Страница:
Народ на площади прибывал и волновался. Представители горожан и купцов были допущены в покои митрополита, где они заявили, что они готовы сами «потребить» государевых изменников и остаются верными присяге на верность царю. В такой обстановке противники царя в Боярской думе притихли – они боялись за свою жизнь.
Думе и митрополиту ничего не оставалось, как идти к царю, просить прощения и приглашать его обратно на трон. Грозный вначале принял духовных лиц. Он заявил, что его отречение от власти окончательное. Но его слезно упрашивали новгородский архиепископ Пимен и Левкий, и Грозный уступил. После этого царь принял представителей Думы. Их провели под сильной охраной как неприятельских лазутчиков. Думцы просили Грозного править так, как ему «годно». Царь получил неограниченную власть.
Грозный вернулся в Москву в середине февраля 1565 года. Он привёз с собой указ об учреждении «опришнины». Царь выступил с речью в Думе. Он объявил, что для «охранения» своей жизни намерен «учинить» «опришнину» с двором, армией и территорией. Он заявил, что передает государство правлению бояр, но оставляет за собой право «опаляться на непослушных» бояр, казнить их и отбирать в казну их «животы» и «статки». Царь заявил, что намерен покончить со всякими не – справедливостями и злоупотреблениями бояр.
Что касается территории опричнины, то царь взял несколько городов и уездов и там сформировал опричное войско и отдельное правительство. Отсюда царь стал управлять страной единолично, без Боярской думы. Что касается бояр, то они стали править на той части России, которая не вошла в опричнину. Она называлась земщиной.
На своей территории Грозный сформировал опричную думу, во главе которой поставил Басманова. Опричнина формировалась из худородных дворян, которые не имели никаких сношений с дворянами. Аристократы называли опричников «нищими и косолапыми мужиками», а также «скверными человеками». Опричникам запрещалось общаться с земщиной. Одевались опричники в сшитую из грубых тканей черную одежду. У каждого из них к поясу была привязана символическая метелка. Их задача состояла в том, чтобы выметать из государства всякие измены.
Некоторые историки и сегодня недоумевают, зачем Ивану Грозному нужна была опричнина, дескать, он мог и без этого «расправиться с кучкой неугодных ему лиц». Говорить так – значит вообще не понимать исторического момента, преобразований, проводимых Иваном Грозным. Аристократы и бояре вели непрерывную (чаще всего тайную) войну за власть. Каждый претендовал на высшую власть. Они не просто мешали государственнику Грозному создавать государство, но и угрожали его жизни. У русских князей, начиная еще с Киевской Руси, все средства были хороши. Брат брата убивал, выкалывал глаза, гноил в тюремных ямах в кандалах, морил голодом. Человеческая жизнь и родственные отношения для них не имели абсолютно никакого значения. Значение имела только власть, причем не власть, которую надо употребить, чтобы укрепить государство, а власть в своих личных интересах. Поедание князьями друг друга было нормой, о чём мы уже говорили и показывали на конкретных примерах.
В такой внутриполитической ситуации нельзя было проводить реформу государственной власти, нельзя было делать из России сильное, быстроразвивающееся государство. Поэтому Грозному нужны были свои Дума, армия и служба безопасности. Эти составляющие элементы и сейчас служат основой Российского государства. Опричнина была создана не для того, чтобы «расправиться с кучкой неугодных лиц», а для того, чтобы создать сильное государство. Царь «опалялся» на бояр и аристократов не в результате личной неприязни, а в результате исторической необходимости. И речь должна идти не о кровожадности Грозного, а о необходимости жестоких мер. Где без таких мер можно было обходиться – царь обходился. Так, мешающих делу бояр он ссылал на окраину – в Казань. Но он их не репрессировал. Переселяли вместе с семьей, наделяли приличным поместьем. Опальных царь ссылал «на житье». В летописи сказано, что царь «опалился» на неких своих дворян, а иных велел сослать «в вотчину свою в Казань на житье с женами и детьми». В Разрядных записях сказано: «… послал государь в своей государевой опале князей Ярославских и Ростовских и иных многих князей и дворян и детей боярских в Казань на житье».
Потомки местных династий Северо-Восточной Руси кичились своим происхождением от владимирского великого князя Всеволода Большое Гнездо. Они были вскормлены на традициях феодальной раздробленности и междоусобных войн. И им не нужны были реформы, проводимые Грозным. В то же время им принадлежала политическая власть. И не только на местах, но и в центре. Так, в середине XVI века более 280 лиц княжеских фамилий Владимиро-Суздальской земли заседали в Боярской думе. Часть из них служила по особым дворовым и княжеским спискам. Поэтому речь шла не о «кучке неугодных ему лиц», а о системе. Её надо было заменить другой. Действия Ивана Грозного были глубоко продуманными и целенаправленными: царская власть должна была освободиться от перебравшейся в Москву аристократии. Доминировала в этом смысле суздальская знать, поэтому именно ей был нанесен первый удар. Князья Суздальские-Шуйские были самыми знатными потомками Всеволода Большое Гнездо. Князь Александр Горбатый-Суздальский, мнение которого чаще всего расходилось с мнением царя, был объявлен государственным преступником. Но за ним стояли Боярская дума и многие сторонники среди суздальских дворян. Их пришлось выселить из Суздаля. Опричники казнили Горбатого вместе с его сыном. Так прекратился один из родов, берущих начало от великого князя Всеволода Большое Гнездо. Это произвело впечатление – Горбатый был крупнейшим из русских военачальников, фактическим покорителем Казани.
Грозный убрал и влиятельных ростовских князей. Князь Андрей Катырев-Ростовский был сослан в казанский край, а боярин Семен Ростовский был убит.
Царь понимал, что эти единичные случаи не решают проблемы. Поэтому он решил отправить в ссылку около сотни князей ярославских, ростовских и стародубских. Опричники их хватали на воеводстве, в сельских усадьбах, в полках. На новом месте жительства на казанской окраине им дали землю, и они стали помещиками. Следом за ними были отправлены и их семьи. Таким образом, царь отправил на новое место жительства примерно треть суздальских князей из четырех знаменитых родов.
Почему речь идет о суздальских князьях? Потому что они пользовались особыми льготами и имели очень большой политический вес. Они проходили службу по особым княжеским спискам, имели право на первоочередное получение чинов в думе, а также высших воинских постов. Сосланные князья лишались этих привилегий. Так Иван Грозный с помощью опричнины подорвал политическое влияние суздальской знати. Это было непросто и очень рискованно. Но царь был готов к силовым действиям против него – для отпора у него была армия и служба безопасности (опричники). При Василии III поместные земли стали основой армии. С каждых 150 соток земли помещик-офицер должен был поставить одного солдата-крестьянина. Иван Грозный пошел дальше в этом направлении. Он распространил это правило и на вотчинные земли. Владение вотчинными землями также стало регулироваться государством, как и владение государственными поместными землями. В 1562 году был издан Указ (Уложение), по которому запрещалось продавать и менять свои наследственные земли потомкам местных династий, которые сохранили богатейшие родовые земли. Без государственного разрешения даже братья и племянники не могли наследовать вотчинные земли. Вотчинные земли, которые были унаследованы женами или которые были отданы в качестве приданого, становились государственными. Начала проводиться государственная конфискация земель у суздальских князей. Раньше эти вопросы могла решать только Боярская дума. Теперь царь принимал решения единолично.
Грозный затронул самое важное – собственность. Он встретил сильнейшее сопротивление землевладельцев – знати и князей. Сопротивление было столь сильным, что царю пришлось сделать шаг назад. Это не значит, что всё вернулось на круги своя. Всё сделанное дало свои плоды. Слабость царя состояла в отсутствии регулярной армии, которая подчинялась бы ему как верховному главнокомандующему. Существующие карательные органы были связаны с сословием землевладельцев. Военной силы у опричников было недостаточно. Всё это заставило Ивана Грозного сделать шаг назад. Многие казанские ссыльные вернулись в свои имения, но они сами стали другими. Они смотрели на всё происходящее другими глазами и не слишком задирали нос.
Ивану Грозному приходилось действовать на нескольких направлениях. Врагами государства были не только аристократы и бояре. Были и внешние враги, и прежде всего Польша. С ней Россия вела трудную войну из-за Ливонии. Война требовала средств. Иван Грозный надеялся, что помогут богатые и знатные. Поэтому в 1566 году он созвал Земский собор. Пятую часть членов собора составляли купцы. Надежды Грозного не оправдались.
Тем не менее положение в стране менялось. В политической жизни общества вместо князей-тяжеловесов важную роль стали играть правящие бояре более низкой ступени. Среди них были Морозовы, Захарьины, Бутурлины, Челядины и др. Иван Грозный постепенно усиливал свою власть. Он включал в свою «территорию» всё новые города и уезды. Земли их переходили в собственность государства. Однако сопротивление старомосковского боярства и верхов дворянства не было сломлено полностью. Они надеялись взять реванш, усматривая в уступках царя проявление его слабости. Они надеялись добиться полной отмены опричнины. Это означало только одно – они не понимали и не хотели понимать конечной цели Ивана Грозного – создать сильное государство, а не конгломерат отдельных княжеств.
Главным противником на западе была Польша. Царь делал всё, чтобы не допустить такого положения, когда Вязьма принадлежала полякам. Бояр это не заботило. Они устами Земского собора отказали Ивану Грозному в финансовой поддержке.
Когда Иван Грозный со своими отрядами отправился на западный фронт, в пути его двоюродный брат Владимир Андреевич Старицкий признался, что бояре организовали заговор. В их планы входило посадить на трон Владимира Андреевича, а реальная власть должна была остаться в их руках. В первом заговоре, который организовала мать Владимира, также ставилась задача посадить на престол Владимира. Тогда Грозный самого Владимира не наказал. На этот раз Владимир решил сам обо всём рассказать Ивану Грозному. Бояр мало заботила безопасность страны. Они снова готовы были пустить поляков к самой Москве, только бы сохранить свои имения и свою власть. Более того, они координировали свою преступную деятельность с поляками. Они обещали полякам, что выдадут им отстраненного от власти Ивана Грозного. Узнав об этом, Иван Грозный вернулся в Москву. Ему нужно было нейтрализовать заговорщиков. А для этого надо было располагать неопровержимыми доказательствами. Иван Грозный посоветовал претенденту от заговорщиков Владимиру обратиться к инициатору заговора Челядину с просьбой составить список заговорщиков, на которых он, Владимир, сможет опираться. Такой список был составлен. После этого Иван Грозный стал действовать.
Заговорщиков поддерживал митрополит Федор Степанович Колычев, который обладал очень прочными связями в боярской среде. Они даже были в родственной связи с И.П. Челядиным. Его церковное имя было Филипп. На митрополичью кафедру его поставил сам Иван Грозный после того, как прежний митрополит Афанасий сложил с себя обязанности митрополита.
Челядин выплатил в казну огромную денежную контрибуцию и затем был сослан в Коломну. Были казнены несколько родственников Владимира Андреевича Старицкого, причастных к заговору. За заговорщиков вступился митрополит Филипп. Он публично в Успенском соборе произнес проповедь, в которой требовал отменить опричнину, нарушив обещание не касаться этой темы. Более того, митрополит не благословил царя. Царь был в бешенстве. Он стукнул посохом оземь и грозно почти выкрикнул: «Я был слишком мягок к вам, но теперь вы у меня взвоете!»
Опричники схватили на улице бояр митрополита Филиппа и забили их насмерть железными прутьями. Всех людей Челядина в его имениях также казнили, поскольку имелись доказательства, что они должны были принимать участие в насильственных действиях. Самого Челядина лишили жизни так. В парадных покоях кремлевского дворца царь собрал членов Думы и столичное дворянство. Привели И.П. Челядина. Заставили его облечься в царские одежды и сесть на трон. Грозный встал перед ним на колени и сказал: «Ты хотел занять моё место, и вот ныне ты великий князь, наслаждайся владычеством, которого жаждал!» Челядина тут же убили, выволокли на двор и бросили в навозную кучу. Тогда казнили М.И. Колычева, М.М. Лыкова, А.И. Катырева и Ф.И. Троекурова. Митрополит Филипп не мог рассчитывать на милость царя, который приказал собрать на него досье за период его службы в Соловецком монастыре. Были обнаружены материалы, обличающие его образ жизни. Затем последовало решение Думы о суде над главою церкви. Царь послал Филиппу подарок – голову его троюродного брата М.И. Колычева. Филипп на этот раз готов был отказаться от сана, но царя это не устраивало. Он хотел сквитаться с митрополитом, который публично в Успенском соборе оскорбил его. Царь приказал Филиппу служить службу (после того как соборный суд вынес ему смертный приговор). Приговор был объявлен во время службы. С митрополита содрали мантию и клобук и в простых санях на сене увезли в Богоявленский монастырь. По церковным законам за «скаредные дела» его должны были сжечь. Но царь смягчил приговор, и митрополита пожизненно заточили в монастырской тюрьме.
Иван Грозный переселился в Александровскую слободу. Там он принимал иностранных послов, работал со своей Думой, принимал важные решения.
С помощью предателей литовцы завладели Изборском. Появились опасения относительно Новгорода и Пскова. Поэтому из Новгорода было выселено 150 подозрительных семей, а из Пскова – 500. В окрестностях Новгорода было имение Старицких. Это тоже вызывало подозрения. Поскольку уже два заговора были связаны со Старицкими и оба они кончились большой кровью, то логически возникала мысль – не проще ли (меньшей кровью) убрать Старицких. Грозный так и сделал. Владимир и его семья были осуждены на смерть. Владимира заставили выпить бокал отравленного вина. Старшим детям князя Владимира была сохранена жизнь. Мать Владимира, которая организовала первый заговор, была отравлена газом.
ПОСЛЕ ИВАНА ГРОЗНОГО
Думе и митрополиту ничего не оставалось, как идти к царю, просить прощения и приглашать его обратно на трон. Грозный вначале принял духовных лиц. Он заявил, что его отречение от власти окончательное. Но его слезно упрашивали новгородский архиепископ Пимен и Левкий, и Грозный уступил. После этого царь принял представителей Думы. Их провели под сильной охраной как неприятельских лазутчиков. Думцы просили Грозного править так, как ему «годно». Царь получил неограниченную власть.
Грозный вернулся в Москву в середине февраля 1565 года. Он привёз с собой указ об учреждении «опришнины». Царь выступил с речью в Думе. Он объявил, что для «охранения» своей жизни намерен «учинить» «опришнину» с двором, армией и территорией. Он заявил, что передает государство правлению бояр, но оставляет за собой право «опаляться на непослушных» бояр, казнить их и отбирать в казну их «животы» и «статки». Царь заявил, что намерен покончить со всякими не – справедливостями и злоупотреблениями бояр.
Что касается территории опричнины, то царь взял несколько городов и уездов и там сформировал опричное войско и отдельное правительство. Отсюда царь стал управлять страной единолично, без Боярской думы. Что касается бояр, то они стали править на той части России, которая не вошла в опричнину. Она называлась земщиной.
На своей территории Грозный сформировал опричную думу, во главе которой поставил Басманова. Опричнина формировалась из худородных дворян, которые не имели никаких сношений с дворянами. Аристократы называли опричников «нищими и косолапыми мужиками», а также «скверными человеками». Опричникам запрещалось общаться с земщиной. Одевались опричники в сшитую из грубых тканей черную одежду. У каждого из них к поясу была привязана символическая метелка. Их задача состояла в том, чтобы выметать из государства всякие измены.
Некоторые историки и сегодня недоумевают, зачем Ивану Грозному нужна была опричнина, дескать, он мог и без этого «расправиться с кучкой неугодных ему лиц». Говорить так – значит вообще не понимать исторического момента, преобразований, проводимых Иваном Грозным. Аристократы и бояре вели непрерывную (чаще всего тайную) войну за власть. Каждый претендовал на высшую власть. Они не просто мешали государственнику Грозному создавать государство, но и угрожали его жизни. У русских князей, начиная еще с Киевской Руси, все средства были хороши. Брат брата убивал, выкалывал глаза, гноил в тюремных ямах в кандалах, морил голодом. Человеческая жизнь и родственные отношения для них не имели абсолютно никакого значения. Значение имела только власть, причем не власть, которую надо употребить, чтобы укрепить государство, а власть в своих личных интересах. Поедание князьями друг друга было нормой, о чём мы уже говорили и показывали на конкретных примерах.
В такой внутриполитической ситуации нельзя было проводить реформу государственной власти, нельзя было делать из России сильное, быстроразвивающееся государство. Поэтому Грозному нужны были свои Дума, армия и служба безопасности. Эти составляющие элементы и сейчас служат основой Российского государства. Опричнина была создана не для того, чтобы «расправиться с кучкой неугодных лиц», а для того, чтобы создать сильное государство. Царь «опалялся» на бояр и аристократов не в результате личной неприязни, а в результате исторической необходимости. И речь должна идти не о кровожадности Грозного, а о необходимости жестоких мер. Где без таких мер можно было обходиться – царь обходился. Так, мешающих делу бояр он ссылал на окраину – в Казань. Но он их не репрессировал. Переселяли вместе с семьей, наделяли приличным поместьем. Опальных царь ссылал «на житье». В летописи сказано, что царь «опалился» на неких своих дворян, а иных велел сослать «в вотчину свою в Казань на житье с женами и детьми». В Разрядных записях сказано: «… послал государь в своей государевой опале князей Ярославских и Ростовских и иных многих князей и дворян и детей боярских в Казань на житье».
Потомки местных династий Северо-Восточной Руси кичились своим происхождением от владимирского великого князя Всеволода Большое Гнездо. Они были вскормлены на традициях феодальной раздробленности и междоусобных войн. И им не нужны были реформы, проводимые Грозным. В то же время им принадлежала политическая власть. И не только на местах, но и в центре. Так, в середине XVI века более 280 лиц княжеских фамилий Владимиро-Суздальской земли заседали в Боярской думе. Часть из них служила по особым дворовым и княжеским спискам. Поэтому речь шла не о «кучке неугодных ему лиц», а о системе. Её надо было заменить другой. Действия Ивана Грозного были глубоко продуманными и целенаправленными: царская власть должна была освободиться от перебравшейся в Москву аристократии. Доминировала в этом смысле суздальская знать, поэтому именно ей был нанесен первый удар. Князья Суздальские-Шуйские были самыми знатными потомками Всеволода Большое Гнездо. Князь Александр Горбатый-Суздальский, мнение которого чаще всего расходилось с мнением царя, был объявлен государственным преступником. Но за ним стояли Боярская дума и многие сторонники среди суздальских дворян. Их пришлось выселить из Суздаля. Опричники казнили Горбатого вместе с его сыном. Так прекратился один из родов, берущих начало от великого князя Всеволода Большое Гнездо. Это произвело впечатление – Горбатый был крупнейшим из русских военачальников, фактическим покорителем Казани.
Грозный убрал и влиятельных ростовских князей. Князь Андрей Катырев-Ростовский был сослан в казанский край, а боярин Семен Ростовский был убит.
Царь понимал, что эти единичные случаи не решают проблемы. Поэтому он решил отправить в ссылку около сотни князей ярославских, ростовских и стародубских. Опричники их хватали на воеводстве, в сельских усадьбах, в полках. На новом месте жительства на казанской окраине им дали землю, и они стали помещиками. Следом за ними были отправлены и их семьи. Таким образом, царь отправил на новое место жительства примерно треть суздальских князей из четырех знаменитых родов.
Почему речь идет о суздальских князьях? Потому что они пользовались особыми льготами и имели очень большой политический вес. Они проходили службу по особым княжеским спискам, имели право на первоочередное получение чинов в думе, а также высших воинских постов. Сосланные князья лишались этих привилегий. Так Иван Грозный с помощью опричнины подорвал политическое влияние суздальской знати. Это было непросто и очень рискованно. Но царь был готов к силовым действиям против него – для отпора у него была армия и служба безопасности (опричники). При Василии III поместные земли стали основой армии. С каждых 150 соток земли помещик-офицер должен был поставить одного солдата-крестьянина. Иван Грозный пошел дальше в этом направлении. Он распространил это правило и на вотчинные земли. Владение вотчинными землями также стало регулироваться государством, как и владение государственными поместными землями. В 1562 году был издан Указ (Уложение), по которому запрещалось продавать и менять свои наследственные земли потомкам местных династий, которые сохранили богатейшие родовые земли. Без государственного разрешения даже братья и племянники не могли наследовать вотчинные земли. Вотчинные земли, которые были унаследованы женами или которые были отданы в качестве приданого, становились государственными. Начала проводиться государственная конфискация земель у суздальских князей. Раньше эти вопросы могла решать только Боярская дума. Теперь царь принимал решения единолично.
Грозный затронул самое важное – собственность. Он встретил сильнейшее сопротивление землевладельцев – знати и князей. Сопротивление было столь сильным, что царю пришлось сделать шаг назад. Это не значит, что всё вернулось на круги своя. Всё сделанное дало свои плоды. Слабость царя состояла в отсутствии регулярной армии, которая подчинялась бы ему как верховному главнокомандующему. Существующие карательные органы были связаны с сословием землевладельцев. Военной силы у опричников было недостаточно. Всё это заставило Ивана Грозного сделать шаг назад. Многие казанские ссыльные вернулись в свои имения, но они сами стали другими. Они смотрели на всё происходящее другими глазами и не слишком задирали нос.
Ивану Грозному приходилось действовать на нескольких направлениях. Врагами государства были не только аристократы и бояре. Были и внешние враги, и прежде всего Польша. С ней Россия вела трудную войну из-за Ливонии. Война требовала средств. Иван Грозный надеялся, что помогут богатые и знатные. Поэтому в 1566 году он созвал Земский собор. Пятую часть членов собора составляли купцы. Надежды Грозного не оправдались.
Тем не менее положение в стране менялось. В политической жизни общества вместо князей-тяжеловесов важную роль стали играть правящие бояре более низкой ступени. Среди них были Морозовы, Захарьины, Бутурлины, Челядины и др. Иван Грозный постепенно усиливал свою власть. Он включал в свою «территорию» всё новые города и уезды. Земли их переходили в собственность государства. Однако сопротивление старомосковского боярства и верхов дворянства не было сломлено полностью. Они надеялись взять реванш, усматривая в уступках царя проявление его слабости. Они надеялись добиться полной отмены опричнины. Это означало только одно – они не понимали и не хотели понимать конечной цели Ивана Грозного – создать сильное государство, а не конгломерат отдельных княжеств.
Главным противником на западе была Польша. Царь делал всё, чтобы не допустить такого положения, когда Вязьма принадлежала полякам. Бояр это не заботило. Они устами Земского собора отказали Ивану Грозному в финансовой поддержке.
Когда Иван Грозный со своими отрядами отправился на западный фронт, в пути его двоюродный брат Владимир Андреевич Старицкий признался, что бояре организовали заговор. В их планы входило посадить на трон Владимира Андреевича, а реальная власть должна была остаться в их руках. В первом заговоре, который организовала мать Владимира, также ставилась задача посадить на престол Владимира. Тогда Грозный самого Владимира не наказал. На этот раз Владимир решил сам обо всём рассказать Ивану Грозному. Бояр мало заботила безопасность страны. Они снова готовы были пустить поляков к самой Москве, только бы сохранить свои имения и свою власть. Более того, они координировали свою преступную деятельность с поляками. Они обещали полякам, что выдадут им отстраненного от власти Ивана Грозного. Узнав об этом, Иван Грозный вернулся в Москву. Ему нужно было нейтрализовать заговорщиков. А для этого надо было располагать неопровержимыми доказательствами. Иван Грозный посоветовал претенденту от заговорщиков Владимиру обратиться к инициатору заговора Челядину с просьбой составить список заговорщиков, на которых он, Владимир, сможет опираться. Такой список был составлен. После этого Иван Грозный стал действовать.
Заговорщиков поддерживал митрополит Федор Степанович Колычев, который обладал очень прочными связями в боярской среде. Они даже были в родственной связи с И.П. Челядиным. Его церковное имя было Филипп. На митрополичью кафедру его поставил сам Иван Грозный после того, как прежний митрополит Афанасий сложил с себя обязанности митрополита.
Челядин выплатил в казну огромную денежную контрибуцию и затем был сослан в Коломну. Были казнены несколько родственников Владимира Андреевича Старицкого, причастных к заговору. За заговорщиков вступился митрополит Филипп. Он публично в Успенском соборе произнес проповедь, в которой требовал отменить опричнину, нарушив обещание не касаться этой темы. Более того, митрополит не благословил царя. Царь был в бешенстве. Он стукнул посохом оземь и грозно почти выкрикнул: «Я был слишком мягок к вам, но теперь вы у меня взвоете!»
Опричники схватили на улице бояр митрополита Филиппа и забили их насмерть железными прутьями. Всех людей Челядина в его имениях также казнили, поскольку имелись доказательства, что они должны были принимать участие в насильственных действиях. Самого Челядина лишили жизни так. В парадных покоях кремлевского дворца царь собрал членов Думы и столичное дворянство. Привели И.П. Челядина. Заставили его облечься в царские одежды и сесть на трон. Грозный встал перед ним на колени и сказал: «Ты хотел занять моё место, и вот ныне ты великий князь, наслаждайся владычеством, которого жаждал!» Челядина тут же убили, выволокли на двор и бросили в навозную кучу. Тогда казнили М.И. Колычева, М.М. Лыкова, А.И. Катырева и Ф.И. Троекурова. Митрополит Филипп не мог рассчитывать на милость царя, который приказал собрать на него досье за период его службы в Соловецком монастыре. Были обнаружены материалы, обличающие его образ жизни. Затем последовало решение Думы о суде над главою церкви. Царь послал Филиппу подарок – голову его троюродного брата М.И. Колычева. Филипп на этот раз готов был отказаться от сана, но царя это не устраивало. Он хотел сквитаться с митрополитом, который публично в Успенском соборе оскорбил его. Царь приказал Филиппу служить службу (после того как соборный суд вынес ему смертный приговор). Приговор был объявлен во время службы. С митрополита содрали мантию и клобук и в простых санях на сене увезли в Богоявленский монастырь. По церковным законам за «скаредные дела» его должны были сжечь. Но царь смягчил приговор, и митрополита пожизненно заточили в монастырской тюрьме.
Иван Грозный переселился в Александровскую слободу. Там он принимал иностранных послов, работал со своей Думой, принимал важные решения.
С помощью предателей литовцы завладели Изборском. Появились опасения относительно Новгорода и Пскова. Поэтому из Новгорода было выселено 150 подозрительных семей, а из Пскова – 500. В окрестностях Новгорода было имение Старицких. Это тоже вызывало подозрения. Поскольку уже два заговора были связаны со Старицкими и оба они кончились большой кровью, то логически возникала мысль – не проще ли (меньшей кровью) убрать Старицких. Грозный так и сделал. Владимир и его семья были осуждены на смерть. Владимира заставили выпить бокал отравленного вина. Старшим детям князя Владимира была сохранена жизнь. Мать Владимира, которая организовала первый заговор, была отравлена газом.
ПОСЛЕ ИВАНА ГРОЗНОГО
В 1584 году Иван Грозный умер. Многие из тех, кто не одобрял действия Грозного, начали понимать, что созданное им мощное государство рушится.
При сыне Грозного Федоре Ивановиче бояре вновь подняли головы. Они стремились вернуть себе все привилегии и мало заботились о государстве. Поэтому государство и рухнуло, правда, не сразу.
Бояре первым делом постарались расправиться с государственниками. Одним из них был Богдан Вольский. Его, как и многих других, отправили в ссылку!
Царь Федор Иванович страдал слабоумием. Управление страной практически осуществлял опекунский совет, которым руководил боярин Н. Романов. После смерти Романова советом стал руководить Борис Годунов. Род Годуновых имел татарское происхождение. Татарский царевич Чет-Мурза из Золотой Орды основал три фамилии: Годуновых, Сабуровых и Вельяминовых. Царевич Чет поступил на государственную службу в Москве при великом князе Иване Калите.
Годуновы к XVI веку стали просто помещиками. Дмитрий Годунов, дядя Бориса Годунова, в опричнине Грозного возглавлял дворцовую стражу. Борис Годунов был женат на дочери Малюты Скуратова. Его сестра Ирина стала женой царевича Федора Ивановича.
Династическая линия Грозного заканчивалась, так как его сын Иван от нервного потрясения умер, а у другого сына Федора Ивановича от жены Ирины Годуновой не было сына. Все дети Ирины Годуновой рождались мертвыми.
Самыми активными противниками Бориса Годунова, который старался продолжать дело Ивана Грозного, были князья Шуйские. Они возглавляли не только боярскую оппозицию, но и умело манипулировали горожанами и чернью. Так, они умело организовали «народные» беспорядки в Москве, с тем чтобы разгромить двор Бориса Годунова. Практически Шуйские организовали осаду Кремля. Борис Годунов попросил убежища в Англии.
Шуйские использовали в борьбе с Борисом Годуновым и другой козырь – то, что царица Ирина не могла родить наследника. Князь И.П. Шуйский был членом попечительского совета. Он и митрополита Дионисий просили царя Федора Ивановича избавиться от жены Ирины (заточить ее в монастырь) и жениться повторно. Царь Федор Иванович не пошел на это. 13 октября 1586 года митрополита Дионисия лишили сана, постригли в монахи и сослали в Хутынский монастырь в Новгороде. Бояре Шуйские были отправлены в ссылку. За ними числилось много грехов. Сторонники Шуйских были казнены. Член опекунского совета И.П. Шуйский был пострижен в монахи и увезен в Кирилло-Белозерский монастырь. Здесь он вскоре скончался. Не исключали отравления. Поползли слухи, что это сделали по указке Бориса Годунова. Бояре из кожи вон лезли, чтобы оклеветать Бориса Годунова, который оставался государственником и продолжал дело Ивана Грозного.
Камнем преткновения стал младший брат царя Федора Ивановича – Дмитрий. Сразу же после смерти Ивана Грозного царь Федор Иванович отправил на «удел» в Углич своего младшего брата царевича Дмитрия. С царевичем была его мать Мария Нагая. Поступить так царю Федору Ивановичу рекомендовал совет опекунов.
Со временем царь Федор прислал в Углич дьяка Михаила Битяговского. Дьяк должен был обеспечить все стороны жизни царевича с матерью.
15 мая 1591 года царевич Дмитрий внезапно умер. Он играл в тычку и накололся на нож. Царевич Дмитрий страдал «черным недугом», «падучей болезнью», «немочью падучею» (эпилепсией). Свидетели, которых допрашивали после случившегося, утверждали, что «презже тово… на нем была ж та болезнь по месяцам безпрестанно». За месяц до трагических событий у царевича был сильный припадок эпилепсии. Во время приступа царевич «объел руки Ондрееве дочке Нагова, едва у него… отняли». Это по показаниям мамки Волоховой. В состоянии эпилептического припадка царевич кусался – «руки ел». Об этом свидетельствовала не только Волохова, но и Андрей Нагой. Он сообщил следователям, что в великое говенье у дочери его «руки переел», а прежде «руки едал» и у него, и у жильцов, и у постельниц: царевича «как станут держать, и он в те поры ест в нецывенье за что попадетца». Вдова дьяка Битяговского также свидетельствовала: «Многажды бывало, как ево станет бити тот недуг и станут ево держати Ондрей Нагой, и кормилица, и боярони, и он… им руки кусал или, за что ухватил зубом, то объест».
У царевича Дмитрия последний приступ эпилепсии длился несколько дней. Начался он во вторник. Ему на третий день «маленько стало полежче». Мать даже взяла его к обедне. После обедни она отпустила его погулять на двор. Второй раз царевич вышел на прогулку в субботу. На дворе Дмитрий в момент приступа забавлялся с ножичком, он с другими мальчиками «играл через черту ножом», «тыкал ножом», «ходил по двору, тешился своею (остроконечным ножом) в кольцо». Игра называлась «тычкой» так как тыкали ножик. Суть игры состояла в следующем. Играющие на земле очерчивали круг. Затем играющий брал нож за острие вверх и метал его так ловко, чтобы он, описав в воздухе круги, воткнулся в землю торчком. Значит, когда у царевича случился припадок, у него в руке был острый ножик. Те, кто в это время находился около Дмитрия, свидетельствовали, что он «набросился на нож». Василиса Волохова случившееся описала так: «…бросило его о землю, и тут царевич сам себя ножом поколол в горло» Другие очевидцы свидетельствовали, что Дмитрий напоролся на нож «бьючися» или «летячи» на землю. Все очевидцы происшедшего утверждали одно и то же – царевич Дмитрий в припадке эпилепсии уколол себя в горло. Одни утверждали, что царевич уколол себя ножом при падении, а другие утверждали, что он уколол себя ножиком во время конвульсий на земле. Разница тут очень незначительная, поскольку все происходило внезапно и очень быстро.
Могло ли такое произойти? Конечно, могло. Царевич мог повредить сонную артерию или яремную вену. Если была повреждена яремная вена, то смерть могла наступить мгновенно. Если повреждена сонная артерия, то развязка может наступить через некоторое время. Но в обоих случаях смерть неизбежна.
Тут же после смерти царевича поползли слухи, что в смерти Дмитрия виноват Борис Годунов – он, дескать, подослал нужных людей, которые и убили претендента на престол. Кто распространял такие слухи? Те, кому это было выгодно – бояре. Они без всяких на то доказательств распространяли эти домыслы официально. Уже после смерти Бориса, когда престол захватили Шуйские (Василий Шуйский), а затем Романовы, целенаправленно распространялась информация о том, что царевича Дмитрия убил Борис Годунов. Показательно, что именно благодаря Романовым эта версия до сих пор утверждалась историками. И это вопреки фактам. И в наше время эту ложь распространяют по телевидению. Боярам и Романовым эта ложь была нужна. Но кому эта ложь нужна сегодня? Почему не вернуться на путь правды, тем более что все данные говорят за то, что Борис Годунов не убивал царевича Дмитрия.
Сразу же после смерти царевича был организован «народный бунт». Надо было убрать тех, на кого планировалось повесить дело об убийстве. Так «бунтовщиками» была разгромлена Приказная изба. Дьяка Битяговского, его сына и других убили. Именно их обвинял в убийстве дядя Марии Нагой Михаил. Он обвинял сына Битяговского Данилу, его племянника Никиту Качалова и других. Но вдова Битяговского показала, что во время убийства «муж мой Михаиле и сын мой в те поры ели у себя на подворьишне, а у него ел священник… Богдан». Поп Богдан подтвердил, что он действительно обедал с Битяговским и его сыном, когда в городе ударили в набат.
Сам Михаил Нагой, который выдвигал обвинения против Битяговского и его сына, вообще не был свидетелем смерти царевича. Во дворец он прискакал уже после того, как прозвучал набат. Зато он предпринял все для того, чтобы свалить вину за смерть царевича на дьяка, его сына и других убитых. Михаил Нагой приказал своим людям разыскать палицу и несколько ножей и положить их на трупы Битяговского, которые были сброшены в ров у городской стены. Михаила Нагого без труда изобличили в подлоге. Приказчик Углича Русин Раков свидетельствовал о том, что он взял у посадских людей в Торговом ряду два ножа и принес их к Нагому. Нагой велел слуге зарезать курицу и вымазать ножи кровью. Слуга Нагого также сознался в том, что он делал по указанию Михаила Нагого. Брат Михаила Нагого Григорий также показал, как Михаил изготовлял и другие «улики».
Очевидцы подтвердили, что во время смерти царевича в его окружении тех, кого обвиняли в убийстве, не было. При царевиче находились только боярыня Волохова, кормилица Арина Тучкова, ее сын Баженко, молочный брат царевича, постельница Марья Колобова, ее сын Петрушка и еще два жильца. Ими были придворные служители из числа его сверстников.
Картина смерти царевича подтвердилась показаниями трех видных служителей царицына двора – подключников Ларионова, Иванова и Гнидина. Они показали, что, когда царица села обедать, они стояли «в верху за поставом, ажно, деи, бежит в верх жилец Петрушка Колобов, и говорит: тешился, деи, царевич с нами на дворе в тычку ножом и пришла, деи, на него немочь падучая… да в ту пору, как ево било, поколотился ножом сам и оттого умер».
То же самое сказали Марья Колобова, мамка Волохова и кормилица Тучкова. Кормилица давала показания в присутствии царицы и Шуйского, который возглавлял следственную группу. Кормилица называла себя виновницей несчастья: «… она того не уберегла, как пришла ена царевича болезнь черная… и он ножом покололся…»
Приказной царицы Протопопов показал, что узнал о смерти царевича от ключника Толубеева. Допросили ключника Толубеева. Он сказал, что обо всем узнал от стряпчего Юдина. Всем троим устроили очную ставку. В результате вырисовывалась следующая картина. В полдень 15 мая стряпчий Юдин стоял в верхних покоях «у поставца». Он смотрел в окно, которое выходило на задний двор. Юдин видел, как царевич играл в тычку и накололся на нож. Любопытно, что Юдин, пока его не спросили, молчал. Он не хотел говорить то, что противоречило замыслам Нагих, которые из шкуры вон лезли, чтобы доказать, что царевича убили.
Дело о смерти царевича Дмитрия сохранилось до наших дней. Опрошены сто сорок свидетелей, проведены многие очные ставки. Во всем деле нет ни одного хотя бы малого вопроса, который не указывал бы ясно на то, что царевич Дмитрий не был убит.
Специалисты, изучавшие материалы следствия, абсолютно исключают, что могли иметь место какие-либо сознательные искажения положения дела. Основной материал следствия переписан семью разными почерками. Свидетельские показания были подписаны на обороте каждым свидетелем. Таким образом, нет никаких оснований считать, что следственные материалы содержат недостоверные сведения.
Надо иметь в виду, что сама следственная комиссия была очень авторитетной. В нее вошли люди, придерживавшиеся разных политических взглядов. Боярская дума назначила председателем следственной комиссии боярина Василия Шуйского. Василий Шуйский был одним из главных противников Бориса Годунова. Его признавали самым умным и изворотливым из людей его круга. За практическую организацию следствия отвечал глава Поместного приказа думный дьяк Е. Вылузгин и его подьячие.
При сыне Грозного Федоре Ивановиче бояре вновь подняли головы. Они стремились вернуть себе все привилегии и мало заботились о государстве. Поэтому государство и рухнуло, правда, не сразу.
Бояре первым делом постарались расправиться с государственниками. Одним из них был Богдан Вольский. Его, как и многих других, отправили в ссылку!
Царь Федор Иванович страдал слабоумием. Управление страной практически осуществлял опекунский совет, которым руководил боярин Н. Романов. После смерти Романова советом стал руководить Борис Годунов. Род Годуновых имел татарское происхождение. Татарский царевич Чет-Мурза из Золотой Орды основал три фамилии: Годуновых, Сабуровых и Вельяминовых. Царевич Чет поступил на государственную службу в Москве при великом князе Иване Калите.
Годуновы к XVI веку стали просто помещиками. Дмитрий Годунов, дядя Бориса Годунова, в опричнине Грозного возглавлял дворцовую стражу. Борис Годунов был женат на дочери Малюты Скуратова. Его сестра Ирина стала женой царевича Федора Ивановича.
Династическая линия Грозного заканчивалась, так как его сын Иван от нервного потрясения умер, а у другого сына Федора Ивановича от жены Ирины Годуновой не было сына. Все дети Ирины Годуновой рождались мертвыми.
Самыми активными противниками Бориса Годунова, который старался продолжать дело Ивана Грозного, были князья Шуйские. Они возглавляли не только боярскую оппозицию, но и умело манипулировали горожанами и чернью. Так, они умело организовали «народные» беспорядки в Москве, с тем чтобы разгромить двор Бориса Годунова. Практически Шуйские организовали осаду Кремля. Борис Годунов попросил убежища в Англии.
Шуйские использовали в борьбе с Борисом Годуновым и другой козырь – то, что царица Ирина не могла родить наследника. Князь И.П. Шуйский был членом попечительского совета. Он и митрополита Дионисий просили царя Федора Ивановича избавиться от жены Ирины (заточить ее в монастырь) и жениться повторно. Царь Федор Иванович не пошел на это. 13 октября 1586 года митрополита Дионисия лишили сана, постригли в монахи и сослали в Хутынский монастырь в Новгороде. Бояре Шуйские были отправлены в ссылку. За ними числилось много грехов. Сторонники Шуйских были казнены. Член опекунского совета И.П. Шуйский был пострижен в монахи и увезен в Кирилло-Белозерский монастырь. Здесь он вскоре скончался. Не исключали отравления. Поползли слухи, что это сделали по указке Бориса Годунова. Бояре из кожи вон лезли, чтобы оклеветать Бориса Годунова, который оставался государственником и продолжал дело Ивана Грозного.
Камнем преткновения стал младший брат царя Федора Ивановича – Дмитрий. Сразу же после смерти Ивана Грозного царь Федор Иванович отправил на «удел» в Углич своего младшего брата царевича Дмитрия. С царевичем была его мать Мария Нагая. Поступить так царю Федору Ивановичу рекомендовал совет опекунов.
Со временем царь Федор прислал в Углич дьяка Михаила Битяговского. Дьяк должен был обеспечить все стороны жизни царевича с матерью.
15 мая 1591 года царевич Дмитрий внезапно умер. Он играл в тычку и накололся на нож. Царевич Дмитрий страдал «черным недугом», «падучей болезнью», «немочью падучею» (эпилепсией). Свидетели, которых допрашивали после случившегося, утверждали, что «презже тово… на нем была ж та болезнь по месяцам безпрестанно». За месяц до трагических событий у царевича был сильный припадок эпилепсии. Во время приступа царевич «объел руки Ондрееве дочке Нагова, едва у него… отняли». Это по показаниям мамки Волоховой. В состоянии эпилептического припадка царевич кусался – «руки ел». Об этом свидетельствовала не только Волохова, но и Андрей Нагой. Он сообщил следователям, что в великое говенье у дочери его «руки переел», а прежде «руки едал» и у него, и у жильцов, и у постельниц: царевича «как станут держать, и он в те поры ест в нецывенье за что попадетца». Вдова дьяка Битяговского также свидетельствовала: «Многажды бывало, как ево станет бити тот недуг и станут ево держати Ондрей Нагой, и кормилица, и боярони, и он… им руки кусал или, за что ухватил зубом, то объест».
У царевича Дмитрия последний приступ эпилепсии длился несколько дней. Начался он во вторник. Ему на третий день «маленько стало полежче». Мать даже взяла его к обедне. После обедни она отпустила его погулять на двор. Второй раз царевич вышел на прогулку в субботу. На дворе Дмитрий в момент приступа забавлялся с ножичком, он с другими мальчиками «играл через черту ножом», «тыкал ножом», «ходил по двору, тешился своею (остроконечным ножом) в кольцо». Игра называлась «тычкой» так как тыкали ножик. Суть игры состояла в следующем. Играющие на земле очерчивали круг. Затем играющий брал нож за острие вверх и метал его так ловко, чтобы он, описав в воздухе круги, воткнулся в землю торчком. Значит, когда у царевича случился припадок, у него в руке был острый ножик. Те, кто в это время находился около Дмитрия, свидетельствовали, что он «набросился на нож». Василиса Волохова случившееся описала так: «…бросило его о землю, и тут царевич сам себя ножом поколол в горло» Другие очевидцы свидетельствовали, что Дмитрий напоролся на нож «бьючися» или «летячи» на землю. Все очевидцы происшедшего утверждали одно и то же – царевич Дмитрий в припадке эпилепсии уколол себя в горло. Одни утверждали, что царевич уколол себя ножом при падении, а другие утверждали, что он уколол себя ножиком во время конвульсий на земле. Разница тут очень незначительная, поскольку все происходило внезапно и очень быстро.
Могло ли такое произойти? Конечно, могло. Царевич мог повредить сонную артерию или яремную вену. Если была повреждена яремная вена, то смерть могла наступить мгновенно. Если повреждена сонная артерия, то развязка может наступить через некоторое время. Но в обоих случаях смерть неизбежна.
Тут же после смерти царевича поползли слухи, что в смерти Дмитрия виноват Борис Годунов – он, дескать, подослал нужных людей, которые и убили претендента на престол. Кто распространял такие слухи? Те, кому это было выгодно – бояре. Они без всяких на то доказательств распространяли эти домыслы официально. Уже после смерти Бориса, когда престол захватили Шуйские (Василий Шуйский), а затем Романовы, целенаправленно распространялась информация о том, что царевича Дмитрия убил Борис Годунов. Показательно, что именно благодаря Романовым эта версия до сих пор утверждалась историками. И это вопреки фактам. И в наше время эту ложь распространяют по телевидению. Боярам и Романовым эта ложь была нужна. Но кому эта ложь нужна сегодня? Почему не вернуться на путь правды, тем более что все данные говорят за то, что Борис Годунов не убивал царевича Дмитрия.
Сразу же после смерти царевича был организован «народный бунт». Надо было убрать тех, на кого планировалось повесить дело об убийстве. Так «бунтовщиками» была разгромлена Приказная изба. Дьяка Битяговского, его сына и других убили. Именно их обвинял в убийстве дядя Марии Нагой Михаил. Он обвинял сына Битяговского Данилу, его племянника Никиту Качалова и других. Но вдова Битяговского показала, что во время убийства «муж мой Михаиле и сын мой в те поры ели у себя на подворьишне, а у него ел священник… Богдан». Поп Богдан подтвердил, что он действительно обедал с Битяговским и его сыном, когда в городе ударили в набат.
Сам Михаил Нагой, который выдвигал обвинения против Битяговского и его сына, вообще не был свидетелем смерти царевича. Во дворец он прискакал уже после того, как прозвучал набат. Зато он предпринял все для того, чтобы свалить вину за смерть царевича на дьяка, его сына и других убитых. Михаил Нагой приказал своим людям разыскать палицу и несколько ножей и положить их на трупы Битяговского, которые были сброшены в ров у городской стены. Михаила Нагого без труда изобличили в подлоге. Приказчик Углича Русин Раков свидетельствовал о том, что он взял у посадских людей в Торговом ряду два ножа и принес их к Нагому. Нагой велел слуге зарезать курицу и вымазать ножи кровью. Слуга Нагого также сознался в том, что он делал по указанию Михаила Нагого. Брат Михаила Нагого Григорий также показал, как Михаил изготовлял и другие «улики».
Очевидцы подтвердили, что во время смерти царевича в его окружении тех, кого обвиняли в убийстве, не было. При царевиче находились только боярыня Волохова, кормилица Арина Тучкова, ее сын Баженко, молочный брат царевича, постельница Марья Колобова, ее сын Петрушка и еще два жильца. Ими были придворные служители из числа его сверстников.
Картина смерти царевича подтвердилась показаниями трех видных служителей царицына двора – подключников Ларионова, Иванова и Гнидина. Они показали, что, когда царица села обедать, они стояли «в верху за поставом, ажно, деи, бежит в верх жилец Петрушка Колобов, и говорит: тешился, деи, царевич с нами на дворе в тычку ножом и пришла, деи, на него немочь падучая… да в ту пору, как ево било, поколотился ножом сам и оттого умер».
То же самое сказали Марья Колобова, мамка Волохова и кормилица Тучкова. Кормилица давала показания в присутствии царицы и Шуйского, который возглавлял следственную группу. Кормилица называла себя виновницей несчастья: «… она того не уберегла, как пришла ена царевича болезнь черная… и он ножом покололся…»
Приказной царицы Протопопов показал, что узнал о смерти царевича от ключника Толубеева. Допросили ключника Толубеева. Он сказал, что обо всем узнал от стряпчего Юдина. Всем троим устроили очную ставку. В результате вырисовывалась следующая картина. В полдень 15 мая стряпчий Юдин стоял в верхних покоях «у поставца». Он смотрел в окно, которое выходило на задний двор. Юдин видел, как царевич играл в тычку и накололся на нож. Любопытно, что Юдин, пока его не спросили, молчал. Он не хотел говорить то, что противоречило замыслам Нагих, которые из шкуры вон лезли, чтобы доказать, что царевича убили.
Дело о смерти царевича Дмитрия сохранилось до наших дней. Опрошены сто сорок свидетелей, проведены многие очные ставки. Во всем деле нет ни одного хотя бы малого вопроса, который не указывал бы ясно на то, что царевич Дмитрий не был убит.
Специалисты, изучавшие материалы следствия, абсолютно исключают, что могли иметь место какие-либо сознательные искажения положения дела. Основной материал следствия переписан семью разными почерками. Свидетельские показания были подписаны на обороте каждым свидетелем. Таким образом, нет никаких оснований считать, что следственные материалы содержат недостоверные сведения.
Надо иметь в виду, что сама следственная комиссия была очень авторитетной. В нее вошли люди, придерживавшиеся разных политических взглядов. Боярская дума назначила председателем следственной комиссии боярина Василия Шуйского. Василий Шуйский был одним из главных противников Бориса Годунова. Его признавали самым умным и изворотливым из людей его круга. За практическую организацию следствия отвечал глава Поместного приказа думный дьяк Е. Вылузгин и его подьячие.