Страница:
По его мнению, пределы Царской комнаты "не относятся к периоду Суда, но сам по себе зал символизирует условия Суда". И эта символика рождается в Подземной комнате, которая, как он полагает, "зафиксировала 27 ноября 1939 года как вступление человечества в заключительный водоворот наций".
Но, как показывают несколько противоположных данных, зашифрованных в пирамиде, 27 ноября представляется как нача
ло, а не как конец, как точка отправления, а не точка прибытия. Вступление в опрокинутый мир началось в 1913 г. через порог Комнаты безумия, а выход из мира безумия совпадает с дальней стеной Перевернутой комнаты.
Следовательно, было бы более разумно интерпретировать дату 27 ноября 1939 г. как означающую водораздел между эпохой заблуждений и эпохой духовного осмысления.
Вместе с тем существует и другая гипотеза, которая не лишает смысла утверждения Хабермана. Если часть верхних коридоров, заключающаяся между 1913 и 1939 гг. на хронологической шкале, подвержена влиянию конфигурации Комнаты безумия, интерпретация этих дат, как и самой комнаты, может производиться наоборот.
В этом случае конец становится началом, а длительный период безумия в двадцать семь лет заканчивается тупиком, который следует за 1939 г.
Но намного разумнее рассматривать Нижнюю комнату как отражение невменяемых и атонических сил, борющихся со светлыми и интеллектуальными силами Верхней комнаты. В этом находит свое символическое отражение человеческий конфликт между добром и злом.
Несомненно, что такой конфликт присущ всем временам, но никогда он не достигал глубины второго мирового конфликта.
Эра ясности, иначе говоря, осознанности, развивается от 1936 к 1953 г. с нарастающим пониманием того, что один современный министр назвал "потом, слезами и кровью".
И эти семнадцать лет составляют мистическую арку на небе, расположенную под знаком союза над новым всемирным потопом.
ВРЕМЕНА ЯСНОСТИ
Эта общая ясность сознания не означает, что все проблемы будут немедленно решены и что предшествующие деструктивные процессы уступят место гармонии. Нижеследующий параграф покажет, что человечеству предстоит еще многое сделать, чтобы достигнуть идеального состояния.
После 1936 г. и еще позднее, после 1939 г., становится очевидным, что худшие коллективные замыслы и самые плохие международные мероприятия больше не игнорируются большинством людей, но разоблачаются и отвергаются без задержки.
Мировые державы, которым присущи коварство и вероломство, вынуждены, по крайней мере, прибегать к маскировке и к скрытым маневрам. Что хорошо, а что плохо - излагается публично и таким образом, чтобы плохое от хорошего можно было бы быстро отличить.
ТУПИК НЕДОСТРОЕННОГО КОРИДОРА
Вследствие такого оборота событий все временные недоразумения международного и национального плана сразу не заканчиваются.
Если мы станем следовать параллельно между низом и верхом, то увидим, что за последней стеной Подземной комнаты в южном направлении виднеется начало низкого горизонтального коридора, направление которого трудно определить. За коротким проходом этот коридор становится совершенно недоступным, хотя и выдвигается предположение, что когда-то он соединялся со сфинксом и с Нилом.
Таким образом, с этой стороны не возникает никаких выводов, но символика позволяет признать, что человечество при его способности блуждать даже у Подземной комнаты и у южной стены Царской комнаты, может продолжать делать это даже после 1953 г.
Только такое блуждание ограничено спорадическими занятиями, которые не влияют на общее выравнивание человечества при проходе через Царскую комнату.
СРЕДНЯЯ ЛИНИЯ И ЛИНИЯ ПОЛУКРУГОВ
Точная середина Царской комнаты между порогом и южной стеной соответствует дате 3-4 марта 1945 г., которая, вне всяких сомнений, соответствует одному из поворотных событий, определяющих дальнейший ход истории человечества.
Следующая дата хронологии Дэвидсона - 18 февраля 1946 г. - получена геометрически, путем соприкосновения двух четвертей полукругов, идущих от середины Прихожей (или Зала Солнечного года) до южной стены Конечной комнаты. Результат - 365 242 - точно соответствует вышеуказанному году.
И с помощью аналогичной процедуры была объявлена дата 20 августа 1938 г., которая связана с предварительной подготовкой соглашения в Мюнхене, где впервые решалась судьба Европы.
1936 г. НЕ ПРЕДВЕЩАЛ КОНЦА ВОЙН
Это подтверждается, по крайней мере, Дэвидсоном, который в "Дополнении" от первого семестра 1936 г., последовавшем за предисловием к шестому изданию книги "Великая пирамида", писал:
"Для пересмотра некоторых ошибочных утверждений, касающихся пророчеств Большой пирамиды, необходимо снова сказать, что ничто не позволяет толковать дату 15- 16 сентября 1936 г. как знаменующую конец войн человечества. Период Царской комнаты, который простирается от этой самой даты до 20 августа 1953 г., определяется как период суда наций, раскрытия "тайны открытой гробницы и возвращения к плоскости Божественного центра". Он также характеризуется как период, на протяжении которого нации примут новый мировой порядок, в котором англосаксонские народы, представляющие собой ядро человечества, обретут уверенность среди опасностей и трудностей, которые на них надвигаются; он, наконец, характеризуется как эпоха, во время которой силы войны и беспорядка будут в конце концов подавлены Божественным вмешательством.
РАСХОДЫ ЭПОХИ И ВОССТАНОВЛЕНИЕ ВСЕГО СУЩЕГО
Тот же автор отмечал, что, если продолжить линию грунта Большой галереи до воображаемого пересечения этой линии с грунтом первого Низкого коридора, раскрывается дата 2 декабря 1924 г., если следовать процедуре ортоскопической хронологии. И египетская символика, приближающаяся к символике древнееврейской, отождествляет горизонтальную плоскость грунта от Большого порога до Царской комнаты с тем, что библейские пророки называли как "Расходы эпохи" и "Восстановление всего сущего".
Эта дата, соответствующая, как это ни удивительно, концу тысячи лунных месяцев, начавшейся с даты Большого порога, должна, по мнению Дэвидсона, рассматриваться
как отмечающая начало конечного периода такого расходования и воссоздания.
Интерпретация этого в целом может быть сформулирована следующим образом: после двух коридоров подавления и передышки период, простирающийся с 1936 по 1953 г., покажет, что все мало-помалу станет возвращаться на свои места вследствие обязательств, которые их владельцы вернут обт ществу в личном плане. Древность владения ничему не послужит. Никакие кармические предписания не будут признаны. Суверенные законы, которые противопоставляли условия и людей, потребуют единого положения - "оставайтесь на своих местах!" - и от отдельных личностей, и от целых наций.
КУДА ВЕДУТ ПУТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА?
Не оценивая иным способом суждения англосаксонских авторов, каждый, наверное, понял - а те, кто не захотел понять, могут увидеть это собственными глазами, - что никогда развитие событий в мире не приобретало такой скорости и не достигало такого большого значения, как в наше время.
Путь человечества в некотором роде был "проходом через испытания". То, что было согнутым, становилось прямым. То, что было круглым, превращалось в плоскость. Все социальные сущности перетасовывались до последней молекулы.
Как? Когда? И где? Это нужно в какой-то степени понять из дальнейших расчетов.
Вернемся, следовательно, к 15-16 сентября 1936 г., к порогу Царской комнаты, и посмотрим на открывающиеся возможности.
В этой точке над всем доминирует ориентация зала, перед которым мы находимся.
Нам предлагаются три основные дороги.
Или человечество, увидев слева Восточную стену, пройдет прямо к этой стене и окажется остановленным непроходимой массой гранита в 1953 г. - тогда оно должно будет отойти назад к Западной стене, то есть к 1987-1988 гг.
Или при входе в эту комнату оно немедленно свернет на запад и в 1958 г. сможет коснуться линии гармонии.
Или же, наконец, отходя от порога, оно прямо направится к расположению Сундука и сможет достигнуть июля 1960 г.
Следует запомнить эту дату, так как имеется 286 дюймов пирамиды (то есть число разрывов системы коридоров пирамиды), ина
че говоря (считая один разрыв по крайней мере за месяц из 30 дней) 23 года, 10 месяцев и три дня между отходом от порога Царской комнаты в наиболее близком к Сундуку месте и местом фасада Сундука, наиболее близким к порогу Царской комнаты.
Вполне понятно, что между двумя крайними направлениями развития человечества существуют и возможны другие маршруты, и даже вероятно, что в будущем, как это было и в прошлом, развитие примет форму зигзагов.
СУД И ОЧИЩЕНИЕ НАЦИЙ
Одно обстоятельство представляется очевидным в свете символов "Книги мертвых" и расположения внутренней системы пирамиды, а именно, что эпоха Царской комнаты действительно соответствует эпохе Суда наций.
И если это не вполне очевидно для всех людей, то лишь потому, что они в изумлении замирают на пороге перед лицом событий последних лет.
Никто не может ставить под сомнение тот факт, что мировое сообщество (и особенно европейское) в наше время не походит ни на какое другое в истории человечества.
Наиболее глубокие духовные конвульсии маскируются особенно обширными политическими конфликтами. Всемирное равновесие больше не имеет никаких точек опоры. Все древние ценности искажены или отброшены. Доктрины и цивилизации при столкновениях противостоят друг другу. Никогда так много
не говорилось о свободе и справедливости, и никогда так мало не делалось ради справедливости и свободы.
БИТВА АРМАГЕДДОНА
После 1936 г. действительно началась битва наций, Армагеддон Апокалипсиса.
Во всем мире раздавались угрожающие выкрики и слышалось бряцание оружием.
И только после захода в Царскую комнату, место столкновения и интересов пяти континентов, их части представляются настолько запутанными, что каждый инцидент, происходящий в одной части мира, тотчас получает отклик в другой его половине.
Нейтралитет больше не существует. Народы, предпочитающие оставаться в изоляции и спокойствии, рискуют в любой момент быть вовлеченными в какую-нибудь авантюру, так как главная характеристика нынешнего периода заключается в том, что ничто из сделанного, отрегулированного, санкционированного до этого не имеет значения и все расчеты сводятся к нулю.
Действительно, . мы переживаем время крупных конфронтации, когда недостатки и достоинства руководителей различных стран влияют на мировой баланс. Весь мир и даже его окраины вот-вот попадут в самое горнило.
Возникает много точек кипения в массе плавления. Различные пузыри лопаются, не нарушая спокойствия Великого алхимика,
который один только знает точное содержание кипящей смеси и сознает, что хочет из всего этого получить.
ПРИНЦ МИРА
Люди все повторяют: "Мир! Мир!", "тогда как мира нет в сердцах людей".
Мир не может восторжествовать в ансамбле мировых держав, если он не существует среди индивидов.
Но не мир присущ индивидам, их трясет страх. А национальная рознь порождает все большие опасения и тревогу.
"В действительности, -- мог написать Хаберман, - настрой мира ведет к войне, тогда как в настроении Христа преобладала любовь".
"Если война штыков, винтовок и торпед закончилась 11 ноября 1918 г.*, то война машин, товаров и война банков продолжалась с невиданной яростью. И хотя солдаты центральных империй вынуждены были соблюдать перемирие, никакого перемирия не было объявлено в экономической войне, которую вели между собой народы Европы, Америки и всего света. Существовало рыцарство в вооруженной борьбе, но нет никакого рыцарства на биржах Парижа, Лондона и Нью-Йорка. На полях сражений борющиеся могли самодовольно проявлять человеколюбие, но при конкурентной борьбе между отраслями промышленности и торговыми
* Эти слова сохраняют свое значение и для нынешних дней.
представительствами его нет и в помине. Мир по-прежнему руководствуется девизами "Собака поедает собаку", "Нет ничего лучшего, чем продавать", а конкурент, который проиграл, превращается в ничто".
Такова современная цивилизация, иначе говоря, закон джунглей.
А вот законы любви призывают: "Люби ближнего своего, как самого себя", "Поступай в отношении других, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой", "Отче наш, сущий на небесах! Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим". Разве не вызывает тревогу тот факт,, что во время так называемого мира, в действительности же лишь между двумя мировыми войнами, Уинстон Черчилль писал: "После двух тысячелетий христианства и огромного прогресса как в области культуры, так и морали, было оснащено двадцать миллионов солдат для невероятных разрушений, которые будто бы были необходимы для охраны границ двадцати шести государств разделенной Европы".
Подлинная трагедия заключается в том, что человек забыл самое главное и возводит здание современности вне связи с божественными предначертаниями.
Напрасно меняются формы правления, поскольку сами правительства не вносят изменений в глубину своих сердец.
Алчность каждого еще намного больше, чем его страхи. Эгоизм индивидов вызывает эгоизм наций.
Становится все более очевидным, что человеческие интересы слишком перепутаны и слишком сложны, чтобы их мог освещать единый человеческий разум.
Нужно поставить Великого диктатора мира над головами всяких крошечных диктаторов.
Но его правление не будет импровизацией. К нему нужно подготовиться в его ожидании.
Среди народов и наций в свое время появится Принц мира.
ВОЗВРАЩЕНИЕ ПОДЛИННОГО СВЕТА, КОТОРЫЙ ИДЕТ С ЗАПАДА
Обратимся к небу, которое узнают люди, когда они подымаются над своими злобствованиями.
Духовная мизерность людей настолько велика,. что они не видят многого, что бы ни попадало в их поле зрения.
Конечно, появится яркий свет, но никто не знает, при каких условиях и в каких формах.
Единственный показатель египетской символики позволяет понять, что Подлинный свет родится на Западе. Показателен сам набор этих слов, поскольку он подсказывает ранее возникавший свет. И это нисколько не должно тревожить тех, кто привык думать, что Христос появился с Востока.
Можно было бы многое сказать по этому поводу. Светловолосый Христос религиозного воображения, возможно, всего лишь воспоминание из древней традиции, и поэтому смутное представление о возможности отнесения к Христу северного цикла, отраженного в погребальном ритуале Египта, вызывает глубокие раздумья.
ИЗБРАННЫЕ ЛЮДИ
Каков же, следовательно, этот Запад, это Место вечерней зари, откуда должен прийти Подлинный свет?
Что это - Франция, Испания, Англия, классические западные страны Европы?
Является ли он, как говорят, Америкой, которая находится на крайнем западе?
Большая часть англосаксонских авторов, пользуясь преимуществами последнего времени, обращают их на пользу исключительно собственной расы.
Мы полагаем, что эта хрупкая концепция сродни какому-то духовному национализму.
"Избранные люди" древних писаний не относятся, конечно, к какой-то стране, так как каждая нация является в то же самое время и этническим слиянием, и духовной смесью.
Хорошие и плохие люди, великие и малые, слепорожденные и ясновидящие бывают во всех эпохах и во всех расах.
Линия размежевания между людьми (которую один из авторов выразительно называет линией раскола) никогда не является вертикальной, иными словами, разделяющей нации и народы, а напротив, горизонтальной, то есть разделяющей идеалы и доктрины, существующие среди народов и наций.
Другое название, относящееся к Царской комнате, звучит как комната "Великого Востока", и нижеследующие комментарии объясняют основания для такого названия.
ТО, ЧТО ТЕПЕРЬ ИЗВЕСТНО О СИСТЕМЕ
ПЕРЕХОДОВ ПИРАМИДЫ, ПОМЕЩАЕТСЯ
НА ОДНОМ ЛИСТЕ БУМАГИ
Здесь мы затрагиваем центральную проблему пирамиды, одновременно геометрическую и мистическую, логическую и интуитивную.
Констатация весьма поразительная для тех, кто не задумывался над проблемой внутреннего содержания пирамиды, касающегося направленности системы ее комнат и коридоров.
Вся эта система сориентирована с севера на юг. Нисходящие и Восходящие коридоры, Горизонтальный проход, Порог комнаты царицы, Большая галерея, Большая ступень, Низкий коридор и Прихожая, Порог Царской комнаты - все они имеют осью одно и то же направление и, более того, тщательно размещены без малейших отклонений.
Иначе говоря, для лучшего понимания, где расположена система коридоров, учтем в этом же плане вертикальный разрез пирамиды с ее смещением в той же центральной плоскости север-юг на 286,1022 пирамидальных дюймов, значения действительного смещения по Дэвидсону.
Эта аномалия сама по себе довольно удивительна, поскольку, если бы гигантская рука разделила пирамиду вертикально по оси системы коридоров, все, что теперь известно об этой системе, за исключением небольшого продолжения трех комнат, оказалось бы на поверхности двух огромных несходных частей, а весь остальной объем содержания пирамиды остался бы еще неизвестным.
Будучи далеки от того, чтобы предлагать для нашего изучения целиком весь массив великой пирамиды, можно видеть, что до сих пор наша эпоха располагала исключительно ограниченным полем исследований.
Несомненно, более широкие исследования остаются для поколений, следующих за нашим. Но хотя открытия уже известных сегодня частей, видимо, преимущественно адресованы нашей эпохе, в то же время вероятно, что дополнительные открытия не зависят от одного только человека.
ПЛОСКОСТЬ БОЖЕСТВЕННОЙ ГАРМОНИИ
Как же в этих условиях можно толковать расположение Царской комнаты и Комнаты царицы?
Мы знаем, что в геометрическом отношении пирамида содержит две центральных вертикальных плоскости, разделяющих это сооружение на равные половины, которые встречаются в середине сооружения на вертикали, исходящей от середины основания к идеальной точке на вершине.
Одна из этих плоскостей является вертикально-центральной, направленной с востока на запад. Она разделяет надвое Комнату царицы, большая часть которой выступает от прохода в западном направлении. Эта самая плоскость точно повторяется на нижнем этаже, на ребре Большой ступени, и именно она придает последней важное значение.
Другой является вертикально-центральная плоскость, проходящая с севера на юг, кото
рая из-за ошибочного отклонения в несколько метров на запад не достигает Комнаты царицы.
Однако эта вертикально-центральная плоскость, проходящая с севера на юг, приобретает в египетской символике наивысшее значение, поскольку она квалифицируется как Плоскость Божественной гармонии и открывает геометрический контакт с Божественным.
Именно поэтому значительное продление Царской комнаты на запад (на 10 м 46 см, то есть почти вдвое по сравнению с продлением в том же направлении Комнаты царицы) представляется умышленно предусмотренным расчетом строителей.
С тех пор как человечество вовлечено в эту систему коридоров, никакая его часть не могла достигнуть плоскости Божественной гармонии, и только начиная с 15-16 сентября 1936 г. ему стало возможно решительно повернуть направо и сориентироваться в этом направлении.
Цифра в 286,1022 пирамидальных дюймов представляет собой дорогу, которую должен будет пробежать человек, однажды уже вступив на нее (15-16 сентября 1936 г.), но можно сделать вывод, что, поскольку не удалось установить значение этих 286,1 дюймов, еще невозможно рассчитать с точностью, когда исчезнет недоразумение, возникшее между человеком и Богом.
ТАЙНА ОТКРЫТОЙ ГРОБНИЦЫ
Царская комната раскрывает и другой символ, который заключен в присутствии на
одном ее конце своего рода каменного ящика.
Ящик этот сделан из порфира, или розового гранита. В книге "Секреты Великой пирамиды" мы читали, что он прекрасно отшлифован и что его размеры достигают 1 м 97 см в длину, 68 см в ширину и 85 см в высоту, все это внешние размеры.
Ящик, называемый также Сундуком, не имеет покрытия, а в его насечке, которая прекрасно выполнена в техническом отношении, не предусмотрено никаких выпуклостей в верхней части для размещения там какого-либо покрытия. Это исключение из традиции строительства саркофагов, поскольку туда никогда не думали опускать мертвое тело какого-нибудь фараона.
Также показательно, что размещение Сундука в Царской комнате могло быть осуществлено только во время строительства самой пирамиды, поскольку объем этого монумента в 70000 куб. дюймов практически делал невозможным его перемещение через систему коридоров.
Как всегда, строители договорились использовать ящик Царской комнаты в нескольких целях по аналогии с внутренними частями пирамидального сундука Медного моря, отделанного Хирамом для Храма Соломона и для Арки Союза евреев, предназначенных в первую очередь для священных подношений, т. е. для сходной роли.
Идея погребения, следовательно, могла быть связана только с характером египетской символики.
Очевидно, вследствие такого ложного саркофага "Книга мертвых" характеризует этот
зал как "Комнату тайны и открытой гробницы". Прислушаемся хорошенько, ведь речь идет о гробнице, которая никогда не закрывалась, поскольку она являлась прежде всего символом жизни против смерти и символом возрождения.
ВЛАДЫКА МЕРТВЫХ
Кто попробовал бы усомниться в точности такой интерпретации, должен был бы вспомнить завершающую часть погребального обряда древнего Египта. Он представлял собой последнюю стадию дальних странствий по коридорам и комнатам пирамиды в "буквальном присутствии Владыки мертвых и гробницы".
По всей видимости, Сундук, на дне которого ожидали в буквальном и переносном смысле претендента на посвящение в тайну и на духовный сан, представлял собой Временное ложе воскрешения.
Догма Осириса и догма Диониса соединяются с догмой Иисуса через всеобщую мистику.
Но нам остается понять, почему Сундук находится там (а именно, сдвинутым на запад), в плоскости Божественной гармонии, а также почему он расположен там немного под углом.
Первая тайна выглядит довольно прозрачно. Человечество могло воспринять символ возрождения только после пересечения плоскости Божественной гармонии, которая как невидимая перегородка разделяет Царскую комнату на два неравных отрезка. С восточной
стороны находится самая большая часть комнаты, так же, как и вход в нее, но вся эта часть пустая. За линией плоскости Божественной гармонии находится Сундук, единственный предмет меблировки пирамиды, о котором по традиции никогда не говорилось. Что касается расположения Сундука, о котором известно, что он поставлен косо в отношении стен комнаты, так его юго-западный угол находится немного на расстоянии от вертикальной плоскости центра-севера-юга. Возможно, что такая ориентация имеет значение для хронологии, сокращая в ходе последнего периода тревожную поступь человечества*.
СЕКРЕТНОЕ МЕСТО НА НАИБОЛЬШЕЙ ВЫСОТЕ
Наверху Царской комнаты расположено несколько крупных выемок без выходных отверстий, называемых "Залом конструкций", назначение которых по замыслу строителей, очевидно, состояло в том, чтобы нейтрализовать осадку такого огромного сооружения, предназначавшегося для передачи знаний в отдаленные века.
Действительно, природные бедствия, а именно большие землетрясения, много раз в течение истекших веков сотрясали пирамиду сверху донизу.
Этих комнат-конструкций всего четыре, и их кубические пространства уменьшаются с
* Кроме того, нельзя исключать из области гипотез, что такое расположение могло быть вызвано подземными толчками, о которых речь пойдет далее.
основания до верха, чтобы в максимальной степени противодействовать расшатыванию пирамиды.
Нельзя не восхищаться почти сверхчеловеческой мудрости древних инженеров, кото
рые, осуществив такую конструкцию в столь ранние времена существования мира, смогли с помощью первоначальных расчетов сохранить ее до наших дней в первозданном виде.
Несомненно, некоторые архитектурные предосторожности предпринимались и в дальнейшем, как мы сообщали это в первой нашей книге, но описываемые меры хранителей пирамиды, осуществленные до ее завершения, доказывают, что они были предприняты сознательно и были связаны со знаниями, теперь уже давно утерянными.
Но каково могло; быть предназначение этих четырех верхних пустот, покрытых своего рода особой арматурой, треугольными
углублениями и крыльями, если рассматривать их роль в символике пирамиды?
До нашего времени в этом усматривали лишь усиление сознания высоты, и казалось, что такие "приподнятые места", имеющие отношение к Божественной тайне, являются своего рода ответным сигналом Подземной комнате.
Наверху - ясные силы притяжения, внизу - слепые силы отталкивания.
Силы высоты и силы глубины: все, что находится между ними, пребывает в зоне борьбы этих двух сил, и трещины сооружения отражают эту внутреннюю борьбу.
МЕСТО УКРЫТИЯ
Достижение этой высокой точки, символизирующее пробег через переходы пирамиды, вынуждает нас рассмотреть особый тезис англосаксонских авторов.
Но, как показывают несколько противоположных данных, зашифрованных в пирамиде, 27 ноября представляется как нача
ло, а не как конец, как точка отправления, а не точка прибытия. Вступление в опрокинутый мир началось в 1913 г. через порог Комнаты безумия, а выход из мира безумия совпадает с дальней стеной Перевернутой комнаты.
Следовательно, было бы более разумно интерпретировать дату 27 ноября 1939 г. как означающую водораздел между эпохой заблуждений и эпохой духовного осмысления.
Вместе с тем существует и другая гипотеза, которая не лишает смысла утверждения Хабермана. Если часть верхних коридоров, заключающаяся между 1913 и 1939 гг. на хронологической шкале, подвержена влиянию конфигурации Комнаты безумия, интерпретация этих дат, как и самой комнаты, может производиться наоборот.
В этом случае конец становится началом, а длительный период безумия в двадцать семь лет заканчивается тупиком, который следует за 1939 г.
Но намного разумнее рассматривать Нижнюю комнату как отражение невменяемых и атонических сил, борющихся со светлыми и интеллектуальными силами Верхней комнаты. В этом находит свое символическое отражение человеческий конфликт между добром и злом.
Несомненно, что такой конфликт присущ всем временам, но никогда он не достигал глубины второго мирового конфликта.
Эра ясности, иначе говоря, осознанности, развивается от 1936 к 1953 г. с нарастающим пониманием того, что один современный министр назвал "потом, слезами и кровью".
И эти семнадцать лет составляют мистическую арку на небе, расположенную под знаком союза над новым всемирным потопом.
ВРЕМЕНА ЯСНОСТИ
Эта общая ясность сознания не означает, что все проблемы будут немедленно решены и что предшествующие деструктивные процессы уступят место гармонии. Нижеследующий параграф покажет, что человечеству предстоит еще многое сделать, чтобы достигнуть идеального состояния.
После 1936 г. и еще позднее, после 1939 г., становится очевидным, что худшие коллективные замыслы и самые плохие международные мероприятия больше не игнорируются большинством людей, но разоблачаются и отвергаются без задержки.
Мировые державы, которым присущи коварство и вероломство, вынуждены, по крайней мере, прибегать к маскировке и к скрытым маневрам. Что хорошо, а что плохо - излагается публично и таким образом, чтобы плохое от хорошего можно было бы быстро отличить.
ТУПИК НЕДОСТРОЕННОГО КОРИДОРА
Вследствие такого оборота событий все временные недоразумения международного и национального плана сразу не заканчиваются.
Если мы станем следовать параллельно между низом и верхом, то увидим, что за последней стеной Подземной комнаты в южном направлении виднеется начало низкого горизонтального коридора, направление которого трудно определить. За коротким проходом этот коридор становится совершенно недоступным, хотя и выдвигается предположение, что когда-то он соединялся со сфинксом и с Нилом.
Таким образом, с этой стороны не возникает никаких выводов, но символика позволяет признать, что человечество при его способности блуждать даже у Подземной комнаты и у южной стены Царской комнаты, может продолжать делать это даже после 1953 г.
Только такое блуждание ограничено спорадическими занятиями, которые не влияют на общее выравнивание человечества при проходе через Царскую комнату.
СРЕДНЯЯ ЛИНИЯ И ЛИНИЯ ПОЛУКРУГОВ
Точная середина Царской комнаты между порогом и южной стеной соответствует дате 3-4 марта 1945 г., которая, вне всяких сомнений, соответствует одному из поворотных событий, определяющих дальнейший ход истории человечества.
Следующая дата хронологии Дэвидсона - 18 февраля 1946 г. - получена геометрически, путем соприкосновения двух четвертей полукругов, идущих от середины Прихожей (или Зала Солнечного года) до южной стены Конечной комнаты. Результат - 365 242 - точно соответствует вышеуказанному году.
И с помощью аналогичной процедуры была объявлена дата 20 августа 1938 г., которая связана с предварительной подготовкой соглашения в Мюнхене, где впервые решалась судьба Европы.
1936 г. НЕ ПРЕДВЕЩАЛ КОНЦА ВОЙН
Это подтверждается, по крайней мере, Дэвидсоном, который в "Дополнении" от первого семестра 1936 г., последовавшем за предисловием к шестому изданию книги "Великая пирамида", писал:
"Для пересмотра некоторых ошибочных утверждений, касающихся пророчеств Большой пирамиды, необходимо снова сказать, что ничто не позволяет толковать дату 15- 16 сентября 1936 г. как знаменующую конец войн человечества. Период Царской комнаты, который простирается от этой самой даты до 20 августа 1953 г., определяется как период суда наций, раскрытия "тайны открытой гробницы и возвращения к плоскости Божественного центра". Он также характеризуется как период, на протяжении которого нации примут новый мировой порядок, в котором англосаксонские народы, представляющие собой ядро человечества, обретут уверенность среди опасностей и трудностей, которые на них надвигаются; он, наконец, характеризуется как эпоха, во время которой силы войны и беспорядка будут в конце концов подавлены Божественным вмешательством.
РАСХОДЫ ЭПОХИ И ВОССТАНОВЛЕНИЕ ВСЕГО СУЩЕГО
Тот же автор отмечал, что, если продолжить линию грунта Большой галереи до воображаемого пересечения этой линии с грунтом первого Низкого коридора, раскрывается дата 2 декабря 1924 г., если следовать процедуре ортоскопической хронологии. И египетская символика, приближающаяся к символике древнееврейской, отождествляет горизонтальную плоскость грунта от Большого порога до Царской комнаты с тем, что библейские пророки называли как "Расходы эпохи" и "Восстановление всего сущего".
Эта дата, соответствующая, как это ни удивительно, концу тысячи лунных месяцев, начавшейся с даты Большого порога, должна, по мнению Дэвидсона, рассматриваться
как отмечающая начало конечного периода такого расходования и воссоздания.
Интерпретация этого в целом может быть сформулирована следующим образом: после двух коридоров подавления и передышки период, простирающийся с 1936 по 1953 г., покажет, что все мало-помалу станет возвращаться на свои места вследствие обязательств, которые их владельцы вернут обт ществу в личном плане. Древность владения ничему не послужит. Никакие кармические предписания не будут признаны. Суверенные законы, которые противопоставляли условия и людей, потребуют единого положения - "оставайтесь на своих местах!" - и от отдельных личностей, и от целых наций.
КУДА ВЕДУТ ПУТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА?
Не оценивая иным способом суждения англосаксонских авторов, каждый, наверное, понял - а те, кто не захотел понять, могут увидеть это собственными глазами, - что никогда развитие событий в мире не приобретало такой скорости и не достигало такого большого значения, как в наше время.
Путь человечества в некотором роде был "проходом через испытания". То, что было согнутым, становилось прямым. То, что было круглым, превращалось в плоскость. Все социальные сущности перетасовывались до последней молекулы.
Как? Когда? И где? Это нужно в какой-то степени понять из дальнейших расчетов.
Вернемся, следовательно, к 15-16 сентября 1936 г., к порогу Царской комнаты, и посмотрим на открывающиеся возможности.
В этой точке над всем доминирует ориентация зала, перед которым мы находимся.
Нам предлагаются три основные дороги.
Или человечество, увидев слева Восточную стену, пройдет прямо к этой стене и окажется остановленным непроходимой массой гранита в 1953 г. - тогда оно должно будет отойти назад к Западной стене, то есть к 1987-1988 гг.
Или при входе в эту комнату оно немедленно свернет на запад и в 1958 г. сможет коснуться линии гармонии.
Или же, наконец, отходя от порога, оно прямо направится к расположению Сундука и сможет достигнуть июля 1960 г.
Следует запомнить эту дату, так как имеется 286 дюймов пирамиды (то есть число разрывов системы коридоров пирамиды), ина
че говоря (считая один разрыв по крайней мере за месяц из 30 дней) 23 года, 10 месяцев и три дня между отходом от порога Царской комнаты в наиболее близком к Сундуку месте и местом фасада Сундука, наиболее близким к порогу Царской комнаты.
Вполне понятно, что между двумя крайними направлениями развития человечества существуют и возможны другие маршруты, и даже вероятно, что в будущем, как это было и в прошлом, развитие примет форму зигзагов.
СУД И ОЧИЩЕНИЕ НАЦИЙ
Одно обстоятельство представляется очевидным в свете символов "Книги мертвых" и расположения внутренней системы пирамиды, а именно, что эпоха Царской комнаты действительно соответствует эпохе Суда наций.
И если это не вполне очевидно для всех людей, то лишь потому, что они в изумлении замирают на пороге перед лицом событий последних лет.
Никто не может ставить под сомнение тот факт, что мировое сообщество (и особенно европейское) в наше время не походит ни на какое другое в истории человечества.
Наиболее глубокие духовные конвульсии маскируются особенно обширными политическими конфликтами. Всемирное равновесие больше не имеет никаких точек опоры. Все древние ценности искажены или отброшены. Доктрины и цивилизации при столкновениях противостоят друг другу. Никогда так много
не говорилось о свободе и справедливости, и никогда так мало не делалось ради справедливости и свободы.
БИТВА АРМАГЕДДОНА
После 1936 г. действительно началась битва наций, Армагеддон Апокалипсиса.
Во всем мире раздавались угрожающие выкрики и слышалось бряцание оружием.
И только после захода в Царскую комнату, место столкновения и интересов пяти континентов, их части представляются настолько запутанными, что каждый инцидент, происходящий в одной части мира, тотчас получает отклик в другой его половине.
Нейтралитет больше не существует. Народы, предпочитающие оставаться в изоляции и спокойствии, рискуют в любой момент быть вовлеченными в какую-нибудь авантюру, так как главная характеристика нынешнего периода заключается в том, что ничто из сделанного, отрегулированного, санкционированного до этого не имеет значения и все расчеты сводятся к нулю.
Действительно, . мы переживаем время крупных конфронтации, когда недостатки и достоинства руководителей различных стран влияют на мировой баланс. Весь мир и даже его окраины вот-вот попадут в самое горнило.
Возникает много точек кипения в массе плавления. Различные пузыри лопаются, не нарушая спокойствия Великого алхимика,
который один только знает точное содержание кипящей смеси и сознает, что хочет из всего этого получить.
ПРИНЦ МИРА
Люди все повторяют: "Мир! Мир!", "тогда как мира нет в сердцах людей".
Мир не может восторжествовать в ансамбле мировых держав, если он не существует среди индивидов.
Но не мир присущ индивидам, их трясет страх. А национальная рознь порождает все большие опасения и тревогу.
"В действительности, -- мог написать Хаберман, - настрой мира ведет к войне, тогда как в настроении Христа преобладала любовь".
"Если война штыков, винтовок и торпед закончилась 11 ноября 1918 г.*, то война машин, товаров и война банков продолжалась с невиданной яростью. И хотя солдаты центральных империй вынуждены были соблюдать перемирие, никакого перемирия не было объявлено в экономической войне, которую вели между собой народы Европы, Америки и всего света. Существовало рыцарство в вооруженной борьбе, но нет никакого рыцарства на биржах Парижа, Лондона и Нью-Йорка. На полях сражений борющиеся могли самодовольно проявлять человеколюбие, но при конкурентной борьбе между отраслями промышленности и торговыми
* Эти слова сохраняют свое значение и для нынешних дней.
представительствами его нет и в помине. Мир по-прежнему руководствуется девизами "Собака поедает собаку", "Нет ничего лучшего, чем продавать", а конкурент, который проиграл, превращается в ничто".
Такова современная цивилизация, иначе говоря, закон джунглей.
А вот законы любви призывают: "Люби ближнего своего, как самого себя", "Поступай в отношении других, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой", "Отче наш, сущий на небесах! Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим". Разве не вызывает тревогу тот факт,, что во время так называемого мира, в действительности же лишь между двумя мировыми войнами, Уинстон Черчилль писал: "После двух тысячелетий христианства и огромного прогресса как в области культуры, так и морали, было оснащено двадцать миллионов солдат для невероятных разрушений, которые будто бы были необходимы для охраны границ двадцати шести государств разделенной Европы".
Подлинная трагедия заключается в том, что человек забыл самое главное и возводит здание современности вне связи с божественными предначертаниями.
Напрасно меняются формы правления, поскольку сами правительства не вносят изменений в глубину своих сердец.
Алчность каждого еще намного больше, чем его страхи. Эгоизм индивидов вызывает эгоизм наций.
Становится все более очевидным, что человеческие интересы слишком перепутаны и слишком сложны, чтобы их мог освещать единый человеческий разум.
Нужно поставить Великого диктатора мира над головами всяких крошечных диктаторов.
Но его правление не будет импровизацией. К нему нужно подготовиться в его ожидании.
Среди народов и наций в свое время появится Принц мира.
ВОЗВРАЩЕНИЕ ПОДЛИННОГО СВЕТА, КОТОРЫЙ ИДЕТ С ЗАПАДА
Обратимся к небу, которое узнают люди, когда они подымаются над своими злобствованиями.
Духовная мизерность людей настолько велика,. что они не видят многого, что бы ни попадало в их поле зрения.
Конечно, появится яркий свет, но никто не знает, при каких условиях и в каких формах.
Единственный показатель египетской символики позволяет понять, что Подлинный свет родится на Западе. Показателен сам набор этих слов, поскольку он подсказывает ранее возникавший свет. И это нисколько не должно тревожить тех, кто привык думать, что Христос появился с Востока.
Можно было бы многое сказать по этому поводу. Светловолосый Христос религиозного воображения, возможно, всего лишь воспоминание из древней традиции, и поэтому смутное представление о возможности отнесения к Христу северного цикла, отраженного в погребальном ритуале Египта, вызывает глубокие раздумья.
ИЗБРАННЫЕ ЛЮДИ
Каков же, следовательно, этот Запад, это Место вечерней зари, откуда должен прийти Подлинный свет?
Что это - Франция, Испания, Англия, классические западные страны Европы?
Является ли он, как говорят, Америкой, которая находится на крайнем западе?
Большая часть англосаксонских авторов, пользуясь преимуществами последнего времени, обращают их на пользу исключительно собственной расы.
Мы полагаем, что эта хрупкая концепция сродни какому-то духовному национализму.
"Избранные люди" древних писаний не относятся, конечно, к какой-то стране, так как каждая нация является в то же самое время и этническим слиянием, и духовной смесью.
Хорошие и плохие люди, великие и малые, слепорожденные и ясновидящие бывают во всех эпохах и во всех расах.
Линия размежевания между людьми (которую один из авторов выразительно называет линией раскола) никогда не является вертикальной, иными словами, разделяющей нации и народы, а напротив, горизонтальной, то есть разделяющей идеалы и доктрины, существующие среди народов и наций.
Другое название, относящееся к Царской комнате, звучит как комната "Великого Востока", и нижеследующие комментарии объясняют основания для такого названия.
ТО, ЧТО ТЕПЕРЬ ИЗВЕСТНО О СИСТЕМЕ
ПЕРЕХОДОВ ПИРАМИДЫ, ПОМЕЩАЕТСЯ
НА ОДНОМ ЛИСТЕ БУМАГИ
Здесь мы затрагиваем центральную проблему пирамиды, одновременно геометрическую и мистическую, логическую и интуитивную.
Констатация весьма поразительная для тех, кто не задумывался над проблемой внутреннего содержания пирамиды, касающегося направленности системы ее комнат и коридоров.
Вся эта система сориентирована с севера на юг. Нисходящие и Восходящие коридоры, Горизонтальный проход, Порог комнаты царицы, Большая галерея, Большая ступень, Низкий коридор и Прихожая, Порог Царской комнаты - все они имеют осью одно и то же направление и, более того, тщательно размещены без малейших отклонений.
Иначе говоря, для лучшего понимания, где расположена система коридоров, учтем в этом же плане вертикальный разрез пирамиды с ее смещением в той же центральной плоскости север-юг на 286,1022 пирамидальных дюймов, значения действительного смещения по Дэвидсону.
Эта аномалия сама по себе довольно удивительна, поскольку, если бы гигантская рука разделила пирамиду вертикально по оси системы коридоров, все, что теперь известно об этой системе, за исключением небольшого продолжения трех комнат, оказалось бы на поверхности двух огромных несходных частей, а весь остальной объем содержания пирамиды остался бы еще неизвестным.
Будучи далеки от того, чтобы предлагать для нашего изучения целиком весь массив великой пирамиды, можно видеть, что до сих пор наша эпоха располагала исключительно ограниченным полем исследований.
Несомненно, более широкие исследования остаются для поколений, следующих за нашим. Но хотя открытия уже известных сегодня частей, видимо, преимущественно адресованы нашей эпохе, в то же время вероятно, что дополнительные открытия не зависят от одного только человека.
ПЛОСКОСТЬ БОЖЕСТВЕННОЙ ГАРМОНИИ
Как же в этих условиях можно толковать расположение Царской комнаты и Комнаты царицы?
Мы знаем, что в геометрическом отношении пирамида содержит две центральных вертикальных плоскости, разделяющих это сооружение на равные половины, которые встречаются в середине сооружения на вертикали, исходящей от середины основания к идеальной точке на вершине.
Одна из этих плоскостей является вертикально-центральной, направленной с востока на запад. Она разделяет надвое Комнату царицы, большая часть которой выступает от прохода в западном направлении. Эта самая плоскость точно повторяется на нижнем этаже, на ребре Большой ступени, и именно она придает последней важное значение.
Другой является вертикально-центральная плоскость, проходящая с севера на юг, кото
рая из-за ошибочного отклонения в несколько метров на запад не достигает Комнаты царицы.
Однако эта вертикально-центральная плоскость, проходящая с севера на юг, приобретает в египетской символике наивысшее значение, поскольку она квалифицируется как Плоскость Божественной гармонии и открывает геометрический контакт с Божественным.
Именно поэтому значительное продление Царской комнаты на запад (на 10 м 46 см, то есть почти вдвое по сравнению с продлением в том же направлении Комнаты царицы) представляется умышленно предусмотренным расчетом строителей.
С тех пор как человечество вовлечено в эту систему коридоров, никакая его часть не могла достигнуть плоскости Божественной гармонии, и только начиная с 15-16 сентября 1936 г. ему стало возможно решительно повернуть направо и сориентироваться в этом направлении.
Цифра в 286,1022 пирамидальных дюймов представляет собой дорогу, которую должен будет пробежать человек, однажды уже вступив на нее (15-16 сентября 1936 г.), но можно сделать вывод, что, поскольку не удалось установить значение этих 286,1 дюймов, еще невозможно рассчитать с точностью, когда исчезнет недоразумение, возникшее между человеком и Богом.
ТАЙНА ОТКРЫТОЙ ГРОБНИЦЫ
Царская комната раскрывает и другой символ, который заключен в присутствии на
одном ее конце своего рода каменного ящика.
Ящик этот сделан из порфира, или розового гранита. В книге "Секреты Великой пирамиды" мы читали, что он прекрасно отшлифован и что его размеры достигают 1 м 97 см в длину, 68 см в ширину и 85 см в высоту, все это внешние размеры.
Ящик, называемый также Сундуком, не имеет покрытия, а в его насечке, которая прекрасно выполнена в техническом отношении, не предусмотрено никаких выпуклостей в верхней части для размещения там какого-либо покрытия. Это исключение из традиции строительства саркофагов, поскольку туда никогда не думали опускать мертвое тело какого-нибудь фараона.
Также показательно, что размещение Сундука в Царской комнате могло быть осуществлено только во время строительства самой пирамиды, поскольку объем этого монумента в 70000 куб. дюймов практически делал невозможным его перемещение через систему коридоров.
Как всегда, строители договорились использовать ящик Царской комнаты в нескольких целях по аналогии с внутренними частями пирамидального сундука Медного моря, отделанного Хирамом для Храма Соломона и для Арки Союза евреев, предназначенных в первую очередь для священных подношений, т. е. для сходной роли.
Идея погребения, следовательно, могла быть связана только с характером египетской символики.
Очевидно, вследствие такого ложного саркофага "Книга мертвых" характеризует этот
зал как "Комнату тайны и открытой гробницы". Прислушаемся хорошенько, ведь речь идет о гробнице, которая никогда не закрывалась, поскольку она являлась прежде всего символом жизни против смерти и символом возрождения.
ВЛАДЫКА МЕРТВЫХ
Кто попробовал бы усомниться в точности такой интерпретации, должен был бы вспомнить завершающую часть погребального обряда древнего Египта. Он представлял собой последнюю стадию дальних странствий по коридорам и комнатам пирамиды в "буквальном присутствии Владыки мертвых и гробницы".
По всей видимости, Сундук, на дне которого ожидали в буквальном и переносном смысле претендента на посвящение в тайну и на духовный сан, представлял собой Временное ложе воскрешения.
Догма Осириса и догма Диониса соединяются с догмой Иисуса через всеобщую мистику.
Но нам остается понять, почему Сундук находится там (а именно, сдвинутым на запад), в плоскости Божественной гармонии, а также почему он расположен там немного под углом.
Первая тайна выглядит довольно прозрачно. Человечество могло воспринять символ возрождения только после пересечения плоскости Божественной гармонии, которая как невидимая перегородка разделяет Царскую комнату на два неравных отрезка. С восточной
стороны находится самая большая часть комнаты, так же, как и вход в нее, но вся эта часть пустая. За линией плоскости Божественной гармонии находится Сундук, единственный предмет меблировки пирамиды, о котором по традиции никогда не говорилось. Что касается расположения Сундука, о котором известно, что он поставлен косо в отношении стен комнаты, так его юго-западный угол находится немного на расстоянии от вертикальной плоскости центра-севера-юга. Возможно, что такая ориентация имеет значение для хронологии, сокращая в ходе последнего периода тревожную поступь человечества*.
СЕКРЕТНОЕ МЕСТО НА НАИБОЛЬШЕЙ ВЫСОТЕ
Наверху Царской комнаты расположено несколько крупных выемок без выходных отверстий, называемых "Залом конструкций", назначение которых по замыслу строителей, очевидно, состояло в том, чтобы нейтрализовать осадку такого огромного сооружения, предназначавшегося для передачи знаний в отдаленные века.
Действительно, природные бедствия, а именно большие землетрясения, много раз в течение истекших веков сотрясали пирамиду сверху донизу.
Этих комнат-конструкций всего четыре, и их кубические пространства уменьшаются с
* Кроме того, нельзя исключать из области гипотез, что такое расположение могло быть вызвано подземными толчками, о которых речь пойдет далее.
основания до верха, чтобы в максимальной степени противодействовать расшатыванию пирамиды.
Нельзя не восхищаться почти сверхчеловеческой мудрости древних инженеров, кото
рые, осуществив такую конструкцию в столь ранние времена существования мира, смогли с помощью первоначальных расчетов сохранить ее до наших дней в первозданном виде.
Несомненно, некоторые архитектурные предосторожности предпринимались и в дальнейшем, как мы сообщали это в первой нашей книге, но описываемые меры хранителей пирамиды, осуществленные до ее завершения, доказывают, что они были предприняты сознательно и были связаны со знаниями, теперь уже давно утерянными.
Но каково могло; быть предназначение этих четырех верхних пустот, покрытых своего рода особой арматурой, треугольными
углублениями и крыльями, если рассматривать их роль в символике пирамиды?
До нашего времени в этом усматривали лишь усиление сознания высоты, и казалось, что такие "приподнятые места", имеющие отношение к Божественной тайне, являются своего рода ответным сигналом Подземной комнате.
Наверху - ясные силы притяжения, внизу - слепые силы отталкивания.
Силы высоты и силы глубины: все, что находится между ними, пребывает в зоне борьбы этих двух сил, и трещины сооружения отражают эту внутреннюю борьбу.
МЕСТО УКРЫТИЯ
Достижение этой высокой точки, символизирующее пробег через переходы пирамиды, вынуждает нас рассмотреть особый тезис англосаксонских авторов.