Дуги Бримсон
Фанаты

ПРЕДИСЛОВИЕ

   5 апреля 2000 года двое фанатов «Лидс Юнайтед» Кевин Спейт и Крис Лофтус мирно коротали время в одном из баров, расположенном в центре Стамбула. В Турцию они приехали за день до первой игры полуфинала Кубка УЕФА против «Галатасарая». Хотя ничто этим вечером не предвещало беды, на обратной дороге в гостиницу они подверглись жестокому нападению со стороны группы местных. От полученных ножевых ранений, представлявших собой нечто ужасающее, оба англичанина скончались.
   Несмотря на то, что данный эпизод получил самую широкую огласку, я вновь привожу его, так как именно эти трагические события подвигли меня на написание книги. Точнее, она стала журналистским ответом на них.
   По причинам, которые никогда не найдут должного объяснения, убийство фанатов «Лидса» получило самое широкое освещение в средствах массовой информации, и уже через несколько часов после трагедии фотографии с места событий обошли весь мир. Практически тут же мне, как одному из тех, кто активно занимается проблемой футбольного хулиганства, стали поступать звонки из многочисленных организаций с просьбой прокомментировать эти события. Однако я, как и любой другой на моем месте, был настолько потрясен произошедшим, что не смог найти этому никаких объяснений.
   По мере того как звонки продолжали поступать в мой офис, становилось ясно, что, несмотря на то, что этот инцидент стал одним из самых жестоких и варварских, с которыми мне когда-либо приходилось сталкиваться, определенные журналистские круги пытаются обвинить самих Кевина и Криса в случившемся. В конце концов, они были английскими футбольными фанатами и потому просто обязаны были быть хулиганами. По какой же еще причине они могли оказаться в Стамбуле за день до игры?!
   Принимая во внимание тот факт, что почти миллион британцев посещает Турцию каждый год, заявление прессы, что «они получили по заслугам», произвело на меня удручающее впечатление. Не только потому, что это было абсолютно бесчестно и полностью несправедливо, но и оттого, что за этим стояло. Неужели английский футбол настолько запятнал себя, что убийство его болельщиков стало вполне приемлемым явлением? Тогда возникает следующий вопрос: стоит ли утруждать себя поисками преступника? В конце концов, если вы ходите по краю пропасти, то рано или поздно можете в нее сорваться, так ведь?
   Я не утверждаю, что определение «английская болезнь» необоснованно, но и не говорю о том, что мы смогли полностью излечиться. Я лишь хочу сказать, что, если мы находимся на той стадии, когда даже законопослушные футбольные фанаты, приезжая в другую страну, рискуют своим здоровьем и даже жизнью, мы должны серьезно разобраться в причинах происходящего. Во-первых, мы должны осознать то, что хулиганство распространилось на современный футбол в масштабах, о которых мы раньше и не подозревали. Обеспокоенность вызывает тот факт, что многие хулиганские группировки, включая большое их количество в континентальной Европе, подняли идею футбольного насилия на новый уровень. И если обобщенный образ английских саппортеров <саппортер — от англ. support — поддержка, поддерживать. Наиболее активно ведущая себя во время матча группа болельщиков, чаще всего — хулиганская. Здесь и далее — примеч. ред.> можно попробовать сравнить с Атиллой, предводителем гуннов, то вещи, которые даже самые отъявленные английские хулиганы считают неприемлемыми, на континенте воспринимаются как самое обычное явление.
   Например, только за последние 18 месяцев полиция Греции и Нидерландов была вынуждена неоднократно применять огнестрельное оружие, чтобы сдержать разбушевавшуюся толпу. В Турции одному болельщику «Фенербахче», захваченному врагами этого клуба, отрезали уши. Во Франции любительский матч был прерван, когда 200 саппортеров вырвались на поле, атаковав игроков, в результате чего девять футболистов с различными травмами оказались в больнице. В Италии очередные матчи национального первенства начались на пятнадцать минут позже в знак протеста против возрастающего уровня насилия на футболе. Как ни печально, но продолжать можно до бесконечности, а список трагедий указывает на то, что данная тенденция не собирается угасать. В августе 2002 года Швеция впервые стала свидетелем гибели человека в результате кровавого побоища, устроенного двумя противоборствующими мобами <моб — многочисленное, хорошо организованное хулиганское объединение>.
   Конечно, можно просто закрыть глаза на все. что происходит за рубежом, только потому, что нас это не касается. Однако это было бы непростительной ошибкой, так как все подобные инциденты оказывают непосредственное влияние на футбол в самой Англии. Не только потому, что они отражаются на стиле поведения фанатов, за который нас винят до сих пор, но еще потому, что многие клубы, включая «Лидс», убедились на собственном примере, что английских болельщиков в любой стране мира воспринимают исключительно как врагов. Таковы традиции хулиганской фан-культуры, когда различные группировки пытаются проверить себя на прочность в борьбе с так называемыми «лучшими фирмами». В большинстве случаев, если мы говорим о Европе, таковыми являются английские. Доказательством тому может послужить огромное количество флагов Соединенного Королевства и крестов святого Георга, украшающих заборы футбольных стадионов от Стокгольма до Сараево, и тот факт, что культура казуалов <казуал, или кэшл — от англ. casual — обычный, неприметный. Так называют опытных хулиганов, скрывающих свою принадлежность к какому-либо клубу, но вместе с тем четко обозначающих участие в футбольной группировке благодаря ношению одежды определенных фирм> , ставшая неотъемлемой частью английского футбола, была охотно перенята хулиганскими группировками практически в каждой стране, где играют в эту игру.
   Во многих случаях, особенно после чемпионата мира в Италии в 1990 году, это объясняет, почему английские саппортеры так часто дерутся за рубежом. Ни в коем случае не оправдывая такое поведение (за исключением редких эпизодов), можно с уверенностью утверждать, что приезд англичан в последнее время уже не вселяет в местную публику былого страха. Вместо этого он начинает вызывать ажиотаж, возбуждение и предвкушение зрелища.
   Однако нельзя говорить о том, что английский футбол избавил себя от путешествующих хулиганов, потому что это просто-напросто не так. Но теперь уже совершенно очевидно, что время бессмысленных погромов, имевших место в Люксембурге, Мальме и Дублине, осталось в прошлом. В наши дни английских саппортеров очень часто вынуждают стойко переносить различные провокации, оскорбления, выстрелы петард и ракет в свою сторону и даже нечто большее, прежде чем они решаются на ответные действия. Когда ваша спина оказывается прижатой к стене, единственным выходом из ситуации становится драка. Иногда, как показывает история, речь может идти о самой жизни.
   В то же время стоит отметить, что за границей хулиганство часто резко отличается от того, с чем мы сталкиваемся у нас, в Великобритании. Тогда как одни придерживаются культуры казуалов, другие выбирают свой, особенный путь. Вместо традиционной культуры они формируют свое поведение на основе политики, отчаяния, ненависти, крайних форм насилия или смеси всего этого. Справедливо было бы сказать, что немногие, если вообще есть таковые, национальные футбольные лиги Европы могут похвастаться таким же уровнем выездной поддержки, какая есть в Англии, что, в свою очередь, серьезно воздействует на клубное противостояние. Ведь те же самые враждующие группировки после совместных выездов и «мероприятий» за границей по возвращении домой ведут себя несколько иначе, а непримиримые вынуждены локализовать свою деятельность, что не позволяет им развить активность на гостевых играх международного уровня. И лишь в очень немногих странах имеются хулиганские группировки, способные постоянно сопровождать свои сборные за границей.
   Вот о чем, в двух словах, эта книга. Стамбульские убийства показали, что многие люди до сих пор не понимают, что футбольное хулиганство стало глобальным явлением. Поэтому я решил, что сейчас самое подходящее время обратить внимание на происходящее в Европе. Все те серьезные проблемы, с которыми мы постоянно сталкиваемся в Англии, — ничто перед всем тем, что происходит в остальном мире.
   Проблема заключалась в недостатке материала. Я решил найти в каждой стране людей, которые смогли бы на своем языке объяснить мне, что происходит в их футболе. Не только потому, что они намного лучше меня знакомы со всем тем, что происходит у него дома, но еще и потому, что в каждом таком человеке живет особая энергия, которая, как вы увидите, придает неповторимый стиль каждой главе. Благодаря своей достаточно долгой писательской деятельности я составил объемную книгу контактов, которая оказала мне существенную помощь, так как для реализации подобного проекта доверие — это все.
   В процессе работы над книгой каждый поступавший со стороны материал был должным образом переведен и отредактирован в целях обеспечения адекватности, соблюдения чистоты языка и устранения вульгарной и нецензурной лексики. После завершения этой работы все детали подверглись проверке, насколько это было возможно. Затем уже подготовленная к печати статья отправлялась третьему лицу, хорошо знакомому с этой страной или регионом. И только тогда, когда все были удовлетворены последним вариантом текста, он становился частью этой книги.
   Однако не стоит забывать, что в некоторых главах внимание обращено к какому-то определенному клубу, и поэтому в ряде случаев в них представлен субъективный взгляд на описываемые события и соперников. Несомненно, некоторые из этих противостояний заходят очень далеко, оказывая серьезное влияние на жизнь вне футбола. Чтобы не быть голословным, предлагаю вашему вниманию небольшой отрывок из письма, присланного мне одним из болельщиков «Галатасарая», который предоставил мне большую часть информации для написания шестой главы, посвященной Турции:
   «А теперь об этом „Факербахче“. Я не знаю, общаетесь ли вы с кем-нибудь из них для написания книги, но чувствую, что должен предупредить вас о натуре этих факер-болел. Это худший вид говна: грязные, уродливые, злобные, замкнутые, ненадежные и крайне некультурные. Не верьте ни единому их слову!
   Их прозвище, «Канарейки», идеально им подходит. Тогда как «Галатасарайских Львов» отличают класс и достоинство, маленькие желтые ублюдки чирикают каждый день и круглые сутки о том, какие они великие. Но мы-то знаем, что они ими не являются.
   Их команда намного богаче «Галатасарая». Но когда иностранец слышит о турецком футболе, какой клуб он вспоминает в первую очередь? Конечно, «Галатасарай», гордость Турции. А не это говно с того берега Босфора. В прошлом сезоне их выступление в Европе стало национальным позором, когда они вылетели из Лиги чемпионов, не набрав ни одного очка. К тому же многие из них являются гомосеками и педофилами, что получают удовольствие, насилуя мужчин, детей и даже животных. Вот что вы обязательно должны знать про них».
   Если мы не находили таких корреспондентов, то применяли надежные и проверенные исследовательские методы, используя информацию, полученную из различных источников, в том числе архивные материалы. Я надеюсь, что эта книга четко обрисует ситуацию по всей Европе и сможет объяснить, почему мы имеем то, что имеем.
   В то же время эта работа не является завершенной и никак не может считаться таковой. Было невозможно изучить некоторые страны должным образом, и имеющаяся по ним информация не является настолько полной, как хотелось бы. Некоторые группы, точку зрения которых я хотел отразить в книге, просто физически не могли мне помочь, но нашлись и такие, которые наотрез отказались от сотрудничества. Поэтому единственным выходом оставалось работать по возможности рядом с ними, использовать уже имевшуюся информацию или ту, к которой я получил доступ. Это, конечно, не идеальный вариант, но все-таки лучше, чем ничего.
   В заключение хочу особо подчеркнуть, что эта книга не является исследованием того, почему и как люди оказываются вовлеченными в хулиганское движение, в ней вы не найдете причин, объясняющих появление подобной проблемы. Такие вопросы были затронуты в предыдущих моих работах и исследованиях многих других авторов, и возвращаться к этому было бы лишним. Необходимо сказать еще следующее. Каждым, кто становится участником хулиганского движения или каким-то образом оказывается вовлеченным в него, движет одна сила, вне зависимости от того, где он находится. Это любовь к команде, желание быть частью того, что для людей посторонних остается полной загадкой.
   Итак, в бой!

Часть 1

Глава 1
НАЧАЛО

   Несмотря на то, что английский футбол знаком с инцидентами, связанными с массовыми беспорядками вокруг футбольных матчей, аж с XIV века, хулиганское движение — сравнительно новое явление для континентальной Европы. В некоторых странах вплоть до 1980 года не случалось ничего особенно серьезного.
   Однако нельзя утверждать, что вообще ничего не происходило. В Италии, например, один из первых документально зафиксированных случаев имел место в 1920 году, в конце матча между командами Виареджо и Линкеса. Когда полиция попыталась навести порядок при помощи огнестрельного оружия, шальная пуля унесла жизнь судьи матча. Разгоревшаяся стычка вылилась за пределы стадиона и привела к массовым беспорядкам и вандализму. В 50-х годах Югославию буквально захлестнула волна футбольного насилия, получившего название «Zuism», переводимое с сербохорватского как «тяга к убийству». Иногда в подобных инцидентах участвовали целые толпы болельщиков, вооруженные ножами, арматурой и цепями.
   Однако подобное случалось крайне редко, а тот факт, что хулиганы начали распространять свое пагубное влияние на английский футбол уже с начала 60-х, никак не отражался на континентальной Европе вплоть до второй половины 70-х. Но вместо того чтобы пытаться понять, с чем связана такая задержка, лучше разобраться, почему это вообще произошло. В конце концов, хулиганство не является обязательным атрибутом футбола, это во многом продукт царящей вокруг него атмосферы. И как показал чемпионат мира 2002 года, футбол без хулиганства может быть позитивным, захватывающим зрелищем. Так почему же европейские футбольные власти, видя, что хулиганы поставили английский футбол на колени, сидят сложа руки и не делают ничего для борьбы с этой опасной болезнью? Ответы на эти вопросы мы сможем найти в истории развития хулиганского движения в Англии.
   Большая часть этого материала нашла отражение в моей предыдущей книге «Армия Барми». Однако в ней насилие на стадионах не рассматривалось в общеевропейском масштабе, а ведь, принимая во внимание значимость этой проблематики, необходимо знать не только причины футбольного вандализма, но и его историю. Ни у кого не должно быть никакого сомнения в том, что именно английский футбол, в результате развития телевидения, стал причиной взрыва насилия в европейском футболе.
   В середине 60-х, когда на трибунах английских стадионов не было места для трусов, а некоторые районы городов на время матчей превращались в запретные зоны, телевидение стало идеальной альтернативой для законопослушных футбольных фанатов. Просмотр матчей на малом экране был не только проще и дешевле, но и, в большей степени, безопаснее. В итоге тысячи поклонников этой игры стали держаться подальше от футбольных полей. Помимо того, что это явление само по себе оказало негативное влияние на игру, прямым результатом снижения посещаемости явился рост количества хулиганов. Неудивительно, что это, в свою очередь, привело к росту насилия.
   Ситуация не улучшилась, когда телевидение, помимо самой игры, стало демонстрировать массовые драки с участием болельщиков. Это не только воодушевляло и поощряло хулиганов, но, что более тревожно, явилось новым средством общественной огласки и дурной рекламы. Таблоиды многие годы из всех выходок футбольных хулиганов устраивали сенсацию, и попадание на газетные полосы перешло в разряд некой национальной забавы. Коллекционирование газетных заметок стало для очень многих людей настоящим увлечением. Сегодня мы продолжаем наблюдать то же самое на экранах наших телевизоров. Телевизионные камеры все чаще и чаще выступают в качестве катализаторов. Где бы они ни появлялись, фанаты начинают сходить с ума, полностью уверенные в том, что если они смогут избежать ареста, то уже ничто не заставит их отвечать за свои поступки.
   По ту сторону Ла-Манша, в континентальной Европе, всегда с беспокойством следили за всем происходящим. Драки на трибунах, демонстрировавшиеся с регулярным постоянством в Англии, теперь стали показывать совершенно неподготовленной аудитории. Поскольку английские клубы добивались весомых успехов на самом высоком уровне и их всегда сопровождало достаточно большое количество фанатов, стали возникать опасения, что рано или поздно непременно должно произойти что-то из ряда вон выходящее. Так и случилось. В 1974 году саппортеры «Тоттенхэм Хотспур» завоевали себе дурную славу, став первыми английскими хулиганами, учинившими массовые погромы и вызвавшими общественные беспорядки за пределами Великобритании.
   Поводом для этого стал финал Кубка УЕФА, где «Тоттенхэм» встречался с голландским «Фейеноордом». После ничьей на «Уайт Харт Лэйн» <стадион «Тоттенхэма»> со счетом 2:2 несколько тысяч фанатов «Шпор» <«Шпоры» — укороченное официальное название, а также официальное прозвище команды и болельщиков «Тоттенхэма»> отправились в Голландию, намереваясь поддержать свою команду в борьбе за престижный титул. Для многих эта поездка стала первым путешествием за границу, а их пьянство наряду с самоуверенностью, ставшей к тому времени неотъемлемой частью имиджа английских хулиганов, наводило ужас на жителей Роттердама. Полиция, оказавшаяся совершенно неготовой к такому развитию событий, просто обозначила свое присутствие. Естественно, этого оказалось недостаточно. С продолжением пьяного разгула во многих барах стали возникать проблемы, и к тому времени, как английские фанаты добрались до стадиона, их настрой был явно враждебным. Когда судья не засчитал гол, показавшийся англичанам вполне правильным, они, сломав ограждение, спровоцировали драку с местными болельщиками. Команда была настолько шокирована таким поведением своих фанатов, что Билл Николсон, занимавший в то время пост менеджера клуба, был вынужден обратиться к ним в перерыве по громкоговорителю, однако пользы это не принесло. Только когда прибыли силы специальной полиции, применившей против хулиганов дубинки, гостей на стадионе удалось успокоить. Однако после матча стычки возобновились и продолжались всю ночь. В итоге 200 человек получили ранения, а 70 были задержаны, опозорив в итоге и свой клуб, и страну.
   Данные события привели в гнев УЕФА, которая приняла решение о проведении двух следующих домашних игр «Тоттенхэма» в 250 километрах от их родного «Уайт Харт Лэйн».
   Несмотря на гнев УЕФА, и другие английские хулиганы во время выездных матчей своих клубов стали громить все, что попадалось на их пути. Уже год спустя болельщики «Лидс Юнайтед» отметились во Франции ранениями, нанесенными местной публике, а также разгромленными парижскими магазинами, когда в финальном матче Кубка европейских чемпионов их клуб играл с мюнхенской «Баварией». К сожалению, поведение простых английских болельщиков на стадионе было также далеко от образцового. А после бесчинств британских хулиганов, показанных в прямом эфире по телевидению, УЕФА отстранила «Лидс» от участия в европейских кубках на четыре года.
   И хотя чиновники УЕФА рассчитывали на то, что эти меры окажут на фанатов сдерживающее действие, желаемого результата достичь не удалось. В связи со стремительным ростом хулиганских группировок в Англии становилось все более очевидным, что болельщики с континента не только пристально наблюдают за поведением своих соседей, но и начинают подражать им.
   Голландские фанаты, став непосредственными свидетелями совершенно новых форм поддержки, стали копировать своих английских коллег. И уже очень скоро таким футбольным клубам Голландии, как «Аякс», «Фейеноорд» и «Утрехт», пришлось познакомиться с собственными хулиганами.
   Футбольные власти Англии понимали, что, если сразу же не положить конец этой тенденции, проблема приобретет огромные масштабы. Вся трудность состояла в том, что никто не знал, что предпринять, и потому все было оставлено без последствий. Такая политика привела к резкому ухудшению положения дел.
   Из-за убийства болельщика клуба «Миллуолл» на станции «Нью Кросс» в декабре 1976 года английская полиция была вынуждена отложить предстоящую игру. Пока футбольный мир продолжал ужасаться недавней трагедии, масла в огонь подлило телевидение, решившись показать печально известный документальный фильм «Панорама», посвященный клубу «Миллуолл» и его хулиганам.
   Невозможно переоценить влияние, которое оказала эта программа на хулиганское движение не только в Англии, но и во всей Европе. В одно мгновение «Миллуолл» стал хулиганским клубом, а окрестности стадиона «Ден» <название стадиона клуба «Миллуолл», существовавшее до реконструкции. Сегодня он сменил его на «New Den»> превратились из просто нехорошего места в пристанище разного криминального сброда, уличных бандитов всех мастей, шайки которых поначалу носили свои названия: «Тритмент», «Ф-Труп» и «Хафуэй Лайнере».
   Буквально в течение нескольких дней подобные группировки стали возникать по всей Британии, и в то время как малолетние бандиты «Ливерпуля» и «Манчестер Юнайтед», засучив рукава, прокладывали себе дорогу в Европу, новички хулиганского движения на континенте упивались репортажами, рассказывающими о том, что происходит на родине футбольного насилия — в Англии.
   Ситуация продолжала ухудшаться. Когда же английские саппортеры учинили форменный погром в Люксембурге в октябре 1977 года, и средства массовой информации, и сами европейские болельщики внезапно осознали, что столкнулись с совершенно новым, устрашающим аспектом проблемы. Не только потому, что хулиганы оставляли в стороне свои клубные симпатии ради поддержания чести нации за рубежом, но еще и потому, что футбол стал представлять интерес для реакционных сил Англии. Действительно, для политиков футбол сразу стал очень притягателен.
   Теперь завистники, обращая свои взоры на Англию, убедились воочию, что хулиганство выходит за пределы простого насилия. Теперь оно стало средством для перевозбуждения, сопровождаемым жаждой приключений и, что самое главное, ощущением силы и превосходства. Понимание этого пришло со стремительным ростом количества инцидентов, связанных с участием итальянских и немецких болельщиков. Многие из них, по мнению телевизионных журналистов и комментаторов, своими действиями подражали тому, что происходило в Англии, хотя и в меньших масштабах.
   К 1980 году хулиганские группировки с континента даже пытались противостоять своим непрошеным гостям. Крупный инцидент произошел, когда силы немецкой специальной полиции были вынуждены спасать 50 фанатов «Манчестер Юнайтед» от разбушевавшихся болельщиков футбольного клуба «Нюрнберг». В то время как такие инциденты были еще редки и незначительны, английский футбол охватила волна стремительно развивающегося движения казуалов, которое по стечению обстоятельств получило дополнительный импульс благодаря «подвигам» ливерпульских болельщиков в Европе.
   Подобные мнения часто звучали и раньше, но только в начале 80-х движение казуалов стало прочно связываться с футбольным насилием. Не чуждое миру моды и исполненное высокомерия, это движение, как никакое другое, подходило хулиганам, которые внезапно приобрели не только ярко выраженную индивидуальность, но и свой стиль одежды. Тем не менее, пока европейцы продолжали относиться к событиям в Англии как экстремальному выражению хулиганской фан-культуры, они никогда не придавали движению казуалов той значимости, которую оно имело в родных стенах. А хулиганство тем временем стало развиваться в самых различных направлениях. В сравнении с Англией, оно во многих случаях не только сопровождалось более открытым выражением страсти и преданности, но и отличалось большей политической окраской. Именно так было в Италии, где группировки ультрас, появившиеся в 60-х годах, обрели новое качество и стали играть все большую и большую роль в обществе.
   В отличие от английских хулиганских группировок, которые в большинстве своем были дезорганизованы и предоставлены самим себе, ультрас имели четко отлаженную организацию и сильную мотивацию. Их взгляды и интересы, распространяемые среди молодого поколения, составлявшего большую часть болельщиков, выходили далеко за рамки футбола. Такой подход произвел настолько сильное впечатление, что аналогичные движения стали быстро появляться в других странах, таких как Испания, Франция и Греция.
   Однако в основе движения ультрас лежало самолюбие, а растущее количество инцидентов вокруг европейского футбола неумолимо вело к столкновению двух фан-культур. Первые и в некоторой степени прогнозируемые признаки этого проявились в Италии во время чемпионата Европы 1980 года.