Страница:
Как говорит петербургский миссионер диакон Михаил Преображенский, у наших прадедов никогда не бывало, не могло быть сомнений – нужен им еще один ребенок или нет, ко времени он или не ко времени. Родители знали:
• да, каждый зачатый нами ребенок родится;
• да, он будет крещен, и выращен в своей семье, и воспитан в православной вере;
• да, одна лишь его жизнь изменит соотношение сил в духовном мире на две единицы – минус одна душа для дьявола и плюс одна душа для Бога.
В верующих семьях и сейчас, как прежде на Руси, родители в ответе за каждого зачатого ими ребенка. И ощущают себя на переднем крае битвы с силами зла, с извечным стремлением дьявола уничтожить, искоренить человеческий род.
Письмо убитого ребенка[8]
По медицинским показаниям
История святой Матроны Московской
Не предохранение, а аборт!
• да, каждый зачатый нами ребенок родится;
• да, он будет крещен, и выращен в своей семье, и воспитан в православной вере;
• да, одна лишь его жизнь изменит соотношение сил в духовном мире на две единицы – минус одна душа для дьявола и плюс одна душа для Бога.
В верующих семьях и сейчас, как прежде на Руси, родители в ответе за каждого зачатого ими ребенка. И ощущают себя на переднем крае битвы с силами зла, с извечным стремлением дьявола уничтожить, искоренить человеческий род.
Письмо убитого ребенка[8]
Мама! Тебе холодно. В окно врывается ледяной зимний ветер. Ты лежишь без сил, одеяло упало на пол, и некому поднять его, и укрыть тебя любящей рукой, и затворить окно.
Твой сын далеко, он не хочет приехать даже сейчас, когда твои дни сочтены. А дочь давно умерла, у нее было слабое сердце.
Мама! Я был именно тем, кого Господь назначил покоить твою старость. Я не оставил бы тебя. Моя жена стала бы тебе любимой дочерью. Мои дети каждый день, возвращаясь из школы, наперегонки бросались бы к тебе, споря, кому первому обнять любимую бабушку.
Но ты не захотела родить меня. Мне было страшно, меня рвали на части, кромсали и перемалывали ледяные железные челюсти. А потом я очнулся, и уже не было боли, был покой. Неподалеку на цветущем лугу всегда играют дети, их много, и с ними ангелы. Они сами – ангелы. За этих детей молятся на земле, их оплакивают родители, у них есть имена, их крестили в храмах. Мама, они видят Бога! Самое прекрасное, что может быть на свете, – это видеть Бога и купаться в Его любви.
А мы в сторонке от тех детей. Нас много, очень много. Господь любит и нас тоже, Он заботится о нас – ведь мы не виноваты, что нас убили мамы. Но безымянные, некрещеные, мы не можем быть вместе с Ним – только рядом, неподалеку.
Мамочка! Я ничем не могу помочь тебе. Те, другие дети-ангелы, – они молятся о своих родителях, о своих близких, и Господь выполняет их просьбы. А я не могу просить Его за тебя.
Я – душа, лишь страдающая о тебе.
Ты помнишь, папа сказал тогда: «Решай, или я – или еще один ребенок», – и ты выбрала его, мужа, отца двоих уже рожденных детей. Но он все равно оставил тебя, мама, он был внутренне готов бросить вас – тебя и моего брата с сестрой, – хотя сам тогда не понимал этого. Потом у него появились другие дети, и он помогал тебе редко и скудно. А ведь он мог остаться, роди ты меня, в нем могла заговорить совесть, могла вспыхнуть и разгореться настоящая любовь к тебе и нам, его детям, – и вы были бы вместе до сих пор.
Моя сестра умерла, а брат вырос черствым, несмотря на всю твою любовь и заботу о нем. Ты впала в немощь, ты постарела – и осталась одна.
Мама, я прощаю тебе, что не видел солнечного света, не сидел у тебя на коленях, не листал книжек с картинками. Что не заглядывал в преданные собачьи глаза и не бродил по лесу, крепко держась за отцовскую руку. Я прощаю тебе, что не видел, как лакает молоко котенок, как в цирке летают под куполом гимнасты. Что не встретился с девушкой, назначенной мне в жены, – у нее каштановые волосы и счастливая улыбка, у нее добрые руки, и они качали чужих внуков, не твоих, мама.
Я прощаю тебя, мамочка.
Но ты лежишь сейчас одна, без помощи и заботы, и я не могу ничего сделать для тебя. Не могу умолить о тебе Бога.
Потому что ты убила меня, мама.
Аленка
– Когда моя мама узнала о моей беременности третьим, а шел 4-й месяц, она стала настаивать на аборте (тебе на этих-то времени не хватает, надо этих получше кормить, ваша «двушка» всех не уместит), навыдумывала, в общем, чего и не было. Я тогда сказала: «Давай подождем; пока он во мне, он кушать не просит, места не занимает. Если будет мешать, когда родится, тогда и зарежем!» Мама была ошеломлена. Теперь любуется внучкой, похожей на нее…
Тори
– Когда моей дочке было два с небольшим, я узнала что беременна снова. В это время я находилась не в очень хорошей форме в плане здоровья, да и с мужем что-то разладилось, думала об «этом», не хочу даже называть. Но что-то меня остановило. Я представила, как у меня будут две дочки. Рожала тяжело и для ребенка и для меня. Дочка попала в больницу. Врачи пугали меня, что не выживет. Тут я и вспомнила о моих намерениях. Мне стало так больно и страшно. Ты только представь: когда болеют твои дети – ты же переживаешь, а в чем разница – ведь этот ребенок уже есть, разве ты способна на убийство своего ребенка. Проси Бога, и он поможет.
Татьяна
– Я размещала на этом сайте свое объявление – давно, в июне. Тогда я не знала, что делать, как жить… Осталась одна – без работы, без денег, без мужа… и беременная. Но знала, что, если сделаю аборт, жить не смогу. Услышала – «Если Бог дает ребенка, то даст и на ребенка». И знаете, все наладилось. Есть и работа, и помогли мне. И моему сладкому мальчишке уже 2 месяца! Непередаваемое счастье!!! Вот так в 37 лет я стала дважды мамой. У нас пока нет папы, но все остальное очень хорошо.
Милые женщины! Не сомневайтесь!
Я знаю очень многих женщин, которые пожалели, что сделали аборт, но я не знаю ни одной женщины, которая бы родила ребенка и пожалела об этом!
Дашуня
– Когда я зачала, муж выгнал меня на аборт из дома и вслед выкинул мои вещи. Захлопнул дверь. Я осталась один на один с младенчиком во чреве и на улице. Потому что я перестала снимать комнату, как только вышла замуж. Идти было некуда. Своего жилья не было нигде. Сейчас моей дочурке 3 годика. Я поняла только одно – Бог никогда не оставит, только веруй, молись, проси Бога о помощи. Мы не побирались, просто помогал Господь: всегда находилось жилье, еда. Я очень люблю свою малышку, я очень счастлива, что она у меня есть. Самое большое счастье, которое может дать Бог женщине, – это дитя. Никогда не делайте аборты.
Светочка
– Скоро сыну моей подруги будет 12 лет!!! Она не испугалась тогда, как я, и родила мальчика. Одна, училась в институте, жила на шее у родителей, не работала. И что? Сейчас у нее красавец-сын, умничка, учится в самой лучшей гимназии, отличник, радость мамы. Подружка сама выглядит отлично, все думают, что это не сын, а младший брат:))) Нам еще 30 нет. Она закончила институт, нашла хорошую работу, купила квартиру и нашла человека, который стал ее мужем и любит их с сыном безмерно!!! Ребенок – никогда не помеха!!! Человек – счастлив!!! А я мучаюсь от того, что лишила себя этого… Моему ребенку было бы немногим больше:(((
Марика
– Мне было 20 лет, сынуле 10 месяцев – классный розовощекий малыш, уже лепетавший что-то типа «мама», «машина» и «дать!», когда я поняла, что беременна. Бли-и-и-и-ин! Жилье – комната в коммуналке, сосед-алкоголик, незаконченное высшее, отношения с мужем аховые. И я пошла на аборт. Оформилась. Побрилась. Отсидела очередь. Вошла. Сказала: «Здрасть!» После их «Проходите, ложитесь!» вдруг поняла, что не пройду и не лягу…
Сейчас мне 31. Два высших образования, три работы, трое детей, третий, кажется удачный, брак. Но до сих пор, когда я смотрю на своего среднего, меня охватывает мучительное чувство стыда за то, что я была готова убить его.
Твой сын далеко, он не хочет приехать даже сейчас, когда твои дни сочтены. А дочь давно умерла, у нее было слабое сердце.
Мама! Я был именно тем, кого Господь назначил покоить твою старость. Я не оставил бы тебя. Моя жена стала бы тебе любимой дочерью. Мои дети каждый день, возвращаясь из школы, наперегонки бросались бы к тебе, споря, кому первому обнять любимую бабушку.
Но ты не захотела родить меня. Мне было страшно, меня рвали на части, кромсали и перемалывали ледяные железные челюсти. А потом я очнулся, и уже не было боли, был покой. Неподалеку на цветущем лугу всегда играют дети, их много, и с ними ангелы. Они сами – ангелы. За этих детей молятся на земле, их оплакивают родители, у них есть имена, их крестили в храмах. Мама, они видят Бога! Самое прекрасное, что может быть на свете, – это видеть Бога и купаться в Его любви.
А мы в сторонке от тех детей. Нас много, очень много. Господь любит и нас тоже, Он заботится о нас – ведь мы не виноваты, что нас убили мамы. Но безымянные, некрещеные, мы не можем быть вместе с Ним – только рядом, неподалеку.
Мамочка! Я ничем не могу помочь тебе. Те, другие дети-ангелы, – они молятся о своих родителях, о своих близких, и Господь выполняет их просьбы. А я не могу просить Его за тебя.
Я – душа, лишь страдающая о тебе.
Ты помнишь, папа сказал тогда: «Решай, или я – или еще один ребенок», – и ты выбрала его, мужа, отца двоих уже рожденных детей. Но он все равно оставил тебя, мама, он был внутренне готов бросить вас – тебя и моего брата с сестрой, – хотя сам тогда не понимал этого. Потом у него появились другие дети, и он помогал тебе редко и скудно. А ведь он мог остаться, роди ты меня, в нем могла заговорить совесть, могла вспыхнуть и разгореться настоящая любовь к тебе и нам, его детям, – и вы были бы вместе до сих пор.
Моя сестра умерла, а брат вырос черствым, несмотря на всю твою любовь и заботу о нем. Ты впала в немощь, ты постарела – и осталась одна.
Мама, я прощаю тебе, что не видел солнечного света, не сидел у тебя на коленях, не листал книжек с картинками. Что не заглядывал в преданные собачьи глаза и не бродил по лесу, крепко держась за отцовскую руку. Я прощаю тебе, что не видел, как лакает молоко котенок, как в цирке летают под куполом гимнасты. Что не встретился с девушкой, назначенной мне в жены, – у нее каштановые волосы и счастливая улыбка, у нее добрые руки, и они качали чужих внуков, не твоих, мама.
Я прощаю тебя, мамочка.
Но ты лежишь сейчас одна, без помощи и заботы, и я не могу ничего сделать для тебя. Не могу умолить о тебе Бога.
Потому что ты убила меня, мама.
Глас народа. Откровения из Интернета
Когда родится, тогда и зарежемАленка
– Когда моя мама узнала о моей беременности третьим, а шел 4-й месяц, она стала настаивать на аборте (тебе на этих-то времени не хватает, надо этих получше кормить, ваша «двушка» всех не уместит), навыдумывала, в общем, чего и не было. Я тогда сказала: «Давай подождем; пока он во мне, он кушать не просит, места не занимает. Если будет мешать, когда родится, тогда и зарежем!» Мама была ошеломлена. Теперь любуется внучкой, похожей на нее…
Тори
– Когда моей дочке было два с небольшим, я узнала что беременна снова. В это время я находилась не в очень хорошей форме в плане здоровья, да и с мужем что-то разладилось, думала об «этом», не хочу даже называть. Но что-то меня остановило. Я представила, как у меня будут две дочки. Рожала тяжело и для ребенка и для меня. Дочка попала в больницу. Врачи пугали меня, что не выживет. Тут я и вспомнила о моих намерениях. Мне стало так больно и страшно. Ты только представь: когда болеют твои дети – ты же переживаешь, а в чем разница – ведь этот ребенок уже есть, разве ты способна на убийство своего ребенка. Проси Бога, и он поможет.
Татьяна
– Я размещала на этом сайте свое объявление – давно, в июне. Тогда я не знала, что делать, как жить… Осталась одна – без работы, без денег, без мужа… и беременная. Но знала, что, если сделаю аборт, жить не смогу. Услышала – «Если Бог дает ребенка, то даст и на ребенка». И знаете, все наладилось. Есть и работа, и помогли мне. И моему сладкому мальчишке уже 2 месяца! Непередаваемое счастье!!! Вот так в 37 лет я стала дважды мамой. У нас пока нет папы, но все остальное очень хорошо.
Милые женщины! Не сомневайтесь!
Я знаю очень многих женщин, которые пожалели, что сделали аборт, но я не знаю ни одной женщины, которая бы родила ребенка и пожалела об этом!
Дашуня
– Когда я зачала, муж выгнал меня на аборт из дома и вслед выкинул мои вещи. Захлопнул дверь. Я осталась один на один с младенчиком во чреве и на улице. Потому что я перестала снимать комнату, как только вышла замуж. Идти было некуда. Своего жилья не было нигде. Сейчас моей дочурке 3 годика. Я поняла только одно – Бог никогда не оставит, только веруй, молись, проси Бога о помощи. Мы не побирались, просто помогал Господь: всегда находилось жилье, еда. Я очень люблю свою малышку, я очень счастлива, что она у меня есть. Самое большое счастье, которое может дать Бог женщине, – это дитя. Никогда не делайте аборты.
Светочка
– Скоро сыну моей подруги будет 12 лет!!! Она не испугалась тогда, как я, и родила мальчика. Одна, училась в институте, жила на шее у родителей, не работала. И что? Сейчас у нее красавец-сын, умничка, учится в самой лучшей гимназии, отличник, радость мамы. Подружка сама выглядит отлично, все думают, что это не сын, а младший брат:))) Нам еще 30 нет. Она закончила институт, нашла хорошую работу, купила квартиру и нашла человека, который стал ее мужем и любит их с сыном безмерно!!! Ребенок – никогда не помеха!!! Человек – счастлив!!! А я мучаюсь от того, что лишила себя этого… Моему ребенку было бы немногим больше:(((
Марика
– Мне было 20 лет, сынуле 10 месяцев – классный розовощекий малыш, уже лепетавший что-то типа «мама», «машина» и «дать!», когда я поняла, что беременна. Бли-и-и-и-ин! Жилье – комната в коммуналке, сосед-алкоголик, незаконченное высшее, отношения с мужем аховые. И я пошла на аборт. Оформилась. Побрилась. Отсидела очередь. Вошла. Сказала: «Здрасть!» После их «Проходите, ложитесь!» вдруг поняла, что не пройду и не лягу…
Сейчас мне 31. Два высших образования, три работы, трое детей, третий, кажется удачный, брак. Но до сих пор, когда я смотрю на своего среднего, меня охватывает мучительное чувство стыда за то, что я была готова убить его.
По медицинским показаниям
Вторая основная причина аборта – «по медицинским показаниям». Обязательное ныне УЗИ сплошь и рядом показывает отсутствующие в реальности уродства либо иные патологии внутриутробного развития, не допускающие ребенку родиться нормальным. Да и состояние здоровья матери, даже безо всякого УЗИ, часто вызывает опасение – выносит? не выносит? родит? не родит? оправится после родов? нет ли?
Во всех сомнительных случаях рецепт один – направление на искусственное прерывание беременности, то есть убийство ребенка – живого, чувствующего, уже испытывающего практически всю гамму человеческих чувств: радость, удовольствие, боль, страх.
Причем, как правило, мамочки сталкиваются с заведомой гипердиагностикой. На всякий случай. Лишь бы обезопасить мать.
А поскольку доктор, наблюдающий ее в женской консультации, к тому же отчасти несет ответственность за ее жизнь, врачебный прессинг часто бывает необыкновенно сильным.
Эта история началась десять лет тому назад.
Первенцу было шесть лет. После рождения второго сына мама долго не могла оправиться. Почти полгода кочевала из больницы в больницу. Новорожденным занималась бабушка. Папа с работы ехал к жене в больницу, потом домой – купать младенца, делать что-то по дому в помощь своей матери. И как можно чаще – в церковь. Он впервые начал ходить туда именно в это время, когда жена того гляди могла отправиться на тот свет, а домашние заботы вкупе с необходимостью в одиночку содержать семью казались неподъемными.
Потихоньку, полегоньку, постепенно маме становилось лучше. Наконец ее выписали домой. Правда, диагноза так и не поставили.
Дома слабость и бессонница продолжались. Заниматься она могла только малышом, да и то не в полную силу.
И вот тут-то оказалось – она снова беременна. Врач в женской консультации сразу же заявила: «Вот вам направление на аборт, и пока не сделаете, ко мне не приходите». Но они хотели оставить ребенка. И тут началось.
При каждом посещении консультации она слышала:
– Вы умрете. Вы что, не понимаете этого? Мамочка, у вас двое детей, они останутся сиротами. Вы же не переживете новую беременность, вы и так почти при смерти. А если и родите, то урода.
И так не раз, не два – месяцами. Все девять месяцев. Ее поддерживали муж, свекровь, друзья. Но не врачи.
Они поехали тогда на остров Залита к о. Николаю, и тот сказал:
– Дочку назовете Серафимой.
Но родился третий сын. Здоровенький. И мама поправилась окончательно.
А потом появились на свет еще двое мальчиков.
В многодетных семьях – свои проблемы. Часто отцы не могут понести постоянное напряжение и ответственность. Устраняются от семьи, редко бывают дома, ищут утешения в спиртном. Матери становятся дергаными, нервными.
Но не так в этой семье. Здесь все – и бабушка, и папа, и мама, и дети – ходят в церковь. Причем не просто «ходят», а давно уже стали настоящими христианами, по духу, а не по букве. А дома у них счастливо и спокойно. И старший сын, подросток, любит и уважает родителей. Младшие же братья просто обожают его. Идиллия? Да. Так бывает.
Нужно сказать, что первопричиной тому – явно бабушка. Своими молитвами о сыне и его семье привела их в церковь, к любви и согласию, до которых вначале было – ох, как далеко.
И вот недавно родилась благословленная о. Николаем Серафима. Симочка.
Мама ненадолго ушла в магазин, и мальчики впервые остались с сестренкой одни. Когда вернулась, на пороге ее встретил восьмилетний сын и по-взрослому вздохнул:
– Ах, мамочка, с девочками так много хлопот!..
Каждый студент-медик старших курсов знает, что рентгеновское облучение до 20-й недели беременности, перенесение матерью краснухи на протяжении всей беременности, и в особенности до 24-й недели, крайне неблагоприятно отражается на формировании плода и способствует появлению на свет ребенка с врожденными уродствами. Однако даже самый высокий процент негативной вероятности не исключает малый процент положительного исхода. Это означает, что при тех же условиях и неблагоприятном пренатальном диагнозе может родиться и здоровый ребенок. В этом случае мать ошибочно соглашается на аборт здорового ребенка.
Клинический пример. В одном детском доме проживает мальчик К. 15 лет. В детский дом попал через приют для маленьких детей, куда был отдан одним из родильных домов вследствие отказа матери. В 1998 году после многочисленных поисков мать была найдена, и ей было сообщено, что ребенок жив и здоров и она может с ним встретиться. При встрече мать была шокирована тем, что увидела психически и соматически здорового сына. Причиной отказа от него в роддоме послужил неправильный пренатальный диагноз, согласно которому новорожденный должен был обладать одним из уродств. Имея мужа и двух здоровых взрослых детей, мать не смогла понести разоблачения ее поступка перед близкими и принять его обратно в семью. Ребенок до сих пор находится в детдоме.
Другой пример. Раба Божия Н., на 18-й неделе беременности переболела краснухой. Врачи настаивали на аборте. Будучи православной христианкой, Н. приняла решение о рождении и воспитании ребенка при любом исходе. Ребенок родился здоровым в 1998 году. Никаких уродств и аномалий после рождения обнаружено не было.
И все-таки как быть, если рождается ребенок с уродством и семья не может понести этот крест? Для приема и ухода за такими детьми существуют специальные лечебные учреждения и религиозные приюты. Нередко такие дети усыновляются благочестивыми людьми.
Рассмотрим другую сторону вопроса. Известно, что Промыслом Божиим плод с врожденными аномалиями, несовместимыми с жизнью, часто выкидывается из утробы матери, а новорожденные младенцы погибают вскоре после рождения. Следует вспомнить, что некрещеные младенцы в Царство Небесное не попадают. Поэтому, получив право на рождение и очень короткую жизнь, младенец получает возможность быть окрещенным страха ради смертного, которое по особому чину в течение нескольких минут может быть проведено медперсоналом. Поэтому гинеколог, выполняющий аборт, нарушает Промысл Божий об этом младенце.
Клинический пример. В марте 1999 года одной из сестер во сне явился ребенок и сказал, чтобы ему при крещении было наречено имя Александр. Будучи штатной сестрой роддома, она одновременно являлась сестрой милосердия и выполняла послушание крестить умирающих младенцев. Через три недели после сна были роды, во время которых первый мальчик из двойни умер через 15 минут после родов, но был крещен с именем Александр, а второй погиб в утробе матери. Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:
• дети с пренатально диагнозированными тяжелыми заболеваниями и уродствами имеют такое же право на рождение и жизнь, как и здоровые;
• пренатальная медико-генетическая экспертиза врожденных уродств не исключает прецедента ошибочного прерывания беременности, лишая права на рождение здоровых детей;
• прерывание беременности при пренатально диагностированном уродстве плода грубо нарушает Промысл Божий, так как лишает таких детей возможности принять таинство Крещения и войти в Царствие Небесное.[9]
Дворник
– Все, вы меня запарили, мое последнее слово «я не за запрет абортов», я за любовь и долготерпеливость людей к своим детям (в том числе и к тем, кто находится в утробе).
– Вопрос: какой протяженности будет лично ваша любовь и долготерпеливость, если плоду ваших чресел в утробе будет поставлен диагноз «синдром Эдвардса»? Родиться это дитя в принципе даже может живым, и здоровью матери не угрожает.
– А если это «всего лишь» синдром Дауна? В Америкосии, я слышал, сейчас даже модно даунов плодить, чуть ли не движение есть с идеологией «Даун – это же как подарок с неба, они такие ласковые».
Дворник
– Немного информации об ошибках в результатах анализов: http://www.aborti.ru/test/ articles/abort_p…azaniam_oshibki.
– Ну, найдите теперь немного об ошибках обратного толка. Когда все исследования вроде бы говорили о полном здоровье плода, а родился даун. Или, не приведи господь, эдвардс. Когда будете читать про синдром Эдвардса и фотки смотреть – отвернитесь от компьютера, чтоб на клавиатуру не вырвало. Системные поражения всего организма – это не шутки. А это, между прочим, вторая по частоте хромосомная аномалия после синдрома Дауна.
– Медицина, как и любая эмпирическая наука, оперирует средними. Есть отклонения и ошибки и в ту и в другую сторону. И что?
Лия
– Я ни в коем случае ни к чему не призываю. Просто моя история.
Мой старший брат родился с синдромом Дауна. Мама не пошла на аборт, когда ее послали (брату сейчас 19, мне 17). Конечно, проблем с ним как с пятилетним ребенком… Но в то же время он очень добрый, ласковый, безобидный и незлопамятный. Делает все, что его ни попросят.
А на восьмое марта несет нам с мамой прикольные открытки, сделанные своими руками. И еще он работает дворником и зарабатывает деньги.
У Айнура есть мечта: построить огромный дом для бездомных птиц и собак, чтобы они тоже имели крышу над головой, и заботиться о них. Он очень любит животных.
А еще я ему и маме обязана своим рождением: сделай она тогда аборт, иначе бы потекла жизнь нашей семьи. Навряд ли бы тогда встретились те яйцеклетка и сперматозоид, из которых была сотворена я:)
Я люблю тебя, мой глупый старший братик! И спасибо родителям за то, что он у меня есть!
Линда Серано
– Мне сделали прививку от краснухи за две недели до того, как я впервые забеременела. Я обращалась к трем врачам, но ни один не согласился меня лечить. Все они хотели, чтобы я сделала аборт. Я пошла к четвертому врачу, но и она посоветовала мне сделать аборт, сказав, что мои шансы родить здорового ребенка равны нулю. Когда я отказалась, врач сказала мне: «Что ж, тогда Ваш ребенок будет неполноценным, Вам лучше сказать об этом мужу». К тому времени я уже была вся в слезах. Мой муж сказал: «Бог любит всех людей одинаково». Тогда я попросила Бога помиловать нас и исцелить моего ребенка. Я сказала Иисусу, что даже если мой ребенок будет неполноценным, я приму это, поскольку знаю, что все в Его руках. Я буду любить своего ребенка, что бы ни случилось.
Я рада сказать, что моя девочка, Анджела, совершенно здорова! Накладывая мне швы, доктор сказала, что мне все-таки следовало сделать аборт. В тот день, когда мы вернулись домой из больницы, мой муж сказал: «Я готов отдать всю свою жизнь Богу». Два чуда в один день!
А может быть так, что угроза жизни матери – реальна? Конечно.
А может быть так, что действительно родится ребенок-урод, ребенок-инвалид, ребенок-крест?
Да, может. И что тогда? Нести свой крест.
Это страшно, да. При неверии в Бога – бывает, что и вообще невозможно.
«…Существует один-единственный случай, когда допустимо пожертвовать эмбрионом (но и тогда это будет зло, хотя и неизбежное). Речь идет о том случае, когда встает вопрос: жизнь матери или жизнь ребенка? То есть если рождение ребенка при теперешнем уровне развития медицины неизбежно приведет к смерти матери. Но даже в этом редчайшем случае окончательный выбор остается только за самой беременной. Решает она и никто другой. Истина откроется ей. Я знаю два-три таких случая. Эти женщины, исполнившие, сами того не зная, заповедь Господню „нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих“, сказали врачам: „Доктор, спасите моего ребенка. Пожертвуйте мной ради него!“ И что из этого вышло? Выжили и мать, и дитя! Но если бы эти женщины и погибли, кто сомневается, что дело такого самоотвержения и самопожертвования, дело такого великодушия дарует им бесконечное блаженство невечернего Царствия нашего Господа? Братья мои, наша жизнь не кончается здесь! Никогда не будем об этом забывать..»[10]
«Бог выполняет свои цели по отношению к каждому отдельному человеку. По целям и намерениям Творца смерть тела не есть окончательное уничтожение человека, а есть венец жизни, обретение бессмертия. Душа по смерти тела продолжает жить полной внутренней жизнью, развиваться. Жизнь, рождение и смерть, обретение бессмертия составляют дар милости и благодати Божией.
Поэтому смерть матери во время родов, смерть младенца или обоих, согласно учению Церкви о Промысле Божием, не может быть не согласованной с замыслом Божиим. Следует вспомнить сведения из патериков нашей Церкви: вымоленные с упреками Богу дети становились впоследствии злодеями. Инвалидность младенца с точки зрения христианства может промыслительно подаваться как:
• наказание за грехи родителей к их вразумлению;
• испытание во взрослой жизни праведности и твердости веры;
• очищение души от греха;
• к славе Божией.
Например, Святое Евангелие показывает это через исцеление Господом нашим Иисусом Христом слепого от рождения (Мк. 8:22–26), глухонемого (Мк. 7:31–37), исцеление благодатью Христовой хромого апостолом Петром (Деян. 3:1-10).
Поэтому христианин знает, что не бывает бессмысленных страданий. Христос не только обожил и освятил страдание, но, умирая, освятил саму смерть, превратив ее из последствия греха в орудие спасения».
Американский врач, доктор медицины С. Эверетт Кропп утверждает, что попытки оправдать аборт опасениями за жизнь матери – это пыль, которую пускают людям в глаза. За 36 лет своей работы в области детской хирургии он не видел ни одного случая, когда аборт был бы необходим для спасения жизни матери. Если к концу периода беременности возникают осложнения, угрожающие здоровью матери, – говорит он, – то врач либо искусственно вызывает схватки, либо делает кесарево сечение.
Во всех сомнительных случаях рецепт один – направление на искусственное прерывание беременности, то есть убийство ребенка – живого, чувствующего, уже испытывающего практически всю гамму человеческих чувств: радость, удовольствие, боль, страх.
Причем, как правило, мамочки сталкиваются с заведомой гипердиагностикой. На всякий случай. Лишь бы обезопасить мать.
А поскольку доктор, наблюдающий ее в женской консультации, к тому же отчасти несет ответственность за ее жизнь, врачебный прессинг часто бывает необыкновенно сильным.
Сущее и былое
Как папа с мамой оставили в живых своих детейЭта история началась десять лет тому назад.
Первенцу было шесть лет. После рождения второго сына мама долго не могла оправиться. Почти полгода кочевала из больницы в больницу. Новорожденным занималась бабушка. Папа с работы ехал к жене в больницу, потом домой – купать младенца, делать что-то по дому в помощь своей матери. И как можно чаще – в церковь. Он впервые начал ходить туда именно в это время, когда жена того гляди могла отправиться на тот свет, а домашние заботы вкупе с необходимостью в одиночку содержать семью казались неподъемными.
Потихоньку, полегоньку, постепенно маме становилось лучше. Наконец ее выписали домой. Правда, диагноза так и не поставили.
Дома слабость и бессонница продолжались. Заниматься она могла только малышом, да и то не в полную силу.
И вот тут-то оказалось – она снова беременна. Врач в женской консультации сразу же заявила: «Вот вам направление на аборт, и пока не сделаете, ко мне не приходите». Но они хотели оставить ребенка. И тут началось.
При каждом посещении консультации она слышала:
– Вы умрете. Вы что, не понимаете этого? Мамочка, у вас двое детей, они останутся сиротами. Вы же не переживете новую беременность, вы и так почти при смерти. А если и родите, то урода.
И так не раз, не два – месяцами. Все девять месяцев. Ее поддерживали муж, свекровь, друзья. Но не врачи.
Они поехали тогда на остров Залита к о. Николаю, и тот сказал:
– Дочку назовете Серафимой.
Но родился третий сын. Здоровенький. И мама поправилась окончательно.
А потом появились на свет еще двое мальчиков.
В многодетных семьях – свои проблемы. Часто отцы не могут понести постоянное напряжение и ответственность. Устраняются от семьи, редко бывают дома, ищут утешения в спиртном. Матери становятся дергаными, нервными.
Но не так в этой семье. Здесь все – и бабушка, и папа, и мама, и дети – ходят в церковь. Причем не просто «ходят», а давно уже стали настоящими христианами, по духу, а не по букве. А дома у них счастливо и спокойно. И старший сын, подросток, любит и уважает родителей. Младшие же братья просто обожают его. Идиллия? Да. Так бывает.
Нужно сказать, что первопричиной тому – явно бабушка. Своими молитвами о сыне и его семье привела их в церковь, к любви и согласию, до которых вначале было – ох, как далеко.
И вот недавно родилась благословленная о. Николаем Серафима. Симочка.
Мама ненадолго ушла в магазин, и мальчики впервые остались с сестренкой одни. Когда вернулась, на пороге ее встретил восьмилетний сын и по-взрослому вздохнул:
– Ах, мамочка, с девочками так много хлопот!..
С точки зрения Церкви
Ошибочный пренатальный диагнозКаждый студент-медик старших курсов знает, что рентгеновское облучение до 20-й недели беременности, перенесение матерью краснухи на протяжении всей беременности, и в особенности до 24-й недели, крайне неблагоприятно отражается на формировании плода и способствует появлению на свет ребенка с врожденными уродствами. Однако даже самый высокий процент негативной вероятности не исключает малый процент положительного исхода. Это означает, что при тех же условиях и неблагоприятном пренатальном диагнозе может родиться и здоровый ребенок. В этом случае мать ошибочно соглашается на аборт здорового ребенка.
Клинический пример. В одном детском доме проживает мальчик К. 15 лет. В детский дом попал через приют для маленьких детей, куда был отдан одним из родильных домов вследствие отказа матери. В 1998 году после многочисленных поисков мать была найдена, и ей было сообщено, что ребенок жив и здоров и она может с ним встретиться. При встрече мать была шокирована тем, что увидела психически и соматически здорового сына. Причиной отказа от него в роддоме послужил неправильный пренатальный диагноз, согласно которому новорожденный должен был обладать одним из уродств. Имея мужа и двух здоровых взрослых детей, мать не смогла понести разоблачения ее поступка перед близкими и принять его обратно в семью. Ребенок до сих пор находится в детдоме.
Другой пример. Раба Божия Н., на 18-й неделе беременности переболела краснухой. Врачи настаивали на аборте. Будучи православной христианкой, Н. приняла решение о рождении и воспитании ребенка при любом исходе. Ребенок родился здоровым в 1998 году. Никаких уродств и аномалий после рождения обнаружено не было.
И все-таки как быть, если рождается ребенок с уродством и семья не может понести этот крест? Для приема и ухода за такими детьми существуют специальные лечебные учреждения и религиозные приюты. Нередко такие дети усыновляются благочестивыми людьми.
Рассмотрим другую сторону вопроса. Известно, что Промыслом Божиим плод с врожденными аномалиями, несовместимыми с жизнью, часто выкидывается из утробы матери, а новорожденные младенцы погибают вскоре после рождения. Следует вспомнить, что некрещеные младенцы в Царство Небесное не попадают. Поэтому, получив право на рождение и очень короткую жизнь, младенец получает возможность быть окрещенным страха ради смертного, которое по особому чину в течение нескольких минут может быть проведено медперсоналом. Поэтому гинеколог, выполняющий аборт, нарушает Промысл Божий об этом младенце.
Клинический пример. В марте 1999 года одной из сестер во сне явился ребенок и сказал, чтобы ему при крещении было наречено имя Александр. Будучи штатной сестрой роддома, она одновременно являлась сестрой милосердия и выполняла послушание крестить умирающих младенцев. Через три недели после сна были роды, во время которых первый мальчик из двойни умер через 15 минут после родов, но был крещен с именем Александр, а второй погиб в утробе матери. Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:
• дети с пренатально диагнозированными тяжелыми заболеваниями и уродствами имеют такое же право на рождение и жизнь, как и здоровые;
• пренатальная медико-генетическая экспертиза врожденных уродств не исключает прецедента ошибочного прерывания беременности, лишая права на рождение здоровых детей;
• прерывание беременности при пренатально диагностированном уродстве плода грубо нарушает Промысл Божий, так как лишает таких детей возможности принять таинство Крещения и войти в Царствие Небесное.[9]
Глас народа. Откровения из Интернета
Ребенок-уродДворник
– Все, вы меня запарили, мое последнее слово «я не за запрет абортов», я за любовь и долготерпеливость людей к своим детям (в том числе и к тем, кто находится в утробе).
– Вопрос: какой протяженности будет лично ваша любовь и долготерпеливость, если плоду ваших чресел в утробе будет поставлен диагноз «синдром Эдвардса»? Родиться это дитя в принципе даже может живым, и здоровью матери не угрожает.
– А если это «всего лишь» синдром Дауна? В Америкосии, я слышал, сейчас даже модно даунов плодить, чуть ли не движение есть с идеологией «Даун – это же как подарок с неба, они такие ласковые».
Дворник
– Немного информации об ошибках в результатах анализов: http://www.aborti.ru/test/ articles/abort_p…azaniam_oshibki.
– Ну, найдите теперь немного об ошибках обратного толка. Когда все исследования вроде бы говорили о полном здоровье плода, а родился даун. Или, не приведи господь, эдвардс. Когда будете читать про синдром Эдвардса и фотки смотреть – отвернитесь от компьютера, чтоб на клавиатуру не вырвало. Системные поражения всего организма – это не шутки. А это, между прочим, вторая по частоте хромосомная аномалия после синдрома Дауна.
– Медицина, как и любая эмпирическая наука, оперирует средними. Есть отклонения и ошибки и в ту и в другую сторону. И что?
Лия
– Я ни в коем случае ни к чему не призываю. Просто моя история.
Мой старший брат родился с синдромом Дауна. Мама не пошла на аборт, когда ее послали (брату сейчас 19, мне 17). Конечно, проблем с ним как с пятилетним ребенком… Но в то же время он очень добрый, ласковый, безобидный и незлопамятный. Делает все, что его ни попросят.
А на восьмое марта несет нам с мамой прикольные открытки, сделанные своими руками. И еще он работает дворником и зарабатывает деньги.
У Айнура есть мечта: построить огромный дом для бездомных птиц и собак, чтобы они тоже имели крышу над головой, и заботиться о них. Он очень любит животных.
А еще я ему и маме обязана своим рождением: сделай она тогда аборт, иначе бы потекла жизнь нашей семьи. Навряд ли бы тогда встретились те яйцеклетка и сперматозоид, из которых была сотворена я:)
Я люблю тебя, мой глупый старший братик! И спасибо родителям за то, что он у меня есть!
Линда Серано
– Мне сделали прививку от краснухи за две недели до того, как я впервые забеременела. Я обращалась к трем врачам, но ни один не согласился меня лечить. Все они хотели, чтобы я сделала аборт. Я пошла к четвертому врачу, но и она посоветовала мне сделать аборт, сказав, что мои шансы родить здорового ребенка равны нулю. Когда я отказалась, врач сказала мне: «Что ж, тогда Ваш ребенок будет неполноценным, Вам лучше сказать об этом мужу». К тому времени я уже была вся в слезах. Мой муж сказал: «Бог любит всех людей одинаково». Тогда я попросила Бога помиловать нас и исцелить моего ребенка. Я сказала Иисусу, что даже если мой ребенок будет неполноценным, я приму это, поскольку знаю, что все в Его руках. Я буду любить своего ребенка, что бы ни случилось.
Я рада сказать, что моя девочка, Анджела, совершенно здорова! Накладывая мне швы, доктор сказала, что мне все-таки следовало сделать аборт. В тот день, когда мы вернулись домой из больницы, мой муж сказал: «Я готов отдать всю свою жизнь Богу». Два чуда в один день!
А может быть так, что угроза жизни матери – реальна? Конечно.
А может быть так, что действительно родится ребенок-урод, ребенок-инвалид, ребенок-крест?
Да, может. И что тогда? Нести свой крест.
Это страшно, да. При неверии в Бога – бывает, что и вообще невозможно.
С точки зрения Церкви
Жизнь матери или жизнь ребенка?«…Существует один-единственный случай, когда допустимо пожертвовать эмбрионом (но и тогда это будет зло, хотя и неизбежное). Речь идет о том случае, когда встает вопрос: жизнь матери или жизнь ребенка? То есть если рождение ребенка при теперешнем уровне развития медицины неизбежно приведет к смерти матери. Но даже в этом редчайшем случае окончательный выбор остается только за самой беременной. Решает она и никто другой. Истина откроется ей. Я знаю два-три таких случая. Эти женщины, исполнившие, сами того не зная, заповедь Господню „нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих“, сказали врачам: „Доктор, спасите моего ребенка. Пожертвуйте мной ради него!“ И что из этого вышло? Выжили и мать, и дитя! Но если бы эти женщины и погибли, кто сомневается, что дело такого самоотвержения и самопожертвования, дело такого великодушия дарует им бесконечное блаженство невечернего Царствия нашего Господа? Братья мои, наша жизнь не кончается здесь! Никогда не будем об этом забывать..»[10]
«Бог выполняет свои цели по отношению к каждому отдельному человеку. По целям и намерениям Творца смерть тела не есть окончательное уничтожение человека, а есть венец жизни, обретение бессмертия. Душа по смерти тела продолжает жить полной внутренней жизнью, развиваться. Жизнь, рождение и смерть, обретение бессмертия составляют дар милости и благодати Божией.
Поэтому смерть матери во время родов, смерть младенца или обоих, согласно учению Церкви о Промысле Божием, не может быть не согласованной с замыслом Божиим. Следует вспомнить сведения из патериков нашей Церкви: вымоленные с упреками Богу дети становились впоследствии злодеями. Инвалидность младенца с точки зрения христианства может промыслительно подаваться как:
• наказание за грехи родителей к их вразумлению;
• испытание во взрослой жизни праведности и твердости веры;
• очищение души от греха;
• к славе Божией.
Например, Святое Евангелие показывает это через исцеление Господом нашим Иисусом Христом слепого от рождения (Мк. 8:22–26), глухонемого (Мк. 7:31–37), исцеление благодатью Христовой хромого апостолом Петром (Деян. 3:1-10).
Поэтому христианин знает, что не бывает бессмысленных страданий. Христос не только обожил и освятил страдание, но, умирая, освятил саму смерть, превратив ее из последствия греха в орудие спасения».
Американский врач, доктор медицины С. Эверетт Кропп утверждает, что попытки оправдать аборт опасениями за жизнь матери – это пыль, которую пускают людям в глаза. За 36 лет своей работы в области детской хирургии он не видел ни одного случая, когда аборт был бы необходим для спасения жизни матери. Если к концу периода беременности возникают осложнения, угрожающие здоровью матери, – говорит он, – то врач либо искусственно вызывает схватки, либо делает кесарево сечение.
История святой Матроны Московской
Совершенно неизвестно, кем станет потом, во взрослой жизни, ребенок-инвалид.
История хранит множество случаев, когда хворые, болезные, увечные младенцы вырастали в титанов духа или интеллекта.
Не из таких ли и тот малыш во чреве растерянной матери, которого ныне требуют ликвидировать как ненормально развивающегося?
Дайте ему шанс.
Одна из самых любимых московских святых, Матронушка Московская (Матрена Дмитриевна Никонова), родилась слепой и увечной. Это было в 1881 году. Четвертый ребенок в бедной семье, она выросла все же в любви и заботе родителей. Очень рано проявилась в ней прозорливость. К ней шли советоваться изо всех окрестных сел.
На семнадцатом году у нее полностью отнялись ноги, и до конца дней своих она оставалась обезноженной.
Потом была революция.
Братья стали большевиками, и оставаться в родительском доме означало подводить их. Жалея их, Матронушка уехала в Москву.
Слепая и беспомощная, она останавливалась там, где примут Христа ради. Она жила в самых невозможных условиях – угловой жиличкой у пьяной хозяйки, в рабочей теплушке, где ей бывало так холодно, что волосы примерзали к стене.
Люди шли к ней сплошным потоком – за советом, утешением, надеждой. Потом началась война, и поток людей к Матронушке стал еще гуще. Она молилась о воинах, о пропавших без вести, безошибочно определяла, кто жив, а кого отпевать и поминать, проповедовала, учила, спасала.
Блаженная Матрона отошла ко Господу в 1952 году. Ее мощи находятся в Москве, в Покровском монастыре. В 1999 году она причислена к лику святых.
За день до смерти она сказала:
– Все, все приходите ко мне на могилку и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, и я буду вас видеть, и слышать, и помогать.
И помогает.
Каждому, кто обращается к ней с молитвой. Слепая, увечная, безногая деревенская девочка из бедной крестьянской семьи. Ее родители – ее не бросили. Почему же другие бросают, убивают своих детей?
История хранит множество случаев, когда хворые, болезные, увечные младенцы вырастали в титанов духа или интеллекта.
Не из таких ли и тот малыш во чреве растерянной матери, которого ныне требуют ликвидировать как ненормально развивающегося?
Дайте ему шанс.
Одна из самых любимых московских святых, Матронушка Московская (Матрена Дмитриевна Никонова), родилась слепой и увечной. Это было в 1881 году. Четвертый ребенок в бедной семье, она выросла все же в любви и заботе родителей. Очень рано проявилась в ней прозорливость. К ней шли советоваться изо всех окрестных сел.
На семнадцатом году у нее полностью отнялись ноги, и до конца дней своих она оставалась обезноженной.
Потом была революция.
Братья стали большевиками, и оставаться в родительском доме означало подводить их. Жалея их, Матронушка уехала в Москву.
Слепая и беспомощная, она останавливалась там, где примут Христа ради. Она жила в самых невозможных условиях – угловой жиличкой у пьяной хозяйки, в рабочей теплушке, где ей бывало так холодно, что волосы примерзали к стене.
Люди шли к ней сплошным потоком – за советом, утешением, надеждой. Потом началась война, и поток людей к Матронушке стал еще гуще. Она молилась о воинах, о пропавших без вести, безошибочно определяла, кто жив, а кого отпевать и поминать, проповедовала, учила, спасала.
Блаженная Матрона отошла ко Господу в 1952 году. Ее мощи находятся в Москве, в Покровском монастыре. В 1999 году она причислена к лику святых.
За день до смерти она сказала:
– Все, все приходите ко мне на могилку и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, и я буду вас видеть, и слышать, и помогать.
И помогает.
Каждому, кто обращается к ней с молитвой. Слепая, увечная, безногая деревенская девочка из бедной крестьянской семьи. Ее родители – ее не бросили. Почему же другие бросают, убивают своих детей?
Молитва беременной женщины, искушаемой мыслью об аборте
Укрепи душу мою, Милосердый, сохрани зачатый плод мой, отжени от меня малодушие. Аминь.
Не предохранение, а аборт!
Как вы думает, что означают слова «экстренная контрацепция», «лекарственная контрацепция»? Любой нормальный человек, принимающий на веру сказанное или написанное, сочтет, что речь идет о предохранении от беременности. Не так ли? Что вам предлагают лекарство, которое предупредит зачатие, не позволит каким-то способом соединиться яйцеклетке со сперматозоидом. Предохранение же!
Не тут-то было. Лекарственная контрацепция – это зачастую самый настоящий аборт. Убийство зачатого ребенка. Так действует большая часть таблеток и других средств, позиционирующихся как «предупреждение беременности».
Чтобы это понять, достаточно просто читать аннотации.
К примеру: «Препарат Постинор
Фармакологическое действие: Посткоитальный гормональный абортивный препарат для приема внутрь с выраженными гестагенными и антиэстрогенными свойствами. Прерывает беременность».
Не тут-то было. Лекарственная контрацепция – это зачастую самый настоящий аборт. Убийство зачатого ребенка. Так действует большая часть таблеток и других средств, позиционирующихся как «предупреждение беременности».
Чтобы это понять, достаточно просто читать аннотации.
К примеру: «Препарат Постинор
Фармакологическое действие: Посткоитальный гормональный абортивный препарат для приема внутрь с выраженными гестагенными и антиэстрогенными свойствами. Прерывает беременность».