Еще их развлекал один ежевечерний обряд. Ровно в девять часов из подъезда под звон колокольчиков и пение гимнов выходил приор ордена или кто-то из священников и, воздев руки, объявлял:
— Вечер! Солнце склоняется!
С этой минуты фанатствующим и любопытствующим полагалось прекратить всякий шум во дворе и хождение по лестнице. Двери храмовой квартиры запирались, и ждать было больше нечего. Руслан никогда не приезжал в храм позже восьми часов вечера. Он сам ввел это правило в середине марта и за две недели приучил фанатов к тому, то оно не знает исключений.
Когда Руслан приезжал сравнительно рано (это могло быть и в середине дня, и даже утром) — это означало, что, возможно, он устроит массовую аудиенцию, во время которой некоторых девушек может поцеловать просто так, а других вдруг станет спрашивать:
— Веруешь ли ты, как верую я, и знаешь ли ты Истину, которую я проповедую?
Или:
— Несешь ли ты слово нашей веры людям и соверша ешь ли добрые дела для людей?
Или:
— Вносишь ли ты десятину или центурию, или иную долю плодов труда своего в храмовую чашу?
И все знают, что это ритуал, что если прорваться к Руслану после концерта, например, или оказаться с ним рядом в ночном клубе — он будет разговаривать совсем иначе.
Но ритуал ритуалом, а если Руслан задал вопрос — берегись! И не обижайся, потому что все предупреждены заранее: насильно в храм никто не гонит и не тащит, а вопрос Великого Магистра — это знак благосклонности. Но если ответ неверен, то на дальнейшую благосклонность рассчитывать трудно.
А чтобы ответить правильно, лучше всего знать учение, распространять его и платить десятину. Тогда в ответ на вопрос Великого Магистра можно сказать именно то, что он желает услышать, и это сказанное будет правдой.
Можно почти не сомневаться, что такой ответ запомнят — если не сам Руслан, то приор ордена. А запомнив — проверят. И если это окажется правдой, то можно не сомневаться — при ближайшем пополнении ордена ответи вший так будет среди первых кандидатов.
А попасть в орден стремятся многие. Это ведь так увлекательно — быть постоянно рядом со знаменитостью. А главное — это возвышает тебя над другими. У девушки, которая дежурит в алтарной комнате, возникает ни с чем не сравнимое чувство превосходства над теми, кто ждет на улице. Потому что по Руслану сохнут уже десятки тысяч девчонок, а дежурных в храме двенадцать, и если Руслан приедет, то он, скорее всего, поцелует их всех, а одну уведет на ложе.
И уже неважно, приятен этот поцелуй или не очень. А важно то, что ей — одной из двенадцати (или даже двадцати пяти, сорока, сотни) он достался, а десяти тысячам других — нет.
И недаром девушки, побывавшие в интимной комнате наедине с Русланом, выходят оттуда, задыхаясь от восторга. И неважно, каков Руслан в постели. Может, он гений секса или половой гигант, а может, обыкновенный мужчина или вообще так себе. Главное, что остальные завидуют такой испепеляюще-белой завистью, что она еще долго будет греть сердце. И, предвидя это, девушки заранее распаляют свое воображение до такой степени, что даже если бы Руслан оказался импотентом, секс с ним все равно стал бы самым ярким воспоминанием в жизни осчастливленной им поклонницы.
А Руслан, между тем, далеко не импотент и несколько сеансов любви за ночь ему вполне по силам. Вдобавок, опытные шведские жены Мария Кервуд и Света Шарова основательно поднатаскали его в технике — так что даже те девушки, которые не ощущали предварительного восторга (с ними Руслан знакомился не в храме Ангелов Любви, а в ночных клубах и других злачных местах), редко испытывали разочарование от интимного общения с ним.
Есть такие вещи, ценность которых придает личность и слава их создателя или обладателя. Старое платье секретарши Белого Дома стоит примерно столько же, сколько и любая другая одежда в секонд-хэнде. Но одно пятнышко спермы может на несколько порядков поднять его цену, если этот след оставил президент США.
Авторучка, которой ученик пятого класса (имярек) написал сочинение «Как я провел лето», стоит столько, за сколько он купил ее в магазине. Или даже меньше — если мальчик имеет привычку грызть колпачки. А ручка, которой Пол Маккартни написал «Yesterday», стоит в тысячи раз дороже всех остальных аналогичных ручек, независимо от того, обгрызен колпачок или нет.
Руслан Чайковский еще не поднялся до таких высот, но уже сумел превратить в вещь подобного рода свою любовь.
40
41
42
— Вечер! Солнце склоняется!
С этой минуты фанатствующим и любопытствующим полагалось прекратить всякий шум во дворе и хождение по лестнице. Двери храмовой квартиры запирались, и ждать было больше нечего. Руслан никогда не приезжал в храм позже восьми часов вечера. Он сам ввел это правило в середине марта и за две недели приучил фанатов к тому, то оно не знает исключений.
Когда Руслан приезжал сравнительно рано (это могло быть и в середине дня, и даже утром) — это означало, что, возможно, он устроит массовую аудиенцию, во время которой некоторых девушек может поцеловать просто так, а других вдруг станет спрашивать:
— Веруешь ли ты, как верую я, и знаешь ли ты Истину, которую я проповедую?
Или:
— Несешь ли ты слово нашей веры людям и соверша ешь ли добрые дела для людей?
Или:
— Вносишь ли ты десятину или центурию, или иную долю плодов труда своего в храмовую чашу?
И все знают, что это ритуал, что если прорваться к Руслану после концерта, например, или оказаться с ним рядом в ночном клубе — он будет разговаривать совсем иначе.
Но ритуал ритуалом, а если Руслан задал вопрос — берегись! И не обижайся, потому что все предупреждены заранее: насильно в храм никто не гонит и не тащит, а вопрос Великого Магистра — это знак благосклонности. Но если ответ неверен, то на дальнейшую благосклонность рассчитывать трудно.
А чтобы ответить правильно, лучше всего знать учение, распространять его и платить десятину. Тогда в ответ на вопрос Великого Магистра можно сказать именно то, что он желает услышать, и это сказанное будет правдой.
Можно почти не сомневаться, что такой ответ запомнят — если не сам Руслан, то приор ордена. А запомнив — проверят. И если это окажется правдой, то можно не сомневаться — при ближайшем пополнении ордена ответи вший так будет среди первых кандидатов.
А попасть в орден стремятся многие. Это ведь так увлекательно — быть постоянно рядом со знаменитостью. А главное — это возвышает тебя над другими. У девушки, которая дежурит в алтарной комнате, возникает ни с чем не сравнимое чувство превосходства над теми, кто ждет на улице. Потому что по Руслану сохнут уже десятки тысяч девчонок, а дежурных в храме двенадцать, и если Руслан приедет, то он, скорее всего, поцелует их всех, а одну уведет на ложе.
И уже неважно, приятен этот поцелуй или не очень. А важно то, что ей — одной из двенадцати (или даже двадцати пяти, сорока, сотни) он достался, а десяти тысячам других — нет.
И недаром девушки, побывавшие в интимной комнате наедине с Русланом, выходят оттуда, задыхаясь от восторга. И неважно, каков Руслан в постели. Может, он гений секса или половой гигант, а может, обыкновенный мужчина или вообще так себе. Главное, что остальные завидуют такой испепеляюще-белой завистью, что она еще долго будет греть сердце. И, предвидя это, девушки заранее распаляют свое воображение до такой степени, что даже если бы Руслан оказался импотентом, секс с ним все равно стал бы самым ярким воспоминанием в жизни осчастливленной им поклонницы.
А Руслан, между тем, далеко не импотент и несколько сеансов любви за ночь ему вполне по силам. Вдобавок, опытные шведские жены Мария Кервуд и Света Шарова основательно поднатаскали его в технике — так что даже те девушки, которые не ощущали предварительного восторга (с ними Руслан знакомился не в храме Ангелов Любви, а в ночных клубах и других злачных местах), редко испытывали разочарование от интимного общения с ним.
Есть такие вещи, ценность которых придает личность и слава их создателя или обладателя. Старое платье секретарши Белого Дома стоит примерно столько же, сколько и любая другая одежда в секонд-хэнде. Но одно пятнышко спермы может на несколько порядков поднять его цену, если этот след оставил президент США.
Авторучка, которой ученик пятого класса (имярек) написал сочинение «Как я провел лето», стоит столько, за сколько он купил ее в магазине. Или даже меньше — если мальчик имеет привычку грызть колпачки. А ручка, которой Пол Маккартни написал «Yesterday», стоит в тысячи раз дороже всех остальных аналогичных ручек, независимо от того, обгрызен колпачок или нет.
Руслан Чайковский еще не поднялся до таких высот, но уже сумел превратить в вещь подобного рода свою любовь.
40
Журналистка Алиса Ярославская все-таки представила Руслана шарлатаном, который, пользуясь доверчивостью подростков, втягивает их в темное дело.
— Чайковский утверждает, что его секта не имеет ничего общего с сатанизмом, — произносил голос Алисы за кадром, — но можно с уверенностью сказать, что она не имеет ничего общего и с религией в истинном значении этого слова. Достаточно упомянуть, что Чайковский и Галактионов «награждают» наиболее усердных «монахинь» тем, что проводят с ними ночь. Девушки из «ордена Ангелов Любви» считают это величайшим счастьем, но мы можем вспомнить, что «белые братья», например, считали счастьем бросить дом, отречься от родных и отдать секте все свое имущество, а члены американского «Братства Белых Звезд» полагали, что высшее счастье — это покончить с собой по приказу лидера секты.
Это была уже вторая передача Алисы о Руслане. В первой речь шла о «Звездной дороге»: интервью с Русланом и другими музыкантами, музыкальные вставки, на полсекунды — девушка с ошалевшим лицом и нагой грудью, которая, сидя на плечах парня, размахивает над головой своей блузкой, а потом — разговор с другой девушкой, которая видна от плеч и выше, но с явным намеком, что она тоже недостаточно одета.
Вопрос:
— Почему ты это делаешь? Неужели тебя не останавли вает то, что вокруг полно мужчин?
Ответ девушки:
— Так это же в кайф!
И так далее, так что по всему выходит, что эти девочки — просто дурочки. Раньше такие тащились от «Ласкового мая» и «На-на» и тоже рвали на себе одежду, чтобы кумиры обратили на них внимание. А теперь в моде «Звездная дорога», и новое поколение пустоголовых идиоток ошалевает на ее концертах.
А вторая передача была посвящена уже специально церкви Божественного Пантеона. Алиса проехалась по городу и попыталась побеседовать с монахинями ордена Ангелов Любви, но не получила того, что хотела. Девушки и юноши с белыми орденскими повязками охотно проповедовали свою веру перед камерой, но на вопросы о бытовых подробностях отвечали односложно:
— Приходите и посмотрите сами.
Алиса попробовала прорваться со съемочной группой в храмовую квартиру, где она однажды уже была без группы. Но слава Алисы бежала впереди нее, и в храме уже знали, что она делает передачу, направленную против церкви Пантеона. Так что съемочную группу в храм не пропустили, вежливо объяснив, что орденские таинства нельзя снимать на видео. Без аппаратуры — пожалуйста, а с аппаратурой — ни-ни.
Алиса отомстила тем, что назвала в эфире адрес храма.
В один из ближайших дней, ближе к вечеру, какие-то крепкие ребята в камуфляже прикатили к храму бить пантеонцев. Они собирались то ли гнать сектантов — спасать православие, то ли бить жидов — спасать Россию, но им не повезло. Руслан с утра объявил массовое богослужение, и у храма собралось больше тысячи поклонников.
Камуфляжников, которые прибыли под императорскими бело-черно-желтыми штандартами, было гораздо меньше, и они не рискнули напасть. Ограничились перепалкой с фан-клубовской дружиной, телохранителями ордена Евы и «чашниками» ордена Ангелов Любви.
Потом к камуфляжникам подошли милиционеры и попросили предъявить документы, а также сообщить, какую организацию они представляют.
На последний вопрос камуфляжники сначала ответили:
— А какое вам дело? Вы должны помогать нам очищать Россию от разных ублюдков, а не препятствовать.
— Мы и не препятствуем, — ответили милиционеры. — Мы разбираем нарушение общественного порядка. Вы, например, матом ругались, а это нарушение закона.
Разумеется, за то, чтобы менты заинтересовались этим нарушением закона, им было уплачено отдельно.
Тут из-за спин милиционеров кто-то с внешностью застарелого хиппи в очках выкрикнул, адресуясь к камуфляжникам, что-то вроде:
— А, так значит вы боитесь даже сказать, какая банда вас сюда прислала!
— Мы ничего не боимся! — выкрикнул тогда главный камуфляжник и с неподдельной гордостью произнес во всеуслышание название своей организации.
Очень скоро к общегородскому лидеру этой организации пришли двое. Один мельком показал удостоверение ФСБ, а другой дал внимательно прочитать корочки «Службы специальных расследований Правительства Российской Федерации» на имя майора Новикова.
— Вас ведь никто не трогает, — полувопросительно, полуутвердительно сказал этот последний. — Никто не мешает вам вести пропаганду, печатать газеты, вербовать сторонников, даже бить морды черным. Так?
Лидер ничего не ответил.
— Так, — сказал за него Новиков. — Так что, вам надоела эта лафа? Ведь очень просто устроить так, что она кончится. То, что прокуроры, милиция и судьи к вам благосклонны, ровным счетом ничего не значит. Если на них прикрикнут сверху, они отвернутся от вас мгновенно — даже глазом не успеете моргнуть.
— Я не понимаю, в чем дело, — сказал лидер, зачем-то оглядываясь на портрет Александра III за своей спиной.
— Да так, мелочь. Мы проводим операцию по выявлению агентов иностранных тайных обществ во властных, общественных и коммерческих структурах, а вы у нас под носом занимаетесь самодеятельностью.
— Какой самодеятельностью? — удивился национа лист.
Ему ответили, какой. Прикрикнули. Хлопнули ладонью по столу. А потом успокоили и миролюбиво сказали:
— Не надо соваться в эти дела, добрый вам совет. Оставьте их профессионалам. Вы — ребята прямолинейные, а тут все настолько хитро, то даже профессионал не сразу разберется. А непрофессионалов и прибить могут ненароком.
И шепнул товарищ Новиков собеседнику по большому секрету, что у тайных обществ есть-де киллеры-камикадзе и, по некоторым данным, более надежно запрограммированных, чем такие же киллеры российских спецслужб. И этот секрет наши спецслужбы очень интересует. Но собеседнику надо усвоить только одно — что если его люди станут соваться не в свое дело, то ими заинтересуются киллеры обеих заинтересованных сторон. А это вам не мафия и не милиция. Тут ни соратники, ни охрана, ни авторитет не спасут.
И визитеры ушли, унося с собой поддельные удостоверения, сделанные какими-то умельцами за три дня и пачку долларов. Удостоверение ФСБ было почти неотличимо от настоящего. Об удостоверении «Службы специальных расследований» так сказать нельзя, поскольку оно не имело оригинала. Такой службы просто не существовало в природе.
А журналистка Алиса Ярославская, она же Елизавета Чижикова, ничего не зная об этих событиях, планировала более глубоко вникнуть в феномен Руслана Чайковского, чтобы понять, в чем же тут все-таки дело — в глупости фанатеющих масс, в злонамеренном обмане или в гипнозе.
А самое главное — сколько денег все это приносит.
— Чайковский утверждает, что его секта не имеет ничего общего с сатанизмом, — произносил голос Алисы за кадром, — но можно с уверенностью сказать, что она не имеет ничего общего и с религией в истинном значении этого слова. Достаточно упомянуть, что Чайковский и Галактионов «награждают» наиболее усердных «монахинь» тем, что проводят с ними ночь. Девушки из «ордена Ангелов Любви» считают это величайшим счастьем, но мы можем вспомнить, что «белые братья», например, считали счастьем бросить дом, отречься от родных и отдать секте все свое имущество, а члены американского «Братства Белых Звезд» полагали, что высшее счастье — это покончить с собой по приказу лидера секты.
Это была уже вторая передача Алисы о Руслане. В первой речь шла о «Звездной дороге»: интервью с Русланом и другими музыкантами, музыкальные вставки, на полсекунды — девушка с ошалевшим лицом и нагой грудью, которая, сидя на плечах парня, размахивает над головой своей блузкой, а потом — разговор с другой девушкой, которая видна от плеч и выше, но с явным намеком, что она тоже недостаточно одета.
Вопрос:
— Почему ты это делаешь? Неужели тебя не останавли вает то, что вокруг полно мужчин?
Ответ девушки:
— Так это же в кайф!
И так далее, так что по всему выходит, что эти девочки — просто дурочки. Раньше такие тащились от «Ласкового мая» и «На-на» и тоже рвали на себе одежду, чтобы кумиры обратили на них внимание. А теперь в моде «Звездная дорога», и новое поколение пустоголовых идиоток ошалевает на ее концертах.
А вторая передача была посвящена уже специально церкви Божественного Пантеона. Алиса проехалась по городу и попыталась побеседовать с монахинями ордена Ангелов Любви, но не получила того, что хотела. Девушки и юноши с белыми орденскими повязками охотно проповедовали свою веру перед камерой, но на вопросы о бытовых подробностях отвечали односложно:
— Приходите и посмотрите сами.
Алиса попробовала прорваться со съемочной группой в храмовую квартиру, где она однажды уже была без группы. Но слава Алисы бежала впереди нее, и в храме уже знали, что она делает передачу, направленную против церкви Пантеона. Так что съемочную группу в храм не пропустили, вежливо объяснив, что орденские таинства нельзя снимать на видео. Без аппаратуры — пожалуйста, а с аппаратурой — ни-ни.
Алиса отомстила тем, что назвала в эфире адрес храма.
В один из ближайших дней, ближе к вечеру, какие-то крепкие ребята в камуфляже прикатили к храму бить пантеонцев. Они собирались то ли гнать сектантов — спасать православие, то ли бить жидов — спасать Россию, но им не повезло. Руслан с утра объявил массовое богослужение, и у храма собралось больше тысячи поклонников.
Камуфляжников, которые прибыли под императорскими бело-черно-желтыми штандартами, было гораздо меньше, и они не рискнули напасть. Ограничились перепалкой с фан-клубовской дружиной, телохранителями ордена Евы и «чашниками» ордена Ангелов Любви.
Потом к камуфляжникам подошли милиционеры и попросили предъявить документы, а также сообщить, какую организацию они представляют.
На последний вопрос камуфляжники сначала ответили:
— А какое вам дело? Вы должны помогать нам очищать Россию от разных ублюдков, а не препятствовать.
— Мы и не препятствуем, — ответили милиционеры. — Мы разбираем нарушение общественного порядка. Вы, например, матом ругались, а это нарушение закона.
Разумеется, за то, чтобы менты заинтересовались этим нарушением закона, им было уплачено отдельно.
Тут из-за спин милиционеров кто-то с внешностью застарелого хиппи в очках выкрикнул, адресуясь к камуфляжникам, что-то вроде:
— А, так значит вы боитесь даже сказать, какая банда вас сюда прислала!
— Мы ничего не боимся! — выкрикнул тогда главный камуфляжник и с неподдельной гордостью произнес во всеуслышание название своей организации.
Очень скоро к общегородскому лидеру этой организации пришли двое. Один мельком показал удостоверение ФСБ, а другой дал внимательно прочитать корочки «Службы специальных расследований Правительства Российской Федерации» на имя майора Новикова.
— Вас ведь никто не трогает, — полувопросительно, полуутвердительно сказал этот последний. — Никто не мешает вам вести пропаганду, печатать газеты, вербовать сторонников, даже бить морды черным. Так?
Лидер ничего не ответил.
— Так, — сказал за него Новиков. — Так что, вам надоела эта лафа? Ведь очень просто устроить так, что она кончится. То, что прокуроры, милиция и судьи к вам благосклонны, ровным счетом ничего не значит. Если на них прикрикнут сверху, они отвернутся от вас мгновенно — даже глазом не успеете моргнуть.
— Я не понимаю, в чем дело, — сказал лидер, зачем-то оглядываясь на портрет Александра III за своей спиной.
— Да так, мелочь. Мы проводим операцию по выявлению агентов иностранных тайных обществ во властных, общественных и коммерческих структурах, а вы у нас под носом занимаетесь самодеятельностью.
— Какой самодеятельностью? — удивился национа лист.
Ему ответили, какой. Прикрикнули. Хлопнули ладонью по столу. А потом успокоили и миролюбиво сказали:
— Не надо соваться в эти дела, добрый вам совет. Оставьте их профессионалам. Вы — ребята прямолинейные, а тут все настолько хитро, то даже профессионал не сразу разберется. А непрофессионалов и прибить могут ненароком.
И шепнул товарищ Новиков собеседнику по большому секрету, что у тайных обществ есть-де киллеры-камикадзе и, по некоторым данным, более надежно запрограммированных, чем такие же киллеры российских спецслужб. И этот секрет наши спецслужбы очень интересует. Но собеседнику надо усвоить только одно — что если его люди станут соваться не в свое дело, то ими заинтересуются киллеры обеих заинтересованных сторон. А это вам не мафия и не милиция. Тут ни соратники, ни охрана, ни авторитет не спасут.
И визитеры ушли, унося с собой поддельные удостоверения, сделанные какими-то умельцами за три дня и пачку долларов. Удостоверение ФСБ было почти неотличимо от настоящего. Об удостоверении «Службы специальных расследований» так сказать нельзя, поскольку оно не имело оригинала. Такой службы просто не существовало в природе.
А журналистка Алиса Ярославская, она же Елизавета Чижикова, ничего не зная об этих событиях, планировала более глубоко вникнуть в феномен Руслана Чайковского, чтобы понять, в чем же тут все-таки дело — в глупости фанатеющих масс, в злонамеренном обмане или в гипнозе.
А самое главное — сколько денег все это приносит.
41
Говорят, религия — самый выгодный бизнес.
И правда. Если бы не было «святого целования», то «ангелы любви» не имели бы такого успеха. Но ведь и если бы девчонки вздумали продавать свои поцелуи просто так, без всякой идеологической подоплеки, то результат тоже не был бы таким впечатляющим.
А получалось так, что монахини ордена зарабатывали несколько рублей в час — порой до десяти и больше. И было их уже больше ста человек, не считая тех, кого в орден еще не приняли, но на сбор пожертвований уже благословили.
В тех местах, где «ангелы любви» вставали пропове до вать, сразу начинался хэппенинг. Они ведь не только просили деньги и целовались, но еще и устраивали сеансы любовной магии, принимали заказы на молебны о любви и о здравии, торговали приворотным зельем и его рецептами, гадали и вызывали духов.
Очкарик, случайно встреченный монахинями ордена 8 марта и ставший каноником Белых Ангелов, без устали придумывал ритуалы и методы завлечения любопытных. Например, он изобрел «бесценный грош»: надо всего лишь загадать желание, бросить в чашу монетку и прикоснуться к книге. А можно обратиться с просьбой персонально к кому-нибудь из умерших, давно или недавно. Это стоит никак не меньше рубля, но зато клиенту уделяется особое внимание. Могут даже вином напоить. А вино не простое — чудодейственное. Освященное самим кардиналом Магисте риума. Никто в его чудодейственность не верит, но бутылка, которая стоит полтора рубля, расходится по глотку за полтора червонца.
И вопросы задаются самые разные. Например:
— А от запоя вы лечите?
Наш народ привык, что если кто-то занимается любовной магией и вызыванием духов, то он и от запоя лечит обязательно. Не хочется никого разочаровывать.
— А как же. Лечим. Наш Бог всемогущ и милосерден. Того, кто верит в него и в себя, он вылечит от любых недугов.
И вот, стоят люди в людном месте, проповедуют себе, вокруг толпа каруселит, свечки горят, благовония дымят, монеты позванивают. Вдруг сквозь толпу прорывается девчонка старшего школьного возраста, кидается целовать хранителя чаши и книгу «Пантеос», бросает в чашу пятирублевку, слезно извиняется, что у нее больше нет, и спрашивает, где можно принять крещение или что там у пантеонцев положено.
Что такое?!
Оказывается, несколько дней назад девочка пожертвовала пять копеек, дотронулась до книги и загадала желание: чтобы ее полюбил один одноклассник. А одноклассник гулял с другой, но тут вдруг — прямо сразу — с ней поссорился, а эта девочка подвернулась под руку (и немудрено — она за ним хвостом ходила) — и парень позвал ее на танцы. Что было после танцев — не наше дело, но нас следующее утро губы у девочки были зацелованы почти как у «ангелов любви», и побежала она этих «ангелов» разыскивать, чтобы выразить свою искреннюю благодарность им и их Богу.
Тут мнения любопытствующих расходятся. Одни считают, что все подстроено, другие думают, что это — простое совпадение. Но поток желающих прикоснуться к книге резко возрастает, и монетки падают гуще.
И выходит на круг несколько тысяч человеко-часов такого вот праздника помножить на несколько рублей за человеко-час минус накладные расходы. Если прибавить к этому всех недопосвященных и самозванцев, новые ордены, которые пытаются самоорганизоваться и зашибать деньги под крышей церкви Пантеона, собственные доходы храма, десятину и центурию, пожертвования каких-то новых русских через личные знакомства Руслана (не зря он все-таки регулярно навещает ночные клубы), поступления от продажи «Пантеоса» и разное прочее такое же — вырисовывается цифра под сто тысяч рублей за месяц, или сто тысяч долларов, что одно и то же.
Из этой суммы надо вычесть то, что сборщики оставили себе легально, и то, что они украли, утаили и присвоили обманом. Однако надо учесть и то, что многие «ангелы любви» ради благосклонности Руслана и (в меньшей степени) Галактиона и Деметриоса не оставляли себе ничего и уж тем более ничего не утаивали.
Вообще, когда в апреле стали подсчитывать доходы за март, цифра получилась неопределенная, потому что значительная часть наличных тратилась без счета, еще часть была пущена в рост, часть обезналичена через свои фирмы, часть роздана своим людям за верную службу, а часть израсходована на новые взятки — тоже без точного учета сумм.
Самой высокооплачиваемой должностью внутри самой организации была должность зиц-председателя. Занимал ее некий товарищ с характерным именем Вася Ключников, владелец и директор ООО «Аметист». Именно он давал все взятки, перегонял деньги в оффшоры, заказывал фальшивые удостоверения и делал прочую черную работу.
Василий был опытным зиц-председателем. Он уже занимал аналогичные должности, уже сидел, уже накопил неплохие деньги, но азарт заставлял его снова возвращаться к этому ремеслу.
Впрочем, был он не так стар, как герой Ильфа и Петрова, и посидеть при царях и генсеках ему не пришлось. В первый и единственный раз он сел в год первых выборов Президента России, вышел в 94-м и с тех пор Бог миловал.
Тем не менее, по возрасту он был самым старшим из всей тусовки, если не считать дедушку Ивана Григорьевича Шарова. Василию было тридцать семь лет, тогда как следу ющему за ним Галактиону — всего тридцать три.
Сам Галактион, надо заметить, меньше всех занимался делами. Для него сняли трехкомнатную квартиру в охраняемом подъезде, напротив квартиры, снятой для Руслана. У Галактиона теперь был мощный компьютер и выход в Интернет по выделенному каналу. А еще у него была своя свита из учеников и девушек постарше — тех, которые всерьез прониклись верой в учение Галактиона или любовью к нему лично.
Кардинал Магистериума Деметриос однажды заметил по этому поводу:
— Среди вас один я — нормальный человек, а все остальные — сексуальные маньяки.
На это Руслан Чайковский ответил
— А ты почитай Фрейда. Там ясно сказано, что сексу альная неудовлетворенность — наилучшая питательная среда для развития гениальности.
Что касается Галактиона, то он, как человек не от мира сего, в прежние времена не очень-то старался найти подругу для постели — хотя при определенных усилиях вполне мог бы заполучить в любовницы или жены хотя бы одну из бывших учениц. Но на эти усилия не хватало ни сил, ни времени, ни умения. Вот если бы женщины сами приходили и предлагали себя…
Но этого не случалось, и Роман Вадимович придумал способ лучше. Он научился реализовывать любые сексуаль ные фантазии во время медитаций.
И теперь, когда девушки действительно приходили сами, реальный секс казался Галактиону пресным по сравнению с этими фантазиями.
Но постоянное присутствие в квартире девушек в прозрачных одеяниях или без таковых, нисколько не раздражало Первосвященника. Наоборот, это было приятно. А если ему хотелось остаться одному, Галактион мог запереться в библиотечной комнате с компьютером и включить музыку.
Галактион писал книгу «Мироздание» и каноны богослужений. Впрочем, канонами он занимался не один. Каноник Магистериума Борис Заруцкий, поэт-умелец, способный написать что угодно, по любому поводу и в каком угодно стиле, и каноник ордена Ангелов Любви Дима Дубовицкий с его неудержимой фантазией навещали Первосвященника довольно часто.
Сам же он имел только два обязательных выезда в неделю. В пятницу вечером он непременно появлялся в храме Ангелов Любви и оставался там на ночь. В субботу утром он совершал торжественное богослужение, проводил аудиенцию, сбор иерархов и священников, посвящение в монашеский и священнический сан и освящение пожер твований, после чего, выйдя из подъезда, возглашал:
— Суббота! Солнце склоняется!
Совершив все это, Галактион уезжал на собрание Магистериума, которое поначалу проводили в доме Марии, но с апреля был переведен в «масонское подземелье».
Участвовали в этих собраниях только лидеры организации. Первосвященник Галактион, Великий Магистр Руслан, кардинал Магистериума Деметриос, приор Ангелов Любви, магистр тайной ложи, старший из менеджеров «Звездной дороги», зиц-председатель, хранитель казны, два каноника, архидиакон Павел (он же барабанщик, единственный из звездной дороги, кто принимал деятельное участие в церковных делах), Мария Кервуд и Света Шарова. Последняя с недавних пор занималась воцерковлением самозванцев на правах смотрительницы неосвященных храмов.
И первым объектом воцерковления для нее стал орден Евы и Благословенных островов.
И правда. Если бы не было «святого целования», то «ангелы любви» не имели бы такого успеха. Но ведь и если бы девчонки вздумали продавать свои поцелуи просто так, без всякой идеологической подоплеки, то результат тоже не был бы таким впечатляющим.
А получалось так, что монахини ордена зарабатывали несколько рублей в час — порой до десяти и больше. И было их уже больше ста человек, не считая тех, кого в орден еще не приняли, но на сбор пожертвований уже благословили.
В тех местах, где «ангелы любви» вставали пропове до вать, сразу начинался хэппенинг. Они ведь не только просили деньги и целовались, но еще и устраивали сеансы любовной магии, принимали заказы на молебны о любви и о здравии, торговали приворотным зельем и его рецептами, гадали и вызывали духов.
Очкарик, случайно встреченный монахинями ордена 8 марта и ставший каноником Белых Ангелов, без устали придумывал ритуалы и методы завлечения любопытных. Например, он изобрел «бесценный грош»: надо всего лишь загадать желание, бросить в чашу монетку и прикоснуться к книге. А можно обратиться с просьбой персонально к кому-нибудь из умерших, давно или недавно. Это стоит никак не меньше рубля, но зато клиенту уделяется особое внимание. Могут даже вином напоить. А вино не простое — чудодейственное. Освященное самим кардиналом Магисте риума. Никто в его чудодейственность не верит, но бутылка, которая стоит полтора рубля, расходится по глотку за полтора червонца.
И вопросы задаются самые разные. Например:
— А от запоя вы лечите?
Наш народ привык, что если кто-то занимается любовной магией и вызыванием духов, то он и от запоя лечит обязательно. Не хочется никого разочаровывать.
— А как же. Лечим. Наш Бог всемогущ и милосерден. Того, кто верит в него и в себя, он вылечит от любых недугов.
И вот, стоят люди в людном месте, проповедуют себе, вокруг толпа каруселит, свечки горят, благовония дымят, монеты позванивают. Вдруг сквозь толпу прорывается девчонка старшего школьного возраста, кидается целовать хранителя чаши и книгу «Пантеос», бросает в чашу пятирублевку, слезно извиняется, что у нее больше нет, и спрашивает, где можно принять крещение или что там у пантеонцев положено.
Что такое?!
Оказывается, несколько дней назад девочка пожертвовала пять копеек, дотронулась до книги и загадала желание: чтобы ее полюбил один одноклассник. А одноклассник гулял с другой, но тут вдруг — прямо сразу — с ней поссорился, а эта девочка подвернулась под руку (и немудрено — она за ним хвостом ходила) — и парень позвал ее на танцы. Что было после танцев — не наше дело, но нас следующее утро губы у девочки были зацелованы почти как у «ангелов любви», и побежала она этих «ангелов» разыскивать, чтобы выразить свою искреннюю благодарность им и их Богу.
Тут мнения любопытствующих расходятся. Одни считают, что все подстроено, другие думают, что это — простое совпадение. Но поток желающих прикоснуться к книге резко возрастает, и монетки падают гуще.
И выходит на круг несколько тысяч человеко-часов такого вот праздника помножить на несколько рублей за человеко-час минус накладные расходы. Если прибавить к этому всех недопосвященных и самозванцев, новые ордены, которые пытаются самоорганизоваться и зашибать деньги под крышей церкви Пантеона, собственные доходы храма, десятину и центурию, пожертвования каких-то новых русских через личные знакомства Руслана (не зря он все-таки регулярно навещает ночные клубы), поступления от продажи «Пантеоса» и разное прочее такое же — вырисовывается цифра под сто тысяч рублей за месяц, или сто тысяч долларов, что одно и то же.
Из этой суммы надо вычесть то, что сборщики оставили себе легально, и то, что они украли, утаили и присвоили обманом. Однако надо учесть и то, что многие «ангелы любви» ради благосклонности Руслана и (в меньшей степени) Галактиона и Деметриоса не оставляли себе ничего и уж тем более ничего не утаивали.
Вообще, когда в апреле стали подсчитывать доходы за март, цифра получилась неопределенная, потому что значительная часть наличных тратилась без счета, еще часть была пущена в рост, часть обезналичена через свои фирмы, часть роздана своим людям за верную службу, а часть израсходована на новые взятки — тоже без точного учета сумм.
Самой высокооплачиваемой должностью внутри самой организации была должность зиц-председателя. Занимал ее некий товарищ с характерным именем Вася Ключников, владелец и директор ООО «Аметист». Именно он давал все взятки, перегонял деньги в оффшоры, заказывал фальшивые удостоверения и делал прочую черную работу.
Василий был опытным зиц-председателем. Он уже занимал аналогичные должности, уже сидел, уже накопил неплохие деньги, но азарт заставлял его снова возвращаться к этому ремеслу.
Впрочем, был он не так стар, как герой Ильфа и Петрова, и посидеть при царях и генсеках ему не пришлось. В первый и единственный раз он сел в год первых выборов Президента России, вышел в 94-м и с тех пор Бог миловал.
Тем не менее, по возрасту он был самым старшим из всей тусовки, если не считать дедушку Ивана Григорьевича Шарова. Василию было тридцать семь лет, тогда как следу ющему за ним Галактиону — всего тридцать три.
Сам Галактион, надо заметить, меньше всех занимался делами. Для него сняли трехкомнатную квартиру в охраняемом подъезде, напротив квартиры, снятой для Руслана. У Галактиона теперь был мощный компьютер и выход в Интернет по выделенному каналу. А еще у него была своя свита из учеников и девушек постарше — тех, которые всерьез прониклись верой в учение Галактиона или любовью к нему лично.
Кардинал Магистериума Деметриос однажды заметил по этому поводу:
— Среди вас один я — нормальный человек, а все остальные — сексуальные маньяки.
На это Руслан Чайковский ответил
— А ты почитай Фрейда. Там ясно сказано, что сексу альная неудовлетворенность — наилучшая питательная среда для развития гениальности.
Что касается Галактиона, то он, как человек не от мира сего, в прежние времена не очень-то старался найти подругу для постели — хотя при определенных усилиях вполне мог бы заполучить в любовницы или жены хотя бы одну из бывших учениц. Но на эти усилия не хватало ни сил, ни времени, ни умения. Вот если бы женщины сами приходили и предлагали себя…
Но этого не случалось, и Роман Вадимович придумал способ лучше. Он научился реализовывать любые сексуаль ные фантазии во время медитаций.
И теперь, когда девушки действительно приходили сами, реальный секс казался Галактиону пресным по сравнению с этими фантазиями.
Но постоянное присутствие в квартире девушек в прозрачных одеяниях или без таковых, нисколько не раздражало Первосвященника. Наоборот, это было приятно. А если ему хотелось остаться одному, Галактион мог запереться в библиотечной комнате с компьютером и включить музыку.
Галактион писал книгу «Мироздание» и каноны богослужений. Впрочем, канонами он занимался не один. Каноник Магистериума Борис Заруцкий, поэт-умелец, способный написать что угодно, по любому поводу и в каком угодно стиле, и каноник ордена Ангелов Любви Дима Дубовицкий с его неудержимой фантазией навещали Первосвященника довольно часто.
Сам же он имел только два обязательных выезда в неделю. В пятницу вечером он непременно появлялся в храме Ангелов Любви и оставался там на ночь. В субботу утром он совершал торжественное богослужение, проводил аудиенцию, сбор иерархов и священников, посвящение в монашеский и священнический сан и освящение пожер твований, после чего, выйдя из подъезда, возглашал:
— Суббота! Солнце склоняется!
Совершив все это, Галактион уезжал на собрание Магистериума, которое поначалу проводили в доме Марии, но с апреля был переведен в «масонское подземелье».
Участвовали в этих собраниях только лидеры организации. Первосвященник Галактион, Великий Магистр Руслан, кардинал Магистериума Деметриос, приор Ангелов Любви, магистр тайной ложи, старший из менеджеров «Звездной дороги», зиц-председатель, хранитель казны, два каноника, архидиакон Павел (он же барабанщик, единственный из звездной дороги, кто принимал деятельное участие в церковных делах), Мария Кервуд и Света Шарова. Последняя с недавних пор занималась воцерковлением самозванцев на правах смотрительницы неосвященных храмов.
И первым объектом воцерковления для нее стал орден Евы и Благословенных островов.
42
Сразу по получении дарственного экземпляра «Пантеоса» Лена Соколова послала Руслану Чайковскому письмо с кратким рассказом о нудистском фан-клубе «Атолл Муруроа» и ордене Евы и Благословенных островов. В письме кроме всего прочего был указан ее телефон.
Руслан не позвонил, зато это сделал его секретарша по имени Марина. Она пригласила Лену в офис фирмы «Звездная дорога», где с Леной разговаривал Вадим Терентьев, младший из менеджеров. Разговор вращался вокруг вопроса о взаимосвязи нудистского фан-клуба и ордена и деятельности того и другого.
Деятельность их обоих в последнее время заключалась в нахальном сборе пожертвований с «Пантеосом» в руках и оригинальными изображениями на груди. Каждая девушка, кроме особо стеснительных, вешала себе на грудь собственную фотографию в позе кающейся грешницы без одежды или на крайний случай — в одежде, не оставляющей сомнений в греховности ее обладательницы. Небольшие такие амулетики. Но за отдельную плату предлагались снимки и покруче.
Девушки с Благословенных островов послушали на улицах коллег из ордена Ангелов Любви, усвоили систему и включили фантазию. Они стали утверждать, что фотографии нагих «островитянок» освящены иерархами церкви Пантеона и через посредство самих «островитянок» связывают тех, кто смотрит на фото, с небесами. И девушки не продают эти снимки, а отдают даром — но только тем, кто пожертвует церкви бумажные деньги. Причем за рубль отдавали только компьютерную распечатку умеренного качества. Настоящие фотографии ценились дороже, а за пятерку или десятку отдавали негатив — часть пленки или даже целую пленку.
Сниматься в таком виде решались, правда, далеко не все девушки. Некоторые, впрочем, находили компромисс — например, закрывали лицо волосами, вуалью или драпировкой. Друг Жени Журавлевой, фотограф, делал совершенно потрясающие снимки и один — настоящая Мария Магдалина, на коленях лицом к объективу, руки лежат на бедрах ладонями вверх, а волосы скрывают лицо и отчасти грудь — неожиданно для всех взяли в русский «Плейбой». Правда, не как самостоятельный кадр, а как иллюстрацию к статье о Церкви Пантеона — но гонорар фотографу заплатили приличный, а он честно поделился с анонимной фотомоделью (Женя Журавлева подписала бумажку, что на снимке якобы она — хотя на самом деле это была вовсе не она, и «Плейбой» наглым образом обманули, протолкнув туда фотографию несовершеннолетней).
Все это позволило клубу снять, наконец, квартиру, где можно тусоваться постоянно, и кроме того, выкраивать деньги на помещения для разовых мероприятий.
А параллельно разворачивалась война со старшим поколением. Почти все, начиная с Лены Соколовой, оказались втянуты в затяжные семейные скандалы. Особняком стояла только Наташа Цветкова, которая рассказала маме о своем участии в вышеописанной деятельности с неподдельной гордостью. Впрочем, ей было проще — мама находилась в Америке и разговоры шли по телефону.
Лена Соколова, впрочем, тоже погасила скандал довольно быстро. Родители любили ее, она любила их — а это способствует взаимопониманию.
— Я не хочу с вами ругаться, — сказала Лена маме с папой, когда те стали предъявлять претензии по поводу фотографий, где их любимая дочь была изображена в костюме Евы до грехопадения, — но вы же меня знаете. Что бы вы ни делали, я все равно своего добьюсь. Слушаться вас беспрекословно я уже никогда не буду Мне нужны разумные доводы. Есть у вас разумные доводы против моего увлечения?
Доводы нашлись. Например:
— Ты представляешь, что будет, когда об этом узнают наши знакомые? Если к кому-то попадет твоя фотография? Ты хочешь, чтобы нам из-за тебя пришлось сгореть от стыда?
Или:
— Ты пойми, что это ненормально. Голыми ходят дикари. если цивилизованный человек раздевается догола при посторонних — его отправляют в психушку.
Это сказал папа — и зря он это сказал. Лена, которая за несколько недель приобрела весьма основательные знания по этому вопросу, сразу пригвоздила его к стенке, припомнив немецкие бани, где мужчины и женщины моются вместе, а также решение Верховного суда штата Нью-Йорк, который объявил неконституционным и отменил запрет на проезд в метро женщин с обнаженной грудью.
И тогда папа, который никогда раньше не был особенным патриотом, привел последний аргумент:
— В конце концов, это противоречит традициям нашего народа.
Но оказалось, что традиции народа Лена тоже знает лучше. Она припомнила и русалии, и обряд вызывания дождя, и опахивание деревни против эпидемий, и обычай, по которому гости в Древней Руси по очереди целовали хозяйку в губы — что является пережитком более старого обычая, когда гости хозяйку не только целовали.
Лекция с предъявлением книг по этнографии привела к тому, что папа ужаснулся развращенности и извращенности предков. А Лена спокойно отмела все прочие аргументы, завершив спор словом «Неубедительно!» — и с этого дня стала ходить по квартире без одежды, надевая халат только при появлении гостей — и то не всех, а лишь тех, кого она не хотела шокировать или тех, кто мог ее неправильно понять.
Даже самый последний и самый веский аргумент — что сейчас не лето и в доме плохо топят — на нее не действовал.
— Я закаляюсь, — заявляла Лена и даже стала обливаться по утрам холодной водой и, к удивлению родителей, не только не подхватила воспаление легких, но еще и начисто избавилась от простуд, вечно мучивших ее в прежние времена.
Руслан не позвонил, зато это сделал его секретарша по имени Марина. Она пригласила Лену в офис фирмы «Звездная дорога», где с Леной разговаривал Вадим Терентьев, младший из менеджеров. Разговор вращался вокруг вопроса о взаимосвязи нудистского фан-клуба и ордена и деятельности того и другого.
Деятельность их обоих в последнее время заключалась в нахальном сборе пожертвований с «Пантеосом» в руках и оригинальными изображениями на груди. Каждая девушка, кроме особо стеснительных, вешала себе на грудь собственную фотографию в позе кающейся грешницы без одежды или на крайний случай — в одежде, не оставляющей сомнений в греховности ее обладательницы. Небольшие такие амулетики. Но за отдельную плату предлагались снимки и покруче.
Девушки с Благословенных островов послушали на улицах коллег из ордена Ангелов Любви, усвоили систему и включили фантазию. Они стали утверждать, что фотографии нагих «островитянок» освящены иерархами церкви Пантеона и через посредство самих «островитянок» связывают тех, кто смотрит на фото, с небесами. И девушки не продают эти снимки, а отдают даром — но только тем, кто пожертвует церкви бумажные деньги. Причем за рубль отдавали только компьютерную распечатку умеренного качества. Настоящие фотографии ценились дороже, а за пятерку или десятку отдавали негатив — часть пленки или даже целую пленку.
Сниматься в таком виде решались, правда, далеко не все девушки. Некоторые, впрочем, находили компромисс — например, закрывали лицо волосами, вуалью или драпировкой. Друг Жени Журавлевой, фотограф, делал совершенно потрясающие снимки и один — настоящая Мария Магдалина, на коленях лицом к объективу, руки лежат на бедрах ладонями вверх, а волосы скрывают лицо и отчасти грудь — неожиданно для всех взяли в русский «Плейбой». Правда, не как самостоятельный кадр, а как иллюстрацию к статье о Церкви Пантеона — но гонорар фотографу заплатили приличный, а он честно поделился с анонимной фотомоделью (Женя Журавлева подписала бумажку, что на снимке якобы она — хотя на самом деле это была вовсе не она, и «Плейбой» наглым образом обманули, протолкнув туда фотографию несовершеннолетней).
Все это позволило клубу снять, наконец, квартиру, где можно тусоваться постоянно, и кроме того, выкраивать деньги на помещения для разовых мероприятий.
А параллельно разворачивалась война со старшим поколением. Почти все, начиная с Лены Соколовой, оказались втянуты в затяжные семейные скандалы. Особняком стояла только Наташа Цветкова, которая рассказала маме о своем участии в вышеописанной деятельности с неподдельной гордостью. Впрочем, ей было проще — мама находилась в Америке и разговоры шли по телефону.
Лена Соколова, впрочем, тоже погасила скандал довольно быстро. Родители любили ее, она любила их — а это способствует взаимопониманию.
— Я не хочу с вами ругаться, — сказала Лена маме с папой, когда те стали предъявлять претензии по поводу фотографий, где их любимая дочь была изображена в костюме Евы до грехопадения, — но вы же меня знаете. Что бы вы ни делали, я все равно своего добьюсь. Слушаться вас беспрекословно я уже никогда не буду Мне нужны разумные доводы. Есть у вас разумные доводы против моего увлечения?
Доводы нашлись. Например:
— Ты представляешь, что будет, когда об этом узнают наши знакомые? Если к кому-то попадет твоя фотография? Ты хочешь, чтобы нам из-за тебя пришлось сгореть от стыда?
Или:
— Ты пойми, что это ненормально. Голыми ходят дикари. если цивилизованный человек раздевается догола при посторонних — его отправляют в психушку.
Это сказал папа — и зря он это сказал. Лена, которая за несколько недель приобрела весьма основательные знания по этому вопросу, сразу пригвоздила его к стенке, припомнив немецкие бани, где мужчины и женщины моются вместе, а также решение Верховного суда штата Нью-Йорк, который объявил неконституционным и отменил запрет на проезд в метро женщин с обнаженной грудью.
И тогда папа, который никогда раньше не был особенным патриотом, привел последний аргумент:
— В конце концов, это противоречит традициям нашего народа.
Но оказалось, что традиции народа Лена тоже знает лучше. Она припомнила и русалии, и обряд вызывания дождя, и опахивание деревни против эпидемий, и обычай, по которому гости в Древней Руси по очереди целовали хозяйку в губы — что является пережитком более старого обычая, когда гости хозяйку не только целовали.
Лекция с предъявлением книг по этнографии привела к тому, что папа ужаснулся развращенности и извращенности предков. А Лена спокойно отмела все прочие аргументы, завершив спор словом «Неубедительно!» — и с этого дня стала ходить по квартире без одежды, надевая халат только при появлении гостей — и то не всех, а лишь тех, кого она не хотела шокировать или тех, кто мог ее неправильно понять.
Даже самый последний и самый веский аргумент — что сейчас не лето и в доме плохо топят — на нее не действовал.
— Я закаляюсь, — заявляла Лена и даже стала обливаться по утрам холодной водой и, к удивлению родителей, не только не подхватила воспаление легких, но еще и начисто избавилась от простуд, вечно мучивших ее в прежние времена.