитателями ее были император Александр III и его супруга Мария Федоровна.
Ксения предрекла выздоровление болевшего царя, если императорская чета назовет своего будущего ребенка Ксенией. Александр III выздоровел, и на свет появилась великая княгиня Ксения Александровна.В 1803 году Ксения Петербуржская отдала Богу душу и была погребена на Смоленском кладбище на Васильевском острове. На могиле лежит плита с надписью: «Кто меня знал, да помянет мою душу для спасения своей души».
В XIX веке над могилой была сооружена часовня, сюда со всего города приходят просить блаженную Ксению о помощи.
Ксения после ухода из жизни является в видениях, часто ее видят во снах, она дает нужные советы.
В дни памяти блаженной Ксении на кладбище стоит очередь, чтобы подойти к часовне (мои знакомые отстояли около 6 часов).
Отец Иоанн Кронштадтский
В истории Русской Православной церкви святой праведный Иоанн Кронштадтский – легендарная фигура. Еще при жизни отца Иоанна считали святым и называли его «всея Руси чудотворцем, всероссийским батюшкой».
Боговдохновенность притягивала людей, и на его службу приходило 5–6 тысяч человек, а иногда – до 10 тысяч.
Кронштадт был местом ссылки нищих, бродяг и провинившихся людей. Ютились они по окраинам города, в скверных лачугах и землянках. Иоанн Кронштадтский часто посещал эти места, разговаривал с детьми, считая, что в детях сохраняется образ Божий. Отец Иоанн материально поддерживал бедных, часто покупал им то, в чем они нуждались. Он добился постройки дома трудолюбия, ночлежного (на 84 мужчин и 24 женщин) и странноприимного домов.
При доме трудолюбия были бесплатная начальная школа, мастерская для обучения различным ремеслам, рисовальный зал, сапожная мастерская и т. д. В этом доме работали в течение года до 25 тысяч человек. Были организованы врачебная помощь, бесплатное питание и выдача пособий. Каждое утро отец Иоанн раздавал милостыню, и бедняки собирались, поджидая его.
Огромный Андреевский собор был всегда наполнен молящимися. Отец Иоанн не мог уделить каждому внимание, поэтому он прибегал к общей исповеди. Он так читал молитвы, что каждое слово пронизывало душу, читал, как бы разговаривая с Богом.
Слава отца Иоанна питалась в первую очередь его даром врачевания и чудотворением, он исцелял тяжело больных и неизлечимых, когда у врачей опускались руки.
20 декабря 1908 года он умер. Бескрайнее море людей – около 60 тысяч – сопровождало процессию. Тело было погребено в Иоанновском монастыре Санкт-Петербурга.
Мощи святого Иоанна явили свою чудодейственную силу сразу после его упокоения. Искренно молящемуся перед усыпальницей он протягивает руку помощи и сострадания. Икона святого Иоанна временами миро-точит.
Врач, священник, доктор медицинских наук, председатель Общества православных врачей, практикующий хирург, иерей Сергей Филимонов приводит пример:
Отец Иоанн родился 19 октября 1829 года в селе Суре Архангельской губернии, в день памяти великого болгарского святого преподобного Иоанна Рыльского, в честь которого и был наречен. Мальчик был очень слабым, родители боялись, что он умрет, поэтому они его окрестили сразу же в ночь рождения. В 1839 году его отец на последние деньги отвез сына в Архангельское приходское училище.Пламенно, вдохновенно, с самоотдачей и абсолютной искренностью совершал он Божественную литургию ежедневно.
После окончания курса мальчика перевели в семинарию, а затем, как первого ученика, – в духовную академию на казенное содержание. После окончания академии ему предложили быть священником в Кронштадтском Андреевском соборе.
Боговдохновенность притягивала людей, и на его службу приходило 5–6 тысяч человек, а иногда – до 10 тысяч.
Кронштадт был местом ссылки нищих, бродяг и провинившихся людей. Ютились они по окраинам города, в скверных лачугах и землянках. Иоанн Кронштадтский часто посещал эти места, разговаривал с детьми, считая, что в детях сохраняется образ Божий. Отец Иоанн материально поддерживал бедных, часто покупал им то, в чем они нуждались. Он добился постройки дома трудолюбия, ночлежного (на 84 мужчин и 24 женщин) и странноприимного домов.
При доме трудолюбия были бесплатная начальная школа, мастерская для обучения различным ремеслам, рисовальный зал, сапожная мастерская и т. д. В этом доме работали в течение года до 25 тысяч человек. Были организованы врачебная помощь, бесплатное питание и выдача пособий. Каждое утро отец Иоанн раздавал милостыню, и бедняки собирались, поджидая его.
Огромный Андреевский собор был всегда наполнен молящимися. Отец Иоанн не мог уделить каждому внимание, поэтому он прибегал к общей исповеди. Он так читал молитвы, что каждое слово пронизывало душу, читал, как бы разговаривая с Богом.
Слава отца Иоанна питалась в первую очередь его даром врачевания и чудотворением, он исцелял тяжело больных и неизлечимых, когда у врачей опускались руки.
Чудотворец вылечил Николая Рериха, когда тот был еще ребенком. Врач С. П. Боткин описывает случай, когда Иоанн излечил больную с заражением крови.Свой дар избавлять людей от страданий отец Иоанн рассматривал как милость Божью.
20 декабря 1908 года он умер. Бескрайнее море людей – около 60 тысяч – сопровождало процессию. Тело было погребено в Иоанновском монастыре Санкт-Петербурга.
Мощи святого Иоанна явили свою чудодейственную силу сразу после его упокоения. Искренно молящемуся перед усыпальницей он протягивает руку помощи и сострадания. Икона святого Иоанна временами миро-точит.
Врач, священник, доктор медицинских наук, председатель Общества православных врачей, практикующий хирург, иерей Сергей Филимонов приводит пример:
Валентина Николаевна К. (46 лет) была выписана под наблюдение онколога домой, умирать… Во время операции на желчном пузыре у нее обнаружили в печени раковую опухоль в очень запущенном состоянии. Ни оперировать больную, ни подвергать лучевой терапии врачи уже не решались. Курс химиотерапии давал отсрочку максимум на полгода, а дома двое детей и младшему – 8 лет. Бедная женщина впала в неописуемое отчаяние. «Ну что ты кричишь? – однажды сказала ей соседка по палате, родом из Измаила. – У вас же на Карповке монастырь Иоанна Кронштадтского. Сходи туда!»
Добралась Валентина Николаевна с трудом, хотя жила совсем рядом. Подошла к священнику, попробовала перекреститься. «Ну вот, даже креститься не умеете», – укорил батюшка. «Я умирающий человек…» – начала Валентина Николаевна и подробно поведала о своем горе. Священник посоветовал ей поговеть и причаститься Святых Христовых Тайн. Через 4 дня, впервые в жизни покаявшись, Валентина Николаевна причастилась. Потом вместе со всеми пошла на молебен в усыпальницу и долго там молилась и плакала. Еще несколько раз в течение месяца ей удавалось приходить в монастырь и испрашивать у дорогого батюшки Иоанна помощи в исцелении. Всего лишь через 1,5 месяца после появления Валентины Николаевны в Иоанновском монастыре в медицинской карте появилась запись: «По данным УЗИ объемных образований под печенью в настоящее время отчетливо не выявляется». Повторные УЗИ это подтвердили.
Сама Валентина Николаевна прекрасно знает истинную причину исцеления – это явление милости божьей по молитвенному ходатайству святого праведника Иоанна Кронштадтского.
Серафим Вырицкий
Родился в 1866 году в деревне Вахромеево Ярославской губернии. В 10 лет приехал в Петербург, работал рассыльным, приказчиком, но в душе лелеял надежду ступить на монашеский путь. Однако духовные отцы Александро-Невской Лавры предрекли ему долгие годы мирской жизни и лишь затем – монашеской.После смерти старца его похоронили в Вырице. Деревья, которыми окружена его могила, пестрят многочисленными записочками с просьбами о помощи, исцелении, покаянии.
Став успешным коммерсантом, он тайно оказывал помощь ряду храмов, обителей и богаделен, самоотверженно служил неимущим и страждущим.
В 1920 году он был пострижен в иноки, а уже в конце 1926 года принял великую схиму и был избран братией духовником Лавры.
В Лавру за советом и утешением потянулись миряне. Лавра не отапливалась из-за отсутствия дров, но отец Серафим принимал исповеди несколько суток подряд. Неимоверные физические перегрузки подорвали здоровье старца, и он переехал из столицы в Вырицу.
Несмотря на собственный недуг, отец Серафим постоянно помогал больным. Иногда в день он принимал более 100 человек!
Старец с острова Залита
Старец Николай, настоятель храма святителя Николая на острове Залита в Псковском озере, скончался 24 августа 2002 года в возрасте 93 лет.К нему шли со всех концов страны, 90-летний священник осуществлял миссионерскую деятельность, укреплял веру, исцелял больных, для многих христиан он стал духовным наставником. Он с одинаковой радостью встречал каждого. К нему часто приезжал архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий, бывали соотечественники из-за границы, гости из Москвы и Санкт-Петербурга. Он обладал большим умением убедить собеседника в безграничных возможностях нашего Господа, помочь каждому, кто истинно верит.
Многие рассказывают, что они увидели на Псковском озере христианский свет, который питает их и по сей день. Как ни старались в минувшем веке уничтожить все святое на русской земле, сколько ни расстреливали и ни сажали в лагеря, но слова Божье приходит к людям через новых людей, в самые глухие места.
Святитель Тихон Задонский
Святитель Тихон родился в 1724 году в селе Короцк в Новгородской губернии. В 1762 году стал епископом, написал несколько книг. В 1767 году уединился в Задонском монастыре, много работал, принимал страждущих, построил богадельню. 13 августа 1783 года он умер, предсказав свою кончину за 3 дня. Был похоронен под алтарем собора в честь Владимирской иконы Богоматери.Когда собор обветшал, его решили разобрать и нашли склеп разбитым, но мощи Тихона оказались нетленными, одежда не изменила цвета и была целой. Мощи перенесли в Задонский Рождественский Богородицкий мужской монастырь. После этого в монастыре стали происходить чудеса.
Произошло исцеление послушника Задонского монастыря. Он в течение 3 лет был парализован, потерял память, был нем, не владел рукой. Послушник выпил немного масла из лампады возле гроба святителя Тихона, и к нему вернулись память и речь.С этого момента в монастырь началось настоящее паломничество. Тихона причислили к лику святых, на торжественную церемонию открытия святых мощей люди шли толпами, несли парализованных, калек, вели немощных, которые прикладывались к святым мощам и сразу выздоравливали.
Сейчас мощи по-прежнему находятся в монастыре, и случаи исцеления бывают и по сей день.
Чудотворец Дмитрий Вологодский
В городе Переславле от славных и богатых родителей, занимающихся торговлей, родился отрок Дмитрий. Он не играл с детьми, читал только святые книги, с детства возлюбил Бога, и Бог его возлюбил. По своей воле Дмитрий пришел в Переславский монастырь святой Богородицы и принял в нем постриг.После смерти преподобного начали происходить чудеса и исцеления.
Долгое время ходили среди людей рассказы, что преподобный Дмитрий был красив ликом. Чем больше он воздерживался от еды, от суетных помыслов, молился, трудился, тем более просветлялось его лицо. Слава о его мудрости дошла до князя московского Дмитрия, и преподобный стал крестным отцом княжеских детей.
Но слава не прельщала Дмитрия, и он вместе со своим учеником и последователем Похомием отправился на север. Ему полюбилось место в трех верстах от города Вологды, на излучине реки, и там была поставлена церковь во имя Спаса нашего Иисуса Христа, Пречистой Богородицы и Креста Христова. Прихожане приносили деньги, строительные материалы.
Жена одного именитого мужа, Софья, помешалась умом и выкрикивала дурные слова. Ее привезли в храм, приложили к гробу чудотворца Дмитрия – и Софья исцелилась и возвратилась в свой дом.И по сей день те, кто приходит с верой и молитвами к чудотворцу Дмитрию, получают исцеление от святой воды и мощей блаженного.
Человек по имени Симеон был сильно мучим бесом. Его связали железными прутьями и насильно привели к мощам чудотворца Дмитрия. Родственники усердно молились рядом, и из него вышел бес, Симеон стал нормальным.
В Вологде жила Антонина, она была бедна, слепа на один глаз, и одна рука ее была немощна. Ей приснился сон – она видела старца, который ей сказал, чтобы она на Спас пришла в храм и приложилась к гробу старца Дмитрия, тогда Господь ее исцелит. Она ответила старцу: мне нечего принести в церковь. Старец ей посоветовал собрать ягоды и их продать, а деньги принести в церковь. Она так и сделала. Подошла к гробу и говорит: «Ты меня звал, так помоги мне выздороветь». И почувствовала, что глаз стал видеть, а рука – двигаться.
Дмитрий сияет на земле, как солнце, и наполняет сердца радостью и весельем, очищая душу, озаряя верой.
Чудотворица Улиания Лазаревская Муромская
Родилась в богатой семье, но рано (в 6 лет) лишилась матери. Она с раннего детства была кротка и молчалива, а в прядении и вышивании – усердна и искусна. Всегда помогала вдовам и сиротам, снабжала их всяким добром. В 16 лет ее выдали замуж за богатого человека. Когда ее муж надолго уезжал из дома, она все ночи проводила без сна в молитвах. Днем вела домашнее хозяйство, часто раздавала милостыню. О вдовах и сиротах пеклась, своими руками омывала, кормила. Всю зиму без теплой одежды ходила, сапоги надевала на босые ноги.Когда Улиания предала душу Богу, ее похоронили за городом, потом на том месте построили церковь архистратига Михаила.
Через 10 лет нашли гроб Улиании, от которого исходило благоухание, а в гробу было много мира. С тех пор стали происходить многие исцеления.
Пришел из Мурома Иеремей с женой и двумя детьми. Все были больны. Кровь текла из голеней и локтей. Пели молебен и панихиду отслужили. Взяли песок от гроба святой и обтерлись. Когда вернулось семейство домой, все заснули, проспали сутки. Язвы исчезли за неделю.
Иосиф мучился от зубной боли, ему посоветовали пойти к раке блаженной Улиании, он послушался. Пришел в полдень к раке, взял песок, протер зубы – боль прошла, и он пошел сено косить.
У священника Михаила жена 5 месяцев лежала в больнице. Отпели молебен и панихиду отслужили, воду освятив, дали ей попить, отерли ее песком из гроба святой – и она выздоровела, будто и не болела никогда.
Сила молитвы
Влияние молитв на состояние здоровья людей изучалось много раз. Результаты были разные: у одних здоровье улучшалось, а у других – ухудшалось…
Групповые моления очень эффективны. В Евангелии написано: «Просите – и дано будет вам».
Когда группа людей совместно молится для получения моральной поддержки и духовного подъема, этот обряд делает людей мягче и добрее, и такие обряды могут помочь целому городу или нации, подвигнуть на подвиги, на доблестные свершения. Известны примеры, когда коллективная молитва творила большие чудеса.
Однако 5 июня 1945 года Амартерасу, уже без всяких просьб японцев, вновь наслала священный ветер камикадзе на злополучный флот. Корабли опять попали в зону тайфуна в районе Окинавы и сильно пострадали.
После начала Великой Отечественной войны появилось много молитвенников за Россию. Среди них был митрополит Мир Ливийских Илия.
Групповые моления очень эффективны. В Евангелии написано: «Просите – и дано будет вам».
Когда группа людей совместно молится для получения моральной поддержки и духовного подъема, этот обряд делает людей мягче и добрее, и такие обряды могут помочь целому городу или нации, подвигнуть на подвиги, на доблестные свершения. Известны примеры, когда коллективная молитва творила большие чудеса.
18 декабря 1944 года американский флот двигался к Филиппинским островам – готовился массированный десант. У японцев не было военных сил, чтобы противостоять армии, поэтому в ход пошли нетрадиционные методы. По совету колдунов кабинет министров призвал весь японский народ молиться богине Солнца Амартерасу, призывая ее обрушить на корабли врагов священный ветер камикадзе. В обращении министров говорилось, что только одновременная молитва миллионов японцев может создать сгусток «духовной энергии» и предотвратить вторжение. И что же? В 300 милях восточнее острова Лусон корабли американского флота попали в центр тайфуна. Корабли шли с постоянным ветровым креном, видимость упала до 900 метров, началась сильная бортовая качка. В корабли стала поступать вода, вышли из строя освещение и радиостанция, начался пожар. Самолеты на авианосцах срывало с мест и ударяло друг о друга. В результате перевернулись и затонули 3 эсминца, еще 31 корабль и 46 самолетов на разных кораблях были разрушены или повреждены. Погибло 790 человек. В результате флот не смог нанести удар по островам Лусон. Корабли были вынуждены уплыть в атолл Улити для ремонта судов и отдыха личного состава.Американцы не поверили в магию. Военно-морской суд США постановил, что были допущены большие ошибки при управлении эскадрой во время тайфуна. Ответственность за потери при катастрофе была возложена на командующего флотом адмирала Холси.
Однако 5 июня 1945 года Амартерасу, уже без всяких просьб японцев, вновь наслала священный ветер камикадзе на злополучный флот. Корабли опять попали в зону тайфуна в районе Окинавы и сильно пострадали.
После начала Великой Отечественной войны появилось много молитвенников за Россию. Среди них был митрополит Мир Ливийских Илия.
Он молился в подземелье, перед ним находился образ Матери Божьей, окруженный свечами. Митрополит Илия не ел, не спал, а только молился и просил царицу небесную об одном – помочь России. Через трое суток в огненном столпе явилась митрополиту Илии сама Божья Матерь. Она сказала, что услышала искреннюю молитву и объявила: чтобы спасти страну, необходимо вновь открыть все храмы, монастыри, духовные семинарии. Для спасения Ленинграда надо вынести чудотворную икону Казанской Божьей Матери и пройти с ней крестным ходом вокруг города.
Об этом доложили Сталину, и он дал согласие. Ленинградцы были слабы от голода, и икона на самолете облетела вокруг города. Также Божья Матерь сказала, что надо перед иконой Казанской Божьей Матери отслужить молебен в Москве и в Сталинграде. Казанская икона побывала в Москве, ее обнесли вокруг города, а затем она стояла на правом берегу Волги среди наших бойцов. Во время Курской битвы многие солдаты видели Божью Матерь: она сияющей появилась на небе и указывала рукой на немцев. На других участках фронта в самый критический момент у всех немецких танков заглохли моторы, и этого было достаточно, чтобы изменить ситуацию на поле боя.
Чудо произошло и во время битвы под Кенигсбергом. Город был хорошо укреплен, наше наступление выдохлось. Вдруг на передовую приехал командующий фронтом, а с ним много офицеров и священников. Солдаты стали смеяться: сейчас попы нам помогут. Командующий построил солдат, попросил снять головные уборы, затем священники отслужили молебен и с иконами, не пригибаясь, вышли из окопов под пули.