Пашут. Где-то по репродуктору музыка играет - веселая, не марши, как раньше.
   На полосе Сизого я подбросил боевой фугас, скупленный в соседней войсковой части за смешные деньги. Счас время свободы, так ведь? Весь в камуфляже, остроносый, совсем не видный в травке-муравке. Мощный. Заряженный.
   Помню этот день - тепло, ветерок дует, народ смеется, ну, праздник будет. И Сизый тоже смеется, шараша граблями перед собой, собирается к пьянке присоединиться к вечеру, демократ хренов! Где-то за забором песни орут, ну далеко так, и ор этот на музыку накладывается, да машины ревут на шоссе. Это совсем далеко.
   Небо такое синее-синее. Солнце яркое. Все яркое. Праздник. Первое мая для меня день победы.
   Сизый прошел свои метры и с маху ударил граблями фугас. И тот хлопнул.
   Взорвался от души, на весь свой тротиловый эквивалент. Долбанул на всю округу!
   Взвился дым, какие то хлопья земли, камни, все так заорали смешно, и в стороны побежали. А я все стоял, задрав голову, и смотрел, с широкой такой улыбкой, как у солнышка на картинке. Смотрел как разлапистой корявой свечой, черным огарком, крутясь, как ведьма на помеле, уходят в синие небеса обгорелые грабли Сизого.
   Его самого сильно контузило, выбило зубы и оторвало средний палец на правой руке, так что фак он с небес теперь всем показывает. Его унесли, и я не думал, что он теперь вообще вернется на завод. Когда его волокли в медпункт, Сизый пытался что-то сказать, но теперь он так заикался, что не смог выдавить ни слова.
   Я праздновал победу ровно один день, потому что второго мая того года прощальный подарок товарища начальника цеха настиг меня, как проклятье из могилы. Мой станок, до той поры работающий нормально, вдруг взбрыкнул и плюнул в меня сорвавшейся с креплений острой титановой заготовкой. Помню, она ударила меня и помню, как она звякнула о стену позади. Я не заикался, когда меня несли в медпункт. Я просто кричал.
   Но все хорошо. Все хорошо, что хорошо кончается. Лечение прошло очень успешно, хотя и пришлось ехать в Москву, и провести здесь столько времени. Все, правда, замечательно. Я еду домой. Меня ждет место на моем заводе. Немного ниже - третья категория вместо первой. А ну и что? Я слышал, Сизый тоже выписался и работает там старшим технологом. Он меня не ждет.
   А я вот здесь. Скоро буду там. У Сизого. Моего недруга. Мне надо с ним объясниться. Мы же цивилизованные люди! Умные, хитрые, выносливые. Наши отношения не сложились, так начнем все сначала. С чистой, типа, страницы. Зачем помнить старые обиды, когда мы, наконец, поняли, для чего мы живем! Новая жизнь!
   Пусть все начнется сначала!
   Ну, скажем, сначала я наступлю ему на ногу...
   * * *
   Стук-стук-стук... стук... ... стук... ... ... стук...
   Стук!
   - И что, это и есть твой смысл?
   - Скажешь, нет?
   - Вот это? В ненависти?
   - Нет, Толич, смысл в борьбе. Надо понимать свое предназначение, блин. Это не всем дано. Не тебе, ни вот ему. Движение - жизнь. Пока борешься живешь.
   Остановился, упал - считай все. Если только не успел подняться.
   - Но жить ради того, что бы кого-то прибить... как-то это, у тебя, малость агрессивно получилось. Волки, и то убивают ради мяса.
   - Волки убивают ради того чтобы жить. Вот и я, мож сказать, так делаю. Пытаюсь сделать. Только звери живут мясом, а я еще чувством. Мне эта ярость глаза открыла, с ней я зажил как человек. Ты это не поймешь, вообще! И ты лучше не спорь со мной Толич, не беси зря!
   - Да я что, Леш. Твоя же жизнь. Если счастлив так - живи себе.
   - Вот и я об чем. Счастье - оно у всех свое. Иногда в морду дать - это тоже счастье. А уже если на это вся жизнь держится, как у волков...
   - На самом деле можно вовсе обойтись без этого.
   - Чево-чево, Николай? Чего ты там?
   - Я имею в виду ненависть. Иногда вполне можно обойтись без нее. Без всей этой агрессии, нападок, побоищ. Иногда просто надо уметь ждать.
   - Чего ждать? Коль, ты чето не то сказанул. Куда ждать, я...
   - Слушайте, а чего мы стоим?
   - А? А правда... Толич, мы на какой станции остановку должны ночью делать?
   - Дзержинск. Уже вставали, на десять минут. Станция ночная, никто не сходит.
   После него Быстрица - но это под утро.
   - Да че они, офигели там, все что ли?
   - Может техническая какая станция? Подзаправка, или тепловозы меняют?
   - Гонишь ты, ей бо, Толич! Какие тепловозы на перегоне - тут и развязок-то никаких нет! Слышь, в окно глянь...
   - Счас...
   Стук!
   - Слушай Леш, там люди какие-то.
   - Че мне люди, станция какая?
   - Отсюда не видать. Тьма сплошная. Под фонарем какой-то народ... Какие-то, в камуфляже...
   - В камуфляже?! Кого там черт принес? ОМОН, спецвойска? Может, рейд?
   - А вы уверенны, что они из органов?
   - Нашивок не разгляжу. Они в масках. Заходят в вагоны. Автоматы...
   - Кто это может быть? А если это...
   - Тихо, Колян, не гони волну. Счас все узнаем.
   Стук!
   - Ребята, купе не закрывайте, сейчас досмотр будет.
   - А кто такие?
   - Я... вы только не волнуйтесь. Им нужен кто-то. Они одного человека ищут. Вы им только не перечьте... пожалуйста.
   - Ох... Вот так вот люди и пропадают. Слышите, Валерий Анатольевич. Времена неспокойные. Кто они? Наши ли?
   - Ты, Коль, не дергайся особенно. Может быть, ничего и не случиться...
   Стук! Стук! Стук!
   - Купе не закрывать!!! Держать двери открытыми! Открытыми, я сказал!!! Руки на столах! Подъем!
   Стук!
   - Руки на столах!! Лица ко мне!! Да не отворачивайся ты!
   - Доброй ночи... Вам, может быть, документы показать?
   - Здесь не видели такого - высокий, волосы темные, ходит прихрамывая?
   - Че то не вспомню я.
   - Нет, мы не смотрели... сразу в купе...
   - Подъем! Подъем! Лица ко мне!
   СТУК!
   - Почему закрыто! Открывай, б...!!
   - Что счас будет, Леш, сосед дальше в купе закрылся!
   - Нам че, пронесло и славбогу.
   - Открывай я сказ-зал!! Быстро дверь открыл!! Ну, че, ломайте его!!
   - Коль, выгляни, что они там делают?
   СТУК! СТУК! СТУК!
   - Дверь выламывают, Валерий Анатольевич. Сразу трое. Вытаскивают - руки заломили. Он стонет! И они... они...
   - Что там?
   - Они его бьют. Лицом о переборку. Кровь! Они ему зубы выбивают! За что?! За что такое можно сотворить?! Упал. Подняли. Снова бьют. Садисты! Изверги!
   - Николай, ты лучше голову убери. Не дай бог, увидят.
   - Но они же его напрочь убьют. Уничтожат! Алексей, может быть, вы?
   - За дебила держишь? Они с АКМ! Нет, мне и Сизого вполне хватает.
   - Вон пронесли. Навряд ли убьют. Это они так, для острастки. Ну, все вроде.
   Выходят. В коридоре крови будет... проводницу жаль, молоденькая, убирать будет всю ночь зубы его. Все, вышли. Уходят. В лес куда-то.
   Стук! Стук! Стук-стук!
   - Вот и тронулись. И десяти минут не простояли. Ну, вроде позади. Да где ж мы, все-таки? Станция не станция, полустанок какой-то без названия.
   - А узнал кто ни будь их нашивки? Че за знаки у них?
   - Понятия не имею, Леш. Странные какие-то знаки. И форма странная. Мне показалось, или у них и вправду были какие-то комбинезоны под формой?
   - Ага, типа как у водолазов... Не, не из органов они были, отмороженные какие-то все.
   - Ну да ладно... Дело уже прошлое. Хотя страшно. Время не спокойное. На дорогах, на поездах надо опасаться. Лихие люди... О! Лес один - глухой, как тайга в зауралье. И полотно в одну сторону. Где мы едем-то? Карту маршрута сегодня не дали.
   - Да черт с ним, Анатольевич. Забей! Город будет, увидим... давай-ка лучше отметим.
   - Что отметим то?
   - Как че? Успешное избавленьице сталбыть! Живы все!
   - Вот такая она наша жизнь. Чуть что - и все. Вытащили и зубами о переборку.
   - Даже не хочется думать о том, что с ним сделали.
   - А ты и не думай, Коль. Оно так лучше.
   - Да, не думать проще. Легче. Не касаться.
   - Ну вы че там? Будем?
   - Будем, Леш, будем, снимем стресс.
   - Давай... слышь, время сколько?
   - Час. Долго уже едем... аккуратней!
   - Знаю... знаю... черт! Машинист, блин, сволочь косорукая... что ты там Колян?
   - Можно и мне?
   - Ты ж вроде не хотел...
   - Я не хотел... До этого... пока его об переборку бить не начали. До сих пор перед глазами стоит.
   - Забей, тебе ж грят... Вот для этого смысл и нужен. Когда смысл есть, на остальное напрягаешься. Ты, главное, цель выполни, а остальное - да пусть провалится к хренам!
   - Можно и без цели. Можно вообще ни на что внимания не обращать. Не трогать. Не касаться.
   - Это как?
   - Очень просто. У каждого свое счастье. У кого-то - в невмешательстве...
   - За невмешательство!
   Звяк!
   - ...ух, ну и дрянь!
   - Ты че, Колян! Это нормальная, лицензионная! Начал с нами пить, так не высказывай, блин, мнения...
   - Тише-тише, Леш... так что там про невмешательство?
   - Я... Ну это как неприятностей избежать. Вроде как не ходить на минное поле.
   Или как тот анекдот, про то, как все в фекалиях, а ты весь в белом.
   - Ну-ка, ну-ка, честно говоря, не очень понимаю.
   - Ну, Валерий Анатольевич, я в принципе могу рассказать.
   - Ну так расскажи. У нас сегодня какой то вечер рассказов. Давай, Коля, порадуй попутчиков.
   - Хорошо. Дайте как еще одну... ух, крепкая какая! О! Нда... это теория довольно плотно переплетается с восточной практикой. Я ее даже считаю одним из путей тотального укрепления духа... Но не в этом дело. В основном, эта теория про то, как избежать неприятностей. Была на свете такая древнекитайская мудрость...
   Бетонный страус.
   Помнится Лао-Цзы сказал: "Если хочешь победить своего врага - сядь у реки и подожди пока его труп проплывет мимо тебя". Сейчас, глядя с вершин прожитых лет, и после всего, что случилось, я склонен с ним согласиться. В конце концов, это ведь особая мудрость - пройти сквозь жизненный путь и не запачкаться. Никто не прокладывал рельсы для тебя, и полагаться приходится лишь на обостренное чувство интуиции. Пожалуй, такой способ, он подобен попытке пройти сквозь загаженное коровьим навозом поле - аккуратно ступая и осматриваясь, вполне можно миновать его без последствий.
   К несчастью, на этом поле помимо твоего индивидуума, твое эго, одетого в белоснежные одежды, есть еще социум - могучая исполинская толпа, в большем своем проценте, измазанная этим навозом. Она всегда тянет к тебе руки, толкает тебя, пытается нарушить твое равновесие и вогнать тебя в грязь. Основное искусство в данном случае заключается даже не в ориентировке на местности, и чувстве равновесия, а в умении отгородиться от толпы - которая при всей своей многоликости, на самом деле едина и монолитна.
   Равновесие. Духовное равновесие. Это путь не для всех. Не для каждого. Только того, кто противопоставил себя толпе, или, скажем, кого толпа противопоставила себе. Пожалуй, эти человеческие единицы, индивидуумы с большой буквы, эгоцентристы, если хотите - они и есть основные потребители сего метода.
   Учащиеся балансировать, и идущие на цыпочках, среди сотен грязных протянутых в агрессивных жестах рук.
   Равновесие... и терпение. Бесконечное терпение. Ничто не дается сразу, предстоит работа, тяжкий, изматывающий труд. Но это вознаграждается сторицей, поверьте мне. И итог, закономерный итог, несомненно, наступит. Эта теория о том, как ни делая ничего, однако, оказывать влияние, на жестокий и враждебный окружающий мир. Теория выживания в чуждой социальной среде. Медузы на раскаленном пляже, кролика в собачьем питомнике, моллюска в жемчужном садке.
   Как люди становятся социопатами? Делает ли их такими общество, или это врожденная черта, закрепленная и переданная в генах? Как можно это выяснить, даже имея под рукой два десятка изгоев? У каждого свое счастье, каждый социопат страдает по-своему? Десятки причин!
   После длительного и детального анализа окружающего мира я обратился к наиболее достоверному источнику - а именно, к прошлому. Моя жизнь, достаточно длинная, и весьма характерная в плане исследования данной проблемы, ибо я прошел свой путь до самого конца и победил своего врага. Я обратился к своей памяти - надежному источнику всех моих знаний, хранящей десятки и сотни мелких подробностей. Я помню, как все началось. Нет, правда. Обычно это не замечают, но я прекрасно помню все перипетии своего, исполненного острых колючек, пути к своему маленькому счастью.
   Итак, насколько я помню, я был вполне обычным ребенком. Не очень спортивным, достаточно астеничным и застенчивым, но вполне нормальным. Может, я боялся посторонних, но, в конце концов, далеко не все дети испытывают нездоровую страсть к приключениям.
   Я даже ходил гулять во двор. То было спокойное время, еще не тронутое социальным распадом и разложением. Мы во что-то играли - командно-ролевые игры, и я не могу припомнить, что бы тогда, в этом золотом веке, ныне сгинувшем под толстым слоем душевных фекалий, мне навязывали роли, которые бы вызывали у меня идиосинкразию. Я любил бегать, любил вопить во всю мощь - мир тогда казался простым и понятным. И еще, может быть, добрым поэтому сейчас я считаю то замечательное время невинности - лучшими моими годами. Что ж, здоровое чувство ностальгии, чрезмерный и глубоко скрытый инфантилизм, как следствие замкнутого сознания социопата. Нет, я не считаю инфантилизм чем-то плохим. Пожалуй, это взбалмошное качество здорово помогает нам в нашем уединении. Одна из детских черт - умение созерцать мир чуть-чуть со стороны.
   Странно, это как качели или весы - с одной стороны гора злобы и слез, чем радует нас жизнь, с другой умение видеть скрытую красоту вещей, которую другие пропускают, будучи чересчур зашореными и погрязшими в ежеминутных бессмысленных проблемах. В середине качелей - твое сознание, страдающее от этого непонятного дуализма. Свести воедино эти два полюса удается немногим. Возможно, тот, кто сумел этого сделать и достиг мира с самим с собой.
   Возвращаясь к восточному практикуму, о котором я уже говорил, можно провести некоторые параллели - даосские религии предлагают искать истину в самом себе.
   Каждый человек - это целый мир, говорят одни, так зачем смотреть вперед, когда можно смотреть внутрь. Там такие глубины, что не снились самому глубокому океану. Погрузись на всю глубину. Познай себя - говорят нам древние и, как всегда, не врут.
   Это я к тому, что мой способ преодоления неприятностей есть на самом деле древняя и уважаемая теория, разработанная во времена социальной юности нашего, ныне обросшего седым мохом, но ничуть не помудревшего, общества.
   Социопаты были всегда. Но далеко не всегда их сжигали на кострах. Путь к совершенству - есть путь преодоления трудностей, а жизненная дорога изгоя общества, как правила богата на тяжелые ситуации. Собственно, поэтому, до конца доходят лишь единицы.
   Те, панцирь которых достаточно тверд. Но об этом - о твердой, хитиновой, но совершенно не видимой раковине - чуть дальше.
   Из вольного хаоса, в попытке придания порядка, в семь лет я отправился в школу.
   Собственно, именно тогда я ступил на пыльную дорогу из желтого кирпича, обильно посыпанную битыми бутылками и смятыми окурками тех, что прошли здесь до меня.
   Свой путь. Не скажу, что что-то тогда осознал, в сущности, у меня не было особой свободы выбора. Я просто бы взят за шкирку и кинут в бурное море людских взаимоотношений. Просто осознал себя стоящим на пороге высокого угрюмого здания сталинской постройки в новенькой полувоенной форме, с тяжелым угластым ранцем за плечами и букетом умерших не своей смертью растений в руках. Букет мне очень мешал и подспудно заставлял чувствовать себя идиотом. Я был полон надежд и иллюзий - качество, которое многие сохраняют вплоть до кризиса среднего возраста. Увы, эти розовые очки остались где-то на середине моего пути к вершине, и эта одна из немногих вещей, о которой мне иногда бывает жаль.
   Впрочем, некое подобие их так и осталось со мной, просто теперь очки внимательно смотрят внутрь. А наружу... туда я смотрю через засиженные мухами черные очки слепого. Через них ясно видно контуры, но совсем нельзя различить цвета.
   Итак, я встал на эти рельсы, не знакомый со школой и полный детского энтузиазма. Который не замедлил истечь, стоило мне остаться один на один с детским коллективом, в обществе которого мне предстояло провести ближайшие десять лет. Я отлично помню это миг, он навсегда врезался в память. Я стою в середине класса, ранец за спиной дико мешает, в окно вливается мягкий полуденный свет сентябрьского денька, а вокруг меня - детские лица - вроде бы разные, но для меня сливающиеся в одно - то самое волнующееся как море лицо, которое я впоследствии назвал лицом толпы. Они вроде бы все разные но в чем-то схожи, в чем-то почти одинаковы. Например, в своей ненависти и презрении.
   Дети стоят и сидят, они держат руки на партах и под, и смотрят на меня - любопытно и без эмоций, как энтомолог на редкую бабочку, как раз перед тем, как проткнуть ее иглой и насадить на картон. Три десятка внимательных глаз.
   Незнакомые лица. Мне стало не по себе, я не знал что делать. Мне хотелось домой, к маме.
   В этот момент хлопнула дверь и моему взгляду предстали двое пятиклассников в одинаковой синей форме с отпоротыми эмблемами на рукавах. Неясно, почему их занесло в первый класс - возможно, они просто страдали от скуки. Притихшим первоклашкам они казались исполинскими и мощными, как осадные башни. Вошедшие прошлись по заволновавшимся рядам, перебирая разложенные учебные инструментарии с хозяйским видом. Помню, класс молчал как рыба. Происходящее казалось нереальным, но в чем-то совершенно правильным. Мы, воспитанники старой тоталитарной системы, уже к тому времени жили в строгой смирительной рубашке правил и уложений, в которой мы подчинялись, подчинялись и подчинялись сильному.
   Мы все умели молчать.
   Много времени спустя, я понял, что сие немудреное правило характерно для социума вообще. Его структура жестка и тоталитарна, вне зависимости от строя, в котором социум существует. Право сильного, ранги и касты - та сомнительная ролевая игра, в которую так любит играть человечество. По этому праву - если кто-то сильнее тебя - молчи, и тебе оставят жизнь. Мы все умеем молчать.
   Особенно я.
   То был мой первый шаг по пути избавления от неприятностей. И он последовал сразу после того, как здоровый, плотный пятиклассник извлек чей то портфель и стал наигрывать им в футбол. Удары ноги по резине отчетливо раздавались в переполненной классе. Владелец портфеля наверняка был в этой притихшей толпе, которой преподавался первый урок жизни, но он боялся выдать себя. Я смотрел на творящееся и вдруг меня пробил жуткий страх, потому что я осознал - то же самое может случиться и со мной! Мой портфель! Вслед за смутной мыслью "куда же я попал" пришло нарастающее отчаяние, которого сформировалось где-то в животе, и, пройдя сквозь диафрагму, вырвалось наружу в отчаянном истерическом вопле. Я ревел, я орал, я надрывался от плача, я вопил так громко, что старшеклассники выронили портфель и тупо уставились на меня. Но хуже всего - на меня смотрел весь класс. В их взглядах появились какие-то чувства - что это было? Стыд?
   Презрение? Страх! Вот, пожалуй, главное - я нарушил неписаное правило, это уже тогда было понятно, сделал вещь, которую не делают, и тем самым впервые поставил себя вне общества. И теперь они смотрели на меня, как если бы я вдруг стал обрастать шерстью, или покрываться зеленой сыпью. То есть, на их глазах я становился чужим, причем чужим настолько, что вполне мог быть поставлен в один ряд с внезапно объявившимися жителями Плутона.
   Мне было невыносимо страшно и стыдно. Чувство было столь невыносимым, что я сделал странную для себя вещь - закрыл глаза и плотно заткнул уши указательными пальцами. Мир исчез. Плач казался приглушенным. Взглядов не было вовсе.
   Я замкнулся первый раз в жизни. Закрылся. Уединился в глубинах своего я. Сделал первый шаг по дороге из битого стекла.
   Не помню, что было после... Кажется, в тишине и темноте себя самого мне так полегчало, что плач утих сам собой. В тот день меня никто и не тронул. Мы все были еще очень малы, и всю оставшуюся жизнь никто из многочисленных недругов не припомнил мне этого случая. Он полностью выпал из людской памяти, но крепко засел в моей. Этот плач все еще звучит где-то во мне, напоминая - когда ты один, плакать не зазорно.
   Собственно - это был первый и последний раз громкого выражения моих чувств на публике. С тех самых пор я плачу только внутри. И смеюсь там же.
   Каждый социум - даже группа из трех человек - делится на слои или касты. В каждой группе обязательно есть свой лидер, а также своя жертва. The best and the rest - классика жанра. Собственно трое - есть начальная ячейка, в которой начинают четко выделяться социально-ролевые группы. Просто потому, что имеется противостояние двое-против-одного. Соответственно, любая, даже самая большая группа состоит из двух-трех-десяти подобных ячеек, то есть человеческое стадо имеет фрактальную структуру, подобно снежинке. Имеется общепризнанный лидер, кучка лидеров поменьше, еще меньше - причем в данном случае социальные различия потихоньку сглаживаются. Да, внутри каждой ячейки имеется свой лидер, но влияние его уже не столь сильно как у лидера всего социума.
   С жертвой точно такая же история - жертвы в социальных ячейках практически не считаются таковыми, а просто находятся на чуть более отчужденных положениях, нежели лидер и его прихлебатель. Опять же жертва всего социума - есть яркий представитель касты неприкасаемых, и находится на самой низкой ступеньке общественной пирамиды. Как правило, в таких общественных группах, жертвы в своих ячейках считаются выше по положению, по сравнению с официальными жертвами социума, и считают своим долгом добавить свою лепту в ее, жертвы, моральном уничтожении. Строгая структура, в которой каждый вышестоящий считает своим правом плевать на нижестоящего, тем самым, вымещая свое недовольство остракизмом со стороны вышестоящего. Насколько я знаю, подобное устройство имеет общество лишь высших приматов - в особенности бабуинов, так что я вовсе не исключаю возможность происхождения человека именно от обезьяны.
   Школьная жизнь вошла в свою узкую колею, насколько она вообще могла эта сделать. Только моя колея, определенно шла под откос. Очень жаль, что это случилось со мной тогда, а не сейчас, когда я могу прогнозировать тенденции происходящего с максимальной долей достоверности. Увы, я тогда не очень много понимал в окружающей жизни и потому был невольником своей судьбы.
   Так или иначе, у меня - как и у всякого жителя социума появились друзья и враги. И те и другие на первых порах были обычные - дружили мы даже не из-за общих интересов, а именно как дружат маленькие дети - потому что вдруг оказались рядом. Враги же - это тоже были пока обычные враги которые были тогда еще не мои собственные, а общие, потому что еще не делали различия между мной и окружающими меня одноклассниками и просто приставали к тому, кто слабее. А слабее были почти все.
   Один из них - по кличке Моржой появился в моей жизни, когда его перевели из параллельного класса. Моржой был огромен - мне он казался настоящий исполином, какой то аномальной природной флюктацией! Мне трудно было поверить, что в восемь лет человеческое существо может достигать таких размеров! Полы его полувоенного школьного пиджака с трудом сходились у него на животе. Он был огромен и продолжал расти.
   Его странная кличка объяснялась просто - в первых же классах какой-то хулиганистый паренек из параллельной группы назвал его "х... моржовый", что привело в восторг всех одноклассников зубоскала и часть одноклассников Моржоя.
   Он тогда очень обиделся, покраснел и даже пустил слезу - тогда он еще не был грозой всей средней школы. Обидное и нецензурное прозвище намертво приклеилось к этой прямоходящей глыбине, вызывая его гнев и раздражение. Впрочем, уже ко второму классу никто из школьников под страхом смертной казни не рискнул бы назвать этого гамадрила оригинальной кличкой, потому что это, в сущности, тоже означало смерть. Возможно, даже более мучительную. Матерное прозвище, пройдя прихотливыми путями школьно-ученического сознания, трансформировалось в Моржоя, что вполне устраивало владельца погонялова.
   Он быстро осознал свою власть. На уроках Моржой сидел на задней парты, карябал столешницу корявыми нецензурными выражениями, а также развлекался тем, что плевался в одноклассников комками жеваной бумаги. Но то было еще ничего! Гораздо хуже получалось тогда, когда он разламывал свой ластик да две половины и выбирал себе цель для очередного баллистического эксперимента. Ластик бил на порядок сильнее.
   Так получилось, что я приглянулся ему в качестве мишени - из-за того, что ярче других реагировал на болезненные удары. Я не ревел, нет, но вздрагивал и оглядывался на него. Моржой быстро превратился для меня в проблему. Именно вот с таких вот невинных детских развлечений и начинается обращение человека в закоренелого социопата.
   На переменках Моржой вылетал в коридор, и там приставал к первоклашкам, наступая им на ноги, отвешивая подзатыльники или измазывая мелом спины, что в том возрасте казалось катастрофой. Мне Моржой казался омерзительным. Больше того - он казался мне абсолютно чуждым - эдакой злобной пародией на человека. Он был развязным, ругался матом, его форма вечно была смята и выглядела неряшливой. Мы - группа детей с пятерками по поведению старались держаться от него подальше, словно он был болен неприятной болезнью, наподобие оспы или проказы.
   Вот я сижу на уроке - голова втянута в плечи, спина напряженна в ожидании удара. И так сорок минут. Есть такая китайская пытка водой ожидание удара сводит с ума, каким бы слабым и безболезненным он ни был. А на перемене лучше оставаться в классе, а не то Моржой утащит у тебя пенал, или напишет в тетради грязное слово. Меня это нервировало. Но это нервировало и окружающих, так что я думал - это нормально. Нормальная школьная жизнь. Да так оно и было, собственно.