Хаббард Л.. Проблемы работы

   Доказательство здесь состоит в том, чтобы сделать что-то с человеком и обнаружить, какие получены результаты. Это не постулированная*58 философия, это можно проверить так же точно, как то, сделано ли что-то из дерева.
   Я говорю здесь о функции регулятора жизненных проявлений. Эта функция включает в себя управление эндокринной системой, сердцебиением, дыханием и т.п. Здесь она действует совместно с соматическим умом. Этот инграммный банк может действительно повлиять на это и вызвать нарушение оптимального функционирования этого тела. Все это вполне можно продемонстрировать.
   Суть этой системы в том, что чем больше инграмм человек получает, тем меньше он способен состязаться с жизнью и выживать. Мы выходим, мы стараемся получить работу, мы работаем. Существуют такие вещи, как, скажем, бетон, тяжесть бетона, которые делают выполнение работы трудным, если работа состоит в перемещении бетона. Бетон, в этом смысле, является своего рода супрессором*59. И еще раздражительный характер начальника. Это тоже своего рода супрессор для того, кто делает свою работу. И еще день жаркий, и много чего другого. Все это затрудняет выполнение работы. Это будут ваши функции-супрессоры.
   Инграммный банк позволяет этим функциям-супрессорам проникнуть внутрь, так, что инграммы действуют на выживание личности как супрессоры. Личность стремится двигаться вверх. Тут будет смерть. Там будет бесконечное выживание. Здесь смерть, и выше по линии здесь, пока мы не достигнем того, что должно быть нормой, а это в области тона 3, прямо тут. Вот это будет гнев, дикий гнев и ярость, и т.п. а ниже будет апатия*60, личность апатична. А ниже будет шизофреническая кататония*61, и, со всем прочим, полная апатия. А здесь смерть.
   Здесь также будет опоссум*62, который превратил это в механизм выживания. Он просто заявляет "Я мертвый. Уходи." Так что это имеет и рациональное применение.
   Но здравый рассудок, и все такое, постоянно присутствует на уровне вот этого деления шкалы, и выше, и когда личность подавляется инграммами ниже этих делений, то она, по шкале тона, безумна.
   Конечно, к шкале тона добавляется шкала времени и получается график. Человек, конечно, имеет очень высокий тон, когда он молод, обычно таково нормальное положение вещей. Потом он переходит в подростковый возраст, и, может быть, его тон еще довольно высок. А потом он, может быть, женится, и...
   Между прочим, причиной того, почему супружеская жизнь так плоха, является то, что почти каждый имеет инграмму множество инграмм о браке. Вы же знаете, папа и мама много говорили о своей семейной жизни, и если они имели много неприятностей в своем супружестве, вы можете быть абсолютно уверены, что в ранней части банка найдете инграммы о том, как ужасна супружеская жизнь. Итак, бедный парень проходит, ни о чем не подозревая, свой подростковый возраст. Он встречает совершенно великолепную девушку, его жизнь будет прекрасным сном, и он женится. В девушке нет ничего плохого. НЕт ничего плохого в том, чтобы жениться. Но чрезвычайно много плохого в том, что есть инграмма, которая говорит "Я ненавижу супружество". Внезапно она включается, и после этого он не может думать ни о чем другом, как о разводе.
   Перед тем, как оставить эту тему, я должен сказать, что тайм-трак здесь является постоянными моментами "настоящего времени". Например, когда вы пришли сюда, мы были на одном уровне настоящего времени, а сейчас мы уже на другом уровне настоящего времени. Последовательные моменты настоящего времени. Таким образом движется вперед тайм-трак. Вот и все, что, в действительности, в этом есть; кроме того, что, если мы, так сказать, рассмотрим его в лупу, мы обнаружим то, что, как мы теперь знаем, называется восприятиями органов чувств. Мы знаем о настоящем времени в том смысле, сто видим его, чувствуем на ощупь, слышим его и т.д. Настоящее время вступает в коммуникацию с нами, и мы - с ним посредством определенных каналов - слуха, зрения,и т.п. Так что тайм-трак в действительности представляет собой связку восприятий.
   Между прочим, бывает, что у людей что-то из этого блокировано командой инграммы, так, что они не имеют соник-рикола и т.п. Они вроде как выведены из синхронизации, и такой человек может, отправившись назад по траку, что-то видеть, но не может это слышать. Иногда происходит такое полное затмение*63, что человек даже не знает, где он был позавчера. Можно найти таких людей в психиатрических лечебницах.
   Я надеюсь, что дал вам какую-то идею о том, что такое Дианетика. Я знаю, что, наверняка, большинство из присутствующих здесь читали книгу. Я хотел пройти сегодня по всему этому вновь. Я упомянул сегодня пару мелочей, таких, как эта связка восприятий, которых нет в этой книге.
   Благодарю вас.
   Примечания к Лекции "Введение в Дианетику"
   1. школа Эскулапа: древняя школа медицины, занимавшаяся
   лечением. Названа по имени Эскулапа, бога
   медицины и исцеления в Римской мифологии.
   2. хеллибор: любое из нескольких ядовитых или
   лекарственных веществ, получавшихся из
   растений вида Helleborus (Чемерица).
   3. невроз: заболевание или расстройство ума.
   4. психосоматический: психо относится к уму, а соматический
   относится к телу; термин психосоматический
   означает, что ум делает тело больным, и
   относится к болезням, которые физически
   создаются в теле посредством расстройства ума.
   5. психотик: этот термин характеризует лиц, которые не
   могут управлять собой или окружающей их средой
   достаточно хорошо, чтобы выживать, и о которых
   нужно заботиться, чтобы защитить от них
   окружающих, или защитить от них их самих.
   6. Президент Трумэн: Гарри С.Трумэн (1884-1972), тридцать
   третий президент Соединенных Штатов; стал
   президентом по смерти Ф.Д.Рузвельта в 1945 г.
   7. бурсит: воспаление бурсы (сумки, располагающейся между
   суставами или между костями и мышцами или
   кожей, и т.п. для снижения трения).
   8. Капитан 3 ранга "Змея" Томпсон: (1874-1943) Капитан 3
   ранга в Медицинских Войсках Военно-Морских Сил
   США, учившийся в Вене у Зигмунда Фрейда; был
   другом Л.Рона Хаббарда, когда Рон был юношей.
   9. Зигмунд Фрейд: (1856-1939) австрийский невролог,
   основатель психоанализа.
   10. теории либидо: относится к теории, созданной в 1894 г.
   Зигмундом Фрейдом, заявляющей, что все
   жизненные импульсы и виды поведения
   мотивируются сексом.
   11. перенос: психологический термин; превращение
   подсознательного эмоционального конфликта в
   физическое заболевание, лишающее человека
   трудоспособности.
   12. Полинезийская группа: группа островов в Тихом Океане,
   включающая Новую Зеландию, Гавайи и Самоа.
   13. Университет Джорджа Вашингтона: частный университет в
   г.Вашингтон, окр.Колумбия, основанный в 1821
   г.
   14. регистратор: чиновник, ответственный за ведение записей
   или регистрационных архивов, особенно в школе
   или университете.
   15. соник шат-офф: состояние, в котором личность старается
   остановить энергетическую звуковую волну.
   Соник шат-офф может быть весьма избирателен:
   человек может слышать звуки, но не голоса.
   Избирательные шат-офф могут вызываться как
   эмоциональной энергией, так и командами
   избирательного соник шат-офф, такими, как "Вы
   не можете слышать свою жену" или "Не обращайте
   на меня никакого внимания".
   16. Галлей: Эдмунд Галлей (1656-1742), английский астроном.
   Наиболее известен своими исследованиями комет,
   точно предсказал возвращение в 1758 г. кометы,
   ранее наблюдавшейся в 1531,1607 и 1682 гг.
   (комета Галлея).
   17. фотометр Кёнига: устройство для измерения звукового
   импульса. Имеет небольшое пламя и вращающееся
   зеркало. Направляя импульсы звука на пламя и
   вращая зеркало, получают графическое
   изображение звука.
   18. осциллоскопы: устройства, дающие графическое
   представление электрических волн на
   флуоресцентном экране.
   19. Уайт, Уильям Алансон, доктор (1870-1937): американский
   невролог и психиатр. С 1904 г. профессор
   Университета Джорджа Вашингтона. Директор
   Госпиталя Сент-Элизабет; сделал его ведущим
   психиатрическим лечебным и учебным центром.
   Подчеркивал важность гуманного обращения с
   больными и отменил различные виды физических
   ограничений, некогда широко применявшиеся в
   американских психиатрических больницах.
   20. Госпиталь Сент-Элизабет: государственный психиатрический
   госпиталь в г.Вашингтон, окр.Колумбия.
   21. Шэннон, Клод, доктор: американский математик. Вел
   исследования в области теории коммуникаций и
   создал математическую теорию, применяющуюся в
   компьютерной технике и других областях,
   связанных со значением, коммуникацией и
   языком.
   22. стандартный банк: та часть ума, что записывает все,
   воспринимаемое человеком в течение всей жизни
   вплоть до настоящего момента, за исключением
   физической боли, которая записывается не в
   аналитическом уме, а в реактивном уме.
   23. видео-рикол: вспоминание зрительной части памяти.
   24. морфогенез: изучение развития различных органов и типов
   тканей у эмбриона.
   25. эмбрион: ребенок в течение первых восьми недель
   развития в матке.
   26. Хукер: Уортингтон Хукер (1806-1867) американский врач и
   писатель.
   27. Дюрант, Уилл: (1885-1982) американский педагог и
   писатель; автор Истории Философии, Истории
   Цивилизации и других трудов, сделавших историю
   и философию понятными для среднего читателя.
   28. бушель (прим.пер.):
   29. Колумбия: Университете Колумбия, крупный частный
   университет в Нью-Йорке, основанный в 1754 г.
   30. символическая логика: система применения математических
   символов к логическому рассуждению, где
   символы используются для представления точных
   взаимоотношений между идеями.
   31. : символы, используемые в математике для вычислений с
   различными множествами чисел; например,
   множество целых чисел (1, 2, 3, 4 и т.п.)
   меньше множества десятых долей целых чисел
   (0,1, 0,2, ..., 1,1, 1,2 и т.п.), хотя оба они
   бесконечны. Для обозначения этих множеств
   будут использоваться разные символы.
   32. анестетики: вещества, дающие потерю ощущений и потерю
   способности чувствовать боль.
   33. горячка: расстроенное состояние ума, особенно во время
   болезней с повышенной температурой.
   34. состояние бессознательности: большее или меньшее
   снижение осознания окружающего со стороны "Я".
   Ослабление работы аналитического ума. Любой
   человек, который не осознает окружающего, в
   значительной степени находится в состоянии
   бессознательности.
   35. граф Корзубский: Альфред Корзубский (1879-1950),
   американский ученый и писатель, президент и
   директор Института Общей Семантики в Чикаго, в
   1938-50 гг. Предлагал использовать общую
   семантику для улучшения человеческого
   поведения посредством критического применения
   слов и символов.
   36. цензор: идея Фрейда - часть ума, подавляющая некоторые
   идеи, импульсы и чувства, что не позволяет их
   сознательно знать.
   37. модус операнди: образ действий; способ действия или
   делания; метод.
   38. восприятие: воспринятое посредством органов чувств,
   например, зрительный образ, звук, запах и т.п.
   39. биохимически: образом, влияющим на жизненные процессы
   растений или животных.
   40. А=А=А=А: все равно всему равно всему. Таким образом
   мыслит реактивный ум, неразумно отождествляя
   мысли, людей, предметы, переживания, заявления
   и т.п. друг с другом тогда, когда в
   действительности сходство или очень мало, или
   вообще не существует. Все равно всему другому.
   Мистер Х смотрит на лошадь, знает, что это
   дом, знает, что это учительница. Поэтому,
   когда он видит лошадь, то относится к ней с
   уважением.
   41. Гарвард: частный университет в шт.Мичиган, основанный в
   1636 г.
   42. инграммный банк: см. реактивный ум в глоссарии книги
   "Дианетика: современная наука о душевном
   здоровье".
   43. моральные нормы: правила или привычки, относящиеся к
   суждениям о правильности или неправильности
   поведения; принятию решения и действию на
   основе такого понимания.
   44. этика: изучение общей природы моральных норм и
   определенных моральных выборов, делаемых
   личностью в ее взаимоотношениях с другими.
   Этика является личной. Это действия, которые
   личность предпринимает по отношению к себе.
   45. динамика, четвертая: стремление к наибольшему добру для
   человечества. Согласно этой динамике,
   человечество должно победить, и должны быть
   предприняты действия, чтобы продвинуть и
   улучшить и в общем способствовать возможностям
   выживания человечества. См. также динамики.
   46. динамики: можно сказать, что в жизни имеется восемь
   стремлений (побуждений, импульсов). Их мы
   называем динамиками. Они являются мотивами или
   мотивациями. Мы называем их "восемь динамик".
   Это стремления к выживанию как или через (1)
   личность, (2) секс и семью, (3) группы, (4)
   все человечество, (5) все живое (растения и
   животные), (6) материальную вселенную, (7) дух
   и (8) бесконечность или Верховное Существо.
   47. стирать: заставлять инграмму полностью "исчезнуть",
   исключительно путем воспоминания того момента,
   когда она была записана памятью как
   воспоминание и переживание. Чтобы
   продемонстрировать этот процесс стирания,
   нарисуйте что-нибудь карандашом, а затем часть
   за частью сотрите.
   48. трак, тайм-трак: последовательная запись мысленных
   образов-картинок, накапливающаяся в течение
   жизни личности.
   49. мистика: имеющее духовное значение; относящееся к
   духовным предметам.
   50. прим: название пометки ('), применяемой для различения
   буквы, цифры и т.п. от других того же рода.
   Пример: А и А' (А и А-прим), Б и Б' (Б и
   Б-прим).
   51. соматический ум: тот ум, который занимается
   автоматическими механизмами тела,
   поддерживающими существование организма
   (дыхание, сердцебиение и т.д.)
   52. Модель-Т Форд: автомобиль, выпускавшийся компанией Форд
   Мотор с 1908 по 1927 гг. С него началась эра
   массового производства автомобилей в США.
   53. обработка: другое название одитинга, практического
   применения процессов и процедур Дианетики к
   кому-то, выполняемого обученным практикующим
   специалистом. Точное определение одитинга
   (обработки) следующее: действие, состоящее в
   задавании человеку вопроса (который он может
   понять и ответить на него), получение ответа
   на этот вопрос и подтверждение для него
   получения этого ответа.
   54. эндокринная система: железы, производящие одно или
   больше веществ внутренней секреции, которые
   выделяются непосредственно в кровь и
   разносятся ею к другим частям тела, чьи
   функции они регулируют или контролируют.
   55. индусские факиры: практикующие индуисты (Индуизм
   религиозная и социальная система, приверженцы
   которой живут преимущественно с Индии,
   отличающаяся верой в переселение душ,
   поклонением нескольким богам и кастовой
   системой общества), которых обычно считают
   чудотворцами.
   56. Клиника Мэйо: американская школа медицины, имеющая
   отделение психологических исследований.
   57. Джон Гопкинс: американская школа медицины, имеющая
   отделение психологических исследований.
   58. постулированная: полагаемая истинной, но не проверенная
   на практике.
   59. супрессор: внешняя сила или силы, которые любым образом
   снижают шансы на выживание.
   60. апатия: полный отход от личности или людей. Нет
   настоящей попытки вступить в контакт с собой и
   нет попыток вступить в контакт с другими.
   Человек очень кроток и послушен, если болен,
   состояние несуществования. Это близко к смерти
   или имитация смерти. Например, человек в
   апатии скажет:"Зачем? Все потеряно."
   61. шизофреническая кататония: очень причудливое выражение,
   которое означает, что кто-то лежит тихо,
   застыв и никогда не двигается.
   62. опоссум: мелкое млекопитающее с похожим на крысиный
   хвостом, ведущее древесный образ жизни. Оно
   активно ночью, а, когда поймано, притворяется
   мертвым.
   63. затмение: затмение памяти состоит в том, что что-то
   забывается, то есть недоступно сознательному
   риколу.
   Тексты к рисункам
   стр.113 Всякий раз, как я напиваюсь, я не могу видеть.
   стр.114 Я так напился. Я не могу видеть.
   Всякий раз, как я напиваюсь, я не могу видеть.
   Всякий раз, как я напиваюсь, я не могу видеть.
   стр.116 ТАЙМ ТРАК {сверху вниз}: Настоящее время; 3 года;
   Инграмма; 2 года; Инграмма; Инграмма; 1 год;
   Инграмма ; Рождение; Инграмма; Инграмма; Зачатие.
   стр.120 Ты непослушный мальчишка! Я тебе говорила, не бегай
   здесь. Теперь ты ушиб голову.
   Ты непослушный мальчишка! Я тебе говорила, не бегай
   здесь. Теперь ты ушиб голову.
   стр.121 Ты непослушный мальчишка! Я тебе говорила, не бегай
   здесь. Теперь ты ушиб голову.
   стр.122 Нет, я не смогу сегодня участвовать в игре. У меня
   болит голова.
   Ты непослушный мальчишка! Я тебе говорила, не бегай
   здесь. Теперь ты ушиб голову.
   стр.125 РЕАКТИВНЫЙ УМ Ты не можешь водить машину
   АНАЛИТИЧЕСКИЙ УМ Я должен ехать на работу
   В РЕЗУЛЬТАТЕ - БОЛЬ В БЕДРЕ
   стр.128 {сверху вниз}
   Бесконечное выживание; Тон 4;
   Тон 3;
   Тон 2;
   Тон 1;
   Смерть; Тон 0
   ЧТО МОЖЕТ ДЕЛАТЬ ДИАНЕТИКА
   Лекция, прочитанная 23 сентября 1950 г.
   Я собираюсь рассказать вам, чего не может делать Дианетика, что она может делать, рассказать вам о нескольких историях кейсов. Мр. Бартон, дайте мне, пожалуйста, эти журналы историй кейсов. (Я тут вышел на сцену без моего реквизита).
   Вы знаете, сейчас в стране существует мнение, такое мнение, которое заявляет, что Дианетика является таким чудом, что она может делать что угодно. Я слышал, как два человека, ни один из которых ничего не знал о Дианетике, спорили, причем один выступал за нее, а другой - против нее. И тот, что выступал за нее, сказал: "Ну, знаешь ли, Дианетика - она такая, что можно на самом деле взять острый топор, или что-то такое, и разрубить человеку позвоночник пополам. И если сразу же убрать эту инграмму, то все опять срастется".
   Спасибо. Спасибо. Это не соответствует действительности.
   Между прочим, Дианетическая обработка является весьма точным искусством. Но все равно это искусство. Это действие, которое делается с полным знанием его принципов и его практического выполнения.
   Возьмите профессионального одитора: Он обычно может войти в кейс*1 - если мы выдаем ему свидетельство, то ему лучше быть в состоянии это сделать - войти в кейс довольно быстро и открыть его, прокатывать его*2, довести его до каких-то стадий. Иногда тот, кто просто прочел книгу, настолько боится кому-то повредить, или до такой степени практикует молчаливое согласие*3, или настолько недостаточно освоил принципы - они были вот здесь, на странице, но он их просто не совсем усвоил - что я вполне могу представить, что кто-то провел пять или шесть сотен часов одитирования и добился относительно малого результата.
   Например, я видел жену одного человека - между прочим, этот человек очень близко связан с Фондом*4. Мне следовало бы покраснеть от стыда по поводу этого. У этого джентльмена есть жена, которая его довольно сильно боится. А у него есть некоторые инграммы, которые говорят ему, что, если он лишится такого ее отношения к нему, то он умрет. Таким образом, вследствие этого он оказывает довольно большое сопротивление. Но он ложится на кушетку, а она сидит и записывает все, что он говорит. Она даже дает ему инструкции возвращаться назад по тайм-траку. Конечно, он остается в настоящем, проходя даб-ин*5. Когда я узнал, как долго они этим занимались, я чуть не лишился чувств. Они делали это в течение пятисот часов. Какая фантастическая потеря времени.
   Таким образом, профессиональный одитор вошел в этот кейс. Конечно, он располагался прямо на большом заряде*6 горя, и заряде ужаса, и трех или четырех инграммах, которые нуждались в разрешении, но были весьма болезненными. Он поднял этого человека с кушетки метра так на полтора, сшиб порядочно штукатурки с потолка, использовал - между прочим, мы измеряем заряды горя числом клинексов (бумажных носовых платков): это заряд на четыре клинекса, а это - заряд на десять клинексов. С этого человека сняли зарядов на целую упаковку! И внезапно его тон начал повышаться и люди смогли начать сосуществовать с ним.
   Но нам встречаются такие небольшие затруднения. Прямо здесь, в Фонде, кто-нибудь нет-нет да и отклонится и начнет такое "одитирование понарошку"*7.
   За терминологию Дианетики я, в действительности, не отвечаю. Я пытался сохранять ее такой научной и такой чистой. Когда-то, давным-давно, инграммы назывались "команомами". Выражение мусор больше особенно широко не используется, но оно означало "даб-ин". Однако есть "даб-ин". Эти термины очень разговорные. Вводишь очень утонченный термин многосложный, приятно так перекатывается на языке, произнося его, можно иметь очень важный вид - а профессиональные одиторы посмотрят на тебя и скажут: "Гм-м. Гм-м. Гм-м." Они уйдут, а послезавтра вы обнаружите, как они называют вспомогательную химиотерапию*8 они ее называют "гак".
   В этой области происходит кое-что новое и в смысле языка, и она определенно обрастает своим собственным языком. Этот язык естествен для нее и происходит из нее спонтанно. Это не что-то, что кто-то выдумывает. Это просто - " Вот оно! Как мы это назовем?"
   Например, возьмите термин кейс-пианола*9. Вот, например, что они используют для обозначения кейса, широко раскрытого*10, имевшего соник-рикол*11, видео-рикол, боль (никаких отсеканий боли, или чего-либо такого), где можно было просто сказать "Возвратитесь к самому раннему моменту боли или потери сознания" и этот человек отправлялся туда, и, когда вы говорите "Отправляйтесь к началу этой инграммы", он идет туда, и вы проходите ее и она стирается. Ну, и они начали называть это "кейс-пианола", потому что он сам себя проигрывает. Похоже, мне не удается удерживать этих ребят на таком уровне здравомыслия, на каком мне бы следовало!
   Разница во владении навыками одитирования между разными людьми огромна. Я встречал некоторых людей, которые только прочитали книгу и уже являются очень хорошими одиторами, но худшего из ПО*12 можно сравнить с ними, как свет с тьмой. Это очень интересно, какое количество умения, старания и практики... Очевидно, что чрезвычайно много технологии возникает и входит в практику, и совершенно находится вне рамок книги. Книга работает; вы можете прочитать книгу и выполнять одитирование, описанное в ней. Но существуют степени того, насколько быстро и насколько хорошо это делается. Я не хочу принижать никого из присутствующих, кто работает с книгой. Если вы не довольствуетесь тем, чтобы только сидеть и записывать, что вам говорят, вы выполните обработку. Считается то, насколько скоро вы это сделаете.
   Иногда кейсы застревают, и книга не слишком подходит для приведения их вновь в движение. Первый бюллетень Фонда, в котором опубликована Стандартная Процедура*13, немного больше полезен для вас, но можно сделать даже еще больше для этого. С Дианетикой очень трудно держаться на уровне новых разработок. Можно приводить ее в соответствие с текущим уровнем каждые тридцать дней, и каждый раз обнаруживать, что она ушла далеко вперед от того места, где была тридцать дней назад. И каждый раз говоришь: "Ну, она просто не может сильно улучшиться от этого уровня. Она не сможет стать хоть как-то лучше, чем сейчас. Мы можем сейчас просто забыть об этом, и продолжать." Но потом, тридцатью днями позже, она опять меняется.
   В Элизабет*14 нам пришлось отделить Исследовательский Отдел от учебного, потому что иначе нельзя было точно составить учебный план. Джон составлял учебный план, прекрасно описывающий предмет, он передавал его Преподавателям Профессиональных Одиторов, они начинали обучать студентов и все шло прекрасно. И тут кто-то из исследовательского отдела тормошил его. И ему говорили "Слушай, ты знаешь, слышал ты об этом том-то и том-то, и, если сделать так и так, знаешь, что происходит? Например, находишь самое неприятное лицо в жизни А. И продолжаешь находить время, когда этот самый неприятный человек был для А. самым неприятным из всех возможных." И он отвечает: "Начните это проходить, и в первую же очередь вы найдете аллая*15. Кого-то, защищающего А. Вот что! Ну. это очень умно." и тут же все это становится известно в учебном подразделении. Но этого нет в учебном плане Джона. Таким образом, вот сидят ребята, и терпеливо ждут, что им скажут что-то о том, как достать до аллая с помощью этого нового метода. И затем они говорят об этом преподавателю. Но тот был настолько занят, что у него не было времени прочитать об этом.
   Таким образом, состояние обучения там стало настолько хаотическим, что нам пришлось прекратить общение между учебным подразделением и Исследовательским Отделом, поскольку они постоянно полностью нарушали работу друг друга. Однажды кто-то появился и стал проходить с людьми их прежние жизни. (Я говорю "кто-то"; это был я.) Однажды в воскресенье утром мне было очень скучно, я ничего не делал несколько часов. А там на востоке США, у нас все кипело, так же, как кипело и в Лос-Анджелесе. Тем не менее, это воскресенье было тихим. А я слышал, несколько раз, разговоры людей о прежних жизнях. И там был один парень, сын довольно знаменитого писателя, который болтался около Фонда некоторое время - я не нашел ему никакого применения. Так что я решил, что возьму его в качестве подопытного, и посмотрю, смогу ли я пойти назад и найти время, когда он жил прежде того времени, как он жил - просто в простом ревери*16.