За счет противоречий между ПС ("идеологическими содержаниями", их интерпретациями в области политики экономики, на уровне "способов производства и распределения"), их постоянной борьбы "за место под Солнцем" осуществляется так называемый "исторический процесс", происходит прогресс человеческой цивилизации, по сути дела, большой Системы.
   Что вызывает смену стадий, изменение в принципах действия Системы, и, соответственно, происходит изменение в ее коллективном сознании, в головах ее функционеров)? - Входящая информация. Причем важен не ее характер, а понимание (те приемы и способы обработки, механизмы формирования ответных реакций). Информация может носить и ложный характер (дезинформация), в таком случае возможно, ложное срабатывание: неадекватная, чрезмерно сильная или слабая реакция, направленная не на тот объект, от которого исходит угроза.
   Рассмотрим формализацию процесса смены стадий развития Системы. Смена стадий это всегда, в какой то мере "революция", переход количественных изменений в качественные. Система стремится к состоянию стабильности, фиксации на одной из стадий развития, постоянной консервации в результате чего имеются предпосылки к застою, регрессу, равно как и к постоянной экспансии, то есть, балансирует между двумя крайностями Каждая система благодаря избыточному потреблению ресурсов, стойкости внутренней программы развития (консерватизму общественного мнения, инерционности) имеет постоянный, но ограниченный запас прочности. Его присутствие можно выразить на формальном уровне достаточно сложной математической формулой, однако, лучше объяснить это на словах. Количественную характеристику эффективности стабилизации дает безразмерный коэффициент стабилизации, равный частному от деления малого относительного изменения дестабилизирующего воздействия на вызываемое им малое относительное изменение регулируемой величины. Попросту говоря, незначительное дестабилизирующее воздействие, когда Система не вышла за рамки "запаса прочности", вызывает незначительные, не катастрофические изменения в Системе. Когда же этот "запас" исчерпан, колосс на глиняных ногах падает и рассыпается в прах от малейшего камешка. Естественно, что нужно учитывать данные особенность Системы, как сущности обладающей "коллективным сознанием" (да и подсознанием то же) при построении взаимодействий с нею, попытках ею управлять и настраивать на необходимые параметры развития, ориентировать на конкретные цели, отвечающие долгосрочным интересам человечества (выживание как рода и познание самого себя и окружающей действительности). Здесь возникает необходимость в рассмотрении методов, способов управления остальным обществом как системой, основанных на коммуникационных технологиях прямой и обратной связи
   Затянувшаяся было речь выступающего, была прервана звоном колокола и репликой председательствующего.
   – Коллеги, доклад Владимира Андреевича Тарковского, безусловно, очень интересен, я думаю, мы продолжим его рассмотрение завтра на отдельной научной секции по вопросам "прикладной синергетики и общей теории систем". Думаю, что Владимир Андреевич, основательно подготовится к докладу и на наглядных материалах представит нам его содержание в своей неописуемой и известной всем манере.
   Сосед Сергея, профессор "исторической фантастики", коварно улыбнулся, протягивая руку в сторону буфета и как бы приглашая Сергея. Особист по опыту знал, чем у "научных пенсов" заканчиваются конференции, и поэтому поспешил вежливо отказаться.
   – Дела служебные.
   – Ну что уж Вы, понимаю, выпить да закусить - это наш удел, однако… ваш доклад мне довольно понравился. Несмотря на видимый анархизм в определении термина идеология, оно довольно точно… Поймите, большинство людей прикрывают свое незнание громкими фразами, конечно, это не в случае с Тарковским, тут другое…
   – Ну и чем же именно… - начал было изумленный Сергей, никак не ожидавший такого интереса у "зубров" к вобщем-то заурядному сообщению.
   Его собеседник, похоже, не заметил вопроса, и продолжил.
   – Дело в том, что согласно учению "энелперов", секты наподобие саентологов, бытовавшей на рубеже веков, есть люди, которые лучше работают в рамках одной репрезентативной системы. Они соответственно лучше "слышат", "видят", "чувствуют" и "осязают". Но есть и люди, которые в результате то ли детской травмы, то ли гормонального нарушения гораздо лучше оперируют абстрактными понятиями, их мышление "дискретно", разорвано и вместе с этим чересчур логично. Именно из представителей этого типа культивируются великие ученые или… безумцы.
   – Как это относится к докладу? - Сергей уже начал раздражаться.
   – Это пришлось к слову… есть и другой тип людей, которые обладают пресловутым "шестым чувством", мгновенной интуицией и на практике способны уместить все эти сказанные очень правильные и строго функциональные слова в простые фразы. Ни один компьютер не может перекодировать "птичий" язык в язык, например, современного искусства. Только человек может качественно изменять информацию, ее преобразовывать и создавать новое знание. Те секундные интуитивные озарения далеко не связаны с опытом отдельной личности, это… впрочем, вы поймете сами, конечно, со временем… - Профессор протянул старую бумажную визитку (сейчас-то все пользовались голографическими пластинами). - Боюсь, что мне пора, до скорой встречи!
   Он довольно быстро для своего возраста проскользнул между расходящимися по столам участниками дискуссии и исчез.
   Сергей посмотрел на белую пластинку. Ничего необычного: "Еремин Иван Мстиславович, доктор исторических и философских наук, профессор кафедры "Исторической фантастики" Идеологического факультета МГУ. Внизу были контактные координаты рабочего офиса. Странным было другое. На обороте визитки был изображен уже известный герб, тот же, что висел на стене у его начальника, был на майке у заведующего ремонтными мастерскими.
   – Да, блин, масонство какое-то! - Про себя отметил Сергей, и спрятал визитку в кошелек. - Историческая фантастика!
   Он сам закончил Идеологический факультет, правда не МГУ, перед работой в Конторе, но не слышал, чтоб в штатное расписание учебных программ входила такая дисциплина. Разумеется, еще в детстве он читал произведения советской эпохи, ставшие обязательной школьной программой, потеснившей даже классику. Всплеск научной фантастики был зафиксирован и в начале 40-ых годов, когда оправившееся после разрушительных войн и долгого интеллектуального рабства, общество устремилось ввысь, к звездам.
   Все это было до предела странно!
* * *
   Со времени смерти Скловена прошло всего семь лет. Сабороманн сильно постарел. Несмотря на то, что зимы стали гораздо мягче и теперь можно было летом худо-бедно собирать урожай, он кутался в свою просторную накидку. Он сидел на камне возле обрыва - внизу журчал горный ручей. Утренний воздух был тих и свеж. Сабороманн вздохнул полной грудью - он понимал, что ему недолго оставалось жить на этом свете. Он слукавил Словену, что одного с ним возраста… на самом деле он был на тридцать лет старше, на целое поколение
   Бег времени неумолим и не один алхимик еще не отыскал снадобья бессмертия. Нет ничего вечного под луной, да и Луна… в древних книгах он прочел, что когда-то и ее не было. Ночи на земле были темными и только свет звезд озарял ее моря и воды. И только древние как само мировое зло демоны готовы каждое время возникнуть в новом обличье.
   Проделав дыхательную гимнастику и насытив кровь воздухом до головокружения, он остался в молчаливом созерцании бегущей по камням воды, шелеста ветра в чахлых березках у подножья. Прав был Словен, пока человек способен видеть величие Северного духа, пока вот так, отрешившись от суетных мирских забот, он может смотреть в лицо изменчивой и находящейся одновременно в безмерном покое Вечности, он остается человеком. Так уж получилось, что у Сабороманна не было детей. И к старости это стало особенно допекать его. Разумеется, младшие жрецы не видели, как во время кратких визитов Веды и Велеса, он играл и их детьми, которые и называли его одного дедом. Зимы были менее снежными, и теперь его навещали по нескольку раз в год.
   Веда полностью исполнила волю отца. Ровно год он денно и ночно старался передать ей все свои знания, и особенно усердствовал с древними языками. Мимоходом пару раз за ней увязывался и ее возлюбленный Велес. Он провел несколько месяцев в храме, всякий раз стараясь скрыть свои чувства и поменьше попадаться верховному жрецу на глаза.
   Потом был великий поход. Стодвадцатитысячное войско объединенных племен стальным плугом прошло по землям южных варваров. Тяжкую поступь бронированных всадников не смогли сдержать ни огненные шары, ни парящие на кожаных крыльях лучники, ни выведенные злобные монстры, ни бесчисленные толпы варваров. Противники гибли в сече, а их крепости разбивались "разрыв-травой". Князь Раман дошел до самого южного моря и проследовал за предводителем южных колдунов на самый его остров. В чудовищной битве полегло немало и гиперборейцев. Велес вернулся ослепшим от дьявольского огня, поддерживаемый под руки своей женой. Но большинство осталось в покоренных землях.
   Как и предсказывал Словен, племена Светлых Помыслами распространились от Срединного моря до снежных горных круч. Князья селили свои племена на плодородных землях, войны брали себе в наложницы иноплеменных женщин. Огромное пространство, завоеванное северными людьми из края в край, можно было обскакать только за два года и то, только меняя коней и преодолевая по тысяче полетов стрелы в три дня. Терялись родственные связи, все меньше и меньше съезжались князья на Большой Совет. Появились первые споры и разногласия, отступники, желающие утвердить свою власть над покоренными территориями не силой меча или стальной воли, но коварством демонических знаний.
   С грустью Сабороманн слушал вести с юга. Нет, не достиг Раман своей цели, движимый чувством мести и личной обиды. Гиперборейцы и их потомки впали в грехи. А что будет дальше - об этом знала лишь Чаша Прозрения, в которую он Верховный жрец уже семь лет не заглядывал. Он боялся, что это отнимет у него последние силы.
   Вот внизу показалась знакомая повозка. Запряженная тройкой коней, она ходко шла по горной дороге. Управляла ей женщина. На возу, придерживая руками две детских фигуры, сидел молодой мужчина с повязкой на глазах. Сзади на случай нападения почтительно ехало восемь стражников, в полной броне, звеня доспехами и длинными, окованными по краям металлом луками.
   Старческое зрение видит далеко. Он с высоты заметил огромную, сделанную из телячьих шкур книгу, которую возница поправила и положила под ковер.
   Не год, но всемеро раз дольше они пытались с Ведой и Велесом написать и, самое главное, правильно изложить события далекого прошлого и настоящего. И вот - результат! Велес оказался даже в таком состоянии искусным резчиком по камню. Две обсидиановые обложки книги были украшены причудливым рельефом в виде зигзагообразных линий, крестов и их смеси. На камне (этому полотну Сабороманн доверял больше всего) он в течение трех лет с перерывами с десятью помощниками постарался изобразить известную историю его племени.
   Теперь один экземпляр книги они отправят Раману на далекий юг. Второй - останется у Веды и Росса, как наследников. И третий - запечатленный в камне останется Сабороманну.
   Жрец радовался, глядя на повозку. Скоро они войдут в его палаты. Он удалит боящихся его как огня младших жрецов (за прошедшие годы новые насельники стали почитать его как чуть ли не воплощение Чернобога). Дети - Лада, названый в честь брата Росс и не по-детски хмурая и сосредоточенная Авеста будут теребить его за длинную белую бороду, выпрашивать всевозможные диковинки, предлагать свои богатства - кристаллы кварца, просто красивые камни, упрашивая "научить" их "колдовать".
   Да, после себя он оставит хорошее наследство. Жрецы, количество которых увеличилось до двух сотен, продолжат свое дело. Фанатичные суеверия и обряды, будут оберегать Чашу и то, что находится под ней в глубокой каменной пещере от посягательств людей.
   Одна мысль продолжала терзать Сабороманна, она не давала ему покоя и именно со своими подопечными он должен ее обсудить. Как передать наследие Скловена не на века, но дальше, тем людям, которые смогут им достойно распорядится.
   – Приветствую тебя, достопочтенный служитель Чернобога! - с полупоклоном произнесла Веда. Ее длинные тяжелые русые волосы на мгновение закрыли лицо. - По здорову ли живешь?
   – Благодарствую, княгиня… боги не гневаются! Прошу тебя и твое почтенное семейство в палаты, отведайте с дороги…
   Дети, не спрашивая разрешения, бросились внутрь храма. Три фигуры степенно проследовали за ними. Велес, хоть и слепой, шел уверенно, ему был знаком каждый уступ вырезанного в скале храма. Именно его рука держала в себе необычайно острый и всесокрушающий инструмент. Порой ему казалось, что сквозь тихое гудение оружия, сквозь застилающий глаза сумрак он четко видит очертания предметов. Во всяком случае, это чувство его не подводило. И, управляя обычным оружием, он не раз побеждал тренированных бойцов. Не раз, бывало, на летних торжищах он выйдет вперед биться в броне затупленными мечами или просто так с кулаками. Не один соперник, обманутый внешним недугом, кривился от попущенного хлесткого удара или от звонкой оплеухи.
   Младшие жрецы, наслышанные об учености женщины и невообразимом искусстве ее мужа, смотрели на проходящих с трепетом. Хотя, как бывает у всех людей, и с завистью…
   – Придумал ли ты, старче, - спросила Веда, - как выполнить завещание отца моего?
   – Да! - Сабороманн неожиданно для себя привстал. - Мне кажется, что я нашел выход… мой дух останется, и будет охранять это место веками, хоть и тем самым я обрекаю себя на посмертное прозябание…
   – Что ты! Неужели ты хочешь…
   – Да, я долго пожил на этом свете. Я видел много странного, но проблему смерти так и не решил…да и никому ее решить не под силу
   – Что же есть смерть?
   – Всего лишь освобождение от нашей бренной оболочки? - нет, если бы каждый так думал, то в мире бы не осталось живых людей. Наше тело дано нам для познания, для изучения этого мира, только через него мы ощущаем полноту бытия. Но в то же время, ничто не приходит из ниоткуда просто так и не исчезает бесследно. Так и мы всего лишь переходим в другое состояние. Что это - удел живущих - незнание! И только на грани мы можем лишь чуточку приоткрыть завесу самой главной в этом мире тайны.
   – Ты имеешь в виду свои опыты? - переспросил Велес.
   – Да… хоть я уже давно не заглядывал в Чашу, да и вам не советую. Но иногда бывают такие случаи, когда душа как бы выходит из тела и видно все вокруг. Будучи более молодым, я приказывал жрецам в отдаленных комнатах чертить на стене знаки. Потом я почти всегда мог их воспроизвести. Во время погружения в Чашу я, хоть может это и иллюзия, но видел работу моих подопечных. Ну а теперь самое главное…однажды, это было сорок дней спустя после смерти твоего отца, я заглянул в Чашу. Мне показалось… в общем… Словен говорил со мной.
   – Отец? - Взволнованно и испуганно спросила Веда. - Ты всегда говорил, что Чаша показывает только картины, образы, но не отдельных людей.
   – Словен умер. Но дух его остался сторожить это место. Он зовет меня к себе, так как считает, что один не справится. Потому я больше и не подхожу к Чаше.
   – Ты боишься смерти?
   – Да, как и все живое… но посмотри на меня, прошло семь лет, а я уже древний старик!
   – Прости, Сабороманн, но на вид…
   – Да, это спокойная седая старость, я могу прожить еще до двадцати лет. Но данный обет зовет меня.
   – И ты…?
   – Нет, не сейчас… как и Словен я приду к Чаше перед своей смертью, я возьму с собой Туда все необходимое… А сейчас! - Сабороманн, казалось изменился и помолодел на несколько лет. - Вернемся к Жизни…
   Дети играли. Лада рассматривала себя в зеркало. Росс - размахивал ножиком, и только маленькая Авеста перелистывала страницы старой книги, что-то шепча про себя по словам.

Глава пятая

   Бегите!
   Так как хозяин нас послал
   Мы объявляем о конце света
   Всадник зла
   Он кормит себя злобной завистью
   Правда - она, как гроза
   Она идет к тебе, ты можешь ее слышать
   Об этом нам объявлять так горько
   Она идет к тебе, чтобы разрушать!
   Потому что ночью лежала при смерти
   Мы объявляем Судный день
   И никому не будет пощады
   Так бегите же, бегите ради вашей жизни!
Der Meister - Herzeleid - 1995

   В ночь на восьмое января Сергей отлично выспался. Не было никаких тревожных снов. Душу больше не терзали смутные предчувствия. Страна втягивалась в очередные праздники. Рождество было тем самым временем, когда, по традиции, душу русского человека охватывал невообразимый трепет и чувство легкости. По телевидению почти на всех каналах шли праздничные службы. Мощные голоса пели хвалебные песни. Даже "пенсы" оставили свои машины и чинно, спокойно стояли возле храмов, изредка расступаясь перед подъезжавшими на обедню на мотоциклах священниками. Небесные своды сотрясали мощные голоса певчих, им вторили звонкие трубы и тяжелые гитарные аккорды, изредка перекрывавшиеся ударными.
   На улице был морозец градусов в пятнадцать и чистое, ясное небо. Грех бы на работу в такое время выходить. Но… служба есть служба. Сергей еще день назад собрал необходимые вещи, затащил их в объемный багажник. Не забыл и северные унты с теплым дедовским полушубком с меховой выделкой.
   Днем раньше он заехал в Контору и с удивлением хмыкнул, глядя на тот арсенал, который выдал ему Михалыч.
   – Ты бы еще плазмомет довесил! - ругался он, когда они вдвоем в несколько приемов распихивали содержимое по отделениям "Уазика".
   – А это что? - Михалыч протянул трубу с двумя рукоятками - "Овод".
   Похоже, что на него сбросили все подлежащее конверсии вооружение. Сергей пристегнул сбоку штатный "Красный глаз", но для верности спрятал на теле старые "Стрелки" - пружинные или газово-пневматические иглы с нервно-паралитическим газом.
   Он взял бронежилет четвертого класса с разгрузкой и стал методично набивать карманы всем необходимым, будто и вправду готовился к выживанию и бою в условиях заснеженной тундры. В комплект взял два добротных двухсотзярядных АК. Их можно было держать сразу в двух руках (вообще-то тяжеловато) и вести огонь сразу из двух стволов. Он осторожно сложил другое оборудование в два объемных тюка и рассовал по боковым карманам дополнительные магазины.
   – Усе! Як Шварценеггер на погроме в Бендерах! - Закончил довольный Михалыч. Впопыхах Сергей так и забыл спросить, что значит странный герб на майке. Нет, официальную историю он знал - такой вариант был утвержден в 2026году. Орел с серпом и молотом в лапах на фоне восходящего солнца и снопов колосьев, перевитых металлическими лентами. На груди орла байкер давит змея - символ попсы и блатоты. Этот герб отражает историческую преемственность поколений, развитие "металлической идеи" на протяжении истории Российского государства. Но почему и в каких обстоятельствах был принят именно этот вариант - история умалчивала.
   Сейчас он вывел машину из гаража, минут пять провозился с картой, задавая маршрут поездки. Закрыл дом - и выехал на шоссе.
   Двигатели кушали по 8-10 литров газово-водородного топлива при скорости 200-250 км, это означало, что в пути предстояла как минимум одна дозаправка. Бака в 120 литров хватало на две с половиной тысячи километров. Именно по этой причине большинство жителей России, совершающие дальние поездки своим ходом, не пользовались электромобилями. Скорость маленькая - не более двухсот, да и дальность на одной зарядке чуть больше тысячи.
   На дороге автомобиль не выделялся ничем. Модель была у любителей "больших машин" очень популярная, а снаружи трудно было определить ее начинку. Похрапывание двигателя и работающая в мягком укачивающем режиме подвеска сделали свое дело. До Казани он проспал почти четыре часа.
   Далее, чтобы чем-то занять себя (надоела трескотня новостей по телевизору), он на два часа перешел в ручной режим, с удовольствием гоняя по пустой трассе в разных режимах. Машина шла великолепно не в пример предшествующим "козлойдным" моделям.
   Он почти проехал Башкирию. Трасса поворачивала на северо-восток, когда решил остановиться в ближайшем придорожном кабачке, чтобы перекусить и узнать "чем народ живет".
   Сразу было видно, что заведение было рассчитано на туристов. Большое голографическое панно изображало цыганскую пляску с медведями. Рядом на настоящем рояле под хриплые аккорды бренчал знаменитую "Мурку" какой-то до нельзя "приметный" тип в кожаном жакете поверх малиновой рубашки с коротким галстуком и сверкающим золотым зубом. Балтота, одним словом! Ну а для трех парочек заезжих туристов из Японии - "рашен экзотик"!
   Внезапно Сергей напрягся, как ему показалось, услышав в соседнем зале, отделенном звуконепроницаемой перегородкой, запрещенные мелодии. Нутро сотрудника Пятого идеологического отдела было готово взбунтоваться, когда он определил, что это всего лишь безобидные "По морде током", в лице несколько подзабытых Дитера Боллена и Томаса Андерса.
   – Они бы еще "Овощевоз" от Ace of Base поставили! - уже умиротворенно отметил Сергей.
   Профессия диск-жоккеев была под гнетом суровых запретов, да и вообще подобная деятельность приравнивалась к торговле наркотиками. Недаром большинство современных музыкантов и эстрадных исполнителей были выходцами из недр Конторы, переведенными по ЗОРГу на это место.
   Нутро опять взяло свое. Он непроизвольно подошел к музыкальному автомату и проверил репертуар. Действительно, никаких даже намеков на существование "попсы". Затем заказал себе добротный обед и уселся в кабинку возле стены, даже не заметив, что за его действиями от противоположной стены наблюдают пара внимательных глаз.
* * *
   "Сколько не бей в бубен - чужого духи не примут!" Иван Насоев убедился в справедливости этого перевода на русский древней якутской пословицы. Его предки в этой местности испокон веков были профессиональными шаманами. За ним и осталось мест в излучине реки, где сочетание сил ветра, солнца и влаги выточили из древних каменных стен причудливые фигуры. Охотники и рыболовы испытывали исстари мистический трепет перед шаманами здешних мест, утверждавшими, что они ведут свою родословную от легендарного Сабур-махи, жившего, шайтан знает, сколько лет тому назад.
   Как ни старался дед привить внуку традиции - он пошел другим путем. С детства Иван задавался вопросом: "Почему одни люди имеют все - другие, ничего". Ему не был по душе быт простых оленеводов, разбавленный в новое время парой-другой технических новинок. С другой стороны, он слышал шепотом передаваемые истории о тех временах, когда вся власть в Республике принадлежала коренному этносу, хоть и занимавшему чуть более трети от всего населения, но державшему в руках алмазодобывающую промышленность. В начале 2020-ых годах, не желая делиться прибылью с федеральным центром, ослабившем свой нажим еще при Ходорковском, Якутия выступила с идеей отделения, активно поддержанной международным сообществом. Первое независимое правительство получало необходимые кредиты, а мировая общественность и правозащитные организации, дотоле вещавшие на весь мир о об "освобождении от векового гнета", закрывала глаза на подобия гетто для "нетитульной нации", представители которой работали на низовых должностях на самых тяжелых участках.
   Дед Ивана в свое время не принял новой власти, считая, что она развратит жителей. За что и поплатился вместе с тогда еще молодыми родителями - во время первой Русско-китайской его в качестве "подсобника русских" угнали далеко на юг, в район Тибета на постройку какого-то сооружения. Через десять лет он вернулся с тем условием, чтобы на следующий же год помереть от надрыва сил.