Страница:
Молитва святителю Иулиану Кеноманийскому.
От различных детских недугов
«Святителю отче Иулиание, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяниями, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уверившееся, яко имаши велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем и молимся тебе: Моли о нас Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память твою и усердно к тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною поклоняются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей его ко спасению душ свои Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им вверенных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от православныя Церкве обратят в святые недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех введут указанным от Него путем в уготованное вечное царство святых Его. Ей святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесам нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь».
Молитва Преподобному Сергию Радонежскому.
О просвещении ума детей, помощи в учебе
«О священная главо, преподобне и богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею и верою и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся и небесныя силы приобщивыйся, но от нас духом любве твоея не отступивый, и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от Великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен: веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения вовращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делех благих преспеяние и благословение, младенцем воспитание, юным наставление, неведущим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники бытии и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: „Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира“. Аминь».
Молитва святой блаженной матери нашей Ксении Петербургской.
О воспитании детей в вере и честности
«Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом Святого Крещения озарити и печатью дара Духа Святого запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи им в учении даровати; болящие и недугующие исцели, семейным любовь и согласие ниспошли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, а лишенных в предсмертный час Причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление. Тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Молитва ко Господу нашему Иисусу Христу.
О детях, которым трудно дается учение
«Господи Иисусе Христе, Боже наш, воистину вселивыйся в сердца двенадцати апостолов и силою благодати Всесвятого Духа, сошедшего в виде огненных языков, и уста их открывший, так что они начали говорить на иных наречиях!
Сам Господи Иисусе Христе, Боже наш, ниспосли того Духа Твоего Святого на отрока сего (имя) и насади в сердце его Святое Писание, которое рука Твоя пречистая начертила на скрижалях законодателю Моисею, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Молитва праведному Иоанну Кронштадтскому.
О помощи в учебе, исцелении в любых недугах
«О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: Имя Тебе – Любовь: не отвергни меня, заблуждающагося. Имя Тебе – Сила: укрепи меня, изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе – Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе – Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе – Милость: не переставай миловать меня. Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойныя плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святыя подвиги пастырскаго делания подвигни, старость поддержи, святыни храмов и святыя обители озари! Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей, Соборней и Апостольстей Церкви. Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.
Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хвалящее и превозносящее Бога во веки веков. Аминь».
Молитва святому великомученику Георгию Победоносцу.
О возвращении потерянных детей
«Святый, славный и всехвальный великомучениче Христов Георгие! Собраннии во храме твоем и перед иконою твоею святою поклоняющиися людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю, моли с нами и о нас умаляемаго от Своего благосердия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит вся наша ко спасению и житию нужная прошения, и да укрепит же данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разрушит силы возстающих враг, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да увидят, яко мы имамы божественную помощь, и всем в скорби и обстоянии сущим многомощное яви твое заступление.
Умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да всегда прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, и твое исповедуем предстательство, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
Молитва Преподобным Ксенофонту и Марии.
О потерявшихся детях
«О святии Ксенофонте и Марие со чадами вашими Аркадием и Иоанном! Се мы недостойнии и грешнии к вам усердно прибегаем и с упованием крепким молимся: милостиво услышите ныне глас наш молебный и потщитиеся на помощь нашу, и ныне любовь вашу к нам явите благодатным действом богоприятных молитв ваших, низпошлите и нам великую и богатую милость Господню, да воспоем и прославим дивнаго во святых Своих Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков».
Великомученику Евстафию Плакиде.
О потерявшихся детях
Тропарь, гл. 4«Мученик Твой, Господи, Евстафие во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего; имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша».Кондак, гл. 2
«Страсти Христовы Яве подражав, и Сего испив усердно чашу, общник Евстафие, славы сонаследник был еси, от Самаго всех Бога приемля с высоты Божественное оставление».
Молитва святителю Митрофану, Воронежскому чудотворцу.
О благосостоянии детей в обществе
«Святителю отче Митрофане, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяньми, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уверившеся, яко имаше велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем вси и молимся тебе: моли о нас Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память Твою и усердно к Тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святее, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною поклоняются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих.
Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им вверенных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от православныя Церкве обратят в святые недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех введут указанным от него путем в уготованное вечное царство святых Его. Ей, святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесем нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа. Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь».
Молитва «В разлуке с детьми»
«Боже и Отче, Создатель и Сохранитель всех тварей! Облагодатствуй моих бедных детей (имена) Духом Твоим Святым, да возжжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, тому хвала пребывает вечно. Облаженствуй их истинным познанием Тебя, соблюди их от всякого идолослужения и лжеучения, сделай, чтоб возросли в истинной и спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно до конца.
Даруй им верующее, послушное и смиренное сердце и разум да возрастают в летах и в благодати перед Богом и пред людьми. Насади в сердце их Любовь к Твоему Божественному Слову, чтоб они были благоговейны в молитве и в богослужении, почтительны к служителям Слова и со всяким искренни в поступках, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей своих, разумны и праводетельны ко всем людям. Соблюди их от всех соблазнов злого мира, и да не развратит их худое общество. Не попусти им впасть в нечистоту и нецеломудрие, да не сократят сами себе жизни своей и да не оскорбят других. Буде защитой их во всякой опасности, да не подвергнутся внезапной погибели.
Соделай, чтоб не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но честь и радость, чтоб умножилось ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небеси окрест Трапезы Твоей, как небесные масличные ветви, и со всеми избранными да воздадут Тебе честь, хвалу и прославление чрез Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь».
Глава 4 Время святых слов
Молитва оптинских старцев
Глубоким уважением и почитанием пользуется Оптина пустынь – одно из святых мест, где старцы – молитвенники за землю русскую и православный народ – несли свою нелегкую духовную службу.Имена этих старцев:
·иеросхимонах Лев (прест. 1811),
·иеросхимонах Макарий (1860),
·преподобный Амвросий (1891),
·иеросхимонах Илларион (1893),
·иеросхимонах Иосиф (1911),
·иеросхимонах Анатолий (1894),
·схиархимандрит Варсонофий (1913),
·иеросхимонах Анатолий «МЛ» (1922),
·иеросхимонах Нектарий (1928),
·иеросхимонах Никон (1931).
Именно этими старцами создана и многими годами выверена жемчужина православной молитвы, известная под названием «Молитва оптинских старцев».
«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Господи, дай мне вполне предаться Твоей святой воле.
Господи, на всякий час этого дня во всем наставь и поддержи меня.
Господи, какие бы я ни получал известия в течение этого дня, научи принять их со спокойною душою и твердым убеждением, что на все есть Твоя святая воля.
Господи, открой мне волю Твою святую для меня и окружающих меня.
Господи, во всех моих словах и помышлениях руководи моими мыслями и чувствами. Господи, во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Господи, научи правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу.
Господи, дай мне силу перенести утомления наступающего дня и все события в течение дня.
Господи, руководи Сам Ты моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, любить, терпеть и прощать.
Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною.
Господи, просвети мой ум и сердце мое для разумения Твоих вечных и неизменных законов, управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним моим.
Господи, благодарю Тебя за все, что со мною будет, ибо твердо верю, что любящим Тебя все содействует ко благу.
Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков. Аминь».
Молитва святого Франциска Ассизского
Не менее известна и молитва другого святого – Франциска Ассизского. В различных интерпретациях ее применяют для излечения истерии и других душевных болезней.«Господи, сделай руки мои проявлением Твоего мира, И туда, где ненависть, дай мне принести Любовь, И туда, где обида, дай мне принести Прощение, И туда, где рознь, дай мне принести Единство, И туда, где заблуждение, дай мне принести Истину, И туда, где сомнение, дай мне принести Веру, И туда, где отчаяние, дай мне принести Надежду, И туда, где мрак, дай мне принести Свет, И туда, где горе, дай мне принести Радость.
Помоги мне, Господи,
Не столько искать утешения, сколько утешать,
Не столько искать понимания, сколько понимать,
Не столько искать любви, сколько любить.
Ибо – кто отдает, тот получает,
Кто забывает себя – вновь обретает,
Кто прощает – тому прощается,
Кто умирает – тот возрождается в Вечной жизни.
Помоги же мне, Господи,
Сделай руки мои проявлением Твоего мира».
«Молись царской семье!»
«Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его. Помяни, Господи, царя Соломона и всю премудрость его. Помяни, Господи, убиенную царскую семью и молитвами их святыми помилуй меня, грешную...»Дальше изложите свою просьбу-мольбу к Господу и святым царским мученикам.
История этой молитвы поистине чудесна. Клавдия Петровна Рожина из Подольска рассказывает следующее. Она – верующая, но приключилась с ней беда: над внуком нависла угроза тюрьмы, все документы против него были собраны и переданы в суд. Исчерпав все возможности, женщина пошла в храм попробовать отмолить беду. И вдруг прямо в церкви слышит голос: «Молись царской семье!». Автоматически подумала: «Я такую молитву не знаю». И тогда в ответ в ее сознании прозвучали слова легко запомнившейся молитвы.
После этого потрясенная женщина несколько дней читала ее среди других молитв не только в храме, но и дома. Результат был потрясающий. В руки следователя попали документы, доказывающие невиновность ее внука.
В моей жизни эта молитва также сыграла решающую роль. Я начала читать эту молитву, обращаясь с просьбой к Господу и святым царским мученикам о том, чтобы он послал мне любящего супруга. Читала ежедневно с вечерними молитвами. Ровно через год, день в день мой будущий муж сделал мне предложение, и мы, обвенчавшись, живем в счастливом браке.
Глава 5 Стражи душ наших
Как молиться святым ангелам и своему ангелу-хранителю
Когда мы подавляем в себе ангела, он превращается в дьявола.
В. Э. Франкл
Научи меня молиться,
Добрый ангел, научи:
Уст твоих благоуханьем
Чувства черствые смягчи!
Да во глубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слез ключи!
Дай моей молитве крылья,
Дай полет мне в высоту;
Дай мне веры безусловной
Высоту и теплоту!
Дай стряхнуть земные узы
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Битв житейских и тревог.
Да откроется тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу
Смерть, бессмертие и Бог!
Петр Вяземский
В наши дни, когда церковь вновь стала тем местом, куда люди идут и в радости и в горе, многие остро ощущают, сколько потеряли от того, что не были приобщены к церкви с детства – не знали ни Библии, ни праздников, ни обрядов. Да зачастую и стесняются обратиться в церкви с тем или иным вопросом, боясь нарваться на откровенную грубость старушек, прислуживающих в церкви.
Что представляют собой ангелы? Какие они бывают и чем занимаются на небесах и на земле? Известная болгарская провидица Ванга так описывала своих небесных собеседников: «Они прозрачны. Выглядят как отражения человека в воде. Волосы у них мягкие, как утиный пух, и образуют вокруг головы нечто подобное ореолу. За спиной вижу что-то похожее на крылья... Иногда один из них берет меня за руку и ведет на свою планету. Я следую за ним».
«Ангел» в переводе с еврейского – «посланник», с греческого – «вестник». По своей природе ангелы – это бестелесные разумные духи, помогающие Всевышнему осуществлять его планы в отношении человечества.
Отцы церкви так говорят об ангелах:
«Ангелы, будучи служителями любви и мира, радуются о нашем покаянии и преуспеянии в добродетели, стараются наполнять нас духовными созерцаниями и содействуют нам во всяком добре», – Святитель Феодор Едесский.
«Ангелы не только защищают, но и руководят верующими, чтобы не преткнулись.
Как в ясный полдень небо представляется чистым, не затмеваясь никаким облаком, так и природа ангелов необходимо пребывает светлою и блистательною, не омрачаясь никакою похотью», – Святитель Иоанн Златоуст.
Учение о том, что у каждого человека есть свой собственный дух-хранитель, настолько древнее, что его вполне можно назвать внерелигиозным: все мировые религии без исключения унаследовали его от языческих эпох и включили в свои концепции. Поэтому-то и характеризуются ангелы-хранители одинаково у всех народов и племен во все времена. Вот их основные характеристики.
Ангел-хранитель «назначается» каждому человеку с момента рождения или зачатия независимо от его вероисповедания, в том числе и атеистам. Существует и такое мнение, что ангел-хранитель дается человеку еще в утробе матери, на пятом – шестом месяце беременности. Именно поэтому и надо ублажать беременных женщин. Больные дети появляются в тех семьях, где ребенок был лишним, нежеланным, а родные в период беременности будущей матери ругались, судились и т. д. В далекие времена нашим предкам не были знакомы термины «биополе», «аура», «энергетика». Зато именно об энергетической защите младенца в первую очередь заботились его родители. И главным шагом в этом направлении было крещение новорожденного. Христианство считает, что крестить ребенка нужно в первые дни его жизни и не позднее четырехмесячного возраста. Обряд крещения может пройти и взрослый человек, но именно при крещении младенцу назначается ангел-хранитель, который поведет его по жизненному пути.
Последние исследования в области энергоинформационного обмена в природе не противоречат этому утверждению. Каждая из мировых религий обладает, как выяснилось, на энергетическом уровне своей собственной частотой вибраций, образуя невидимые нам, но вполне реальные слои – эгрегоры. В момент крещения, например, эгрегор православия подсоединяется к младенцу (или взрослому человеку) в процессе совершения обряда, окутывая его своеобразным защитным слоем. Только что родившемуся ребенку, он крайне необходим: ведь собственной энергозащиты у него еще нет, а чужих косых, да и просто любопытных взглядов он встречает предостаточно. Младенец не только легко поддается сглазу, но и биополя других людей могут оказать на него отрицательное воздействие. В лучшем случае ребенок после таких встреч будет плохо спать, в худшем – может действительно заболеть, причем медицина никакого определенного диагноза в таких случаях поставить не может. Известны случаи, когда крикливые, неспокойные младенцы после крещения внезапно меняли свой характер в лучшую сторону.
Ангелы-хранители – существа духовные, бесплотные, соответственно обычному, «телесному» взору недоступные. Исключением являются сны, моменты, когда по воле и с разрешения Бога ангел материализуется перед своим подопечным с конкретной, всегда очень важной для судьбы и личности целью. Иногда ангел-хранитель в очень опасной для человеческой жизни ситуации воплощается для его спасения, например в домашнее животное. Таких случаев известно много.
Ангелы – существа, стоящие настолько выше людей, что наш с вами интеллект не в состоянии даже приблизительно оценить их могущество.
Философ и парапсихолог Анатолий Мартынов утверждает, что материя, развиваясь, проходит такие ступени: вакуум – камни – растения – животные – люди – боголюди, то есть ангелы-хранители, архангелы и т. д. Задача ангелов-хранителей состоит в том, чтобы способствовать эволюционному движению человека к следующей ступени – богочеловеку: «Ибо, реализуя свое богочеловеческое предназначение, мы участвуем в эволюции Вселенной».
У каждого человека в этой жизни есть чистый и светлый путь, на котором нет зла, потому что в пределах этого пути человек защищен ангелом-хранителем. Зло проявляется только тогда, когда человек пытается сойти с истинного пути. Но хранитель всегда предупреждает его об этом, являясь человеку в виде первой (правильной!) мысли. И только набив немало шишек, человек вспоминает об этой верной мысли, предостерегавшей его от того или иного действия. Вот это и есть лучшее доказательство существования ангела-хранителя, считает Анатолий Мартынов.
В корне неверно представление, что ангелы-хранители покидают человека, погрязшего в грехах. Они не оставляют даже убийцу.
Когда мы впадаем в грех уныния и отчаяния, мы тем самым выражаем недовольство своему ангелу-хранителю и открываем для себя низших сущностей: бесов, мытарящихся душ, духов животных... Как только мы поддаемся страху, отказывая в доверии своему ангелу-хранителю, они тут же овладевают нашим телом: мы становимся агрессивными, раздражительными, по ночам нас мучают бессонница и кошмары, от страха мы предаем и свершаем другие подлости. Чтобы быть здоровым, удачливым и счастливым, надо пребывать в твердой вере, что над нами чистая и светлая сила в лице нашего ангела-хранителя.
Когда люди жалуются, что ангел-хранитель оставил их в беде, они забывают, что предупреждение об опасности приходит всегда.И даже тогда, когда казалось бы, что жизнь вас просто выбросила на обочину, ангел-хранитель всегда будет стараться помочь вам снова выйти на верную дорогу.
«Если бы вам нужно было идти завтра на суд к строгому судье, то, я думаю, вы бы сегодня позаботились о том, чтобы приготовить ответ, и постарались бы немедленно найти защитников и покровителей, которые бы ходатайствовали за вас.
Смотрите же, вот скоро придет на Суд грозный судия Иисус Христос со множеством ангелов и архангелов. Если мы теперь не найдем себе покровителей, кто нас защитит тогда? У нас есть святые мученики, в них имеем защитников и помощников себе; они всегда готовы помогать нам и желают быть нашими ходатаями. Их-то теперь просите, их умоляйте о помощи. Господь примет их ходатайство, потому что хотя Он правосуден, но вместе долготерпелив и многомилостив», – писал Святитель Григорий Великий.
Быть рядом – еще не значит помогать человеку в осуществлении его целей, если они низменные и подлые. Человек не может представить всю меру горя, которое испытывают ангелы-хранители, теряя из-за поступков своего подопечного возможность помочь ему, спасти и охранить. Религия в таких случаях говорит: ангелы «рыдают», то есть страдают безмерно. Но при этом никогда ни один из них не отойдет от человека, не покинет его и будет первым существом, встречающим своего подопечного в момент смерти: об этом свидетельствуют не только религии, но и многочисленные рассказы людей верующих и неверующих, переживших клиническую смерть.
Что представляют собой ангелы? Какие они бывают и чем занимаются на небесах и на земле? Известная болгарская провидица Ванга так описывала своих небесных собеседников: «Они прозрачны. Выглядят как отражения человека в воде. Волосы у них мягкие, как утиный пух, и образуют вокруг головы нечто подобное ореолу. За спиной вижу что-то похожее на крылья... Иногда один из них берет меня за руку и ведет на свою планету. Я следую за ним».
«Ангел» в переводе с еврейского – «посланник», с греческого – «вестник». По своей природе ангелы – это бестелесные разумные духи, помогающие Всевышнему осуществлять его планы в отношении человечества.
Отцы церкви так говорят об ангелах:
«Ангелы, будучи служителями любви и мира, радуются о нашем покаянии и преуспеянии в добродетели, стараются наполнять нас духовными созерцаниями и содействуют нам во всяком добре», – Святитель Феодор Едесский.
«Ангелы не только защищают, но и руководят верующими, чтобы не преткнулись.
Как в ясный полдень небо представляется чистым, не затмеваясь никаким облаком, так и природа ангелов необходимо пребывает светлою и блистательною, не омрачаясь никакою похотью», – Святитель Иоанн Златоуст.
Учение о том, что у каждого человека есть свой собственный дух-хранитель, настолько древнее, что его вполне можно назвать внерелигиозным: все мировые религии без исключения унаследовали его от языческих эпох и включили в свои концепции. Поэтому-то и характеризуются ангелы-хранители одинаково у всех народов и племен во все времена. Вот их основные характеристики.
Ангел-хранитель «назначается» каждому человеку с момента рождения или зачатия независимо от его вероисповедания, в том числе и атеистам. Существует и такое мнение, что ангел-хранитель дается человеку еще в утробе матери, на пятом – шестом месяце беременности. Именно поэтому и надо ублажать беременных женщин. Больные дети появляются в тех семьях, где ребенок был лишним, нежеланным, а родные в период беременности будущей матери ругались, судились и т. д. В далекие времена нашим предкам не были знакомы термины «биополе», «аура», «энергетика». Зато именно об энергетической защите младенца в первую очередь заботились его родители. И главным шагом в этом направлении было крещение новорожденного. Христианство считает, что крестить ребенка нужно в первые дни его жизни и не позднее четырехмесячного возраста. Обряд крещения может пройти и взрослый человек, но именно при крещении младенцу назначается ангел-хранитель, который поведет его по жизненному пути.
Последние исследования в области энергоинформационного обмена в природе не противоречат этому утверждению. Каждая из мировых религий обладает, как выяснилось, на энергетическом уровне своей собственной частотой вибраций, образуя невидимые нам, но вполне реальные слои – эгрегоры. В момент крещения, например, эгрегор православия подсоединяется к младенцу (или взрослому человеку) в процессе совершения обряда, окутывая его своеобразным защитным слоем. Только что родившемуся ребенку, он крайне необходим: ведь собственной энергозащиты у него еще нет, а чужих косых, да и просто любопытных взглядов он встречает предостаточно. Младенец не только легко поддается сглазу, но и биополя других людей могут оказать на него отрицательное воздействие. В лучшем случае ребенок после таких встреч будет плохо спать, в худшем – может действительно заболеть, причем медицина никакого определенного диагноза в таких случаях поставить не может. Известны случаи, когда крикливые, неспокойные младенцы после крещения внезапно меняли свой характер в лучшую сторону.
Ангелы-хранители – существа духовные, бесплотные, соответственно обычному, «телесному» взору недоступные. Исключением являются сны, моменты, когда по воле и с разрешения Бога ангел материализуется перед своим подопечным с конкретной, всегда очень важной для судьбы и личности целью. Иногда ангел-хранитель в очень опасной для человеческой жизни ситуации воплощается для его спасения, например в домашнее животное. Таких случаев известно много.
Ангелы – существа, стоящие настолько выше людей, что наш с вами интеллект не в состоянии даже приблизительно оценить их могущество.
Философ и парапсихолог Анатолий Мартынов утверждает, что материя, развиваясь, проходит такие ступени: вакуум – камни – растения – животные – люди – боголюди, то есть ангелы-хранители, архангелы и т. д. Задача ангелов-хранителей состоит в том, чтобы способствовать эволюционному движению человека к следующей ступени – богочеловеку: «Ибо, реализуя свое богочеловеческое предназначение, мы участвуем в эволюции Вселенной».
У каждого человека в этой жизни есть чистый и светлый путь, на котором нет зла, потому что в пределах этого пути человек защищен ангелом-хранителем. Зло проявляется только тогда, когда человек пытается сойти с истинного пути. Но хранитель всегда предупреждает его об этом, являясь человеку в виде первой (правильной!) мысли. И только набив немало шишек, человек вспоминает об этой верной мысли, предостерегавшей его от того или иного действия. Вот это и есть лучшее доказательство существования ангела-хранителя, считает Анатолий Мартынов.
В корне неверно представление, что ангелы-хранители покидают человека, погрязшего в грехах. Они не оставляют даже убийцу.
Когда мы впадаем в грех уныния и отчаяния, мы тем самым выражаем недовольство своему ангелу-хранителю и открываем для себя низших сущностей: бесов, мытарящихся душ, духов животных... Как только мы поддаемся страху, отказывая в доверии своему ангелу-хранителю, они тут же овладевают нашим телом: мы становимся агрессивными, раздражительными, по ночам нас мучают бессонница и кошмары, от страха мы предаем и свершаем другие подлости. Чтобы быть здоровым, удачливым и счастливым, надо пребывать в твердой вере, что над нами чистая и светлая сила в лице нашего ангела-хранителя.
Когда люди жалуются, что ангел-хранитель оставил их в беде, они забывают, что предупреждение об опасности приходит всегда.И даже тогда, когда казалось бы, что жизнь вас просто выбросила на обочину, ангел-хранитель всегда будет стараться помочь вам снова выйти на верную дорогу.
«Если бы вам нужно было идти завтра на суд к строгому судье, то, я думаю, вы бы сегодня позаботились о том, чтобы приготовить ответ, и постарались бы немедленно найти защитников и покровителей, которые бы ходатайствовали за вас.
Смотрите же, вот скоро придет на Суд грозный судия Иисус Христос со множеством ангелов и архангелов. Если мы теперь не найдем себе покровителей, кто нас защитит тогда? У нас есть святые мученики, в них имеем защитников и помощников себе; они всегда готовы помогать нам и желают быть нашими ходатаями. Их-то теперь просите, их умоляйте о помощи. Господь примет их ходатайство, потому что хотя Он правосуден, но вместе долготерпелив и многомилостив», – писал Святитель Григорий Великий.
Быть рядом – еще не значит помогать человеку в осуществлении его целей, если они низменные и подлые. Человек не может представить всю меру горя, которое испытывают ангелы-хранители, теряя из-за поступков своего подопечного возможность помочь ему, спасти и охранить. Религия в таких случаях говорит: ангелы «рыдают», то есть страдают безмерно. Но при этом никогда ни один из них не отойдет от человека, не покинет его и будет первым существом, встречающим своего подопечного в момент смерти: об этом свидетельствуют не только религии, но и многочисленные рассказы людей верующих и неверующих, переживших клиническую смерть.