выместить злобу и на том утешиться? Так пусть бедняга уйдет от нее и найдет
себе другие развлечения. Разве не он сам сделал ее несчастной? Разве не он
заставлял ее ограничивать и сдерживать себя, между тем как сам, прыгая как
кузнечик, творил свои грязные делишки средь бела дня и ни разу не услышал ни
одного осуждающего слова в свой адрес? Пусть же тогда он оставит ее в покое,
чтобы она могла вкусить удовольствия, каких он не в состоянии дать ей, а он,
успокоенный, может в один прекрасный день найти женщину, которая будет в
восторге от его поведения. Ведь благодарностью можно добиться того, что не
удалось сделать сердечностью; возродится доверие, и оба, на закате своей
жизни, заключив друг друга в горячие объятия, возможно, получат то, в чем им
прежде отказывала любовь.
И вы, несправедливые мужья, изводящие своих жен за их неверность,
имейте же мужество критическим взглядом посмотреть на самих себя, поймите,
наконец, что первоначальную ошибку совершили именно вы, и передайте
остальным, что только предрассудками можно объяснить неприязнь к женской
измене. Мы пришли к тому, что, желая стать либертиной, женщина должна
преодолеть бесчисленные препятствия и совершить немало подвигов, и будет
естественно и логично, если забитый нежный пол порой преступает такие
далекие горизонты распутства, принужденный к тому объективными причинами.
Может быть, моя гипотеза ошибочна? Возможно, виновата в первую очередь жена?
Ну что ж, даже если так, какой будет прок от того, что муж сделает из этого
трагедию? Только полный идиот может страдать по-настоящему из-за поведения
супруги. Разве маленькие безобидные шалости жены приносят ему физическую
боль? Конечно же, нет. Его страдания - это всего лишь умственные упражнения.
А в чем их причина? Легкомысленные поступки жены, которые доставили кому-то
удовольствие за пятьсот лье от Парижа. Почему же тогда он страдает? Да
потому что таким воспитали его местные предрассудки. Что же ему делать?
Освободиться от них, наложить на них большую кучу и немедленно. Глупо мучить
себя из-за каких-то мелких неприятностей, которые испытала его мужская
честь, когда, будучи мужчиной, он может броситься в океан плотских утех? И
самое умное для него - нырнуть в тот океан, и все пакости его супруги вскоре
будут забыты.
Получается, что причина его расстройства - не поступок супруги, а его
материальные следствия, то есть нечто, вылупившееся из яйца, которое он не
оплодотворил, но тем не менее должен признать своим потомством; неужели
стоит расстраиваться из-за этого? Какое ребячество! Ведь у оскорбленного
мужа есть два выхода: продолжать сожительствовать с женой, даже если она и
неверна ему, чтобы иметь наследников, или оставить ее. Либо он живет с ней
по-прежнему, как это делают распутные мужья, зная, что нет никакой
уверенности в том, что ребенок, которого она носит в себе, его собственный.
Либо он заставит жену избавиться от плода, что не составит ей никакого
труда. В первом случае ему останется, как впрочем, и его сопернику,
продолжать трудиться над увеличением рода человеческого, и кто знает,
возможно, следующий плод произойдет от его семени. Шансы здесь примерно
равны, и надо быть круглым идиотом, чтобы отказаться от такой возможности.
Итак, одно из двух: поступить таким образом и сразу прекратить всякие
сношения с женой, заподозрив ее в измене, что есть самый надежный способ
сохранить свое лицо; или, согласившись возделывать тот же 'сад, где трудится
ее любовник, он не должен осуждать его - соперник достоин осуждения не
более, чем он сам, ибо бросает в ту же почву семена, которые могут принести
плоды.
Некоторые мужья могут привести свои контраргументы, и я отвечу на них
так: здесь опять одно из двух - либо, сударь, у вас не будет детей, либо они
будут и с равной долей вероятности они могут быть как вашими, так и вашего
соперника. Что касается второй возможности, мы снова имеем выбор: скажем,
ваша супруга захочет скрыть свою связь за беременностью, и в этом случае -
будьте уверены! - она из кожи вылезет, чтобы улечься в вашу постель, потому
что не успокоится до тех пор, пока не убедится в том, что вы ее не
подозреваете; тогда ее свобода гарантирована, и с этого момента она может
вволю наслаждаться со своим любовником. Следовательно, ваше беспокойство не
имеет под собой никаких оснований: ребенок ваш, можно быть уверенным на сей
счет, ведь жена бесконечно заинтересована в, том, чтобы он принадлежал вам.
Сопоставьте все аргументы и получите то, чего вам так страстно хочется
знать: ребенок ваш, вне всякого сомнения, он ваш, исходя из того самого
соображения, по которому из двух бегунов первым доходит до финиша тот, кто
получает за это вознаграждение, побеждая соперника, который ничего не
выигрывает в этом забеге. Однако давайте на минуту допустим, что ребенок не
ваш. Ну и что из того? Что здесь такого? Разве вы не желали наследника? И
вот он у вас есть. Не брошенное в благодатную почву семя, а воспитание
формирует сыновьи чувства. Будьте уверены, что ребенок этот, у которого нет
никаких сомнений относительно вашего отцовства, который привык постоянно
видеть вас, произносить ваше имя, любить вас как отца, будет уважать вас и,
быть может, еще больше, чем если бы вы сами приняли участие в его создании.
Так стоит ли терзаться? Разумеется, вас мучает ваше больное воображение,
однако нет ничего легче, чем избавиться от этого недуга. Хорошенько
встряхните свое воображение чем-нибудь таким, что еще сильнее подействует на
вас, и вы быстро направите его в нужное вам русло. Детали и нюансы лечения
не столь важны - главное, что моя философия предлагает вам все, что
необходимо. Ничто так безусловно не принадлежит нам, как наше потомство -
ну, и слава Богу, вы получили сына, вот он, ваш законный наследник. Ничто не
является вашим в такой мере, как подаренная вещь. Осуществляйте свои права и
помните, что несколько фунтов живой организованной материи - будь она вашей
или чьей-нибудь еще - очень мало значит в глазах Природы, которая
непрестанно, каждую секунду, работает над ее дезорганизацией и разрушением,
как бы это нас ни удручало.
А теперь для вас, прелестные жены, милые мои подруги, приведу я такой
пример. Я успокоила ваших мужей и преподала урок этим господам, которых,
независимо от вашего поведения, не стоит лишать драгоценных минут сна;
теперь я научу вас искусству обманывать их, но вначале заставлю вас
содрогнуться от ужасной картины наказаний, предусмотренных за прелюбодеяние.
Я покажу вам эту картину для того, чтобы вы увидели, какие неслыханные
удовольствия сулит это мнимое преступление, если вам посчастливилось
родиться в милосердном краю, где общественное мнение, оставляя ваше
предосудительное поведение на суд вашей собственной совести, не выносит вам
приговора, а только пытается пробудить в вашей душе легкое чувство стыда за
позор, который вы на себя навлекли. А ведь этот позор - давайте признаем это
- многим из нас придает дополнительный шарм.
Закон, обнародованный императором Константином, предусматривал за
супружескую неверность такое же наказание как за отцеубийство, а именно:
преступницу сжигали заживо или же зашивали в мешок и бросали в море;
несчастные, обвиненные в этом преступлении, даже не имели права оправдаться.
Губернатор одной провинции отправил в ссылку женщину, уличенную в
прелюбодеянии, консул же посчитал наказание слишком мягким и выгнал ее из
Италии, кроме того, он объявил, что император разрешает любому желающему
убить ее.
Древние датчане карали прелюбодеяние смертью, тогда как за убийство
полагался простой штраф, это показывает, какой из двух поступков считался
серьезнее.
Монголы разрубали изменницу на две части.
В Тонкинском королевстве ее затаптывал слон.
А в Сиаме обычаи были более терпимы, хотя и здесь участвовал слон.
Виновницу помещали в специальное хитроумное приспособление, и слон мог
наслаждаться несчастной, думая, что это самка-слониха. За этим, несомненно,
кроется извращение.
В аналогичных случаях древние бретонцы, также скорее всего из
извращенных побуждений, засекали прелюбодеек до смерти.
В Африке есть маленькое королевство Луанго, где существует обычай
сбрасывать изменницу и ее любовника с крутой скалы.
Галлы обычно мазали ее грязью, потом волокли ее тело по земле через
весь город.
В некоторых странах жену судил сам супруг: казнил ее на месте, если
считал, что она виновна; это можно назвать отголоском той давней традиции,
по которой мужья могли избавляться от наскучивших им жен.
Такой же обычай имелся у готов, который давал мужу право казнить жену
своими руками, если обнаруживалась ее измена {Это, возможно, самый лучший и
мудрый из всех законов, придуманных людьми: тайное преступление следует
наказывать также не публично, и наслаждаться местью человек, которому
нанесено оскорбление, должен в одиночестве.}.
Дикари племени Майами отрубали прелюбодейкам нос, абиссинцы вытаскивали
их на улицу и разрывали на куски.
Аборигены Канады делали им надрез на голове, потом сдирали скальп.
В Восточной Римской империи грешниц продавали на рыночной площади всем
желающим.
В Диарбекире преступницу казнили всей семьей, и каждый должен был
нанести ей хотя бы один удар кинжалом.
В некоторых провинциях Греции, где, в отличие от Спарты, адюльтер не
разрешался, безнаказанно убить изменницу мог любой человек.
Дикари племени Гуакс-Толиам, обнаруженного французскими исследователями
в Америке, бросали изменницу к ногам вождя, разрубали на куски, и все
присутствующие съедали их.
Готтентоты, допускавшие отцеубийство, убийство матери и детей, сурово
относились к супружеской неверности. Они карали изменницу смертью, причем
доказательством вины служило даже свидетельство ребенка {Источником всех
этих законов можно считать не что иное, как гордыню и непристойность. (Прим.
автора)}.
Ах, милые сластолюбивые распутницы! Если бы только, на что я надеюсь,
эти примеры еще больше вдохновляли вас! Ведь уверенность в порочности
поступка служит еще одним удовольствием для таких просвещенных умов, как
наши, поэтому, любезные подруги, внимайте моим словам и извлеките из них
урок. Итак, я изложу вам теорию прелюбодеяния.
Будьте вдвойне ласковы и внимательны к мужу, когда собираетесь обмануть
его. Если он - распутник, предугадывайте его желания, уступайте всем его
прихотям, восхищайтесь всеми его причудами, как бы невероятны они вам ни
казались, по собственной воле предоставляйте ему любую часть своего тела,
которая вызывает у него вожделение. Потакая его вкусам и наклонностям,
окружайте его красивыми девочками или мальчиками и выполняйте все его
требования. Преисполненный признательности, он и не подумает ни в чем
упрекнуть вас, более того - разве может он обвинить вас в том, что в такой
же мере относится и к нему?
Вам не обойтись без наперсницы: заниматься этим делом в одиночку -
значит, увеличивать риск разоблачения, поэтому найдите надежную и верную вам
женщину, чьи страсти совпадают с вашими. Прежде всего - хорошо платите ей.
Для удовлетворения ваших желаний доверяйтесь больше вашей помощнице,
чем любовнику. Первая будет верно служить вам и хранить тайну, второй
раструбит на весь свет о своей победе и покроет вас позором.
На лакея, слугу, секретаря никто не обратит внимания, но едва лишь вы
заведете себе друга, вы пропали.
Не поддавайтесь соблазну размножения. Нет меньшего удовольствия, чем
производить на свет детей. Беременность вредна для здоровья, портит фигуру,
ослабляет ваши чары, не говоря уже о том, что над вами постоянно будет
витать тень неуверенности по поводу событий, которые ухудшают настроение
супруга. Есть тысяча способов избежав зачатия и пятьсот - чтобы предупредить
рождение ребенка; самый надежный и лучший из всех - сношение в задний
проход, при этом надо завести служанку, которая в эти моменты будет ласкать
вам клитор, и такие наслаждения скоро покажутся вам несравненно более
приятными, .нежели все прочие; кроме того, это доставит больше удовольствия
и вашим партнерам, муж ничего не заметит, и все будут довольны.
Может быть, сам муж предложит вам испробовать содомию. В таком случае
не следует сразу соглашаться - сначала помучьте его и не уступайте его
домогательствам. Если боязнь забеременеть заставляет вас самой предложить
этот способ, сделайте вид, будто вы смертельно боитесь этого: мол, одна ваша
знакомая дама рассказывала, как она занимается такими делами со своим мужем.
Испытав такие наслаждения, смело занимайтесь этим же со своим любовником,
таким образом, вы рассеете возможные подозрения и избавитесь от страха
беременности.
Отправьте шпионов по следу своего мужа-тирана, следите за каждым его
шагом, чтобы он не застал вас, когда вы будете испытывать истинное
блаженство на стороне.
Но если связь ваша обнаружится, если вас застанут на месте преступления
и при этом невозможно будет оправдаться, примите вид кающейся грешницы,
окружите мужа еще большим вниманием и заботой, предупреждайте все его
желания. Если прежде, чем пуститься в разгул, вы уже завоевали его своими
ласками, он скоро простит вас и будет любить еще сильнее; если он
упорствует, намекните ему, что вам известны его тайные дела, пригрозите
вывести его на чистую воду, но для того, чтобы постоянно держать его в руках
и властвовать над ним, вы должны, с самых первых дней супружеской жизни
изучив его вкусы, потакать и угождать им. В конце концов, он станет ручным и
в случае вашего провала непременно к вам вернется. Когда он вас простит,
будьте еще ласковее и внимательнее, но не слишком успокаивайтесь - удвойте
предосторожности, искуснее скрывайте свою вторую жизнь: умная жена всегда
должна быть начеку, дабы не раздражать мужа.
Наслаждайтесь сверх всякой меры, впрочем, никакой меры здесь не
существует - только одна непрерывная череда сладостных открытий. Так
стремитесь к ним и ни от чего не отказывайтесь!
Держитесь подальше от проституток и продажных женщин, насколько это
возможно. Общение с ними не доставит вам большого удовольствия, зато может
причинить серьезный вред. Они действуют не столь скрытно, как любовники,
кроме того, известно, что можно скрыть свою связь с мужчиной, но с женщиной
почти невозможно.
Если вам случится оказаться в компании из двух пар, постарайтесь
завоевать дружбу второй женщины и разузнать все ее вкусы, интересы и
привычки; никогда не присоединяйтесь к компании, если у другой женщины нет
тех обязательств, какие есть у вас, так как в противном случае ей не нужно
скрываться и прятаться, и ее неосторожность может вас погубить.
Всегда ищите способ полностью контролировать окружающих и их интимную
жизнь. Если вас предал мужчина, не задумывайтесь и ответьте ему тем же.
Судьба и жизнь другого человека - ничто по сравнению с вашим спокойствием, и
я убеждена, что во сто крат лучше разделаться с опасным свидетелем, чем быть
от него в зависимости и опасаться, что он вас скомпрометирует.
Самое главное - ваша репутация, она нужна для того, чтобы расширить
ваши возможности наслаждаться. Женщина, которую считают добропорядочной,
получит намного больше удовольствий, чем дама с запятнанной репутацией.
Однако при любых обстоятельствах берегите покой вашего супруга. Советую
это совсем не потому, что на свете есть кто-то, кого стоит поберечь, даже
если это противоречит вашим собственным интересам, а потому, что в данном
случае ваш собственный интерес заключается в том, чтобы муж жил как можно
дольше. Познать своего мужа - это долгая и трудная наука для жены, но если
этого добиться, ей не придется начинать заново с другим мужчиной, к тому же
нет никакой уверенности в том, что второй окажется лучше первого. В муже она
должна найти не возлюбленного, но доброго, чуткого и предсказуемого
человека, и залогом успеха здесь служит скорее привычка, нежели новые
ощущения.
Если способы наслаждения, о которых я говорила только что, не
возбуждают вас, тогда совокупляйтесь во влагалище - я не возражаю, но сосуд,
не успев наполниться, пустеет, так что не допускайте зачатия; это особенно
важно, если вы не спите с мужем, хотя важно и в том случае, когда вы с ним
спите, ибо, как я говорила, неуверенность дает пищу для сомнений, а сомнения
почти всегда ведут к разрыву и краху.
Прежде всего уничтожьте в себе всякое уважение к гражданским и
религиозным церемониям, приковывающим вас к мужчине, которого вы не любите
или перестали любить или которого вам недостаточно. Свадебная месса,
благословение, брачный контракт, вся эта белиберда - разве это не кандалы,
на всю жизнь сковывающие вас? Данное вами слово или обет - это лишь пустой
звук, который дает мужчине право, пожизненное право, на женщину и который ни
в коем случае не должен связывать ни одну, ни другую сторону. Тебе,
Жюльетта, суждено выйти отсюда в мир, - при этом наставница обратила свой
взор на меня, - и ты должна презирать эту бессмысленную чепуху и смеяться
над ней от всей души - большего она не заслуживает. Это смешные церемонии,
но тем не менее их приходится соблюдать: балаганный фигляр скачет вокруг
стола, размахивает руками, что-то бормочет, заглядывая в толстенную книгу, а
второй плут заставляет вас вписать свое имя в другую книгу - подумай сама,
неужели это может впечатлить настоящую женщину? Пользуйся правами, данными
тебе Природой, послушай, что она тебе шепчет: наплюй на эти презренные
обычаи и распутничай вволю. Твое тело - это храм, в котором Природа требует
к себе поклонения. Природа глумится над алтарем, за которым глупый священник
бормочет свои дурацкие ритуальные заклинания. Клятвы, которых ждет от тебя
Природа, - совсем не те, что ты повторяешь вслед за этим жалким шутом, и не
те, что ты запечатлела на бумаге, услужливо подставленной его помощником,
истекающим от похоти негодяем. Природа хочет, чтобы ты поклялась, что будешь
наслаждаться мужчинами, пока хватит сил. Природа предлагает тебе истинного
Бога - не тот круглый кусочек засушенного теста, который дешевый арлекин
заталкивает в твое горло; в качестве божества она предлагает тебе
удовольствия и сладчайшие наслаждения, но, пренебрегая своими обязанностями
перед этим божеством и перед своими желаниями, ты вызываешь гнев
матери-природы, по-настоящему любящей своих чад.
Выбирая любовника, всегда предпочитай женатого человека, так вы оба
будете заинтересованы в сохранении тайны, и будет меньше опасность
разоблачения; желательно просто-напрасто нанять его за деньги. Я уже
говорила: наемные партнеры - самые лучшие и их можно менять как белье;
разнообразие и множественность - вот два самых мощных двигателя вожделения.
Пусть у вас будет как можно больше мужчин: ничто так не восторгает нас,
ничто так не распаляет, как избыток; никто в отдельности из этой толпы не в
состоянии дать вам полное удовлетворение, и вы вообще ничего не поняли в
жизни, если изведали только один мужской член. Обслужи вас целая армия, для
вашего мужа ничего от этого не изменится, и согласитесь, что тысячный
любовник опозорит его не более, чем самый первый, в сущности позора при этом
будет даже меньше, так как каждый новый позор в какой-то мере стирает
предыдущий. Если муж ваш не дурак, он более склонен простить распутство,
нежели любовь на стороне: последняя наносит ему личное оскорбление, между
тем как первое означает просто небольшое отклонение вашего физического
состояния. Причиной может быть и его немощь, но в принципе разницы здесь
нет; что же касается вас и ваших принципов, либо вы не обладаете философским
складом мышления, либо должны понять, что, сделав первый шаг, вы не
совершите большего греха, если сделаете еще десять тысяч подобных. Таким
образом, остается суждение окружающих. Но судить вас может только ваш
собственный разум. Все зависит от искусства притворяться и обманывать: если
вы его усвоите или хотя бы поставите перед собой такую цель, вы будете
делать все, что захотите, и с общественным мнением, и со своим мужем.
Никогда не забывайте, что не сама ошибка губит женщину, но вызванные ею
толки и пересуды, что десять тысяч преступлений, оставшихся безвестными,
менее опасны, чем маленький проступок, который бросается в глаза окружающим.
Будьте скромны в одежде: роскошные пышные украшения больше выставляют
женщину напоказ, чем двадцать любовников; элегантная, но скромная прическа,
небогатое платье - вот что нужно; в конце концов, не в этом счастье -
счастье в частых разнообразных плотских утехах. Имея кроткий скромный вид,
вы никогда не попадете под подозрение: как только кто-то осмелится осудить
ваш образ жизни, тысячи сочувствующих, с копьями наперевес, тут же бросятся
на вашу защиту. У публики нет времени разбираться досконально, она судит
только по одежде, и нет ничего проще, чем надеть на себя то, что ей по
нраву. Удовлетворите ее желание, и, когда потребуется, публика будет на
вашей стороне.
Если у вас будут сыновья, когда они вырастут, немедленно удалите их от
себя - они слишком часто выступают в роли предателей своих матерей. Если они
начнут искушать вас, подавите в себе это желание, ибо разница в возрасте
наверняка приведет к отвращению, и его объектом будете вы. Нет ничего
волнующего в этом виде кровосмешения, оно отрицательно влияет на другие,
более глубокие наслаждения. Зато вы сможете заниматься этим со своей
дочерью, если она будет вас возбуждать, что менее рискованно. Привлеките ее
к своему разгулу, и она меньше будет болтать об этом.
А теперь, в заключение, хочу дать всем вам такой совет:
самоограничение, которое исповедуют иные женщины, является ударом по
обществу, проклятьем обществу, и должно существовать примерное наказание тем
тупоголовым созданиям, которые, неважно по какой причине, воображают, будто,
храня отвратительное целомудрие, они оправдывают свое существование в этом
мире и готовят себя к блаженству в следующем.
О, вы, юные аппетитные образчики женского рода, - восторженно
продолжала Дельбена, - к вам я обращалась до сих пор и вам повторяю еще раз:
пошлите к черту эту дремучую добродетель, которую глупцы полагают вашим
украшением, выбросьте из головы неестественную варварскую привычку убивать
себя на алтарях этой гротескной добропорядочности, чье жалкое и скудное
вознаграждение никогда не компенсирует жертв, принесенных во имя ее! И
скажите на милость, по какому такому праву мужчины требуют от вас полнейшего
самоотрицания, когда себе ни в чем не отказывают? Разве вы не видите, что
это они сами придумали такие правила игры и что двигала ими их гордыня, их
наглое тщеславие или их собственная невоздержанность?
Ах, подруги мои, послушайте меня: занимайтесь плотскими утехами - для
них вы и рождены! Природа создала вас для совокупления; пусть вопят
сумасшедшие, пусть судьи городят чепуху и распускают сопли, пусть хнычут и
брюзжат лицемеры - у них есть свои резоны осуждать эти сладкие наслаждения,
эти неописуемые безумства, которые делают счастливым каждый ваш день и час.
Ничего не добившись от вас, завидуя всем, кому вы доставляете наслаждение,
они бросают в вас камни и порицают вас, потому что им уже нечего ждать от
жизни, и они не в состоянии больше ничего попросить у вас; спросите совета у
детей любви и радости, задайте вопрос всему человечеству, и миллиарды
голосов хором ответят вам: стремитесь к плотским усладам, ибо Природа
создала вас для совокупления, и отказ от него - преступление против Природы.
Не страшитесь пустого слова распутница, женщина, стыдящаяся этого славного
звания, - недалекая и дешевая потаскушка. Распутница - это прелестное
создание, юное и страстное, кого меньше заботит собственная репутация, чем
благо других. Распутница - любимое дитя Природы, а целомудренная девушка -
экскремент Природы; распутница служит на алтарях, весталка-девственница всю
свою жизнь сидит на колу своих неутоленных желаний. Нет более сильного
оскорбления, какой девушка может бросить в лицо Природе, чем возмутительное
воздержание и вред, который тем самым она наносит самой себе. Ее
девственность происходит от самой большой, самой противной здравому смыслу,
самой низкой из всех глупостей. Совокупляйтесь, подруги, совокупляйтесь,
повторяю я вам, плюйте на советы тех, кто хочет заковать вас в цепи
добропорядочности, которая не приводит и никогда не приведет ни к чему
хорошему. Навсегда забудьте скромность и воздержанность, спешите
насладиться, спешите, ибо существует определенный возраст, в котором только
и сладок оргазм - не упустите его. Время быстротечно. Если вы дадите розам
увянуть, вы пожнете бурю угрызений и раскаяний; может наступить день, когда,
обуянные запоздалым желанием, чтобы кто-нибудь сорвал ваши увядшие лепестки,
вы уже не найдете возлюбленного, который захочет вас, и тогда - тогда вы ни
за что не простите себе, что упустили те безвозвратные моменты, когда любовь
могла быть к вам благосклонной. Возможно, вы возразите, что распутная
женщина бесчестит себя, и груз бесчестия невероятно тяжел. Но можно ли
всерьез принять столь ничтожное возражение? Давайте будем откровенны: только
предрассудок порождает понятие о бесчестии, как много поступков считаются