Страница:
В годы реакции и первой империалистической войны дашнаки выполняли роль боевого авангарда армянской буржуазии, прямых защитников и слуг царизма.
После победы Великой социалистической революции в России дашнаки вместе с грузинскими меньшевиками и муссаватистами организовали контрреволюционный блок и оторвали Закавказье от Советской России.
В 1918-1920 гг. дашнаки стали во главе созданной турецким командованием буржуазной республики Армении и превратили её в опорный пункт англо-французских интервентов и русских белогвардейцев в борьбе с советской властью.
Дашнаки вместе с меньшевиками и муссаватистами превратили Закавказье в арену кровавых межнациональных столкновений; они и грузинские меньшевики и муссаватисты организовали армяно-грузинскую и армяно-татарскую войны, устраивали резню и погромы азербайджанского населения Армении.
После установления советской власти в Армении партия дашнаков была разгромлена и ликвидирована. Презренные подонки дашнаков по заданию разведывательных органов империалистических государств путём шпионажа и вредительства продолжали вести бешеную борьбу против советской власти федералистами. (Социал-федералисты — грузинская националистическая партия, состоявшая из буржуазно-дворянской интеллигенции, оформилась на конференции в Женеве в 1904 г. Основателями партии были А. Джорджадзе, К. Абашидзе, Г. Ласхишвили, Г. Зданович-Майашвили и др.)
Социал-федералисты основным программным требованием провозгласили национальную автономию Грузии в пределах русского помещичъе-буржуазного государства.
В годы первой русской революции федералисты выступили с пропагандой лозунга национальной автономии, поддерживали либеральную буржуазию и вели бешеную борьбу против большевиков.
В годы реакции они окончательно отказались от борьбы против царизма и во время империалистической войны заняли оборонческую позицию.
После победы Великой пролетарской революции в России федералисты вместе с грузинскими меньшевиками, дашнаками и муссаватистами организовали контрреволюционный блок, который при поддержке германо-турецких, позже — англо-французских интервентов оторвал Закавказье и Грузию от Советской России.
С установлением советской власти в Грузии партия социал-федералистов разложилась.
Жалкие подонки федералистов вели ожесточённую борьбу против советской власти и приняли активное участие в меньшевистской авантюре в 1924 г.
Эмигрировавшие за границу лидеры их вместе с меньшевистко-белогвардейской контрреволюцией находятся на шпионской службе разведок иностранных государств и др. Ряд крупных дискуссий был проведён против анархистов, федералистов и др.
Большая дискуссия была проведена в Тифлисе против анархи-стов-кропоткинцев К. Гогелия, М. Церетели, закончившаяся полной победой большевиков. Также большая дискуссия была проведена против Ш. Месхишвили (эсер), С. Мдивани (федералист), а также против лидера анархистов Гогелия и других в Чиатурах. Во всех этих дискуссиях товарищ Сталин играл выдающуюся роль.
Вот как вспоминает об этой дискуссии т. Кекелидзе:
В Закавказье революция 1905 г., как и все революционное движение, возникла под непосредственным воздействием революционного движения русского пролетариата.
В 1905 г. в Закавказье революционная борьба рабочих и крестьян против самодержавия приняла широкий размах. Под руководством товарища Сталина в декабре 1904 г. проводилась грандиозная стачка бакинских рабочих, которая продолжалась с 13 по 31 декабря и закончилась заключением первого в истории рабочего движения России коллективного договора с нефтепромышленниками.
Бакинская стачка явилась началом революционного подъёма в Закавказье.
Бакинская стачка послужила «сигналом славных январско-февральских выступлений по всей России» (Сталин).
Петербургские события 9 января вызвали дальнейшее развитие революционного движения.
Политические стачки и забастовки охватили все Закавказье.
В Тифлисе 18 (31) января состоялась всеобщая забастовка тифлисского пролетариата, открывшая полосу всеобщих стачек и забастовок: в Батуме, Чиатурах, Кутаисе, Самтреди и других городах.
По официальной статистике на каждого рабочего за 1905 г. приходилось стачек: в Баку — 4,56 раза, в Тифлисе — 4,49 раза. Стачки и забастовки обычно перерастали, под руководством большевистских организаций, в вооружённые демонстрации и вооружённые столкновения рабочих с полицией и войсками.
Особенно большой подъем революции мы имели в закавказской деревне.
В ряде районов Грузии (Озургетский, Зугдидский, Сенакский, Горийский, Душетский, Тифлисский и Телавский уезды), в особенности в Гурии (Озургетский уезд), происходили крупные вооружённые восстания крестьян. Крестьянские революционные комитеты — органы вооружённого восстания революционного крестьянства — осуществляли захват помещичьих земель, отмену всяких налогов, бойкот помещиков, духовенства и правительственных учреждений.
Причиной грандиозного развёртывания первой русской революции в Закавказье, с самого начала переросшей во всенародное вооружённое восстание против царизма, являлось тягчайшее экономическое и политическое положение рабочих и крестьянских масс, варварское национально-колониальное угнетение народов Закавказья.
В Закавказье накануне революции 1905 г. уже свирепствовал белый террор. Обычным способом царского управления были аресты, высылки, экзекуции, штык и нагайка.
В закавказской деревне больше, чем в центральных районах России, сохранились крепостнические пережитки. Острое малоземелье, дикая эксплуатация со стороны помещиков и дворян, грабительская налоговая политика и произвол царизма, проникновение ростовщического капитала в деревню поставили крестьянство Закавказья в самое бедственное положение и способствовали его революционизированию .
Ведущей, руководящей силой революционного движения рабочих и крестьян в Закавказье являлась большевистская организация, во главе которой стоял самый верный и последовательный сподвижник Ленина — товарищ Сталин.
Большевики Закавказья с самого начала революции сумели изолировать от масс партии меньшевиков, дашнаков и федералистов и повели пролетариат и революционное крестьянство на борьбу против царизма и буржуазии во имя полной победы революции.
Революционная борьба рабочих и крестьян Закавказья, возглавляемая товарищем Сталиным, встречала горячую поддержку, руководство и помощь со стороны Ленина, русского рабочего класса и большевистской партии.
На III съезде нашей партии специально обсуждался вопрос о революции на Кавказе.
По предложению Ленина III съезд РСДРП приветствовал начало вооружённой борьбы масс против царизма и призывал рабочих России к решительной поддержке революции на Кавказе.
В резолюции III съезда партии говорилось:
«III съезд РСДРП от имени сознательного пролетариата России шлёт горячий привет геройскому пролетариату и крестьянству Кавказа и поручает Центральному и местным комитетам партии принять самые энергичные меры к наиболее широкому распространению сведений о положении дел на Кавказе путём брошюр, митингов, рабочих собраний, кружковых собеседований и т. д., а также к своевременной поддержке Кавказа всеми имеющимися в их распоряжении средствами» (ВКП(б) в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, ч. 1, стр. 49, изд. 6, Госполитиздат, 1940 г.).
По поводу вооружённой борьбы на Кавказе в статье «Современное положение России и тактика рабочей партии» Ленин писал:
«Нас опередили в этом отношении и Кавказ, и Польша, и Прибалтийский край, т. е. именно такие центры, где движение всего дальше ушло от старого террора, где восстание подготовлено всего лучше, где массовый характер пролетарской борьбы всего сильнее и ярче выражен» (В. И. Ленин, Соч., т. 10, изд. 4-е, стр. 99-100).
В период 1904-1907 гг. товарищ Сталин, находясь у руля закавказских большевиков, ведёт огромную теоретическую и организационную работу. Он руководит и направляет борьбу всей большевистской печати.
В этот период в Закавказье издавались большевистские газеты: в Тифлисе — «Борьба пролетариата» и «Листок борьбы пролетариата» (обе на грузинском, русском и армянском языках), «Кавказский рабочий листок», «Ахали дроеба» («Новое время»), «Дро» («Время»), «Ахали цховреба» («Новая жизнь»), «Мнатоби» («Светоч»), «Чвени цховреба» («Наша жизнь»), «Кайц» («Искра» — на армянском языке), «Нор-хоск» («Новое слово»-на армянском языке); в Баку — «Бакинский рабочий», «Бакинский пролетарий», «Гудок», «Банвори дзайн» («Голос рабочего» — на армянском языке), «Рядовой», «Коч-Девет» («Призыв» — на азербайджанском и армянском языках) и др.
«Пролетариатис брдзола» («Борьба пролетариата», «Пролетариата крив» — по-армянски) — орган Кавказского союзного комитета РСДРП, Газета издавалась с апреля 1903 по октябрь 1905 гг. под руководством товарищей Сталина, А. Цулукидзе и С Шаумяна на грузинском, русском и армянском языках. Всего вышло 12 номеров.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
Газета печаталась в нелегальной Авлабарской типографии Кавказского союзного комитета. Нелегальная Авлабарская типография — типография Кавказского союзного комитета РСДРП, организованная на окраине Тифлиса — в Авлабаре в конце 1903 г. и просуществовавшая до апреля 1906 г. Нелегальная Авлабарская типография помещалась в специально устроенном подвале, глубоко под землёй. Над конспиративным подвалом был возведён одноэтажный жилой дом.
В нелегальной Авлабарской типографии печатались большим тиражом издания Кавказского союзного комитета на грузинском, русском и армянском языках: здесь были напечатаны брошюры В. И. Ленина «К деревенской бедноте», «Революционная демократическая диктатура пролетариата и крестьянства», «Сообщения о III съезде РСДРП» и др., статьи, прокламации и брошюры И. В. Сталина: «Коротко о партийных разногласиях», «Две схватки».
15 апреля 1906 г. нелегальная Авлабарская типография была обнаружена жандармерией и разгромлена.
«Пролетариатис брдзолис пурцели» («Листок борьбы пролетариата», «Пролетариати крви тертик») — орган Кавказского союзного комитета РСДРП. Газета выходила под руководством товарища Сталина с 1903 по 1905 гг. на грузинском, русском и армянском языках. Всего вышло 14 номеров.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
«Кавказский рабочий листок» — легальный орган Кавказского союзного комитета РСДРП. Газета издавалась под руководством товарища Сталина на русском языке в Тифлисе с 20 ноября по 14 декабря 1905 г. Вышло 17 номеров.
Закрытая по распоряжению тифлисского губернатора за призыв к всеобщей забастовке, газета вышла 16 и 17 декабря под названием «Елисаветпольский вестник». Со второго номера газета снова была закрыта.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
«Ахали дроеба» («Новое время») — еженедельный легальный орган Центрального совета тифлисских профессиональных союзов. Выходил под руководством товарищей Сталина и Миха Цхакая на грузинском языке в Тифлисе с 14 ноября 1906 г. по 8 января 1907 г. Всего вышло 9 номеров. Газета была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Ко…»).
«Дро» («Время») — ежедневная легальная большевистская газета. Издавалась под руководством товарища Сталина на грузинском языке в Тифлисе с 11 марта по 15 апреля 1907 г. Всего вышел 31 номер.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Ко…» и без подписи).
«Ахали цховреба» («Новая жизнь») — ежедневная легальная большевистская газета. Газета выходила на грузинском языке под руководством товарища Сталина в Тифлисе с 20 июня по 14 июля 1906 г. Всего вышло 20 номеров. Была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Коба»).
«Мнатоби» («Светоч») — ежедневная легальная большевистская газета. Издавалась под руководством товарища Сталина на грузинском языке в Тифлисе с 1 января по 6 января 1906 г. Вышло 5 номеров. Газета была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора «за крайне вредное направление».
Товарищ Сталин в своих трудах и статьях развёртывает борьбу против меньшевиков, отстаивает, обосновывает и пропагандирует ленинское учение о пролетарской партии и организационные принципы большевизма.
В брошюре «Коротко о партийных разногласиях», написанной в апреле 1905 г., которая вышла нелегальным изданием в мае 1905 г., и в статье «Ответ „Социал-Демократу“», опубликованной в газете «Пролетариатис брдзола», товарищ Сталин даёт уничтожающую критику меньшевистской оппортунистической теории стихийности и обосновывает марксистско-ленинское учение о значении революционной теории и политической партии для рабочего класса. Здесь товарищ Сталин выступает в защиту «Что делать?» Ленина:
«…стихийное рабочее движение, рабочее движение без социализма, неизбежно мельчает и принимает тред-юнионистский характер — оно подчиняется буржуазной идеологии. Можно ли отсюда сделать тот вывод, что социализм — все, а рабочее движение — ничто? Конечно, нет! Так говорят только идеалисты. Когда-нибудь, через очень долгое время, экономическое развитие неизбежно приведёт рабочий класс к социальной революции и, следовательно, заставит его порвать всякую связь с буржуазной идеологией. Дело только в том, что этот путь будет очень долгий и болезненный.
С другой стороны, социализм без рабочего движения, на какой бы научной почве он ни возник, все же останется пустой фразой и потеряет своё значение. Можно ли отсюда сделать тот вывод, что движение — все, а социализм — ничто? Конечно, нет! Так рассуждают только горе-марксисты, для которых сознание не имеет никакого значения, поскольку оно рождается самой общественной жизнью».
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
«Чвени цховреба» («Наша жизнь») — ежедневная легальная большевистская газета. Издавалась под руководством товарища Сталина на грузинском языке в Тифлисе с 18 февраля по 6 марта 1907 г. Была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора «за крайне вредное направление».
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Ко…» и без подписи).
«Кайц» («Искра») — легальная большевистская газета. Издавалась на армянском языке в Тифлисе с 1 апреля по 6 июля 1906 г. Газета выходила через день. Всего вышло 47 номеров.
«Нор-хоск» («Новое слово») — большевистская газета. Выходила в Тифлисе на армянском языке с 18 августа 1906 г. Всего вышло 14 номеров.
«Бакинский рабочий» — большевистская газета, орган Бакинского комитета РСДРП. Газета впервые вышла в апреле 1906 г.
В 1908 г. газета вновь стала издаваться под руководством товарища Сталина. Легально выходила с 6 сентября по 31 октября. Всего вышло 18 номеров. Газета была закрыта «за вредное направление».
Вновь газета «Бакинский рабочий» стала издаваться с 22 апреля 1917 г. и выходила до 10 августа 1918 г. В 1920 г. была возобновлена. В настоящее время «Бакинский рабочий» является органом Центрального и Бакинского комитетов КП(б) Азербайджана.
«Бакинский пролетарий» — большевистская газета. Издавалась нелегально в г. Баку под руководством товарища Сталина. № 1 вышел 20 июня 1907 г., последний — № 7, 27 августа 1909 г.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписями: «Коба», «Коба Иванович», «К. Ко…», «К», «С»).
«Гудок» — массовая рабочая газета. Еженедельный легальный орган союза нефтепромышленных рабочих Баку. Выходила под руководством товарища Сталина с 12 августа 1907 г. по 1 июня 1908 г. Всего вышло 34 номера. В газете принимали участие А. Джапаридзе, С. Шаумян, Серго Орджоникидзе, С. Спандарян (Тимофей), А. Стопани и др.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписями: «К. Като», «Ко…» и без подписи).
«Банвори дзайн» («Голос рабочего») — нелегальная большевистская газета. Выходила в Баку на армянском языке с 19 марта 1906 г.
«Рядовой» — нелегальный орган бакинской большевистской военно-боевой организации для пропаганды в армии и флоте.
Газета издавалась на русском языке в 1906-1907 гг.
«Коч-Девет» («Призыв») — большевистская газета. Издавалась в Баку на армянском и азербайджанском языках с 26 мая 1906 г. Всего вышло 19 номеров. Закрыта по постановлению бакинского губернатора «за вредное направление».
Социализм можно соединить с рабочим движением и тем самым превратить его из пустой фразы в острое оружие.
Вывод? Вывод таков: «рабочее движение должно быть соединено с социализмом, практическая деятельность и теоретическая мысль должны слиться воедино и тем самым придать стихийному рабочему движению социал-демократический характер…» (И. В. Сталин. Соч., т. 1, стр. 105).
В этой же брошюре товарищ Сталин обосновывает руководящую роль революционной социал-демократии:
«Наша обязанность, обязанность социал-демократии, — совлечь стихийное движение рабочих с тред-юнионистского пути и поставить его на путь социал-демократический. Наша обязанность — внести в это движение социалистическое сознание [9] и объединить передовые силы рабочего класса в одну централизованную партию. Наша задача — идти всегда во главе движения и неутомимо бороться со всеми — будь то враг или «друг», — кто будет мешать осуществлению этих задач» (И. В. Сталин. Соч., т. 1, стр. 106).
В статье «Начали за здравие, кончили за упокой» товарищ Сталин разоблачает дезорганизаторскую подрывную работу меньшевиков, беспринципность их политиканских выпадов против II съезда партии.
Товарищ Сталин в этой статье в 1905 г. показывает, что меньшевики по существу уже идут по пути к ликвидаторству.
Товарищ Сталин писал:
«Словом, если второй съезд был непартийным и незаконным, то и программа, разработанная им, безусловно должна быть также непартийной и незаконной. Вы же, меньшевики, отрицаете законность съезда, а программу признаете законной? Право, смешно!.. Это смехотворное противоречие, как видно, чувствуют и сами „меньшевики“ и пытаются как-нибудь выкрутиться. Однако как? Они это могут сделать двояко: либо они должны признать съезд законным, либо и программу признать незаконной и отвергнуть её. Как видно, они избрали второй путь — отрицание программы. Но для того, чтобы отвергнуть программу, за которую они до сих пор так цепко хватались, им необходимо сперва доказать её маловажность. И вот, „меньшевики“ уже принялись за этот непосильный труд… Сперва они умалили значение программы: обойдёмся, мол, и без определённой программы; затем, спустя некоторое время, они заговорили о её маловажности; пройдёт немного времени и они несомненно объявят, что программы вовсе не нужно» («Пролетариатис брдзола» № 11 от 15 (28) августа 1905 г.).
По поводу этой статьи в центральном органе партии «Пролетарий», редактированном Лениным, писалось от редакции:
«Статья „Начали за здравие, кончили за упокой“ разоблачает всю неустойчивость и непринципиальность партийной политики меньшинства со II съезда и поныне» («Пролетарий», № 22, 1905 г.).
Руководимая товарищем Сталиным газета «Пролетариатис брдзола», выходившая на грузинском, русском и армянском языках, являлась боевым органом большевистской партии.
Ленин изданию этой газеты придавал огромное значение.
По поводу выхода первых номеров «Пролетариатис брдзола» редакция ЦО партии «Пролетарий» писала:
«Горячо приветствуем расширение издательской деятельности Кавказского Союза и желаем ему дальнейших успехов в восстановлении партийности на Кавказе» («Пролетарий» № 12, 1905 г.).
В своей статье «Ответ „Социал-Демократу“» (см. газету «Пролетариатис брдзола» № 11 от 15 (28) августа 1905 г.) товарищ Сталин развивает тезис Ленина о внесении социалистического сознания в стихийное рабочее движение, тезис о необходимости соединения революционной теории с массовым рабочим движением.
«Современная общественная жизнь устроена капиталистически. Здесь существуют два больших класса: буржуазия и пролетариат, и между ними идёт борьба не на жизнь, а на смерть. Жизненные условия буржуазии вынуждают её укреплять капиталистические порядки. Жизненные же условия пролетариата вынуждают его подрывать капиталистические порядки, уничтожить их. Соответственно этим двум классам и сознание вырабатывается двоякое: буржуазное и социалистическое…
Но какое значение имеет само по себе социалистическое сознание, если оно не имеет распространения в пролетариате? Оно останется пустой фразой, и только! Совершенно по-другому повернётся дело, если это сознание найдёт распространение в пролетариате: пролетариат осознает своё положение и ускоренным шагом устремится к социалистической жизни. Вот тут-то и выступает социал-демократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит социалистическое сознание в рабочее движение» (И. В. Сталин. Соч., т. 1, стр. 161 — 163).
Ленин дал блестящую оценку статьи товарища Сталина «Ответ „Социал-Демократу“».
В ЦО партии «Пролетарий» № 22 за 1905 г. Ленин писал:
«В статье „Ответ „Социал-демократу““ мы отметим прекрасную постановку вопроса о знаменитом „внесении сознания извне“. Автор расчленяет этот вопрос на четыре самостоятельные части: 1) Философский вопрос об отношении сознания к бытию: бытие определяет сознание. Сообразно с существованием двух классов и сознание вырабатывается двоякое: буржуазное и социалистическое. Положению пролетариата соответствует сознание социалистическое. 2) „Кто может и кто вырабатывает это социалистическое сознание (научный социализм)?“ „Современное социалистическое сознание может возникнуть лишь на почве глубокого научного знания“ (Каутский), т. е. выработка его „есть дело нескольких интеллигентов-социал-демократов, обладающих требуемыми к тому средствами и досугом“. 3) Как проникает это сознание в пролетариат? „Тут-то и выступает социал-демократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит в рабочее движение социалистическое сознание“. 4) Что встречает социал-демократия в самом пролетариате, идя в него с проповедью социализма? Инстинктивное влечение к социализму. „Вместе с пролетариатом с естественной необходимостью зарождается социалистическая тенденция как у самих пролетариев, так и у тех, кто усваивает точку зрения пролетариата; так объясняется зарождение социалистических влечений“ (Каутский). Меньшевик делает отсюда смехотворный вывод: „Отсюда ясно, что социализм не вносится извне в пролетариат, но, наоборот, выходит из пролетариата и входит в головы тех, которые усваивают воззрения пролетариата“!» (В. И. Ленин. Соч., т. 9, стр. 357, 4-е изд.).
Известно, что на втором съезде РСДРП центральным пунктом острых разногласий и борьбы между большевиками и меньшевиками являлся вопрос об организационных принципах партии рабочего класса. На съезде меньшевикам удалось провести предложенную Мартовым оппортунистическую формулировку первого параграфа устава партии (о членстве в партии). Товарищ Сталин в ряде своих статей выступил с обоснованием и защитой ленинской линии на втором съезде партии.
В статье «Класс пролетариев и партия пролетариев (по поводу первого пункта устава партии)», опубликованной в № 8 газеты «Пролетариатис брдзола» 1 января 1905 г., товарищ Сталин писал:
«Партия наша — социал-демократическая. Это значит, что она имеет свою собственную программу (ближайшие и конечные цели движения), свою собственную тактику (способы борьбы) и свой собственный организационный принцип (форму объединения). Единство программных, тактических и организационных взглядов является той почвой, на которой строится наша партия. Лишь единство этих взглядов может объединить членов партии в одну централизованную партию. Рушится единство взглядов — рушится и партия. Следовательно, членом партии можно назвать лишь того, кто полностью принимает партийную программу, тактику и организационный принцип партии. Лишь тот, кто достаточно изучил и полностью принял программные, тактические и организационные взгляды нашей партии, может быть в рядах нашей партии и вместе с тем в рядах руководителей армии пролетариев.
После победы Великой социалистической революции в России дашнаки вместе с грузинскими меньшевиками и муссаватистами организовали контрреволюционный блок и оторвали Закавказье от Советской России.
В 1918-1920 гг. дашнаки стали во главе созданной турецким командованием буржуазной республики Армении и превратили её в опорный пункт англо-французских интервентов и русских белогвардейцев в борьбе с советской властью.
Дашнаки вместе с меньшевиками и муссаватистами превратили Закавказье в арену кровавых межнациональных столкновений; они и грузинские меньшевики и муссаватисты организовали армяно-грузинскую и армяно-татарскую войны, устраивали резню и погромы азербайджанского населения Армении.
После установления советской власти в Армении партия дашнаков была разгромлена и ликвидирована. Презренные подонки дашнаков по заданию разведывательных органов империалистических государств путём шпионажа и вредительства продолжали вести бешеную борьбу против советской власти федералистами. (Социал-федералисты — грузинская националистическая партия, состоявшая из буржуазно-дворянской интеллигенции, оформилась на конференции в Женеве в 1904 г. Основателями партии были А. Джорджадзе, К. Абашидзе, Г. Ласхишвили, Г. Зданович-Майашвили и др.)
Социал-федералисты основным программным требованием провозгласили национальную автономию Грузии в пределах русского помещичъе-буржуазного государства.
В годы первой русской революции федералисты выступили с пропагандой лозунга национальной автономии, поддерживали либеральную буржуазию и вели бешеную борьбу против большевиков.
В годы реакции они окончательно отказались от борьбы против царизма и во время империалистической войны заняли оборонческую позицию.
После победы Великой пролетарской революции в России федералисты вместе с грузинскими меньшевиками, дашнаками и муссаватистами организовали контрреволюционный блок, который при поддержке германо-турецких, позже — англо-французских интервентов оторвал Закавказье и Грузию от Советской России.
С установлением советской власти в Грузии партия социал-федералистов разложилась.
Жалкие подонки федералистов вели ожесточённую борьбу против советской власти и приняли активное участие в меньшевистской авантюре в 1924 г.
Эмигрировавшие за границу лидеры их вместе с меньшевистко-белогвардейской контрреволюцией находятся на шпионской службе разведок иностранных государств и др. Ряд крупных дискуссий был проведён против анархистов, федералистов и др.
Большая дискуссия была проведена в Тифлисе против анархи-стов-кропоткинцев К. Гогелия, М. Церетели, закончившаяся полной победой большевиков. Также большая дискуссия была проведена против Ш. Месхишвили (эсер), С. Мдивани (федералист), а также против лидера анархистов Гогелия и других в Чиатурах. Во всех этих дискуссиях товарищ Сталин играл выдающуюся роль.
Вот как вспоминает об этой дискуссии т. Кекелидзе:
«В мае месяце 1905 г. было созвано собрание, которое превратилось в дискуссионный митинг, на котором присутствовало до двух тысяч рабочих. На митинге выступили: товарищ Коба-Сталин, от меньшевиков — Г. Лордкипанидзе, социал-революционеров — Ш. Месхишвили, федералистов — С. Мдивани, анархистов — К. Гогелия и др. Открывается митинг. Первым выступает Коба. Развернулись большие прения… Тогда как каждый противник ругался и „бесился“, тов. Коба спокойно и непоколебимо разрушал и уничтожал все положения противников. Таким образом, и здесь победили большевики: рабочие единогласно поддержали тов. Коба» (из воспоминаний Кекелидзе Батломе).В период первой революции (1905-1907 гг.) товарищ Сталин являлся твёрдым проводником ленинской линии, вождём и руководителем большевиков и революционных рабочих и крестьян Закавказья. (Бурные аплодисменты.)
В Закавказье революция 1905 г., как и все революционное движение, возникла под непосредственным воздействием революционного движения русского пролетариата.
В 1905 г. в Закавказье революционная борьба рабочих и крестьян против самодержавия приняла широкий размах. Под руководством товарища Сталина в декабре 1904 г. проводилась грандиозная стачка бакинских рабочих, которая продолжалась с 13 по 31 декабря и закончилась заключением первого в истории рабочего движения России коллективного договора с нефтепромышленниками.
Бакинская стачка явилась началом революционного подъёма в Закавказье.
Бакинская стачка послужила «сигналом славных январско-февральских выступлений по всей России» (Сталин).
Петербургские события 9 января вызвали дальнейшее развитие революционного движения.
Политические стачки и забастовки охватили все Закавказье.
В Тифлисе 18 (31) января состоялась всеобщая забастовка тифлисского пролетариата, открывшая полосу всеобщих стачек и забастовок: в Батуме, Чиатурах, Кутаисе, Самтреди и других городах.
По официальной статистике на каждого рабочего за 1905 г. приходилось стачек: в Баку — 4,56 раза, в Тифлисе — 4,49 раза. Стачки и забастовки обычно перерастали, под руководством большевистских организаций, в вооружённые демонстрации и вооружённые столкновения рабочих с полицией и войсками.
Особенно большой подъем революции мы имели в закавказской деревне.
В ряде районов Грузии (Озургетский, Зугдидский, Сенакский, Горийский, Душетский, Тифлисский и Телавский уезды), в особенности в Гурии (Озургетский уезд), происходили крупные вооружённые восстания крестьян. Крестьянские революционные комитеты — органы вооружённого восстания революционного крестьянства — осуществляли захват помещичьих земель, отмену всяких налогов, бойкот помещиков, духовенства и правительственных учреждений.
Причиной грандиозного развёртывания первой русской революции в Закавказье, с самого начала переросшей во всенародное вооружённое восстание против царизма, являлось тягчайшее экономическое и политическое положение рабочих и крестьянских масс, варварское национально-колониальное угнетение народов Закавказья.
В Закавказье накануне революции 1905 г. уже свирепствовал белый террор. Обычным способом царского управления были аресты, высылки, экзекуции, штык и нагайка.
В закавказской деревне больше, чем в центральных районах России, сохранились крепостнические пережитки. Острое малоземелье, дикая эксплуатация со стороны помещиков и дворян, грабительская налоговая политика и произвол царизма, проникновение ростовщического капитала в деревню поставили крестьянство Закавказья в самое бедственное положение и способствовали его революционизированию .
Ведущей, руководящей силой революционного движения рабочих и крестьян в Закавказье являлась большевистская организация, во главе которой стоял самый верный и последовательный сподвижник Ленина — товарищ Сталин.
Большевики Закавказья с самого начала революции сумели изолировать от масс партии меньшевиков, дашнаков и федералистов и повели пролетариат и революционное крестьянство на борьбу против царизма и буржуазии во имя полной победы революции.
Революционная борьба рабочих и крестьян Закавказья, возглавляемая товарищем Сталиным, встречала горячую поддержку, руководство и помощь со стороны Ленина, русского рабочего класса и большевистской партии.
На III съезде нашей партии специально обсуждался вопрос о революции на Кавказе.
По предложению Ленина III съезд РСДРП приветствовал начало вооружённой борьбы масс против царизма и призывал рабочих России к решительной поддержке революции на Кавказе.
В резолюции III съезда партии говорилось:
«III съезд РСДРП от имени сознательного пролетариата России шлёт горячий привет геройскому пролетариату и крестьянству Кавказа и поручает Центральному и местным комитетам партии принять самые энергичные меры к наиболее широкому распространению сведений о положении дел на Кавказе путём брошюр, митингов, рабочих собраний, кружковых собеседований и т. д., а также к своевременной поддержке Кавказа всеми имеющимися в их распоряжении средствами» (ВКП(б) в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, ч. 1, стр. 49, изд. 6, Госполитиздат, 1940 г.).
По поводу вооружённой борьбы на Кавказе в статье «Современное положение России и тактика рабочей партии» Ленин писал:
«Нас опередили в этом отношении и Кавказ, и Польша, и Прибалтийский край, т. е. именно такие центры, где движение всего дальше ушло от старого террора, где восстание подготовлено всего лучше, где массовый характер пролетарской борьбы всего сильнее и ярче выражен» (В. И. Ленин, Соч., т. 10, изд. 4-е, стр. 99-100).
В период 1904-1907 гг. товарищ Сталин, находясь у руля закавказских большевиков, ведёт огромную теоретическую и организационную работу. Он руководит и направляет борьбу всей большевистской печати.
В этот период в Закавказье издавались большевистские газеты: в Тифлисе — «Борьба пролетариата» и «Листок борьбы пролетариата» (обе на грузинском, русском и армянском языках), «Кавказский рабочий листок», «Ахали дроеба» («Новое время»), «Дро» («Время»), «Ахали цховреба» («Новая жизнь»), «Мнатоби» («Светоч»), «Чвени цховреба» («Наша жизнь»), «Кайц» («Искра» — на армянском языке), «Нор-хоск» («Новое слово»-на армянском языке); в Баку — «Бакинский рабочий», «Бакинский пролетарий», «Гудок», «Банвори дзайн» («Голос рабочего» — на армянском языке), «Рядовой», «Коч-Девет» («Призыв» — на азербайджанском и армянском языках) и др.
«Пролетариатис брдзола» («Борьба пролетариата», «Пролетариата крив» — по-армянски) — орган Кавказского союзного комитета РСДРП, Газета издавалась с апреля 1903 по октябрь 1905 гг. под руководством товарищей Сталина, А. Цулукидзе и С Шаумяна на грузинском, русском и армянском языках. Всего вышло 12 номеров.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
Газета печаталась в нелегальной Авлабарской типографии Кавказского союзного комитета. Нелегальная Авлабарская типография — типография Кавказского союзного комитета РСДРП, организованная на окраине Тифлиса — в Авлабаре в конце 1903 г. и просуществовавшая до апреля 1906 г. Нелегальная Авлабарская типография помещалась в специально устроенном подвале, глубоко под землёй. Над конспиративным подвалом был возведён одноэтажный жилой дом.
В нелегальной Авлабарской типографии печатались большим тиражом издания Кавказского союзного комитета на грузинском, русском и армянском языках: здесь были напечатаны брошюры В. И. Ленина «К деревенской бедноте», «Революционная демократическая диктатура пролетариата и крестьянства», «Сообщения о III съезде РСДРП» и др., статьи, прокламации и брошюры И. В. Сталина: «Коротко о партийных разногласиях», «Две схватки».
15 апреля 1906 г. нелегальная Авлабарская типография была обнаружена жандармерией и разгромлена.
«Пролетариатис брдзолис пурцели» («Листок борьбы пролетариата», «Пролетариати крви тертик») — орган Кавказского союзного комитета РСДРП. Газета выходила под руководством товарища Сталина с 1903 по 1905 гг. на грузинском, русском и армянском языках. Всего вышло 14 номеров.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
«Кавказский рабочий листок» — легальный орган Кавказского союзного комитета РСДРП. Газета издавалась под руководством товарища Сталина на русском языке в Тифлисе с 20 ноября по 14 декабря 1905 г. Вышло 17 номеров.
Закрытая по распоряжению тифлисского губернатора за призыв к всеобщей забастовке, газета вышла 16 и 17 декабря под названием «Елисаветпольский вестник». Со второго номера газета снова была закрыта.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
«Ахали дроеба» («Новое время») — еженедельный легальный орган Центрального совета тифлисских профессиональных союзов. Выходил под руководством товарищей Сталина и Миха Цхакая на грузинском языке в Тифлисе с 14 ноября 1906 г. по 8 января 1907 г. Всего вышло 9 номеров. Газета была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Ко…»).
«Дро» («Время») — ежедневная легальная большевистская газета. Издавалась под руководством товарища Сталина на грузинском языке в Тифлисе с 11 марта по 15 апреля 1907 г. Всего вышел 31 номер.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Ко…» и без подписи).
«Ахали цховреба» («Новая жизнь») — ежедневная легальная большевистская газета. Газета выходила на грузинском языке под руководством товарища Сталина в Тифлисе с 20 июня по 14 июля 1906 г. Всего вышло 20 номеров. Была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Коба»).
«Мнатоби» («Светоч») — ежедневная легальная большевистская газета. Издавалась под руководством товарища Сталина на грузинском языке в Тифлисе с 1 января по 6 января 1906 г. Вышло 5 номеров. Газета была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора «за крайне вредное направление».
Товарищ Сталин в своих трудах и статьях развёртывает борьбу против меньшевиков, отстаивает, обосновывает и пропагандирует ленинское учение о пролетарской партии и организационные принципы большевизма.
В брошюре «Коротко о партийных разногласиях», написанной в апреле 1905 г., которая вышла нелегальным изданием в мае 1905 г., и в статье «Ответ „Социал-Демократу“», опубликованной в газете «Пролетариатис брдзола», товарищ Сталин даёт уничтожающую критику меньшевистской оппортунистической теории стихийности и обосновывает марксистско-ленинское учение о значении революционной теории и политической партии для рабочего класса. Здесь товарищ Сталин выступает в защиту «Что делать?» Ленина:
«…стихийное рабочее движение, рабочее движение без социализма, неизбежно мельчает и принимает тред-юнионистский характер — оно подчиняется буржуазной идеологии. Можно ли отсюда сделать тот вывод, что социализм — все, а рабочее движение — ничто? Конечно, нет! Так говорят только идеалисты. Когда-нибудь, через очень долгое время, экономическое развитие неизбежно приведёт рабочий класс к социальной революции и, следовательно, заставит его порвать всякую связь с буржуазной идеологией. Дело только в том, что этот путь будет очень долгий и болезненный.
С другой стороны, социализм без рабочего движения, на какой бы научной почве он ни возник, все же останется пустой фразой и потеряет своё значение. Можно ли отсюда сделать тот вывод, что движение — все, а социализм — ничто? Конечно, нет! Так рассуждают только горе-марксисты, для которых сознание не имеет никакого значения, поскольку оно рождается самой общественной жизнью».
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина без подписи.
«Чвени цховреба» («Наша жизнь») — ежедневная легальная большевистская газета. Издавалась под руководством товарища Сталина на грузинском языке в Тифлисе с 18 февраля по 6 марта 1907 г. Была закрыта по распоряжению тифлисского губернатора «за крайне вредное направление».
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписью «Ко…» и без подписи).
«Кайц» («Искра») — легальная большевистская газета. Издавалась на армянском языке в Тифлисе с 1 апреля по 6 июля 1906 г. Газета выходила через день. Всего вышло 47 номеров.
«Нор-хоск» («Новое слово») — большевистская газета. Выходила в Тифлисе на армянском языке с 18 августа 1906 г. Всего вышло 14 номеров.
«Бакинский рабочий» — большевистская газета, орган Бакинского комитета РСДРП. Газета впервые вышла в апреле 1906 г.
В 1908 г. газета вновь стала издаваться под руководством товарища Сталина. Легально выходила с 6 сентября по 31 октября. Всего вышло 18 номеров. Газета была закрыта «за вредное направление».
Вновь газета «Бакинский рабочий» стала издаваться с 22 апреля 1917 г. и выходила до 10 августа 1918 г. В 1920 г. была возобновлена. В настоящее время «Бакинский рабочий» является органом Центрального и Бакинского комитетов КП(б) Азербайджана.
«Бакинский пролетарий» — большевистская газета. Издавалась нелегально в г. Баку под руководством товарища Сталина. № 1 вышел 20 июня 1907 г., последний — № 7, 27 августа 1909 г.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписями: «Коба», «Коба Иванович», «К. Ко…», «К», «С»).
«Гудок» — массовая рабочая газета. Еженедельный легальный орган союза нефтепромышленных рабочих Баку. Выходила под руководством товарища Сталина с 12 августа 1907 г. по 1 июня 1908 г. Всего вышло 34 номера. В газете принимали участие А. Джапаридзе, С. Шаумян, Серго Орджоникидзе, С. Спандарян (Тимофей), А. Стопани и др.
В газете помещён ряд руководящих статей товарища Сталина (за подписями: «К. Като», «Ко…» и без подписи).
«Банвори дзайн» («Голос рабочего») — нелегальная большевистская газета. Выходила в Баку на армянском языке с 19 марта 1906 г.
«Рядовой» — нелегальный орган бакинской большевистской военно-боевой организации для пропаганды в армии и флоте.
Газета издавалась на русском языке в 1906-1907 гг.
«Коч-Девет» («Призыв») — большевистская газета. Издавалась в Баку на армянском и азербайджанском языках с 26 мая 1906 г. Всего вышло 19 номеров. Закрыта по постановлению бакинского губернатора «за вредное направление».
Социализм можно соединить с рабочим движением и тем самым превратить его из пустой фразы в острое оружие.
Вывод? Вывод таков: «рабочее движение должно быть соединено с социализмом, практическая деятельность и теоретическая мысль должны слиться воедино и тем самым придать стихийному рабочему движению социал-демократический характер…» (И. В. Сталин. Соч., т. 1, стр. 105).
В этой же брошюре товарищ Сталин обосновывает руководящую роль революционной социал-демократии:
«Наша обязанность, обязанность социал-демократии, — совлечь стихийное движение рабочих с тред-юнионистского пути и поставить его на путь социал-демократический. Наша обязанность — внести в это движение социалистическое сознание [9] и объединить передовые силы рабочего класса в одну централизованную партию. Наша задача — идти всегда во главе движения и неутомимо бороться со всеми — будь то враг или «друг», — кто будет мешать осуществлению этих задач» (И. В. Сталин. Соч., т. 1, стр. 106).
В статье «Начали за здравие, кончили за упокой» товарищ Сталин разоблачает дезорганизаторскую подрывную работу меньшевиков, беспринципность их политиканских выпадов против II съезда партии.
Товарищ Сталин в этой статье в 1905 г. показывает, что меньшевики по существу уже идут по пути к ликвидаторству.
Товарищ Сталин писал:
«Словом, если второй съезд был непартийным и незаконным, то и программа, разработанная им, безусловно должна быть также непартийной и незаконной. Вы же, меньшевики, отрицаете законность съезда, а программу признаете законной? Право, смешно!.. Это смехотворное противоречие, как видно, чувствуют и сами „меньшевики“ и пытаются как-нибудь выкрутиться. Однако как? Они это могут сделать двояко: либо они должны признать съезд законным, либо и программу признать незаконной и отвергнуть её. Как видно, они избрали второй путь — отрицание программы. Но для того, чтобы отвергнуть программу, за которую они до сих пор так цепко хватались, им необходимо сперва доказать её маловажность. И вот, „меньшевики“ уже принялись за этот непосильный труд… Сперва они умалили значение программы: обойдёмся, мол, и без определённой программы; затем, спустя некоторое время, они заговорили о её маловажности; пройдёт немного времени и они несомненно объявят, что программы вовсе не нужно» («Пролетариатис брдзола» № 11 от 15 (28) августа 1905 г.).
По поводу этой статьи в центральном органе партии «Пролетарий», редактированном Лениным, писалось от редакции:
«Статья „Начали за здравие, кончили за упокой“ разоблачает всю неустойчивость и непринципиальность партийной политики меньшинства со II съезда и поныне» («Пролетарий», № 22, 1905 г.).
Руководимая товарищем Сталиным газета «Пролетариатис брдзола», выходившая на грузинском, русском и армянском языках, являлась боевым органом большевистской партии.
Ленин изданию этой газеты придавал огромное значение.
По поводу выхода первых номеров «Пролетариатис брдзола» редакция ЦО партии «Пролетарий» писала:
«Горячо приветствуем расширение издательской деятельности Кавказского Союза и желаем ему дальнейших успехов в восстановлении партийности на Кавказе» («Пролетарий» № 12, 1905 г.).
В своей статье «Ответ „Социал-Демократу“» (см. газету «Пролетариатис брдзола» № 11 от 15 (28) августа 1905 г.) товарищ Сталин развивает тезис Ленина о внесении социалистического сознания в стихийное рабочее движение, тезис о необходимости соединения революционной теории с массовым рабочим движением.
«Современная общественная жизнь устроена капиталистически. Здесь существуют два больших класса: буржуазия и пролетариат, и между ними идёт борьба не на жизнь, а на смерть. Жизненные условия буржуазии вынуждают её укреплять капиталистические порядки. Жизненные же условия пролетариата вынуждают его подрывать капиталистические порядки, уничтожить их. Соответственно этим двум классам и сознание вырабатывается двоякое: буржуазное и социалистическое…
Но какое значение имеет само по себе социалистическое сознание, если оно не имеет распространения в пролетариате? Оно останется пустой фразой, и только! Совершенно по-другому повернётся дело, если это сознание найдёт распространение в пролетариате: пролетариат осознает своё положение и ускоренным шагом устремится к социалистической жизни. Вот тут-то и выступает социал-демократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит социалистическое сознание в рабочее движение» (И. В. Сталин. Соч., т. 1, стр. 161 — 163).
Ленин дал блестящую оценку статьи товарища Сталина «Ответ „Социал-Демократу“».
В ЦО партии «Пролетарий» № 22 за 1905 г. Ленин писал:
«В статье „Ответ „Социал-демократу““ мы отметим прекрасную постановку вопроса о знаменитом „внесении сознания извне“. Автор расчленяет этот вопрос на четыре самостоятельные части: 1) Философский вопрос об отношении сознания к бытию: бытие определяет сознание. Сообразно с существованием двух классов и сознание вырабатывается двоякое: буржуазное и социалистическое. Положению пролетариата соответствует сознание социалистическое. 2) „Кто может и кто вырабатывает это социалистическое сознание (научный социализм)?“ „Современное социалистическое сознание может возникнуть лишь на почве глубокого научного знания“ (Каутский), т. е. выработка его „есть дело нескольких интеллигентов-социал-демократов, обладающих требуемыми к тому средствами и досугом“. 3) Как проникает это сознание в пролетариат? „Тут-то и выступает социал-демократия (а не только интеллигенты-социал-демократы), которая вносит в рабочее движение социалистическое сознание“. 4) Что встречает социал-демократия в самом пролетариате, идя в него с проповедью социализма? Инстинктивное влечение к социализму. „Вместе с пролетариатом с естественной необходимостью зарождается социалистическая тенденция как у самих пролетариев, так и у тех, кто усваивает точку зрения пролетариата; так объясняется зарождение социалистических влечений“ (Каутский). Меньшевик делает отсюда смехотворный вывод: „Отсюда ясно, что социализм не вносится извне в пролетариат, но, наоборот, выходит из пролетариата и входит в головы тех, которые усваивают воззрения пролетариата“!» (В. И. Ленин. Соч., т. 9, стр. 357, 4-е изд.).
Известно, что на втором съезде РСДРП центральным пунктом острых разногласий и борьбы между большевиками и меньшевиками являлся вопрос об организационных принципах партии рабочего класса. На съезде меньшевикам удалось провести предложенную Мартовым оппортунистическую формулировку первого параграфа устава партии (о членстве в партии). Товарищ Сталин в ряде своих статей выступил с обоснованием и защитой ленинской линии на втором съезде партии.
В статье «Класс пролетариев и партия пролетариев (по поводу первого пункта устава партии)», опубликованной в № 8 газеты «Пролетариатис брдзола» 1 января 1905 г., товарищ Сталин писал:
«Партия наша — социал-демократическая. Это значит, что она имеет свою собственную программу (ближайшие и конечные цели движения), свою собственную тактику (способы борьбы) и свой собственный организационный принцип (форму объединения). Единство программных, тактических и организационных взглядов является той почвой, на которой строится наша партия. Лишь единство этих взглядов может объединить членов партии в одну централизованную партию. Рушится единство взглядов — рушится и партия. Следовательно, членом партии можно назвать лишь того, кто полностью принимает партийную программу, тактику и организационный принцип партии. Лишь тот, кто достаточно изучил и полностью принял программные, тактические и организационные взгляды нашей партии, может быть в рядах нашей партии и вместе с тем в рядах руководителей армии пролетариев.