Страница:
5. БЕССЛЕДНО ИСЧЕЗНУВШИЙ МЕМФИС И ПОКОЙ РАМСЕСА
Менее чем в 30 км от центра Каира, в пальмовой роще, где находится алебастровый сфинкс, которому больше нечего охранять, стоит несколько стел, относящихся к разным династиям. Стелы и сфинкс – вот все, что осталось от первой объединенной столицы Египта, знаменитого Мемфиса, основанного Менесом за три тысячи лет до нашей эры.
Название Мемфис происходит от названия пирамиды фараона Пепи I Мен-нефер, что означает «Прочна красота»[16]. Другие названия города: «Белые стены» (в память о городских стенах из белого известняка) и «Жизнь Обеих Земель», так как Мемфис был символом единства Нижнего и Верхнего Египта.
На протяжении всей истории страны фараонов, даже когда Фивы были богатой и блестящей столицей, Мемфис оставался экономическим центром страны. В нем находились знаменитые на всю страну святилища, среди них – Хут-ка-Птах, «Обитель ка («двойника») бога Птаха». К этому названию восходит греческое слово Aigyptos, Египет. Птах, владыка созидательного слова, водил рукой художников, оживляя их произведения. В мастерских Мемфиса, пришедших в упадок после основания Александрии, были созданы бесчисленные шедевры.
Христиане и арабы погубили Мемфис. Его памятники разобрали на строительный камень, и место «Жизни Обеих Земель» было забыто. Лишь в XIX в. археологи обнаружили Мемфис. Раскопки здесь продолжаются.
Из некрополей Мемфиса частично сохранились только Гиза и Саккара. Название некрополь, означающее город мертвых, не совсем подходит этим местам, ибо их грандиозные сооружения посвящены не смерти, а воскресению.
Короткая остановка в Мит-Рахине (современном поселении на месте древнего Мемфиса) пробуждает сожаление о прошлом, но оно уступает место восхищению, когда мы видим великолепную статую Сына Солнца – Рамсеса II, которая избежала разрушения. Тринадцатиметровый колосс прежде стоял перед храмом. Рядом статуя его сына Хаэмуаса, «Сияющего в Фивах», мага, эрудита и… египтолога (он восстановил некоторые из памятников Мемфиса).
Обнаруженный в 1820 г. колосс Рамсеса так и не был восстановлен. Еще более удивительно, что изучение этого шедевра началось лишь около двадцати лет назад.
Улыбку фараона невозможно забыть. Лицо фараона спокойно, кажется, что он сознает свое могущество. В этом взгляде и в этой улыбке – весь Египет.
Название Мемфис происходит от названия пирамиды фараона Пепи I Мен-нефер, что означает «Прочна красота»[16]. Другие названия города: «Белые стены» (в память о городских стенах из белого известняка) и «Жизнь Обеих Земель», так как Мемфис был символом единства Нижнего и Верхнего Египта.
На протяжении всей истории страны фараонов, даже когда Фивы были богатой и блестящей столицей, Мемфис оставался экономическим центром страны. В нем находились знаменитые на всю страну святилища, среди них – Хут-ка-Птах, «Обитель ка («двойника») бога Птаха». К этому названию восходит греческое слово Aigyptos, Египет. Птах, владыка созидательного слова, водил рукой художников, оживляя их произведения. В мастерских Мемфиса, пришедших в упадок после основания Александрии, были созданы бесчисленные шедевры.
Христиане и арабы погубили Мемфис. Его памятники разобрали на строительный камень, и место «Жизни Обеих Земель» было забыто. Лишь в XIX в. археологи обнаружили Мемфис. Раскопки здесь продолжаются.
Из некрополей Мемфиса частично сохранились только Гиза и Саккара. Название некрополь, означающее город мертвых, не совсем подходит этим местам, ибо их грандиозные сооружения посвящены не смерти, а воскресению.
Короткая остановка в Мит-Рахине (современном поселении на месте древнего Мемфиса) пробуждает сожаление о прошлом, но оно уступает место восхищению, когда мы видим великолепную статую Сына Солнца – Рамсеса II, которая избежала разрушения. Тринадцатиметровый колосс прежде стоял перед храмом. Рядом статуя его сына Хаэмуаса, «Сияющего в Фивах», мага, эрудита и… египтолога (он восстановил некоторые из памятников Мемфиса).
Обнаруженный в 1820 г. колосс Рамсеса так и не был восстановлен. Еще более удивительно, что изучение этого шедевра началось лишь около двадцати лет назад.
Улыбку фараона невозможно забыть. Лицо фараона спокойно, кажется, что он сознает свое могущество. В этом взгляде и в этой улыбке – весь Египет.
6. ГИЗА, ЗЕМЛЯ СВЕТА
Плато Гиза находится далеко от Каира, и еще недавно, оказавшись там, вы попадали в уединенное место в стороне от мира и суеты. Теперь все изменилось: город подступает к пирамидам.
Гиза – это место, где созидательная мощь фараонов воплотилась в камне. Тот, кто видел Гизу только на фотографиях, не может представить себе истинное величие этого места. Оказаться рядом со сфинксом, размышлять у подножия Великой пирамиды, поднять глаза к ее вершине, пройти по плато, обойдя каждую из трех пирамид, увидеть заход солнца в пустыне – все это оставляет незабываемые впечатления.
Каждый, кто видел Гизу, не устает восхищаться этим местом. Здесь надо всем господствует Великая пирамида – «Небосклон Хуфу»[17], а плато было тем местом, где царская душа приближалась к своей небесной родине.
Гиза – это место, где созидательная мощь фараонов воплотилась в камне. Тот, кто видел Гизу только на фотографиях, не может представить себе истинное величие этого места. Оказаться рядом со сфинксом, размышлять у подножия Великой пирамиды, поднять глаза к ее вершине, пройти по плато, обойдя каждую из трех пирамид, увидеть заход солнца в пустыне – все это оставляет незабываемые впечатления.
Каждый, кто видел Гизу, не устает восхищаться этим местом. Здесь надо всем господствует Великая пирамида – «Небосклон Хуфу»[17], а плато было тем местом, где царская душа приближалась к своей небесной родине.
Сфинкс, страж света
На плато Гиза загадочно взирает каменное изваяние – Сфинкс[18]. Это самый большой из всех египетских сфинксов. Его задача – защищать три пирамиды и наблюдать за восходом солнца каждое утро. Опасающиеся магической силы арабы назвали его «отец ужаса» и стреляли в него из пушки, чтобы изуродовать лицо[19].
Проходят века, а хранитель плато остается на своем посту. Лев с человеческой головой, украшенной царским платком-клафтом, колосс (длина 57 м, высота 20 м) высечен в известняковой скале. Он находится в 350 м к юго-востоку от Великой пирамиды, у мощеной дороги, которая спускается к заупокойному храму Хефрена. Существует предположение, что у Сфинкса лицо этого фараона, но доказательств этой гипотезы нет.
В эпоху XVIII династии, как нам известно, имя Великого Сфинкса было Хорахти-Хепри-Ра-Атум, то есть «Хор Небосклонный-Хепри-Ра-Атум», которое олицетворяет три главных аспекта солнечного движения: Хепри, восходящее солнце, символизирует непрерывное изменение жизни; Ра, полуденное солнце, – свет в апогее его могущества; Атум, заходящее солнце, – предвечный бог, возникший до сотворения мира.
Хранитель света Сфинкс знает тайну цикла, который идет от рождения к смерти, от воскрешения к другой жизни. Рядом с ним был сооружен гранитный храм Хефрена, где совершались заупокойные обряды в честь этого фараона. В позднюю эпоху паломники здесь обращались к богам с просьбой выслушать их – на это указывают сохранившиеся стелы с изображениями ушей.
Два фараона XVIII династии проявили свое почтение к Сфинксу: Аменхотеп II, воздвигнувший памятник к северо-востоку от него, и Тутмос IV, который приказал поместить между его лапами стелу, чтобы увековечить важное событие. Перед коронацией молодой Тутмос охотился в пустыне. Настал полдень. Он заснул у подножия стража Великой пирамиды. Сфинкс явился ему во сне и пожаловался на то, что попал в плен к пескам. Если царевич Тутмос сможет вызволить его, то наверняка станет фараоном. Будущий правитель приказал построить стену, которая остановила наступление песка, и… унаследовал трон.
Как считает немецкий египтолог Райнер Штадельманн, большой Сфинкс был создан скульпторами фараона Хеопса и архитектурный ансамбль на плато Гиза был задуман как единое целое.
Проходят века, а хранитель плато остается на своем посту. Лев с человеческой головой, украшенной царским платком-клафтом, колосс (длина 57 м, высота 20 м) высечен в известняковой скале. Он находится в 350 м к юго-востоку от Великой пирамиды, у мощеной дороги, которая спускается к заупокойному храму Хефрена. Существует предположение, что у Сфинкса лицо этого фараона, но доказательств этой гипотезы нет.
В эпоху XVIII династии, как нам известно, имя Великого Сфинкса было Хорахти-Хепри-Ра-Атум, то есть «Хор Небосклонный-Хепри-Ра-Атум», которое олицетворяет три главных аспекта солнечного движения: Хепри, восходящее солнце, символизирует непрерывное изменение жизни; Ра, полуденное солнце, – свет в апогее его могущества; Атум, заходящее солнце, – предвечный бог, возникший до сотворения мира.
Хранитель света Сфинкс знает тайну цикла, который идет от рождения к смерти, от воскрешения к другой жизни. Рядом с ним был сооружен гранитный храм Хефрена, где совершались заупокойные обряды в честь этого фараона. В позднюю эпоху паломники здесь обращались к богам с просьбой выслушать их – на это указывают сохранившиеся стелы с изображениями ушей.
Два фараона XVIII династии проявили свое почтение к Сфинксу: Аменхотеп II, воздвигнувший памятник к северо-востоку от него, и Тутмос IV, который приказал поместить между его лапами стелу, чтобы увековечить важное событие. Перед коронацией молодой Тутмос охотился в пустыне. Настал полдень. Он заснул у подножия стража Великой пирамиды. Сфинкс явился ему во сне и пожаловался на то, что попал в плен к пескам. Если царевич Тутмос сможет вызволить его, то наверняка станет фараоном. Будущий правитель приказал построить стену, которая остановила наступление песка, и… унаследовал трон.
Как считает немецкий египтолог Райнер Штадельманн, большой Сфинкс был создан скульпторами фараона Хеопса и архитектурный ансамбль на плато Гиза был задуман как единое целое.
Значение и функция пирамид
Мы уже знаем, как именно древние египтяне перевозили огромные каменные блоки, изучаем технологию их установки, но нам известны далеко не все приемы, которые применялись при строительстве пирамид. Однако мы с уверенностью можем утверждать, что никто из строителей пирамид не был рабом. Это недавно доказал египтолог Захи Хавасс, обнаруживший следы поселения строителей. Пирамиды созданы не измученными жаждой невольниками, а лучшими представителями древнеегипетской цивилизации. Эти люди сумели организовать работы невиданного размаха, продумав все – от сборов налогов до подгонки каменных блоков друг к другу. Строительство пирамид было главным ритуальным актом, который обеспечивал вечную жизнь душе фараона, а через нее – душе всего народа.
Геометрам и землемерам приходилось решать сложнейшие задачи, чтобы очертить квадратные основания со стороной более 200 м, добиться того, чтобы этажи были абсолютно параллельны друг другу, произвести множество подсчетов, решить массу задач на сопротивление материалов, чтобы внутренние камеры пирамид выдержали огромное давление. Блоки массой более 2 т пригнаны друг к другу так, что между ними невозможно просунуть иголку.
На плато Гиза есть не только пирамиды. На границе пустыни и цветущей долины был построен храм, где паломники совершали обряды очищения; от него к верхнему храму вела мощеная дорога; по обе ее стороны тянулись стены, украшенные рельефами. Этот ансамбль дополняла маленькая пирамида. Возможно, это было временное святилище для души фараона или души его царственной супруги.
Вокруг были выстроены жилища вечности для благородных особ – мастабы. Целые улицы, состоящие из гробниц. Таким образом, двор фараона был готов к путешествию в загробный мир.
Являются ли пирамиды Старого царства усыпальницами? Большая часть египтологов отвечает утвердительно, указывая, что ошибочно называть пирамиды пророческими памятниками, предупреждающими о бедствиях, войнах или эпидемиях. Греческое слово «пирамида» происходит от слова pyramis, означающего «треугольный пирожок из пшеничной муки». В египетском языке пирамиды обозначались словом «мер».
Пирамида – это монументальное воплощение первозданного холма, возвышенности, появившейся из первозданного океана на заре сотворения мира. Она является постоянным напоминанием об утре мира, о золотом веке. Каждый год во время половодья долину заливало водой. Над ее поверхностью видны были только пирамиды. Так в камне воссоздавался миф о зарождении жизни. Кроме того, стены пирамид, облицованные известняком, отражали свет и распространяли вокруг ослепительное сияние, символ изначального света.
Пирамиды не были просто гробницами, недаром их строительство в эпоху IV династии считалось одним из важнейших деяний фараона.
Геометрам и землемерам приходилось решать сложнейшие задачи, чтобы очертить квадратные основания со стороной более 200 м, добиться того, чтобы этажи были абсолютно параллельны друг другу, произвести множество подсчетов, решить массу задач на сопротивление материалов, чтобы внутренние камеры пирамид выдержали огромное давление. Блоки массой более 2 т пригнаны друг к другу так, что между ними невозможно просунуть иголку.
На плато Гиза есть не только пирамиды. На границе пустыни и цветущей долины был построен храм, где паломники совершали обряды очищения; от него к верхнему храму вела мощеная дорога; по обе ее стороны тянулись стены, украшенные рельефами. Этот ансамбль дополняла маленькая пирамида. Возможно, это было временное святилище для души фараона или души его царственной супруги.
Вокруг были выстроены жилища вечности для благородных особ – мастабы. Целые улицы, состоящие из гробниц. Таким образом, двор фараона был готов к путешествию в загробный мир.
Являются ли пирамиды Старого царства усыпальницами? Большая часть египтологов отвечает утвердительно, указывая, что ошибочно называть пирамиды пророческими памятниками, предупреждающими о бедствиях, войнах или эпидемиях. Греческое слово «пирамида» происходит от слова pyramis, означающего «треугольный пирожок из пшеничной муки». В египетском языке пирамиды обозначались словом «мер».
Пирамида – это монументальное воплощение первозданного холма, возвышенности, появившейся из первозданного океана на заре сотворения мира. Она является постоянным напоминанием об утре мира, о золотом веке. Каждый год во время половодья долину заливало водой. Над ее поверхностью видны были только пирамиды. Так в камне воссоздавался миф о зарождении жизни. Кроме того, стены пирамид, облицованные известняком, отражали свет и распространяли вокруг ослепительное сияние, символ изначального света.
Пирамиды не были просто гробницами, недаром их строительство в эпоху IV династии считалось одним из важнейших деяний фараона.
Великая пирамида Хеопса
Размеры самой большой из пирамид: высота от основания 146 м; ширина стороны основания более 230 м; объем каменной массы более 2,5 млн. м3; общая масса ее камней около 6 млн. т, некоторые из них весят более 15 т каждый; площадь более 4 га; четыре грани, наклоненные под углом 51°52', удивительно точно сориентированы по четырем сторонам света.
О правлении Хеопса, находившегося под защитой бога Хнума, создавшего мир на гончарном круге, мы не знаем ничего, кроме того, что он построил Великую пирамиду. Удивительно, что до нас дошло лишь одно изображение этого царя – маленькая статуэтка, хранящаяся в Каирском музее.
Ограждение пирамидного комплекса, заупокойный храм, мощеная дорога, покрытая рельефами, почти совсем исчезли. От архитектурного ансамбля остались лишь святая святых, пирамида Хеопса и три маленькие пирамиды на востоке. Одна из них во времена XXI династии стала святилищем Исиды.
На востоке находятся также мастабы, принадлежащие знатным царедворцам Хеопса, среди которых покоится его мать Хетепхерес. В ее избежавшей разграбления гробнице найдены великолепные произведения искусства, которые переданы в Каирский музей.
В 1954 г. произошло неожиданное событие: около южной стороны Великой пирамиды благодаря случайным раскопкам были обнаружены огромные плиты массой от 15 до 20 т каждая. Они скрывали барку, сделанную из ливанского кедра. Этот шедевр, восстановленный в 1968 г., можно увидеть в небольшом выставочном зале, сооруженном перед южной стороной пирамиды. По-видимому, существовали еще четыре лодки, одна на той же стороне, две по бокам и четвертая на севере. Они предназначались для священного путешествия фараона в небесное царство, которое он безостановочно совершал днем и ночью, наблюдая за равновесием мира.
Посещение внутренних помещений пирамиды противопоказано тем, кто страдает клаустрофобией. Вход в пирамиду[20] находился на северной стороне, на 25 м выше земли, на уровне тринадцатого слоя кладки (№ 1 на плане). Войдя, сразу начинаем спускаться по коридору (№ 2), который приводит к первому разветвлению (№ 3).
Прежде чем подниматься, нужно пройти по нисходящему, довольно узкому коридору № 4, в котором можно передвигаться только согнувшись. Он приведет нас к подземной камере (№ 5), которая считается незаконченной. О ее символическом значении остается лишь догадываться, но мы можем предположить, что, согласно египетским представлениям, она символизировала «подземное царство».
Далее нужно пройти по восходящему коридору (№ 6) к следующему разветвлению (№ 7).
Первый коридор – нисходящая шахта (№ 8), извилистая дорога, которая приведет туда, откуда мы пришли. Второй коридор, расширяясь, ведет вверх и превращается в большую галерею. Третий горизонтальный коридор позволяет исследовать лестничную площадку, которая ведет в камеру царицы в центре пирамиды (№ 9). Высотой 6,7 м, длиной 5,7 м и шириной 5,2 м, она сложена из идеально пригнанных блоков, а в стене находится ниша.
Возвратившись туда, все три коридора соединяются, и мы продолжим восхождение по большой галерее (№ 10) высотой 8,5 м и длиной 47 м.
Мы идем по узким коридорам, где вдоль стен устроены сиденья. На верху большой галереи за широким лестничным переходом находится последний комплекс помещений, состоящий из трех частей: вестибюля, преддверия, сплошной гранитной перегородки и камеры царя (№ 11).
Она построена из гранитных блоков (10,45 х 5,22 м, 5,85 м высотой), ее пропорции рассчитаны согласно треугольнику Пифагора[21] с пропорциями сторон 3/4/5. Девять гранитных плит массой в 400 т образуют ее перекрытие.
Здесь все подчинено божественной гармонии, и мы вдруг чувствуем, что дышать стало легче. Это не обман чувств, поскольку сюда подведены вентиляционные шахты (№ 13), пробитые в северной и южной гранях пирамиды.
В западной части камеры царя находится гранитный саркофаг (2,24 х 0,96 м, 1,03 м высотой) без украшений и надписей. Крышка от него исчезла.
Выше камеры царя находятся пять маленьких, очень низких камер (№ 12); в самой высокой из них могут одновременно стоять согнувшись только два человека. Это странное сооружение, вероятно, имело целью облегчить чудовищное давление камней, находящихся над царской камерой, и создавать антисейсмическую защиту. В двух самых высоких из этих маленьких камер было начертано красной краской имя Хеопса.
С вершины Великой пирамиды, с квадратной площадки, сторона которой вначале составляла приблизительно 3 м и на которой должен был быть установлен пирамидион (венчающий пирамиду камень), перед нами открывается необычайный вид на плато, созданное человеческими руками, магическое место, где вечность запечатлена в камне.
О правлении Хеопса, находившегося под защитой бога Хнума, создавшего мир на гончарном круге, мы не знаем ничего, кроме того, что он построил Великую пирамиду. Удивительно, что до нас дошло лишь одно изображение этого царя – маленькая статуэтка, хранящаяся в Каирском музее.
На востоке находятся также мастабы, принадлежащие знатным царедворцам Хеопса, среди которых покоится его мать Хетепхерес. В ее избежавшей разграбления гробнице найдены великолепные произведения искусства, которые переданы в Каирский музей.
В 1954 г. произошло неожиданное событие: около южной стороны Великой пирамиды благодаря случайным раскопкам были обнаружены огромные плиты массой от 15 до 20 т каждая. Они скрывали барку, сделанную из ливанского кедра. Этот шедевр, восстановленный в 1968 г., можно увидеть в небольшом выставочном зале, сооруженном перед южной стороной пирамиды. По-видимому, существовали еще четыре лодки, одна на той же стороне, две по бокам и четвертая на севере. Они предназначались для священного путешествия фараона в небесное царство, которое он безостановочно совершал днем и ночью, наблюдая за равновесием мира.
Посещение внутренних помещений пирамиды противопоказано тем, кто страдает клаустрофобией. Вход в пирамиду[20] находился на северной стороне, на 25 м выше земли, на уровне тринадцатого слоя кладки (№ 1 на плане). Войдя, сразу начинаем спускаться по коридору (№ 2), который приводит к первому разветвлению (№ 3).
Прежде чем подниматься, нужно пройти по нисходящему, довольно узкому коридору № 4, в котором можно передвигаться только согнувшись. Он приведет нас к подземной камере (№ 5), которая считается незаконченной. О ее символическом значении остается лишь догадываться, но мы можем предположить, что, согласно египетским представлениям, она символизировала «подземное царство».
Далее нужно пройти по восходящему коридору (№ 6) к следующему разветвлению (№ 7).
Первый коридор – нисходящая шахта (№ 8), извилистая дорога, которая приведет туда, откуда мы пришли. Второй коридор, расширяясь, ведет вверх и превращается в большую галерею. Третий горизонтальный коридор позволяет исследовать лестничную площадку, которая ведет в камеру царицы в центре пирамиды (№ 9). Высотой 6,7 м, длиной 5,7 м и шириной 5,2 м, она сложена из идеально пригнанных блоков, а в стене находится ниша.
Возвратившись туда, все три коридора соединяются, и мы продолжим восхождение по большой галерее (№ 10) высотой 8,5 м и длиной 47 м.
Мы идем по узким коридорам, где вдоль стен устроены сиденья. На верху большой галереи за широким лестничным переходом находится последний комплекс помещений, состоящий из трех частей: вестибюля, преддверия, сплошной гранитной перегородки и камеры царя (№ 11).
Она построена из гранитных блоков (10,45 х 5,22 м, 5,85 м высотой), ее пропорции рассчитаны согласно треугольнику Пифагора[21] с пропорциями сторон 3/4/5. Девять гранитных плит массой в 400 т образуют ее перекрытие.
Здесь все подчинено божественной гармонии, и мы вдруг чувствуем, что дышать стало легче. Это не обман чувств, поскольку сюда подведены вентиляционные шахты (№ 13), пробитые в северной и южной гранях пирамиды.
В западной части камеры царя находится гранитный саркофаг (2,24 х 0,96 м, 1,03 м высотой) без украшений и надписей. Крышка от него исчезла.
Выше камеры царя находятся пять маленьких, очень низких камер (№ 12); в самой высокой из них могут одновременно стоять согнувшись только два человека. Это странное сооружение, вероятно, имело целью облегчить чудовищное давление камней, находящихся над царской камерой, и создавать антисейсмическую защиту. В двух самых высоких из этих маленьких камер было начертано красной краской имя Хеопса.
С вершины Великой пирамиды, с квадратной площадки, сторона которой вначале составляла приблизительно 3 м и на которой должен был быть установлен пирамидион (венчающий пирамиду камень), перед нами открывается необычайный вид на плато, созданное человеческими руками, магическое место, где вечность запечатлена в камне.
Пирамида и храмы Хефрена
К счастью, сохранился нижний храм («храм долины») архитектурного ансамбля Хефрена. Его колоссальные блоки воплощают идею могущества божественной царской власти.
Это квадратное сооружение со стороной 45 м, стены которого были не ниже 15 м. При его строительстве использовали гранит и алебастр.
На восточном фасаде есть два входа (№ 1), прежде охранявшиеся четырьмя сфинксами. Оба ведут к вестибюлю (№ 2), за которым находится большой зал Т-образной формы (№ 3) с потолком, покоящимся на шестнадцати монолитных столбах. Вдоль стен некогда стояли двадцать три статуи Хефрена. Сохранилась лишь одна, изображающая сидящего на троне фараона (в Каирском музее).
Слева, у юго-западного конца перекладины «Т» (№ 4), – три глубокие ниши, предназначавшиеся, возможно, для поклонения некой божественной триаде. Справа, на северо-западе, находится коридор (№ 5), ведущий к пирамиде.
Здание было закрытым, там царила атмосфера молитвенной сосредоточенности. Архитектор использовал маленькие отверстия под потолком, чтобы свет в зависимости от времени дня по-разному освещал статуи фараона.
Дорога, которая вела отсюда к верхнему заупокойному храму, почти полностью разрушена. Верхний храм сохранился вплоть до XVIII в., но позже его камни растащили для других построек. Сейчас здесь остался один из самых крупных блоков – массой 400 т.
Пирамиду Хефрена – изначально высотой более 143 м (136,4 м в наши дни) – легко представить в первозданном виде благодаря частям облицовки, которая сохранилась на ее вершине. Египетское название пирамиды – «Велик Хефрен».
Не менее впечатляющая, чем пирамида Хеопса, пирамида Хефрена[22] имеет два входа: один, которым пользуются посетители, на уровне земли (№ 1), другой – приблизительно на 12 м выше, на уровне десятого ряда каменной кладки (№ 2). Оба, как и в Великой пирамиде, ведут в нисходящий коридор.
Нисходящий коридор первого входа приводит к незавершенной подземной камере (№ 3). Выходим из этого подземного царства, поднимаемся по коридору и в горизонтальной его части обнаруживаем еще один коридор, который ведет от второго входа. Таким образом, обе дороги сходятся (№ 4). Впереди довольно легкий, без подъема путь в просторную царскую погребальную камеру, где стоит пустой саркофаг без надписей. Облицованный огромными блоками известняка, этот зал имеет размеры 4,97 х 14,13 м, достигая 6,84 м в своей наиболее высокой части. В нише около саркофага находились, вероятно, ритуальные сосуды-канопы, в которых хранились внутренние органы, вынутые из тела при мумификации.
Внутри этой пирамиды царит совершенно иная атмосфера, чем в пирамиде Хеопса. Основной упор здесь сделан не на вертикаль, а на горизонталь, и внутреннее пространство кажется легче.
Это квадратное сооружение со стороной 45 м, стены которого были не ниже 15 м. При его строительстве использовали гранит и алебастр.
На восточном фасаде есть два входа (№ 1), прежде охранявшиеся четырьмя сфинксами. Оба ведут к вестибюлю (№ 2), за которым находится большой зал Т-образной формы (№ 3) с потолком, покоящимся на шестнадцати монолитных столбах. Вдоль стен некогда стояли двадцать три статуи Хефрена. Сохранилась лишь одна, изображающая сидящего на троне фараона (в Каирском музее).
Здание было закрытым, там царила атмосфера молитвенной сосредоточенности. Архитектор использовал маленькие отверстия под потолком, чтобы свет в зависимости от времени дня по-разному освещал статуи фараона.
Дорога, которая вела отсюда к верхнему заупокойному храму, почти полностью разрушена. Верхний храм сохранился вплоть до XVIII в., но позже его камни растащили для других построек. Сейчас здесь остался один из самых крупных блоков – массой 400 т.
Пирамиду Хефрена – изначально высотой более 143 м (136,4 м в наши дни) – легко представить в первозданном виде благодаря частям облицовки, которая сохранилась на ее вершине. Египетское название пирамиды – «Велик Хефрен».
Не менее впечатляющая, чем пирамида Хеопса, пирамида Хефрена[22] имеет два входа: один, которым пользуются посетители, на уровне земли (№ 1), другой – приблизительно на 12 м выше, на уровне десятого ряда каменной кладки (№ 2). Оба, как и в Великой пирамиде, ведут в нисходящий коридор.
Нисходящий коридор первого входа приводит к незавершенной подземной камере (№ 3). Выходим из этого подземного царства, поднимаемся по коридору и в горизонтальной его части обнаруживаем еще один коридор, который ведет от второго входа. Таким образом, обе дороги сходятся (№ 4). Впереди довольно легкий, без подъема путь в просторную царскую погребальную камеру, где стоит пустой саркофаг без надписей. Облицованный огромными блоками известняка, этот зал имеет размеры 4,97 х 14,13 м, достигая 6,84 м в своей наиболее высокой части. В нише около саркофага находились, вероятно, ритуальные сосуды-канопы, в которых хранились внутренние органы, вынутые из тела при мумификации.
Внутри этой пирамиды царит совершенно иная атмосфера, чем в пирамиде Хеопса. Основной упор здесь сделан не на вертикаль, а на горизонталь, и внутреннее пространство кажется легче.
Пирамида Микерина
Она называется «Божествен Менкаура», так как была последним этапом в некой символической программе, которую завершил фараон Микерин, чье египетское имя Мен-кау-ра означает «Крепки ка («двойники») Солнца».
Пирамида Микерина (высота 65 м) намного меньше, чем две ее соседки на плато Гиза, но сложена она из самых крупных блоков.
Надписи гласят, что фараон часто приезжал наблюдать за строительством, требуя, чтобы работы были закончены в срок. В совет мастеров входили пятьдесят специалистов по строительству и два лучших художника.
Согласно легенде строительство этой пирамиды завершила царица Нитокрис, которая жила в конце Старого царства. Она завещала похоронить себя в саркофаге из голубого базальта.
Вот история ее жизни и египетский вариант сказки о Золушке.
Красивая, розовощекая девушка Родопис купалась в Ниле, когда сокол бросился с неба, похитил одну из ее сандалий и уронил ее к ногам фараона. Восхищенный фараон, представляя красоту ножки, которую должна была украшать эта сандалия, приказал разыскать ее владелицу, женился на ней, и она стала царицей Египта.
Вечно молодая и прекрасная, эта пирамида завершает ансамбль. Мощная пирамида Микерина сохранила остатки своего известнякового покрытия, которое в XIV в. было еще не тронуто. Внутренние слои памятника частично выложены из гранитных блоков, обломки которых мы видим на северном склоне.
К югу от пирамиды возвышаются три небольшие пирамиды-спутника, выстроенные в ряд с востока на запад и окруженные общей стеной. У восточной пирамиды частично сохранилась гранитная облицовка; две остальные имеют вид ступенчатых сооружений. Размер их оснований составляет 1/3 от основания пирамиды Микерина. В погребальных камерах центральной и восточной пирамид сохранились гранитные саркофаги. Можно предположить, что это были гробницы царских супруг. У южного фасада каждой из малых пирамид находился заупокойный храм, построенный из сырцового кирпича поверх каменной кладки и украшенный деревянными колоннами.
Во внутренних помещениях пирамиды Микерина нас ожидает множество сюрпризов. Вход, как принято было в ту эпоху, расположен на северной стороне, приблизительно на 4 м выше уровня земли (№ 1). Коридор (№ 2) спускается в недра земли, становится горизонтальным и проходит вдоль гранитных опор. Затем мы достигаем большой погребальной камеры (10,57 х 3,85 м, приблизительно 4 м высотой) (№ 3). Коридор, ведущий оттуда, выходит в тупик.
В этой пирамиде нужно не подниматься, а спускаться все ниже, чтобы попасть в настоящую погребальную камеру, облицованную гранитом (№ 5).
Там находился базальтовый саркофаг, украшенный резным орнаментом, получившим название «дворцовый фасад», – аналогичный мотив воспроизведен в ограде пирамиды Джосера в Саккаре. Этот шедевр исчез в волнах моря, когда корабль, перевозивший его в Европу, потерпел крушение.
Комплекс дополняет последняя камера, в которую мы можем попасть по лестнице из семи пар ступеней, расположенной между обеими погребальными камерами. Шесть ниш вырезаны в ее северной стене. Возможно, там располагались какие-то ритуальные предметы.
Пирамида Микерина (высота 65 м) намного меньше, чем две ее соседки на плато Гиза, но сложена она из самых крупных блоков.
Надписи гласят, что фараон часто приезжал наблюдать за строительством, требуя, чтобы работы были закончены в срок. В совет мастеров входили пятьдесят специалистов по строительству и два лучших художника.
Согласно легенде строительство этой пирамиды завершила царица Нитокрис, которая жила в конце Старого царства. Она завещала похоронить себя в саркофаге из голубого базальта.
Вот история ее жизни и египетский вариант сказки о Золушке.
Красивая, розовощекая девушка Родопис купалась в Ниле, когда сокол бросился с неба, похитил одну из ее сандалий и уронил ее к ногам фараона. Восхищенный фараон, представляя красоту ножки, которую должна была украшать эта сандалия, приказал разыскать ее владелицу, женился на ней, и она стала царицей Египта.
Вечно молодая и прекрасная, эта пирамида завершает ансамбль. Мощная пирамида Микерина сохранила остатки своего известнякового покрытия, которое в XIV в. было еще не тронуто. Внутренние слои памятника частично выложены из гранитных блоков, обломки которых мы видим на северном склоне.
К югу от пирамиды возвышаются три небольшие пирамиды-спутника, выстроенные в ряд с востока на запад и окруженные общей стеной. У восточной пирамиды частично сохранилась гранитная облицовка; две остальные имеют вид ступенчатых сооружений. Размер их оснований составляет 1/3 от основания пирамиды Микерина. В погребальных камерах центральной и восточной пирамид сохранились гранитные саркофаги. Можно предположить, что это были гробницы царских супруг. У южного фасада каждой из малых пирамид находился заупокойный храм, построенный из сырцового кирпича поверх каменной кладки и украшенный деревянными колоннами.
В этой пирамиде нужно не подниматься, а спускаться все ниже, чтобы попасть в настоящую погребальную камеру, облицованную гранитом (№ 5).
Там находился базальтовый саркофаг, украшенный резным орнаментом, получившим название «дворцовый фасад», – аналогичный мотив воспроизведен в ограде пирамиды Джосера в Саккаре. Этот шедевр исчез в волнах моря, когда корабль, перевозивший его в Европу, потерпел крушение.
Комплекс дополняет последняя камера, в которую мы можем попасть по лестнице из семи пар ступеней, расположенной между обеими погребальными камерами. Шесть ниш вырезаны в ее северной стене. Возможно, там располагались какие-то ритуальные предметы.
Три пирамиды, три маршрута
Маршрут пирамиды Микерина ведет под землю, маршрут пирамиды Хефрена – по преимуществу горизонтальный, а в пирамиде Хеопса мы движемся преимущественно вверх.
В Гизе каждое из трех сооружений играет особенную роль, которая еще полностью не разгадана. Это место еще не раскрыло всех своих тайн. Например, недавно были обнаружены руины поселения строителей пирамид и его некрополь.
Рядом с большими пирамидами находятся маленькие пирамиды цариц[23], внутренняя структура которых чрезвычайно интересна, а также многочисленные мастабы. Стоит упомянуть, например, гробницу царицы Мересанх и погребальный ансамбль царицы Хенткаус, жены фараона Шепсескафа, принадлежащего к IV династии, гробница которого, известная под именем «мастаба фараун», расположена в Саккаре. Гробница его супруги в Гизе представляет собой конструкцию прямоугольной формы. Ее заупокойная часовня была частично высечена в скале, на которой располагалось само сооружение. В заупокойной часовне было три помещения; от центрального из них к подземным камерам вел колодец.
Глядя на воплощение созидательного единства на примере трех пирамид Гизы, можно ли сомневаться в том, что у египтян, способных воплощать мысль в камне, была совершенно особая духовность?
В Гизе каждое из трех сооружений играет особенную роль, которая еще полностью не разгадана. Это место еще не раскрыло всех своих тайн. Например, недавно были обнаружены руины поселения строителей пирамид и его некрополь.
Рядом с большими пирамидами находятся маленькие пирамиды цариц[23], внутренняя структура которых чрезвычайно интересна, а также многочисленные мастабы. Стоит упомянуть, например, гробницу царицы Мересанх и погребальный ансамбль царицы Хенткаус, жены фараона Шепсескафа, принадлежащего к IV династии, гробница которого, известная под именем «мастаба фараун», расположена в Саккаре. Гробница его супруги в Гизе представляет собой конструкцию прямоугольной формы. Ее заупокойная часовня была частично высечена в скале, на которой располагалось само сооружение. В заупокойной часовне было три помещения; от центрального из них к подземным камерам вел колодец.
Глядя на воплощение созидательного единства на примере трех пирамид Гизы, можно ли сомневаться в том, что у египтян, способных воплощать мысль в камне, была совершенно особая духовность?
7. АБУСИР. ПИРАМИДЫ СЫНОВЕЙ СОЛНЦА
На севере Саккары, приблизительно в 2,5 км от выдающегося памятника – ступенчатой пирамиды Джосера, находится Абусир.
Здесь было сооружено четырнадцать небольших пирамид. Четыре главные были предназначены для фараонов V династии, которые присоединили к своим именам дополнение «сын Ра», то есть «сын Солнца».
Первые три фараона этой династии приписывали свое рождение вмешательству самого Ра, который просил богов облегчить трудные роды матери Реджедет. Благодаря покровительству бога Солнца она родила трех сыновей, которым было предначертано осуществить «блистательную и благоденственную функцию фараона во имя единства всей страны».
По преданию, первый царь династии, Усеркаф, имел золотое тело, серебряные кости, волосы цвета лазурита и родился ростом в один локоть (0,52 м).
Лучше всего сохранилась пирамида Сахура, которая называется «Воссияние ба». Ба – душа царя в облике птицы, улетающей на небо.
Давайте выйдем из нижнего храма, стоящего на границе плодородной земли, пройдем по дороге, несколько камней от которой сохранилось до нашего времени, и проникнем в верхний храм по коридору между стенами трехметровой высоты. Мы попадем во двор, вымощенный черным базальтом, где некогда высились гранитные колонны.
Здесь лучше всего можно почувствовать гармонию камня – алебастра и известняка, красного и черного гранита, черного базальта.
В храме есть молельни и ниши для статуй, а также лестница и устройство для отвода воды. Представьте себе множество замечательных рельефов, часть из которых сохранилась до нашего времени. Один из них, с изображением Нила, находится в Каирском музее. По оценкам специалистов, в храме было около 10 тыс. м2 различных изображений, которые погибли в XIX в.
Согласно этим изображениям и надписям фараон Сахура помог силам света одержать победу над тьмой, рассеял врагов и силы хаоса, питался молоком богини и плавал в чудесную страну Пунт, божественную землю, наполненную ароматами благовоний.
Вход в эту пирамиду закрыт. Внутреннее устройство пирамиды довольно простое: вход с севера, короткий наклонный коридор, гранитная перегородка, восходящий коридор, ведущий к погребальной камере, над которой укреплены на опорах три мощные плиты. Некоторые блоки, кажется, вот-вот рухнут, все здесь требует реставрации. Другие пирамиды также сильно разрушены, но можно посетить просторную мастабу распорядителя работ Птахшепсеса, визиря, верховного жреца, зодчего и единственного друга[24] фараона Сахура. Это настоящий лабиринт, но, к сожалению, его камеры подверглись разграблению. В просторном дворе на двадцати столбах сохранилось изображение визиря, держащего в руках священный жезл как символ своего служения. Если пройти по наклонному коридору, который ведет к погребальной камере, то можно увидеть красивые каменные саркофаги распорядителя работ и его супруги.
Заслуживает упоминания также и пирамида знаменитой царицы Хенткаус. Супруге фараона Нефериркара, чья пирамида находится рядом, также досталось после смерти монументальное жилище, так как она обладала царским ка.
Продвигаясь через пустыню на север, проходим мимо развалин солнечного храма основателя V династии Усеркафа в местности под названием Абу-Гураб и обнаруживаем пирамиду солнечного храма Ниусерра.
В большом дворе (75 х 100 м) остановимся перед прекрасно сохранившимся великолепным шестиметровым алтарем из алебастра. В один блок соединены четыре стола для приношений (в виде иероглифического знака хотеп, что означает «жертвоприношение»), установленных на возвышении; каждый блок обращен к одной из сторон света. Таким образом, весь мир становится приношением.
Здесь было сооружено четырнадцать небольших пирамид. Четыре главные были предназначены для фараонов V династии, которые присоединили к своим именам дополнение «сын Ра», то есть «сын Солнца».
Первые три фараона этой династии приписывали свое рождение вмешательству самого Ра, который просил богов облегчить трудные роды матери Реджедет. Благодаря покровительству бога Солнца она родила трех сыновей, которым было предначертано осуществить «блистательную и благоденственную функцию фараона во имя единства всей страны».
По преданию, первый царь династии, Усеркаф, имел золотое тело, серебряные кости, волосы цвета лазурита и родился ростом в один локоть (0,52 м).
Лучше всего сохранилась пирамида Сахура, которая называется «Воссияние ба». Ба – душа царя в облике птицы, улетающей на небо.
Давайте выйдем из нижнего храма, стоящего на границе плодородной земли, пройдем по дороге, несколько камней от которой сохранилось до нашего времени, и проникнем в верхний храм по коридору между стенами трехметровой высоты. Мы попадем во двор, вымощенный черным базальтом, где некогда высились гранитные колонны.
Здесь лучше всего можно почувствовать гармонию камня – алебастра и известняка, красного и черного гранита, черного базальта.
В храме есть молельни и ниши для статуй, а также лестница и устройство для отвода воды. Представьте себе множество замечательных рельефов, часть из которых сохранилась до нашего времени. Один из них, с изображением Нила, находится в Каирском музее. По оценкам специалистов, в храме было около 10 тыс. м2 различных изображений, которые погибли в XIX в.
Согласно этим изображениям и надписям фараон Сахура помог силам света одержать победу над тьмой, рассеял врагов и силы хаоса, питался молоком богини и плавал в чудесную страну Пунт, божественную землю, наполненную ароматами благовоний.
Вход в эту пирамиду закрыт. Внутреннее устройство пирамиды довольно простое: вход с севера, короткий наклонный коридор, гранитная перегородка, восходящий коридор, ведущий к погребальной камере, над которой укреплены на опорах три мощные плиты. Некоторые блоки, кажется, вот-вот рухнут, все здесь требует реставрации. Другие пирамиды также сильно разрушены, но можно посетить просторную мастабу распорядителя работ Птахшепсеса, визиря, верховного жреца, зодчего и единственного друга[24] фараона Сахура. Это настоящий лабиринт, но, к сожалению, его камеры подверглись разграблению. В просторном дворе на двадцати столбах сохранилось изображение визиря, держащего в руках священный жезл как символ своего служения. Если пройти по наклонному коридору, который ведет к погребальной камере, то можно увидеть красивые каменные саркофаги распорядителя работ и его супруги.
Заслуживает упоминания также и пирамида знаменитой царицы Хенткаус. Супруге фараона Нефериркара, чья пирамида находится рядом, также досталось после смерти монументальное жилище, так как она обладала царским ка.
Продвигаясь через пустыню на север, проходим мимо развалин солнечного храма основателя V династии Усеркафа в местности под названием Абу-Гураб и обнаруживаем пирамиду солнечного храма Ниусерра.