Страница:
У одной моей ученицы, Людмилы И., имеющей вторую ступень Рэйки, заболел сосед. Врачи поставили диагноз «цирроз печени». Состояние было крайне тяжелым. Моя ученица была еще очень не уверена в себе, но все-таки решила попробовать и дала несколько дистанционных сеансов. После первого сеанса у мужчины наступило улучшение. Через неделю он выписался из больницы. Он получил еще несколько очных сеансов. Сейчас он работает и чувствует себя хорошо.
У моей ученицы Ленары С. три женщины, страдавшие бесплодием много лет, после нескольких сеансов Рэйки забеременели и в положенное время родили чудесных детишек.
Любой практикующий Рэйки может привести много подобных примеров. Кроме того, Рэйки помогает в жизненных ситуациях: найти работу, наладить взаимоотношения в семье, изменить отношения в коллективе и даже отыскать угнанный автомобиль. Это не чудеса, это Рэйки!
И, заканчивая эту главу, я еще раз отвечу на вопрос, что такое Рэйки.
Рэйки – это животворящая энергия Божественной природы.
Рэйки – это система исцеления души и тела, основанная на воздействии этой энергии на тело и психику человека.
Рэйки – это духовный путь познания и совершенствования себя, это путь познания мира, его законов, это работа на благо людей и всего мира.
Вторая глава
Легенда о Микао Усуи[12]
Легенда или история Хавайо Такаты
История Рэйки в наши дни
Рэйки Микао Усуи и его последователей
У моей ученицы Ленары С. три женщины, страдавшие бесплодием много лет, после нескольких сеансов Рэйки забеременели и в положенное время родили чудесных детишек.
Любой практикующий Рэйки может привести много подобных примеров. Кроме того, Рэйки помогает в жизненных ситуациях: найти работу, наладить взаимоотношения в семье, изменить отношения в коллективе и даже отыскать угнанный автомобиль. Это не чудеса, это Рэйки!
И, заканчивая эту главу, я еще раз отвечу на вопрос, что такое Рэйки.
Рэйки – это животворящая энергия Божественной природы.
Рэйки – это система исцеления души и тела, основанная на воздействии этой энергии на тело и психику человека.
Рэйки – это духовный путь познания и совершенствования себя, это путь познания мира, его законов, это работа на благо людей и всего мира.
Вторая глава
ЛЕГЕНДЫ И ИСТОРИЯ РЭЙКИ
Многие годы от мастера к мастеру и к их ученикам передавалась «история» Рэйки, рассказанная Хавайо Такатой. При этом она обрастала добавлениями и подробностями, которые вносили в нее рассказчики. Многие события в этой истории вызывали сомнения, но какие-либо доказательства или опровержения отсутствовали. И только недавно появились результаты первых исследований, которые проводились с целью выявить подлинную историю Рэйки. Легендам Рэйки и его истории посвящена эта глава.
Легенда о Микао Усуи[12]
В соответствии с легендой история Рэйки началась в конце XIX века. В это время в Японии жил человек по имени Микао Усуи. По одной из версий, он был христианским монахом и преподавал в школе при монастыре в городе Киото. По другой версии, Микао Усуи был ректором колледжа при университете Досиса в этом городе.
Однажды один из учеников спросил, как Иисус и Будда исцеляли наложением рук. Микао Усуи не смог ответить на этот вопрос. В соответствии с японской традицией учитель не мог продолжать преподавание, если не сумел ответить на вопрос ученика. И тогда Микао Усуи в поисках ответа отправился в странствия.
Он побывал во многих странах, путешествие привело его в Америку. Там в Чикаго он обучался богословию. Защитил докторскую диссертацию. Но ответа на свой вопрос так и не нашел. Микао Усуи возвратился на Восток. В Японии в одном из монастырей он обнаружил тексты на древнем языке санскрите. В этих текстах, которым было более 2500 лет, Микао Усуи увидел символы. Интуитивно он почувствовал, что эти символы имеют отношение к ответу на волнующий его вопрос. Но как их использовать, он не знал.
Микао Усуи
Тогда Микао Усуи отправился на священную гору Курияма (Курама) около города Киото, чтобы посвятить молитвам и медитациям 21 день. Все это время он соблюдал строгий пост. Чтобы вести счет времени, Микао Усуи положил перед собой 21 камешек, каждый день откладывая по одному. На рассвете последнего дня Микао Усуи внезапно увидел ослепительный луч света, который вошел в его голову. Теряя сознание, он увидел множество пузырьков всех цветов радуги, которые несли в себе знакомые санскритские символы. Микао Усуи почувствовал, что теперь он понимает значения этих символов и знает, как исцелять людей.
Очнулся Микао Усуи, когда солнце было уже высоко. Он чувствовал себя полным сил, несмотря на трехнедельный пост. И это было первым чудом. Спускаясь с горы, он поранил палец на ноге. Усуи дотронулся до пальца, и кровь моментально остановилась, а боль прошла. Это было второе чудо. Затем Микао Усуи нашел постоялый двор, где хозяин предложил ему пообедать, но предупредил, что после поста нельзя есть много. Однако Усуи съел полный обед, и это не повредило ему. Это было третье чудо. У дочки хозяина постоялого двора болел зуб. Микао Усуи дотронулся до щеки девочки, и боль сразу прошла. Это было еще одно чудо. Люди стали говорить, что Микао Усуи необычный монах, который может исцелять людей. Целительную энергию, которой он лечил людей, Микао Усуи назвал Рэйки.
Микао Усуи вернулся в Киото и в течение семи лет в бедных кварталах этого города исцелял нищих. Однажды он встретил своих бывших пациентов, которые исцелились от своих болезней, но остались нищими. Эти люди не хотели работать. Доктор Усуи был потрясен. Он понял, что мало исцелить человека – необходимо научить его правильно жить.
Здесь я хочу сделать маленькое отступление. Многие мастера Рэйки, начиная с Хавайо Такаты, причину плохой жизни нищих видели в их неблагодарности: в том, что нищие не платили Микао Усуи за его лечение. Потом этот тезис стал оправданием большой платы за лечение и инициацию Рэйки. Я не согласна с такой интерпретацией и считаю, что нельзя Рэйки делать достоянием только очень обеспеченных людей и оправдывать это легендой.
Чуджиро Хаяши
Но вернемся к «истории». Рассказывают, что Микао Усуи стал ходить днем по улицам города с зажженным факелом. На удивленные вопросы он отвечал, что ищет людей, которые хотят видеть настоящий свет. Тогда же он написал свои знаменитые пять принципов, которые стали духовной основой Рэйки. Так начался новый период его жизни. Микао Усуи стал обучать разработанной им системе целительства Рэйки. За свою жизнь он подготовил 16 мастеров. Самого Микао Усуи впоследствии стали называть первым Гранд-Мастером Рэйки. Умер Микао Усуи в марте 1926 года.
Одним из первых его учеников стал Чуджиро Хаяши (в литературе вы можете встретить другие написания его имени – Чюдзиро Хаяси или Тюдзиро Хаяси). Он основал в Токио клинику, где круглосуточно лечили людей, используя метод целительства Рэйки. Причем в лечении, как правило, одновременно участвовало несколько целителей. Пациент, исцелившись от своего недуга, часто тоже становился целителем Рэйки и принимал участие в лечении других больных.
Доктор Хаяши проработал до начала Второй мировой войны. Его должны были призвать на военную службу. Но это противоречило его убеждениям. И 10 мая 1941 года доктор Хаяши добровольно ушел из жизни.
Чуджиро Хаяши обучил Рэйки большое количество людей и 16 (по другим данным 13) человек посвятил в мастера. Он был назван вторым Гранд-Мастером Рэйки. Его ученицей была Хавайо Таката, которая стала его преемницей и следующим ГрандМастером Рэйки. О ней мы расскажем ниже.
Однажды один из учеников спросил, как Иисус и Будда исцеляли наложением рук. Микао Усуи не смог ответить на этот вопрос. В соответствии с японской традицией учитель не мог продолжать преподавание, если не сумел ответить на вопрос ученика. И тогда Микао Усуи в поисках ответа отправился в странствия.
Он побывал во многих странах, путешествие привело его в Америку. Там в Чикаго он обучался богословию. Защитил докторскую диссертацию. Но ответа на свой вопрос так и не нашел. Микао Усуи возвратился на Восток. В Японии в одном из монастырей он обнаружил тексты на древнем языке санскрите. В этих текстах, которым было более 2500 лет, Микао Усуи увидел символы. Интуитивно он почувствовал, что эти символы имеют отношение к ответу на волнующий его вопрос. Но как их использовать, он не знал.
Тогда Микао Усуи отправился на священную гору Курияма (Курама) около города Киото, чтобы посвятить молитвам и медитациям 21 день. Все это время он соблюдал строгий пост. Чтобы вести счет времени, Микао Усуи положил перед собой 21 камешек, каждый день откладывая по одному. На рассвете последнего дня Микао Усуи внезапно увидел ослепительный луч света, который вошел в его голову. Теряя сознание, он увидел множество пузырьков всех цветов радуги, которые несли в себе знакомые санскритские символы. Микао Усуи почувствовал, что теперь он понимает значения этих символов и знает, как исцелять людей.
Очнулся Микао Усуи, когда солнце было уже высоко. Он чувствовал себя полным сил, несмотря на трехнедельный пост. И это было первым чудом. Спускаясь с горы, он поранил палец на ноге. Усуи дотронулся до пальца, и кровь моментально остановилась, а боль прошла. Это было второе чудо. Затем Микао Усуи нашел постоялый двор, где хозяин предложил ему пообедать, но предупредил, что после поста нельзя есть много. Однако Усуи съел полный обед, и это не повредило ему. Это было третье чудо. У дочки хозяина постоялого двора болел зуб. Микао Усуи дотронулся до щеки девочки, и боль сразу прошла. Это было еще одно чудо. Люди стали говорить, что Микао Усуи необычный монах, который может исцелять людей. Целительную энергию, которой он лечил людей, Микао Усуи назвал Рэйки.
Микао Усуи вернулся в Киото и в течение семи лет в бедных кварталах этого города исцелял нищих. Однажды он встретил своих бывших пациентов, которые исцелились от своих болезней, но остались нищими. Эти люди не хотели работать. Доктор Усуи был потрясен. Он понял, что мало исцелить человека – необходимо научить его правильно жить.
Здесь я хочу сделать маленькое отступление. Многие мастера Рэйки, начиная с Хавайо Такаты, причину плохой жизни нищих видели в их неблагодарности: в том, что нищие не платили Микао Усуи за его лечение. Потом этот тезис стал оправданием большой платы за лечение и инициацию Рэйки. Я не согласна с такой интерпретацией и считаю, что нельзя Рэйки делать достоянием только очень обеспеченных людей и оправдывать это легендой.
Но вернемся к «истории». Рассказывают, что Микао Усуи стал ходить днем по улицам города с зажженным факелом. На удивленные вопросы он отвечал, что ищет людей, которые хотят видеть настоящий свет. Тогда же он написал свои знаменитые пять принципов, которые стали духовной основой Рэйки. Так начался новый период его жизни. Микао Усуи стал обучать разработанной им системе целительства Рэйки. За свою жизнь он подготовил 16 мастеров. Самого Микао Усуи впоследствии стали называть первым Гранд-Мастером Рэйки. Умер Микао Усуи в марте 1926 года.
Одним из первых его учеников стал Чуджиро Хаяши (в литературе вы можете встретить другие написания его имени – Чюдзиро Хаяси или Тюдзиро Хаяси). Он основал в Токио клинику, где круглосуточно лечили людей, используя метод целительства Рэйки. Причем в лечении, как правило, одновременно участвовало несколько целителей. Пациент, исцелившись от своего недуга, часто тоже становился целителем Рэйки и принимал участие в лечении других больных.
Доктор Хаяши проработал до начала Второй мировой войны. Его должны были призвать на военную службу. Но это противоречило его убеждениям. И 10 мая 1941 года доктор Хаяши добровольно ушел из жизни.
Чуджиро Хаяши обучил Рэйки большое количество людей и 16 (по другим данным 13) человек посвятил в мастера. Он был назван вторым Гранд-Мастером Рэйки. Его ученицей была Хавайо Таката, которая стала его преемницей и следующим ГрандМастером Рэйки. О ней мы расскажем ниже.
Легенда или история Хавайо Такаты
Эта история также передавалась из уст в уста мастерами Рэйки. Кроме того, она дополнена подробностями, которые приведены в биографии Хавайо Такаты, записанной со слов ее внучки Филлис Фурумото и опубликованной Хелен Дж. Хаберли. Судя по всему, в основе этой биографии лежит рассказ самой Хавайо Такаты.
Хавайо Таката
Хавайо Таката родилась в японской семье в 1900 году в деревне Ханамаулу на гавайском острове Кауаи. С ранних лет девочка много работала. Она служила в одном из богатых домов сначала буфетчицей, а затем экономкой. В этом доме она познакомилась со своим будущим мужем Саичи Такатой. Их семейная жизнь была счастливой. Но в октябре 1930 года муж Хавайо Такаты ушел из жизни. Женщина тяжело переживала смерть мужа. Кроме того, она осталась с двумя дочерьми на руках и должна была зарабатывать на жизнь. Нервное потрясение и тяжелая работа привели ее к нервному и физическому истощению, к тяжелым заболеваниям.
Хавайо Таката решила поехать в Японию для лечения в клинике Маеда в Акасаке. При обследовании у нее обнаружили астму, опухоль, аппендицит и камни в желчном пузыре. Как рассказывала Хавайо Таката, в операционной она «услышала» голос, который сообщил ей, что операция не нужна и что помочь ей может лечение в клинике Чуджиро Хаяши.
На следующий день она уже была в этой клинике, где узнала, что там лечат пациентов при помощи Рэйки. Хавайо Таката провела в клинике Хаяши четыре месяца, полностью исцелившись от своих болезней. Она осталась в клинике, для того чтобы пройти обучение Рэйки и получить сначала первую, а потом вторую ступень. Из книги Д. Окунева я узнала некоторые подробности легенды, связанные с платой за инициацию. Когда Хавайо Таката попросила Чуджиро Хаяши об инициации на первую ступень, тот задал вопрос: «Чем вы можете пожертвовать ради своего обучения системе Рэйки?» Таката ответила, что у нее есть сейчас только 150 долларов и она готова отдать их за свое обучение. Хаяши был удовлетворен таким ответом и дал Хавайо Такате инициацию первой ступени. По мнению автора, этот случай и определил стоимость инициации первой ступени вплоть до наших дней.
Таката, получив первую и вторую ступени, попросила доктора Хаяши об инициации в мастера Рэйки. По мнению Д. Окунева, доктор Хаяши тогда снова решил проверить силу ее намерения и спросил, чем бы она смогла пожертвовать ради своего обучения. В ответ Таката поехала на родину, где она продала принадлежащий ей дом и все имущество за 10 тысяч долларов, которые привезла Хаяши в знак благодарности за будущее обучение. С этого момента оплата за прохождение третьей ступени стала составлять 10 тысяч долларов. Так мастера Рэйки ссылаются на различные факты из «истории» для оправдания высокой стоимости посвящения в Рэйки. Но еще раз вернемся к «истории» Хавайо Такаты.
Филлис Фурумото рассказывает, что, став мастером, Таката отправилась в Америку. Вначале она работала переводчиком, а потом поступила в Национальный колледж немедикаментозного врачевания в Чикаго, чтобы изучить анатомию и разные виды терапии. В июле 1938 года Таката вернулась на Гавайи, в Гонолулу. Последующие годы она занималась врачеванием и обучением Рэйки.
Перед войной в 1940 году она снова поехала в Японию. Там ее ждал доктор Хаяши, который объявил, что собирается уйти из жизни, потому что по своим убеждениям не может служить в армии и убивать людей. Как рассказывала Хавайо Таката, Хаяши перед своими учениками провозгласил ее Великим мастером (Гранд-Мастером). Хаяши ушел из жизни, остановив свое сердце. После его похорон Таката вернулась на Гавайи.
С 1973 года Таката много времени провела в путешествиях: она посетила Америку, Канаду и другие страны. Везде она много работала по распространению Рэйки. У нее много учеников по всему миру, в том числе 22 мастера. Незадолго до своей смерти в августе 1980 года Хавайо Таката вместе с несколькими мастерами основала первую, по словам ее внучки, ассоциацию Рэйки. Госпожа Таката умерла в декабре 1980 года. Преемницей Такаты и «Носителем Традиции» стала ее внучка Филлис Фурумото. Ей Таката передала титул Гранд-Мастера.
В 1982 году Филлис Фурумото собрала мастеров Рэйки на Гавайях и создала «Союз Рэйки». После этого было образовано еще несколько разных союзов и ассоциаций Рэйки.
Хавайо Таката родилась в японской семье в 1900 году в деревне Ханамаулу на гавайском острове Кауаи. С ранних лет девочка много работала. Она служила в одном из богатых домов сначала буфетчицей, а затем экономкой. В этом доме она познакомилась со своим будущим мужем Саичи Такатой. Их семейная жизнь была счастливой. Но в октябре 1930 года муж Хавайо Такаты ушел из жизни. Женщина тяжело переживала смерть мужа. Кроме того, она осталась с двумя дочерьми на руках и должна была зарабатывать на жизнь. Нервное потрясение и тяжелая работа привели ее к нервному и физическому истощению, к тяжелым заболеваниям.
Хавайо Таката решила поехать в Японию для лечения в клинике Маеда в Акасаке. При обследовании у нее обнаружили астму, опухоль, аппендицит и камни в желчном пузыре. Как рассказывала Хавайо Таката, в операционной она «услышала» голос, который сообщил ей, что операция не нужна и что помочь ей может лечение в клинике Чуджиро Хаяши.
На следующий день она уже была в этой клинике, где узнала, что там лечат пациентов при помощи Рэйки. Хавайо Таката провела в клинике Хаяши четыре месяца, полностью исцелившись от своих болезней. Она осталась в клинике, для того чтобы пройти обучение Рэйки и получить сначала первую, а потом вторую ступень. Из книги Д. Окунева я узнала некоторые подробности легенды, связанные с платой за инициацию. Когда Хавайо Таката попросила Чуджиро Хаяши об инициации на первую ступень, тот задал вопрос: «Чем вы можете пожертвовать ради своего обучения системе Рэйки?» Таката ответила, что у нее есть сейчас только 150 долларов и она готова отдать их за свое обучение. Хаяши был удовлетворен таким ответом и дал Хавайо Такате инициацию первой ступени. По мнению автора, этот случай и определил стоимость инициации первой ступени вплоть до наших дней.
Таката, получив первую и вторую ступени, попросила доктора Хаяши об инициации в мастера Рэйки. По мнению Д. Окунева, доктор Хаяши тогда снова решил проверить силу ее намерения и спросил, чем бы она смогла пожертвовать ради своего обучения. В ответ Таката поехала на родину, где она продала принадлежащий ей дом и все имущество за 10 тысяч долларов, которые привезла Хаяши в знак благодарности за будущее обучение. С этого момента оплата за прохождение третьей ступени стала составлять 10 тысяч долларов. Так мастера Рэйки ссылаются на различные факты из «истории» для оправдания высокой стоимости посвящения в Рэйки. Но еще раз вернемся к «истории» Хавайо Такаты.
Филлис Фурумото рассказывает, что, став мастером, Таката отправилась в Америку. Вначале она работала переводчиком, а потом поступила в Национальный колледж немедикаментозного врачевания в Чикаго, чтобы изучить анатомию и разные виды терапии. В июле 1938 года Таката вернулась на Гавайи, в Гонолулу. Последующие годы она занималась врачеванием и обучением Рэйки.
Перед войной в 1940 году она снова поехала в Японию. Там ее ждал доктор Хаяши, который объявил, что собирается уйти из жизни, потому что по своим убеждениям не может служить в армии и убивать людей. Как рассказывала Хавайо Таката, Хаяши перед своими учениками провозгласил ее Великим мастером (Гранд-Мастером). Хаяши ушел из жизни, остановив свое сердце. После его похорон Таката вернулась на Гавайи.
С 1973 года Таката много времени провела в путешествиях: она посетила Америку, Канаду и другие страны. Везде она много работала по распространению Рэйки. У нее много учеников по всему миру, в том числе 22 мастера. Незадолго до своей смерти в августе 1980 года Хавайо Таката вместе с несколькими мастерами основала первую, по словам ее внучки, ассоциацию Рэйки. Госпожа Таката умерла в декабре 1980 года. Преемницей Такаты и «Носителем Традиции» стала ее внучка Филлис Фурумото. Ей Таката передала титул Гранд-Мастера.
В 1982 году Филлис Фурумото собрала мастеров Рэйки на Гавайях и создала «Союз Рэйки». После этого было образовано еще несколько разных союзов и ассоциаций Рэйки.
История Рэйки в наши дни
А какова же подлинная история Микао Усуи и Рэйки? Долгое время я повторяла своим ученикам «историю», изложенную выше, которую получила от своего учителя Рэйки. При этом я сомневалась, что Микао Усуи был христианским монахом. Понимала, что многое в этой «истории» выдумано и является, по сути, красивой легендой.
Только недавно, в конце прошлого века, наступил период поисков и исследований с целью выявить подлинную историю Рэйки, отделив ее от вымысла. Заметным событием стали исследования и публикации Франка Арджавы Петтера и Вильяма Ли Рэнда. Были опубликованы руководство для учеников, написанное Микао Усуи, и его интервью, учебник Чуджиро Хаяши и материалы по системе Рэйки Хавайо Такаты. Историю Микао Усуи проясняет и информация, опубликованная Франком Арджавой Петтером и Вильямом Ли Рэндом, которую они получили от современных последователей Микао Усуи в Японии. Кроме того, Франк Арджава Петтер побывал на кладбище, где похоронен Микао Усуи. Недалеко от его могилы находится мемориальный камень, установленный учениками Микао Усуи в феврале 1927 года. Этот мемориальный камень примечателен тем, что на нем высечен текст, который повествует о жизни великого Сэнсэя (Учителя) и учении Рэйки. Многое в этом тексте вызывает доверие, тем более что этот камень был установлен всего через год после смерти Микао Усуи. Текст написан на старояпонском языке. Этот текст Масано Кобаяси, мать жены Франка Петтера, перевела на современный японский язык. И только потом Франк Арджава Петтер вместе с женой Четной перевели его на английский. Русский перевод этого текста приведен в книге Франка Арджавы Петтера «Огонь Рэйки».
В тексте говорится, что доктор Усуи родился в первый год периода Кейо, называемого Кейо Гуннен, то есть 15 августа 1865 года. Первое eго имя было Микаоми, второе имя произносится как Гиохо (или Киохо). Усуи родился в деревне Яго района Ямагата в префектуре Гифу. Его родовое имя было Цунетане Тиба. Его отца звали Юдзаемон. Его мать была из рода Кавааи. Микаоми Усуи был одаренным и трудолюбивым учеником. Став взрослым, он посетил несколько западных стран, а также побывал в Китае. Там он учился и много работал, но его преследовали неудачи. В тексте говорится о его неустанной работе над собой.
Далее рассказывается, что однажды Усуи отправился на гору Курама, где провел 21 день, постясь и медитируя. К концу этого периода он внезапно ощутил сильную энергию Рэйки в макушке головы. Это привело к рождению системы лечения Рэйки. Сначала он использовал Рэйки для себя, потом применял его к членам своей семьи. Убедившись, что ему удается успешно справляться с различными недугами, он понял, что должен поделиться этим с людьми.
В апреле 1921 года доктор Усуи открыл клинику в Харадзюку. Он не только предоставлял лечение многочисленным пациентам, но также проводил семинары, чтобы передать свои знания другим.
В сентябре 1923 года на Токио обрушилось землетрясение Канто, во время которого тысячи людей погибли или были искалечены. Доктор Усуи использовал целительную силу Рэйки для помощи пострадавшим.
Клиника доктора Усуи вскоре стала слишком мала и уже не могла принять всех желающих получить помощь. В феврале 1924 года он построил новую клинику в городе Накано. Его слава быстро распространилась по Японии. Он побывал во многих городах страны, передавая знания Рэйки. За свою жизнь Микао Усуи обучил около 2000 человек. В одной из таких поездок в Фукуяме с ним случился удар, от которого он умер. Это произошло 9 марта 1926 года, ему было 62 года. Доктор Усуи похоронен на кладбище возле храма Сайходзи в Токио.
В тексте говорится, что доктор Усуи был очень сердечным, простым и скромным человеком. У него было хорошее здоровье. На его лице всегда играла улыбка. Он мужественно встречал любые трудности. Микао Усуи был талантливым человеком, обладал обширными знаниями в области медицины, физиологии, религий всего мира.
Далее говорится, что Рэйки не только лечит болезни, но и усиливает врожденные способности, уравновешивает дух, делает тело здоровым, помогая тем самым достижению счастья. Рэйки позволяет обрести «великое спокойствие ума».
В тексте говорится также, что нужно следовать пяти принципам императора Мэйдзи, которые приведены там же, и «созерцать их в своем сердце». Эти принципы необходимо повторять каждый день, утром и вечером, сидя в спокойной позе и держа руки в положении Гассё[13]. «Следуйте великим принципам, будьте чисты и спокойны. Воздействуйте на свое сердце и все делайте, исходя из спокойного пространства внутри себя!» – говорится в тексте мемориала.
Рэйки, распространяясь по миру, «касается человеческих сердец» и воздействует на нравы общества. Это приносит пользу многим людям и помогает вылечить не только их болезни, но и Землю в целом. Более 2000 человек научились Рэйки у доктора Усуи. Многие научились у его лучших учеников и понесли Рэйки дальше. И после ухода доктора Усуи «Рэйки еще долго будет распространяться все дальше и дальше». Далее говорится, что «множество учеников доктора Усуи собрались здесь, у храма Сайходзи в районе Тойотама, чтобы соорудить этот мемориал».
Давайте проанализируем факты жизни Микао Усуи, представленные в «каменном манускрипте», и сравним их с легендой. Микао Усуи назван Микаоми. Франк Арджава Петтер в книге «Огонь Рэйки» называет эту информацию об имени неправильной, но при этом никак не обосновывает свое утверждение. Я думаю, что единственным верным доказательством могут быть архивные записи в книгах регистрации рождений. Но такие документы в истории доктора Усуи отсутствуют.
В тексте на мемориальном камне ничего не пишется о «чудесах», которые происходили при возвращении Микао Усуи с горы Курияма. В своем интервью доктор Усуи также ни разу не упомянул о них. Безусловно, в Рэйки полно чудес. И каждый из нас знает, что Рэйки дает нам энергию и силу, если мы устали, что под его воздействием быстро заживают раны, проходит боль, улучшается пищеварение, – я только перечислила те «чудеса» Рэйки, о которых рассказывает легенда. Но, если говорить об истории, то, скорее всего, чудеса из легенды – сказка, которую придумала Хавайо Таката.
Другой сказкой является история с лечением бедняков в трущобах Киото. На мой взгляд, правде больше соответствует информация на мемориальном камне. Там говорится, что Микао Усуи, получивший дар исцеления, сначала испробовал его на себе и своей семье и только после этого начал практиковать его на людях. Не так ли поступает большинство целителей? На мой взгляд, рассказ о землетрясении в Канто и помощи доктора Усуи пострадавшим также соответствует реальным событиям.
По поводу авторства пяти принципов (Микао Усуи или император Мэйдзи), я полагаю, спорить не стоит. Во времена Микао Усуи поэзия императора была широко распространена. Кроме того, Микао Усуи включил в свое руководство по Усуи Рэйки Риохо 125 стихотворений императора Мэйдзи. Важно, что Микао Усуи, включив эти принципы в основанную им систему целительства, наполнил ее духовностью, донес эти принципы до наших дней и сделал их нравственными основами жизни для многих людей, практикующих Рэйки.
Рассмотрим другие «факты» из биографии Микао Усуи. Доктор Усуи вряд ли был христианином и преподавал в христианской школе при монастыре. Возможно, он исповедовал буддизм. Косвенными доказательствами тому могут служить буддийские храмы на горе Курияма и на кладбище, где он похоронен.
В легенде, рассказанной Хавайо Такатой, говорится о работе Микао Усуи в колледже при университете Досиса в Киото. Но архивариусы колледжа и университета не нашли никаких подтверждающих документов. В Чикагском университете, о котором упоминается в легенде, также не нашли никаких документов, подтверждающих обучение там Микао Усуи и защиту им диссертации.
«История» Хавайо Такаты грешит тем же, чем и легенда о Микао Усуи. В ней очень много того, что напоминает святочные рассказы, например описание ее детства. Вызывают сомнение сведения, связанные с платой за обучение, а также рассказ о первой поездке Такаты в Америку, где она за пять месяцев сумела поработать переводчицей и пройти обучение в колледже.
Вряд ли соответствует истине и история с присвоением Такате титула «Мастера Рэйки», а позднее «Гранд-Мастера», поскольку сам Хаяши не был ни Мастером, ни тем более ГрандМастером. Оба эти титула ввела сама Хавайо Таката. Микао Усуи никогда не называл себя Мастером. Высший уровень в Рэйки он называл Сихан, что означает «учитель». И сейчас люди называют Усуи Сэнсэем (Учителем). На мой взгляд, это правильно. Что может быть выше звания Учителя!
Ассоциация, созданная Хавайо Такатой, также не была первой. Вы уже знаете, что первое общество «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» создал сам Микао Усуи. После него ассоциацию Рэйки организовал Чуджиро Хаяши. Кроме этого, в то время было образовано еще несколько организаций Рэйки в Японии. Так что пальма первенства и здесь не принадлежит Хавайо Такате.
В соответствии с «историей» Хавайо Такаты учеником и преемником Микао Усуи был Чуджиро Хаяши. И только недавно из исследований Франка Арджавы Петтера мы узнали, что, хотя Хаяши и был одним из учеников доктора Усуи, никогда не был его преемником. Более того, после смерти великого Сэнсэя он порвал с обществом «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» и создал свою ассоциацию. К тому же Чуджиро Хаяши разработал свое направление, которое отличается от Рэйки Микао Усуи.
Мы видим, что Хавайо Таката многое исказила в истории Микао Усуи и Рэйки. Но надо понимать, чтоявлялось причиной этому. Ведь Хавайо Таката принесла Рэйки в Америку в то время, когда эта страна вела войну с Японией, и все японское воспринималось американцами с недоверием и враждебностью. И, может быть, именно святочные истории и объявление Усуи христианином позволили сохранить Рэйки для нас. Я хочу подчеркнуть важнейшую роль Хавайо Такаты в истории Рэйки: она многое сделала для признания и распространения Рэйки вначале в Америке, а потом и в других западных странах.
А теперь несколько слов о современных исторических исследованиях и новых легендах о Рэйки. К сожалению, современные исследования грешат теми же пороками: их информация часто противоречива и не имеет подтверждений.
Франк Арджава Петтер и Вильям Ли Рэнд, которые, по сути, опровергли сказку Хавайо Такаты, создали свою легенду[14]. По ней Микао Усуи не только исповедовал буддизм, но и был буддийским монахом. В ранние годы он увлекался кико (японская версия цигун) в буддийском храме Тэндай. Позднее он входил в «метафизическую группу Рэп Дзиуту Ка», где занимался «изучением духовного мира». В легенде этих авторов говорится, что Микао Усуи был секретарем политика Синпэя Гото, затем начальником отдела здоровья и благосостояния, а позднее помощником мэра или мэром Токио. Кроме того, Микао Усуи был видным бизнесменом.
Многие «исторические сведения», представленные Вильямом Ли Рэндом и Франком Арджавой Петтером, противоречивы. И это неудивительно, потому что собранные ими материалы во многих случаях являются историями, рассказанными спустя много лет последователями Микао Усуи в Японии. И за эти годы истории, передаваемые из поколения в поколение, обросли неточностями и «выдуманными событиями и подробностями», которые вносил каждый рассказчик.
Понятны мотивы, по которым информация о достижениях Микао Усуи в политике и бизнесе появилась на свет. В современной Японии большое значение придается карьерному росту человека. Этим определяется его «успешность». Может быть, по этой причине последователи Микао Усуи сейчас стали наделять своего Учителя такими достижениями. По крайней мере, эта информация нуждается в проверке. Я думаю, что архивные материалы должны содержать достоверные сведения о властях и их помощниках. Остается ждать, когда исследователи либо подтвердят работу доктора Усуи помощником мэра или мэром, либо опровергнут эти предположения.
В последнее время появилось еще много «фактов» из жизни основателя Рэйки. В литературе и в Интернете вы найдете массу новых легенд. Так Лоренс Эллиард в своей книге пишет о том, что Микао Усуи получил «привилегированное образование», знал много языков, а также теологию, медицину, историю и философию. Там же утверждается, что он обладал «высоким мастерством в борьбе и искусстве владения оружием».
Наталья Балановская пошла дальше. Она добавила, что Микао Усуи учился в буддийском монастыре, обладал большими познаниями не только в перечисленных выше науках, но и в психологии, искусстве предсказаний, что он работал клерком, репортером и, возможно, телохранителем, был миссионером, промышленником, должностным лицом, инспектором, имел степень доктора литературы. Я не знаю, на основании каких документальных источников Лоренс Эллиард и Наталья Балановская приводят подобные сведения. У нас уже есть прекрасная легенда Хавайо Такаты. До сих пор ученые проверяют ее. Мне кажется, что современные авторы книг по Рэйки должны строже подходить к новой информации, касающейся истории Рэйки. Она должна быть проверена и иметь документальное подтверждение.
Только недавно, в конце прошлого века, наступил период поисков и исследований с целью выявить подлинную историю Рэйки, отделив ее от вымысла. Заметным событием стали исследования и публикации Франка Арджавы Петтера и Вильяма Ли Рэнда. Были опубликованы руководство для учеников, написанное Микао Усуи, и его интервью, учебник Чуджиро Хаяши и материалы по системе Рэйки Хавайо Такаты. Историю Микао Усуи проясняет и информация, опубликованная Франком Арджавой Петтером и Вильямом Ли Рэндом, которую они получили от современных последователей Микао Усуи в Японии. Кроме того, Франк Арджава Петтер побывал на кладбище, где похоронен Микао Усуи. Недалеко от его могилы находится мемориальный камень, установленный учениками Микао Усуи в феврале 1927 года. Этот мемориальный камень примечателен тем, что на нем высечен текст, который повествует о жизни великого Сэнсэя (Учителя) и учении Рэйки. Многое в этом тексте вызывает доверие, тем более что этот камень был установлен всего через год после смерти Микао Усуи. Текст написан на старояпонском языке. Этот текст Масано Кобаяси, мать жены Франка Петтера, перевела на современный японский язык. И только потом Франк Арджава Петтер вместе с женой Четной перевели его на английский. Русский перевод этого текста приведен в книге Франка Арджавы Петтера «Огонь Рэйки».
В тексте говорится, что доктор Усуи родился в первый год периода Кейо, называемого Кейо Гуннен, то есть 15 августа 1865 года. Первое eго имя было Микаоми, второе имя произносится как Гиохо (или Киохо). Усуи родился в деревне Яго района Ямагата в префектуре Гифу. Его родовое имя было Цунетане Тиба. Его отца звали Юдзаемон. Его мать была из рода Кавааи. Микаоми Усуи был одаренным и трудолюбивым учеником. Став взрослым, он посетил несколько западных стран, а также побывал в Китае. Там он учился и много работал, но его преследовали неудачи. В тексте говорится о его неустанной работе над собой.
Далее рассказывается, что однажды Усуи отправился на гору Курама, где провел 21 день, постясь и медитируя. К концу этого периода он внезапно ощутил сильную энергию Рэйки в макушке головы. Это привело к рождению системы лечения Рэйки. Сначала он использовал Рэйки для себя, потом применял его к членам своей семьи. Убедившись, что ему удается успешно справляться с различными недугами, он понял, что должен поделиться этим с людьми.
В апреле 1921 года доктор Усуи открыл клинику в Харадзюку. Он не только предоставлял лечение многочисленным пациентам, но также проводил семинары, чтобы передать свои знания другим.
В сентябре 1923 года на Токио обрушилось землетрясение Канто, во время которого тысячи людей погибли или были искалечены. Доктор Усуи использовал целительную силу Рэйки для помощи пострадавшим.
Клиника доктора Усуи вскоре стала слишком мала и уже не могла принять всех желающих получить помощь. В феврале 1924 года он построил новую клинику в городе Накано. Его слава быстро распространилась по Японии. Он побывал во многих городах страны, передавая знания Рэйки. За свою жизнь Микао Усуи обучил около 2000 человек. В одной из таких поездок в Фукуяме с ним случился удар, от которого он умер. Это произошло 9 марта 1926 года, ему было 62 года. Доктор Усуи похоронен на кладбище возле храма Сайходзи в Токио.
В тексте говорится, что доктор Усуи был очень сердечным, простым и скромным человеком. У него было хорошее здоровье. На его лице всегда играла улыбка. Он мужественно встречал любые трудности. Микао Усуи был талантливым человеком, обладал обширными знаниями в области медицины, физиологии, религий всего мира.
Далее говорится, что Рэйки не только лечит болезни, но и усиливает врожденные способности, уравновешивает дух, делает тело здоровым, помогая тем самым достижению счастья. Рэйки позволяет обрести «великое спокойствие ума».
В тексте говорится также, что нужно следовать пяти принципам императора Мэйдзи, которые приведены там же, и «созерцать их в своем сердце». Эти принципы необходимо повторять каждый день, утром и вечером, сидя в спокойной позе и держа руки в положении Гассё[13]. «Следуйте великим принципам, будьте чисты и спокойны. Воздействуйте на свое сердце и все делайте, исходя из спокойного пространства внутри себя!» – говорится в тексте мемориала.
Рэйки, распространяясь по миру, «касается человеческих сердец» и воздействует на нравы общества. Это приносит пользу многим людям и помогает вылечить не только их болезни, но и Землю в целом. Более 2000 человек научились Рэйки у доктора Усуи. Многие научились у его лучших учеников и понесли Рэйки дальше. И после ухода доктора Усуи «Рэйки еще долго будет распространяться все дальше и дальше». Далее говорится, что «множество учеников доктора Усуи собрались здесь, у храма Сайходзи в районе Тойотама, чтобы соорудить этот мемориал».
Давайте проанализируем факты жизни Микао Усуи, представленные в «каменном манускрипте», и сравним их с легендой. Микао Усуи назван Микаоми. Франк Арджава Петтер в книге «Огонь Рэйки» называет эту информацию об имени неправильной, но при этом никак не обосновывает свое утверждение. Я думаю, что единственным верным доказательством могут быть архивные записи в книгах регистрации рождений. Но такие документы в истории доктора Усуи отсутствуют.
В тексте на мемориальном камне ничего не пишется о «чудесах», которые происходили при возвращении Микао Усуи с горы Курияма. В своем интервью доктор Усуи также ни разу не упомянул о них. Безусловно, в Рэйки полно чудес. И каждый из нас знает, что Рэйки дает нам энергию и силу, если мы устали, что под его воздействием быстро заживают раны, проходит боль, улучшается пищеварение, – я только перечислила те «чудеса» Рэйки, о которых рассказывает легенда. Но, если говорить об истории, то, скорее всего, чудеса из легенды – сказка, которую придумала Хавайо Таката.
Другой сказкой является история с лечением бедняков в трущобах Киото. На мой взгляд, правде больше соответствует информация на мемориальном камне. Там говорится, что Микао Усуи, получивший дар исцеления, сначала испробовал его на себе и своей семье и только после этого начал практиковать его на людях. Не так ли поступает большинство целителей? На мой взгляд, рассказ о землетрясении в Канто и помощи доктора Усуи пострадавшим также соответствует реальным событиям.
По поводу авторства пяти принципов (Микао Усуи или император Мэйдзи), я полагаю, спорить не стоит. Во времена Микао Усуи поэзия императора была широко распространена. Кроме того, Микао Усуи включил в свое руководство по Усуи Рэйки Риохо 125 стихотворений императора Мэйдзи. Важно, что Микао Усуи, включив эти принципы в основанную им систему целительства, наполнил ее духовностью, донес эти принципы до наших дней и сделал их нравственными основами жизни для многих людей, практикующих Рэйки.
Рассмотрим другие «факты» из биографии Микао Усуи. Доктор Усуи вряд ли был христианином и преподавал в христианской школе при монастыре. Возможно, он исповедовал буддизм. Косвенными доказательствами тому могут служить буддийские храмы на горе Курияма и на кладбище, где он похоронен.
В легенде, рассказанной Хавайо Такатой, говорится о работе Микао Усуи в колледже при университете Досиса в Киото. Но архивариусы колледжа и университета не нашли никаких подтверждающих документов. В Чикагском университете, о котором упоминается в легенде, также не нашли никаких документов, подтверждающих обучение там Микао Усуи и защиту им диссертации.
«История» Хавайо Такаты грешит тем же, чем и легенда о Микао Усуи. В ней очень много того, что напоминает святочные рассказы, например описание ее детства. Вызывают сомнение сведения, связанные с платой за обучение, а также рассказ о первой поездке Такаты в Америку, где она за пять месяцев сумела поработать переводчицей и пройти обучение в колледже.
Вряд ли соответствует истине и история с присвоением Такате титула «Мастера Рэйки», а позднее «Гранд-Мастера», поскольку сам Хаяши не был ни Мастером, ни тем более ГрандМастером. Оба эти титула ввела сама Хавайо Таката. Микао Усуи никогда не называл себя Мастером. Высший уровень в Рэйки он называл Сихан, что означает «учитель». И сейчас люди называют Усуи Сэнсэем (Учителем). На мой взгляд, это правильно. Что может быть выше звания Учителя!
Ассоциация, созданная Хавайо Такатой, также не была первой. Вы уже знаете, что первое общество «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» создал сам Микао Усуи. После него ассоциацию Рэйки организовал Чуджиро Хаяши. Кроме этого, в то время было образовано еще несколько организаций Рэйки в Японии. Так что пальма первенства и здесь не принадлежит Хавайо Такате.
В соответствии с «историей» Хавайо Такаты учеником и преемником Микао Усуи был Чуджиро Хаяши. И только недавно из исследований Франка Арджавы Петтера мы узнали, что, хотя Хаяши и был одним из учеников доктора Усуи, никогда не был его преемником. Более того, после смерти великого Сэнсэя он порвал с обществом «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» и создал свою ассоциацию. К тому же Чуджиро Хаяши разработал свое направление, которое отличается от Рэйки Микао Усуи.
Мы видим, что Хавайо Таката многое исказила в истории Микао Усуи и Рэйки. Но надо понимать, чтоявлялось причиной этому. Ведь Хавайо Таката принесла Рэйки в Америку в то время, когда эта страна вела войну с Японией, и все японское воспринималось американцами с недоверием и враждебностью. И, может быть, именно святочные истории и объявление Усуи христианином позволили сохранить Рэйки для нас. Я хочу подчеркнуть важнейшую роль Хавайо Такаты в истории Рэйки: она многое сделала для признания и распространения Рэйки вначале в Америке, а потом и в других западных странах.
А теперь несколько слов о современных исторических исследованиях и новых легендах о Рэйки. К сожалению, современные исследования грешат теми же пороками: их информация часто противоречива и не имеет подтверждений.
Франк Арджава Петтер и Вильям Ли Рэнд, которые, по сути, опровергли сказку Хавайо Такаты, создали свою легенду[14]. По ней Микао Усуи не только исповедовал буддизм, но и был буддийским монахом. В ранние годы он увлекался кико (японская версия цигун) в буддийском храме Тэндай. Позднее он входил в «метафизическую группу Рэп Дзиуту Ка», где занимался «изучением духовного мира». В легенде этих авторов говорится, что Микао Усуи был секретарем политика Синпэя Гото, затем начальником отдела здоровья и благосостояния, а позднее помощником мэра или мэром Токио. Кроме того, Микао Усуи был видным бизнесменом.
Многие «исторические сведения», представленные Вильямом Ли Рэндом и Франком Арджавой Петтером, противоречивы. И это неудивительно, потому что собранные ими материалы во многих случаях являются историями, рассказанными спустя много лет последователями Микао Усуи в Японии. И за эти годы истории, передаваемые из поколения в поколение, обросли неточностями и «выдуманными событиями и подробностями», которые вносил каждый рассказчик.
Понятны мотивы, по которым информация о достижениях Микао Усуи в политике и бизнесе появилась на свет. В современной Японии большое значение придается карьерному росту человека. Этим определяется его «успешность». Может быть, по этой причине последователи Микао Усуи сейчас стали наделять своего Учителя такими достижениями. По крайней мере, эта информация нуждается в проверке. Я думаю, что архивные материалы должны содержать достоверные сведения о властях и их помощниках. Остается ждать, когда исследователи либо подтвердят работу доктора Усуи помощником мэра или мэром, либо опровергнут эти предположения.
В последнее время появилось еще много «фактов» из жизни основателя Рэйки. В литературе и в Интернете вы найдете массу новых легенд. Так Лоренс Эллиард в своей книге пишет о том, что Микао Усуи получил «привилегированное образование», знал много языков, а также теологию, медицину, историю и философию. Там же утверждается, что он обладал «высоким мастерством в борьбе и искусстве владения оружием».
Наталья Балановская пошла дальше. Она добавила, что Микао Усуи учился в буддийском монастыре, обладал большими познаниями не только в перечисленных выше науках, но и в психологии, искусстве предсказаний, что он работал клерком, репортером и, возможно, телохранителем, был миссионером, промышленником, должностным лицом, инспектором, имел степень доктора литературы. Я не знаю, на основании каких документальных источников Лоренс Эллиард и Наталья Балановская приводят подобные сведения. У нас уже есть прекрасная легенда Хавайо Такаты. До сих пор ученые проверяют ее. Мне кажется, что современные авторы книг по Рэйки должны строже подходить к новой информации, касающейся истории Рэйки. Она должна быть проверена и иметь документальное подтверждение.
Рэйки Микао Усуи и его последователей
Что же представляет собой Рэйки Микао Усуи? Долгое время нам было известно только то Рэйки, которое пришло от Хавайо Такаты. И лишь недавно Франк Арджава Петтер опубликовал «Оригинальное руководство по Рэйки доктора Микао Усуи», которое позволяет нам ознакомиться с подлинным Рэйки Микао Усуи. Система Рэйки Риохо (метод исцеления), созданная его основателем, включает в себя Гассё, Рэйдзи-Хо и Тирё.
Гассё дословно означает «две руки, сложенные вместе». Микао Усуи учил медитации Гассё, при которой руки складывались вместе перед грудью, а внимание концентрировалось на кончиках средних пальцев (в Индии такую позицию называют Намастэ) (рис. 2.1).
Рис. 2.1. Позиция Гассё
Эта медитация позволяет отстраниться от всего окружающего. Последователи Рэйки Риохо практикуют ее самостоятельно. В современном Рэйки позицией Гассё часто начинают и заканчивают сеанс.
Гассё дословно означает «две руки, сложенные вместе». Микао Усуи учил медитации Гассё, при которой руки складывались вместе перед грудью, а внимание концентрировалось на кончиках средних пальцев (в Индии такую позицию называют Намастэ) (рис. 2.1).
Эта медитация позволяет отстраниться от всего окружающего. Последователи Рэйки Риохо практикуют ее самостоятельно. В современном Рэйки позицией Гассё часто начинают и заканчивают сеанс.