Коза взобралась на высокую крышу и оттуда безбоязненно поносила волка. Он слушал, слушал ее ругань, а потом сказал:
— Это не ты, коза, говоришь столь дерзкие слова, а место, где ты находишься.
— Это не ты, коза, говоришь столь дерзкие слова, а место, где ты находишься.
377. ЛИСА И ТЕРНОВНИК
Лиса хотела перебраться через колючую ограду и ухватилась за чертополох. Тотчас в ее лапы вонзились колючки. И начала лиса бранить их.
— Ругай себя, — ответил ей терновник. — Ты хотела ухватиться за то, что само каждого хватает.
— Ругай себя, — ответил ей терновник. — Ты хотела ухватиться за то, что само каждого хватает.
378. РАЗГОВОР ДВУХ СОВ
Как-то, прогуливаясь, один правитель и сопровождающий его мудрец проходили мимо разрушенного селения. Внезапно взгляд правителя остановился на двух совах. Они о чем-то оживленно толковали.
— Ты, кажется, разбираешь птичий язык? — обратился правитель к мудрецу. — Интересно бы знать, о чем они беседуют.
— Я кое-что уловил, но не осмеливаюсь тебе сказать, — ответил мудрец.
— Говори, не робей.
— Поклянись, что ты не накажешь меня.
— Клянусь.
— У одной совы вырос сын, у другой — взрослая дочь, и они решили их поженить. Вторая сова — мать невесты — готова дать в приданое сто разрушенных деревень, но мать жениха не соглашается — ей этого мало. Тогда мать невесты и говорит: «Если этот правитель будет управлять своим государством так же, как до сих пор, то не позднее чем через год я дам тебе в приданое тысячу разрушенных селений».
Правитель глубоко задумался и с тех пор стал справедливо править своими владениями.
— Ты, кажется, разбираешь птичий язык? — обратился правитель к мудрецу. — Интересно бы знать, о чем они беседуют.
— Я кое-что уловил, но не осмеливаюсь тебе сказать, — ответил мудрец.
— Говори, не робей.
— Поклянись, что ты не накажешь меня.
— Клянусь.
— У одной совы вырос сын, у другой — взрослая дочь, и они решили их поженить. Вторая сова — мать невесты — готова дать в приданое сто разрушенных деревень, но мать жениха не соглашается — ей этого мало. Тогда мать невесты и говорит: «Если этот правитель будет управлять своим государством так же, как до сих пор, то не позднее чем через год я дам тебе в приданое тысячу разрушенных селений».
Правитель глубоко задумался и с тех пор стал справедливо править своими владениями.
379. СОБАКА И ГАЗЕЛЬ
Гончая собака гналась за газелью.
— Тебе меня никогда не нагнать, — сказала газель.
— Почему? — спросила собака.
— Я бегу, чтоб спасти свою жизнь, ты же бежишь, чтобы угодить своему хозяину, — ответила газель.
— Тебе меня никогда не нагнать, — сказала газель.
— Почему? — спросила собака.
— Я бегу, чтоб спасти свою жизнь, ты же бежишь, чтобы угодить своему хозяину, — ответила газель.
380. ИЗ ЗАВИСТИ…
Клопик как-то пожаловался своей матери:
— Где бы я ни появился, люди плюют на меня.
— Это из-за твоей красоты и из-за прелестного запаха, который ты издаешь, — ответила мать. — Они тебе завидуют.
— Где бы я ни появился, люди плюют на меня.
— Это из-за твоей красоты и из-за прелестного запаха, который ты издаешь, — ответила мать. — Они тебе завидуют.
381. ЛИСИЦА И СОБАКА
Собака поймала лисицу.
— Не твоя сила тому причиной, — сказала лисица, — а моя слабость. А если ты сомневаешься — иди, попытайся поймать волка.
— Не твоя сила тому причиной, — сказала лисица, — а моя слабость. А если ты сомневаешься — иди, попытайся поймать волка.
382. ОХОТНИК И ПИЧУГА
Поймал охотник пичугу.
— Что ты хочешь со мною сделать? — спросила она.
— Зарезать тебя и съесть, — ответил охотник.
Взмолилась пичуга:
— Не губи меня, милый человек! Все равно не насытишься мною. Пообещай, что отпустишь меня на волю, а я дам тебе три хороших совета. Они принесут тебе больше пользы, чем мое мясо. Первый совет ты услышишь сейчас, пока я нахожусь в твоих руках. Второй совет я дам тебе, когда усядусь на это дерево, а третий — когда долечу до той скалы.
Охотник сказал:
— Ну-ка, послушаем.
— Никогда не жалей о том, чего не вернешь.
Понравился этот совет охотнику. Отпустил он пичугу.
— Никогда не верь в то, чего не может быть, — сказала она, усаживаясь на дерево. Затем, вспорхнув, продолжала: — Глупый человек! Если бы ты меня зарезал, то нашел бы внутри две жемчужины, которым нет цены.
Ломая руки от огорчения, охотник воскликнул:
— Сообщи же мне третий совет, прежде чем улетишь окончательно!
— Есть ли смысл делать это, если ты уже успел позабыть предыдущих два совета. Не говорила ли я тебе: «никогда не жалей о том, чего не вернешь» и «никогда не верь в то, чего не может быть»? А ты пожалел, что отпустил меня, и поверил, что в моих внутренностях находятся жемчужины. Виданное ли дело, чтобы в животе у птички были драгоценные камни, которые водятся только в глубинах моря?
— Что ты хочешь со мною сделать? — спросила она.
— Зарезать тебя и съесть, — ответил охотник.
Взмолилась пичуга:
— Не губи меня, милый человек! Все равно не насытишься мною. Пообещай, что отпустишь меня на волю, а я дам тебе три хороших совета. Они принесут тебе больше пользы, чем мое мясо. Первый совет ты услышишь сейчас, пока я нахожусь в твоих руках. Второй совет я дам тебе, когда усядусь на это дерево, а третий — когда долечу до той скалы.
Охотник сказал:
— Ну-ка, послушаем.
— Никогда не жалей о том, чего не вернешь.
Понравился этот совет охотнику. Отпустил он пичугу.
— Никогда не верь в то, чего не может быть, — сказала она, усаживаясь на дерево. Затем, вспорхнув, продолжала: — Глупый человек! Если бы ты меня зарезал, то нашел бы внутри две жемчужины, которым нет цены.
Ломая руки от огорчения, охотник воскликнул:
— Сообщи же мне третий совет, прежде чем улетишь окончательно!
— Есть ли смысл делать это, если ты уже успел позабыть предыдущих два совета. Не говорила ли я тебе: «никогда не жалей о том, чего не вернешь» и «никогда не верь в то, чего не может быть»? А ты пожалел, что отпустил меня, и поверил, что в моих внутренностях находятся жемчужины. Виданное ли дело, чтобы в животе у птички были драгоценные камни, которые водятся только в глубинах моря?
383. ПЕТУХ И СОКОЛ
Сокол досаждал петуху упреками. Он говорил:
— Неблагодарное существо! Ты совсем не любишь людей, которые так о тебе заботятся. Собственными руками они делают все для продолжения твоего рода, кормят тебя, подбирают тебе лучшую курицу в супруги. А когда люди хоть на некоторое время оставляют тебя одного, ты стремишься улететь, карабкаешься на изгородь, ходишь насупившись, кукарекаешь и ни за что не хочешь вернуться в дом, где тебя вырастили… Я веду себя совсем иначе. Сняв меня с родной скалы, люди долго морили меня голодом. И когда через некоторое время я привык к ним, они стали отпускать меня. Я летаю один, участвую в охоте и убиваю для них других птиц. При желании я мог бы и не возвращаться к людям.
— Ты не понимаешь самой сути дела, — ответил петух. — Если бы ты видел хоть малую толику жареных соколов (я их не видел, но зато я видел множество жареных петухов), то наверняка бы не вернулся, получив хоть раз возможность улететь.
— Неблагодарное существо! Ты совсем не любишь людей, которые так о тебе заботятся. Собственными руками они делают все для продолжения твоего рода, кормят тебя, подбирают тебе лучшую курицу в супруги. А когда люди хоть на некоторое время оставляют тебя одного, ты стремишься улететь, карабкаешься на изгородь, ходишь насупившись, кукарекаешь и ни за что не хочешь вернуться в дом, где тебя вырастили… Я веду себя совсем иначе. Сняв меня с родной скалы, люди долго морили меня голодом. И когда через некоторое время я привык к ним, они стали отпускать меня. Я летаю один, участвую в охоте и убиваю для них других птиц. При желании я мог бы и не возвращаться к людям.
— Ты не понимаешь самой сути дела, — ответил петух. — Если бы ты видел хоть малую толику жареных соколов (я их не видел, но зато я видел множество жареных петухов), то наверняка бы не вернулся, получив хоть раз возможность улететь.
384. КОГДА МОЖНО ПОЕСТЬ ДОСЫТА
Лиса поучала своих лисят. Она говорила им:
— Когда вы увидите, что виноградник полон зрелых гроздьев, а сторож его спит, что рядом река, по ней ходуном ходят волны и луна ярко светит, — радуйтесь и ликуйте. Наступил для вас счастливый момент: вы будете сыты.
— Когда вы увидите, что виноградник полон зрелых гроздьев, а сторож его спит, что рядом река, по ней ходуном ходят волны и луна ярко светит, — радуйтесь и ликуйте. Наступил для вас счастливый момент: вы будете сыты.
385. ПОЧЕМУ НЕ ОХРАНЯЮТ ДИКИЙ ВИНОГРАД
Другая лиса говорила:
— Если бы дикий виноград был сладким, люди не оставляли бы его без охраны.
— Если бы дикий виноград был сладким, люди не оставляли бы его без охраны.
ГЛАВА XI
РАССКАЗЫ О ТОЛКОВАТЕЛЯХ СНОВ И ПРОРИЦАТЕЛЯХ
386. СИЛА ЗЕМЛИ
Один правитель увидел во сне, как другой, враждебный правитель бросил его наземь. И собрал он всех своих мудрецов и поведал об этом сне.
Один из мудрецов, самый искусный толкователь снов, сказал:
— Твой сон означает следующее. Ты будешь воевать с этим правителем, и ты его победишь. Ибо то, что тебе снилось, будто ты на земле, означает, что земля тебя поддерживает, она близка тебе, в то время как твой противник находится над тобой, спиною к далекому небу.
Один из мудрецов, самый искусный толкователь снов, сказал:
— Твой сон означает следующее. Ты будешь воевать с этим правителем, и ты его победишь. Ибо то, что тебе снилось, будто ты на земле, означает, что земля тебя поддерживает, она близка тебе, в то время как твой противник находится над тобой, спиною к далекому небу.
387. ДУРНЫЕ ПРИМЕТЫ
Один правитель направил посла к другому правителю, с которым враждовал. Когда этот посол вернулся, правитель спросил его:
— В каком положении ты его застал?
Ответил посол:
— Он сидел на ступеньке, а ноги его были опущены в воду.
И сказал правитель:
— Поистине, он будет властвовать над нами и отнимет моих жен и дочерей, ибо ступенька лестницы символизирует власть, а ноги, опущенные в воду, обозначают сожительство с чужими женами.
— В каком положении ты его застал?
Ответил посол:
— Он сидел на ступеньке, а ноги его были опущены в воду.
И сказал правитель:
— Поистине, он будет властвовать над нами и отнимет моих жен и дочерей, ибо ступенька лестницы символизирует власть, а ноги, опущенные в воду, обозначают сожительство с чужими женами.
388. СБЫВШЕЕСЯ ПРЕДСКАЗАНИЕ
Некий правитель тайно направил своего художника к другому правителю, враждовавшему с ним, и поручил нарисовать портрет своего врага и доставить ему.
Когда художник нарисовал этот портрет и принес правителю, тот положил его на подушку и сказал своим мудрецам, умевшим определять характер человека по внешнему облику:
— Что вы скажете о человеке, имеющем черты лица, подобные этим?
Они ответили ему:
— Нет необходимости говорить тебе о чертах его лица, ибо тот факт, что ты поместил этот портрет на своей подушке, свидетельствует, что ему суждено править вместо тебя.
Так и случилось.
Когда художник нарисовал этот портрет и принес правителю, тот положил его на подушку и сказал своим мудрецам, умевшим определять характер человека по внешнему облику:
— Что вы скажете о человеке, имеющем черты лица, подобные этим?
Они ответили ему:
— Нет необходимости говорить тебе о чертах его лица, ибо тот факт, что ты поместил этот портрет на своей подушке, свидетельствует, что ему суждено править вместо тебя.
Так и случилось.
389. ДЕРУЩИЕСЯ БАРАНЫ
Один из царей собрал свое войско и пошел походом на другого царя. Подойдя к одному селению, люди заметили двух дерущихся баранов. Потом пришли хозяева, разняли их и увели каждого в свою сторону. И сказал один из предсказателей царю:
— Ты не победишь, но и не потерпишь поражения. Ты вернешься домой таким, каким пришел сюда.
Спустя несколько дней, когда они уже были далеко в пути, царю доставили донесение, которое побудило его сразу же повернуть обратно.
— Ты не победишь, но и не потерпишь поражения. Ты вернешься домой таким, каким пришел сюда.
Спустя несколько дней, когда они уже были далеко в пути, царю доставили донесение, которое побудило его сразу же повернуть обратно.
390. ПРОПАВШИЙ БЕЗ ВЕСТИ
К прорицателю обратился один человек и попросил его сообщить о судьбе своего родственника, который уехал в дальнюю страну и от которого давно не было никаких вестей. В то время, когда они беседовали, по улице проходила похоронная процессия. Несли покойника, руки которого были сложены на груди.
И сказал прорицатель:
— Умер тот, о котором ты спрашиваешь.
Но прорицателю возразил его ученик:
— Нет, не умер, так как у покойника руки сложены на груди. Это означает, что скончался лишь тот, которого хоронят, а не тот, о котором спрашивают.
Спустя некоторое время пропавший без вести благополучно вернулся домой.
И сказал прорицатель:
— Умер тот, о котором ты спрашиваешь.
Но прорицателю возразил его ученик:
— Нет, не умер, так как у покойника руки сложены на груди. Это означает, что скончался лишь тот, которого хоронят, а не тот, о котором спрашивают.
Спустя некоторое время пропавший без вести благополучно вернулся домой.
391. ДЬЯВОЛЫ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОБЛИКЕ
Рассказывают, что в одном селении появились дьяволы, принявшие человеческий облик. И сказали они жителям этого селения:
— Убежал от нас верблюд. Дайте нам человека, который помог бы найти его.
Дали им жители селения провожатого, чтобы тот помог найти верблюда, и пошел он с ними. Но вот проводник заметил, что вороны улетают от этих людей, и вернулся он в селение и сказал:
— Это не люди, а дьяволы! И вовсе не потеряли они верблюда.
Как только он вымолвил эти слова, дьяволы исчезли и больше в этой местности не появлялись.
— Убежал от нас верблюд. Дайте нам человека, который помог бы найти его.
Дали им жители селения провожатого, чтобы тот помог найти верблюда, и пошел он с ними. Но вот проводник заметил, что вороны улетают от этих людей, и вернулся он в селение и сказал:
— Это не люди, а дьяволы! И вовсе не потеряли они верблюда.
Как только он вымолвил эти слова, дьяволы исчезли и больше в этой местности не появлялись.
392. НАПРАСНАЯ УЛОВКА
У одного правителя был прорицатель, которому он не доверял и которого хотел изобличить во лжи. Однажды стадо этого правителя разбрелось по степи. И сказал он прорицателю:
— Предскажи его судьбу!
А своему слуге он дал такой наказ:
— Когда я буду разговаривать с прорицателем, ты закаркай, подобно ворону, на крыше.
Услышав карканье ворона, прорицатель сказал:
— Поистине, воры похитили твой скот.
Правитель громко рассмеялся и сказал:
— Ты ошибся, потому что это не ворон каркал, а мой слуга.
Тогда прорицатель возразил:
— Если это не ворон каркал, а твой слуга — значит, пастух убит, а стадо похищено.
Отправившись на поиски, они убедились, что именно так и произошло.
— Предскажи его судьбу!
А своему слуге он дал такой наказ:
— Когда я буду разговаривать с прорицателем, ты закаркай, подобно ворону, на крыше.
Услышав карканье ворона, прорицатель сказал:
— Поистине, воры похитили твой скот.
Правитель громко рассмеялся и сказал:
— Ты ошибся, потому что это не ворон каркал, а мой слуга.
Тогда прорицатель возразил:
— Если это не ворон каркал, а твой слуга — значит, пастух убит, а стадо похищено.
Отправившись на поиски, они убедились, что именно так и произошло.
393. РОКОВОЕ РУКОПОЖАТИЕ
Один правитель обратился к прорицателю в субботу с вопросом:
— Предскажи, достанутся ли после смерти мои владения сыну, или нет.
Говоря это, он взял прорицателя за руку и сжал ее.
Прорицатель ему ответил.
— Твой сын будет слишком много требовать от народа, и правление его не будет длительным. На это указывает твое рукопожатие, символизирующее выжимание денег из народа, а также то, что ты обратился ко мне со своим вопросом в субботу — день прекращения всякой деятельности, по ветхому завету.
— Предскажи, достанутся ли после смерти мои владения сыну, или нет.
Говоря это, он взял прорицателя за руку и сжал ее.
Прорицатель ему ответил.
— Твой сын будет слишком много требовать от народа, и правление его не будет длительным. На это указывает твое рукопожатие, символизирующее выжимание денег из народа, а также то, что ты обратился ко мне со своим вопросом в субботу — день прекращения всякой деятельности, по ветхому завету.
394. ВОРОНА, ДВАЖДЫ ПРИНЕСШАЯ СЧАСТЬЕ
Один из арабов рассказывал, что однажды, проезжая по пустыне на верблюде, он почувствовал сильную жажду. Когда он вынул кожаный мех, чтобы напиться воды, ворона закаркала ему прямо в лицо, он уронил мех, и вода разлилась по песку.
Разозлившись, этот человек выхватил свой меч, разрубил кожаный мех, и оттуда выползла большая гадюка. Она пробралась в мех, когда его наполняли водой, и никто этого не заметил.
Продолжая свой путь, он через некоторое время заметил ворону, усевшуюся на дороге, по которой он следовал. Когда он на нее крикнул, она соскочила со своего места и уселась на кошелек с золотом, который обронил один из купцов.
Разозлившись, этот человек выхватил свой меч, разрубил кожаный мех, и оттуда выползла большая гадюка. Она пробралась в мех, когда его наполняли водой, и никто этого не заметил.
Продолжая свой путь, он через некоторое время заметил ворону, усевшуюся на дороге, по которой он следовал. Когда он на нее крикнул, она соскочила со своего места и уселась на кошелек с золотом, который обронил один из купцов.
395. ВОСЕМЬДЕСЯТ КОЛЕЦ С РУБИНОВЫМИ КАМНЯМИ
Один прорицатель пришел к царю и сказал ему:
— Я видел во сне человека, который говорил мне: «Иди и сообщи царю, что он будет жить еще восемьдесят лет. И вот тебе знак — ему приснились полученные в дар восемьдесят колец с рубиновыми камнями».
Услышав эти речи, царь очень удивился и сказал:
— Да, я действительно видел во сне то, что ты сказал.
И дал царь прорицателю тысячу динаров.
— Я видел во сне человека, который говорил мне: «Иди и сообщи царю, что он будет жить еще восемьдесят лет. И вот тебе знак — ему приснились полученные в дар восемьдесят колец с рубиновыми камнями».
Услышав эти речи, царь очень удивился и сказал:
— Да, я действительно видел во сне то, что ты сказал.
И дал царь прорицателю тысячу динаров.
396. ЛАСКОВЫЙ СОСЕД
Некто в одиночестве ехал по пустыне, а дома у него осталась жена по имени Захра. Подозревая ее в неверности, он говорил сам с собою вслух, подобно тем, кто бормочет или напевает во сне. «Нарушает ли Захра супружескую верность?» — повторял он многократно.
Когда все его мысли были заняты только этим, он услышал голос из пустыни, который произнес:
— Да, с ней сожительствует Натре.
После возвращения домой к нему пришли соседи навестить его. Потом все разошлись, но один из них не уходил, продолжая беседу. Когда ушел и этот, муж спросил у своей жены:
— Кто это такой? Как его зовут?
Жена ему ответила:
— Это Натре. Он больше всех соседей привязан к нашим детям, ласкает их.
И сказал ей муж:
— Да, жена, еще находясь в пустыне, я узнал его имя.
Когда все его мысли были заняты только этим, он услышал голос из пустыни, который произнес:
— Да, с ней сожительствует Натре.
После возвращения домой к нему пришли соседи навестить его. Потом все разошлись, но один из них не уходил, продолжая беседу. Когда ушел и этот, муж спросил у своей жены:
— Кто это такой? Как его зовут?
Жена ему ответила:
— Это Натре. Он больше всех соседей привязан к нашим детям, ласкает их.
И сказал ей муж:
— Да, жена, еще находясь в пустыне, я узнал его имя.
397. БУДЬ У МЕНЯ ЗУЗА…
Некоему приснилось, будто он жарит помет. И пошел он к толкователю снов, чтобы тот объяснил, что это значит. И сказал ему толкователь:
— Дай мне зузу, и с ее помощью я растолкую тебе значение твоего сна.
Тот ему ответил:
— Будь у меня зуза, я купил бы себе рыбу и зажарил ее, а не стал бы жарить помет.
— Дай мне зузу, и с ее помощью я растолкую тебе значение твоего сна.
Тот ему ответил:
— Будь у меня зуза, я купил бы себе рыбу и зажарил ее, а не стал бы жарить помет.
398. КОМАРЫ МЕШАЮТ
Один из толкователей снов решил перебраться из Текрита
[45]в Вавилон. У него спросили:
— Там есть множество толкователей снов, а здесь их нет вовсе. Почему же ты меняешь местожительство?
Он ответил:
— Жителям Текрита мешают спать комары, поэтому они не видят снов и для нашего брата нет работы.
— Там есть множество толкователей снов, а здесь их нет вовсе. Почему же ты меняешь местожительство?
Он ответил:
— Жителям Текрита мешают спать комары, поэтому они не видят снов и для нашего брата нет работы.
399. ХОРОШАЯ ПАМЯТЬ
Некто, увидев во сне погибшего пирата, спросил его:
— Как наказал тебя бог за пролитую кровь?
Тот ответил:
— Он казнил меня десятикратно по отношению к числу убитых мною людей.
Во вторую ночь, увидев во сне того же пирата, человек снова спросил его о том же. И ответил ему пират:
— До чего ты мне надоел, о сын блудницы! Я помню, что раз уж говорил тебе об этом.
— Как наказал тебя бог за пролитую кровь?
Тот ответил:
— Он казнил меня десятикратно по отношению к числу убитых мною людей.
Во вторую ночь, увидев во сне того же пирата, человек снова спросил его о том же. И ответил ему пират:
— До чего ты мне надоел, о сын блудницы! Я помню, что раз уж говорил тебе об этом.
400. О НАСЛЕДСТВЕННОСТИ
Один прорицатель сказал:
— Неизбежно каждый человек чем-то должен быть похож на своего отца — или лицом, или голосом, или походкой.
— Неизбежно каждый человек чем-то должен быть похож на своего отца — или лицом, или голосом, или походкой.
401. КАК СО ВСЕМИ ПОКОЙНИКАМИ…
Некто, увидев во сне давно умершего шута, спросил его:
— Что сделал с тобою бог на том свете?
Шут ему ответил:
— О глупец! Что он мог мне сделать особенного? Дочь свою, что ли, выдать за меня замуж? Он поступил со мною так, как поступают со всеми покойниками.
— Что сделал с тобою бог на том свете?
Шут ему ответил:
— О глупец! Что он мог мне сделать особенного? Дочь свою, что ли, выдать за меня замуж? Он поступил со мною так, как поступают со всеми покойниками.
402. ВЫБОР
Замужней женщине приснился человек, вопрошавший ее:
— Скажи, что бы ты хотела иметь — десять обыкновенных детей или трех таких, достоинства которых равнялись бы достоинствам десятерых?
Она ничего не ответила, а когда проснулась, обо всем рассказала своему мужу.
И сказал ей муж:
— Если ты опять увидишь во сне этого человека, скажи ему, что предпочла бы трех, равных по своим достоинствам десяти.
На следующую ночь, заснув, она снова увидела во сне этого человека. Он снова задал ей тот же вопрос, и она ответила так, как учил ее муж.
Спустя некоторое время она родила, одного за другим, трех сыновей, и все они стали впоследствии полководцами, командовали тысячью воинов, и имена их прославились на свете.
— Скажи, что бы ты хотела иметь — десять обыкновенных детей или трех таких, достоинства которых равнялись бы достоинствам десятерых?
Она ничего не ответила, а когда проснулась, обо всем рассказала своему мужу.
И сказал ей муж:
— Если ты опять увидишь во сне этого человека, скажи ему, что предпочла бы трех, равных по своим достоинствам десяти.
На следующую ночь, заснув, она снова увидела во сне этого человека. Он снова задал ей тот же вопрос, и она ответила так, как учил ее муж.
Спустя некоторое время она родила, одного за другим, трех сыновей, и все они стали впоследствии полководцами, командовали тысячью воинов, и имена их прославились на свете.
403. ПРЕДСКАЗАЛА СВОЮ СУДЬБУ
У одного человека была дочь — молодая девушка, обладавшая даром предсказывать. Как-то пришел к ней мужчина, потерявший лошадей, дабы она предсказала, найдет ли он их.
И начала она колдовать, но, взглянув в лицо мужчине, вдруг покраснела, застыдилась, закрыла лицо и не смогла вымолвить ни слова.
Увидев это, отец девушки сказал мужчине:
— Гадая по твоей просьбе, моя дочь увидела, что ты найдешь своих лошадей, а затем возьмешь ее в жены. И так как тебе предстоит на ней жениться, она тебя стесняется.
Вышел человек из этого дома, отправился на поиски лошадей и нашел их. И воспылал он любовью к этой девушке, послал за нею, и они поженились.
И начала она колдовать, но, взглянув в лицо мужчине, вдруг покраснела, застыдилась, закрыла лицо и не смогла вымолвить ни слова.
Увидев это, отец девушки сказал мужчине:
— Гадая по твоей просьбе, моя дочь увидела, что ты найдешь своих лошадей, а затем возьмешь ее в жены. И так как тебе предстоит на ней жениться, она тебя стесняется.
Вышел человек из этого дома, отправился на поиски лошадей и нашел их. И воспылал он любовью к этой девушке, послал за нею, и они поженились.
404. ТАК И БЫЛО
Два купца, прогуливаясь по городу, заметили женщину, сидевшую на рынке с растрепанными волосами. Вокруг нее собралась толпа. Один из купцов засмеялся и начал подтрунивать над этой женщиной. Она же, подняв взор к нему, сказала:
— Запомни ты, смеющийся надо мною, и поверь мне, что не выйти тебе живым из этого города. А твой спутник возьмет себе твою любимую служанку, в которой ты души не чаешь.
Действительно, спустя несколько дней этот купец заболел и умер, а второй купец взял себе его служанку.
— Запомни ты, смеющийся надо мною, и поверь мне, что не выйти тебе живым из этого города. А твой спутник возьмет себе твою любимую служанку, в которой ты души не чаешь.
Действительно, спустя несколько дней этот купец заболел и умер, а второй купец взял себе его служанку.
405. НАКЛИКАЛ БЕДУ НА СВОЮ ГОЛОВУ
К толкователю снов подошел человек с мешком на плечах и сказал ему:
— Мне снилось, будто я крепко завязываю веревкой горлышко кожаных мехов. Что это означает?
И спросил у него толкователь снов:
— Тебе на самом деле приснился такой сон?
Тот ему ответил:
— Да, на самом деле.
Тогда толкователь снов обратился к людям, собравшимся вокруг него, и крикнул:
— Этот человек ворует детей, душит их и снимает с них одежду. Можете убедиться в справедливости моих слов, проверив его мешок, — вы найдете там веревки, которыми он давит детей.
Его схватили, обыскали и, установив, что это правда, предали суду, а затем казнили.
— Мне снилось, будто я крепко завязываю веревкой горлышко кожаных мехов. Что это означает?
И спросил у него толкователь снов:
— Тебе на самом деле приснился такой сон?
Тот ему ответил:
— Да, на самом деле.
Тогда толкователь снов обратился к людям, собравшимся вокруг него, и крикнул:
— Этот человек ворует детей, душит их и снимает с них одежду. Можете убедиться в справедливости моих слов, проверив его мешок, — вы найдете там веревки, которыми он давит детей.
Его схватили, обыскали и, установив, что это правда, предали суду, а затем казнили.
406. НЕ СЛЕДУЕТ ЗАНИМАТЬСЯ МУЗЫКОЙ
К толкователю снов подошел человек и сказал:
— Мне приснился ребенок, сидящий на моих коленях и громко плачущий. Что это значит?
Ответил ему толкователь снов:
— Ты ведь по профессия арфист? Этот сон означает, что тебе не следует больше заниматься музыкой.
— Мне приснился ребенок, сидящий на моих коленях и громко плачущий. Что это значит?
Ответил ему толкователь снов:
— Ты ведь по профессия арфист? Этот сон означает, что тебе не следует больше заниматься музыкой.
407. ДВЕ СЛАДКИЕ ЛЕПЕШКИ
Некто рассказал толкователю снов:
— Мне снилось, будто я держу в каждой руке по сладкой лепешке и ем их одновременно.
— Это значит, что ты живешь одновременно с двумя женщинами, — ответил толкователь снов.
— Мне снилось, будто я держу в каждой руке по сладкой лепешке и ем их одновременно.
— Это значит, что ты живешь одновременно с двумя женщинами, — ответил толкователь снов.
408. С РЫЖЕИ СОБАКОЙ ЗА ОДНИМ СТОЛОМ
Некий торговец сказал толкователю снов:
— Мне приснилась рыжая собака, евшая со мной за одним столом.
— Это означает, — сказал толкователь снов, — что у тебя есть раб скиф, с которым жена тебе изменяет.
Проследив за ними, торговец убедился, что это правда.
— Мне приснилась рыжая собака, евшая со мной за одним столом.
— Это означает, — сказал толкователь снов, — что у тебя есть раб скиф, с которым жена тебе изменяет.
Проследив за ними, торговец убедился, что это правда.
409. МЕДОВЫЕ СОТЫ
Некто сказал толкователю снов:
— Мне приснилось, будто я ем медовые соты, а затем — мед, который тает на огне.
— Побойся бога, — ответил ему толкователь снов, — и прекрати сожительство с кормилицей.
— Мне приснилось, будто я ем медовые соты, а затем — мед, который тает на огне.
— Побойся бога, — ответил ему толкователь снов, — и прекрати сожительство с кормилицей.
410. ЧЕРНАЯ КОШКА
Женщина обратилась к прорицателю:
— Мне приснилась черная кошка. Она вошла в живот моего мужа, что-то оттуда вытащила и съела. Что бы это могло значить?
Он ей ответил:
— Если ты правильно рассказала мне свой сон, это значит, что ночью в лавку твоего мужа заберется вор эфиоплянин и украдет сто пятнадцать зуз.
Прошел день, и действительно, ночью была взломана дверь в лавку и была похищена указанная прорицателем сумма.
Через некоторое время был пойман вор — эфиоплянин, истопник бани. Его били, и он признался, что совершил воровство.
Тогда люди спросили толкователя снов:
— Как тебе удалось все в точности предсказать?
Он ответил:
— Кошка указывает на вора, а черный цвет — на цвет кожи вора. Живот символизирует хранилище ценностей, а сумму похищенных зуз я узнал, сложив буквы кошки. [46]
— Мне приснилась черная кошка. Она вошла в живот моего мужа, что-то оттуда вытащила и съела. Что бы это могло значить?
Он ей ответил:
— Если ты правильно рассказала мне свой сон, это значит, что ночью в лавку твоего мужа заберется вор эфиоплянин и украдет сто пятнадцать зуз.
Прошел день, и действительно, ночью была взломана дверь в лавку и была похищена указанная прорицателем сумма.
Через некоторое время был пойман вор — эфиоплянин, истопник бани. Его били, и он признался, что совершил воровство.
Тогда люди спросили толкователя снов:
— Как тебе удалось все в точности предсказать?
Он ответил:
— Кошка указывает на вора, а черный цвет — на цвет кожи вора. Живот символизирует хранилище ценностей, а сумму похищенных зуз я узнал, сложив буквы кошки. [46]
411. РУКАВА В КРОВИ
Некто сказал толкователю снов:
— Мне приснилось, будто рукава мои наполняются кровью, я выжимаю ее в колодезь, но они опять наполняются.
— Это означает, — ответил толкователь снов, — что ты уже очень давно изменяешь своей жене с недостойной женщиной, несмотря на то, что эта особа тебе давно опостылела.
— Мне приснилось, будто рукава мои наполняются кровью, я выжимаю ее в колодезь, но они опять наполняются.
— Это означает, — ответил толкователь снов, — что ты уже очень давно изменяешь своей жене с недостойной женщиной, несмотря на то, что эта особа тебе давно опостылела.
412. ОРЕХИ
Замужняя женщина, увидев во сне покойницу, спросила ее:
— Скажи мне, милая, что надо делать, чтобы быть угодной богу?
Та ей ответила:
— Делить орехи между нищими.
Когда она рассказала о своем сне толкователю снов, он ей сказал:
— Ты спрятала в земле клад. Вынь его и раздели между нуждающимися. Знай, что слово «орех» указывает на клад по сходству их звучания. [47]И еще есть между ними сходство в том, что клад, как и орехи, не утаишь от людей.
— Скажи мне, милая, что надо делать, чтобы быть угодной богу?
Та ей ответила:
— Делить орехи между нищими.
Когда она рассказала о своем сне толкователю снов, он ей сказал:
— Ты спрятала в земле клад. Вынь его и раздели между нуждающимися. Знай, что слово «орех» указывает на клад по сходству их звучания. [47]И еще есть между ними сходство в том, что клад, как и орехи, не утаишь от людей.
ГЛАВА XII
РАССКАЗЫ О БОГАТЫХ И ВЕЛИКОДУШНЫХ ЛЮДЯХ
413. ДОБРОМ ЗА ЗЛО
Какой-то поэт исподтишка поругивал царя.
Он говорил о нем следующее:
— Я раскаиваюсь, что раньше хвалил нашего царя. Случилось это потому, что я был опьянен вином из его бокалов. В бокалах этих сокрыто большое зло. И на этом зле держатся стены царского дворца.
Дошли до царя слухи об этих дерзких словах, но он не воспылал гневом и даже не огорчился. Царь послал поэту тысячу динаров и велел передать следующее:
— Теперь ты имеешь достаточно денег для пропитания — и нет нужды тебе проникать в стены моего дворца и подвергать себя опасности пострадать от зла, заключенного в моих бокалах.
Он говорил о нем следующее:
— Я раскаиваюсь, что раньше хвалил нашего царя. Случилось это потому, что я был опьянен вином из его бокалов. В бокалах этих сокрыто большое зло. И на этом зле держатся стены царского дворца.
Дошли до царя слухи об этих дерзких словах, но он не воспылал гневом и даже не огорчился. Царь послал поэту тысячу динаров и велел передать следующее:
— Теперь ты имеешь достаточно денег для пропитания — и нет нужды тебе проникать в стены моего дворца и подвергать себя опасности пострадать от зла, заключенного в моих бокалах.
414. ЧРЕЗМЕРНАЯ ДЕЛИКАТНОСТЬ
Жена одного щедрого человека как-то сказала ему:
— Я не встречала более неблагодарных людей, чем твои братья. Когда твои дела идут хорошо, они тут как тут, когда же тебя постигает неудача, они тотчас удаляются.
Муж ей ответил:
— Это происходит из-за их деликатности. Они не хотят быть нам в тягость, когда мы не в состоянии им что-нибудь дать.
— Я не встречала более неблагодарных людей, чем твои братья. Когда твои дела идут хорошо, они тут как тут, когда же тебя постигает неудача, они тотчас удаляются.
Муж ей ответил:
— Это происходит из-за их деликатности. Они не хотят быть нам в тягость, когда мы не в состоянии им что-нибудь дать.
413. ВЕРХ ЧУТКОСТИ
К одному известному своей щедростью человеку подошел бедняк и попросил милостыню. При этом нищий случайно ткнул концом своего посоха в ногу богача и даже оперся на него. Добрый человек дал бедняку милостыню, и тот удалился. Тогда люди, присутствовавшие при этом, спросили щедрого человека:
— Как ты мог терпеть такую боль и не сказать ни слова, когда тот поставил свой посох на твою ногу?
— Я опасался, что если я скажу ему об этом, то он постесняется принять от меня милостыню, — последовал ответ.
— Как ты мог терпеть такую боль и не сказать ни слова, когда тот поставил свой посох на твою ногу?
— Я опасался, что если я скажу ему об этом, то он постесняется принять от меня милостыню, — последовал ответ.
416. ДОБРЫЙ ЦАРЬ
Проезжая верхом по площади, царь услышал, как какая-то женщина зовет своего сына по имени, совпадающему с его собственным. Тогда царь сказал:
— Подайте человеку, который носит мое имя, сто динаров.
После этого все женщины, рожавшие мальчиков, называли ихименем царя, и все они получали по сто динаров.
— Подайте человеку, который носит мое имя, сто динаров.
После этого все женщины, рожавшие мальчиков, называли ихименем царя, и все они получали по сто динаров.
417. МНЕ НИКТО НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН…
Однажды заболел известный богач. Но никто из знакомых не пришел его проведать. Удивившись, богач сказал своим приближенным:
— Странное дело, почему это ко мне никто не приходит?
Ему ответили:
— Потому, что все люди тебе задолжали и опасаются, что, представ перед тобой, напомнят о своем долге и ты потребуешь его немедленно вернуть.
Услышав это, богач сказал глашатаям:
— Идите по городу и всюду провозглашайте: такой-то и такой-то ставит всех в известность, что никто ему ничего не должен. Ни сейчас, при жизни, ни его детям — после его смерти.
Так в этот день он подарил людям множество денег.
— Странное дело, почему это ко мне никто не приходит?
Ему ответили:
— Потому, что все люди тебе задолжали и опасаются, что, представ перед тобой, напомнят о своем долге и ты потребуешь его немедленно вернуть.
Услышав это, богач сказал глашатаям:
— Идите по городу и всюду провозглашайте: такой-то и такой-то ставит всех в известность, что никто ему ничего не должен. Ни сейчас, при жизни, ни его детям — после его смерти.
Так в этот день он подарил людям множество денег.
418. ДВЕ МОНЕТЫ ВМЕСТО ОДНОЙ
Бедняк попросил у щедрого человека серебряную монету, но у того не оказалось при себе денег. Тогда он собственноручно написал расписку, что должен две монеты, и к концу месяца дал их бедняку.
419. ЩЕДРЫЙ ПОДАРОК
Купец приобрел на базаре рабыню, уплатив за нее шестьдесят тысяч зуз серебра. Он хотел усадить ее на вьючное животное, чтобы отвезти к себе домой, но такого под руками не оказалось. Тогда к купцу подошел находившийся поблизости воин и предложил своего мула.
Когда рабыня с помощью воина взобралась на мула, купец сказал:
— Пусть эта рабыня будет твоей и отправится сейчас же к тебе.
Но воин постеснялся принять такой подарок. Тогда купец поклялся, что отныне ни эта женщина, ни деньги, уплаченные за нее, не принадлежат ему.
Так, не задумываясь, он подарил шестьдесят тысяч зуз.
Когда рабыня с помощью воина взобралась на мула, купец сказал:
— Пусть эта рабыня будет твоей и отправится сейчас же к тебе.
Но воин постеснялся принять такой подарок. Тогда купец поклялся, что отныне ни эта женщина, ни деньги, уплаченные за нее, не принадлежат ему.
Так, не задумываясь, он подарил шестьдесят тысяч зуз.
420. ОПЕРЕДИЛИ…
Какой-то человек преподнес царю подарок. Но этот подарок царя не обрадовал, а огорчил.
— Чем ты огорчен? — спросили царя.
Он ответил:
— Как мне не огорчаться! Ведь какой бы дорогой подарок я ни преподнес этому человеку впоследствии, он будет считать, что я сделал это в знак благодарности за его подарок. Царь всегда должен дарить раньше, чем дарят ему.
— Чем ты огорчен? — спросили царя.
Он ответил:
— Как мне не огорчаться! Ведь какой бы дорогой подарок я ни преподнес этому человеку впоследствии, он будет считать, что я сделал это в знак благодарности за его подарок. Царь всегда должен дарить раньше, чем дарят ему.
421. СРЕДСТВА ПЕРЕДВИЖЕНИЯ
Один арфист попросил у правителя дать ему животное, на котором можно было бы ездить верхом.
Правитель приказал выдать ему верблюда, лошадь, мула, осла и рабыню. При этом он сказал:
— Если бы нашлось еще что-нибудь, на чем можно было ездить верхом, я бы дал ему.
Правитель приказал выдать ему верблюда, лошадь, мула, осла и рабыню. При этом он сказал:
— Если бы нашлось еще что-нибудь, на чем можно было ездить верхом, я бы дал ему.
422. ВЕЛИКОДУШИЕ
Однажды поэт попросил у царя немного муки, но получил отказ. Прослышав об этом, другой царь, из соседнего государства, прислал поэту мешок с мукой да еще тысячу динаров в придачу. В приложенном письме было сказано:
«Посылаю тебе муку для пропитания и тысячу динаров для приобретения всех необходимых тебе вещей».
«Посылаю тебе муку для пропитания и тысячу динаров для приобретения всех необходимых тебе вещей».
423. НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙ СОСЕДОМ!
Некто, живший по соседству с очень щедрым человеком, надумал однажды продать свой дом. Когда явился покупатель, домохозяин сказал ему:
— Сколько ты намерен доплатить мне сверх стоимости дома за соседство со щедрым человеком?
— Сколько ты намерен доплатить мне сверх стоимости дома за соседство со щедрым человеком?