Страница:
В августе 1725 г. Посошков был арестован и заключен в Петропавловскую крепость, где в феврале 1726 г. скончался. Похоронен у Сампсониевского собора в Санкт-Петербурге. Книга «О скудости и богатстве» принадлежит к числу выдающихся произведений не только русской, но и мировой экономической литературы. Не сводя богатство к деньгам, Посошков различал богатство вещественное и невещественное. Под вещественным он подразумевал богатство государства (казны) и богатство народа, под невещественным – «истинную правду», т. е. законность, правовые условия, хорошее управление страной – те ценности, которые сегодня мы называем «институтами». Поэтому Посошкова можно назвать предтечей российского институционализма. Источником богатства он называл производительный труд, а причинами скудости – отсталость сельского хозяйства, недостаточное развитие промышленности, неудовлетворительное состояние торговли. Для уничтожения скудости и достижения богатства Посошков предлагал два условия: 1) уничтожить праздность и заставить всех людей прилежно и производительно работать; 2) решительно бороться с непроизводительными затратами, осуществлять строжайшую экономию.
Особенно большое внимание Посошков уделял вопросам развития русской промышленности. В числе мер, направленных на ее развитие, он предлагал строить заводы за государственный счет и передавать их затем в частные руки. Являясь идеологом купечества, Посошков много места в своем сочинении отводил вопросам внутренней торговли. В стремлении сделать купечество монополистом в торговле он предлагал запретить дворянам и крестьянам заниматься торговлей и высказывался за «установленную цену», регулируемую сверху системой надзора и контроля, т. е. в данном вопросе отстаивал устаревшие взгляды. Посошков внимательно относился к внешней торговле, организация которой должна была защитить русское купечество от иностранной конкуренции и способствовать приумножению денег в стране, считал необходимым ввозить только то, что не производится в России. Ограничение ввоза предметов роскоши должно было сохранить, по его мнению, деньги в стране. Он предлагал прекратить вывоз из страны промышленного сырья и вывозить за границу лишь готовые изделия. Оригинальны взгляды Посошкова на деньги: он отстаивал номиналистическую теорию денег.
Поддерживая идеологию купечества, Посошков вместе с тем выражал и интересы крестьянства. Не требуя открыто отмены крепостного права, он стремился ограничить власть помещиков определенными рамками. Заслуга И. Т. Посошкова состоит в том, что он сумел правильно, в пределах своей эпохи, понять основные задачи России.
В лице Посошкова русская экономическая мысль конца XVII – конца XVIII в. прочно стояла на уровне мировой экономической мысли того времени.
Вопрос 8 Общая характеристика классической политической экономии
Вопрос 9 Экономическое учение У. Петти и П. Буагильбера
Вопрос 10 Экономическое учение физиократов
Вопрос 11 Экономические идеи Ф. Кенэ. Его работа «Экономическая таблица»
Особенно большое внимание Посошков уделял вопросам развития русской промышленности. В числе мер, направленных на ее развитие, он предлагал строить заводы за государственный счет и передавать их затем в частные руки. Являясь идеологом купечества, Посошков много места в своем сочинении отводил вопросам внутренней торговли. В стремлении сделать купечество монополистом в торговле он предлагал запретить дворянам и крестьянам заниматься торговлей и высказывался за «установленную цену», регулируемую сверху системой надзора и контроля, т. е. в данном вопросе отстаивал устаревшие взгляды. Посошков внимательно относился к внешней торговле, организация которой должна была защитить русское купечество от иностранной конкуренции и способствовать приумножению денег в стране, считал необходимым ввозить только то, что не производится в России. Ограничение ввоза предметов роскоши должно было сохранить, по его мнению, деньги в стране. Он предлагал прекратить вывоз из страны промышленного сырья и вывозить за границу лишь готовые изделия. Оригинальны взгляды Посошкова на деньги: он отстаивал номиналистическую теорию денег.
Поддерживая идеологию купечества, Посошков вместе с тем выражал и интересы крестьянства. Не требуя открыто отмены крепостного права, он стремился ограничить власть помещиков определенными рамками. Заслуга И. Т. Посошкова состоит в том, что он сумел правильно, в пределах своей эпохи, понять основные задачи России.
В лице Посошкова русская экономическая мысль конца XVII – конца XVIII в. прочно стояла на уровне мировой экономической мысли того времени.
Вопрос 8 Общая характеристика классической политической экономии
Во второй половине XVII в. стало очевидным, что дальнейшее формирование рыночных отношений затрудняется вмешательством государства в хозяйственную жизнь. Поэтому главный тезис меркантилистов о необходимости активной роли государства оказался в новых условиях несостоятельным. Система частного предпринимательства требовала полного невмешательства государства в экономику, «полного laissez faire» (лесэ фэр). Именно с этого момента зародилась новая теоретическая школа, которую позднее Маркс назвал классической политической экономией.
Новая школа во многом стояла на противоположных меркантилизму позициях. Классики заново сформулировали предмет и метод изучения экономической науки. Предметом стала сфера производства, а не обращения. В качестве метода экономического анализа стали использоваться исторический и логический подходы, базирующиеся на философском методе научной абстракции, к которому относятся: анализ и синтез, индукция и дедукция, гипотеза и конструирование моделей, система законов и категорий. Классическая политическая экономия стала изучать проблемы экономики свободной конкуренции.
Общие признаки и отличительные черты классической школы и меркантилизма представлены в табл. I.[3]
К числу научных заслуг классической школы по сравнению с меркантилизмом следует отнести ряд следующих бесспорных достижений:
• в ее рамках началась разработка трудовой теории стоимости. Было провозглашено, что богатство нации создается в производстве, а его источником является затраченный на производство товаров труд. Это явилось выдающимся научным приобретением, сыгравшим громадную роль в дальнейшем развитии политэкономии;
• разработка научных элементов теории прибавочного продукта;
• анализ общественного воспроизводства, представленный в «Экономической таблице» Франсуа Кенэ – главы школы физиократов (специфическое течение в рамках классической политической экономии);
Таблица 1
• создание учения о «естественных» законах экономики. Эти законы «классики» отождествляли с законами природы;
• «классики» впервые применили абстрактный метод исследования, что имело большое значение для решения методологических проблем политэкономии. Хронологически классическая политическая экономия возникла в Англии в XVII в. Ее основатель – Уильям Петти. А вот время ее завершения и имена последних авторов этой школы – вопрос дискуссионный. Согласно марксистской позиции, классическая политическая экономия завершилась в начале XIX в. трудами А. Смита, Д. Рикардо и их последователей. Затем началась эпоха так называемой вульгарной политической экономии, родоначальниками которой, согласно Марксу, являются Ж. Б. Сэй и Т. Мальтус. Однако наиболее распространенной является расширительная версия, в соответствии с которой к «классикам» относится вся плеяда экономистов первой половины XIX в., включая Ж. Б. Сэя, Т. Мальтуса, Н. Сениора, Ф. Бастиа и других, а также К. Маркса и Дж. С. Милля. Последние являются завершителями «классической школы».
Классическая политическая экономия прошла четыре этапа.
Первый этап условно можно разбить на две стадии. К первой стадии (конец XVII – начало XVIII в.) следует отнести труды английского экономиста У. Петти и французского – П. Буагильбера, в которых резко осуждалась сдерживающая свободу предпринимательства протекционистская система. Ими подчеркивалось приоритетное значение либеральных принципов хозяйствования в создании национального богатства и утверждалось, что источником последнего являются не деньги, получаемые в обращение, а товары, создаваемые в материальном производстве. Эти труды содержали первые в истории попытки затратных трактовок стоимости товаров и услуг посредством учета количества затраченного в процессе производства рабочего времени и труда.
Вторая стадия этого этапа (середина XVIII в.) связана с именами физиократов Ф. Кенэ и А. Тюрго, которые привнесли в экономическую науку новое толкование ряда микро– и макроэкономических категорий. Однако свои исследования они ограничивали сельскохозяйственным производством в ущерб другим сферам экономики.
Второй этап (последняя треть XVIII в.) целиком и полностью связан с великим английским ученым Адамом Смитом. В 1777 г. А. Смит выпустил книгу «Исследование о природе и причине богатства народов». Ее главная идея состояла в обосновании теории трудовой стоимости, в доказательстве того, что источником богатства является труд во всех сферах производства, а не только в земледелии, благодаря затратам которого образуется стоимость, а затем – цена товара.
Под влиянием его идей был введен курс политической экономии, который впервые прочел в Эдинбургском университете ученик и друг А. Смита Джон Стюарт.
Считается, что три постулата Смита до сих пор определяют вектор экономической науки. Они образуют парадигму А. Смита.
Во-первых, это «экономический человек». Заслуга А. Смита в том, что он проанализировал модель «экономического человека» применительно к индустриально-рыночной экономике.
Во-вторых, это «невидимаярука» рынка, предполагающая минимальное вмешательство государства и рыночное саморегулирование на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения под влиянием конкуренции. «Невидимая рука» – это, по сути, стихийное действие объективных экономических законов. Эти законы действуют помимо, а часто и против воли людей. Введя в такой форме в науку понятие об экономическом законе, А. Смит поставил политическую экономию на научную основу.
В-третьих, это богатство как целевая функция и объект экономических отношений.
На третьем этапе (вся первая половина XIX в.) наибольший вклад в экономическую науку внесли Д. Рикардо, Т. Мальтус, Н. Сениор, Ж. Б. Сэй, Ф. Бастиа и др. Особенно велико было значение работ Д. Рикардо, который одним из первых выявил закономерную в условиях свободной конкуренции тенденцию нормы прибыли к понижению, разработал теорию земельной ренты и т. п.
Четвертый этап (вторая половина XIX в.) связан с трудами Дж. С. Милля и К. Маркса. Джон Стюард Милль был последним английским ученым, прочитавшим в Кембриджском университете курс классической политической экономии. Этот курс был заменен новой ветвью в экономической науке – курсом «Экономикс», впервые прочитанном Маршаллом в 1902 г. Завершилась же школа классической политической экономии экономическим учением Карла Маркса. Оценивая его заслуги, можно сделать следующий вывод.
Впервые в истории экономической науки капитализм был исследован им не фрагментарно, а как единая система законов и категорий, что позволило ему:
• раскрыть двойственный характер труда (конкретный и абстрактный);
• вскрыть противоречия товара (между меновой и потребительной стоимостью);
• развить учение о прибавочной стоимости;
• раскрыть сущность наемного труда и капиталистической эксплуатации;
• развить теорию средней прибыли, заработной платы, ренты и процента;
• разработать теорию воспроизводства и кризисов.
Подытоживая краткий обзор классической школы, следует выделить основные постулаты этой науки.
1. Человек рассматривается только как «экономический человек», у которого имеется лишь одно стремление – стремление к собственной выгоде, к улучшению своего положения. Нравственность, культура, обычаи и т. п. не принимаются во внимание.
2. Все стороны, принимающие участие в экономической сделке, свободны и равны как перед законом, так и в смысле дальновидности и предусмотрительности.
3. Каждый экономический субъект полностью осведомлен о ценах, прибылях, заработной плате и ренте на любом рынке как в данный момент, так и в будущем.
4. Рынок обеспечивает полную мобильность ресурсов: труд и капитал могут мгновенно перемещаться в нужное место.
5. Единственной целью капиталиста является максимизация прибыли на капитал.
6. Главным фактором увеличения богатства является накопление капитала.
7. Конкуренция должна быть совершенной, а экономика – свободной от чрезмерного вмешательства государства. В этом случае «невидимая рука» рынка обеспечит оптимальное распределение ресурсов и макроэкономическое равновесие экономической системы.
Новая школа во многом стояла на противоположных меркантилизму позициях. Классики заново сформулировали предмет и метод изучения экономической науки. Предметом стала сфера производства, а не обращения. В качестве метода экономического анализа стали использоваться исторический и логический подходы, базирующиеся на философском методе научной абстракции, к которому относятся: анализ и синтез, индукция и дедукция, гипотеза и конструирование моделей, система законов и категорий. Классическая политическая экономия стала изучать проблемы экономики свободной конкуренции.
Общие признаки и отличительные черты классической школы и меркантилизма представлены в табл. I.[3]
К числу научных заслуг классической школы по сравнению с меркантилизмом следует отнести ряд следующих бесспорных достижений:
• в ее рамках началась разработка трудовой теории стоимости. Было провозглашено, что богатство нации создается в производстве, а его источником является затраченный на производство товаров труд. Это явилось выдающимся научным приобретением, сыгравшим громадную роль в дальнейшем развитии политэкономии;
• разработка научных элементов теории прибавочного продукта;
• анализ общественного воспроизводства, представленный в «Экономической таблице» Франсуа Кенэ – главы школы физиократов (специфическое течение в рамках классической политической экономии);
Таблица 1
• «классики» впервые применили абстрактный метод исследования, что имело большое значение для решения методологических проблем политэкономии. Хронологически классическая политическая экономия возникла в Англии в XVII в. Ее основатель – Уильям Петти. А вот время ее завершения и имена последних авторов этой школы – вопрос дискуссионный. Согласно марксистской позиции, классическая политическая экономия завершилась в начале XIX в. трудами А. Смита, Д. Рикардо и их последователей. Затем началась эпоха так называемой вульгарной политической экономии, родоначальниками которой, согласно Марксу, являются Ж. Б. Сэй и Т. Мальтус. Однако наиболее распространенной является расширительная версия, в соответствии с которой к «классикам» относится вся плеяда экономистов первой половины XIX в., включая Ж. Б. Сэя, Т. Мальтуса, Н. Сениора, Ф. Бастиа и других, а также К. Маркса и Дж. С. Милля. Последние являются завершителями «классической школы».
Классическая политическая экономия прошла четыре этапа.
Первый этап условно можно разбить на две стадии. К первой стадии (конец XVII – начало XVIII в.) следует отнести труды английского экономиста У. Петти и французского – П. Буагильбера, в которых резко осуждалась сдерживающая свободу предпринимательства протекционистская система. Ими подчеркивалось приоритетное значение либеральных принципов хозяйствования в создании национального богатства и утверждалось, что источником последнего являются не деньги, получаемые в обращение, а товары, создаваемые в материальном производстве. Эти труды содержали первые в истории попытки затратных трактовок стоимости товаров и услуг посредством учета количества затраченного в процессе производства рабочего времени и труда.
Вторая стадия этого этапа (середина XVIII в.) связана с именами физиократов Ф. Кенэ и А. Тюрго, которые привнесли в экономическую науку новое толкование ряда микро– и макроэкономических категорий. Однако свои исследования они ограничивали сельскохозяйственным производством в ущерб другим сферам экономики.
Второй этап (последняя треть XVIII в.) целиком и полностью связан с великим английским ученым Адамом Смитом. В 1777 г. А. Смит выпустил книгу «Исследование о природе и причине богатства народов». Ее главная идея состояла в обосновании теории трудовой стоимости, в доказательстве того, что источником богатства является труд во всех сферах производства, а не только в земледелии, благодаря затратам которого образуется стоимость, а затем – цена товара.
Под влиянием его идей был введен курс политической экономии, который впервые прочел в Эдинбургском университете ученик и друг А. Смита Джон Стюарт.
Считается, что три постулата Смита до сих пор определяют вектор экономической науки. Они образуют парадигму А. Смита.
Во-первых, это «экономический человек». Заслуга А. Смита в том, что он проанализировал модель «экономического человека» применительно к индустриально-рыночной экономике.
Во-вторых, это «невидимаярука» рынка, предполагающая минимальное вмешательство государства и рыночное саморегулирование на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения под влиянием конкуренции. «Невидимая рука» – это, по сути, стихийное действие объективных экономических законов. Эти законы действуют помимо, а часто и против воли людей. Введя в такой форме в науку понятие об экономическом законе, А. Смит поставил политическую экономию на научную основу.
В-третьих, это богатство как целевая функция и объект экономических отношений.
На третьем этапе (вся первая половина XIX в.) наибольший вклад в экономическую науку внесли Д. Рикардо, Т. Мальтус, Н. Сениор, Ж. Б. Сэй, Ф. Бастиа и др. Особенно велико было значение работ Д. Рикардо, который одним из первых выявил закономерную в условиях свободной конкуренции тенденцию нормы прибыли к понижению, разработал теорию земельной ренты и т. п.
Четвертый этап (вторая половина XIX в.) связан с трудами Дж. С. Милля и К. Маркса. Джон Стюард Милль был последним английским ученым, прочитавшим в Кембриджском университете курс классической политической экономии. Этот курс был заменен новой ветвью в экономической науке – курсом «Экономикс», впервые прочитанном Маршаллом в 1902 г. Завершилась же школа классической политической экономии экономическим учением Карла Маркса. Оценивая его заслуги, можно сделать следующий вывод.
Впервые в истории экономической науки капитализм был исследован им не фрагментарно, а как единая система законов и категорий, что позволило ему:
• раскрыть двойственный характер труда (конкретный и абстрактный);
• вскрыть противоречия товара (между меновой и потребительной стоимостью);
• развить учение о прибавочной стоимости;
• раскрыть сущность наемного труда и капиталистической эксплуатации;
• развить теорию средней прибыли, заработной платы, ренты и процента;
• разработать теорию воспроизводства и кризисов.
Подытоживая краткий обзор классической школы, следует выделить основные постулаты этой науки.
1. Человек рассматривается только как «экономический человек», у которого имеется лишь одно стремление – стремление к собственной выгоде, к улучшению своего положения. Нравственность, культура, обычаи и т. п. не принимаются во внимание.
2. Все стороны, принимающие участие в экономической сделке, свободны и равны как перед законом, так и в смысле дальновидности и предусмотрительности.
3. Каждый экономический субъект полностью осведомлен о ценах, прибылях, заработной плате и ренте на любом рынке как в данный момент, так и в будущем.
4. Рынок обеспечивает полную мобильность ресурсов: труд и капитал могут мгновенно перемещаться в нужное место.
5. Единственной целью капиталиста является максимизация прибыли на капитал.
6. Главным фактором увеличения богатства является накопление капитала.
7. Конкуренция должна быть совершенной, а экономика – свободной от чрезмерного вмешательства государства. В этом случае «невидимая рука» рынка обеспечит оптимальное распределение ресурсов и макроэкономическое равновесие экономической системы.
Вопрос 9 Экономическое учение У. Петти и П. Буагильбера
Почетное место у истоков классической политической экономии занимают английский ученый Уильям Петти (1623–1687) и французский общественный деятель и ученый Пьер Буагильбер (1646–1714).
Исторические условия, подготовившие возникновение экономических идей У. Петти, сложились прежде всего в Англии. Здесь раньше, чем в других странах Европы, завершился процесс первоначального накопления капитала и были заложены основы мануфактурного производства. После буржуазной революции (40-е гг. XVII в.) и развертывания внешнеторговой экспансии Англия в капиталистическом развитии значительно обогнала другие страны Европы. Будучи идеологом английской буржуазной революции, У. Петти стал «отцом английской политической экономии», «…гениальнейшим и оригинальнейшим исследователем-экономистом» (К. Маркс). Работы английского ученого сохраняют свое значение и в наши дни. Не потеряли актуальности вопросы:
• каким образом ослабить недовольство налогоплательщиков;
• о способах распределения налогов;
• о деньгах и о том, сколько их требуется, чтобы приводить в движение торговлю;
• о проценте;
• о таможенных пошлинах и вольных гаванях;
• о подушном налоге;
• о лотереях, добровольных взносах и наказаниях;
• о монополиях и должностях.
У. Петти родился в семье мелкого ремесленника-суконщика в г. Ромси, трудовую деятельность начал корабельным юнгой, затем продолжил моряком. В дальнейшем получил медицинское образование в университетах Парижа и Оксфорда. Обладал разносторонними способностями: в 1647 г. изобрел копировальную машину, в 1649 г. получил степень доктора физики, в 1651 г. стал профессором анатомии и музыки. Он написал ряд произведений: «Трактат о налогах и сборах» (1662), «Слово мудрых» (1664), «Политическая анатомия Ирландии» (1672), «Политическая арифметика» (1676), «Кое-что о деньгах» (1682).
Экономические воззрения У. Петти явились переходными в эпоху от меркантилизма к классической школе. Находясь на позициях меркантилизма, он постепенно их преодолевал. Так, например, золото и серебро он считал преимущественной формой богатства, а заботу о пополнении денег – одной из важнейших забот государства. Он поддерживал идею торгового баланса, считал, что промышленность доставляет больше барыша, чем сельское хозяйство, а торговля – больше, нежели промышленность. Одновременно он утверждал, что основная часть населения должна заниматься производством, а не торговлей.
В отличие от меркантилистов, Петти выяснял внутренние зависимости и сущность экономических явлений. Это проявилось прежде всего в учении о стоимости. Трудовая теория стоимости берет свое начало от У. Петти. Петти различал рыночные и естественные цены, меняющиеся в зависимости от соотношения спроса и предложения. Такую цену он называл политической ценой. Вместе с тем Петти пришел к выводу, что основу цены составляет «естественная цена», или стоимость. Он определял ее затраченным на производство товара трудом. Такая цена, по его мнению, выражается определенным количеством серебра. Петти рассматривал стоимость только в денежной форме и не исследовал меновое отношение двух товаров. Он не понимал двойственного характера труда, смешивал стоимостную и натуральную формы богатства. Опираясь на трудовую теорию стоимости Петти рассматривал и другие экономические категории, в частности происхождение прибавочной стоимости, цену земли и такие формы доходов, как рента и заработная плата. Рента у Петти выступает как всеобщая форма прибавочной стоимости, конкретные проявления которой – земельная рента и денежная рента (ссудный процент). Земельную ренту он рассматривал как излишек стоимости над заработной платой; впервые дал определение дифференциальной ренты, указал на зависимость ее величины от плодородия и местоположения земельных участков; под ценой земли понимал капитализированную земельную ренту, считая, что она должна равняться сумме, которую необходимо уплатить за право получать ежегодную ренту; уровень ссудного процента определял отношением ренты к цене земли.
Характеризуя заработную плату, Петти исходил из того, что она имеет объективную основу, установил ее зависимость от стоимости средств существования рабочего. Он сводил ее к минимуму средств существования, был сторонником низкой заработной платы, считая, что только в этом случае рабочий будет трудиться с достаточным напряжением сил. Петти изобрел статистику, которую он называл политической арифметикой.
Научные положения учения У. Петти получили развитие в трудах виднейших английских представителей классической политической экономии – А. Смита и Д. Рикардо.
Основателем французской школы классической политической экономии является Пьер Буагильбер (1646–1714). Он не был профессиональным экономистом. Сын нормандского дворянина, юриста, Буагильбер получил юридическое образование и многие годы являлся генеральным начальником судебного округа Руана. Высокое общественное положение побудило его разобраться в экономических причинах низкого уровня жизни крестьянства в провинциях Франции на рубеже XVII–XVIII вв. В развитии деревни он видел ключ становления во Франции прогрессивного буржуазного хозяйства, что дает право считать его предшественником физиократов (см. вопрос 10).
В своих работах «Розничная торговля во Франции» (1699), «Рассуждение о природе богатства» (1707) и других Буагильбер выступал с критикой меркантилизма, считая его главным виновником бедственного экономического положения страны, в особенности доведенного до нищеты французского крестьянства. Для улучшения положения крестьян, по мнению Буагильбера, правительство должно покровительствовать сельскому хозяйству. В противоположность меркантилистам богатство он рассматривал не в виде денег, а как сумму полезных вещей (потребительных стоимостей), произведенных в сельском хозяйстве. Деньги, считал Буагильбер, должны находиться в постоянном движении, их роль сводится к средству обмена. В деньгах он усматривал основное зло и причину народных бедствий; полагал, что для искоренения власти денег их необходимо свести к простому орудию обращения, и одним из первых счел возможным заменить металлические деньги бумажными. Буагильбер – один из основоположников теории трудовой стоимости. Он различал рыночную цену и «истинную стоимость». Если рыночные цены случайны, то «истинная стоимость» закономерна и определяется трудом, затраченным на производство товара. Ее величину Буагильбер определял рабочим временем. Стоимость проявляется, по его мнению, в пропорциях между обмениваемыми товарами, содержащими равные затраты труда. «Истинная стоимость» – основа пропорционального обмена. Такой обмен должен осуществляться на основе свободной конкуренции.
Резюмируя краткий обзор экономических воззрений П. Буагильбера, следует сказать, что он в своих работах отразил специфику экономической мысли страны, которая определялась резким разрывом с меркантилизмом, возросшим вниманием к аграрным проблемам, сочувственным отношением к находившемуся в бедственном положении крестьянству.
Подведем итог. Различия экономического развития Англии и Франции в момент возникновения английской и французской классической политической экономии вызвали существенные различия концепций У. Петти и П. Буагильбера.[4]
1. У. Петти постепенно отказался от меркантилистских взглядов, но не видел необходимости бороться с ними, а П. Буагильбер всегда относился к меркантилизму отрицательно и считал борьбу против него своей важнейшей задачей.
2. У. Петти видел в погоне за деньгами основной стимул экономического развития, а П. Буагильбер считал деньги источником бед товаропроизводителей.
3. У. Петти отдавал приоритет промышленности, а П. Буагильбер – сельскому хозяйству.
Исторические условия, подготовившие возникновение экономических идей У. Петти, сложились прежде всего в Англии. Здесь раньше, чем в других странах Европы, завершился процесс первоначального накопления капитала и были заложены основы мануфактурного производства. После буржуазной революции (40-е гг. XVII в.) и развертывания внешнеторговой экспансии Англия в капиталистическом развитии значительно обогнала другие страны Европы. Будучи идеологом английской буржуазной революции, У. Петти стал «отцом английской политической экономии», «…гениальнейшим и оригинальнейшим исследователем-экономистом» (К. Маркс). Работы английского ученого сохраняют свое значение и в наши дни. Не потеряли актуальности вопросы:
• каким образом ослабить недовольство налогоплательщиков;
• о способах распределения налогов;
• о деньгах и о том, сколько их требуется, чтобы приводить в движение торговлю;
• о проценте;
• о таможенных пошлинах и вольных гаванях;
• о подушном налоге;
• о лотереях, добровольных взносах и наказаниях;
• о монополиях и должностях.
У. Петти родился в семье мелкого ремесленника-суконщика в г. Ромси, трудовую деятельность начал корабельным юнгой, затем продолжил моряком. В дальнейшем получил медицинское образование в университетах Парижа и Оксфорда. Обладал разносторонними способностями: в 1647 г. изобрел копировальную машину, в 1649 г. получил степень доктора физики, в 1651 г. стал профессором анатомии и музыки. Он написал ряд произведений: «Трактат о налогах и сборах» (1662), «Слово мудрых» (1664), «Политическая анатомия Ирландии» (1672), «Политическая арифметика» (1676), «Кое-что о деньгах» (1682).
Экономические воззрения У. Петти явились переходными в эпоху от меркантилизма к классической школе. Находясь на позициях меркантилизма, он постепенно их преодолевал. Так, например, золото и серебро он считал преимущественной формой богатства, а заботу о пополнении денег – одной из важнейших забот государства. Он поддерживал идею торгового баланса, считал, что промышленность доставляет больше барыша, чем сельское хозяйство, а торговля – больше, нежели промышленность. Одновременно он утверждал, что основная часть населения должна заниматься производством, а не торговлей.
В отличие от меркантилистов, Петти выяснял внутренние зависимости и сущность экономических явлений. Это проявилось прежде всего в учении о стоимости. Трудовая теория стоимости берет свое начало от У. Петти. Петти различал рыночные и естественные цены, меняющиеся в зависимости от соотношения спроса и предложения. Такую цену он называл политической ценой. Вместе с тем Петти пришел к выводу, что основу цены составляет «естественная цена», или стоимость. Он определял ее затраченным на производство товара трудом. Такая цена, по его мнению, выражается определенным количеством серебра. Петти рассматривал стоимость только в денежной форме и не исследовал меновое отношение двух товаров. Он не понимал двойственного характера труда, смешивал стоимостную и натуральную формы богатства. Опираясь на трудовую теорию стоимости Петти рассматривал и другие экономические категории, в частности происхождение прибавочной стоимости, цену земли и такие формы доходов, как рента и заработная плата. Рента у Петти выступает как всеобщая форма прибавочной стоимости, конкретные проявления которой – земельная рента и денежная рента (ссудный процент). Земельную ренту он рассматривал как излишек стоимости над заработной платой; впервые дал определение дифференциальной ренты, указал на зависимость ее величины от плодородия и местоположения земельных участков; под ценой земли понимал капитализированную земельную ренту, считая, что она должна равняться сумме, которую необходимо уплатить за право получать ежегодную ренту; уровень ссудного процента определял отношением ренты к цене земли.
Характеризуя заработную плату, Петти исходил из того, что она имеет объективную основу, установил ее зависимость от стоимости средств существования рабочего. Он сводил ее к минимуму средств существования, был сторонником низкой заработной платы, считая, что только в этом случае рабочий будет трудиться с достаточным напряжением сил. Петти изобрел статистику, которую он называл политической арифметикой.
Научные положения учения У. Петти получили развитие в трудах виднейших английских представителей классической политической экономии – А. Смита и Д. Рикардо.
Основателем французской школы классической политической экономии является Пьер Буагильбер (1646–1714). Он не был профессиональным экономистом. Сын нормандского дворянина, юриста, Буагильбер получил юридическое образование и многие годы являлся генеральным начальником судебного округа Руана. Высокое общественное положение побудило его разобраться в экономических причинах низкого уровня жизни крестьянства в провинциях Франции на рубеже XVII–XVIII вв. В развитии деревни он видел ключ становления во Франции прогрессивного буржуазного хозяйства, что дает право считать его предшественником физиократов (см. вопрос 10).
В своих работах «Розничная торговля во Франции» (1699), «Рассуждение о природе богатства» (1707) и других Буагильбер выступал с критикой меркантилизма, считая его главным виновником бедственного экономического положения страны, в особенности доведенного до нищеты французского крестьянства. Для улучшения положения крестьян, по мнению Буагильбера, правительство должно покровительствовать сельскому хозяйству. В противоположность меркантилистам богатство он рассматривал не в виде денег, а как сумму полезных вещей (потребительных стоимостей), произведенных в сельском хозяйстве. Деньги, считал Буагильбер, должны находиться в постоянном движении, их роль сводится к средству обмена. В деньгах он усматривал основное зло и причину народных бедствий; полагал, что для искоренения власти денег их необходимо свести к простому орудию обращения, и одним из первых счел возможным заменить металлические деньги бумажными. Буагильбер – один из основоположников теории трудовой стоимости. Он различал рыночную цену и «истинную стоимость». Если рыночные цены случайны, то «истинная стоимость» закономерна и определяется трудом, затраченным на производство товара. Ее величину Буагильбер определял рабочим временем. Стоимость проявляется, по его мнению, в пропорциях между обмениваемыми товарами, содержащими равные затраты труда. «Истинная стоимость» – основа пропорционального обмена. Такой обмен должен осуществляться на основе свободной конкуренции.
Резюмируя краткий обзор экономических воззрений П. Буагильбера, следует сказать, что он в своих работах отразил специфику экономической мысли страны, которая определялась резким разрывом с меркантилизмом, возросшим вниманием к аграрным проблемам, сочувственным отношением к находившемуся в бедственном положении крестьянству.
Подведем итог. Различия экономического развития Англии и Франции в момент возникновения английской и французской классической политической экономии вызвали существенные различия концепций У. Петти и П. Буагильбера.[4]
1. У. Петти постепенно отказался от меркантилистских взглядов, но не видел необходимости бороться с ними, а П. Буагильбер всегда относился к меркантилизму отрицательно и считал борьбу против него своей важнейшей задачей.
2. У. Петти видел в погоне за деньгами основной стимул экономического развития, а П. Буагильбер считал деньги источником бед товаропроизводителей.
3. У. Петти отдавал приоритет промышленности, а П. Буагильбер – сельскому хозяйству.
Вопрос 10 Экономическое учение физиократов
Классическую политэкономию во Франции после П. Буагильбера представляла школа физиократов, основанная в середине XVIII в. Франсуа Кенэ (1694–1774). В нее входили В. Мирабо (1715–1789), П. Дюпон де Немур (1739–1817), А. Тюрго (1727–1781) и др. Сподвижники Кенэ собирались в его квартире на антресолях Версальского дворца и называли себя сектой, не вкладывая в это слово никакого дурного смысла, а лишь тесную идейную связь между собой. Посещали эту секту и «энциклопедисты», и Адам Смит. Само слово «физиократия» (от греч. phisis — природа, kratos — власть) означает «власть природы» и введено в научный оборот либо самим Ф. Кенэ, либо его ближайшим учеником и последователем Дюпоном де Немуром (точно не установлено).
В своей экономической концепции физиократы опирались на философский вывод о «естественном порядке». Это означало признание объективной реальности окружающего мира и необходимость соблюдения «естественного порядка» всеми членами человеческого общества.
Экономическое учение физиократов основано на следующих позициях.
1. Они выступили с резкой критикой монетаризма: отвергали его концепцию, заключающуюся в том, что единственной формой богатства является золото, а его источник – внешняя торговля. Источник богатства они видели в производстве, а не в торговле, для которой характерен, по их мнению, только обмен равных ценностей (эквивалентный обмен). Заслугой физиократов является то, что они перенесли исследование источника богатства из сферы обращения в сферу производства, а носителями богатства стали считать не деньги, а товары. Однако только в земледельческом труде и земледельческом продукте физиократы видели источник богатства. Они полностью игнорировали промышленность – в этом их ошибка.
2. Центральное место в учении физиократов занимала проблема «чистого продукта» и его производства. Под «чистым продуктом» имелся в виду прибавочный продукт. Исходя из того что «земля есть единственный источник богатства», Кенэ полагал, что «чистый продукт» производится только в земледелии. С этой точки зрения промышленность оказалась «бесплодной». Единственной формой чистого продукта он считал ренту.
Физиократы противоречиво толковали производство «чистого продукта». С одной стороны, он представлялся им как результат естественного процесса роста, как дар природы, с другой – выступал и как результат земледельческого труда, избыток над заработной платой. Прибыль рассматривалась как разновидность заработной платы. В соответствии со своим пониманием производства, физиократы делили общество на три класса: 1) собственников (дворянство, духовенство, король со свитой, чиновничество); 2) фермеров (к которым относились и капиталисты, и наемные рабочие); 3) «бесплодных» (включавших торгово-промышленное население страны).
3. Физиократы категорически отвергли экономическую доктрину меркантилизма. В области экономической политики они выступили как сторонники невмешательства государства в экономическую жизнь страны, защищали свободу предпринимательской деятельности в условиях капиталистической конкуренции, боролись с монополиями.
В своей экономической концепции физиократы опирались на философский вывод о «естественном порядке». Это означало признание объективной реальности окружающего мира и необходимость соблюдения «естественного порядка» всеми членами человеческого общества.
Экономическое учение физиократов основано на следующих позициях.
1. Они выступили с резкой критикой монетаризма: отвергали его концепцию, заключающуюся в том, что единственной формой богатства является золото, а его источник – внешняя торговля. Источник богатства они видели в производстве, а не в торговле, для которой характерен, по их мнению, только обмен равных ценностей (эквивалентный обмен). Заслугой физиократов является то, что они перенесли исследование источника богатства из сферы обращения в сферу производства, а носителями богатства стали считать не деньги, а товары. Однако только в земледельческом труде и земледельческом продукте физиократы видели источник богатства. Они полностью игнорировали промышленность – в этом их ошибка.
2. Центральное место в учении физиократов занимала проблема «чистого продукта» и его производства. Под «чистым продуктом» имелся в виду прибавочный продукт. Исходя из того что «земля есть единственный источник богатства», Кенэ полагал, что «чистый продукт» производится только в земледелии. С этой точки зрения промышленность оказалась «бесплодной». Единственной формой чистого продукта он считал ренту.
Физиократы противоречиво толковали производство «чистого продукта». С одной стороны, он представлялся им как результат естественного процесса роста, как дар природы, с другой – выступал и как результат земледельческого труда, избыток над заработной платой. Прибыль рассматривалась как разновидность заработной платы. В соответствии со своим пониманием производства, физиократы делили общество на три класса: 1) собственников (дворянство, духовенство, король со свитой, чиновничество); 2) фермеров (к которым относились и капиталисты, и наемные рабочие); 3) «бесплодных» (включавших торгово-промышленное население страны).
3. Физиократы категорически отвергли экономическую доктрину меркантилизма. В области экономической политики они выступили как сторонники невмешательства государства в экономическую жизнь страны, защищали свободу предпринимательской деятельности в условиях капиталистической конкуренции, боролись с монополиями.
Вопрос 11 Экономические идеи Ф. Кенэ. Его работа «Экономическая таблица»
Франсуа Кенэ (1694–1774) – французский экономист, основоположник школы физиократов. Он родился в деревне Мерэ, недалеко от Версаля, в семье крестьянина, занимавшегося мелкой торговлей. До 11 лет Кенэ не знал грамоты. Однако природный ум, настойчивость и тяга к знаниям помогли ему в 1718 г. сдать экзамен на звание врача, в 1744 г. получить ученую степень доктора медицины, а затем стать придворным врачом при Людовике XV. Проблемами экономики он стал заниматься в 60 лет, успев написать такие замечательные работы, как «Экономическая таблица» (1758), «Физиократия» (1765–1767), «Общие правила экономического управления сельскохозяйственным государством» (1767)и др.
Одно из центральных мест в учении Кенэ занимает теория «чистого продукта». В марксистском понимании – это прибавочная стоимость, в современной терминологии – национальный доход, исчисляемый как разность между валовым национальным продуктом (ВНП) и израсходованными в течение года на его создание материальными затратами. Еще одно достижение Кенэ – первое в истории экономической мысли глубокое теоретическое обоснование положений о капитале. Если меркантилисты отождествляли капитал с деньгами, то Кенэ акцентирует внимание на материальном богатстве. Он вводит в научный оборот два важных понятия – «первоначальные авансы» (основной капитал, функционирующий в течение ряда лет) и «ежегодные авансы» (в современной терминологии – оборотный капитал). Он смог доказать, что в движении находится и тот и другой капитал.
Следующая заслуга Ф. Кенэ – учение о производительном и непроизводительном труде. Производительным он называл труд на земле, создающий чистый продукт. Остальные виды труда – непроизводительные. На основе деления труда на производительный и непроизводительный Кенэ разработал концепцию деления общества на классы.
Вершиной экономического учения Ф. Кенэ стала теория воспроизводства, изложенная им в «Экономической таблице». Это был первый в истории научный анализ кругооборота хозяйственной жизни, т. е. общественного воспроизводства, и первый опыт макроэкономического анализа.
Будучи врачом по образованию, он считал общество организмом и различал в нем здоровье (норму) и болезнь (патологию). Здоровое общество, по его мнению, должно находиться в равновесии, для достижения которого надо «не деньги копить, а развивать сельское хозяйство», т. е. производительно трудиться.
Одно из центральных мест в учении Кенэ занимает теория «чистого продукта». В марксистском понимании – это прибавочная стоимость, в современной терминологии – национальный доход, исчисляемый как разность между валовым национальным продуктом (ВНП) и израсходованными в течение года на его создание материальными затратами. Еще одно достижение Кенэ – первое в истории экономической мысли глубокое теоретическое обоснование положений о капитале. Если меркантилисты отождествляли капитал с деньгами, то Кенэ акцентирует внимание на материальном богатстве. Он вводит в научный оборот два важных понятия – «первоначальные авансы» (основной капитал, функционирующий в течение ряда лет) и «ежегодные авансы» (в современной терминологии – оборотный капитал). Он смог доказать, что в движении находится и тот и другой капитал.
Следующая заслуга Ф. Кенэ – учение о производительном и непроизводительном труде. Производительным он называл труд на земле, создающий чистый продукт. Остальные виды труда – непроизводительные. На основе деления труда на производительный и непроизводительный Кенэ разработал концепцию деления общества на классы.
Вершиной экономического учения Ф. Кенэ стала теория воспроизводства, изложенная им в «Экономической таблице». Это был первый в истории научный анализ кругооборота хозяйственной жизни, т. е. общественного воспроизводства, и первый опыт макроэкономического анализа.
Будучи врачом по образованию, он считал общество организмом и различал в нем здоровье (норму) и болезнь (патологию). Здоровое общество, по его мнению, должно находиться в равновесии, для достижения которого надо «не деньги копить, а развивать сельское хозяйство», т. е. производительно трудиться.