29 Сентября 2000 года Украина - это где?
   На прошлой неделе Служба Безопасности Украины сообщила о раскрытии полномасштабного заговора, целью которого было "вооруженное восстание" и "насильственное свержение государственного строя". По данным СБУ, переворот готовился долго и тщательно. Гнездились заговорщики по большей части в Черниговской, Запорожской и Сумской области, где, видимо, и должен был прежде всего вспыхнуть мятеж против законной украинской власти. Старая большевистская тактика, то есть захват мостов и телеграфов, показалась бунтовщикам, наверное, слишком прозаической; как утверждает СБУ, они решили взять власть в свои руки более эффектными методами: взрывами на магистральных газопроводах, разрушением дамбы Киевского водохранилища и даже диверсией на Чернобыльской атомной электростанции. Похоже, на Украине выражение "подрывная деятельность" понимают как-то уж совсем буквально.
   Так или иначе, но попытка государственного переворота сорвалась. Доблестные украинские спецслужбы не только раскрыли заговор, но и выявили его идеологический центр, вдохновлявший мятежников. Этим центром оказалось тайное общество под названием "Союз советских офицеров", созданное с коварной целью воссоединить Украину с Россией. По словам СБУ, члены этого общества давно уже начали внедряться в украинские органы власти; так, в 1995 году они "фактически взяли под свой контроль парламентскую комиссию по обороне". На такую дерзость со стороны врага киевские власти не могли уже не отреагировать; не прошло и пяти лет, как участников "Союза советских офицеров" настигло справедливое возмездие.
   Активность украинских служб безопасности в последнее время, надо сказать, просто хлещет через край. Месяц назад эти службы, по их утверждению, предотвратили чеченское покушение на Владимира Путина, готовившееся в Ялте. Недавно же председатель СБУ Леонид Деркач заявил о новом достижении своего ведомства. Оно, по его словам, "помешало реализации угрозы в адрес Президента Украины Леонида Кучмы". С русским языком на Украине всегда было плоховато, но это последнее интервью шефа тайной полиции - что-то необыкновенное по своей стилистике. Дальше в его тексте следует простодушное заявление, что во время рабочей поездки Кучмы в Сумскую область "за большую сумму некие лица должны были совершить акт против Президента". Скрытый эротический подтекст этой фразы напоминает старые советские учебники, в которых возникновение украинской народности освещалось в следующих пикантных выражениях: "народ України зародився завдяки монголам i почав формуватися вже пiд литовцями, а завершив цей процес пiд поляками та росiянами".
   Но учебники на Украине сейчас переписываются ничуть не менее резво, чем разоблачаются тайные общества. В них вовсю уже чувствуются новые веяния, подкрепленные фундаментальными исследованиями маститых ученых, в основном почему-то западноукраинского происхождения. Так, недавно в газете "Освiта" ("Образование"), предназначенной для школьных учителей, появилась статья известного львовского языковеда Василя Кобилюха. Надо сказать, что данный ученый давно уже радовал меня своими научными достижениями; но на этот раз он просто превзошел сам себя. История Украины, по его мнению, началась с каменного века, и к этому же времени относится славное рождение украинской независимости. Киев был основан где-то 28 тысяч лет тому назад, а к пятому тысячелетию до нашей эры Украина подошла уже в виде колоссальной державы, простиравшейся от Ганга и до Рейна. Одной из самых громких деяний этой империи, самой могущественной в мире, было завоевание ею далекого Египта, причем в наследство египтянам украинцы оставили свою богатую культуру и религиозные обряды. Расцвет украинской цивилизации на две тысячи лет опередил начало шумерской культуры, которая, вне всякого сомнения, также имеет украинское происхождение.
   Василь Кобилюх не особо утруждает себя здесь доказательствами, но в более ранних своих работах он подкрепляет свое ученое мнение еще и фактами археологических раскопок. Например, в одном селе на Днестре была как-то обнаружена окаменевшая свирель стотысячелетней давности, и как раз такая, какие используют и сейчас на Гуцульщине. Разве это не явное свидетельство, что именно Западная Украина была колыбелью мировой культуры? Все благоприятствовало этому: великое оледенение так и не дошло до этой благословенной земли, остановившись буквально в нескольких километрах от нее; даже великое наводнение, вызванное таянием льдов (львовский ученый называет его всемирным потопом), не причинило ей ни малейшего вреда.
   Само слово "Украина", по мнению В. Кобилюха, переводится с санскрита как "держава великая и могучая". И сам санскрит - не что иное как праукраинский язык, завезенный некогда в дикую Индию просвещенными украинцами. Изучая древние "колядки й щедрiвки", исследователь пришел, как он пишет, к "гениальному допущению": истоки украинского языка уходят в давность, по крайней мере сорокатысячелетнюю. Что же удивляться тому, что все арийские народы от Индии до Европы проистекли из Закарпатья, унаследовав великие культурные и государственные традиции украинцев?
   Но не все было гладко, однако, в истории Украины. Примерно тысячу лет назад процветание украинской цивилизации по необъяснимым причинам вдруг прекратилось, и для страны настали тяжелые времена. Ее оккупировали половцы, печенеги, болгары, мадьяры, монголо-татары, литовцы и поляки. После этого "эстафету разгрома Украины" на триста с лишним лет перехватило некое "финско-татарское государство Московия". Надо сказать, что без этого государства не обходится ни одно научное построение львовских историков. В их трудах оно обличается настолько яростно и вместе с тем дотошно, что это наводит уже на определенные грустные размышления. Как заметил однажды популярный финско-татарский писатель Владимир Набоков, часто "аскету снится пир, от которого бы чревоугодника стошнило". Очень жаль, что Украина, создавшая действительно замечательную, глубокую и выразительную культуру, тешит теперь себя этими вздорными фантазиями. Она явно "потеряла лицо", и окружающие народы поступят деликатнее всего, если просто не заметят этого. Русские обычно так и делают, хотя и это воспринимается сейчас на Украине как демонстративная глухота и равнодушие. Несколько лет назад в Америке был один курьезный случай по этому поводу. На одной из международных конференций, опершись на перила, стоял Иосиф Бродский, утомленный своей всемирной славой и надоедливой суетой вокруг. К нему смело приблизилась некая Оксана Забужко, киевская литературная дама, и спросила поэта, что он может сказать о литературном процессе на Украине. Бродский немного подумал, и спросил, в свою очередь: "Украина - это где?". И что вы думаете, помогло? Нисколько: пани Забужко крайне оскорбилась и улетела в Киев писать книгу о пережитках российского имперского сознания.
   12 Октября 2000 года Торжество политкорректности
   Не так давно в разных концах Европы произошло два события, ярко высветивших современный подход к национальному вопросу, самому сложному и запутанному вопросу в мировой истории. Первое из них случилось в Петербурге: в Зимнем саду гостиницы "Астория" прошел праздник по случаю 10-летия объединения Германии, организованный немецким консулом г-ном Шмидтом. Торжество получилось пышным и эффектным: рейнские вина лились рекой, чиновники, банкиры и писатели, приглашенные на банкет, важно прогуливались по залу, и никто из них, похоже, даже и не вспомнил о том, что именно в "Астории" в сентябре 1941 года должен был состояться торжественный прием по поводу победного вступления фашистских войск в Ленинград. Тогдашний немецкий лидер Адольф Гитлер был настолько уверен в своей скорой и неминуемой победе, что даже разослал приглашения на этот прием; он, однако, как известно, не состоялся. С тех пор на все предложения немцев провести то или иное мероприятие в "Астории" следовал вежливый отказ под каким-нибудь благовидным предлогом. Теперь же, видимо, русско-немецкие отношения стали настолько идиллическими, что никакие исторические аллюзии и реминисценции омрачить их уже не могут.
   Другое событие на ту же тему произошло в Испании. Правительственный самолет, отправившийся из Мадрида, вывез на своем борту знаменитую мумию "африканец с копьем", долгое время выставлявшуюся в одном из каталонских музеев. Останки этого африканца (как пошутили в последнем номере "Коммерсанта", политкорректнее было бы говорить "афроафриканца"), убитого некогда при неизвестных обстоятельствах, в 1830 году были эксгумированы двумя французскими зоологами и отправлены в Париж. Оттуда они и попали в Испанию, став главной музейной достопримечательностью небольшого каталонского городка. Чернокожий воин с копьем, осмотр которого был даже включен в школьную программу, выглядел весьма внушительно и приносил немалую прибыль городу, привлекая любознательных туристов.
   Но все это благоденствие окончилось с наступлением эпохи политкорректности. Экспонирование в музее извлеченного из земли трупа, особенно негритянской расы, вызвало волну протестов во всем мире, причем особенно негодовала по этому поводу Организация Африканского Единства. Позже к делу подключилась ЮНЕСКО и даже ООН. Наконец под давлением международной общественности мумия была снята с экспозиции музея и переправлена в Мадрид. На днях ее, наконец, доставили обратно в Африку, в Ботсвану. Встреча древних останков в столичном аэропорту была обставлена необычайно торжественно; с высшими воинскими почестями их препроводили в последний путь, причем за гробом шли тысячи и тысячи простых ботсванцев. На церемонии захоронения присутствовали чуть ли не все высокопоставленные лица Ботсваны, представители других африканских стран и международных организаций. Читались и приличествующие речи, причем все ораторы не упустили случай заклеймить позором "просвещенную" Европу, позволившую себе совершить акт столь чудовищного варварства.
   Таким образом, и в Европе, вслед за Америкой, наступило время утонченной политкорректности по отношению к угнетенным нациям. И в самом деле: историческая вина европейцев перед африканцами и азиатами ничуть не меньше, чем у американцев, что же все одной Америке-то отдуваться? Учитывая эти глобальные тенденции, и России надо бы как-нибудь мимикрировать под страны "третьего мира" (в экономическом отношении наша страна это уже успешно проделала). Мы им припомним еще Севастополь и Цусиму, сожженную Москву и осажденный Ленинград.
   13 Октября 2000 года Черная пятница
   Сегодня утром, пробудясь от сна, я, как обычно, включил компьютер и стал просматривать новости с сайта http://gazeta.ru/lenta.shtml Если я и позабыл о том, что сегодня пятница, 13-е, то действительность мне очень быстро об этом напомнила. На этот раз, правда, черная пятница почему-то началась еще в четверг. Ошеломленный этим нагромождением катастроф, я решил просто выписать подряд с сайта заголовки новостей; их я и предлагаю вашему благосклонному вниманию. Иронизировать, против обыкновения, я над ними на этот раз не буду. Комментировать тоже: достаточно просто пробежать по ним глазами, чтобы понять, в каком увлекательном мире мы с вами сейчас живем.
   12:18 В Турции убиты семеро курдских сепаратистов
   12:27 Арестован владелец палаток на Пушкинской площади
   12:38 Задержан начальник охраны вице-премьера Таджикистана
   13:28 Беженцам в Ингушетии перестали выдавать хлеб
   13:46 В Ленинградской области на остановке застрелен человек
   14:08 В Грозном взорван "УАЗ". 8 человек погибли
   14:14 В Нью-Йорке 4 араба обвинены в поджоге синагоги
   14:32 15 человек погибли в железнодорожной катастрофе в Зимбабве
   15:17 При взрыве в Грозном погибли 15 человек
   15:26 Путин предложил модернизировать гимн
   15:32 Палестинцы убили двух пленных израильских солдат
   15:42 Бывший индийский премьер приговорен к 2 годам тюрьмы
   16:01 Австрийцы блокируют чешские границы
   16:04 В Йемене взорван корабль ВМС США
   16:27 В секторе Газа объявлено чрезвычайное положение
   16:30 Гусинский готов прийти на допрос
   16:46 Взорванный в Йемене эсминец может утонуть
   16:46 В Грузии поймали трех террористов-заговорщиков
   17:15 Украина получила новый экономический статус
   17:18 В Австрии правые вновь идут на выборы
   17:30 Франция призвала палестинцев наказать убийц
   17:35 Израиль заблокировал палестинские поселения
   17:50 Рамаллах обстреливают танки
   17:59 Уничтожены 2 дома резиденции Арафата
   18:13 Корабли Израиля подошли к Газе
   18:15 В Петербурге за мошенничество арестован крупный чиновник
   18:40 В Рамаллахе развернулись боевые действия
   18:53 Нефть подорожала из-за войны на Ближнем Востоке
   18:57 В Рамаллахе разрушения и пожары
   19:00 Олбрайт призвала прекратить огонь
   19:06 Уничтожено радио Рамаллаха
   19:37 Самолет А-320 совершил вынужденную посадку в США
   20:26 Оман объявил Израилю торговый бойкот
   22:09 США готовы к войне в Персидском заливе.
   22:48 В Эквадоре партизаны захватили вертолет с иностранцами
   23:25 Наводнение на юге Англии
   02:22 На нью-йоркской фондовой бирже резко упали акции
   04:53 4 человека ранены в результате взрыва в Германии
   05:16 Баскские сепаратисты хотят провести митинг во Франции
   07:27 Родственницу Сухарто посадили на 8 месяцев
   08:10 На Багамах затонуло судно с иммигрантами. 10 погибших
   08:57 Зюганов едет в Курскую область
   09:22 На Варшавском шоссе столкнулись 5 машин
   10:17 Войска США приведены в состояние повышенной боевой готовности
   28 Октября 2000 года Безумство гибельной свободы
   Как сообщило агентство Reuters, несколько дней назад король африканского государства Свазиленд Мсвати III, "поддавшись многочисленным требованиям демократизации одной из последних абсолютных монархий", заявил общественности страны о том, что вскоре его подданным будет пожалована конституция. Как сказал Мсвати, государственная конституционная комиссия уже на следующей неделе предоставит на королевское рассмотрение долгожданный проект основного закона, после чего он будет утвержден его монаршей властью.
   Источники также сообщают, что "столь значительный прогресс демократических преобразований" в Свазиленде совпал по времени с "небывалой активизацией оппозиционного движения". В столице государства городе Мбабане произошло множество выступлений трудящихся масс, а также студентов единственного в стране университета (в настоящий момент уже закрытого). Африканский монарх, вообще говоря, не напрасно опасался чрезмерного ускорения конституционного процесса. Он хорошо помнил судьбу своего августейшего отца Собузы II, который тридцать лет назад уже было даровал своим подданным некоторые права и свободы, а потом был вынужден отвоевывать их обратно с оружием в руках.
   В этой истории меня больше всего, однако, интересует не поведение венценосной особы, а психология тех самых народных масс, которые столь ревностно требуют проведения в стране конституционных преобразований. В связи с этим мне вспоминаются два исторических анекдота, которые, как мне кажется, будут очень уместны в данном случае. Первый из них приведен в замечательной книге Бунина "Окаянные дни", посвященной горячим дням русской революции. Осенью 1917 года мимо писателя проходят два патриотически настроенных интеллигента, один из которых говорит другому: "наш долг был и есть - довести страну до Учредительного Собрания". Сидящий рядом дворник замечает, горестно качая головой: "До чего в самом деле довели, сукины дети".
   Второй случай произошел почти столетием раньше, во время восстания декабристов - этой мистической предтечи революционных потрясений первой четверти ХХ века. В одной из своих парижских лекций польский поэт Мицкевич так говорил о начале бунта: "Была готовность приступить к действию. Но как начать? Во имя чего? "С какими призывами мы выйдем на улицу?", спрашивал один из заговорщиков, прекрасно выразив всю трудность положения. "Что сказать народу, чтобы он нас понял? Если мы воскликнем: "Да здравствует свобода!", так ведь это же слово звучит у нас не так, как на Западе. "Свобода" у нас - это время отдыха, досуга. Может быть, возгласить: "Да здравствует конституция?". Но кто у нас знает, что такое конституция?"".
   Вскоре, однако, выход был найден. Как сообщает маркиз де Кюстин, заговорщики, чтобы поднять армию на бунт, распространили слух о том, что император Николай узурпировал корону, предназначавшуюся его брату Константину. Народ призвали восстать на защиту угнетенных - цесаревича Константина и его супруги "Конституции" (Константин был женат на польке, а польки, как известно, носят самые странные и неожиданные имена). Уловка удалась: 14 декабря 1825 года под окнами Зимнего Дворца раздались громогласные крики "Да здравствует Конституция!", изумившие, должно быть, Николая Павловича до глубины души.
   "Западные наблюдатели" - такие, как маркиз де Кюстин - совершенно напрасно упрекали русских в вековой и неодолимой приверженности к рабству. Просто само слово "свобода", как метко подметил Мицкевич, действительно означает у нас совсем не то, что на Западе. Еще лучше это фатальное несоответствие выражено у Розанова в его "Опавших листьях". "Вот что значит рвануться к неудачной теме", замечает философ. "Франция гибнет и уже почти погибла (даже население вырождается) в судорожных усилиях достигнуть просто глупой темы - свободы".
   "Нужно достигать гармонии, счастья, добродетели, героизма, хлеба, женщин", продолжает Василий Васильевич, "ну, если брать отрицательно достигать разврата. А не пустоты: а свобода есть просто пустота, простор.
   Двор пуст, въезжай кто угодно. Он не занят, свободен.
   Эта женщина свободна. У нее нет мужа, и можешь ухаживать.
   Этот человек свободен. Он без должности.
   Ряд отрицательных определений, и "свобода" их все объединяет. От "свободы" все бегут: работники - к занятости, человек - к должности, женщина - к мужу".
   Розанову, как обычно, вторит его "заклятый друг" Владимир Соловьев, излагая то же самое, но несколько более академическим языком: "Легко видеть в самом деле, что принцип свободы сам по себе имеет только отрицательное значение. Я могу жить и действовать свободно, то есть не встречая никаких произвольных препятствий или стеснений, но этим, очевидно, нисколько не определяется положительная цель моей деятельности, содержание моей жизни".
   Эти примеры можно умножать до бесконечности: "безумство гибельной свободы" (по прекрасному выражению Пушкина) клеймили со всей отпущенной им Богом страстностью едва ли не все деятели русской культуры. Евгений Баратынский в звучных стихах обличал эту злосчастную идею:
   К чему невольнику мечтания свободы?
   Взгляни: безропотно текут речные воды
   В указанных брегах по склону их русла;
   Ель величавая стоит, где возросла,
   Невластная сойти. Небесные светила
   Назначенным путем неведомая сила
   Влечет. Бродячий ветр не волен, и закон
   Его летучему дыханью положен.
   Уделу своему и мы покорны будем,
   Мечты мятежные смирим иль позабудем;
   Рабы разумные, послушно согласим
   Свои желания со жребием своим
   И будет счастлива, спокойна наша доля.
   Баратынскому вторил Тютчев:
   Невозмутимый строй во всем,
   Созвучье полное в природе,
   Лишь в нашей призрачной свободе
   Разлад мы с нею сознаем.
   Пожалуй, ни одно другое отвлеченное понятие, порожденное новейшей западной цивилизацией, не вызывало у нас столь исступленного и яростного раздражения. Оно было встречено в России на редкость дружным негодованием, по большому счету, совершенно незаслуженным, ведь во французское слово "libertй", как и в английское "liberty", вкладывается отнюдь не тот смысл, что изначально был заложен в русском выражении "свобода" (сейчас, правда, его словоупотребление уже основательно переосмыслено в более привычную для европейцев и американцев сторону). Только такие наивные западники, как Кондратий Рылеев или юный Пушкин, могли употреблять его по-русски в столь чуждом нашему языку контексте, не чувствуя всего семантического расхождения этих двух понятий. "Что с французского-то переводить!", как воскликнул однажды один из героев Достоевского.
   Вообще складывается впечатление, что лингвистические трудности - это основное препятствие на пути общества к прогрессу. С этой точки зрения очень правильно поступал советский режим, когда старательно и умело девальвировал все понятия, пришедшие к нам с Запада: "народная демократия" - это, как мы твердо знаем, совсем не то, что демократия западная. Еще лучше было бы вообще не соблазнять народные массы такими туманными терминами, как "свободное волеизъявление" или "права человека". К сожалению, в наш век иноземная зараза, порождаемая смрадным дыханием насквозь прогнившего Запада, разносится по всему свету еще быстрее, чем распространялась чума по средневековой Европе. Африканские нации какое-то время еще удавалось держать в блаженном неведении, но сейчас эта волна докатилась и до них.
   31 Октября 2000 года Петербургский период
   Как сообщила служба безопасности компании Microsoft, на днях неизвестные злоумышленники проникли в ее компьютерную сеть и похитили коды программного обеспечения, в том числе и новейшие версии Windows и Office. По данным расследования, проведенного Microsoft с помощью ФБР, следы этого ужасного злодеяния ведут в Санкт-Петербург. Проведено же оно было следующим образом: один из сотрудников штаб-квартиры компании получил как-то по электронной почте "обновленную версию" стандартного текстового редактора. Не долго думая, он установил ее на свой компьютер. Но в этой простенькой программе, как оказалось, скрывался "троянский конь"; он разослал себя по всей внутренней сети Microsoft, собрал пароли сотрудников и переправил их по электронной почте в Петербург. Используя эти пароли, хакеры преспокойно входили через Интернет в компьютеры разработчиков Microsoft и копировали программы, которые появятся на мировом рынке лишь через несколько лет.
   В последнее время, надо сказать, Петербург все чаще мелькает в сообщениях такого рода. До сих пор слышны отголоски громкого скандала, разразившегося два года назад, когда один питерский математик взломал нью-йоркский Citibank и перевел оттуда к себе на счет около миллиона долларов. Местная хакерская школа, сформировавшаяся на базе СПбГУ - одна из лучших в мире, и, уж во всяком случае, первейшая в России. Желающие взглянуть на этот рассадник новейших технологий, в том числе и криминальных, могут проехать на электричке до платформы "Университет" (45 минут от Балтийского вокзала) и прогуляться пешком по студенческому городку до общежитий. По ночам в их окнах не гаснет свет - юные хакеры странствуют по мировому виртуальному пространству. Университет сделал все, чтобы облегчить им материальное положение: не в силах выплачивать студентам достойную стипендию, он подвел зато оптоволоконный кабель к каждой их комнате. Преподаватели также любят поощрять инициативу в этом деле. В последнее время вошло в моду выкладывать студенческие ведомости в Интернет, с тем чтобы все, кто сумеет взломать соответствующую защиту, поставили в них зачет себе сами. Неудивительно, что в студенческой среде бродят безумные истории о том, как "мы тут на днях перехватывали управление американским спутником". Последний же казус с кодами Microsoft открывает и вовсе необозримые перспективы. Windows установлен практически на всех компьютерах в мире, и если его чуточку подправить, то самые разные государственные и коммерческие организации (особенно те из них, что усиленно пекутся о своих секретах) получат множество необыкновенных сюрпризов.
   Вообще петербургская экспансия, культурная, научная и политическая, достигла сейчас просто ошеломительных масштабов. Петербург был изначально задуман как всемирная столица (и некоторое время был ей, когда русские войска стояли на всем мировом пространстве от Аляски до Парижа включительно), но в настоящий момент он не управляет даже Ленинградской областью, которая выделена в особый субъект федерации. Поэтому амбиции этого города реализуются несколько в иной плоскости, хотя результат часто бывает не менее впечатляющий. Несколько лет назад я спросил одного своего американского приятеля, приехавшего в Россию совершенствовать русский язык, кто сейчас в Америке самый популярный писатель и поэт, из живых или недавно умерших. "Бродский и Набоков", ответил он не задумываясь. Набоков жил на Большой Морской, Бродский - на Литейном; от одной точки до другой можно дойти пешком примерно за час. Я не говорю об Эрмитаже, который на Западе считают крупнейшим музеем в мире, или о Мариинке, делающей Петербург мировой балетной и оперной столицей.
   Еще интереснее результаты экспансии политической, которая пока, правда, ограничивается одной только Россией. Пересчитывание московских политиков петербургского происхождения, которым увлеченно занимаются в последнее время газеты, постоянно напоминает мне один старый добрый еврейский анекдот. Звучит он так: два русских интеллигента едут в поезде и увлеченно беседуют о высоких материях. Когда кто-то из них упоминает Спинозу, Эйнштейна, Фрейда или Маркса, сидящий напротив пожилой еврей каждый раз комментирует, произнося только одно слово: "еврей". Русская бабушка, разместившаяся тут же, наконец не выдерживает, и восклицает: "Господи Иисусе, Пресвятая Богородица". На что, разумеется, следует ехидное замечание: "тоже евреи".