Страница:
Языческая и ведическая культура – суть русская народная культура, в своих основах единая с культурой всех славянских народов. Это русские исторические традиции, быт, язык, устное народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказы древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, славянское любомудрие (философия), древнее и современное народное искусство, совокупность всех древних и современных вероучений.
ГИПЕРБОРЕИ – ПРАРОДИНА СЛАВЯН
ЧАСТЬ IV
ПРОСТРАНСТВО
МАТЕРИЯ
ПУСТОЕ ПРОСТРАНСТВО
ГИПЕРБОРЕИ – ПРАРОДИНА СЛАВЯН
Ученые помещают прародину индоевропейцев (ариев) в разных местах: Г.М. Бонгард – Левин и Э.А. Грантовский – в степях Евразии; Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Иванов – в Передней Азии, на территории, примыкающей к Кавказу, В.А. Сафронов – в Восточной Европе, Ю.А. Шилов в Причерноморье, А.И. Асов, Н.Р. Гусева и В.Н. Демин – на Севере и т.д.
Прошлая жизнь в приполярных областях зафиксирована во многих древних культурах и летосчислениях. Полярные реминисценции обнаруживаются и в Библии. В книге Исайи говорится об обители богов на краю Севера, куда стремился один из возгордившихся и наказанных за это сынов человеческих – Денница, сын ари.
13. А говорил в сердце своем:
До наших дней дошла карта Герхарда Меркатора (1512 – 1594), на которой Гиперборея изображена как огромный арктический материк, окружающий Северный полюс, с высокой горой посредине, известной в мифах под названием Меру.
Страбон в своей знаменитой "Географии" пишет об окраинной северной территории, полярной оконечности Земли, именуемой Туле (Тула). Это остров, расположенный в 6 днях плавания на север от Британии (Калькой древнего арктического материка Туле (Тула) является название старинного русского города Тула. Конечно, вряд ли русский город Тула имеет прямое отношение (по принадлежности) к Древней Гиперборее (Туле). Однако налицо, если так можно выразиться, довольно очевидное, хотя и косвенное свидетельство: народ, связанный с Гипербореей (Туле), возможно, пришел или был вынужден бежать из легендарной страны, народ, в чьем языке слово "туоа" означало нечто скрытое и заветное, – он-то дал наименование тому месту, где впоследствии возник современный город Тула (дословно – потаенное место).).
В августе 1997 года экспедиция под руководством В.Н. Демина и Е.С. Лазарева, организованная журналом "Наука и религия", обнаружила на Севере, на Кольском полуострове на горе Нинчурт развалины древнейшего на нашей планете сооружения, названного Сейдозерским святилищем (Сейд – Зором). На горе Нинчурт были обнаружены вырубленные в скалах остатки некогда грандиозных построек. По ним прошел ледник, и поэтому он относится к доледниковой эпохе. Здесь найдены гигантские обтесанные плиты правильной геометрической формы, стены с пропилами, ритуальный колодец и ступени, ведущие в никуда. Обнаружен 15-метровый желоб, ведущий по склону горы к звездам, который мог являться остатком древней обсерватории.
Результаты экспедиции, как считают ее участники, подтвердили ведические легенды о Блаженной Гиперборее, Святом Беловодье. Они – некое святилище, о котором есть упоминания в древних источниках.
Рядом с горой Нинчурт и обсерваторией находится Сед-озеро, что по – саамски значит "Святое озеро". В славянско – ведической традиции Сед – это одно из имен бога Рода, означающее "седой", "святой" ("До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир. Был во тьме лишь Род – Прародитель наш. Род – Родник Вселенной, Отец богов" (Русские Веды. Звездная книга коляды. М., 1996).).
О гиперборийцах, как прародителях славян, мы знаем очень мало. Вероятно, с резким похолоданием и наступлением ледникового периода эта цивилизация погибла, а часть ее жителей спустилась в южные земли.
Дальнейшую историю русичей мы можем проследить по "Влесовой книге". Книга начинается с рассказа о тех давних временах, когда был Богумир – муж Славы, и имел он трех дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи Семиречья (Область между озерами Балхаш, Сасыколь, Алаколь и Джунгарским Алатау. Степи, в коих расположилось семейство Богумира, как сказано в "Книге Белеса", расположены в Семиречье, у истоков Pa-реки, "за морем в крае зеленом". То есть за Каспийским (Хвалынским) морем, в степях южнее Урала, кои и ныне именуются Семиречьем. Рядом, на Южном Урале, исток Ра-реки. Исток Pa-реки (современной Волги) находится у гор Иремель и Аваляк. Pa-река текла по руслам нынешних рек – Белой, далее по Каме и Волге, нижнему течению Дона… Здесь, в священной долине Аркаима, и был заложен Богумиром и его семейством святой Кайле – град по велению бога Велеса. Этот город упомянут в "Веде славян" как Круглый город (Калица, Коло-град, или Кайле – град)…
Переселяясь из своего города, потомки Богумира основывали: в Средней Азии – Хиву, на Кавказе – Кияр, на Днепре – Киев.
Норы и долины Южного Урала, окрестности Аркаима – суть исток самой ведической веры. Здесь, на Иремель – горе у истока Pa-реки, лежит бел – горюч камень Алатырь. Рядом с горой Иремель находится высочайшая вершина Южного Урала – Ямантау ("Яма" – ведийское имя Богумира, "тау" – значит "гора").) и там жили среди трав, как и во времена отцов. И были они послушны богам, и имели разум, все схватывающий. И там мать их, которую звали Словуня, им приготавливала все необходимое. И было это до великого потопа. О потопе, по преданию, Богумира предупредил Асила Белее. Воды не тронули святой город Богумира, и здесь были спасены животные, растения и люди.
Решили родители дочерей своих выдать замуж, чтобы увидеть внуков. И поехал Богумир искать женихов. Встретил он трех мужей на конях, которых звали Утренник, Полуденник и Вечерник. Они были в походе, дабы найти себе жен. И привел Богумир трех мужей дочерям. И отсюда пошло три рода – древляне, кривичи и поляне, ибо первая дочь Богумира имела имя Древа, а другая – Скрева, а третья – Полева.
Сыновья же Богумира имели имена – Сева и, младший, Рус. От них идут северяне и русы (И так на Урале и в южноуральских степях образовалось царство Богумира. По мере роста сие государство захватило потом чуть не всю Евразию. Богумира помнят славяне, скандинавы и германцы, индсы и иранцы.
О его деятельности рассказывают также китайцы. В Китае он – первопредок Юй. Там он также обуздал Потоп с помощью саморастущей земли "сижан". Он провел каналы с помощью дракона Ин – Луна (он же славянский Ладон), учил китайцев ремеслам и искусствам. Основал древнекитайское государство, разбил Китай на провинции и оставил после себя сакскую династию императоров Ся.
Помнят о Богумире и в Африке…).
И пошли племена из края зеленого к Дону, к Готскому морю и победили готов, которые были преткновением на их пути. А до этого, пишет автор, были отцы наши на берегах моря у Pa-реки (Волги).
Старшего в роде избирали в князья.
После Богумира был Орей (Арий) с сынами. Когда гунны затеяли войну, род ушел на Русь. И расселялись дети с женами по Руси. И не хотели объединяться меж собой в один род.
И когда чехи пошли к закату солнца (на запад) с воинами своими и хорваты забрали своих воинов, тогда некоторая часть чехов поселилась с русскими и образовалась Русколань.
Кий же уселся в Киеве, а с ним Русь собралась воедино.
Кий умер после тридцатилетнего правления. После него стал Лебедян, его же называли Славер. И правил двадцать лет. Потом был Верен из Великограда – также двадцать лет правил, затем Сережень – десять. И стали славянами, ибо славили богов.
И объединились с русколанами, и стало триста городов и сел дубовых домов с очагами…
О предыстории Руси можно рассказывать еще очень много. Для нас важно отметить, что история России не менее древняя, чем, скажем, история Египта.
Нам всегда говорили, что мы должны любить свое прошлое и гордиться им. Это верно. Но мы должны знать свое прошлое, а не тупо воспринимать то, что нам часто преподносят.
"Велика и обильна наша земля, а порядка в ней нет" – так учит наша первая летопись – "Повесть временных лет". Порядка не было в X веке, нет его и сейчас. Что же получается – не могли мы раньше, не можем и сейчас навести у себя порядок?
В X веке "дикие" русские якобы обратились к варягам, чтобы те навели порядок. Не могли наши предки сами обустроить свой дом, вот и обратились к чужеземцам. Чужеземцы пришли и навели порядок. Но русские якобы не могли жить в мире, и начались раздоры. Вспыхнула княжеская усобица. Брат убивал брата, дети шли на отцов, младшие – на старших. И мы должны гордиться таким прошлым?
X – XII века, а мы еще "дикари". Уже обветшали за множество веков египетские пирамиды, древние шумеры поразили человечество знаниями астрономии и математики, Рим и Греция поражают нас по сей день своей древней культурой и знаниями. Уже много веков назад вели философские споры Платон и Аристотель, создана великая греческая философия, а наши предки только-только начинают писать на бересте. "Дикари" русские. Нет, правда, позднее, в XVIII веке, и у нас найдут шедевр древнерусской литературы – "Слово о полку Игореве". Но потом долго будут оспаривать его подлинность. Эти споры продолжаются и по сей день. И этой преподнесенной нам "подлинной историей" мы должны гордиться?
А затем пришли монголо – татары. Почти триста лет рабства. И мы должны гордиться трехсотлетним рабством?
Нет, скажут нам, мы должны гордиться тем, что русские нашли силы, объединились и разбили поработителей. Да, этим можно было бы гордиться, если бы не одно "но".
Шли годы, как учит нас история, а порядка на Русской земле так и не было. Западная Европа процветала, росли ремесла, развивались наука, культура, искусства.
А на Руси кровавый Иван Грозный вводит опричнину, рубит головы, а злые опричники грабят землю.
А потом поляки приходят в Кремль, и негодный Гришка Отрепьев правит страной. Получается: нет рабства, нет и порядка. Таким выводом историков мы должны гордиться?
В XVII веке приходят Романовы. Годы Смуты, но потом великий Петр I "прорубает окно в Европу". Мужики сбривают бороды, начинают пить кофе, танцуют полонез, а молодежь едет учиться в Европу и приезжает образованной. Потом немка Екатерина, не знающая русского языка и в слове "еще" умудряющаяся сделать четыре ошибки, учит нас культуре, расцветают наука, искусства. Немцы Байер, Шле-цер, Миллер учат нас нашей истории, сочиняют историю нашей страны, и мы взахлеб читаем эту историю и по сей день.
Потом долго не веато нам с царями. Наполеон захватывает Москву, и опять русский народ, взяв вилы и топоры в руки, побеждает врага.
В Европе процветает капитализм, а у нас жестокие помещики эксплуатируют, продают и забивают до смерти крепостных крестьян.
Вот по Европе стал ходить "призрак коммунизма". Ходил, ходил призрак, да и явился к нам реальностью.
Жестокая была реальность, но опять выстоял русский народ. Поднялся и встал на ноги, и при коммунистах встал. Да так крепко встал, что наголову разбил фашистскую машину, раздавившую всю Европу.
Но опять нам говорят, что и тогда жили мы не так. "Дикари", подавленные кровавой диктатурой! Весь европейский цивилизованный мир упивался свободой и демократией, а у нас, "дикарей", – диктатура пролетариата. У них – свобода предпринимательства, а у нас – плановое хозяйство. У них, коль ты выброшен на улицу и безработный, – не печалься и жди – дадут пособие по безработице. Что ж с того, что ты безработный, зато у тебя есть шанс стать миллионером. Но уж коль не повезло, извини: каждому – свое…
У нас конкурсы для поступления в институт. Проявил знания, показал способности к учебе – иди учись, учись бесплатно, да еще стипендию будут платить. А в цивилизованной Европе конкурсов нет. Заплатил деньги – учись. А коль нет денег – извини… Цивилизация!
Надоело нам жить при диктатуре пролетариата, и совершили очередной переворот. Теперь, как вся цивилизованная Европа, живем при "демократии", но почему-то опять мы для Европы "дикари".
Вот такая у нас история. Точнее, так нас учат. Русские – дикари, не умели жить раньше, не могут жить и сегодня без посторонней помощи. И мы должны этим гордиться?
"Родителей не выбирают, но они – родители, и их надо любить", – скажут нам. Это верно. Но не такие у нас плохие родители, как нам хотят это преподнести.
Да так ли все на самом деле? Неужели мы действительно Иваны, не помнящие родства?
Если ребенку с детства внушать, что он никудышный, дурак, а отец его пьяница, то, пожалуй, ребенок таким и вырастет. Если нации постоянно внушать, что история ее никудышная, то нация такой и будет.
Но на самом деле все далеко не так. Не такая уж Европа и цивилизованная, не столь уж древняя у нее история, а такая же, как и у нас. Не такая уж Азия и отсталая. Просто в Европе и Азии разные культуры и бессмысленно спорить, какая из них лучше. Мы, россияне, дети и Европы, и Азии, мы – евразийцы. Евразийцы со своей мощной, древней и самобытной культурой.
Долго были скрыты от нас подлинные события мировой и отечественной истории. Появлялись, правда, отдельные смельчаки, которые пытались снять с наших глаз пелену и рассказать нам историю, которой действительно можно гордиться.
Прошлая жизнь в приполярных областях зафиксирована во многих древних культурах и летосчислениях. Полярные реминисценции обнаруживаются и в Библии. В книге Исайи говорится об обители богов на краю Севера, куда стремился один из возгордившихся и наказанных за это сынов человеческих – Денница, сын ари.
13. А говорил в сердце своем:
"взойду на небо, выше звезд"Тех, кто живет на Севере", или, иначе, "тех, кто живет за Бореем (Северным ветром)", называют гиперборейцами. О гиперборейцах писали многие античные авторы. Плиний Старший пишет о них как о реальном древнем народе, живущем у Полярного круга, имеющем древние традиции. О них пишут Диодор Сицилийский и отец истории Геродот.
Божиих вознесу престол мой, и
сяду на горе в сонме богов,
на краю севера…"
(Исайя 14, 13).
До наших дней дошла карта Герхарда Меркатора (1512 – 1594), на которой Гиперборея изображена как огромный арктический материк, окружающий Северный полюс, с высокой горой посредине, известной в мифах под названием Меру.
Страбон в своей знаменитой "Географии" пишет об окраинной северной территории, полярной оконечности Земли, именуемой Туле (Тула). Это остров, расположенный в 6 днях плавания на север от Британии (Калькой древнего арктического материка Туле (Тула) является название старинного русского города Тула. Конечно, вряд ли русский город Тула имеет прямое отношение (по принадлежности) к Древней Гиперборее (Туле). Однако налицо, если так можно выразиться, довольно очевидное, хотя и косвенное свидетельство: народ, связанный с Гипербореей (Туле), возможно, пришел или был вынужден бежать из легендарной страны, народ, в чьем языке слово "туоа" означало нечто скрытое и заветное, – он-то дал наименование тому месту, где впоследствии возник современный город Тула (дословно – потаенное место).).
В августе 1997 года экспедиция под руководством В.Н. Демина и Е.С. Лазарева, организованная журналом "Наука и религия", обнаружила на Севере, на Кольском полуострове на горе Нинчурт развалины древнейшего на нашей планете сооружения, названного Сейдозерским святилищем (Сейд – Зором). На горе Нинчурт были обнаружены вырубленные в скалах остатки некогда грандиозных построек. По ним прошел ледник, и поэтому он относится к доледниковой эпохе. Здесь найдены гигантские обтесанные плиты правильной геометрической формы, стены с пропилами, ритуальный колодец и ступени, ведущие в никуда. Обнаружен 15-метровый желоб, ведущий по склону горы к звездам, который мог являться остатком древней обсерватории.
Результаты экспедиции, как считают ее участники, подтвердили ведические легенды о Блаженной Гиперборее, Святом Беловодье. Они – некое святилище, о котором есть упоминания в древних источниках.
Рядом с горой Нинчурт и обсерваторией находится Сед-озеро, что по – саамски значит "Святое озеро". В славянско – ведической традиции Сед – это одно из имен бога Рода, означающее "седой", "святой" ("До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир. Был во тьме лишь Род – Прародитель наш. Род – Родник Вселенной, Отец богов" (Русские Веды. Звездная книга коляды. М., 1996).).
О гиперборийцах, как прародителях славян, мы знаем очень мало. Вероятно, с резким похолоданием и наступлением ледникового периода эта цивилизация погибла, а часть ее жителей спустилась в южные земли.
Дальнейшую историю русичей мы можем проследить по "Влесовой книге". Книга начинается с рассказа о тех давних временах, когда был Богумир – муж Славы, и имел он трех дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи Семиречья (Область между озерами Балхаш, Сасыколь, Алаколь и Джунгарским Алатау. Степи, в коих расположилось семейство Богумира, как сказано в "Книге Белеса", расположены в Семиречье, у истоков Pa-реки, "за морем в крае зеленом". То есть за Каспийским (Хвалынским) морем, в степях южнее Урала, кои и ныне именуются Семиречьем. Рядом, на Южном Урале, исток Ра-реки. Исток Pa-реки (современной Волги) находится у гор Иремель и Аваляк. Pa-река текла по руслам нынешних рек – Белой, далее по Каме и Волге, нижнему течению Дона… Здесь, в священной долине Аркаима, и был заложен Богумиром и его семейством святой Кайле – град по велению бога Велеса. Этот город упомянут в "Веде славян" как Круглый город (Калица, Коло-град, или Кайле – град)…
Переселяясь из своего города, потомки Богумира основывали: в Средней Азии – Хиву, на Кавказе – Кияр, на Днепре – Киев.
Норы и долины Южного Урала, окрестности Аркаима – суть исток самой ведической веры. Здесь, на Иремель – горе у истока Pa-реки, лежит бел – горюч камень Алатырь. Рядом с горой Иремель находится высочайшая вершина Южного Урала – Ямантау ("Яма" – ведийское имя Богумира, "тау" – значит "гора").) и там жили среди трав, как и во времена отцов. И были они послушны богам, и имели разум, все схватывающий. И там мать их, которую звали Словуня, им приготавливала все необходимое. И было это до великого потопа. О потопе, по преданию, Богумира предупредил Асила Белее. Воды не тронули святой город Богумира, и здесь были спасены животные, растения и люди.
Решили родители дочерей своих выдать замуж, чтобы увидеть внуков. И поехал Богумир искать женихов. Встретил он трех мужей на конях, которых звали Утренник, Полуденник и Вечерник. Они были в походе, дабы найти себе жен. И привел Богумир трех мужей дочерям. И отсюда пошло три рода – древляне, кривичи и поляне, ибо первая дочь Богумира имела имя Древа, а другая – Скрева, а третья – Полева.
Сыновья же Богумира имели имена – Сева и, младший, Рус. От них идут северяне и русы (И так на Урале и в южноуральских степях образовалось царство Богумира. По мере роста сие государство захватило потом чуть не всю Евразию. Богумира помнят славяне, скандинавы и германцы, индсы и иранцы.
О его деятельности рассказывают также китайцы. В Китае он – первопредок Юй. Там он также обуздал Потоп с помощью саморастущей земли "сижан". Он провел каналы с помощью дракона Ин – Луна (он же славянский Ладон), учил китайцев ремеслам и искусствам. Основал древнекитайское государство, разбил Китай на провинции и оставил после себя сакскую династию императоров Ся.
Помнят о Богумире и в Африке…).
И пошли племена из края зеленого к Дону, к Готскому морю и победили готов, которые были преткновением на их пути. А до этого, пишет автор, были отцы наши на берегах моря у Pa-реки (Волги).
Старшего в роде избирали в князья.
После Богумира был Орей (Арий) с сынами. Когда гунны затеяли войну, род ушел на Русь. И расселялись дети с женами по Руси. И не хотели объединяться меж собой в один род.
И когда чехи пошли к закату солнца (на запад) с воинами своими и хорваты забрали своих воинов, тогда некоторая часть чехов поселилась с русскими и образовалась Русколань.
Кий же уселся в Киеве, а с ним Русь собралась воедино.
Кий умер после тридцатилетнего правления. После него стал Лебедян, его же называли Славер. И правил двадцать лет. Потом был Верен из Великограда – также двадцать лет правил, затем Сережень – десять. И стали славянами, ибо славили богов.
И объединились с русколанами, и стало триста городов и сел дубовых домов с очагами…
О предыстории Руси можно рассказывать еще очень много. Для нас важно отметить, что история России не менее древняя, чем, скажем, история Египта.
Нам всегда говорили, что мы должны любить свое прошлое и гордиться им. Это верно. Но мы должны знать свое прошлое, а не тупо воспринимать то, что нам часто преподносят.
"Велика и обильна наша земля, а порядка в ней нет" – так учит наша первая летопись – "Повесть временных лет". Порядка не было в X веке, нет его и сейчас. Что же получается – не могли мы раньше, не можем и сейчас навести у себя порядок?
В X веке "дикие" русские якобы обратились к варягам, чтобы те навели порядок. Не могли наши предки сами обустроить свой дом, вот и обратились к чужеземцам. Чужеземцы пришли и навели порядок. Но русские якобы не могли жить в мире, и начались раздоры. Вспыхнула княжеская усобица. Брат убивал брата, дети шли на отцов, младшие – на старших. И мы должны гордиться таким прошлым?
X – XII века, а мы еще "дикари". Уже обветшали за множество веков египетские пирамиды, древние шумеры поразили человечество знаниями астрономии и математики, Рим и Греция поражают нас по сей день своей древней культурой и знаниями. Уже много веков назад вели философские споры Платон и Аристотель, создана великая греческая философия, а наши предки только-только начинают писать на бересте. "Дикари" русские. Нет, правда, позднее, в XVIII веке, и у нас найдут шедевр древнерусской литературы – "Слово о полку Игореве". Но потом долго будут оспаривать его подлинность. Эти споры продолжаются и по сей день. И этой преподнесенной нам "подлинной историей" мы должны гордиться?
А затем пришли монголо – татары. Почти триста лет рабства. И мы должны гордиться трехсотлетним рабством?
Нет, скажут нам, мы должны гордиться тем, что русские нашли силы, объединились и разбили поработителей. Да, этим можно было бы гордиться, если бы не одно "но".
Шли годы, как учит нас история, а порядка на Русской земле так и не было. Западная Европа процветала, росли ремесла, развивались наука, культура, искусства.
А на Руси кровавый Иван Грозный вводит опричнину, рубит головы, а злые опричники грабят землю.
А потом поляки приходят в Кремль, и негодный Гришка Отрепьев правит страной. Получается: нет рабства, нет и порядка. Таким выводом историков мы должны гордиться?
В XVII веке приходят Романовы. Годы Смуты, но потом великий Петр I "прорубает окно в Европу". Мужики сбривают бороды, начинают пить кофе, танцуют полонез, а молодежь едет учиться в Европу и приезжает образованной. Потом немка Екатерина, не знающая русского языка и в слове "еще" умудряющаяся сделать четыре ошибки, учит нас культуре, расцветают наука, искусства. Немцы Байер, Шле-цер, Миллер учат нас нашей истории, сочиняют историю нашей страны, и мы взахлеб читаем эту историю и по сей день.
Потом долго не веато нам с царями. Наполеон захватывает Москву, и опять русский народ, взяв вилы и топоры в руки, побеждает врага.
В Европе процветает капитализм, а у нас жестокие помещики эксплуатируют, продают и забивают до смерти крепостных крестьян.
Вот по Европе стал ходить "призрак коммунизма". Ходил, ходил призрак, да и явился к нам реальностью.
Жестокая была реальность, но опять выстоял русский народ. Поднялся и встал на ноги, и при коммунистах встал. Да так крепко встал, что наголову разбил фашистскую машину, раздавившую всю Европу.
Но опять нам говорят, что и тогда жили мы не так. "Дикари", подавленные кровавой диктатурой! Весь европейский цивилизованный мир упивался свободой и демократией, а у нас, "дикарей", – диктатура пролетариата. У них – свобода предпринимательства, а у нас – плановое хозяйство. У них, коль ты выброшен на улицу и безработный, – не печалься и жди – дадут пособие по безработице. Что ж с того, что ты безработный, зато у тебя есть шанс стать миллионером. Но уж коль не повезло, извини: каждому – свое…
У нас конкурсы для поступления в институт. Проявил знания, показал способности к учебе – иди учись, учись бесплатно, да еще стипендию будут платить. А в цивилизованной Европе конкурсов нет. Заплатил деньги – учись. А коль нет денег – извини… Цивилизация!
Надоело нам жить при диктатуре пролетариата, и совершили очередной переворот. Теперь, как вся цивилизованная Европа, живем при "демократии", но почему-то опять мы для Европы "дикари".
Вот такая у нас история. Точнее, так нас учат. Русские – дикари, не умели жить раньше, не могут жить и сегодня без посторонней помощи. И мы должны этим гордиться?
"Родителей не выбирают, но они – родители, и их надо любить", – скажут нам. Это верно. Но не такие у нас плохие родители, как нам хотят это преподнести.
Да так ли все на самом деле? Неужели мы действительно Иваны, не помнящие родства?
Если ребенку с детства внушать, что он никудышный, дурак, а отец его пьяница, то, пожалуй, ребенок таким и вырастет. Если нации постоянно внушать, что история ее никудышная, то нация такой и будет.
Но на самом деле все далеко не так. Не такая уж Европа и цивилизованная, не столь уж древняя у нее история, а такая же, как и у нас. Не такая уж Азия и отсталая. Просто в Европе и Азии разные культуры и бессмысленно спорить, какая из них лучше. Мы, россияне, дети и Европы, и Азии, мы – евразийцы. Евразийцы со своей мощной, древней и самобытной культурой.
Долго были скрыты от нас подлинные события мировой и отечественной истории. Появлялись, правда, отдельные смельчаки, которые пытались снять с наших глаз пелену и рассказать нам историю, которой действительно можно гордиться.
ЧАСТЬ IV
ПРОСТРАНСТВО, ВРЕМЯ, ЦИВИЛИЗАЦИИ
Мы определили три основных взгляда на историю мировых цивилизаций.
1. Позиция, принятая официальной историографией с известной всем хронологией истории, которая начинается примерно с конца 4-го тысячелетия.
2. Сторонники "удлиненной истории". Представители этой концепции считают, что цивилизации с развитой технологией, превосходящей современную, существовали гораздо раньше известного нам Древнего мира. Это была працивилизация, следы которой сохранились до настоящего времени.
3. Сторонники "короткой истории". Это авторы новой хронологии, которые выявили множество "двойников", "дубликатов" в истории цивилизаций.
Кто же прав? Существуют ли "исторические призраки"? Что такое время? Возможны ли параллельные миры?
На эти вопросы мы постараемся ответить в настоящей главе.
1. Позиция, принятая официальной историографией с известной всем хронологией истории, которая начинается примерно с конца 4-го тысячелетия.
2. Сторонники "удлиненной истории". Представители этой концепции считают, что цивилизации с развитой технологией, превосходящей современную, существовали гораздо раньше известного нам Древнего мира. Это была працивилизация, следы которой сохранились до настоящего времени.
3. Сторонники "короткой истории". Это авторы новой хронологии, которые выявили множество "двойников", "дубликатов" в истории цивилизаций.
Кто же прав? Существуют ли "исторические призраки"? Что такое время? Возможны ли параллельные миры?
На эти вопросы мы постараемся ответить в настоящей главе.
ПРОСТРАНСТВО
Во– первых, нужно понять, что космическое пространство не трехмерно, как мы привыкли воспринимать наше земное пространство, а многомерно. Мы измеряем пространство тремя величинами -длиной, шириной и высотой. Пространство для нас трехмерно. Математики и физики оперируют, как правило, понятием четырехмерного пространства, добавляя временную характеристику.
Четырехмерное пространство состоит из трех геометрических координат – длины, ширины, высоты, и четвертой – временной. "Когда нематематик слышит о четырехмерном пространстве, его охватывает мистическое чувство, подобное чувству, возбуждаемому театральными привидениями", – говорил по этому поводу Эйнштейн. И тем не менее, по его мнению, нет более банального утверждения, чем сообщение о четырехмерное™ окружающего нас мира.
Многомерность пространства можно представить и без временной характеристики. Три измерения пространства отличаются от четырех, как два измерения от трех. Двумерное измерение подобно плоскому листу бумаги. Лист бумаги имеет длину и ширину, но не имеет глубины. Коробка имеет длину, ширину и глубину (три измерения).
А теперь вообразим, что мы существуем в мире двух измерений пространства. Тогда наш мир можно условно представить в виде рисунков на листе бумаги. Все вещи в таком пространстве можно описать по длине и ширине, но не будет понятия высоты и глубины. Представители этого мира смогут двигаться в любом направлении по плоской поверхности, но им невозможно будет подняться или опуститься за эту поверхность.
Предположим, что в этом воображаемом мире двух измерений вокруг объекта нарисован квадрат. В этом случае двумерный житель не сможет выбраться за пределы квадрата, если, конечно, в последнем нет отверстия. Движение над и под квадратом будет невозможно.
Если наш лист бумаги изогнуть, скажем, свернуть в кольцо, то жители двумерного пространства не заметят кривизны. Мир для них плоский, двухмерный.
Теперь вернемся в наш мир трех измерений. Если вокруг трехмерного жителя нарисовать квадрат, ему ничего не стоит перешагнуть квадрат. А теперь представим, что житель трехмерного мира помещен внутрь куба, например в комнату с потолком, полом и четырьмя твердыми стенами. Он не сможет выбраться из комнаты, если, конечно, в потолке, на полу или в одной из стен не будет отверстия.
А теперь представим себе, что есть мир четырех или более измерений. Житель такого мира свободно выйдет из комнаты с потолком, полом и четырьмя твердыми стенами, как житель мира трех измерений преодолевал нарисованный вокруг него квадрат, перешагивая его. Представить себе, как можно выйти из закрытой комнаты нам, жителям трехмерного пространства, крайне сложно, практически невозможно. Все окружающие нас вещи объясняются с точки зрения трехмерного мира. Существование четвертого измерения пространства, которое при нормальных обстоятельствах недоступно, предполагается при объяснении паранормальных явлений. Время от времени объекты мира четырех измерений могут входить и выходить из своего мира в наш мир трех измерений.
Одна из самых ранних работ по исследованию концепции четвертого измерения – "Трансцендентная физика" – была написана Иоганном Карлом – Фридрихом Зеллнером в 1881 году.
Вот что он писал по этому поводу: "Среди доказательств нет ничего более существенного и убедительного, чем перенос материальных тел из замкнутого пространства. Хотя наша трехмерная интуиция не может допустить, чтобы в замкнутом пространстве открылся нематериальный выход, четырехмерное пространство предоставляет такую возможность. Таким образом, перенос тела в этом направлении может быть осуществлен без воздействия на трехмерные материальные стены. Так как у нас, трехмерных существ, отсутствует так называемая интуиция четырехмерного пространства, мы лишь можем сформировать его концепцию путем аналогии из низшей области пространства. Представьте на поверхности двумерную фигуру: с каждой стороны начерчена линия, а внутри перемещающийся объект. Движением только по поверхности объект не сможет выбраться за пределы этого двумерного замкнутого пространства, если только в линии не будет обрыва".
Общедоступно Зеллнер объясняет, что объект может пройти сквозь твердую материю только посредством четырехмерного движения. Такое движение, по его словам, является самым убедительным доказательством существования четвертого измерения.
Но если пространство многомерно, то могут в других пространствах существовать и другие миры. Почему же тогда не допустить, что представители этих миров появляются у нас, а мы их принимаем за призраки? На минутку вообразим, что мы сидим перед освещенным белым экраном, на котором видны тени двигающихся за экраном людей. Два человека за экраном идут навстречу друг другу, здороваются и идут дальше в разные стороны. Но на экране, где видны только их тени, мы увидим, как два силуэта сблизились, потом слились в одну тень, замерли, а потом снова раздвоились и поплыли в разные стороны. Люди за экраном прошли рядом, а их тени на экране слились. Мир людей за экраном и мир теней на экране представим по – разному.
По мнению В.И. Вернадского, живая материя, живое пространство – это принципиально неевклидово пространство.
Нам, естественно, сложно представить пространство, большее трех измерений. Как в точке невозможно представить линию, как в линии нельзя представить себе поверхность, как в поверхности нельзя представить себе тело, так и в нашем пространстве нельзя представить себе тело, имеющее больше трех измерений.
Четырехмерное пространство состоит из трех геометрических координат – длины, ширины, высоты, и четвертой – временной. "Когда нематематик слышит о четырехмерном пространстве, его охватывает мистическое чувство, подобное чувству, возбуждаемому театральными привидениями", – говорил по этому поводу Эйнштейн. И тем не менее, по его мнению, нет более банального утверждения, чем сообщение о четырехмерное™ окружающего нас мира.
Многомерность пространства можно представить и без временной характеристики. Три измерения пространства отличаются от четырех, как два измерения от трех. Двумерное измерение подобно плоскому листу бумаги. Лист бумаги имеет длину и ширину, но не имеет глубины. Коробка имеет длину, ширину и глубину (три измерения).
А теперь вообразим, что мы существуем в мире двух измерений пространства. Тогда наш мир можно условно представить в виде рисунков на листе бумаги. Все вещи в таком пространстве можно описать по длине и ширине, но не будет понятия высоты и глубины. Представители этого мира смогут двигаться в любом направлении по плоской поверхности, но им невозможно будет подняться или опуститься за эту поверхность.
Предположим, что в этом воображаемом мире двух измерений вокруг объекта нарисован квадрат. В этом случае двумерный житель не сможет выбраться за пределы квадрата, если, конечно, в последнем нет отверстия. Движение над и под квадратом будет невозможно.
Если наш лист бумаги изогнуть, скажем, свернуть в кольцо, то жители двумерного пространства не заметят кривизны. Мир для них плоский, двухмерный.
Теперь вернемся в наш мир трех измерений. Если вокруг трехмерного жителя нарисовать квадрат, ему ничего не стоит перешагнуть квадрат. А теперь представим, что житель трехмерного мира помещен внутрь куба, например в комнату с потолком, полом и четырьмя твердыми стенами. Он не сможет выбраться из комнаты, если, конечно, в потолке, на полу или в одной из стен не будет отверстия.
А теперь представим себе, что есть мир четырех или более измерений. Житель такого мира свободно выйдет из комнаты с потолком, полом и четырьмя твердыми стенами, как житель мира трех измерений преодолевал нарисованный вокруг него квадрат, перешагивая его. Представить себе, как можно выйти из закрытой комнаты нам, жителям трехмерного пространства, крайне сложно, практически невозможно. Все окружающие нас вещи объясняются с точки зрения трехмерного мира. Существование четвертого измерения пространства, которое при нормальных обстоятельствах недоступно, предполагается при объяснении паранормальных явлений. Время от времени объекты мира четырех измерений могут входить и выходить из своего мира в наш мир трех измерений.
Вот что он писал по этому поводу: "Среди доказательств нет ничего более существенного и убедительного, чем перенос материальных тел из замкнутого пространства. Хотя наша трехмерная интуиция не может допустить, чтобы в замкнутом пространстве открылся нематериальный выход, четырехмерное пространство предоставляет такую возможность. Таким образом, перенос тела в этом направлении может быть осуществлен без воздействия на трехмерные материальные стены. Так как у нас, трехмерных существ, отсутствует так называемая интуиция четырехмерного пространства, мы лишь можем сформировать его концепцию путем аналогии из низшей области пространства. Представьте на поверхности двумерную фигуру: с каждой стороны начерчена линия, а внутри перемещающийся объект. Движением только по поверхности объект не сможет выбраться за пределы этого двумерного замкнутого пространства, если только в линии не будет обрыва".
Общедоступно Зеллнер объясняет, что объект может пройти сквозь твердую материю только посредством четырехмерного движения. Такое движение, по его словам, является самым убедительным доказательством существования четвертого измерения.
Но если пространство многомерно, то могут в других пространствах существовать и другие миры. Почему же тогда не допустить, что представители этих миров появляются у нас, а мы их принимаем за призраки? На минутку вообразим, что мы сидим перед освещенным белым экраном, на котором видны тени двигающихся за экраном людей. Два человека за экраном идут навстречу друг другу, здороваются и идут дальше в разные стороны. Но на экране, где видны только их тени, мы увидим, как два силуэта сблизились, потом слились в одну тень, замерли, а потом снова раздвоились и поплыли в разные стороны. Люди за экраном прошли рядом, а их тени на экране слились. Мир людей за экраном и мир теней на экране представим по – разному.
По мнению В.И. Вернадского, живая материя, живое пространство – это принципиально неевклидово пространство.
Нам, естественно, сложно представить пространство, большее трех измерений. Как в точке невозможно представить линию, как в линии нельзя представить себе поверхность, как в поверхности нельзя представить себе тело, так и в нашем пространстве нельзя представить себе тело, имеющее больше трех измерений.
МАТЕРИЯ
Даже твердые вещи, предметы, которые мы трогаем руками, не что иное, как пустота. Это трудно представить, но это так.
В государственных и частных банках, где сосредоточены огромные капиталы, для защиты помещений устанавливают сверхпрочные стальные двери со сверхсложными замками и системами сигнализации. Эти двери производят впечатление непроходимого монолита. Кажется, что ничто и никто не может проникнуть сквозь них.
Но если посмотреть на эти двери глазами микрофизика, то поразишься тому, что эта дверь представляет собой сплошное решето, состоящее из мельчайших атомов в почти сплошном свободном пространстве между ними. Дело в том, что расстояние между элементами, из которых состоит атом, значительно превышает размеры самих этих элементов. Это касается и молекул, которые образуются из атомов. Все это можно сравнить со звездным небом, которое мы видим ночью, – маленькие точки звезд и огромное черное пространство между ними.
Так устроен микромир. Атом состоит из ядра и электронов, вращающихся вокруг ядра. Размер атомов около 10-8 см, ядер – в десятки тысяч раз меньше, а размер электронов – 10-6см. Как известно, вся масса атома сосредоточена в очень малом объеме – атомном ядре, диаметр которого в 10 000 раз меньше диаметра атома.
Размеры же атомов в сотни миллионов раз больше мельчайших элементарных частиц.
Атомы соединены в молекулы определенной связью. Можно сказать, что микромир – это элементарные частицы, соединенные между собой определенными связями, но разделенные между собой огромными пространствами (естественно, по сравнению с их объемами).
Так устроен и макромир. Солнце вместе с его планетарной системой – это лишь одна из звезд нашей галактики. Наша звездная система состоит приблизительно из 2*1011 (10 в 11 степени)звезд. Мир галактик во Вселенной довольно разнообразен. Таких галактик, как наша (спиральных), приблизительно 80 %. Кроме них встречаются и галактики других типов. Карликовые галактики имеют приблизительно 109 (10 в 9 степени) звезд, гигантские – до 1014 (10 в 14 степени) звезд.
Звезды, галактики, скопления галактик, сверхскопления – это элементы ячеистой структуры (Размеры ячеек – сотни мегапарсек (1 парсек =3*1018 см = 3, 2 светового года = 206 265 а.е.), толщина их стенок порядка 2 – 4 мегапарсека. Крупные скопления располагаются в узлах ячеек. Сверхскопления представляют собой элементы этой ячеистой структуры.).
Таким образом, вся материя представляет собой сотово – ячеистую структуру в пустом пространстве.
А может быть, пустое пространство вовсе и не пустота, а пространство, наполненное другой, неизвестной нам "тонкой" материей? Может быть, эта тонкая материя является основой жизни других, неизвестных нам цивилизаций?
В государственных и частных банках, где сосредоточены огромные капиталы, для защиты помещений устанавливают сверхпрочные стальные двери со сверхсложными замками и системами сигнализации. Эти двери производят впечатление непроходимого монолита. Кажется, что ничто и никто не может проникнуть сквозь них.
Но если посмотреть на эти двери глазами микрофизика, то поразишься тому, что эта дверь представляет собой сплошное решето, состоящее из мельчайших атомов в почти сплошном свободном пространстве между ними. Дело в том, что расстояние между элементами, из которых состоит атом, значительно превышает размеры самих этих элементов. Это касается и молекул, которые образуются из атомов. Все это можно сравнить со звездным небом, которое мы видим ночью, – маленькие точки звезд и огромное черное пространство между ними.
Так устроен микромир. Атом состоит из ядра и электронов, вращающихся вокруг ядра. Размер атомов около 10-8 см, ядер – в десятки тысяч раз меньше, а размер электронов – 10-6см. Как известно, вся масса атома сосредоточена в очень малом объеме – атомном ядре, диаметр которого в 10 000 раз меньше диаметра атома.
Размеры же атомов в сотни миллионов раз больше мельчайших элементарных частиц.
Атомы соединены в молекулы определенной связью. Можно сказать, что микромир – это элементарные частицы, соединенные между собой определенными связями, но разделенные между собой огромными пространствами (естественно, по сравнению с их объемами).
Так устроен и макромир. Солнце вместе с его планетарной системой – это лишь одна из звезд нашей галактики. Наша звездная система состоит приблизительно из 2*1011 (10 в 11 степени)звезд. Мир галактик во Вселенной довольно разнообразен. Таких галактик, как наша (спиральных), приблизительно 80 %. Кроме них встречаются и галактики других типов. Карликовые галактики имеют приблизительно 109 (10 в 9 степени) звезд, гигантские – до 1014 (10 в 14 степени) звезд.
Звезды, галактики, скопления галактик, сверхскопления – это элементы ячеистой структуры (Размеры ячеек – сотни мегапарсек (1 парсек =3*1018 см = 3, 2 светового года = 206 265 а.е.), толщина их стенок порядка 2 – 4 мегапарсека. Крупные скопления располагаются в узлах ячеек. Сверхскопления представляют собой элементы этой ячеистой структуры.).
Таким образом, вся материя представляет собой сотово – ячеистую структуру в пустом пространстве.
А может быть, пустое пространство вовсе и не пустота, а пространство, наполненное другой, неизвестной нам "тонкой" материей? Может быть, эта тонкая материя является основой жизни других, неизвестных нам цивилизаций?
ПУСТОЕ ПРОСТРАНСТВО
Представление о мире часто ассоциируется у нас с образом безграничного пустого пространства с отдельными зернами материальных вкраплений. Материальные миры подобны кораблям, плавающим в безмерных просторах океана.
Все элементы в пространстве находятся во взаимосвязи, взаимодействии, в определенных отношениях, связаны между собой как радиолюбители в эфире. Современная физика исходит из того, что все процессы, происходящие в микро – и макромире генерируются определенными силами (энергиями). В настоящее время выделяется четыре вида фундаментальных сил (энергий): 1) электромагнитная; 2) сильная ядерная; 3) слабая ядерная; 4) гравитационная.
Но посредством чего тела воздействуют друг на друга? Например, почему при взаимодействии электрических зарядов появляются силы, действующие на заряды, и как они передаются от одного заряда к другому?
В процессе развития физики существовали два противополрж-ных подхода к ответу на поставленный вопрос. При одном из них предполагалось, что телам присуще свойство действовать на другие тела на расстоянии, без участия промежуточных тел или среды, то есть предполагалось, что силы могут передаваться от одного тела к другому через пустоту и притом мгновенно (теория дальнодействия). С этой точки зрения при наличии только одного заряда никаких изменений в окружающем пространстве не происходит.
Согласно второму взгляду, силовые взаимодействия между разобщенными телами могут передаваться только при наличии какой-либо среды, окружающей эти тела, последовательно от одной части этой среды к другой и с конечной скоростью (теории близкодействия).
Большинство современных физиков придерживается второй точки зрения. Кстати, и М.В. Ломоносов отрицал взаимодействие тел на расстоянии без участия промежуточной материальной среды (на современном языке мы бы сказали "поля").
Современная физика исходит из того, что для понимания происхождения и передачи сил, действующих между покоящимися зарядами, необходимо допустить наличие между зарядами какого-то физического агента, осуществляющего это взаимодействие. Этим агентом и является электрическое поле. Когда в каком-либо месте появляется электрический заряд, то вокруг него возникает электрическое поле. Основное свойство электрического поля заключается в том, что на всякий другой заряд, помещенный в это поле, действует сила.
Все элементы в пространстве находятся во взаимосвязи, взаимодействии, в определенных отношениях, связаны между собой как радиолюбители в эфире. Современная физика исходит из того, что все процессы, происходящие в микро – и макромире генерируются определенными силами (энергиями). В настоящее время выделяется четыре вида фундаментальных сил (энергий): 1) электромагнитная; 2) сильная ядерная; 3) слабая ядерная; 4) гравитационная.
Но посредством чего тела воздействуют друг на друга? Например, почему при взаимодействии электрических зарядов появляются силы, действующие на заряды, и как они передаются от одного заряда к другому?
В процессе развития физики существовали два противополрж-ных подхода к ответу на поставленный вопрос. При одном из них предполагалось, что телам присуще свойство действовать на другие тела на расстоянии, без участия промежуточных тел или среды, то есть предполагалось, что силы могут передаваться от одного тела к другому через пустоту и притом мгновенно (теория дальнодействия). С этой точки зрения при наличии только одного заряда никаких изменений в окружающем пространстве не происходит.
Согласно второму взгляду, силовые взаимодействия между разобщенными телами могут передаваться только при наличии какой-либо среды, окружающей эти тела, последовательно от одной части этой среды к другой и с конечной скоростью (теории близкодействия).
Большинство современных физиков придерживается второй точки зрения. Кстати, и М.В. Ломоносов отрицал взаимодействие тел на расстоянии без участия промежуточной материальной среды (на современном языке мы бы сказали "поля").
Современная физика исходит из того, что для понимания происхождения и передачи сил, действующих между покоящимися зарядами, необходимо допустить наличие между зарядами какого-то физического агента, осуществляющего это взаимодействие. Этим агентом и является электрическое поле. Когда в каком-либо месте появляется электрический заряд, то вокруг него возникает электрическое поле. Основное свойство электрического поля заключается в том, что на всякий другой заряд, помещенный в это поле, действует сила.