Страница:
От кронпринцессы Шарлотты царевич имел двух детей: дочь Наталью, род. 12 июля 1714 г. и сына Петра, род. 12 окт. 1715 г. От Евфросиньи Федоровны Алексей Петрович также должен был иметь ребенка в апреле 1717 г.; судьба его остается неизвестной.
Важнейшие исследования о царевиче Алексее: Н. Устрялова, «История царствования Петра Великого», т. VI; С. Соловьева, «История России», том XVII; А. Брикнер, «История Петра Великого»; М. Погодин, «Суд над царевичем Алексеем Петровичем»(в «Рус. Бес.» 1860 г., кн. стр. 1 — 84); Н. Костомаров, «Царевич Алексей Петрович» (в «Древн. и Нов. Рос.» т. 1, стр. 31 — 54 и 134 — 152).
Алексий Св.
Алжир
Али бен-Аби-Талеб
Алиби
Алиментация
Алкивиад
Алкоголизм
Важнейшие исследования о царевиче Алексее: Н. Устрялова, «История царствования Петра Великого», т. VI; С. Соловьева, «История России», том XVII; А. Брикнер, «История Петра Великого»; М. Погодин, «Суд над царевичем Алексеем Петровичем»(в «Рус. Бес.» 1860 г., кн. стр. 1 — 84); Н. Костомаров, «Царевич Алексей Петрович» (в «Древн. и Нов. Рос.» т. 1, стр. 31 — 54 и 134 — 152).
Алексий Св.
Алексий Св. — «митрополит киевский и всея Руси», сын черниговского боярина Федора Бяконта, род. в Москве в конце XIII или самом начале XIV в., получил при крещении имя Элевферия-Симеона. С раннего детства выказывал стремление к иноческой жизни; 20-ти лет был пострижен в московском Богоявленском монастыре, в 1345 г. рукоположен в епископы владимирские, а в 1348 г., по смерти митрополита Феогноста, отправился в Константинополь для посвящения в митрополиты и получил этот сан, не смотря на то, что в него был уже посвящен другой — Роман; вследствие этого между ними возгорелась борьба, из которой победителем вышел Алексий, благодаря своей настойчивости, энергии и твердости характера — качества, которые в соединении с умом и обширным образованием помогли ему приобрести большое влияние и могущество не только в делах церковных, но и на события политические и поставить архипастырскую власть на небывалую в России высоту. В то же время строгостью своей жизни он приобрел всеобщее уважение, перешедшее в глубокое благоговение, когда по смерти Алексия, последовавшей 12 февраля 1378 г., были обретены его мощи 20 мая 1431 г. (по арх. Филарету, а по митрополиту Макарию в 1439 г.); с тех пор он стал одним из самых чтимых угодников русских, чудеса которого описаны в многочисленных житиях. В духовной литературе сохранились грамоты, поучения и переводы митрополита Алексея: «Прибавл. к Твор. св. отцев» (1849 г.); «Душеполезное Чтение» (1861) и в других журналах, а в Чудовом монастыре хранится собственноручный его перевод Нового Завета, писанный им в бытность в Константинополе в 1355 г., перевод буквально близкий к греческому тексту.
Церковь празднует память этого святителя 12 февраля, а обретение его мощей — 20 мая. Мощи его почивают в Чудовом монастыре.
Церковь празднует память этого святителя 12 февраля, а обретение его мощей — 20 мая. Мощи его почивают в Чудовом монастыре.
Алжир
Алжир, фр. Alger, исп. Argel, араб. AI-Dschesair (т. е. острова), — столица и в то же время первый военный и торговый город Алжира; у Римлян известный под названием Jcosium, a y Арабов в средние века — Месраны, лежит у самого Средиземного моря на западной стороне великолепной вместительной бухты, углубленной к югу в виде полумесяца и ограничиваемой на востоке мысом Пескада, а на западе — мысом Матифу. Непосредственно за очень узкой береговой равниной поднимается холмистая страна Сахель в Бузарее, высотою в 402 м., с тропической растительностью, многочисленными садами, виноградниками, часовнями и надгробными памятниками чудотворных марабутов. Город, поднимающийся над равниной в виде амфитеатра, расположен на крутом холме в форме треугольника, вершину которого венчает Казба или цитадель. Он состоит из двух совершенно различных частей: нижнего или европейского квартала и верхнего или мавританского. В нижнем городе находятся еще лишь немногие выдающиеся мавританские дома; почти всю восточную часть замыкает, оконченный в 1866 г., Boulevard de la Republique, длинный виадукт (1200 м. длины), покоящийся на двойном ряде арок. Образуемые арками залы служат для магазинов и базаров. На этом бульваре, на смежной с ним губернаторской площади, украшенной конной статуей герцога Орлеанского и в находящемся между первым и национальным театром Square de la Republique сосредоточивается главным образом жизнь города. На бульваре находятся 5 банков А., на губернаторской площади поднимается мечеть Джамаэль-Джедид, а по близости зимний дворец генерал-губернатора, архиепископский дворец и катол. собор. «Сквер Республики» окружен прекрасными новыми постройками. Вообще, весь квартал недавнего происхождения и самый красивый в городе. От губ. площади расходятся на север улицы — Баб-эль-Уэд, в конце которой к саду Маренго примыкает национальный лицей и Морская улица, а на юг — улица Баб-Азун, вся украшенная изящными аркадами. На Морской улице еще находится самая красивая мечеть А., ДжамаэльКебир. Верхний мавританский город состоит из множества извилистых, снабженных ступенями улиц, по большей части ведущих вверх на Казбу; дома невзрачны снаружи, но внутри часто отделаны роскошно. Перед воротами Баб-эль-Уэд на сев. стороне лежит предместье того же имени, на южной стороне находится предместье Ага, а далее деревня Мустафа, верхняя часть которой представляет ряд очаровательных вилл, где имеет свою летнюю резиденцию и генерал-губернатор. — Гавань А., величиною в 95 гект., была при Неаполеоне III защищена тремя каменными молами с северо-вост. и южной сторон. Она может вмещать в себе 40 военных и 300 торговых судов и более чем достаточна для торговли А. Как город, так и гавань в военном отношении защищаются обширной системой укреплений.
Число жителей, которых во время Турецкого господства преувеличенно насчитывали до 100 т., в 1838 г. простиралось до 30395, а в 1881 г. доходило уже до 70747. Главную массу туземного населения составляют Мавры, занимающиеся мелочной торговлей, ремеслами, вышиванием шелком, золотом и т. д. Евреи (7098), прежде подвергавшиеся страшным притеснениям, теперь по большей части богатые купцы, домовладельцы, собственники поместий и фабрик. Главным средством пропитания для жителей А. служит торговля, так как город представляет важнейший торговый пункт на берегу моря и конечный пункт всех дорог, идущих из внутренней страны, к которым присоединилась еще оконченная в 1869 г. железная дорога в Оран и не совсем еще оконченная — в Константину. Вывозится морем, главным образом, хлеб, мука, оливковое масло, лошади, рогатый скот, овцы, сырые кожи, шерсть, воск, сало, хлопчатая бумага, табак и т. д. Ввоз по большей части принадлежит Франции, но в нем принимают участие и Испания — вина и фрукты; Италия — рис, вино, горшечные изделия, цемент; Англия — каменный уголь, хлопчатобумажные изделия и железо; Австрия — строевой лес и сталь. — Как главный город всего Алжира, А. есть местопребывание генерал-губернатора, высших гражданских и военных властей, также как и управления провинцией и округом А., иностранных консульств, алжирского банка и т. д. Кроме того, здесь живет кат. архиепископ и на ряду с протестантской и еврейской консисториями, находится еще и высшее мусульманское духовенство. Город, кроме собора, имеет еще многие другие катод, церкви, англ. и протест, церковь, несколько синагог и, кроме 4 мечетей, множество часовен, посвященных памяти святых или марабутов. Далее в А. находятся еще академия, лицей, приготов. школа для врачей и аптекарей, высшие учебные пансионы, многочисленные первоначальные школы для всех вероисповеданий, археологический музей, публичная библиотека, с 1856 г. Историческое Общество, издающее «Revue Africaine», многие типографии, книжные магазины, читальни, газеты, общества художественные, земледельческие и т. д. Есть также и филантропические заведения, сиротские дома, богадельни, сберегательная касса, военные и гражд. госпитали, большой лазарет и т. д. Вообще, европеец может найти здесь удовлетворение всем своим потребностям: существуют трактиры, кафе, бани, несколько театров и т. д. В новейшее время А. известен также, как курорт, благодаря своему климату, и немало посещается страдающими чахоткою европейцами. Окрестности А. отличаются своим живописным положением, роскошной южной растительностью, прекрасными садами, маврит. виллами и т. д. Ср. Шнейдера, «Der klimatische Kurort А.» (Дрезд., 1869). Департамент А., средний из 3 алж. департаментов, занимает 105168 кв. км. с 1380541 жит. (1886).
Число жителей, которых во время Турецкого господства преувеличенно насчитывали до 100 т., в 1838 г. простиралось до 30395, а в 1881 г. доходило уже до 70747. Главную массу туземного населения составляют Мавры, занимающиеся мелочной торговлей, ремеслами, вышиванием шелком, золотом и т. д. Евреи (7098), прежде подвергавшиеся страшным притеснениям, теперь по большей части богатые купцы, домовладельцы, собственники поместий и фабрик. Главным средством пропитания для жителей А. служит торговля, так как город представляет важнейший торговый пункт на берегу моря и конечный пункт всех дорог, идущих из внутренней страны, к которым присоединилась еще оконченная в 1869 г. железная дорога в Оран и не совсем еще оконченная — в Константину. Вывозится морем, главным образом, хлеб, мука, оливковое масло, лошади, рогатый скот, овцы, сырые кожи, шерсть, воск, сало, хлопчатая бумага, табак и т. д. Ввоз по большей части принадлежит Франции, но в нем принимают участие и Испания — вина и фрукты; Италия — рис, вино, горшечные изделия, цемент; Англия — каменный уголь, хлопчатобумажные изделия и железо; Австрия — строевой лес и сталь. — Как главный город всего Алжира, А. есть местопребывание генерал-губернатора, высших гражданских и военных властей, также как и управления провинцией и округом А., иностранных консульств, алжирского банка и т. д. Кроме того, здесь живет кат. архиепископ и на ряду с протестантской и еврейской консисториями, находится еще и высшее мусульманское духовенство. Город, кроме собора, имеет еще многие другие катод, церкви, англ. и протест, церковь, несколько синагог и, кроме 4 мечетей, множество часовен, посвященных памяти святых или марабутов. Далее в А. находятся еще академия, лицей, приготов. школа для врачей и аптекарей, высшие учебные пансионы, многочисленные первоначальные школы для всех вероисповеданий, археологический музей, публичная библиотека, с 1856 г. Историческое Общество, издающее «Revue Africaine», многие типографии, книжные магазины, читальни, газеты, общества художественные, земледельческие и т. д. Есть также и филантропические заведения, сиротские дома, богадельни, сберегательная касса, военные и гражд. госпитали, большой лазарет и т. д. Вообще, европеец может найти здесь удовлетворение всем своим потребностям: существуют трактиры, кафе, бани, несколько театров и т. д. В новейшее время А. известен также, как курорт, благодаря своему климату, и немало посещается страдающими чахоткою европейцами. Окрестности А. отличаются своим живописным положением, роскошной южной растительностью, прекрасными садами, маврит. виллами и т. д. Ср. Шнейдера, «Der klimatische Kurort А.» (Дрезд., 1869). Департамент А., средний из 3 алж. департаментов, занимает 105168 кв. км. с 1380541 жит. (1886).
Али бен-Аби-Талеб
Али бен-Аби-Талеб — «первый Мозлем» и четвертый калиф, род. в Мекке в 602 г., был самым верным и храбрым сподвижником Мохаммеда и женился на дочери его, Фатиме. Возведенный в сан халифа после убийства Отмана в 656 г., он победил будто в 90 стычках различных мятежников. Какой-то фанатик убил его 23 января 661 г. в Куфе; вблизи этого города он и похоронен. Впоследствии ему там воздвигнут памятник, к которому и теперь ходят на поклонение его почитатели, и который послужил причиною основанию города Мешед-Али. Его приверженцы, называемые Шиитами, распространились в особенности в Персии и туранских краях. Потомки его и Фатимы, Фатимиды, неоднократно преследуемые Омаядами, царствовали в Египте, Испании, западной Африке и Сирии. Приписываемые А. изречения изданы и переведены Флейшером («A's hundert Spruche, arabisch und persisch paraphrasiert» (Лейпциг, 1837). Его «Диван» — полное собрание лирических стихотворений — опубликован Куйпером (Лейден, 1745) и отпечатан также в 1840 г. в Булаке, близ Каира.
Алиби
Алиби (лат. Alibi — где-нибудь в другом месте) называется в уголовном судопроизводстве доказательство невинности, проистекающее из обстоятельства, что обвиняемый во время совершения преступления находился не на месте оного, но «где-нибудь в другом месте». Вследствие этого теряют силу имеющиеся на лицо улики. В гражданском судопроизводстве об А. может быть речь только в таком случае, если истец особенно подчеркивает и делает составной частью своего доказательства непосредственное присутствие ответчика при возникновении спорного притязания, или если без этого присутствия обязательство, о котором речь, совсем не могло возникнуть, напр. если ищутся алименты для незаконнорожденного ребенка. Тогда обнаружение факта, что ответчик в данное время находился в другом месте, и что он следовательно не мог совершить поступка, из которого возникало бы обязательство, служит искусственно прямым опровержением иска.
Алиментация
Алиментация. Алиментами называют средства содержания, — их доставление. По правилу всякий самостоятельный человек должен сам заботиться о своем содержании и добровольное доставление другим алиментов является поэтому актом щедрости. Но может существовать и обязательство к содержанию третьего лица, именно вследствие договоров (напр., условие о пожизненной ренте), духовного завещания наследникам, проступка и определения по закону. Закон в некоторых государствах, как напр. в Пруссии, налагает взаимное обязательство к А. на супругов: родителей и дедов по отношению к законным и усыновленным детям и внукам, сообразно с их средствами, если требующий не располагает соответствующим имуществом, и не провинился обнаруживающим отсутствие всякой привязанности поведением. Французское право при известных обстоятельствах налагает даже на зятя обязанность содержания тещи. По римскому и французскому законодательству незаконные дети не вправе требовать алиментов от живого отца; по русскому же и немецкому, вошедшему в силу закона, обычаю и по частным законодательствам отдельных немецких государств — вправе. По отношению же к матери и ее родителям ни одно законодательство не различает в обязательстве относительно алиментации законных от незаконных детей. По общераспространенному мнению, братья и сестры не вправе требовать друг от друга А., но по прусскому законодательству им предоставляется это право, по крайней мере в случае нужды, хотя бы она происходила от собственной вины нуждающегося. Виновника чьей-нибудь смерти считают на практике обязанным к А. вдовы и детей покойника, виновника увечья — к А. изувеченного. В общенемецком уложении от 7 июня 1871 г. существуют особые положения о смертях и увечьях на железных дорогах, поскольку они причинены не естественными происшествиями и не собственною виною пострадавшего; точно так же и о повреждениях, происшедших на горных заводах, в каменоломнях, залежах и фабриках, если они причинены по вине лица, на которое возложено представительство собственника предприятия, руководство рабочими, или надзор за ними, если лицо это действовало при исполнении служебных обязанностей. В этих случаях отвечает собственник предприятия. Наконец, беспомощные и обедневшие, если у них нет никого более непосредственно обязанного к их содержанию, вправе требовать самого необходимого от общины, к которой они приписаны. Законное требование А. дозволено только до тех пор, пока у данного лица нет никакого самостоятельного дохода и пока оно не в состоянии его приобрести. Даже родители вправе воспитывать детей на их собственный счет, если у этих последних есть отдельное имущество. Но возникшая из договора, или из духовного завещания обязанность А. не зависит от несостоятельности лица, за которым обеспечена А., за исключением случаев, когда эта зависимость особо обозначена в договоре. Прусское законодательство различает необходимое и соразмерное с общественным положением содержание. В других законодательствах под А. обыкновенно подразумевается это последнее; к нему принадлежат, по отношению к малолетним, безусловно, средства на элементарное образование. Отец обязан давать своим детям только определенную сумму, а получающий А. ни в каком случае не вправе требовать уплаты своих долгов или причитающихся с него денежных штрафов. — Лицу дарящему, поскольку оно обеспечило за собою А., предстоит, в случае неисполнения условия, право требовать возвращения подаренного. При завещании А. в пользу малолетних, предел несовершеннолетия считается годом позже, чем в других случаях. Договор о замене отказанной в духовном завещании А. на уплачиваемую сразу сумму требует для своей действительности утверждения судом. Обязанность А. прекращается за смертью одной или другой стороны, или за прекращением обусловливающего эту обязанность отношения, напр. за расторжением брака. Но незаконные дети и имеющие право на А. по договору или духовному завещанию вправе требовать ее и от наследников обязанных к А. лиц, а совершенно обедневший отец — от наследников своего законного сына.
Алкивиад
Алкивиад (греч. AlkibiadhV) — один из замечательнейших афинских государственных людей и полководцев, сын Клиния и Дейномахи, род. в Афинах 451 г. до Р. X. Потеряв в битве при Коронее (447) отца, он воспитывался затем в доме своего родственника, знаменитого Перикла. Уже в юношеском возрасте мы видим в нем рядом с замечательными способностями, с благородными чертами характера, себялюбие, легкомыслие, дерзость, высокомерие и страстное стремление быть повсюду первым. Его красота, высокое происхождение и влияние Перикла приобрели eму массу друзей и почитателей; большим влиянием пользовался на него также Сократ, но хорошие стороны его характера не могли уже одержать верх над дурными. По смерти Перикла, вначале, по всей вероятности, враг Клеона, А. после смерти этого последнего (в 422 г.) становится во главе ультрадемократической партии, партии войны, завидуя главным образом влиянию аристократа Никия, который в 421 г. убедил обе воюющие стороны, Афинян и Спартанцев, заключить мир на 50 л. А. заставил Афинян заключить союз с Аргивянами, Элийцами и Мантинейцами и успел даже изолировать Спартанцев в самом Пелопоннесе; но неожиданная победа Спартанцев в 418 г. в битве при Мантинее, в которой участвовал и Алкивиад, положила конец этому союзу; затем в 415 г. Афиняне, по наущению А. же, предприняли экспедицию в Сицилию, прежде всего с целью помочь городу Эгесте против Селинуса и Сиракуз: полководцами назначены были Никий, Ламах и А. Но во время приготовлений и к походу случилось, что в ночь на 11-ое мая были опрокинуты все гермы в Афинах; враги А. старались бросить на него подозрение в этом преступлении; но так как он был в данном случае совершенно невиновен, то его обвинили в осмеянии элевзинских таинств. Тщетно требовал А. немедленного расследования дела до отплытия флота; экспедиция отправилась, но уже через несколько недель. Донельзя раздраженный врагами А., народ потребовал, чтобы он возвратился и предстал перед судом. В Сицилии между тем А. удалось провести свой план и Афиняне одержали уже некоторые успехи; но для дальнейшего выполнения плана необходимо было личное присутствие А., который между тем в августе последовал приказанию народа, но бежал с дороги (в Фуриях) и направился в Пелопоннес. Получив известие, что Афинский народ осудил его и приговорил к смерти, он в конце 416 г. перешел к Спартанцам и успел здесь в очень короткое время сделаться любимцем народа, главным образом благодаря тому, что строго следовал всем народным обычаям. Он убедил Спартанцев прийти на помощь к Сиракузянам и занятием Декелей укрепиться в самой Аттике (413). По его же совету Спартанцы решились после несчастного исхода Афинской экспедиции в Сицилии, соединиться с персидским сатрапом Тиссаферном и помочь прежде всего Xиocy, чтобы оторвать его от Афин. Он сам отправился туда весною 412 г. и побудил ионян к восстанию против Афин. Но счастье скоро ему изменило. Полные недоверия и зависти к пришельцу, спартанские аристократы, во главе их король Агис II, с женой которого А. был в связи, решили умертвить А. Будучи вовремя предупрежден, А. в октябре 412 г. спасся к Тиссаферну и тут он опять быстро приноравливается к персидским обычаям, к персидскому образу жизни и становится неразлучным поверенным персидского сатрапа. Он убеждает его в том, что полное ослабление Афин противно интересам Персии что гораздо разумнее предоставить греческим государствам взаимно ослаблять друг друга. Расположив его затем постепенно в пользу Афин, он вступает в сношения с олигархическими предводителями Афинского флота, стоявшего при Самосе, и обещает им привлечь па их сторону Тиссаферна, если они свергнут в Афинах демократию я введут олигархический образ правления. Предложение это было встречено согласием, но когда А. в конце концов все же не удалось склонить Тиссаферна к заключение союза с Афинянами, то олигархи-заговорщики прекратили с ним сношения; демократия же в Афинах была тем не менее в апреле 411 г. свергнута, и на ее место введено олигархическое правление так наз. «400». Во время этого олигархического переворота выступило войско, стоявшее на Самосе; оно избрало новых демократических полководцев и во главе их поставило А. Уже в июне месяце пала Афинская олигархия и заступившая ее место умеренная демократия даровала А. право возвратиться на родину. Но он еще целых три года провел вдали от Афин, которым оказал за это время громадные услуги. В окт. 411 его своевременное прибытие помогло Афинянам одержать победу при Абидосе; приняв затем предводительство над Афинским войском, А. разбил Спартанцев и Персов при Кизике (400), завоевал в 409 г. Халкедон, Византию и т. д., возвратил таким образом Афинянам господство на море, и в июне 408 г. с триумфом возвратился на родину. Он был встречен всеобщим восторгом, который достиг своего апогея, когда А. дал Афинянам возможность предпринять, под защитой войска, торжественную процессию в Элевзис, возможности которой они уже давно были лишены.
Но и это блестящее время было коротко; облеченный народом, как военачальник, неограниченной властью, но в то же время одинаково ненавидимый и олигархами, и радикалами, А. уже осенью с флотом в 100 кораблей отправляется опять в Азию. На этот раз ему пришлось иметь дело с новым Спартанским полководцем Лизандром, а с ним не удалось легко справиться: это был человек замечательного ума и способностей, которого притом же щедро снабдил всеми средствами к борьбе Кир, явившийся летом 408 г. на театр войны, как персидский вице-король в Лидии, Вел. Фригии и Каппадокии. Во время отсутствия А., который сам отправился к Тразибулу, осаждавшему Фокею, взявший за него командование Антиох принял, вопреки прямому запрещению А., битву (у Нотия близ Эфеса), которая стоила ему жизни, а Афинянам — нескольких кораблей. Этой неудачей воспользовались враги А. На него были опять взведены всевозможные тяжкие обвинения и летом 408 г. у него было отнято начальство над войском, после чего он удалился в свои укрепленные владения на берегах Пропонтиды. Тщетно предлагал он Афинским полководцам, еще до роковой битвы при Эгос-Потамосе (408), свой совет и свою помощь. После падения Афин, он весной 404 г. направился в Вифинию, затем к Фарнабазу и намеревался ехать в Сузы, чтобы открыть Артаксерску II планы его брата Кира и заручиться таким образом его покровительством. Но в это время Лизандр, может быть по настояниям так наз. тридцати тиранов Афинских и будучи, по всей вероятности, уполномочен к этому Киром, потребовал от Фарнабаза, чтобы он умертвил А. По приказанию Фарнабаза гость его был убит стрелами, во время пути его в Сузы, в фригийском городке Мелиссе. Так кончил А. свою жизнь в 404 г. до Р. X. Плутарх и Корнелий Непот оставили нам его жизнеописание. Ср. Фишер, «A. und Lysander» (Базель, 1846); Герцберг, «A., der Staatsmann und Feldherr» (Галле, 1853); Фрике, «Untersuchungen uber die Quellen des Plutarch» (Лейпциг, 1867). О изображениях А. ср. Гедьбиг в 38-м томе «Annali» Археологического Института в Риме (1866).
Но и это блестящее время было коротко; облеченный народом, как военачальник, неограниченной властью, но в то же время одинаково ненавидимый и олигархами, и радикалами, А. уже осенью с флотом в 100 кораблей отправляется опять в Азию. На этот раз ему пришлось иметь дело с новым Спартанским полководцем Лизандром, а с ним не удалось легко справиться: это был человек замечательного ума и способностей, которого притом же щедро снабдил всеми средствами к борьбе Кир, явившийся летом 408 г. на театр войны, как персидский вице-король в Лидии, Вел. Фригии и Каппадокии. Во время отсутствия А., который сам отправился к Тразибулу, осаждавшему Фокею, взявший за него командование Антиох принял, вопреки прямому запрещению А., битву (у Нотия близ Эфеса), которая стоила ему жизни, а Афинянам — нескольких кораблей. Этой неудачей воспользовались враги А. На него были опять взведены всевозможные тяжкие обвинения и летом 408 г. у него было отнято начальство над войском, после чего он удалился в свои укрепленные владения на берегах Пропонтиды. Тщетно предлагал он Афинским полководцам, еще до роковой битвы при Эгос-Потамосе (408), свой совет и свою помощь. После падения Афин, он весной 404 г. направился в Вифинию, затем к Фарнабазу и намеревался ехать в Сузы, чтобы открыть Артаксерску II планы его брата Кира и заручиться таким образом его покровительством. Но в это время Лизандр, может быть по настояниям так наз. тридцати тиранов Афинских и будучи, по всей вероятности, уполномочен к этому Киром, потребовал от Фарнабаза, чтобы он умертвил А. По приказанию Фарнабаза гость его был убит стрелами, во время пути его в Сузы, в фригийском городке Мелиссе. Так кончил А. свою жизнь в 404 г. до Р. X. Плутарх и Корнелий Непот оставили нам его жизнеописание. Ср. Фишер, «A. und Lysander» (Базель, 1846); Герцберг, «A., der Staatsmann und Feldherr» (Галле, 1853); Фрике, «Untersuchungen uber die Quellen des Plutarch» (Лейпциг, 1867). О изображениях А. ср. Гедьбиг в 38-м томе «Annali» Археологического Института в Риме (1866).
Алкоголизм
Алкоголизм — или отравление алкоголем означает совокупность всего телесного, умственного и нравственного вреда и убытка, причиняемого чрезмерным употреблением алкоголя и содержащих алкоголь напитков. Вследствие непомерно развившегося почти во всех культурных странах употребления алкоголя в виде напитка, его гибельные последствия не ограничиваются действием на отдельных лиц, но отзываются на всем обществе, так что в новейшее время алкоголизм стал обращать на себя усиленное внимание врачей, экономистов и законодателей. Действие алкоголя на человеческий организм бывает различно, смотря по тому, употребляется ли он в разведенном или концентрированном виде, в больших или в меньших количествах, случайно или постоянно, по привычке. В небольших количествах алкоголь, подобно другим ядовитым средствам наслаждения (каковы табак, чай, кофе), производит приятное возбуждение, за которым следует потом упадок сил; он вызывает прежде всего ощущение теплоты в желудке и в коже и заставляет пульс биться сильнее и чаще, усиливает прилив крови к внутренностям (печенке) и оживляет умственную деятельность. При употреблении алкоголя в более значительных количествах, эти действия становятся сильнее, а затем обнаруживается его вредное влияние. Уменьшение способности к работе проявляется ранее и в более сильной степени. Способность мышления утрачивает свою живость, память — свою определенность, чувства поддаются обману, ум теряет свою власть над телом, отчего движения становятся менее твердыми, и наконец ко всему присоединяются наклонность ко сну и потеря сознания (острый алкоголизм), опьянение. В этой степени опьянения может, смотря по обстоятельствам, последовать смерть от апоплексии.
Тело после таких нарушений его нормального состояния требует известного времени, чтобы оправиться, так что вследствие опьянения здоровье расстраивается, при чем обнаруживаются признаки жёлудочного и кишечного катара. При часто повторяющемся отравлении алкоголем, мало помалу происходят во всех тканях и органах тела известные болезненные перемены и расстройства, которые в конце концов влекут за собою полное расстройство всего организма и называются хроническим алкоголизмом (болезненным пьянством). У привычного пьяницы обыкновенно расстраивается прежде всего пищеварительный аппарат; хронический горловой и желудочный катар, потеря аппетита, рвота, накопление кислот и запор являются первыми признаками неумеренного употребления алкоголя и имеют последствием тяжелое расстройство процесса питания и образования крови. Благодаря ненормальному пищеварению и изменившемуся кровообращению, нередко происходит чрезмерное отложение жира на внешних и внутренних органах, за которым следуют разнообразные болезни и расстройство организма. В особенности печень увеличивается в размере, становится тяжелее и пропитывается жиром; под раздражающим влиянием алкоголя часто происходит хроническое воспаление этого органа с сопровождающими его сморщиванием, желтухою; брюшной водянкою и истощением сил.
У пьяниц почти постоянно встречается увеличение сердца (гипертрофия), к которому впоследствии присоединяется ожирение сердечного мускула и больших сосудов. Что касается дыхательных органов, то у привычных пьяниц скоро появляются хронические катары гортани, зева и легких, которыми обусловливаются синевато-красный цвет лица, постоянная хрипота и одышка. Почки, вследствие усиленной деятельности, также нередко заболевают и их недуг принимает форму брайтовой болезни. Наконец, у пьяниц весьма многочисленны и серьезны заболевания нервной системы. Переполнение кровью мозга и его оболочек, утолщение мозговой плевы, приливы крови в мозг (удары), воспаление мозгового вещества, с следующей затем атрофией его, равно как подобные же поражения спинного мозга и органов чувств — случаются у пьяниц часто и бывают причиною разнообразных психических заболеваний (галлюцинаций, бреда, тупоумия, общего параличного состояния и пр.). Даже незначительные заболевания и поранения у привычных пьяниц нередко сопровождаются тяжелыми страданиями мозга, так называемой белой горячкой, delirium tremens.
Тело после таких нарушений его нормального состояния требует известного времени, чтобы оправиться, так что вследствие опьянения здоровье расстраивается, при чем обнаруживаются признаки жёлудочного и кишечного катара. При часто повторяющемся отравлении алкоголем, мало помалу происходят во всех тканях и органах тела известные болезненные перемены и расстройства, которые в конце концов влекут за собою полное расстройство всего организма и называются хроническим алкоголизмом (болезненным пьянством). У привычного пьяницы обыкновенно расстраивается прежде всего пищеварительный аппарат; хронический горловой и желудочный катар, потеря аппетита, рвота, накопление кислот и запор являются первыми признаками неумеренного употребления алкоголя и имеют последствием тяжелое расстройство процесса питания и образования крови. Благодаря ненормальному пищеварению и изменившемуся кровообращению, нередко происходит чрезмерное отложение жира на внешних и внутренних органах, за которым следуют разнообразные болезни и расстройство организма. В особенности печень увеличивается в размере, становится тяжелее и пропитывается жиром; под раздражающим влиянием алкоголя часто происходит хроническое воспаление этого органа с сопровождающими его сморщиванием, желтухою; брюшной водянкою и истощением сил.
У пьяниц почти постоянно встречается увеличение сердца (гипертрофия), к которому впоследствии присоединяется ожирение сердечного мускула и больших сосудов. Что касается дыхательных органов, то у привычных пьяниц скоро появляются хронические катары гортани, зева и легких, которыми обусловливаются синевато-красный цвет лица, постоянная хрипота и одышка. Почки, вследствие усиленной деятельности, также нередко заболевают и их недуг принимает форму брайтовой болезни. Наконец, у пьяниц весьма многочисленны и серьезны заболевания нервной системы. Переполнение кровью мозга и его оболочек, утолщение мозговой плевы, приливы крови в мозг (удары), воспаление мозгового вещества, с следующей затем атрофией его, равно как подобные же поражения спинного мозга и органов чувств — случаются у пьяниц часто и бывают причиною разнообразных психических заболеваний (галлюцинаций, бреда, тупоумия, общего параличного состояния и пр.). Даже незначительные заболевания и поранения у привычных пьяниц нередко сопровождаются тяжелыми страданиями мозга, так называемой белой горячкой, delirium tremens.