Можем ли мы утверждать, что они действительно пережили смерть, или всего лишь приблизились к ней? Ясно, что эти люди не умирали окончательно, ибо все они вернулись к жизни. Ясно и то, что все описанные и озвученные переживания — всего лишь искаженная работа погасшего сознания. В литературе, посвященной наркотикам, можно встретить много сходных переживаний, когда человек якобы расстается со своим телом. Однако, если все эти рассказы — просто результат определенного сбоя, характерного для предсмертного состояния сознания, то почему тысячи других сознании дают почти такой же сбой? Происходит что-то странное. Быть может, на арену выходит какая-то внешняя сила, какое-то разумное и очень целеустремленное существо, которое стремится к тому, чтобы подчинить себе это ослабленное и больное сознание?
Если так, то кто это? Кому это так нужно? Утверждают, что указанные переживания якобы подтверждают, будто жизнь существует и после смерти. Однако можно ли с этим согласиться, если люди, о которых идет речь, не умирали по-настоящему? Утверждают и то, что подобные сообщения будто бы подтверждают истинность Библии. Однако насколько это возможно, если на самом деле все сообщения данного рода коренным образом расходятся с ней?
В чем именно? В том, как они описывают смерть. Писание говорит о ней ясно и недвусмысленно: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают» (Еккл. 9:5).Следующий стих тоже интересен, потому что в нем сказано, что «и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли» (Еккл. 9:6).Столь же ясно и четко говорит псалмопевец: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают всепомышления его» (Пс. 145:3, 4).
Итак, согласно Библии, умерший ничего не знает. Все его помышления исчезают, а с теми, кто ничего не знает и не может мыслить, невозможна никакая связь. Библия говорит о том, что умершие спокойно спят в своих могилах до того дня, пока Иисус снова не призовет их к жизни. Они ничего не знают о тех, кого некогда любили и кто еще продолжает жить. Согласно Библии, в момент нашей смерти мы не получаем воздаяния каждый в отдельности, ибо Господь решил, что только по Его возвращении мы соберемся воедино. Христиане надеются на воскресение, которое апостол Павел описывает так: «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фес. 4:16, 17).
Это будет чудесный день единения! Друзья и возлюбленные, разлученные смертью на долгий срок, снова встретятся, чтобы уже никогда не расставаться. Ангелы выносят детей из их могил и отдают матерям. Что за чудный день! Разве вы хотите, чтобы было как-то иначе? Разве вам хочется оказаться на каком-то травянистом склоне?
Вы обратили внимание, что, согласно последним сообщениям, любой умирающий получает одну и ту же награду, один и тот же травянистый склон, независимо от того, как он жил? И так во всем спиритизме: добрые и злые попадают в одно и то же место, и нет никакого суда, который мог бы определить, чего же на самом деле заслуживает человек. А заметили ли вы другое: на этих травянистых склонах никто не видел ни Бога, ни Иисуса? Видели только какое-то светящееся существо, которое якобы даже смеялось над их грехами. Возможно ли, чтоб Иисус рассмеялся над грехом, если именно грех стал причиной Его смерти?
Догадываетесь, что это за существо, которое светится? «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14).
Теперь вы видите, чья мудрость красной нитью проходит через все эти случаи временной смерти? Видите разоблачающую связь? Видите, как все возвращается к словам, сказанным змеем в Едемском саду? «Нет, не умрете», — произнес тогда падший ангел. И сегодня он повторяет это на тысячу ладов, только теперь его ложь называется наукой, и тысячи тех, кто никогда не пошел бы на спиритический сеанс, попадаются в его сети!
Описанные переживания доказывают только одно: сатана (как об этом и сказано в Библии) продолжает неистовствовать, зная, что ему осталось совсем мало времени. Спиритизм распространяется по всему миру, и избежать этой опасности смогут только те, кто знает Библию и держится ее до конца!
«Нет, не умрете». Здание спиритизма давно бы рухнуло, если бы падшее человечество не приняло эту ложную идею с такой готовностью. Эхо слов искусителя разносится повсюду, и миллионы заблудших верят этой лжи!
Мы замечаем еще один шаг в сторону того повального увлечения измененным состоянием сознания, которое сегодня безудержно распространяется по всему миру. С ним прекрасно согласуется идея, согласно которой существует какая-то универсальная энергия, которая протекает через человека, делает его обладателем божественной силы и тем самым якобы приобщает к Богу. Припоминаете? «Будете, как боги». Но если, чтобы сделаться богом, человеку достаточно лишь выйти на связь с этой потусторонней силой и приобщиться к универсальной энергии, то разве нужен ему Спаситель? Разве он нуждается в покаянии? Теперь, когда так называемая божья сила присутствует в нем самом, разве грешник помнит о своей вине?!
Видите, сколь опасны, сколь пагубны эти идеи? Но именно этого-то и хочет сатана; он знает, что обречен, и, если бы мог, увлек бы за собой в бездну все человечество!
Вот почему он говорит нам, что в конечном счете смерть не так уж плоха, что ее вовсе не стоит бояться и что, по сути дела, никто по-настоящему не умирает. Вот почему каждому, кто готов слушать, он говорит, что нет никакого суда, что судьба злых и добрых одинакова, независимо от того, как они прожили жизнь. Он подкупает людей несбыточной надеждой, которую Бог называет «убежищем лжи» (Ис. 28:17).Но это убежище будет разрушено, и никто не сможет избежать смерти, как бы он ни заигрывал с нею и ни называл ее другом!
Разве вас обрадует известие, что впереди у вас нет ничего, кроме небольшого пучка травы, до которого вы доберетесь через долгий и темный туннель? Разве возникнет хоть какой-то интерес к тому будущему, где нет места для Бога и Иисуса? Какой это будет рай, если там соберутся все убийцы, насильники и маньяки, которые станут терроризировать вечность?
Разве вам не захочется, чтобы перед вами отворилось небо, приготовленное для вас Иисусом? Небо, где никогда не будет греха, смерти, страданий и слез? Где от Божьего престола будут литься лучи славы, где никогда не будет ночи, где будет город с воротами, улицами и сказочными домами — сказочными по виду, но на деле самыми настоящими. А на двери одного из них будет начертано ваше имя. Там вы наконец узрите Иисуса лицом к лицу, там вас обступят сонмы ангелов, а друзья и любимые уже никогда не расстанутся с вами!
Но ведь это еще не все! Там никогда не вянут цветы, не опадают листья, царствует неописуемая красота, там можно путешествовать в другие миры, там открываются бесконечные возможности для исследования и постижения необъятного Божьего творения. Там будет все, что только может сделать вас счастливыми!
Такого неба лишился Люцифер, и он уже никогда не войдет в такой дом. Вот почему он решил отнять у вас эту возможность. Он старается умалить красоту Божьего дома, принизить его значение, посмеяться над ним, выдать за него что-то другое и просто оболгать. Он не сможет скрыть своего дьявольского ликования, если вы решите, что вам ничего этого не нужно!
Но выбор за вами, и бойтесь сделать опрометчивый шаг! Сегодня нам кажется, что перед нами раскинулся долгий и тягостный путь. Многим представляется, что эта темная ночь, исполненная слез и страданий, никогда не кончится, однако это не так. Совсем не так! Скоро, очень скоро все изменится. И подумайте, какая это радость — вдыхать свежесть утра и знать, что оно не кончится никогда. Какое блаженство — так неожиданно обрести небо! Так внезапно оказаться дома! Думайте о Божьем доме, думайте как можно чаще, пусть он станет вашей всегдашней мыслью, станет тем, ради чего вы живете, и прогонит ваше одиночество. Спаситель хочет, чтобы этот дом стал вашим, и даже теперь Он отправляется в путь, окликая вас по имени. Он зовет вас к Себе — так почему бы вам не протянуть Ему руку прямо сейчас и не последовать за Ним домой?
Духовные самозванцы
Правда о спиритическом исцелении
Если так, то кто это? Кому это так нужно? Утверждают, что указанные переживания якобы подтверждают, будто жизнь существует и после смерти. Однако можно ли с этим согласиться, если люди, о которых идет речь, не умирали по-настоящему? Утверждают и то, что подобные сообщения будто бы подтверждают истинность Библии. Однако насколько это возможно, если на самом деле все сообщения данного рода коренным образом расходятся с ней?
В чем именно? В том, как они описывают смерть. Писание говорит о ней ясно и недвусмысленно: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают» (Еккл. 9:5).Следующий стих тоже интересен, потому что в нем сказано, что «и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли» (Еккл. 9:6).Столь же ясно и четко говорит псалмопевец: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают всепомышления его» (Пс. 145:3, 4).
Итак, согласно Библии, умерший ничего не знает. Все его помышления исчезают, а с теми, кто ничего не знает и не может мыслить, невозможна никакая связь. Библия говорит о том, что умершие спокойно спят в своих могилах до того дня, пока Иисус снова не призовет их к жизни. Они ничего не знают о тех, кого некогда любили и кто еще продолжает жить. Согласно Библии, в момент нашей смерти мы не получаем воздаяния каждый в отдельности, ибо Господь решил, что только по Его возвращении мы соберемся воедино. Христиане надеются на воскресение, которое апостол Павел описывает так: «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фес. 4:16, 17).
Это будет чудесный день единения! Друзья и возлюбленные, разлученные смертью на долгий срок, снова встретятся, чтобы уже никогда не расставаться. Ангелы выносят детей из их могил и отдают матерям. Что за чудный день! Разве вы хотите, чтобы было как-то иначе? Разве вам хочется оказаться на каком-то травянистом склоне?
Вы обратили внимание, что, согласно последним сообщениям, любой умирающий получает одну и ту же награду, один и тот же травянистый склон, независимо от того, как он жил? И так во всем спиритизме: добрые и злые попадают в одно и то же место, и нет никакого суда, который мог бы определить, чего же на самом деле заслуживает человек. А заметили ли вы другое: на этих травянистых склонах никто не видел ни Бога, ни Иисуса? Видели только какое-то светящееся существо, которое якобы даже смеялось над их грехами. Возможно ли, чтоб Иисус рассмеялся над грехом, если именно грех стал причиной Его смерти?
Догадываетесь, что это за существо, которое светится? «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14).
Теперь вы видите, чья мудрость красной нитью проходит через все эти случаи временной смерти? Видите разоблачающую связь? Видите, как все возвращается к словам, сказанным змеем в Едемском саду? «Нет, не умрете», — произнес тогда падший ангел. И сегодня он повторяет это на тысячу ладов, только теперь его ложь называется наукой, и тысячи тех, кто никогда не пошел бы на спиритический сеанс, попадаются в его сети!
Описанные переживания доказывают только одно: сатана (как об этом и сказано в Библии) продолжает неистовствовать, зная, что ему осталось совсем мало времени. Спиритизм распространяется по всему миру, и избежать этой опасности смогут только те, кто знает Библию и держится ее до конца!
«Нет, не умрете». Здание спиритизма давно бы рухнуло, если бы падшее человечество не приняло эту ложную идею с такой готовностью. Эхо слов искусителя разносится повсюду, и миллионы заблудших верят этой лжи!
Мы замечаем еще один шаг в сторону того повального увлечения измененным состоянием сознания, которое сегодня безудержно распространяется по всему миру. С ним прекрасно согласуется идея, согласно которой существует какая-то универсальная энергия, которая протекает через человека, делает его обладателем божественной силы и тем самым якобы приобщает к Богу. Припоминаете? «Будете, как боги». Но если, чтобы сделаться богом, человеку достаточно лишь выйти на связь с этой потусторонней силой и приобщиться к универсальной энергии, то разве нужен ему Спаситель? Разве он нуждается в покаянии? Теперь, когда так называемая божья сила присутствует в нем самом, разве грешник помнит о своей вине?!
Видите, сколь опасны, сколь пагубны эти идеи? Но именно этого-то и хочет сатана; он знает, что обречен, и, если бы мог, увлек бы за собой в бездну все человечество!
Вот почему он говорит нам, что в конечном счете смерть не так уж плоха, что ее вовсе не стоит бояться и что, по сути дела, никто по-настоящему не умирает. Вот почему каждому, кто готов слушать, он говорит, что нет никакого суда, что судьба злых и добрых одинакова, независимо от того, как они прожили жизнь. Он подкупает людей несбыточной надеждой, которую Бог называет «убежищем лжи» (Ис. 28:17).Но это убежище будет разрушено, и никто не сможет избежать смерти, как бы он ни заигрывал с нею и ни называл ее другом!
Разве вас обрадует известие, что впереди у вас нет ничего, кроме небольшого пучка травы, до которого вы доберетесь через долгий и темный туннель? Разве возникнет хоть какой-то интерес к тому будущему, где нет места для Бога и Иисуса? Какой это будет рай, если там соберутся все убийцы, насильники и маньяки, которые станут терроризировать вечность?
Разве вам не захочется, чтобы перед вами отворилось небо, приготовленное для вас Иисусом? Небо, где никогда не будет греха, смерти, страданий и слез? Где от Божьего престола будут литься лучи славы, где никогда не будет ночи, где будет город с воротами, улицами и сказочными домами — сказочными по виду, но на деле самыми настоящими. А на двери одного из них будет начертано ваше имя. Там вы наконец узрите Иисуса лицом к лицу, там вас обступят сонмы ангелов, а друзья и любимые уже никогда не расстанутся с вами!
Но ведь это еще не все! Там никогда не вянут цветы, не опадают листья, царствует неописуемая красота, там можно путешествовать в другие миры, там открываются бесконечные возможности для исследования и постижения необъятного Божьего творения. Там будет все, что только может сделать вас счастливыми!
Такого неба лишился Люцифер, и он уже никогда не войдет в такой дом. Вот почему он решил отнять у вас эту возможность. Он старается умалить красоту Божьего дома, принизить его значение, посмеяться над ним, выдать за него что-то другое и просто оболгать. Он не сможет скрыть своего дьявольского ликования, если вы решите, что вам ничего этого не нужно!
Но выбор за вами, и бойтесь сделать опрометчивый шаг! Сегодня нам кажется, что перед нами раскинулся долгий и тягостный путь. Многим представляется, что эта темная ночь, исполненная слез и страданий, никогда не кончится, однако это не так. Совсем не так! Скоро, очень скоро все изменится. И подумайте, какая это радость — вдыхать свежесть утра и знать, что оно не кончится никогда. Какое блаженство — так неожиданно обрести небо! Так внезапно оказаться дома! Думайте о Божьем доме, думайте как можно чаще, пусть он станет вашей всегдашней мыслью, станет тем, ради чего вы живете, и прогонит ваше одиночество. Спаситель хочет, чтобы этот дом стал вашим, и даже теперь Он отправляется в путь, окликая вас по имени. Он зовет вас к Себе — так почему бы вам не протянуть Ему руку прямо сейчас и не последовать за Ним домой?
Духовные самозванцы
Шел 1855 год. Над Лхасой, таинственной и неприступной столицей Тибета, сгущались мрачные темные тучи. Состояние горя и страха овладело местными жителями-буддистами — их далай-лама был мертв! Ходили слухи, что какой-то монгольский отшельник бежал, подсыпав ему яду в пиалу. Кого-то надо было наказать! В тот же вечер в одной из храмовых комнат Поталы (весьма обширного дворца далай-ламы) шел очередной спиритический сеанс. Оракул, имевший сан государственного пророка Тибета, призывал богов, чтобы узнать, кто убил владыку. Недалеко от собравшихся, нервно переступая с ноги на ногу, стоял Темпу Герган, почтенный и богатый министр финансов. Примерно около полудня доброжелатели предупредили, что жребий может пасть на него, да и сам он считал это вполне возможным, поскольку совсем недавно он во всеуслышание заявил, что предсказаниям оракула нельзя доверять. Теперь-то «пророк» скорее всего воспользуется ситуацией и попытается отомстить.
Итак, все готово. Оракул сидит на своем престоле, облаченный в церемониальные одежды: на его голове тяжелый шлем из серебра и золота, украшенный пятью человеческими черепами. Один из лам кадит в лицо прорицателю, а рядом с ним таинственно поют другие жрецы. В наводящем озноб песнопении живой Будда призывает трехглавого и шестирукого бога-демона явить свою власть и вселиться в гадателя.
«Прииди, о могущественный Пехар, прииди и скажи, кто убил далай-ламу», — все громче пели возбужденные ламы. У Темпу перехватило дыхание; он хотел закричать, но как завороженный, не отрываясь, смотрел на оракула. Еще минута, и лицо жреца страшно, до неузнаваемости изменилось — это был уже не священник, но зловеще взирающий на собравшихся Пехар. Теперь жрец оказался в полной власти демона! Темпу покрылся холодным потом, он боязливо выглядывал из-за колонны, чувствуя, как земля уходит из-под ног.
«Я вижу золотую чашу, на краю которой танцует демон, — пробормотал оракул. — Но вот какой-то неведомый священник предлагает эту чашу далай-ламе: на нем высокая остроконечная шапка и рваные одежды». Всё узнали монгола, но голос демона вещал: «Я вижу вокруг святого мешки с золотом и серебром. Я вижу, как рука протягивает серебро этому неведомому священнику. Я не могу разглядеть лица, но вот, вот оно появляется…»
Каким-то шестым чувством Темпу понял, что сейчас будет названо его имя. Бросившись к двери, он ринулся вниз по переходу. Вбежав в небольшую комнату, он мгновенно сбросил свое богатое парчовое одеяние, под которым оказались лохмотья странствующего крестьянина-пилигрима, и в тот же миг услышал нарастающий крик: «Темпу Герган — убийца! Держите его!» Бывшему министру хотелось бежать со всех ног, но Темпу сдерживал себя — зачем бежать, ведь теперь он был бедным паломником. «Неужели эти ступени никогда не кончатся?» — волновался Темпу, медленно шагая вниз. Наконец он вышел из здания и направился к городской стене. «Заприте ворота, перекройте лестницы! — кричали сзади. — Никто не должен покинуть дворец!» Но Темпу успел вовремя, он бесшумно перелез через городскую стену и очутился на другой стороне, где его уже поджидал верный слуга с двумя лошадьми наготове. Так бывшему министру, несправедливо приговоренному к смерти, удалось бежать, но он уже никогда не увидит любимого города. Без вины виноватый, Темпу проживет остатки дней в изгнании — и все из-за какого-то сомнительного священника, обратившегося за помощью к лживым демонам!
«Я никогда не пойду на спиритический сеанс, я не буду связываться ни с какими демонами и таким образом обеспечу свою безопасность», — скажете вы. Не будьте так уверены! С Востока дуют штормовые ветры, и западное увлечение восточным мистицизмом уже нельзя рассматривать как мимолетную причуду. Конечно, пройдя через сито западного секуляризма, традиции восточного богопочитания кажутся не столь угрожающими, однако они нашли свое место в обществе и их положение достаточно прочно. Облекшись в новые одежды, а если говорить точнее — замаскировавшись, основные принципы оккультной философии незаметно распространяются в нашем обществе. Основы трансцендентальной медитации преподаются в наших школах как некая наука. Стало модным рассуждать о наших прошлых жизнях, о карме. Хотите — верьте, хотите — нет, но ходят слухи, что в Южной Калифорнии сформировалось целое движение огнеходцев — тех, кто босиком ходит по горячим углям.
Однако, как бы вы все это ни называли, надо признать, что в своей основе восточное богопочитание зиждется на идее, совершенно чуждой благовестию Иисуса Христа. Как почти всякая ложная религия, восточное богословие возвещает о спасении, которое достигается делами. Человек спасает себя сам. И что бы ни говорили ее адепты, но восточная медитация — не наука. Это религия, и, несмотря на стремление утвердить нечто обратное, медитация — это не что иное, как ведический индуизм. Характерный для него обряд посвящения представляет собой сугубо религиозную церемонию, а все его мантры обращены к индуистским божествам. Его цель — достичь состояния божественной самореализации, на основании которой мы могли бы признать, что наша истинная сущность обладает божественной природой. Хотите вы этого или нет, но идея перевоплощения вместе с теорией кармы — вопиющая противоположность Голгофскому кресту. Получается так, что человек говорит Богу: «Мне не нужен Спаситель, я сам заплачу за все мои грехи, если даже для этого придется прожить тысячу жизней!» Разве вы не слышите отголосок слов, в свое время сказанных змеем: «нет, не умрете» и «будете, как боги»? Связь настолько явная, что ее нельзя не услышать и не увидеть!
Хотите вы этого или нет, но восточный мистицизм заигрывает с демонами. Послушайте, что говорит Библия: «Богамичуждыми они раздражили Его, и мерзостями разгневали Его. Приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которыепришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши» (Втор. 82:16, 17).
Задумывались ли вы когда-нибудь, почему люди из века в век поклоняются деревянным и каменным богам, настолько бессмысленным, немым и отвратительным, что сами поклоняющиеся не любят их и с готовностью оставили бы их, если бы могли? Быть может, в этом сказывается отсталость, характерная для Востока? Нет, дело не только в отсталости. Сила этих богов сокрыта не в дереве и камне, и вообще сила — не в самих идолах. Нельзя сказать, что страх людям внушает один лишь их отвратительный вид. Суть в следующем.— в них живут демоны. Послушайте, что говорит апостол Павел: «Что же я говорю? то ли, что идол есть что-нибудь, или идо-ложертвенное значит что-нибудь? Нет;но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:19, 20).
Можно ли надеяться, что, потянувшись к восточному огню, мы останемся неопаленными? Можно ли обращаться к тому, что выглядит безобидно, и закрывать глаза на сатанизм, человеческие жертвы, демоническую одержимость и все остальные ужасы восточного мистицизма? Складывается впечатление, что в восточном мистицизме живет неизбывное желание смерти, что демонические боги, стоящие у смертных врат, заманивают туда тех, кто им поклоняется. Подобно змею из Едемского сада, они делают смерть дверью в будущее, воротами в самообожествление. Какой ужасный обман!
Но может быть, именно на Востоке падший ангел растратил все свои силы? Ни в коем случае. В его распоряжении не какой-то жалкий ассортимент уловок, но изобилие самых тонких, на первый взгляд безобидных, красочно оформленных и в ложном обличье предлагаемых приманок, которые влекут ничего не подозревающего потребителя, думающего, что он в полной безопасности, потому что никогда не ходил ни на какой спиритический сеанс. Надо ни на минуту не смыкать глаз и делать все возможное, чтобы вас не затянуло в паутину, которой сатана опутал всю планету!
Начав еще в Едемском саду охотиться за людьми, падший ангел вступил в отчаянную борьбу за овладение человеческим сознанием, и для того, чтобы как следует углубиться в эту неисследованную, плохо освоенную сферу, он избрал не какую-то одну проторенную дорогу! Возьмите рок-н-ролл, например. Ничего страшного, скажете вы. Очень громко, вот и все, и поэтому хорошо было бы, если бы дочь или сын поплотнее закрывали дверь. А вот у Боба Ларсена, который прежде был рок-музыкантом и композитором, а теперь работает диктором на национальном радио, совсем другое мнение. «Рок-н-ролл, — говорит он, — это средство, с помощью которого сатана целиком овладевает сегодняшним поколением. Я своими глазами видел, как подростки впадают в демоническую одержимость, танцуя рок-н-ролл. Нет никакой разницы между однообразными движениями шаманов, танцами диких племен и теми танцами, что танцуют американские подростки». Везде присутствует один и тот же гипнотизирующий ритм и та же возможность впасть в бесовскую одержимость.
А вот что Ларсен пишет в своей книге «Рок-н-ролл — дьявольская забава»: «Мой близкий приятель рассказал мне одну из самых страшных историй, которые мне когда-либо доводилось слышать. В течение нескольких недель он общался с шестнадцатилетним парнем, который добровольно начал контактировать с демонами. И вот однажды этот парень попросил моего приятеля настроиться на радиостанцию, которая передавала рок-н-ролл. Они начали слушать, но еще до того, как звучала новая песня, которую они раньше никогда не слышали, этот подросток принимался напевать ее слова. На вопрос, как ему это удается, юноша ответил, что все услышанные песни сочинены под воздействием тех самых духов, с которыми он общается. Кроме того, парень сказал, что во время кайфа, получаемого от ЛСД, он обычно слышит, как демоны распевают песни, которые затем записывают на диски психоделические рок-группы». Ну как?
Да, падший ангел повсюду распродает свой товар, наклеивая на него тысячу самых разных ярлыков, и если бы удалось показать, что под ними скрывается на самом деле, он тотчас выдумал бы тысячу новых этикеток. Но помните — сатана не имел бы такого успеха, если бы не предлагал то, чего мы сами желаем! Мы, например, не хотим нести ответственность, которая ложится на нас, если мы верим в Творца. Нам удобнее считать, что наши предки выползли из какого-то древнего океана, родились в результате какого-то космического события или благодаря астронавтам, вышедшим из-под пера Фон Деникена. Написав три ставших популярными книги, этот Фон Деникен, наверное, даже понятия не имеет, что значит рассуждать последовательно, логически, однако он хорошо знает, что делать с фактами, чтобы подогнать их под свои противоречивые и переменчивые воззрения. Короче, он знает, как продавать книги!
Дело в том, что современное общество, исповедующее принципы либерализма, готово принять любой взгляд, отличный от библейского повествования о Творении. Вместо того чтобы строить свою жизнь в согласии с единственно надежным мерилом, каковым является Слово Божье, сегодня миллионы людей предпочитают руководствоваться тем, что им якобы говорят звезды. И делают это, хорошо понимая, что гороскопам, на которые они полагаются, совершенно нельзя доверять.
В июньском выпуске «Science-84»рассказывалось о французском статистике Мишеле Гокелене, который более двадцати лет потратил на то, чтобы выяснить, можно ли доверять астрологии. Однажды он опубликовал рекламное объявление, в котором говорилось, что его автор составляет гороскопы всем заинтересованным лицам. Откликнулись сто пятьдесят человек. Послав каждому из них один и тот же гороскоп, он просил сообщить, насколько тот им подходит. Девяносто четыре процента ответили, что узнали в нем самих себя, а ведь это был гороскоп Марселя Петье, совершившего множество убийств! Зачем вам эта ложь, называемая астрологией? Разве у Господа нет для нас чего-то лучшего? Думаю, что есть. «Вразумлю тебя, — говорит Он, — наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс. 31:8).
Что может быть лучше? Что может быть лучше, если Господь Сам руководит нами? Не звезды, но Тот, Кто сотворил их! А теперь послушайте, что Он говорит устами пророка Исаии: «Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним» (Ис. 47:13, 14).
Господь не хочет, чтобы мы стали жертвами обмана, не хочет, чтобы нами руководил враг, не хочет, чтобы мы сбились с пути и в конце концов потерпели неудачу. Вот почему Он ясно и недвусмысленно запрещает Своему народу вступать в какую-либо связь не просто со звездочетами, но вообще со всею оккультной мудростью в целом. Послушайте, что Он говорит: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель [т. е. предсказатель судьбы], гадатель [астролог], ворожея [маг], чародей, обаятель [практикующий гипноз], вызывающий духов [медиум, одержимый духом или «ведомый»], волшебник [ясновидящий или экстрасенс] и вопрошающий мертвых [медиум, вступающий в общение с умершими]. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18:10—12).
Думаю, вы знаете, что означает в данном случае эта мерзость. Ясно, что Господь крайне неодобрительно относится ко всему оккультному и просто не хочет, чтоб его народ обманывали и затягивали в дьявольские сети. Однако с каждым днем растет популярность всего, что Он запретил, и нет сомнения, что мы имеем дело с врагом, который решил уничтожить всех, кого только возможно. Если бы Бог позволил ему, он прямо сейчас уничтожил бы все человечество, ибо его радуют насилие и войны, он любит смотреть, как тысячи людей гибнут от внезапной смерти, не успев покаяться. Для этой цели сатана использует любое обличье, любой обман, любую ложь, все, что только можно. Ему нравится, когда люди думают, будто его нет, или полагают, что он похож на какое-то ужасное чудовище с рогами и копытами. Утвердившись в таком мнении, люди оказываются совершенно неготовыми к тому, если он предстает пред ними в образе ангела света.
Ненависть, которою падший ангел ненавидит Бога и особенно Иисуса, не знает границ. Он ожесточенно рядится во все истинное, правильное и доброе. Вы уже видели, как он исказил будущую жизнь, как исказил все, что связано со смертью, и как, воспользовавшись нашим одиночеством и страданиями, настойчиво предлагает находить лживое утешение в не менее лживом общении с умершими.
Сатана — великий имитатор, и у него миллионы помощников, которых мы не видим, но которые почти так же искусны в этом занятии, как он сам. Вспомните: все они — падшие ангелы, у которых ангельский ум и сверхъестественная сила, и вдобавок на поприще обмана они накопили тысячелетний опыт. Они наблюдают за нами, узнают о нас все, что можно, а потом ловят — по крайней мере, слишком многих. Они выдают себя за умерших и живых, за обитателей иных миров; настанет время, когда они постараются изобразить Второе пришествие нашего Господа, а сатана попытается предстать в обличье Иисуса — и почти все поклонятся ему!
Теперь вы понимаете, что происходит в невидимом для нас мире? Наше единственное спасение — довериться Господу Иисусу, Который будет водительствовать нами в это последнее время, перенасыщенное вероломством и обманом!
Итак, все готово. Оракул сидит на своем престоле, облаченный в церемониальные одежды: на его голове тяжелый шлем из серебра и золота, украшенный пятью человеческими черепами. Один из лам кадит в лицо прорицателю, а рядом с ним таинственно поют другие жрецы. В наводящем озноб песнопении живой Будда призывает трехглавого и шестирукого бога-демона явить свою власть и вселиться в гадателя.
«Прииди, о могущественный Пехар, прииди и скажи, кто убил далай-ламу», — все громче пели возбужденные ламы. У Темпу перехватило дыхание; он хотел закричать, но как завороженный, не отрываясь, смотрел на оракула. Еще минута, и лицо жреца страшно, до неузнаваемости изменилось — это был уже не священник, но зловеще взирающий на собравшихся Пехар. Теперь жрец оказался в полной власти демона! Темпу покрылся холодным потом, он боязливо выглядывал из-за колонны, чувствуя, как земля уходит из-под ног.
«Я вижу золотую чашу, на краю которой танцует демон, — пробормотал оракул. — Но вот какой-то неведомый священник предлагает эту чашу далай-ламе: на нем высокая остроконечная шапка и рваные одежды». Всё узнали монгола, но голос демона вещал: «Я вижу вокруг святого мешки с золотом и серебром. Я вижу, как рука протягивает серебро этому неведомому священнику. Я не могу разглядеть лица, но вот, вот оно появляется…»
Каким-то шестым чувством Темпу понял, что сейчас будет названо его имя. Бросившись к двери, он ринулся вниз по переходу. Вбежав в небольшую комнату, он мгновенно сбросил свое богатое парчовое одеяние, под которым оказались лохмотья странствующего крестьянина-пилигрима, и в тот же миг услышал нарастающий крик: «Темпу Герган — убийца! Держите его!» Бывшему министру хотелось бежать со всех ног, но Темпу сдерживал себя — зачем бежать, ведь теперь он был бедным паломником. «Неужели эти ступени никогда не кончатся?» — волновался Темпу, медленно шагая вниз. Наконец он вышел из здания и направился к городской стене. «Заприте ворота, перекройте лестницы! — кричали сзади. — Никто не должен покинуть дворец!» Но Темпу успел вовремя, он бесшумно перелез через городскую стену и очутился на другой стороне, где его уже поджидал верный слуга с двумя лошадьми наготове. Так бывшему министру, несправедливо приговоренному к смерти, удалось бежать, но он уже никогда не увидит любимого города. Без вины виноватый, Темпу проживет остатки дней в изгнании — и все из-за какого-то сомнительного священника, обратившегося за помощью к лживым демонам!
«Я никогда не пойду на спиритический сеанс, я не буду связываться ни с какими демонами и таким образом обеспечу свою безопасность», — скажете вы. Не будьте так уверены! С Востока дуют штормовые ветры, и западное увлечение восточным мистицизмом уже нельзя рассматривать как мимолетную причуду. Конечно, пройдя через сито западного секуляризма, традиции восточного богопочитания кажутся не столь угрожающими, однако они нашли свое место в обществе и их положение достаточно прочно. Облекшись в новые одежды, а если говорить точнее — замаскировавшись, основные принципы оккультной философии незаметно распространяются в нашем обществе. Основы трансцендентальной медитации преподаются в наших школах как некая наука. Стало модным рассуждать о наших прошлых жизнях, о карме. Хотите — верьте, хотите — нет, но ходят слухи, что в Южной Калифорнии сформировалось целое движение огнеходцев — тех, кто босиком ходит по горячим углям.
Однако, как бы вы все это ни называли, надо признать, что в своей основе восточное богопочитание зиждется на идее, совершенно чуждой благовестию Иисуса Христа. Как почти всякая ложная религия, восточное богословие возвещает о спасении, которое достигается делами. Человек спасает себя сам. И что бы ни говорили ее адепты, но восточная медитация — не наука. Это религия, и, несмотря на стремление утвердить нечто обратное, медитация — это не что иное, как ведический индуизм. Характерный для него обряд посвящения представляет собой сугубо религиозную церемонию, а все его мантры обращены к индуистским божествам. Его цель — достичь состояния божественной самореализации, на основании которой мы могли бы признать, что наша истинная сущность обладает божественной природой. Хотите вы этого или нет, но идея перевоплощения вместе с теорией кармы — вопиющая противоположность Голгофскому кресту. Получается так, что человек говорит Богу: «Мне не нужен Спаситель, я сам заплачу за все мои грехи, если даже для этого придется прожить тысячу жизней!» Разве вы не слышите отголосок слов, в свое время сказанных змеем: «нет, не умрете» и «будете, как боги»? Связь настолько явная, что ее нельзя не услышать и не увидеть!
Хотите вы этого или нет, но восточный мистицизм заигрывает с демонами. Послушайте, что говорит Библия: «Богамичуждыми они раздражили Его, и мерзостями разгневали Его. Приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которыепришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши» (Втор. 82:16, 17).
Задумывались ли вы когда-нибудь, почему люди из века в век поклоняются деревянным и каменным богам, настолько бессмысленным, немым и отвратительным, что сами поклоняющиеся не любят их и с готовностью оставили бы их, если бы могли? Быть может, в этом сказывается отсталость, характерная для Востока? Нет, дело не только в отсталости. Сила этих богов сокрыта не в дереве и камне, и вообще сила — не в самих идолах. Нельзя сказать, что страх людям внушает один лишь их отвратительный вид. Суть в следующем.— в них живут демоны. Послушайте, что говорит апостол Павел: «Что же я говорю? то ли, что идол есть что-нибудь, или идо-ложертвенное значит что-нибудь? Нет;но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:19, 20).
Можно ли надеяться, что, потянувшись к восточному огню, мы останемся неопаленными? Можно ли обращаться к тому, что выглядит безобидно, и закрывать глаза на сатанизм, человеческие жертвы, демоническую одержимость и все остальные ужасы восточного мистицизма? Складывается впечатление, что в восточном мистицизме живет неизбывное желание смерти, что демонические боги, стоящие у смертных врат, заманивают туда тех, кто им поклоняется. Подобно змею из Едемского сада, они делают смерть дверью в будущее, воротами в самообожествление. Какой ужасный обман!
Но может быть, именно на Востоке падший ангел растратил все свои силы? Ни в коем случае. В его распоряжении не какой-то жалкий ассортимент уловок, но изобилие самых тонких, на первый взгляд безобидных, красочно оформленных и в ложном обличье предлагаемых приманок, которые влекут ничего не подозревающего потребителя, думающего, что он в полной безопасности, потому что никогда не ходил ни на какой спиритический сеанс. Надо ни на минуту не смыкать глаз и делать все возможное, чтобы вас не затянуло в паутину, которой сатана опутал всю планету!
Начав еще в Едемском саду охотиться за людьми, падший ангел вступил в отчаянную борьбу за овладение человеческим сознанием, и для того, чтобы как следует углубиться в эту неисследованную, плохо освоенную сферу, он избрал не какую-то одну проторенную дорогу! Возьмите рок-н-ролл, например. Ничего страшного, скажете вы. Очень громко, вот и все, и поэтому хорошо было бы, если бы дочь или сын поплотнее закрывали дверь. А вот у Боба Ларсена, который прежде был рок-музыкантом и композитором, а теперь работает диктором на национальном радио, совсем другое мнение. «Рок-н-ролл, — говорит он, — это средство, с помощью которого сатана целиком овладевает сегодняшним поколением. Я своими глазами видел, как подростки впадают в демоническую одержимость, танцуя рок-н-ролл. Нет никакой разницы между однообразными движениями шаманов, танцами диких племен и теми танцами, что танцуют американские подростки». Везде присутствует один и тот же гипнотизирующий ритм и та же возможность впасть в бесовскую одержимость.
А вот что Ларсен пишет в своей книге «Рок-н-ролл — дьявольская забава»: «Мой близкий приятель рассказал мне одну из самых страшных историй, которые мне когда-либо доводилось слышать. В течение нескольких недель он общался с шестнадцатилетним парнем, который добровольно начал контактировать с демонами. И вот однажды этот парень попросил моего приятеля настроиться на радиостанцию, которая передавала рок-н-ролл. Они начали слушать, но еще до того, как звучала новая песня, которую они раньше никогда не слышали, этот подросток принимался напевать ее слова. На вопрос, как ему это удается, юноша ответил, что все услышанные песни сочинены под воздействием тех самых духов, с которыми он общается. Кроме того, парень сказал, что во время кайфа, получаемого от ЛСД, он обычно слышит, как демоны распевают песни, которые затем записывают на диски психоделические рок-группы». Ну как?
Да, падший ангел повсюду распродает свой товар, наклеивая на него тысячу самых разных ярлыков, и если бы удалось показать, что под ними скрывается на самом деле, он тотчас выдумал бы тысячу новых этикеток. Но помните — сатана не имел бы такого успеха, если бы не предлагал то, чего мы сами желаем! Мы, например, не хотим нести ответственность, которая ложится на нас, если мы верим в Творца. Нам удобнее считать, что наши предки выползли из какого-то древнего океана, родились в результате какого-то космического события или благодаря астронавтам, вышедшим из-под пера Фон Деникена. Написав три ставших популярными книги, этот Фон Деникен, наверное, даже понятия не имеет, что значит рассуждать последовательно, логически, однако он хорошо знает, что делать с фактами, чтобы подогнать их под свои противоречивые и переменчивые воззрения. Короче, он знает, как продавать книги!
Дело в том, что современное общество, исповедующее принципы либерализма, готово принять любой взгляд, отличный от библейского повествования о Творении. Вместо того чтобы строить свою жизнь в согласии с единственно надежным мерилом, каковым является Слово Божье, сегодня миллионы людей предпочитают руководствоваться тем, что им якобы говорят звезды. И делают это, хорошо понимая, что гороскопам, на которые они полагаются, совершенно нельзя доверять.
В июньском выпуске «Science-84»рассказывалось о французском статистике Мишеле Гокелене, который более двадцати лет потратил на то, чтобы выяснить, можно ли доверять астрологии. Однажды он опубликовал рекламное объявление, в котором говорилось, что его автор составляет гороскопы всем заинтересованным лицам. Откликнулись сто пятьдесят человек. Послав каждому из них один и тот же гороскоп, он просил сообщить, насколько тот им подходит. Девяносто четыре процента ответили, что узнали в нем самих себя, а ведь это был гороскоп Марселя Петье, совершившего множество убийств! Зачем вам эта ложь, называемая астрологией? Разве у Господа нет для нас чего-то лучшего? Думаю, что есть. «Вразумлю тебя, — говорит Он, — наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс. 31:8).
Что может быть лучше? Что может быть лучше, если Господь Сам руководит нами? Не звезды, но Тот, Кто сотворил их! А теперь послушайте, что Он говорит устами пророка Исаии: «Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома; огонь сожег их; не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним» (Ис. 47:13, 14).
Господь не хочет, чтобы мы стали жертвами обмана, не хочет, чтобы нами руководил враг, не хочет, чтобы мы сбились с пути и в конце концов потерпели неудачу. Вот почему Он ясно и недвусмысленно запрещает Своему народу вступать в какую-либо связь не просто со звездочетами, но вообще со всею оккультной мудростью в целом. Послушайте, что Он говорит: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель [т. е. предсказатель судьбы], гадатель [астролог], ворожея [маг], чародей, обаятель [практикующий гипноз], вызывающий духов [медиум, одержимый духом или «ведомый»], волшебник [ясновидящий или экстрасенс] и вопрошающий мертвых [медиум, вступающий в общение с умершими]. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18:10—12).
Думаю, вы знаете, что означает в данном случае эта мерзость. Ясно, что Господь крайне неодобрительно относится ко всему оккультному и просто не хочет, чтоб его народ обманывали и затягивали в дьявольские сети. Однако с каждым днем растет популярность всего, что Он запретил, и нет сомнения, что мы имеем дело с врагом, который решил уничтожить всех, кого только возможно. Если бы Бог позволил ему, он прямо сейчас уничтожил бы все человечество, ибо его радуют насилие и войны, он любит смотреть, как тысячи людей гибнут от внезапной смерти, не успев покаяться. Для этой цели сатана использует любое обличье, любой обман, любую ложь, все, что только можно. Ему нравится, когда люди думают, будто его нет, или полагают, что он похож на какое-то ужасное чудовище с рогами и копытами. Утвердившись в таком мнении, люди оказываются совершенно неготовыми к тому, если он предстает пред ними в образе ангела света.
Ненависть, которою падший ангел ненавидит Бога и особенно Иисуса, не знает границ. Он ожесточенно рядится во все истинное, правильное и доброе. Вы уже видели, как он исказил будущую жизнь, как исказил все, что связано со смертью, и как, воспользовавшись нашим одиночеством и страданиями, настойчиво предлагает находить лживое утешение в не менее лживом общении с умершими.
Сатана — великий имитатор, и у него миллионы помощников, которых мы не видим, но которые почти так же искусны в этом занятии, как он сам. Вспомните: все они — падшие ангелы, у которых ангельский ум и сверхъестественная сила, и вдобавок на поприще обмана они накопили тысячелетний опыт. Они наблюдают за нами, узнают о нас все, что можно, а потом ловят — по крайней мере, слишком многих. Они выдают себя за умерших и живых, за обитателей иных миров; настанет время, когда они постараются изобразить Второе пришествие нашего Господа, а сатана попытается предстать в обличье Иисуса — и почти все поклонятся ему!
Теперь вы понимаете, что происходит в невидимом для нас мире? Наше единственное спасение — довериться Господу Иисусу, Который будет водительствовать нами в это последнее время, перенасыщенное вероломством и обманом!
Я под крест Иисусов с радостью
Стану твердой стопой,
Как под сень огромной скалы,
Вознесшейся в этой скорбной земле.
Он —жилище в пустыне,
Отдохновение на пути,
Даруемое от полуденного зноя
И тягот дня.
Правда о спиритическом исцелении
Передо мною две газетные статьи. Первая — из
«San Francisco Chronicle»за 11 января 1978 года. Заголовок гласит: «Не верящие в силу разума зовут это суеверием». Вот что пишет ее автор: «Если вы считаете, что неопознанные летающие объекты действительно существуют, если вам кажется, что Бермудский треугольник — место опасное… если вы хотя бы вполуха прислушиваетесь к любому из таких утверждений (а это, по-видимому, делают миллионы американцев), то в таком случае, дорогой друг, спешим вам сообщить, что есть ученые, которые весьма этим обеспокоены. Они считают, что вас дурачат, а в распространении различных религиозных обрядов и оккультных знаний усматривают болезнь нашего времени. Они считают, что наука должна бороться с суеверием».
Прошло шесть лет с небольшим, и вот 3 апреля 1984 года в газете «Oakland Tribune»,которая издается как раз на той стороне залива, по побережью которого раскинулся Сан-Франциско, была опубликована обширная статья под заголовком «Экстрасенсорика упрочивает свое положение в науке». Статья занимала почти всю вторую полосу, на следующий день появилось ее продолжение, и вообще тон статьи был довольно положительным, а резюме звучало примерно так: «Если все это действительно имеет какой-то эффект, то почему этим не пользоваться?»
Прошло шесть лет с небольшим, и вот 3 апреля 1984 года в газете «Oakland Tribune»,которая издается как раз на той стороне залива, по побережью которого раскинулся Сан-Франциско, была опубликована обширная статья под заголовком «Экстрасенсорика упрочивает свое положение в науке». Статья занимала почти всю вторую полосу, на следующий день появилось ее продолжение, и вообще тон статьи был довольно положительным, а резюме звучало примерно так: «Если все это действительно имеет какой-то эффект, то почему этим не пользоваться?»