Страница:
Как я уже говорил, КСС «Хайберниана» вскоре стала главным соперником АСК из Абердина, придя на смену «Сатеди Сервис» «Мадеруэлла». Первое столкновение между ними произошло во время посещения АСК стадиона «Истер Роуд». Тогда, во время драки, развернувшейся перед игрой, молодой фанат «Хайберниана» получил серьезные травмы и едва остался жив. Также интересен факт, упоминаемый в замечательной книге Джея Аллана «Кровавые казуалы». После того как раненый фанат «Хайберниана» полностью выздоровел, хулиганы из АСК вздохнули с облегчением, так как никому не нужны были жертвы, связанные с футбольным насилием. Однако это не остановило «хибсов», продолжавших и далее трубить на всю страну о произошедшем инциденте.
Стремительный рост движения казуалов вокруг «Хайберниана» стал полной неожиданностью для каждого, кто интересовался в то время шотландским футболом. Поскольку «Хартс» всегда отличался полезной фанатской активностью (еще до появления казуалов фанаты наладили движение специального поезда, назвав свою организацию «Интер Сити Флит»), располагая при этом наиболее многочисленной и деятельной армией хулиганов, многие полагали, что именно он, а не «Хайберниан» станет главным оплотом движения казуалов в Эдинбурге. Однако этого не произошло по одной простой причине. На ранних этапах своего развития казуалам «Хартс» часто приходилось сталкиваться с оппозицией в лице уже существующих вокруг клуба хулиганских группировок. Та же участь постигла и их коллег из «Селтика». В результате ни один клуб не смог противостоять «Абердину» и «Хайберниану», когда футбольное насилие в Шотландии стало исключительной прерогативой казуалов. На самом деле многие хулиганы из числа болельщиков «Хартс», пожелавшие перенять новый стиль поведения, стали все чаще появляться на «Истер Роуд», стремительно пополняя ряды КСС. Как только молва об этом обошла весь Эдинбург, в ряды КСС влилось большое число фанатов, и вскоре она стала реальной силой.
Фанаты «Хайберниана» также любили доводить вещи до крайностей. В середине 80-х годов в один из субботних дней они бросили бутылку с зажигательной смесью в противников из «Абердина», прогуливавшихся по главной торговой улице Эдинбурга. Несколькими годами позже они атаковали один из ночных клубов в Данфермлайне, как говорят, вооруженные топорами и мачете. Помимо всего прочего, они развязали кампанию террора против своих оппонентов из «Хартс», выслеживая их на улицах Эдинбурга 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Масштабы насилия, сопровождавшие эти столкновения, зачастую превращали центр города в настоящую зону боевых действий. В ходе баталий, разворачивавшихся практически каждую субботу ближе к вечеру, обычным делом стали атаки на пабы, которые фанаты разносили буквально вдребезги. Постепенно такие акции КСС стали основным занятием участников этой группировки.
«Хибсы» же пошли еще дальше, успев создать себе репутацию в Англии благодаря участию в массовых беспорядках, сопровождавших различные товарищеские матчи с английскими клубами. «Олдхэм», «Астон Вилла» и даже «Миллуолл» — все они сразу складывали оружие, когда им приходилось сталкиваться с представителями КСС. Игра против «Миллуолла» проходила на «Дене» перед самым стартом сезона 1990-1991 годов. Несмотря на принятые полицией меры, направленные на недопущение приезда в Лондон хулиганов из Эдинбурга и включавшие даже запрет на продажу билетов транспортными компаниями, лидерам КСС все-таки удалось собрать под своими знаменами на «Олд Кент Роуд» около 150 парней. Распаленные ненавистью, по дороге они разгромили несколько пабов, занятых местными болельщиками. Небольшая фирма «Миллуолла», покинувшая бар «Корона и Якорь», попыталась противостоять им, но в ту же секунду была рассеяна. Интересная деталь: фанаты «Милуолла» всегда оспаривали заявления «хибсов» о их поражении, выдвигая в качестве аргумента тот факт, что они просто не знали о готовящемся визите КСС и потому не выставили своих основных сил. Однако вряд ли стоит винить за это гостей из Эдинбурга. Они приехали, показали себя, осуществили задуманное, делали все, что хотели, так что сторонникам «Милуолла» остается укорять только самих себя. Члены КСС еще сильнее упрочили свою репутацию после европейских туров на матчи против «Андерлехта» и ФК «Стандард» (Льеж) в рамках розыгрыша Кубка УЕФА, когда снова обратили на себя внимание всех шотландских СМИ.
Хотя движение казуалов продолжает существовать в Шотландии до сих пор, после пика своего развития, пришедшегося на сезоны 1984-1985 и 1985-1986 годов, оно стало постепенно угасать. Жесткие полицейские меры и суровые наказания заставили многих его участников уйти, другие же просто потеряли интерес. Определенное воздействие на этот процесс оказала смена моды, так как многие подростки стали увлекаться клубными тусовками, ставшими популярными под влиянием пришедшей из Америки музыки в стиле хип-хоп и хаус. Такие клубы, как «Тоннель» в Глазго и «Хуч» в Эдинбурге, стали пользоваться огромной популярностью и среди казуалов. И если многие пытались совмещать увлечение футболом с клубными тусовками, остальные просто забывали о спорте, полностью посвящая себя экстази и музыке. Конечно же, подобные вечеринки, состоявшие из смеси музыки и наркотиков, были довольно привлекательными мероприятиями, и некоторые парни стали их завсегдатаями. Ходили даже слухи о том, что некоторые участники КСС полностью отдались увлечению культурой андерграунда. Хотя справедливости ради следует отметить, что далеко не все фанаты «Хайберниана» были в восторге от такого поворота событий.
Вопрос, что носить, всегда являвшийся существенным для движения казуалов, также потерял свою актуальность в 90-х годах. Действительно, в былые времена на первое место выходило умение превзойти других в мире стремительно меняющейся моды. Современная же спортивная одежда способна изменить до неузнаваемости экипировку футбольного фаната, одетого некогда в привычные «Stone Island», «Burberry», «Aquascutum» и «Adidas». Представители старой школы со всем их обыденным, неприметным видом выглядят сегодня достаточно блекло на фоне английских «метателей кресел», приезжавших в свое время в Шарлеруа. И в глубине души они вынуждены признать поражение приверженцев какого-то определенного стиля. Им остается тешить себя воспоминаниями о том, что одеваться соответствующим образом когда-то было достаточно тяжело, так как магазины, торгующие стильной спортивной одеждой, встречались крайне редко, хотя спрос на нее постоянно возрастал. В обычный субботний вечер, направляясь в местный диско-бар, ты встречал на своем пути массу людей, одетых в новинки от «Burton». В то же время благодаря куртке от «Tachinni», вельветовым брюкам «Lois» или спортивным штанам «Diadora», ювелирным изделиям и спортивной стрижке ты резко выделялся на фоне серой толпы. Но пришли новые времена, и практически каждый юнец, стремящийся выглядеть, как наркодилер из Торри, Деннистауна, Хилтауна или Лита, стал носить одежду марки «Stone Island» с обязательной бейсболкой «Burberry» на голове. Но кто же из футбольных болельщиков, находясь в здравом уме, захочет быть похожим на такого типа?
Несмотря на ожесточенное противостояние АСК и КСС, отношения между обеими группировками отличались взаимным уважением, а они сами считали себя двумя единственно приличными фанатскими объединениями Шотландии. Разве что во второй половине 80-х они еще считались с болельщиками «Рейнджерс» из ИСФ, но обращать внимание на остальных считали напрасной тратой времени. Поэтому казалось вполне нормальным, когда другие шотландские хулиганские группировки примыкали к ним в преддверии игр с участием национальной сборной, чреватых всевозможными столкновениями. Чаще всего это, конечно, относилось к встречам с англичанами, так как, несмотря на достаточно мирный имидж армии шотландских болельщиков, стычки с соседями случались постоянно, и нет ничего удивительного в том, что казуалы сами того хотели. Я хорошо помню, как небольшие группы фанатов «Хайберниана» и «Абердина» решительно действовали отдельно друг от друга во время таких матчей на стадионах «Хэмпден» и «Уэмбли» в первой половине 80-х годов. Однако история знает две игры между национальными сборными Англии и Шотландии в 80-х годах, когда фанаты «Хайберниана» и «Абердина» достаточно успешно сражались с противником, находясь в одном строю. Наиболее показательным примером альянса двух группировок казуалов является их совместный выезд в голландский Утрехт на матч против сборной Нидерландов. Тогда шотландские фанаты сошлись в схватке с местными хулиганами и одержали верх, в результате чего 50 гостей было арестовано.
Другие фирмы, хоть и в меньшем составе, также смогли отметиться своим присутствием в Голландии. Например, «Данди» и «Эйрдри». Во время чемпионата Европы 1996 года на игре со сборной Англии шотландцы снова выступили единым фронтом. Тогда, перед началом турнира, все материалы различных информационных средств были посвящены одному вопросу: смогут ли хулиганы Германии, Италии, Голландии и других стран проучить зарвавшихся англичан. Неудивительно, что никто из них так и не появился, и шотландцам вновь пришлось доказывать, что они единственные, кто может выступить против английских хулс. Численность объединенного шотландского моба составила около 300-350 человек, представлявших различные клубы, но большинство их представляло, конечно же, «Абердин». Полем битвы была выбрана Трафальгарская площадь, на которой шотландские хулиганы сумели завязать драку и с английскими фанатами и с полицией одновременно. Кроме того, незадолго до начала игры группа из 200 шотландцев организовала нападение на заполненный до предела англичанами бар, расположенный на Лестерской площади.
После событий чемпионата Европы 1996 года, при усиливающемся полицейском контроле на матчах национального футбольного первенства, некоторые лидеры фанатов «Хайберниана», «Хартс» и «Рейнджерс» попытались сформировать Шотландскую ассоциацию футбольных фанатов (ШАФФ). Цель ее заключалась во внезапных вылазках на матчи английского первенства и сопровождении сборной во время международных встреч. Однако, несмотря на имевшие место столкновения с оппонентами из «Манчестер Сити» и «Мидлсбро», эта идея никому не понравилась. Споры вокруг этого вопроса привели к расколу лагеря фанатов «Хайберниана» и членов КСС. Когда же Ассоциация предложила вступить в свои ряды лидерам АСК, те ответили решительным отказом, приведшим к серьезной напряженности в отношениях между двумя группировками. Ее кульминацией стали массовые драки, когда «Абердин» в финале Кубка Шотландии играл на «Тайнкасле». Тяжелые ранения, нанесенные нескольким рядовым фанатам «Абердина», только усугубили положение, и противостояние дошло до того, что на чемпионате мира во Франции в 1998 году обе группировки назначили друг другу стрелку, которая выпала на день игры со сборной Норвегии в Бордо. Однако двум этим членам ШАФФ не удалось реализовать свои планы. Благодаря совместной операции шотландских, испанских и французских органов правопорядка полиции удалось задержать 50 фанатов, следовавших из Испании к месту встречи на автобусе. После принудительного возвращения на испанский курорт Салу они отметились стычками с местной молодежью и в конечном счете были выдворены из страны. Их прибытие домой стало главной темой первых страниц шотландских таблоидов.
Ближе к концу 90-х и в начале нового тысячелетия случилось лишь несколько серьезных инцидентов. Даже члены АСК успокоились и стали более разборчиво подходить к посещению футбольных матчей. Несколько стычек имели место накануне предсезонной товарищеской встречи с «Эвертоном» на стадионе «Питтодри». Кроме того, фанаты из АСК совершили турне на товарищеские игры в Шеффилд на встречу с местным «Юнайтед» (где в центре города устроили драку с группировкой местных болельщиков «Блэйдз Бизнес Крю») и в Хартлпул, подравшись с хозяевами прямо на стадионе. Визит в гости к «Килмарноку» на последнюю игру сезона 1996-1997 годов также ознаменовался массовыми беспорядками, когда около 70 бойцов АСК атаковали паб, принадлежащий одной из фирм «Килмарнока», а затем завязали драку с полицией. Другой инцидент произошел в Глазго, когда по дороге домой хулиганам из АСК пришлось повстречаться с фанатами «Рейнджерс», возвращавшимися с гостевой игры против «Хартс».
Стоит сказать, что с недавнего времени отношения представителей АСК с их оппонентами из ИСФ «Рейнджерс» резко обострились. После ряда незначительных стычек кульминация наступила в начале 2002 года, во время матча, трансляция которого велась по телевидению. Когда фанаты «Рейнджерс» стали швырять монеты на поле, нанеся травмы одному из игроков «Абердина», фанаты клуба из АСК вырвались с трибун и атаковали гостей из ИСФ, находившихся в выделенном для них секторе. Прямая трансляция матча снова вызвала крайне резкую реакцию СМИ. Этот факт наряду с беспорядками во время игр «Хартс» и «Селтика», «Эйрдри» и «Мадеруэлла», а также погромами, учиненными фанатами «Рейнджерс» в Брэдфорде, заставил прессу вновь заявить о возвращении черных дней. Тем не менее реальность свидетельствовала об ином. При зарождении движения казуалов у его истоков стояли тинейджеры. У современных же подростков нет никакого интереса к дракам друг с другом на футбольных матчах. В основном участниками околофутбольных баталий становятся люди в возрасте 30 лет, то есть именно те, кто вырос в эпоху становления этого движения. Как результат этой тенденции, количество столкновений фанатов сокращается, хотя я не склонен думать, что нам удастся полностью от них избавиться. Футбол пробуждает у толпы животные инстинкты, которые в любой момент могут спровоцировать насилие.
Тогда как будущее неизвестно, прошлое является морем страстей, разгоревшихся вокруг шотландского футбола. И немалая «заслуга» в этом принадлежит его болельщикам, которые наделе представляют собой нечто большее, нежели просто дружелюбная «Тартановая армия», столь часто появляющаяся на экранах наших телевизоров. Попытки говорить о них как о некой группе религиозных фанатиков также далеки от правды. Как и любое фанатское движение, шотландские фанаты — лишь часть футбольной культуры, которая имеет свою собственную долгую историю и у которой все еще впереди.
Глава 4
Глава 5
Стремительный рост движения казуалов вокруг «Хайберниана» стал полной неожиданностью для каждого, кто интересовался в то время шотландским футболом. Поскольку «Хартс» всегда отличался полезной фанатской активностью (еще до появления казуалов фанаты наладили движение специального поезда, назвав свою организацию «Интер Сити Флит»), располагая при этом наиболее многочисленной и деятельной армией хулиганов, многие полагали, что именно он, а не «Хайберниан» станет главным оплотом движения казуалов в Эдинбурге. Однако этого не произошло по одной простой причине. На ранних этапах своего развития казуалам «Хартс» часто приходилось сталкиваться с оппозицией в лице уже существующих вокруг клуба хулиганских группировок. Та же участь постигла и их коллег из «Селтика». В результате ни один клуб не смог противостоять «Абердину» и «Хайберниану», когда футбольное насилие в Шотландии стало исключительной прерогативой казуалов. На самом деле многие хулиганы из числа болельщиков «Хартс», пожелавшие перенять новый стиль поведения, стали все чаще появляться на «Истер Роуд», стремительно пополняя ряды КСС. Как только молва об этом обошла весь Эдинбург, в ряды КСС влилось большое число фанатов, и вскоре она стала реальной силой.
Фанаты «Хайберниана» также любили доводить вещи до крайностей. В середине 80-х годов в один из субботних дней они бросили бутылку с зажигательной смесью в противников из «Абердина», прогуливавшихся по главной торговой улице Эдинбурга. Несколькими годами позже они атаковали один из ночных клубов в Данфермлайне, как говорят, вооруженные топорами и мачете. Помимо всего прочего, они развязали кампанию террора против своих оппонентов из «Хартс», выслеживая их на улицах Эдинбурга 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Масштабы насилия, сопровождавшие эти столкновения, зачастую превращали центр города в настоящую зону боевых действий. В ходе баталий, разворачивавшихся практически каждую субботу ближе к вечеру, обычным делом стали атаки на пабы, которые фанаты разносили буквально вдребезги. Постепенно такие акции КСС стали основным занятием участников этой группировки.
«Хибсы» же пошли еще дальше, успев создать себе репутацию в Англии благодаря участию в массовых беспорядках, сопровождавших различные товарищеские матчи с английскими клубами. «Олдхэм», «Астон Вилла» и даже «Миллуолл» — все они сразу складывали оружие, когда им приходилось сталкиваться с представителями КСС. Игра против «Миллуолла» проходила на «Дене» перед самым стартом сезона 1990-1991 годов. Несмотря на принятые полицией меры, направленные на недопущение приезда в Лондон хулиганов из Эдинбурга и включавшие даже запрет на продажу билетов транспортными компаниями, лидерам КСС все-таки удалось собрать под своими знаменами на «Олд Кент Роуд» около 150 парней. Распаленные ненавистью, по дороге они разгромили несколько пабов, занятых местными болельщиками. Небольшая фирма «Миллуолла», покинувшая бар «Корона и Якорь», попыталась противостоять им, но в ту же секунду была рассеяна. Интересная деталь: фанаты «Милуолла» всегда оспаривали заявления «хибсов» о их поражении, выдвигая в качестве аргумента тот факт, что они просто не знали о готовящемся визите КСС и потому не выставили своих основных сил. Однако вряд ли стоит винить за это гостей из Эдинбурга. Они приехали, показали себя, осуществили задуманное, делали все, что хотели, так что сторонникам «Милуолла» остается укорять только самих себя. Члены КСС еще сильнее упрочили свою репутацию после европейских туров на матчи против «Андерлехта» и ФК «Стандард» (Льеж) в рамках розыгрыша Кубка УЕФА, когда снова обратили на себя внимание всех шотландских СМИ.
Хотя движение казуалов продолжает существовать в Шотландии до сих пор, после пика своего развития, пришедшегося на сезоны 1984-1985 и 1985-1986 годов, оно стало постепенно угасать. Жесткие полицейские меры и суровые наказания заставили многих его участников уйти, другие же просто потеряли интерес. Определенное воздействие на этот процесс оказала смена моды, так как многие подростки стали увлекаться клубными тусовками, ставшими популярными под влиянием пришедшей из Америки музыки в стиле хип-хоп и хаус. Такие клубы, как «Тоннель» в Глазго и «Хуч» в Эдинбурге, стали пользоваться огромной популярностью и среди казуалов. И если многие пытались совмещать увлечение футболом с клубными тусовками, остальные просто забывали о спорте, полностью посвящая себя экстази и музыке. Конечно же, подобные вечеринки, состоявшие из смеси музыки и наркотиков, были довольно привлекательными мероприятиями, и некоторые парни стали их завсегдатаями. Ходили даже слухи о том, что некоторые участники КСС полностью отдались увлечению культурой андерграунда. Хотя справедливости ради следует отметить, что далеко не все фанаты «Хайберниана» были в восторге от такого поворота событий.
Вопрос, что носить, всегда являвшийся существенным для движения казуалов, также потерял свою актуальность в 90-х годах. Действительно, в былые времена на первое место выходило умение превзойти других в мире стремительно меняющейся моды. Современная же спортивная одежда способна изменить до неузнаваемости экипировку футбольного фаната, одетого некогда в привычные «Stone Island», «Burberry», «Aquascutum» и «Adidas». Представители старой школы со всем их обыденным, неприметным видом выглядят сегодня достаточно блекло на фоне английских «метателей кресел», приезжавших в свое время в Шарлеруа. И в глубине души они вынуждены признать поражение приверженцев какого-то определенного стиля. Им остается тешить себя воспоминаниями о том, что одеваться соответствующим образом когда-то было достаточно тяжело, так как магазины, торгующие стильной спортивной одеждой, встречались крайне редко, хотя спрос на нее постоянно возрастал. В обычный субботний вечер, направляясь в местный диско-бар, ты встречал на своем пути массу людей, одетых в новинки от «Burton». В то же время благодаря куртке от «Tachinni», вельветовым брюкам «Lois» или спортивным штанам «Diadora», ювелирным изделиям и спортивной стрижке ты резко выделялся на фоне серой толпы. Но пришли новые времена, и практически каждый юнец, стремящийся выглядеть, как наркодилер из Торри, Деннистауна, Хилтауна или Лита, стал носить одежду марки «Stone Island» с обязательной бейсболкой «Burberry» на голове. Но кто же из футбольных болельщиков, находясь в здравом уме, захочет быть похожим на такого типа?
Несмотря на ожесточенное противостояние АСК и КСС, отношения между обеими группировками отличались взаимным уважением, а они сами считали себя двумя единственно приличными фанатскими объединениями Шотландии. Разве что во второй половине 80-х они еще считались с болельщиками «Рейнджерс» из ИСФ, но обращать внимание на остальных считали напрасной тратой времени. Поэтому казалось вполне нормальным, когда другие шотландские хулиганские группировки примыкали к ним в преддверии игр с участием национальной сборной, чреватых всевозможными столкновениями. Чаще всего это, конечно, относилось к встречам с англичанами, так как, несмотря на достаточно мирный имидж армии шотландских болельщиков, стычки с соседями случались постоянно, и нет ничего удивительного в том, что казуалы сами того хотели. Я хорошо помню, как небольшие группы фанатов «Хайберниана» и «Абердина» решительно действовали отдельно друг от друга во время таких матчей на стадионах «Хэмпден» и «Уэмбли» в первой половине 80-х годов. Однако история знает две игры между национальными сборными Англии и Шотландии в 80-х годах, когда фанаты «Хайберниана» и «Абердина» достаточно успешно сражались с противником, находясь в одном строю. Наиболее показательным примером альянса двух группировок казуалов является их совместный выезд в голландский Утрехт на матч против сборной Нидерландов. Тогда шотландские фанаты сошлись в схватке с местными хулиганами и одержали верх, в результате чего 50 гостей было арестовано.
Другие фирмы, хоть и в меньшем составе, также смогли отметиться своим присутствием в Голландии. Например, «Данди» и «Эйрдри». Во время чемпионата Европы 1996 года на игре со сборной Англии шотландцы снова выступили единым фронтом. Тогда, перед началом турнира, все материалы различных информационных средств были посвящены одному вопросу: смогут ли хулиганы Германии, Италии, Голландии и других стран проучить зарвавшихся англичан. Неудивительно, что никто из них так и не появился, и шотландцам вновь пришлось доказывать, что они единственные, кто может выступить против английских хулс. Численность объединенного шотландского моба составила около 300-350 человек, представлявших различные клубы, но большинство их представляло, конечно же, «Абердин». Полем битвы была выбрана Трафальгарская площадь, на которой шотландские хулиганы сумели завязать драку и с английскими фанатами и с полицией одновременно. Кроме того, незадолго до начала игры группа из 200 шотландцев организовала нападение на заполненный до предела англичанами бар, расположенный на Лестерской площади.
После событий чемпионата Европы 1996 года, при усиливающемся полицейском контроле на матчах национального футбольного первенства, некоторые лидеры фанатов «Хайберниана», «Хартс» и «Рейнджерс» попытались сформировать Шотландскую ассоциацию футбольных фанатов (ШАФФ). Цель ее заключалась во внезапных вылазках на матчи английского первенства и сопровождении сборной во время международных встреч. Однако, несмотря на имевшие место столкновения с оппонентами из «Манчестер Сити» и «Мидлсбро», эта идея никому не понравилась. Споры вокруг этого вопроса привели к расколу лагеря фанатов «Хайберниана» и членов КСС. Когда же Ассоциация предложила вступить в свои ряды лидерам АСК, те ответили решительным отказом, приведшим к серьезной напряженности в отношениях между двумя группировками. Ее кульминацией стали массовые драки, когда «Абердин» в финале Кубка Шотландии играл на «Тайнкасле». Тяжелые ранения, нанесенные нескольким рядовым фанатам «Абердина», только усугубили положение, и противостояние дошло до того, что на чемпионате мира во Франции в 1998 году обе группировки назначили друг другу стрелку, которая выпала на день игры со сборной Норвегии в Бордо. Однако двум этим членам ШАФФ не удалось реализовать свои планы. Благодаря совместной операции шотландских, испанских и французских органов правопорядка полиции удалось задержать 50 фанатов, следовавших из Испании к месту встречи на автобусе. После принудительного возвращения на испанский курорт Салу они отметились стычками с местной молодежью и в конечном счете были выдворены из страны. Их прибытие домой стало главной темой первых страниц шотландских таблоидов.
Ближе к концу 90-х и в начале нового тысячелетия случилось лишь несколько серьезных инцидентов. Даже члены АСК успокоились и стали более разборчиво подходить к посещению футбольных матчей. Несколько стычек имели место накануне предсезонной товарищеской встречи с «Эвертоном» на стадионе «Питтодри». Кроме того, фанаты из АСК совершили турне на товарищеские игры в Шеффилд на встречу с местным «Юнайтед» (где в центре города устроили драку с группировкой местных болельщиков «Блэйдз Бизнес Крю») и в Хартлпул, подравшись с хозяевами прямо на стадионе. Визит в гости к «Килмарноку» на последнюю игру сезона 1996-1997 годов также ознаменовался массовыми беспорядками, когда около 70 бойцов АСК атаковали паб, принадлежащий одной из фирм «Килмарнока», а затем завязали драку с полицией. Другой инцидент произошел в Глазго, когда по дороге домой хулиганам из АСК пришлось повстречаться с фанатами «Рейнджерс», возвращавшимися с гостевой игры против «Хартс».
Стоит сказать, что с недавнего времени отношения представителей АСК с их оппонентами из ИСФ «Рейнджерс» резко обострились. После ряда незначительных стычек кульминация наступила в начале 2002 года, во время матча, трансляция которого велась по телевидению. Когда фанаты «Рейнджерс» стали швырять монеты на поле, нанеся травмы одному из игроков «Абердина», фанаты клуба из АСК вырвались с трибун и атаковали гостей из ИСФ, находившихся в выделенном для них секторе. Прямая трансляция матча снова вызвала крайне резкую реакцию СМИ. Этот факт наряду с беспорядками во время игр «Хартс» и «Селтика», «Эйрдри» и «Мадеруэлла», а также погромами, учиненными фанатами «Рейнджерс» в Брэдфорде, заставил прессу вновь заявить о возвращении черных дней. Тем не менее реальность свидетельствовала об ином. При зарождении движения казуалов у его истоков стояли тинейджеры. У современных же подростков нет никакого интереса к дракам друг с другом на футбольных матчах. В основном участниками околофутбольных баталий становятся люди в возрасте 30 лет, то есть именно те, кто вырос в эпоху становления этого движения. Как результат этой тенденции, количество столкновений фанатов сокращается, хотя я не склонен думать, что нам удастся полностью от них избавиться. Футбол пробуждает у толпы животные инстинкты, которые в любой момент могут спровоцировать насилие.
Тогда как будущее неизвестно, прошлое является морем страстей, разгоревшихся вокруг шотландского футбола. И немалая «заслуга» в этом принадлежит его болельщикам, которые наделе представляют собой нечто большее, нежели просто дружелюбная «Тартановая армия», столь часто появляющаяся на экранах наших телевизоров. Попытки говорить о них как о некой группе религиозных фанатиков также далеки от правды. Как и любое фанатское движение, шотландские фанаты — лишь часть футбольной культуры, которая имеет свою собственную долгую историю и у которой все еще впереди.
Глава 4
ФРАНЦИЯ
Так как Франция является одной из крупнейших стран Европы, резонным было бы предположить, что местным властям приходится сталкиваться с довольно серьезной проблемой футбольного хулиганства. Однако это не так. Инциденты, связанные с участием фанатов французских клубов, относительно редки и, конечно же, не имеют такого размаха, который свойственен ближайшим соседям — Голландии, Германии и Бельгии.
Причина проста: французы — не футбольная нация. Ни один город, включая Париж, не имеет более одного серьезного футбольного клуба, а средняя посещаемость матчей составляет треть от показателей итальянского, английского и испанского первенств. Французы всегда относились к посещению футбольных матчей как к досугу, а не как к образу жизни.
При этом нельзя сказать, что в стране отсутствует фан-культура, нет, она существует. Просто из нее практически исключен элемент насилия. Там, где находится место хулиганству, участники инцидентов обычно малочисленны и часто политически мотивированы. На самом деле среди всех французских клубов только «Пари Сен-Жермен» («ПСЖ») имеет группу фанатов, которую можно поставить в один ряд с более или менее известными хулиганскими группировками Европы.
Но так было не всегда. В 70-х-началс 80-х годов французский футбол практически полностью захлестнуло движение скинхедов, что, конечно же, временами приводило к довольно жестоким инцидентам. Один из наиболее запоминающихся случаев произошел в 1984 году. Тогда сборная Англии, родина самых отъявленных футбольных хулиганов, приехала в Париж, где ее фанатов встретили объединенные силы скинхедов из нескольких французских клубов. Вполне понятно, что французская сторона вышла из этого поединка проигравшей, однако это не помешало ей заявить о себе в полный голос.
Когда, казалось бы, все говорило о скором подъеме хулиганского движения во Франции, трибуны стадионов неожиданно захлестнула новая волна — результат международного обмена опытом, — приведшая к образованию не одной, а двух специфичных фан-культур.
Частично это можно объяснить ослаблением неонацистов и усилением движения казуалов. В течение относительно короткого периода времени фанаты клубов, расположенных в северных городах Франции, стали перенимать стиль и манеры поведения своих английских коллег, что привело к зарождению так называемой коп-культуры. «ПСЖ», например, располагал наиболее многообещающей группировкой под названием «Копы из Булони».
На юге страны фанаты стали обращать взоры в сторону Италии и движения ультрас. Такие объединения, как «Ультрас Марселя» и «Южная бригада», быстро переняли стиль поведения итальянских тиффози с одной лишь разницей: с самого начала заряженность французских ультрас на борьбу выражалась не в агрессии, а в своего рода творчестве. Большее значение для них имело то, кто сможет поставить наиболее грандиозное шоу, нежели то, кто сильнее отделает своего противника.
Со временем такая практика стала все больше привлекать фанатов северных клубов. Сейчас практически у канадой французской команды есть группы, которые отказались от насилия и жестокости в пользу этого более активного, зрелищного и менее агрессивного стиля поведения.
Довольно многих привлекает в группах ультрас их относительно высокая организованность. Большинство из них не только имеют достаточно прочные связи со своими клубами, но и четкую организационную структуру, в которой есть даже такие должности, как президент и казначей. Как правило, на подготовку к матчу у них уходит почти вся неделя, что для некоторых участников таких групп, как «Булонь Бойз» («ПСЖ»), «Мэджик Фэнс» («Сент-Этьен») и «Ультрамарины» («Бордо»), означает привнесение совершенно новых ощущений в их футбольный опыт.
Однако, несмотря на успешное развитие неагрессивных групп ультрас, во Франции продолжают существовать хулиганские фирмы, некоторые из которых могут дать фору любому сопернику. Наиболее известной из них является указанная выше группировка фанатов «ПСЖ» под названием «Копы из Булони».
Хулиганы из «Пари Сен-Жермен» имеют долгую историю и заслуженную репутацию. В рамках национального чемпионата они уже многие годы держат пальму первенства, а на международном уровне фанатам таких клубов, как «Ювентус» (1989 и 1993 годы). «Андерлехт» (1992), «Арсенал» (1994), «Бавария» (1994), «Ливерпуль» (1997) и «Глазго Рейнджерс» (2001), пришлось на собственном опыте убедиться в их способностях. Помимо этих инцидентов, приведем еще два примера, демонстрирующие, насколько сильны и опасны могут быть французские фанаты, если обстановка складывается в их пользу.
Первый инцидент имел место в 1993 году, когда в Париж приехал футбольный клуб «Кан» <не следует путать город Кан (Caen), расположенный на севере Франции, со знаменитым Канном (Cannes), местом проведения кинофестиваля>, который не был знаком ни с ультрас, ни с хулиганским движением. Так как верхние ряды трибун, принадлежавших «Копам», находились в стадии реконструкции, те расположились на нижних ярусах, откуда во время матча прямо на поле вылетел ботинок. Практически тут же владелец брошенного ботинка выскочил на поле, подобрал его и вернулся в сектор местных болельщиков.
Где-то через минуту появились представители специальной полиции, намеревавшиеся задержать нарушителя правопорядка. Естественно, фанаты без особого энтузиазма отнеслись к этой идее полицейских и дали им решительный отпор. Волнение моментально перекинулось на другие ряды и через несколько минут достигло такого накала, что стражам порядка, спасаясь от 250 разъяренных хулиганов, пришлось применить слезоточивый газ.
Однако вся проблема заключалась в том, что хулиганам удалось взять в плен трех представителей закона, которых успели жестоко избить, прежде чем отпустили. В этот момент фанаты «ПСЖ» разбушевались до такой степени, что прогнали со стадиона вообще всех полицейских из сил спецподразделений.
К несчастью для французского футбола, с этого матча велась прямая трансляция, и картины происходящего обошли всю Европу. Но в том-то все и дело, что для хулиганов «ПСЖ» результат был потрясающий, и этот инцидент лишь упрочил растущую репутацию группировки, способной моментально собрать под свои знамена огромное количество сторонников.
Второй запоминающийся инцидент произошел 13 марта 2001 года. Как и в первом случае, действие развернулось в Париже. Однако случившееся имело более зловещий подтекст.
Подобно многим хулиганским группировкам и сообществам ультрас по всей Европе, французские футбольные болельщики были в ярости из-за убийства двух фанатов «Лидс Юнайтед» в Стамбуле. В наибольшей степени это относилось к клубам, чьи болельщики отличались ярко выраженными националистическими взглядами, к числу которых принадлежал и принадлежит «ПСЖ». В итоге менее чем через год, когда «Галатасарай» и армия его сторонников, включая большое количество проживающих во Франции, прибыли в Париж на игру Лиги чемпионов, их встретила группа из 200 местных хулиганов, жаждущих во что бы то ни стало взять реванш.
С раннего утра, устроив настоящую охоту, они атаковали все, что имело хотя бы малейшую связь с Турцией, включая отдельных людей, машины и заведения. И эта «охота за ведьмами» продолжалась до тех пор, пока весь моб не отправился на стадион.
Видя, что полиция не может ничего с ними сделать, хулиганы прорвались через турникеты на трибуны стадиона, на котором тут же вспыхнули беспорядки, и началась настоящая ракетная война. С началом второго тайма ситуация только ухудшилась, когда турецкие фанаты попытались сорвать транспарант «ПСЖ», расположенный в секторе хозяев.
Болельщики парижского клуба немедленно устремились к полицейскому кордону, отделявшему их от турков. После ожесточенной схватки около 100 из них проложили себе путь к неприятелю и завязали с ним драку.
В то же время, наблюдая за действиями своих коллег на противоположных трибунах, другая часть французских фанатов снесла разделительное ограждение и обрушилась на другой сектор с турецкими болельщиками. Это привело к еще более ожесточенным столкновениям, а некоторым гостям и вовсе пришлось искать спасения на футбольном поле.
Это был действительно ужасный инцидент, получивший широкую огласку по всей Европе и лишний раз подтвердивший недобрую репутацию парижских фанатов.
Как ни странно, но для столь патриотичной нации, каковой являются французы, мы крайне редко видим ее национальную команду в сопровождении каких-либо хулиганов. Однако в то же время стоит отметить попытки создания некоего единого фронта французских хулиганов. Как я уже говорил, это происходило перед игрой с Англией в 1984 году, а также накануне встречи с бельгийской сборной в 1992-м, когда инициатива объединения исходила от агрессивно настроенной группы хулиганов из числа поклонников «ПСЖ». Справедливости ради надо отметить, что во время подготовки к чемпионату мира 1998 года и после него французские хулиганы и ультрас всегда оставались довольно безразличны к своей национальной сборной. Даже беспорядки, разгоревшиеся в Марселе с участием англичан, были вызваны тунисцами, протестовавшими против действий местной полиции, и в ряде случаев были реакцией на расистские оскорбления, звучавшие из уст гостей с берегов туманного Альбиона. Единственными представителями французского хулиганского сообщества, принявшими участие в общественных беспорядках, стали участники относительно небольшой группы марсельских фанатов.
Более того, поддержка национальной сборной стала прерогативой совершенно безобидного фанатского движения «Ле Блё». Тысячи его сторонников представляли Францию на чемпионате мира в Японии и Корее, и сейчас, когда многим начинает казаться, что сборная Франции восстановилась после дальневосточного фиаско, эти группы фанатов обязательно будут ее поддерживать на чемпионате Европы в Португалии в 2004 году, равно как и на последующих турнирах.
Причина проста: французы — не футбольная нация. Ни один город, включая Париж, не имеет более одного серьезного футбольного клуба, а средняя посещаемость матчей составляет треть от показателей итальянского, английского и испанского первенств. Французы всегда относились к посещению футбольных матчей как к досугу, а не как к образу жизни.
При этом нельзя сказать, что в стране отсутствует фан-культура, нет, она существует. Просто из нее практически исключен элемент насилия. Там, где находится место хулиганству, участники инцидентов обычно малочисленны и часто политически мотивированы. На самом деле среди всех французских клубов только «Пари Сен-Жермен» («ПСЖ») имеет группу фанатов, которую можно поставить в один ряд с более или менее известными хулиганскими группировками Европы.
Но так было не всегда. В 70-х-началс 80-х годов французский футбол практически полностью захлестнуло движение скинхедов, что, конечно же, временами приводило к довольно жестоким инцидентам. Один из наиболее запоминающихся случаев произошел в 1984 году. Тогда сборная Англии, родина самых отъявленных футбольных хулиганов, приехала в Париж, где ее фанатов встретили объединенные силы скинхедов из нескольких французских клубов. Вполне понятно, что французская сторона вышла из этого поединка проигравшей, однако это не помешало ей заявить о себе в полный голос.
Когда, казалось бы, все говорило о скором подъеме хулиганского движения во Франции, трибуны стадионов неожиданно захлестнула новая волна — результат международного обмена опытом, — приведшая к образованию не одной, а двух специфичных фан-культур.
Частично это можно объяснить ослаблением неонацистов и усилением движения казуалов. В течение относительно короткого периода времени фанаты клубов, расположенных в северных городах Франции, стали перенимать стиль и манеры поведения своих английских коллег, что привело к зарождению так называемой коп-культуры. «ПСЖ», например, располагал наиболее многообещающей группировкой под названием «Копы из Булони».
На юге страны фанаты стали обращать взоры в сторону Италии и движения ультрас. Такие объединения, как «Ультрас Марселя» и «Южная бригада», быстро переняли стиль поведения итальянских тиффози с одной лишь разницей: с самого начала заряженность французских ультрас на борьбу выражалась не в агрессии, а в своего рода творчестве. Большее значение для них имело то, кто сможет поставить наиболее грандиозное шоу, нежели то, кто сильнее отделает своего противника.
Со временем такая практика стала все больше привлекать фанатов северных клубов. Сейчас практически у канадой французской команды есть группы, которые отказались от насилия и жестокости в пользу этого более активного, зрелищного и менее агрессивного стиля поведения.
Довольно многих привлекает в группах ультрас их относительно высокая организованность. Большинство из них не только имеют достаточно прочные связи со своими клубами, но и четкую организационную структуру, в которой есть даже такие должности, как президент и казначей. Как правило, на подготовку к матчу у них уходит почти вся неделя, что для некоторых участников таких групп, как «Булонь Бойз» («ПСЖ»), «Мэджик Фэнс» («Сент-Этьен») и «Ультрамарины» («Бордо»), означает привнесение совершенно новых ощущений в их футбольный опыт.
Однако, несмотря на успешное развитие неагрессивных групп ультрас, во Франции продолжают существовать хулиганские фирмы, некоторые из которых могут дать фору любому сопернику. Наиболее известной из них является указанная выше группировка фанатов «ПСЖ» под названием «Копы из Булони».
Хулиганы из «Пари Сен-Жермен» имеют долгую историю и заслуженную репутацию. В рамках национального чемпионата они уже многие годы держат пальму первенства, а на международном уровне фанатам таких клубов, как «Ювентус» (1989 и 1993 годы). «Андерлехт» (1992), «Арсенал» (1994), «Бавария» (1994), «Ливерпуль» (1997) и «Глазго Рейнджерс» (2001), пришлось на собственном опыте убедиться в их способностях. Помимо этих инцидентов, приведем еще два примера, демонстрирующие, насколько сильны и опасны могут быть французские фанаты, если обстановка складывается в их пользу.
Первый инцидент имел место в 1993 году, когда в Париж приехал футбольный клуб «Кан» <не следует путать город Кан (Caen), расположенный на севере Франции, со знаменитым Канном (Cannes), местом проведения кинофестиваля>, который не был знаком ни с ультрас, ни с хулиганским движением. Так как верхние ряды трибун, принадлежавших «Копам», находились в стадии реконструкции, те расположились на нижних ярусах, откуда во время матча прямо на поле вылетел ботинок. Практически тут же владелец брошенного ботинка выскочил на поле, подобрал его и вернулся в сектор местных болельщиков.
Где-то через минуту появились представители специальной полиции, намеревавшиеся задержать нарушителя правопорядка. Естественно, фанаты без особого энтузиазма отнеслись к этой идее полицейских и дали им решительный отпор. Волнение моментально перекинулось на другие ряды и через несколько минут достигло такого накала, что стражам порядка, спасаясь от 250 разъяренных хулиганов, пришлось применить слезоточивый газ.
Однако вся проблема заключалась в том, что хулиганам удалось взять в плен трех представителей закона, которых успели жестоко избить, прежде чем отпустили. В этот момент фанаты «ПСЖ» разбушевались до такой степени, что прогнали со стадиона вообще всех полицейских из сил спецподразделений.
К несчастью для французского футбола, с этого матча велась прямая трансляция, и картины происходящего обошли всю Европу. Но в том-то все и дело, что для хулиганов «ПСЖ» результат был потрясающий, и этот инцидент лишь упрочил растущую репутацию группировки, способной моментально собрать под свои знамена огромное количество сторонников.
Второй запоминающийся инцидент произошел 13 марта 2001 года. Как и в первом случае, действие развернулось в Париже. Однако случившееся имело более зловещий подтекст.
Подобно многим хулиганским группировкам и сообществам ультрас по всей Европе, французские футбольные болельщики были в ярости из-за убийства двух фанатов «Лидс Юнайтед» в Стамбуле. В наибольшей степени это относилось к клубам, чьи болельщики отличались ярко выраженными националистическими взглядами, к числу которых принадлежал и принадлежит «ПСЖ». В итоге менее чем через год, когда «Галатасарай» и армия его сторонников, включая большое количество проживающих во Франции, прибыли в Париж на игру Лиги чемпионов, их встретила группа из 200 местных хулиганов, жаждущих во что бы то ни стало взять реванш.
С раннего утра, устроив настоящую охоту, они атаковали все, что имело хотя бы малейшую связь с Турцией, включая отдельных людей, машины и заведения. И эта «охота за ведьмами» продолжалась до тех пор, пока весь моб не отправился на стадион.
Видя, что полиция не может ничего с ними сделать, хулиганы прорвались через турникеты на трибуны стадиона, на котором тут же вспыхнули беспорядки, и началась настоящая ракетная война. С началом второго тайма ситуация только ухудшилась, когда турецкие фанаты попытались сорвать транспарант «ПСЖ», расположенный в секторе хозяев.
Болельщики парижского клуба немедленно устремились к полицейскому кордону, отделявшему их от турков. После ожесточенной схватки около 100 из них проложили себе путь к неприятелю и завязали с ним драку.
В то же время, наблюдая за действиями своих коллег на противоположных трибунах, другая часть французских фанатов снесла разделительное ограждение и обрушилась на другой сектор с турецкими болельщиками. Это привело к еще более ожесточенным столкновениям, а некоторым гостям и вовсе пришлось искать спасения на футбольном поле.
Это был действительно ужасный инцидент, получивший широкую огласку по всей Европе и лишний раз подтвердивший недобрую репутацию парижских фанатов.
Как ни странно, но для столь патриотичной нации, каковой являются французы, мы крайне редко видим ее национальную команду в сопровождении каких-либо хулиганов. Однако в то же время стоит отметить попытки создания некоего единого фронта французских хулиганов. Как я уже говорил, это происходило перед игрой с Англией в 1984 году, а также накануне встречи с бельгийской сборной в 1992-м, когда инициатива объединения исходила от агрессивно настроенной группы хулиганов из числа поклонников «ПСЖ». Справедливости ради надо отметить, что во время подготовки к чемпионату мира 1998 года и после него французские хулиганы и ультрас всегда оставались довольно безразличны к своей национальной сборной. Даже беспорядки, разгоревшиеся в Марселе с участием англичан, были вызваны тунисцами, протестовавшими против действий местной полиции, и в ряде случаев были реакцией на расистские оскорбления, звучавшие из уст гостей с берегов туманного Альбиона. Единственными представителями французского хулиганского сообщества, принявшими участие в общественных беспорядках, стали участники относительно небольшой группы марсельских фанатов.
Более того, поддержка национальной сборной стала прерогативой совершенно безобидного фанатского движения «Ле Блё». Тысячи его сторонников представляли Францию на чемпионате мира в Японии и Корее, и сейчас, когда многим начинает казаться, что сборная Франции восстановилась после дальневосточного фиаско, эти группы фанатов обязательно будут ее поддерживать на чемпионате Европы в Португалии в 2004 году, равно как и на последующих турнирах.
Глава 5
БЕЛЬГИЯ
Как и в большинстве европейских государств, имеющих серьезные проблемы с футбольным хулиганством, в Бельгии только в начале 80-х годов поняли, что это явление стало оказывать существенное влияние на футбольную культуру страны.
Помимо общих для всего европейского футбола черт, Бельгия имеет только ей свойственные особенности. Так, ввиду своего географического положения и участия многих национальных клубов в европейских турнирах, бельгийские хулиганы имели возможность перенимать опыт не только у коллег из стран с более традиционной футбольной культурой, таких как Англия и Италия, но и у ближайших соседей — Германии и Голландии. Это многообразие нашло отражение в названиях бельгийских фанатских группировок. Кроме традиционного для хулиганских объединений названия «фирма» (как, например, «Ист Сайд Ферм» футбольного клуба «Брюгге»), некоторые сообщества использовали название «сайд». Например, одна из первых таких группировок, «Хелл Сайд» <от англ. hell — ад>, образовалась при клубе «Стандард» из Льежа.
Помимо общих для всего европейского футбола черт, Бельгия имеет только ей свойственные особенности. Так, ввиду своего географического положения и участия многих национальных клубов в европейских турнирах, бельгийские хулиганы имели возможность перенимать опыт не только у коллег из стран с более традиционной футбольной культурой, таких как Англия и Италия, но и у ближайших соседей — Германии и Голландии. Это многообразие нашло отражение в названиях бельгийских фанатских группировок. Кроме традиционного для хулиганских объединений названия «фирма» (как, например, «Ист Сайд Ферм» футбольного клуба «Брюгге»), некоторые сообщества использовали название «сайд». Например, одна из первых таких группировок, «Хелл Сайд» <от англ. hell — ад>, образовалась при клубе «Стандард» из Льежа.