Страница:
422
Иисус – твой Друг, самый близкий. – С таким же человеческим сердцем, как у тебя. – Со взором, преисполненным любви – Он ведь плакал по Лазарю…
– И тебя Он любит так же, как Лазаря.
423
Господи, я Тебя люблю, только… научи меня любить!
424
Наказать, любя… Вот она, тайна, позволяющая придать духовное значение заслуженному наказанию.
По любви к Богу, терпящему обиды, да будет наказание – искуплением. По любви к ближнему, Бога ради – да не будет никогда наказание местью, но только спасительным лекарством.
425
Господи! Знать, как Ты любишь меня, и не обезуметь от счастья…
426
Все наши идеалы – во Христе. Ведь Он – и Бог, и Царь, и Любовь.
427
Господи, дай мне уравновешенность и меру во всем… кроме Любви!
428
Если Любовь, и даже любовь земная, так утешает нас здесь, внизу – какой же будет Любовь на Небесах?
429
Все, что делается по Любви, обретает красоту и величие.
430
Иисус, помоги мне быть последним во всем… и первым в Любви!
431
Не страшись Справедливости Божией. – В Боге Справедливость прекрасна, как и Милосердие. И то и другое – свидетельства Его Любви.
432
Вообрази все самое дивное, самое прекрасное на земле… все, что увлекает разум и услаждает сердце… все, что является усладой чувств и плоти…
И этот мир, и другие, сверкающие в ночи, и все мироздание, и реализация всех, даже самых фантастических желаний – ничто и меньше, чем ничто пред Ним, пред этим бесценным Сокровищем, пред моим и твоим Богом, – умалившимся до раба в яслях, в которых возжелал родиться, в мастерской Иосифа, в Страстях и позорной смерти… перед безумием Любви Святой Евхаристии.
433
Живи Любовью – и не узнаешь поражения. Даже многократно поверженный – все равно одержишь победы при Лепанто9 и Лас Навас10 твоей души.
434
Дай сердцу излиться в Любви и благодарности, думая о том, что благодать Божия ежедневно вызволяет тебя из сетей, расставленных врагом.
435
Timor Domini sanctus – "Страх Господень чист" – страх ребенка перед Отцом, а не раба перед хозяином. Ведь Отец твой Небесный – не тиран.
436
Любовь-страдание. – Ибо Он благ. – Ибо Он Друг, отдавший за тебя Жизнь Свою. – Ибо все, что есть в тебе хорошего, принадлежит Ему. – Ибо ты оскорблял Его так часто, а Он… Он тебя простил. Он! – тебя!!!
– Плачь, сынок. Плачь от Любви.
437
Вот если бы какой-нибудь человек умер, спасая меня от смерти!…
– Умер Бог. А я – равнодушен…
438
Безумец! Тебе нет равного в любви! – Ты думал, что кроме тебя в архиерейской часовне никого нет? – Я видел, как ты целуешь каждую чашу и каждый дискос, только что освященные – чтобы Он, впервые снисходя в них в Евхаристии, нашел следы уст твоих…
439
Не забывай, что Страдание – пробный камень Любви.
Путь› Милосердие› Глава 19
440
Окончив свою работу, возьмись за чужую, помоги твоему брату Христа ради – да так незаметно, так деликатно и просто, чтобы он даже не заметил, что ты делаешь больше положенного.
– Вот это и впрямь чуткость, достойная сына Божия!
441
Тебе больно, когда люди к тебе немилосердны. – Но как должно быть больно Господу, когда ты к Нему немилосерден?…
442
Не позволяй себе думать плохо о ком-либо – даже если его слова и поступки дают повод для осуждения.
443
Не осуждай никого. Не можешь похвалить – промолчи.
444
Никогда не отзывайся плохо о брате своем – даже если он пред тобой виновен. – Сначала помолись перед алтарем, а потом облегчи сердце в беседе с твоим духовным отцом.
И больше – ни с кем.
445
Страсть к злословию – дурная страсть, она пятнает одежды апостола. – Она противна милосердию, подтачивает силы, лишает мира, отдаляет от Бога.
446
Если сам ты столь немощен – почему удивляешься чужой немощи?
447
Множество людей тратят время (все, без остатка) на сплетни, пересуды, снова сплетни. Видя все это, я понимаю, сколь нужнее, сколь предпочтительнее молчание. – И понимаю, Господи, почему Ты требуешь отчета за всякое праздное слово.
448
Легче сказать, чем сделать. – А ты, имея острый, как бритва, язык, на который лучше не попадаться – попробовал ли ты хотя бы раз сделать "хорошо" то, что другие, по твоим словам, делают очень плохо?
449
Это зовется злословием, словоблудием, страстью к пересудам, болтливостью, наушничеством… клеветой? подлостью?
Если "восстановить справедливость" пытается тот, кто к этому не призван – то в результате не выйдет ничего, кроме сплетен.
450
Несправедливость "справедливых" – как это ранит Господа, сколько душ смущает… и сколько душ освящает страданием!
451
Не будем судить. Каждый живет своим умом – как правило, ограниченным, – и смотрит на мир своими глазами – как правило, затуманенными самолюбием и пристрастием.
Кроме того, многие видят мир, как современные художники-агностики – субъективно и прихотливо: наметят что-то двумя штрихами, а потом утверждают, что это – ваше лицо, ваши слова, ваши дела.
Как ненадежны твои суждения, человек! – Укрепляй и очищай их молитвой.
452
Старайся сразу прощать тем, кто тебя обижает. Ведь как бы тебя ни обидели – Господь простил тебе больше.
453
Злословишь? – Значит, утрачиваешь христианский дух. Если не научишься удерживать язык – то придется тебе оставить служение. Каждое злое слово приближает тебя к выходу.
454
Выслушай обе стороны. – Даже люди, почитающие себя благочестивыми, легко забывают об этом элементарном правиле благоразумия.
455
Можешь ли ты предвидеть заранее тот вред, который причинит камень, если ты бросишь его с завязанными глазами?
Точно так же, ты даже представить себе не можешь, сколько вреда причиняют людям простые слова – казалось бы, легкие, как пух, – которые ты бросаешь, надвинув на глаза повязку легкомыслия или гнева.
456
Осудить, разрушить – дело нетрудное. Любой подручный каменщика в состоянии проломить стену прекрасного собора.
Созидать – вот работа, которая нуждается в мастерах.
457
Не порицай того, кто выше тебя. – Он опытнее, он лучше знает, какое решение надо принять. У него – беспристрастные и мудрые советники. А главное – он наделен особой благодатью от Бога. Сам Господь просвещает и поддерживает его. Неужели ты этого не видишь?
458
Холодное себялюбие мира сего – вот что научит тебя ценить любовь твоих братьев.
459
Твое милосердие… увы, показное. Издали – привлекаешь, излучаешь свет. Но вблизи – отталкиваешь, свет не греет. – Грустно, конечно…
460
Frater qui adiuvatur a fratre quasi civitas firma – "Брат, которому помогает брат, тверд, как город, обнесенный стеною".
Подумай об этом и решись пребывать в любви с братьями твоими – как я всегда тебе советовал.
461
Вижу, что ты не живешь по совету Господа – в любви с братьями. Хотя я постоянно говорю о том. Что ж, напомню тебе слова Святого Апостола Иоанна: Filioli mei, non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate – "Дети мои, станем любить не словом…, но делом и истиною".
462
Сила милосердия! – Если ты живешь в любви с братьями, то ваши слабости становятся силой – ибо вы поддерживаете друг друга, и свой долг выполняете твердо. Например, карточный домик стоит, – потому что карты, друг друга поддерживая, опираются друг на друга.
463
Милосердие состоит не столько в том, чтобы отдавать, сколько в том, чтобы понимать. – Старайся понять ближнего, оправдать его слабости (это всегда возможно). Особенно – если ты призван о нем судить.
464
Знаешь ли, что его душа в опасности? – Даже издали, своей жизнью в единении с Богом, ты можешь ему помочь. Не мешкай, смелее, – и за дело!
465
Ты заботишься о братьях – это хорошо. Забота – прямое доказательство любви. – Только следи, чтобы твоя забота не выродилась в беспокойство.
466
Ты пишешь: "Люди, как правило, щедры на обещания, но как только речь заходит о деньгах…" Бесконечные разговоры, грандиозные планы, шумный энтузиазм и красивые слова… Когда же приходит время помочь, принести жертву – многие спешат удалиться в тень. А если все-таки раскошелятся – сколько шуму! Приемы, балы, телепередачи и списки пожертвований в газетах…
Невеселая картина – но бывают исключения. Будь и ты среди тех, кто, давая милостыню, не позволяет своей левой руке знать, что делает правая.
467
Книги. – Я протягивал руку и просил, словно милостыни, книг – этой пищи духовной, в которой так нуждается алчный ум многих католических студентов.
– Я протягивал руку, словно нищий – и мне ничего не подали.
– Господи, почему они не понимают, что пища духовная дороже хлеба из самой лучшей пшеницы?
468
Ты так простодушен! Милосердных людей, – говоришь ты мне, – мало. Раздавать ношеную одежду, подавать медный грош – ведь это еще не милосердие.
– Ты разочарован. Ты делишься со мной своим разочарованием.
– Мне приходит на ум лишь одно утешение: ничего, вот мы с тобой будем давать – и себя отдавать, – без скупости. И те, которые с нами общаются, не будут разочарованы.
469
"Приветствуйте друг друга целованием святым". "Приветствуют вас все святые". "Находящимся в Ефесе святым". "Всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах". Как трогательно это обращение – "святые", – которое было принято у первых христиан…
– Научись и ты обращаться к братьям.
Путь› Средства› Глава 20
470
Но… какими средствами? – Да теми же, какие были у Петра и Павла, у Доминика и Франциска, у Игнатия и Ксаверия – распятием и Евангелием.
– Думаешь, что этого мало?
471
В делах апостольского служения полезно и даже необходимо учитывать все мирские средства: 2+2=4. Только не забывай, что у тебя, к счастью, есть еще одно слагаемое: Бог; и сумма другая: Бог+2+2…
472
Служи Богу твоему верно и преданно, ни о чем не тревожась – ибо воистину: "Ищите Царствия Божия, а все остальное приложится". Бог даст остальное – и материал, и средства.
473
Слабость твоя очевидна – но ты не отчаивайся. В экономическом смысле ты – ноль… Твое положение в обществе – еще один ноль… Прибавим к этому ноль дарований, ноль заслуг… Всюду – нули, одни нули.
Но если перед ними стоит Христос… – Какая огромная цифра!
474
Ты – никто… А вокруг тебя – люди, творящие чудеса в обществе, в пропаганде, в печати… – У них в руках мощные средства, а у тебя – ничего. – Ну, хорошо. А как же святой Игнатий?
Невежда среди ученых мужей в Алькала де Энарес. Нищий среди студентов в Париже. Порою – оклеветанный, часто – гонимый…
Вот путь: люби, веруй, страдай! Твоя Любовь, твоя Вера, твой Крест – вот средства для апостольского служения, которого ты жаждешь.
475
Говоришь, что ты ничтожен… Да, ты немощен. Но, несмотря на это, – и даже именно поэтому, – Господь избрал тебя.
– Он всегда вкладывает свою волю в слабые руки, в эти подручные и несоразмерные Ему инструменты, чтобы все видели, что дело – Его, а не наше.
– От тебя же Он просит лишь послушания.
476
Отдай себя Богу – и никакое препятствие не пошатнет твой оптимизм.
477
Зачем оставляешь ты в сердце своем тайники? Пока не отдашься Богу всецело – не надейся привести к Нему других.
– Каким жалким орудием ты являешься!
478
Неужели ты не можешь, выполняя волю Отца, обойтись без поддержки и одобрения сильных мира сего?
– Сильные мира сего переменчивы, а ты нуждаешься в постоянстве. Если тебе помогают – благодари. Если тебя отвергают – не печалься и продолжай.
479
Не обращай внимания. – "Благоразумные" всегда видят безумие в делах Божиих.
Смелее, – вперед!
480
Видишь? Тысячи тонких нитей, тесно переплетаясь, образуют этот канат, способный выдерживать страшные напряжения.
– Так и ты с братьями, соединив свои воли в исполнении воли Божией, сможете выдержать любые тяготы.
481
Когда ищешь только Бога – приходится в апостольском служении жить по правилу, установленному одним моим добрым приятелем: "Мы тратим то, что должны – даже если должны то, что тратим".
482
Что за беда, если весь мир ополчится против тебя?
– Иди вперед, повторяя слова Псалмопевца. "Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться?… Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum. – Если против меня ополчатся тьмы, не убоится сердце мое".
483
Дерзай! Ты – можешь! Посмотри, что сотворила благодать Божия с Петром, который бывал и сонливым, и неверным и трусливым… Или с Павлом, гонителем – ненавидящим и упрямым.
484
Будь инструментом – золотым или стальным, платиновым или железным… великим или малым, тонким или грубым…
Все они нужны. У каждого – свое назначение. Можно ли сказать, что ланцет врача полезнее, чем пила плотника?
Твой долг – быть инструментом в руках Божиих.
485
Пусть так. – Но разве это повод, чтобы устраниться от работы с душами, которые нуждаются в твоей помощи? Может, в тайной гордыне своей ты считал себя совершенным? Неужели ты не понял, что Божий огонь, тебя воспламенивший, дающий тебе тепло и свет, порой начинает коптить, как слабый фитиль, на который мы похоже?
486
Работа всегда найдется. – Инструменты не должны ржаветь. – Есть и правило, помогающее уберечь их от ржи и тления. – Надо почаще их применять.
487
Не бойся, что не хватит денег на служение. Обратись к Богу, потом сделай все, что зависит от тебя – и ты увидишь, как все устроится.
488
Нет орудий? Нет инструментов? Ничего, трудись. Начни, как можешь – потом функция сама создаст необходимые органы. Те, которые ничего не умели, вдруг станут полезными мастерами. Одни сами откроют в себе таланты. Другим потребуется сложное – и даже болезненное, – "хирургическое вмешательство". Что ж… Святые – прекрасные "хирурги"!
489
Живая и пламенная вера – как у Апостола Петра. Когда обретешь ее, – так сказал Господь, – будешь двигать горами, преодолевая на пути своего служения препятствия, для человека непреодолимые.
490
Чистое сердце, добрая воля… С ними, обратив свой взор к воле Божией, ты увидишь, как становятся явью твои мечты о Любви, как утоляется твоя жажда душ человеческих.
491
Nonne hic est fabri filius? Nonne hic est faber, filius Mariae? – "Не плотников ли Он сын? Не плотник ли Он, сын Марии?" То, что сказали об Иисусе, могут сказать и о тебе – с удивлением и насмешкой, – когда ты окончательно решишься творить Волю Божию, стать Его орудием. "Разве вот этот – не то-то и то-то?" Молчи. Пусть за тебя говорят твои дела.
Путь› Пречистая Дева› Глава 21
492
Твоя любовь к нашей Матери одним дуновением воспламенит жар твоих добродетелей, тлеющий под пеплом равнодушия.
493
Возлюби Пресвятую Деву – и Она поддержит тебя в повседневной борьбе. – Тогда врагу уже не помогут те мерзости, которые кипят в тебе, поднимаются, грозят затопить пахучей гнилью все высокое, доброе, чистое, что вложил в твое сердце Христос. – Serviam!
494
Возлюби Марию, принадлежи Ей – и ты наш.
495
К Иисусу всегда приходят и возвращаются через Марию.
496
Людям нравится, когда им напоминают об их родстве c известными писателями, политиками, полководцами, деятелями Церкви.
– Воспой же хвалу Пренепорочной Деве, скажи Ей:
"Радуйся, Мария, Дочь Отца… Радуйся, Мария, Матерь Сына… Радуйся, Мария, Невеста Духа Святого… Больше Тебя – только Бог!"
497
Скажи: "Матерь моя (ведь Пречистая Дева дана тебе в Матери), пусть любовь Твоя свяжет меня с Крестом Сына Твоего. Да не ослабнет вера моя и отвага – чтобы всегда исполнить волю нашего Иисуса!"
498
Кажется, будто все грехи твоей жизни ополчились против тебя. – Не отчаивайся. – С верой и доверчивостью ребенка призови Матерь твою, Пресвятую Деву Марию. Она тебя услышит и принесет покой в твою душу.
499
Пресвятая Дева, Матерь Божия, так естественна, что Ее не отличишь от других назаретских женщин.
– Научись от Нее этой великой естественности.
500
Носи на груди ладанку с горы Кармильской. – Немного найдется святынь, посвященных Матери Божией, которые так любимы верующими и почитаемы Папами. Кроме того – сколь материнской по сути является эта субботняя привилегия!
501
Когда тебя спросили, какой из образов Матери Божией вернее побуждает тебя к молитве – ты, не колеблясь ни секунды, ответил: "Любой". Я понял, что ты – хороший сын. Ведь тебя умиляют все портреты твоей Матери.
502
Мария – Наставница наша в молитве. – Смотри, как просит Она Сына в Кане Галилейской. – Не отступая, не унывая. – И добивается своего.
– Учись у нее молитве.
503
Одиночество Марии. Подавлена. Одна! – Плачет…
– Мы должны быть с Нею и плакать вместе с Нею – ведь это наши грехи пригвоздили к Кресту Ее Сына.
504
Пресвятая Дева Мария, Матерь Прекрасной Любви, умиротворит твое сердце в час искушений – только бы ты воззвал к Ней!
505
Любовь к Матери Божией – пробный камень христианского духа.
– Не доверяй начинаниям, в которых Ее нет.
506
Матерь Скорбящая. – Созерцая Ее, проникни взором в Ее Сердце. У Нее – двое детей: Он… и ты.
507
Сколь велико смирение Нашей Матери! Ее нет в Иерусалиме, среди пальмовых ветвей. И все великие чудеса Господни (кроме первого, в Кане Галилейской) совершаются без Нее.
Но Она не бежит от позора Голгофы. Она – там, iuxta crucem Iesu – "у креста Иисуса".
508
Посмотри, как тверда Дева Мария. У креста, в страшном горе – нет страдания горше, чем Ее страдание – Она полна силы духовной.
Попроси у Нее этой твердости – чтобы стоять у Креста.
509
Мария, Наставница наша в тайном, в молчаливом самопожертвовании!
– Она помогает Сыну скрытно. Она все знает – и молчит.
510
Видишь, какая простота? – Ecce ancilla… – "Се, раба Господня…" – И Слово стало плотью.
Так жили святые – не привлекая взоров. А если бывало иначе – то против их воли.
511
Ne timeas, Maria! – "Не бойся, Мария", – сказал Архангел, ибо Она смутилась.
Почему же ты думаешь, что скромность – не к лицу нам? Она, словно щит, прикрывает твою чистоту.
512
Пречистая Матерь! Твои слова, Твое согласие – Fiat! – "Да будет Мне по слову твоему", – сделали нас братьями Господу и наследниками Славы Его. – Будь же благословенна!
513
Прежде, один – ты не смог… Но воззвал к Пречистой, и с Нею – как просто!
514
Уповай… Вернись… Призови Владычицу – и будешь верным Богу.
515
Силы оставляют тебя? – Почему же ты не скажешь об этом своей Матери, сonsolatrix afflictorum – утешительнице скорбящих, auxilium christianorum – спасению христиан, spes nostra – надежде нашей, regina apostolorum – Царице Апостолов?
516
Мама! – Взывай к Ней громче. – Она тебя слышит, Она видит, что ты в опасности. – Она покроет тебя благодатью Сына и успокоит, и утешит. – И ты почувствуешь себя окрепшим для новых сражений.
Путь› Церковь› Глава 22
517
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam!… – Каждое из этих слов отзывается в твоем сердце – и ты, молясь, произносишь медленно: "Верую в Церковь – Единую – Святую – Католическую – и Апостольскую…"
518
Блажен, кто может сказать от всей души: "Я люблю Матерь мою, Святую Церковь!"
519
Возглашая Serviam! – "Буду служить Тебе, Господи!" – ты утверждаешь свое намерение служить Церкви Божией до конца – не щадя своего имущества, чести, и самой жизни.
520
Вселенская, Апостольская… Римская! – Я счастлив, что ты чувствуешь себя очень римским. И очень рад, что ты хочешь совершить свое паломничество в Рим, videre Petrum – "видеться с Петром".
521
Благословен Господь, завещавший Святые Таинства Церкви Своей! Они – средства для исцеления духа.
– Почитай их и будь благодарен Господу и Церкви Его.
522
Почитай Божественную Литургию и все церковные обряды. Соблюдай их ревностно – ибо мы, грубые люди, нуждаемся в чувственном восприятии даже самого великого и прекрасного.
523
Церковь поет – потому что одних слов бывают недостаточно для молитвы… – Ты, избранный христианин, – должен научиться церковному пению.
524
"Как же мне не воспеть Господа?" – воскликнула одна любви обильная душа, видя, какие чудеса совершил Господь при ее посредстве.
– И я говорю то же: "Пой!" В песнопении изливаются восторг и благодарность души.
525
Быть католиком – значит любить отечество, никому не уступая в этой любви. И в то же время – считать своими благородные порывы всех народов. Сколько славных дел Франции касаются меня лично! Многое, чем гордятся итальянцы и англичане, немцы и американцы, африканцы и азиаты, вызывает гордость и во мне.
– Католик! Открытое сердце, широкая душа!
526
Если ты не почитаешь священство и монашество – как можешь ты говорить, что любишь Церковь Христову?
527
Пример той, которая в Вифании, в доме Симона прокаженного, возлила драгоценное миро на голову Учителя, указывает нам, что Богослужение должно быть исполнено щедрости великолепия.