Вы обязаны смотреть на свои пьедо, на свои, а не чужие. Все пасо построено на том, что люди тупоголовые скоты, но пасо иногда шепчет, подсказывает гомо слова, а он их не понимает. Это особое лингво, его понять не так то просто.
Правда, иногда появляется лумо, и тогда лишь некоторые видят его.
Лумо появляется лишь изредка.
Пока ты юно, ты не понимаешь ничего абсолютно, но когда становишься старым, бывает поздно. Слишком поздно. Лишь мощная воля, или сильный щелчок может привести к триумфу.
Все думают, что всякие милито в пасо объявляются гомами. Нет! Это не так. Милито происходит из за смещения некоторых планет в галактике, а гомо кажется, что это он объявляет милито.
Если у нас у всех душа гранда, сердце и умы гранда, мы пойдем наверх.
Недавно я был на маро, глядел, едет по маро корабль. Он не поглощается в воде, он не сливается с водой.
Вот также и гомо. Он не должен быть одинаковым и сливаться с миром. Когда ты приходишь в домо, ты должен меняться. Меняться! Ты уже другой, не такой как на работе! Иначе и результат будет такой же, никакой! Если хочешь, чтоб тебе сопутствовала удача, тебе должен помочь Бог, а для этого Он должен тебя полюбить, ты Богу должен понравится. А это произойдет, когда ты сам себе понравишься. Без этого и Бог тебя не заметит.
Каждый из нас говорит, мол, ква наша удача? Ква? Каждый катха, катара нам рассказывают, нам не интересен. И это нормально.
Когда мы выходим в корто, или бываем в домо, или на нас дует венто, мы сами того не понимая меняемся, но мы это не ощущаем.
Когда мы сиди, или ли, мы тут же забываемся.
Оттого и результата не видим.
По своей сути человек не мриярте, у него лишь разум мритам. Это конечно же мой матих. Но как никак, я джанака в этом вопросе, и я хотел бы, чтоб в вашем дживанам родилась джарья.
Это очень маха дело, это мата всех наук.
Надо амбараджами энергию, видеть своим акша, и не взирать на анья события. Это большое бахутва. Это самое большое бахутва.
Атха, необходимо будх свое бхава. И целью своей ставить то, что надо бхавания. Только таким образом бхавет удача. Иначе вы будете патанти в яму. Это и асти человек, настоящий гомо.
Неожиданно Чарли вырубил датчик, и стал говорить на нормальном языке.
– Так! Теперь так! Задавайте свои жалкие вопросы, я постараюсь на них отвечать. Давайте, не стесняться!
Люди встали в полукруг, Чарли стал в центре, и пошла дискуссия.
Дабы не мучить читателя, мы вопрос обозначим буквой 'В', ответ буквой 'О'.
В. Скажите, а как стать магом?
О. Для этого вы должны изменить себя. Магия – это процесс влияния на окружающую среду, посылка внутренней энергии. Этого невозможно добиться, если жить жизнью обычного и посредственного человека.
В. А как изменить себя?
О. Умейте воображать, смотреть на себя со стороны. Представьте себе, что вы всадник, и вы плывете по небу и облакам. Желательно представить себя негром или китайцем, короче говоря, другим.
Трехногим, трехглазым, не таким какой вы в действительности. Вы же ведь смотрите на здания, горы, моря и леса. Смотрите на посторонних людей. Также обстоит дело с самим собой. Вы обязаны лицезреть себя, будто вы на экране, и вы смотрите на самого себя как на чужого.
Только так загадывают желания.
В. А как этого добиться в кратчайший срок?
О. Вы должны стать сознательными. Сознательность делиться на три категории:
1. Вы ни в коем случае не должны говорить о ком – то – особенно при его отсутствии – плохо. Более того, вы должны хвалить его.
2. Вы обязаны возделывать только свой сад, свою бахчу, чистить свои туфли, причесывать свои волосы, а не чужие. То есть, заниматься только собой, а не пытаться исправлять другого человека.
3. И третье: вы должны желать всем добра, подавить свои отрицательные эмоции, не вмешиваться ни в какие споры и дебаты.
Грубо говоря, вы должны копить энергию. Когда копишь энергию, она в тебе накапливается, и потом уже можно ею манипулировать, направлять куда следует.
В. А как же этого добиться?
О. Повторяю: все это достигается упорством и трудом. Это не работа одного дня, недели или года. Нужна стабильность на протяжении многих лет. Только таким путем можно достичь чудесных результатов.
Люди думают, что они живут. Нет, это не так. Представьте себе большую кухню, где работают повара, они варят пищу, еду для гостей.
Лязгают половниками, тарелками, ложками. На кухне многое множество людей, общий галдеж, все они повара, они контролируют общий котел еды, своевременно перчат и солят, добавляют специи. Но они не имеют права выйти за пределы кухни, кухня – это их предел, их грань, их вотчина. Они готовят еду для гостей, сидящих в гостиной. Повара не знают, не ведают ничего о гостиной, о спальне, о веранде, они только готовят общую еду. Они даже не знают, для кого готовят ее. Это не важно. Они просто готовят еду, и только. Также и человек. Он живет одним днем, одним месяцем, одним десятилетием. Он не знает ничего о других мирах, о другой жизни, о другом измерении. Он живет своею жизнью, ему кажется, что он властелин Вселенной. Но он всего лишь повар, который не имеет права выхода из кухни, а Кухня эта именуется
Жизнью. Чтоб рассчитывать на реальный выход из этой Кухни, нужно быть глубоко сознательным.
В. Вы знаете короткий путь, как стать сознательным?
О. Самый короткий это тот, когда вы себя ведете так, будто вы уже стали сознательными. То есть, опережаете события и время. Вы входите в шкуру сознательного человека, тем самым выполняя уже готовую роль.
В. Есть ли какие либо хитрости или уловки, чтоб стать магом?
О. Для этого вы должны задействовать невидимую энергию, манипулировать ею. Допустим вы молитесь, каждый молится по своему: христиане, зажигая свечи, крестятся перед иконами, мусульмане садятся на коленки, вознося руки к небу, у буддистов свой обряд молитвы. У каждого свое, но все это делают не искренне, без посылки энергии. При молитве необходимо посылать порцию энергию в небо, в точку на небе, в облаках, или на солнце. При настоящей молитве человек потеет от утраты энергии, вы не должны беречь ее, когда говорите с богом.
В. Но это уже раздел психологии.
О. Именно. А психология изучает ложь и неискренность. По своей сути человек – это неблагодарная свинья. Представьте себе треугольник размером в кулак, и поместите туда буквы Я. Поместите сколько влезет, наберется букв очень много, не менее 50. Вот это и есть человек. В нем около 50 'Я', и каждое это 'Я' тянет одеяло на себя, хочет хозяйничать, властвовать, царствовать. Надо подчинить себя себе самому, чтоб властелином был один человек, одно 'Я', а не
50 или 60. Иначе вы не сможете копить энергию и управлять ею. Это и есть сокровенный секрет магии.
В. Опровергает ли магия бога?
О. Отнюдь. Более того, наоборот магия выводит наружу сущность человека. Ведь все люди бояться смерти, точнее они бояться не саму смерть, а сам переход из жизни в смерть. А переход длиться всего то пару минут. Человеку все равно, что будет через 200 лет, хотя он прекрасно знает, что его не будет в живых. Он уверен, что даже его останки исчезнут под землей, но его это не волнует, его страшит переход из жизни в смерть. Отсюда, человек не боится быть мертвым, но боится умереть. Это абсурд на первый взгляд, но это именно так, и никак иначе.
В. А что делать, чтоб не бояться смерти?
О. Вы должны вывести свою сущность наружу. Человек делиться на два элемента:
1. Это его сущность
. 2. Это его личность.
Сущность все время спит, очень часто человек умирает, так и не пробудив свою сущность. В нем царит всегда личность, а она лживая, личность всегда приобретенная. Смерти боится не сущность, а личность. Если пробудить свою суть, то человек встретит смерть спокойно. Беда в том, что в нем главенствует не сущность, а личность.
В. Как пробудить сущность?
О. Вы должны забыть все свои привычки, свое образование, начать все с нуля, с белого листа. То, что вы проходили в школах и
Университетах – ерунда. Все это связано с вашей личностью. Ваша суть спит, ее надо разбудить. Допустим, вы любите острую пищу, обожаете смотреть хоккей, порыбачить, кататься на лыжах и так далее и так далее. Все это делает личность, тогда как вы ничего не знаете о своей сущности. Она спит. Вы должны забыть себя, отключиться окончательно. Забыть все, что вам нравилось до сих пор. Только тогда вы сделаете первый шаг к пробуждению.
В. Какую цель преследует пробуждение сущности?
О. Это сугубо связано с загробным миром, да и этим тоже. Выставив вперед свою суть, вы получите прекрасные результаты. Вы будете самим собой, вы сможете влиять на свою жизнь, корректировать свое будущее.
Все это достигается накапливанием энергии.
В. существует ли точный механизм накапливания энергии?
О. Вы должны исключить внутренне общение с самим собой. Вы должны контролировать свое воображение. Воображение. Не понятно, когда человек боится чего – либо, и начинает строить перед глазами ужасные картины. Этим он растрачивает энергию, как спускают воду из шланга.
Или скажем, говорят, мол, мечтать не вредно. Это неправильный термин. Надо исключиться, точнее сказать, выключить свой внутренний мир. Жизнь сама подсказывает, что нужно делать, а человек в это время не слушает, не понимает: он или дискуссирует сам с собой, или же понапрасну тревожиться. Повторяю, что все действия или думы человека являются бесполезными.
В. Какое действует правило при накапливании энергии?
О. Хороший вопрос. В любом деле существуют правила и законы. Вы должны посчитать для себя это смыслом жизни, подойти к этому очень серьезно. Очень и очень! То есть, наклонить центр тяжести своих желаний в сторону сущности, и ежедневно беречь энергию. Но самое главное, я говорю это со всей серьезностью и ответственностью:
ВСЕГДА ГОТОВЬ СЕБЯ НА ЗАВТРА!
… После сенса к Теодору подошел Ишмаэль. Остановившись сбоку, спросил его:
– Учитель, скажите, какая ваша главная цель в жизни?
– Самая главная? – улыбнулся Теодор.
– Да, самая главная! – крикнул Ишмаэль.
– Моя цель – заработать миллион долларов США! – отрапортовал Теодор.
– …Миллион? – изумился Ишмаэль.
– Да, миллион.
– А зачем? Зачем вам миллион?
– Зачем говоришь? – задумался Теодор.
– Да, зачем, что вы будете с ним делать? – оживленно спросил
Ишмаэль. Теодор сжал зубы, посмотрел на Ишмаэля так, как бы хотел проткнуть его глазами насквозь. Потом вдохнул воздух, приготовился, будто готовился к выходу на сцену, и штрякнул:
– Я открою дом терпимости, и буду кормить блядей. Всех блядей со всего света! Это самые благородные существа!
В этот момент Теодор заметил через окно, что на улице у кафе
'Baku' на высокой иве висит некое существо. Висит и качается как маятник.
Теодор приоткрыл окно, было темно, видимость неважная.
И все же он признал в висящем существе своего предка, Иуду. Его образ не выходил из его памяти.
Кстати сказать, утром многие соседи шушукались, что ночью видели на этой иве висящего человека, испугались и убежали прочь. Решили, что утро вечера мудренее, но утром висельника уже не было.
Эпилог
Правда, иногда появляется лумо, и тогда лишь некоторые видят его.
Лумо появляется лишь изредка.
Пока ты юно, ты не понимаешь ничего абсолютно, но когда становишься старым, бывает поздно. Слишком поздно. Лишь мощная воля, или сильный щелчок может привести к триумфу.
Все думают, что всякие милито в пасо объявляются гомами. Нет! Это не так. Милито происходит из за смещения некоторых планет в галактике, а гомо кажется, что это он объявляет милито.
Если у нас у всех душа гранда, сердце и умы гранда, мы пойдем наверх.
Недавно я был на маро, глядел, едет по маро корабль. Он не поглощается в воде, он не сливается с водой.
Вот также и гомо. Он не должен быть одинаковым и сливаться с миром. Когда ты приходишь в домо, ты должен меняться. Меняться! Ты уже другой, не такой как на работе! Иначе и результат будет такой же, никакой! Если хочешь, чтоб тебе сопутствовала удача, тебе должен помочь Бог, а для этого Он должен тебя полюбить, ты Богу должен понравится. А это произойдет, когда ты сам себе понравишься. Без этого и Бог тебя не заметит.
Каждый из нас говорит, мол, ква наша удача? Ква? Каждый катха, катара нам рассказывают, нам не интересен. И это нормально.
Когда мы выходим в корто, или бываем в домо, или на нас дует венто, мы сами того не понимая меняемся, но мы это не ощущаем.
Когда мы сиди, или ли, мы тут же забываемся.
Оттого и результата не видим.
По своей сути человек не мриярте, у него лишь разум мритам. Это конечно же мой матих. Но как никак, я джанака в этом вопросе, и я хотел бы, чтоб в вашем дживанам родилась джарья.
Это очень маха дело, это мата всех наук.
Надо амбараджами энергию, видеть своим акша, и не взирать на анья события. Это большое бахутва. Это самое большое бахутва.
Атха, необходимо будх свое бхава. И целью своей ставить то, что надо бхавания. Только таким образом бхавет удача. Иначе вы будете патанти в яму. Это и асти человек, настоящий гомо.
Неожиданно Чарли вырубил датчик, и стал говорить на нормальном языке.
– Так! Теперь так! Задавайте свои жалкие вопросы, я постараюсь на них отвечать. Давайте, не стесняться!
Люди встали в полукруг, Чарли стал в центре, и пошла дискуссия.
Дабы не мучить читателя, мы вопрос обозначим буквой 'В', ответ буквой 'О'.
В. Скажите, а как стать магом?
О. Для этого вы должны изменить себя. Магия – это процесс влияния на окружающую среду, посылка внутренней энергии. Этого невозможно добиться, если жить жизнью обычного и посредственного человека.
В. А как изменить себя?
О. Умейте воображать, смотреть на себя со стороны. Представьте себе, что вы всадник, и вы плывете по небу и облакам. Желательно представить себя негром или китайцем, короче говоря, другим.
Трехногим, трехглазым, не таким какой вы в действительности. Вы же ведь смотрите на здания, горы, моря и леса. Смотрите на посторонних людей. Также обстоит дело с самим собой. Вы обязаны лицезреть себя, будто вы на экране, и вы смотрите на самого себя как на чужого.
Только так загадывают желания.
В. А как этого добиться в кратчайший срок?
О. Вы должны стать сознательными. Сознательность делиться на три категории:
1. Вы ни в коем случае не должны говорить о ком – то – особенно при его отсутствии – плохо. Более того, вы должны хвалить его.
2. Вы обязаны возделывать только свой сад, свою бахчу, чистить свои туфли, причесывать свои волосы, а не чужие. То есть, заниматься только собой, а не пытаться исправлять другого человека.
3. И третье: вы должны желать всем добра, подавить свои отрицательные эмоции, не вмешиваться ни в какие споры и дебаты.
Грубо говоря, вы должны копить энергию. Когда копишь энергию, она в тебе накапливается, и потом уже можно ею манипулировать, направлять куда следует.
В. А как же этого добиться?
О. Повторяю: все это достигается упорством и трудом. Это не работа одного дня, недели или года. Нужна стабильность на протяжении многих лет. Только таким путем можно достичь чудесных результатов.
Люди думают, что они живут. Нет, это не так. Представьте себе большую кухню, где работают повара, они варят пищу, еду для гостей.
Лязгают половниками, тарелками, ложками. На кухне многое множество людей, общий галдеж, все они повара, они контролируют общий котел еды, своевременно перчат и солят, добавляют специи. Но они не имеют права выйти за пределы кухни, кухня – это их предел, их грань, их вотчина. Они готовят еду для гостей, сидящих в гостиной. Повара не знают, не ведают ничего о гостиной, о спальне, о веранде, они только готовят общую еду. Они даже не знают, для кого готовят ее. Это не важно. Они просто готовят еду, и только. Также и человек. Он живет одним днем, одним месяцем, одним десятилетием. Он не знает ничего о других мирах, о другой жизни, о другом измерении. Он живет своею жизнью, ему кажется, что он властелин Вселенной. Но он всего лишь повар, который не имеет права выхода из кухни, а Кухня эта именуется
Жизнью. Чтоб рассчитывать на реальный выход из этой Кухни, нужно быть глубоко сознательным.
В. Вы знаете короткий путь, как стать сознательным?
О. Самый короткий это тот, когда вы себя ведете так, будто вы уже стали сознательными. То есть, опережаете события и время. Вы входите в шкуру сознательного человека, тем самым выполняя уже готовую роль.
В. Есть ли какие либо хитрости или уловки, чтоб стать магом?
О. Для этого вы должны задействовать невидимую энергию, манипулировать ею. Допустим вы молитесь, каждый молится по своему: христиане, зажигая свечи, крестятся перед иконами, мусульмане садятся на коленки, вознося руки к небу, у буддистов свой обряд молитвы. У каждого свое, но все это делают не искренне, без посылки энергии. При молитве необходимо посылать порцию энергию в небо, в точку на небе, в облаках, или на солнце. При настоящей молитве человек потеет от утраты энергии, вы не должны беречь ее, когда говорите с богом.
В. Но это уже раздел психологии.
О. Именно. А психология изучает ложь и неискренность. По своей сути человек – это неблагодарная свинья. Представьте себе треугольник размером в кулак, и поместите туда буквы Я. Поместите сколько влезет, наберется букв очень много, не менее 50. Вот это и есть человек. В нем около 50 'Я', и каждое это 'Я' тянет одеяло на себя, хочет хозяйничать, властвовать, царствовать. Надо подчинить себя себе самому, чтоб властелином был один человек, одно 'Я', а не
50 или 60. Иначе вы не сможете копить энергию и управлять ею. Это и есть сокровенный секрет магии.
В. Опровергает ли магия бога?
О. Отнюдь. Более того, наоборот магия выводит наружу сущность человека. Ведь все люди бояться смерти, точнее они бояться не саму смерть, а сам переход из жизни в смерть. А переход длиться всего то пару минут. Человеку все равно, что будет через 200 лет, хотя он прекрасно знает, что его не будет в живых. Он уверен, что даже его останки исчезнут под землей, но его это не волнует, его страшит переход из жизни в смерть. Отсюда, человек не боится быть мертвым, но боится умереть. Это абсурд на первый взгляд, но это именно так, и никак иначе.
В. А что делать, чтоб не бояться смерти?
О. Вы должны вывести свою сущность наружу. Человек делиться на два элемента:
1. Это его сущность
. 2. Это его личность.
Сущность все время спит, очень часто человек умирает, так и не пробудив свою сущность. В нем царит всегда личность, а она лживая, личность всегда приобретенная. Смерти боится не сущность, а личность. Если пробудить свою суть, то человек встретит смерть спокойно. Беда в том, что в нем главенствует не сущность, а личность.
В. Как пробудить сущность?
О. Вы должны забыть все свои привычки, свое образование, начать все с нуля, с белого листа. То, что вы проходили в школах и
Университетах – ерунда. Все это связано с вашей личностью. Ваша суть спит, ее надо разбудить. Допустим, вы любите острую пищу, обожаете смотреть хоккей, порыбачить, кататься на лыжах и так далее и так далее. Все это делает личность, тогда как вы ничего не знаете о своей сущности. Она спит. Вы должны забыть себя, отключиться окончательно. Забыть все, что вам нравилось до сих пор. Только тогда вы сделаете первый шаг к пробуждению.
В. Какую цель преследует пробуждение сущности?
О. Это сугубо связано с загробным миром, да и этим тоже. Выставив вперед свою суть, вы получите прекрасные результаты. Вы будете самим собой, вы сможете влиять на свою жизнь, корректировать свое будущее.
Все это достигается накапливанием энергии.
В. существует ли точный механизм накапливания энергии?
О. Вы должны исключить внутренне общение с самим собой. Вы должны контролировать свое воображение. Воображение. Не понятно, когда человек боится чего – либо, и начинает строить перед глазами ужасные картины. Этим он растрачивает энергию, как спускают воду из шланга.
Или скажем, говорят, мол, мечтать не вредно. Это неправильный термин. Надо исключиться, точнее сказать, выключить свой внутренний мир. Жизнь сама подсказывает, что нужно делать, а человек в это время не слушает, не понимает: он или дискуссирует сам с собой, или же понапрасну тревожиться. Повторяю, что все действия или думы человека являются бесполезными.
В. Какое действует правило при накапливании энергии?
О. Хороший вопрос. В любом деле существуют правила и законы. Вы должны посчитать для себя это смыслом жизни, подойти к этому очень серьезно. Очень и очень! То есть, наклонить центр тяжести своих желаний в сторону сущности, и ежедневно беречь энергию. Но самое главное, я говорю это со всей серьезностью и ответственностью:
ВСЕГДА ГОТОВЬ СЕБЯ НА ЗАВТРА!
… После сенса к Теодору подошел Ишмаэль. Остановившись сбоку, спросил его:
– Учитель, скажите, какая ваша главная цель в жизни?
– Самая главная? – улыбнулся Теодор.
– Да, самая главная! – крикнул Ишмаэль.
– Моя цель – заработать миллион долларов США! – отрапортовал Теодор.
– …Миллион? – изумился Ишмаэль.
– Да, миллион.
– А зачем? Зачем вам миллион?
– Зачем говоришь? – задумался Теодор.
– Да, зачем, что вы будете с ним делать? – оживленно спросил
Ишмаэль. Теодор сжал зубы, посмотрел на Ишмаэля так, как бы хотел проткнуть его глазами насквозь. Потом вдохнул воздух, приготовился, будто готовился к выходу на сцену, и штрякнул:
– Я открою дом терпимости, и буду кормить блядей. Всех блядей со всего света! Это самые благородные существа!
В этот момент Теодор заметил через окно, что на улице у кафе
'Baku' на высокой иве висит некое существо. Висит и качается как маятник.
Теодор приоткрыл окно, было темно, видимость неважная.
И все же он признал в висящем существе своего предка, Иуду. Его образ не выходил из его памяти.
Кстати сказать, утром многие соседи шушукались, что ночью видели на этой иве висящего человека, испугались и убежали прочь. Решили, что утро вечера мудренее, но утром висельника уже не было.
Эпилог
Вдали древний фамильный замок из белого мрамора. Перед замком ярко зеленая лужайка, хотя в некоторых местах она немного попачкана навозом собак.
Белая кривая тропиночка все – таки ведет к замку, по краям растут сосны, свисают свои ветви в насмешливом тоне вниз. Они стоят точно в ряд, как сидят воробьи на проводах.
Тенистые аллеи, фонтаны, голубое небо и яркое солнце. Пахнет розами, мандаринами и почему – то мазутом. В особняке было около шести комнат. Три на втором этаже, и три внизу.
Теодор с Ротой сидели на диване верхней комнаты. Окна занавешаны, на полу персидский ковер, посреди стоял большой драпированный стол, заваленный бумаги.
Среди бумаг распечатанное письмо от Феликса. Он благодарил в нем
Роту, он выздоровел, Рота вылечила его, теперь Феликс ведет здоровый образ жизни. Рота по нескольку раз перечитывала письмо, усмехаясь, пересказывала это Теодору.
Он выслушивал ее внимательно, улыбался, зевал, пил кофей.
Перед ними журнальный столик, на нем воздушный торт. Периодически
Теодор клал кусочек торта в рот, запивая его крепким дымящимся кофе.
Рота накинула на себя розовый халатик, из под которых были видны ее огромные буфера.
Она с минуту поглядывала, как Теодор ест торт, потом придвинулась ближе, стала расстегивать ремешок брюк Теодору, высвободила на волю его громадный член. Обхватила его руками, стала проводить вверх, вниз, большим пальцем ласкать головку, отверстие члена.
Нагнувшись, присосалась к члену, который не помещался ей в рот.
Пенис Теодора набух окончательно, он вздрагивал, пульсировал, и
Теодор не выдержав, раскрыл ее халат, и перед его взором аппетитная фигура Роты: мощные груди с большими сосками, хрупкая талия, тонкая ткань бирюзовых трусиков – стринки, сексуальные бедра, волнистые волосы падали на тонкие плечи. Он взглянул на ее маленький ротик.
– Рота, прежде чем начать ритм жизни, я скажу тебе кое – что.
Сейчас я буду добывать огонь. Занятие сексом – это и есть добыча огня. Мир создан не богом, а огнем. Огонь воспламенил жизнь, дал ей толчок и закономерно угас.
Только благодаря трению создается огонь, материя превращается в землю и воду. Тем самым единое становится всем. Ты меня понимаешь?
Вот. Огонь гаснет, умирает, превращаясь в воду и землю. Дорога вверх
– это огонь, а дорога вниз – это вода. Происходит борьба, которая дает толчок к жизни, или ее вовсе уничтожает. Боги тут не причем.
Ясно тебе?
После этих слов Теодор пригнувшись к Роте, смачно и долго целовал ее в губы, терпеливо, но быстро стянул вниз ее трусики, и вошел в нее. Подняв ее ноги вверх, он растянул их пошире в разные стороны, и стал толчками входить в нее, делая движения взад вперед.
По обе стороны дивана стояли два мальчика, они были невидимы для постороннего глаза. Одеты в белые длинные балахоны, босоноги. Каждый в руке держал свечку, чтоб нашим героям было удобно. Огонек свечи колыхался то в левую, то в правую сторону.
Пацаны добросовестно выполняли роль свечкодержателей. Тот, который слева, удивительно смахивал на детство Гитлера: хмурый, бледный, с уставшим видом. А который справа, точная копия детства
Сталина.
Такая же шевелюра, упитанный, с многозначительной и хитрой улыбкой.
В углу комнаты горел камин, в нем потрескивали угли, огонь колыхался. Огонь горел и горел.
На стене висит картина Айвазовского. Та самая.
Как понял читатель, Теодор являлся потомком художника
Айвазовского, который в свою очередь был родичем Иуды, он за 30 серебряников продал Иисуса, впоследствии сам Иуда повесился.
Картина 'Девятый вал' – не что иное, как своеобразное видение божьей кары, созданное великим художником, и это чувство кары, которое перешло по генам, легло и на картину.
homo – человек tero – земля animo – душа animalo – животное (анималист) korto – двор (кортеж, эскорт) besto – зверь (бестия) sento – чувство (сентиментальный) granda – большой (грандиозный) amo – любовь (амур) kapo – голова (капюшон) okulo – глаз (окулист) dento – зуб (дантист) korpo – тело mano – рука (кисть руки) (маникюр, манипулировать) paco – мир milito – война (милитаризм) vento – ветер lumo – свет (иллюминация) lingvo – язык (лингвистика) maro – море domo – дом nova – новый juna – юный, молодой vidi – видеть sidi – сидеть агни – огонь ада – еда акша – око амбараджами – коплю, собираю ( анья – иной асти = есть атха – итак бахутва = богатство (обилие) будх – будить бхава – бытие бхавания – бывание бхавет – будет джанака – знаток джарья – заря дживанам – жизнь дживан, джива = живой дживати – живет джив – жить катара – который катха – рассказ ква – где? ли – лежать патанти – падатьматих = мнение маха = большой (ср. с "могучий") мритам – мертвый мрит – умирать мрияте – умирает
Белая кривая тропиночка все – таки ведет к замку, по краям растут сосны, свисают свои ветви в насмешливом тоне вниз. Они стоят точно в ряд, как сидят воробьи на проводах.
Тенистые аллеи, фонтаны, голубое небо и яркое солнце. Пахнет розами, мандаринами и почему – то мазутом. В особняке было около шести комнат. Три на втором этаже, и три внизу.
Теодор с Ротой сидели на диване верхней комнаты. Окна занавешаны, на полу персидский ковер, посреди стоял большой драпированный стол, заваленный бумаги.
Среди бумаг распечатанное письмо от Феликса. Он благодарил в нем
Роту, он выздоровел, Рота вылечила его, теперь Феликс ведет здоровый образ жизни. Рота по нескольку раз перечитывала письмо, усмехаясь, пересказывала это Теодору.
Он выслушивал ее внимательно, улыбался, зевал, пил кофей.
Перед ними журнальный столик, на нем воздушный торт. Периодически
Теодор клал кусочек торта в рот, запивая его крепким дымящимся кофе.
Рота накинула на себя розовый халатик, из под которых были видны ее огромные буфера.
Она с минуту поглядывала, как Теодор ест торт, потом придвинулась ближе, стала расстегивать ремешок брюк Теодору, высвободила на волю его громадный член. Обхватила его руками, стала проводить вверх, вниз, большим пальцем ласкать головку, отверстие члена.
Нагнувшись, присосалась к члену, который не помещался ей в рот.
Пенис Теодора набух окончательно, он вздрагивал, пульсировал, и
Теодор не выдержав, раскрыл ее халат, и перед его взором аппетитная фигура Роты: мощные груди с большими сосками, хрупкая талия, тонкая ткань бирюзовых трусиков – стринки, сексуальные бедра, волнистые волосы падали на тонкие плечи. Он взглянул на ее маленький ротик.
– Рота, прежде чем начать ритм жизни, я скажу тебе кое – что.
Сейчас я буду добывать огонь. Занятие сексом – это и есть добыча огня. Мир создан не богом, а огнем. Огонь воспламенил жизнь, дал ей толчок и закономерно угас.
Только благодаря трению создается огонь, материя превращается в землю и воду. Тем самым единое становится всем. Ты меня понимаешь?
Вот. Огонь гаснет, умирает, превращаясь в воду и землю. Дорога вверх
– это огонь, а дорога вниз – это вода. Происходит борьба, которая дает толчок к жизни, или ее вовсе уничтожает. Боги тут не причем.
Ясно тебе?
После этих слов Теодор пригнувшись к Роте, смачно и долго целовал ее в губы, терпеливо, но быстро стянул вниз ее трусики, и вошел в нее. Подняв ее ноги вверх, он растянул их пошире в разные стороны, и стал толчками входить в нее, делая движения взад вперед.
По обе стороны дивана стояли два мальчика, они были невидимы для постороннего глаза. Одеты в белые длинные балахоны, босоноги. Каждый в руке держал свечку, чтоб нашим героям было удобно. Огонек свечи колыхался то в левую, то в правую сторону.
Пацаны добросовестно выполняли роль свечкодержателей. Тот, который слева, удивительно смахивал на детство Гитлера: хмурый, бледный, с уставшим видом. А который справа, точная копия детства
Сталина.
Такая же шевелюра, упитанный, с многозначительной и хитрой улыбкой.
В углу комнаты горел камин, в нем потрескивали угли, огонь колыхался. Огонь горел и горел.
На стене висит картина Айвазовского. Та самая.
…
Как понял читатель, Теодор являлся потомком художника
Айвазовского, который в свою очередь был родичем Иуды, он за 30 серебряников продал Иисуса, впоследствии сам Иуда повесился.
Картина 'Девятый вал' – не что иное, как своеобразное видение божьей кары, созданное великим художником, и это чувство кары, которое перешло по генам, легло и на картину.
Примечания: в тексте использовался язык эсперанто.
homo – человек tero – земля animo – душа animalo – животное (анималист) korto – двор (кортеж, эскорт) besto – зверь (бестия) sento – чувство (сентиментальный) granda – большой (грандиозный) amo – любовь (амур) kapo – голова (капюшон) okulo – глаз (окулист) dento – зуб (дантист) korpo – тело mano – рука (кисть руки) (маникюр, манипулировать) paco – мир milito – война (милитаризм) vento – ветер lumo – свет (иллюминация) lingvo – язык (лингвистика) maro – море domo – дом nova – новый juna – юный, молодой vidi – видеть sidi – сидеть агни – огонь ада – еда акша – око амбараджами – коплю, собираю ( анья – иной асти = есть атха – итак бахутва = богатство (обилие) будх – будить бхава – бытие бхавания – бывание бхавет – будет джанака – знаток джарья – заря дживанам – жизнь дживан, джива = живой дживати – живет джив – жить катара – который катха – рассказ ква – где? ли – лежать патанти – падатьматих = мнение маха = большой (ср. с "могучий") мритам – мертвый мрит – умирать мрияте – умирает