Страница:
Со вздохом Мастер откладывает инструменты в сторону. Для него возведение храма приближается к завершению, укладываются последние камни, со смутным сожалением он гасит известь, созерцая купол и минарет, возведенные силой его труда. Истинный Мастер не может оставаться без дела и по мере приближения дня окончания трудов сердце его печалится. Один за другим братья по Ремеслу покидают его, каждый идет своим путем; постепенно восходя, он оказывается на вершине храма в одиночестве. Осталось уложить один камень, но его не удается найти. Он где-то сокрыт. Преклонив колена в молитве, Мастер просит Силы направить его поиск. Свет солнца сияет над ним и омывает небесным блеском. Внезапно с Небес раздается Голос: "Храм завершен и в лице Моего преданного Мастера найден недостающий камень".
Обе ножки циркуля подняты из-под угольника. Божественное освобождено из куба; сердце и ум в равной степени освобождены от символа смерти и в виде эмоции и мысли они соединяются для прославления величайшего и высшего. Тогда соединяются Солнце и Луна, Герметический Градус завершен.
Мастеру Масону предоставляются возможности, не досягаемые для простого смертного, но он не должен упускать из виду, что с каждой возможностью приходит космическая ответственность. Лучше знать и не делать, чем вовсе ничего не знать. Он понимает, что у него нет возможности избежать ответственности, ему надлежит принимать и решать все проблемы. Единственная радость живет в сердце Мастера - радость видеть плоды своего труда. О Мастере можно сказать, что через страдания он научился радости, сквозь слезы он научился улыбаться и, умирая, он научился жить. Очищение и испытания предшествующих градусов настолько одухотворили его сущность, что он может служить блестящим примером Божественного Плана для Его детей. Являясь живым доказательством Вечного Плана, он может прочесть великую проповедь, преподать огромный урок. Мастер Масон не назначается, он - естественный продукт причины и следствия; только прожившие причину могут вызвать следствие. Мастер Масон, если он действительно Мастер, находится во взаимодействии с невидимыми силами, движущими судьбы жизни. Как Старший Брат ложи, он говорит от имени духовных иерархий его Ремесла. Он более не следует посторонним указаниям, но на своей чертежной доске он разворачивает планы, которым следуют остальные братья. Его чудесная возможность быть фактором роста других выходит на первый план. Преданный слуга Высшего в себе, достойный влиять на чужие жизни, но прежде овладевший собой, он склоняет колена перед престолом милосердия.
Много сказано об утере Слова Мастера и о том, как искатели отправляются на его поиски, но находят лишь заменитель. Настоящий Мастер знает, что секрет никогда не будет доверен таким искателям. Только тот может его найти, кто ищет внутри. Истинный Мастер Строитель никогда не терял Слово, но бережно хранил его в духовном медальоне своей сущности. Ничто не скрыто от тех, чьи глаза видят; для тех, кто имеет право знать, все вещи - открытые книги. Точное Слово трех Гранд Мастеров никогда не было сокрыто от тех, кто имеет право его знать, также оно никогда не открывалось тем, кто не приготовил для него достойного ковчега. Мастер знает, так как он - Строитель Храма. В оправу его тел заключен Философский Камень, так как поистине это сердце Феникса - удивительной птицы, которая восстает в обновленной молодости из пепла собственного тела. Когда сердце Мастера становится чистым и прозрачным как бриллиант, который он носит, он становится живой драгоценностью, венчающей диадему его Ремесла.
Слово найдено, когда Мастер посвящен живой рукой Бога, очищен живой водой, крещен живым огнем и стал Верховным Жрецом Ордена превосходящего закон Малки-цедека15.
Великая работа Мастера Масона может быть названа искусством равновесия. Ему поручен труд балансирования треугольника, который он может зажечь славой Божественного Градуса. Тройственные энергии мысли, желания и действия должны быть соединены в гармоничное сочетание выражения. В руках он держит тройные ключи, он носит тройную корону древнего Волхва, поскольку он истинный Царь неба, земли и преисподней. Элементами его работы являются соль, сера и ртуть; с помощью философской ртути он пытается гармонично соединить все силы во едино.
За градусом Мастера Масона идет еще один, не известный земле. Высоко над ним простираются другие ступени, сокрытые голубой завесой, разделяющей видимое от невидимого. Настоящий Брат знает это и потому в работе он имеет в виду цель, превосходящую понимание смертного ума. Он стремится стать достойным пройти за завесу и присоединиться к группе, которая, не будучи почитаема и воспеваема, исполняет обязанности по развитию человека. Его глаза постоянно сосредоточены на Семи Звездах, сияющих с высших ступеней лестницы. С надеждой, верой и любовью он восходит по ступеням и, прошептав Слово Мастера Стражу Ворот, проходит за завесу. Тогда, и только тогда, рождается истинный Масон. Только за этой завесой мистический ученик становится самим собой. Все, что мы видим вокруг - лишь оформленные намеки на неназванное, символы непознанной истины. Настоящая инициация дается в духовном храме, возведение которого не сопровождалось стуком молотка и голосами рабочих; там, облаченный в простую шкуру Агнца очищенного тела, ученик становится Мастером Масоном, избранным стать активным тружеником во имя Великого Архитектора. Именно там, невидимо для глаз смертных, даются Высочайшие Градусы; именно там душа, излучающая свет Духа, становится живой звездой на своде Масонской ложи.
Трансмутация
Масонство являет собой вечную истину, персонифицированную, идеализированную и доступную. Только вечная истина может служить этому. Красота - ее жрец, терпимость - страж, озарение - ее хозяин. Доказывая правоту этого утверждения своей повседневной жизнью, Масон спасает мир, хотя мир не может знать этого. Его истина божественна и не может оскверняться и обесчещиваться неразумностью ее хранителей. Его храм - священное место, куда следует входить в почтении. Мысли о материальном, а также материальные разногласия должны быть оставлены за его воротами. Им нет входа. Только чистый сердцем, возрожденный и трансмутированный может пройти сквозь святость его завесы. Интриганам нет места в его рядах, равно как материалисту - в его святилище, поскольку Масоны ходят по благословенной земле, освященной веками почитания. Да прибудет язык в молчании, сердце в покое, ум в равновесии. В почтении и тишине будет говорить безмолвие, голос безмолвия есть глас Творца. Показывайте ваш свет и силу людям, но что вы в смирении можете предложить Богу? Ваши одежды, мишура и драгоценности ничего не значат для Него, пока ваше тело и душа, сияющие излучением совершенства, не станут живым орнаментом вашей Ложи.
Присутствие Мастера
Масон верит в существование Великого Архитектора, живого краеугольного камня плана творения, Мастера всех Лож, без присутствия духа коего работа не возможна. Пусть он никогда не забывает, что Мастер рядом. Днем и ночью пусть он ощущает присутствие Высшего или Затененного. Над ним Всевидящее Око. Днем и ночью великий Глаз измеряет его глубину, заглядывая в самые сокровенные уголки души, оценивая его жизнь, читая его мысли, измеряя его устремления и вознаграждая его искренность. Перед этим Всевидящим он держит ответ, никому более он не должен отчитываться. Этот Дух выходит вместе с ним из Ложи и измеряет Масона относительно мира. Этот Дух сопровождает его, когда он продает и покупает. Он присутствует в его доме. При свете дня и в темноте ночи он судит его. Он слышит каждое необдуманное слово. Он является немым свидетелем каждого движения жизни, тихий Партнер каждого человека. Судьи человека - его дела. Пусть каждый Масон знает, что его обязанности не ограничиваются стенами Ложи из камня и кирпича, но простираются в Великой Ложе, ограниченной лишь сводом небес. Преступивших Космическую клятву, лгущих всему живому, ждет Долина Иосафат16.
Глава VI
Качества истинного Масона
Каждый истинный масон приходит к выводу, что существует только одна Ложа, то есть Вселенная, и только одно Братство, включающее в себя все, что живет и движется на всех планах Природы. Он осознает, что Храм Соломона в действительности есть Храм Солнечного Человека: Сол - Ом - Он - Царь Вселенной, являющий себя посредством этих трех первоначальных строителей. Он понимает, что его клятва товарищества и братства является универсальной, что минерал, растение, животное и человек - все включены в настоящее Масонское Ремесло. Настоящий Ремесленник понимает свою обязанность старшего брата по отношению ко всем нижестоящим царствам Природы, он скорее умрет, чем нарушит выполнение своего великого долга. Он принес свою жизнь на алтарь Бога и с радостью служит всем меньшим посредством сил, полученных от высшего. Мистик Масон, по мере развития способности видеть суть за очевидностью обряда, осознает единство жизни, проявляющейся в разнообразии форм.
Настоящий послушник древнего Масонства навсегда отказывается от поклонения персоналиям. С большей прозорливостью он убеждается, что все формы и их положение в материальных отношениях не имеют никакого значения по сравнению с развивающейся внутренней жизнью. Позволяющие словесным выражениям останавливать их в выполнении взятых на себя задач, являются неудачниками в Масонстве, являющемся гуманитарной наукой духовного раскрытия. Материальное благополучие не является мерилом развития души. Действительный Масон убеждается в том, что за всем разнообразием форм стоит объединяющий их Жизненный Принцип, искра Божья всего живого. Именно эту Жизнь он рассматривает, определяя достоинство брата. К этой Жизни он обращается в признании духовного Единства. Он сознает, что открытие этой искры Единства делает его сознательным членом Космической Ложи. Кроме того, он должен научиться пониманию того, что эта искра сияет в теле негодяя также, как в теле самого дорогого друга. Истинный Масон научился быть божественно надличностным в мысли, действии и желании.
Настоящий Масон не связан религиозными убеждениями. В божественном свете своей ложи он понимает, что его религия Масона должна быть универсальной: Христос, Будда или Магомет - имя мало значит, поскольку он распознает только свет, а не его носителя. Он молится в любом святилище, склоняется перед любым алтарем, будь то храм, мечеть или собор, глубже сознавая единство духовных истин. Все настоящие Масоны знают, что они всего лишь невежи, обладающие великими идеалами, но не живущие в соответствии с ними. Они знают, что все религии есть одна и та же история, рассказанная по-разному людям с различными идеалами, но великая цель которых гармонично совпадает с Масонскими идеалами. Разнообразие человеческой мысли простирается с севера на юг, с запада на восток и, в то время как различия идеалов людей очевидны, когда все сказано, и кристаллизация формы вместе с ложными концепциями сметена, остается одна основная истина: все существующие вещи являются Строителями Храма, работающие ради общего результата. Ни один настоящий Масон не может позволить себе ограниченность, так как его Ложа есть божественное выражение широты [сознания]. Малым умам нет места в великой работе.
Истинный Масон должен развивать наблюдательность. Он должен пребывать в вечном поиске во всех проявлениях Природы явлений, которые он упустил, поскольку не смог работать для них. Он должен изучать человеческую натуру и видеть в окружающих раскрывающееся и разнообразное в проявлениях единое духовное Сознание. Великий духовный обряд его ложи разворачивается перед ним в каждом действии его собратьев. Вся Масонская инициация есть открытый секрет, поскольку каждый может увидеть это действие, как на улицах городов, так и в непроходимых чащах. Масон присягает в том, что каждый день он будет извлекать из жизни адресованную ему весть и встраивать ее в храм своего Бога. Он старается постичь вещи, которые сделают его более полезным в служении Божественному Плану, позволят стать ему более качественным инструментом в руках Великого Архитектора, вечно трудящегося над раскрытием жизни посредством живых форм. Более того, Масон понимает, что добровольно принесенные им клятвы дают ему божественную возможность стать живым инструментом в руках Мастера Рабочих.
Настоящий Мастер Масон входит в ложу с одной доминирующей мыслью: "Как я могу, как индивидуум, быть наиболее полезным Вселенскому Плану? Что я могу сделать, чтобы стать более достойным понимания тайн, открывающихся здесь? Как научиться видеть вещи, сокрытые от тех, кому не достает духовного понимания?" Истинный Масон в высшей степени бескорыстен в каждом выражении и применении вверенных ему сил. Настоящий Брат не ищет чего-либо для себя, но бескорыстно трудится на общее благо. Человек, рассматривающий духовные обязательства с позиции личных выгод, не достоин претендовать даже на работу водоноса. Истинный Свет нисходит только на тех, кто с радостью всецело отдают ему себя, ничего не требуя взамен.
Настоящий собрат по Ремеслу, постоянно прилагая все усилия к ментальному, физическому и духовному самосовершенствованию, свои желания никогда не ставит целью труда. У него есть обязанность вписываться в другие планы. Он должен быть готов в любое время дня и ночи по первому зову Строителя отбросить все свои интересы. Работа должна быть выполнена, он посвятил свою жизнь служению тем, кто не знает границ времени и пространства. Его жизнь должна быть направлена на достижении готовности к такому зову, так как он может последовать в самый неожиданный момент. Мастер Масон знает, что наиболее полезными сотрудниками для Плана являются те, кто извлек из жизни максимальный практический опыт. Не события, происходящие в ложе, являются основой его величия, но то, как он встречает проблемы повседневной жизни. Истинный ученик Масонства узнаваем по братским действиям и здравому смыслу.
Каждый Масон знает, что нарушение клятвы влечет ужасное наказание. Ему следует также знать, что отход от жизни, соответствующей высшим ментальным, духовным и моральным идеалам считается самым серьезным клятвопреступничеством. Когда Масон присягает в том, что посвящает свою жизнь строительству дома Отца своего, а затем оскверняет свой живой храм перверсией ментальной и эмоциональной сил и активной энергии, он преступает клятву, что влечет не часы, но долгие годы страданий. Если он достоин быть Масоном, он должен быть достаточно сильным, чтобы сдерживать низшую сторону своей природы, ежедневно убивающую его Гранд Мастера. Он должен осознать, что неверно направленная жизнь есть нарушение клятвы, в то время как каждодневное служение, очищение и конструктивное применение энергии есть жизненное взывание к Богу, развивающее и привлекающее силы Творца. Его жизнь - единственная молитва, приемлемая в глазах Высочайшего. Нечистая жизнь - это нарушение доверия; разрушительное действие - живое проклятие; ограниченность ума - удавка на горле Бога.
Все настоящие Масоны знают, что их работа не является секретом, но они понимают, что она должна оставаться неизвестной для тех, кто не живет истинной Масонской жизнью. Однако даже если бы так называемые секреты Франкмасонства оглашались на площадях, Братство оставалось бы в абсолютной безопасности, поскольку самим братьям для понимания настоящих секретов Масонства требуется определенные духовные качества. Вот почему пресловутые "разоблачения" Франкмасонства, публикуемые десятками тысяч, начиная с 1730 года, и по сей день, ни как не повредили Братству. Они попросту раскрывают внешние формы и церемонии Масонства. Только взвешенные на весах и найденные истинными, прямыми и квадратными, собственным развитием подготовились к достойной оценке внутреннего смысла их Ремесла. Для прочих же братьев по ложе и вне ее, священные ритуалы должны оставаться, как сказал бы Шекспир "Слова, слова, слова". Внутри сущности Масона заключена Сила, которая, исходя ярким пламенем из очищенного существа, основывает Мир Строителя. Его жизнь - единственный пароль, допускающий в истинную Масонскую Ложу. Его духовная потребность веточка акации, которая во тьме невежества доказывает, что духовный огонь горит. Он должен развить внутренние качества, позволяющие правильно понять суть Ремесла. Миру он может показывать только формы, которые ничего не значат; внутренняя жизнь остается закрытой до тех пор, пока глаз Духа не узрит ее.
Мастер Масон убеждается, что благотворительность является одним из величайших свойств, раскрытых Старшими Братьями, оно означает не только надлежащим образом регламентированную помощь деньгами, но также мыслями и действиями. Он понимает, что все рабочие находятся на разных ступенях, но где бы ни был каждый из них, он делает все возможное, в соответствии с его светом. Каждый работает теми инструментами, которые у него есть, и, как Мастер Масон, он не занимается их критикой, но помогает им усовершенствовать орудия труда. Вместо того чтобы жаловаться на плохие инструменты, будем ругать себя за обладание таковыми. Мастер Масон не ищет промахов; он не критикует и не жалуется, но без малейшего признака злобы к кому бы то ни было, исполненный сострадания ко всем, он стремится быть достойным доверия Отца. Он трудится в тишине, с состраданием страдает, и если строители наносят ему удар, когда он стремится работать с ними, его последними словами будет молитва о них. Чем выше идет Масон, чем дальше он продвинулся в Ремесле, тем значительнее его рост, тем шире становятся стены Ложи, пока, наконец, все живое не оказывается под покровом и охраной голубых складок его мантии. От разделения труда нескольких человек, он стремится помочь всем, понимая расширенным сознанием слабость других и силу справедливости.
Масон не гордится своим положением. Его не распирает от оказываемой чести, но с замиранием сердца он вечно стыдится занимаемого места, сознавая, как далек он от соответствия требованиям Ремесла. Чем дальше он продвигается, тем яснее сознает, что стоит на скользкой поверхности и, позволив себе хотя бы на мгновение утерять скромность и смирение, падение неизбежно. Истинный Масон никогда не чувствует себя достойным своего Ремесла. Ученик может стоять на вершине Горы Дураков, самодовольный в своем положении, однако настоящий брат всегда замечен в скромности.
Масон не может быть назначен или избран голосованием. Он развивается в веках самоочищения и духовной трансмутации. Существуют тысячи Масонов, являющихся братьями чисто номинально, поскольку их неспособность выразить собой идеалы Ремесла делает их невосприимчивыми к учениям и целям Франкмасонства. Масонский образ жизни образует собой первый ключ Храма; без него ни одна дверь не может быть открыта. Когда этот факт будет лучше осознан и воплощен в жизни, Франкмасонство проснется и произнесет Слово, так долго умалчиваемое. Спекулятивное Ремесло станет оперативным и Древняя Мудрость, столь долго сокрытая, восстанет из руин своего храма как величайшая духовная истина, когда-либо открытая человеку.
Настоящий Мастер Масон понимает ценность поиска истины, где бы он ее не нашел. Для него безразлично, находится ли она в стане врага, он с радостью отправится туда на ее спасение. Масонская Ложа универсальна, следовательно, каждый настоящий Масон через высшие проявления творения будет искать свой Свет. Истинный собрат по Ремеслу знает и применяет один великий парадокс: высшие явления следует искать в самых низинах, тогда как низость находится на высоте. Масон, считающий себя более праведным, чем его собрат, возвел вокруг себя барьер, сквозь который не проходит свет, поскольку истинно великий является слугой остальным. Многие братья совершают большую ошибку, возводя стены вокруг своих секретов, так как единственно в чем они преуспели - в погашении собственного света. Их божественная привилегия всегда под рукой. Настало время, мир нуждается в Древней Мудрости как никогда ранее. Так пусть вперед выступит Масон и жизнью, основанной на исповедываемых им доктринах, покажет собратьям - людям великолепие его работы. Он держит ключи к истине; пускай же он откроет двери и собственной жизнью, не словами, проповедует доктрины, которые он давно принял.
Отечество Бога и Братство Человека единятся в завершении Вечного Храма, Великой Работы, ради которой все было сотворено, и посредством которой все должно прославлять своего Творца.
Масоны, пробудитесь!
Ваши убеждения и Ремесло требуют всего лучшего, скрытого в вас. Они требуют освящения вашей жизни, регенерации тела, очищения души и подчинения духу. Вам дается блестящий шанс, на вас лежит божественная ответственность. Примите задание и следуйте по стопам Мастеров Масонов прошлого, которые пламенным духом Ремесла осветили мир. У вас есть большая привилегия привилегия озаренного труда. Вы можете знать результаты, к которым ведет ваша работа, тогда как остальные должны бороться в темноте. Ваши труды не должны быть сокрыты в стенах Ложи, Масон должен излучать качества Ремесла. Его свет должен сиять дома и на работе, прославляя его дружбу с собратьями. В Ложе и вне ее, Масон должен олицетворять высший результат искреннего старания.
Эпилог
Жрец Ра
Какие слова современного языка в состоянии описать величественный храм Аммона Ра? Сейчас он стоит среди песков Египта грудой развалин, однако, в пору расцвета славы, его многочисленные украшенные колоннады удерживали перекрытия из цельного песчаника, на которых чьи-то руки вырезали фризы в виде цветов лотоса и тростника, смотревшихся как живые благодаря пигментам, секрет которых был утрачен цивилизацией, обнаружившей эти руины.
Шахматные клетки пола, сложенного из черных и белых блоков, терялись вдали меж бесчисленных колонн. С массивных стен безмятежные лики не упоминаемых богов взирали на молчаливые группы жрецов, поддерживавших огни на алтаре, сквозь тьму Египетской ночи озарявшем огромный зал слабым светом. Трепет огней порождал призрачные формы, снующие меж гранитных пилонов, возносившихся подобно огромным алтарям из темноты внизу и терявшихся в тенях свода, создавая таинственную, впечатляющую сцену.
Внезапно из теней вышла фигура, держащая в руках масляную лампадку, пронизавшую тьму словно далекая звезда, причудливым контрастом выделяя силуэт носителя. Он казался стар, так как длинная борода и подвязанные тесьмой волосы были седы, но большие черные глаза сияли огнем, присущим только молодости. Он был облачен в голубую с золотом мантию, ниспадавшую до самого пола, голову обвивала змея из драгоценного металла, ее бриллиантовые глаза вспыхивали искрами. Никогда еще свет зала Ра не падал на более могущественную фигуру, более великую голову, чем Верховный Жрец храма. Он был устами богов, в его душе огненными буквами была запечатлена древняя мудрость. Держа в одной руке жреческий скипетр, в другой лампадку, напоминая собой более духа из иного мира, чем физическое существо, жрец пересек просторный зал; его украшенные драгоценностями сандалии ступали беззвучно, и блеск мантии создавал ореол света вокруг статной фигуры.
Призрачный силуэт прошел вниз по тихим переходам, обнесенным массивными колоннами, спустился по лестницам, охраняемым коленопреклоненными сфинксами, проследовал аллей припавших к земле львов, пока не достиг сводчатого зала, где на мраморном полу были начертаны причудливые письмена, язык которых уже давно забыт. В каждом углу тускло освещенной многосторонней залы находились каменные статуи сидящих фигур таких внушительных размеров, что их плечи и головы скрывались в непроглядных тенях.
Посреди этого таинственного помещения находился огромный саркофаг из черного камня, украшенный резьбой в виде змей и крылатых драконов. Монолитная крышка весом в сотни фунтов не имела даже намека на ручку; было очевидно, что поднять ее может только обладатель геркулесовой силы.
Верховный жрец перегнулся и от лампадки зажег огонь на алтаре, стоявшем рядом; тени таинственной камеры врассыпную бросились по углам. Разгоравшееся пламя отражалось от каменных ликов статуй, устремивших странный, невидящий взгляд в центр зала на черную гробницу.
Подняв перевитый змеей посох, стоя лицом к склепу из темного мрамора, жрец произнес:
"Арадамас, выйди!"
Его голос отразился многократным эхом во всех углах и щелях древнего храма.
Затем произошло удивительное. Тяжелый монолит, являвший собой крышку саркофага, был медленно поднят как бы невидимыми руками, из его темной глубины вышла облаченная в белое худощавая фигура со скрещенными на груди руками; мужчине было около тридцати лет, его черные длинные волосы ниспадали на плечи, образуя резкий контраст с бесшовной мантией. Его лишенное эмоций лицо было красиво и спокойно, подобно лику самого Аммона Ра, пристально глядевшего на происходящее. Арадамас тихо вышел из древней гробницы и медленно направился в сторону Верховного Жреца. Не доходя десяти шагов до земного представителя богов, он остановился, и простер руки в приветствии. В одной руке он держал крест с кольцом вместо верхнего луча17, который предъявил жрецу. Арадамас тихо стоял, пока Верховный Жрец, воздев скипетр к одной из каменных фигур, обращался с воззванием к Богу Солнца вселенной. Окончив молитву, он обратился к моложавой фигуре со словами:
"Арадамас, ты ищешь познания тайны творения, ты просишь о божественном просветлении Трижды Великого, дабы наполнила тебя мудрость, веками даруемая богами человечеству. Ты мало понимаешь, о чем просишь, но Знающие говорят, что найденный достойным может получить истину. Поэтому сегодня ты стоишь здесь, чтобы доказать свое божественное право рождения на учение, о котором просишь".
Обе ножки циркуля подняты из-под угольника. Божественное освобождено из куба; сердце и ум в равной степени освобождены от символа смерти и в виде эмоции и мысли они соединяются для прославления величайшего и высшего. Тогда соединяются Солнце и Луна, Герметический Градус завершен.
Мастеру Масону предоставляются возможности, не досягаемые для простого смертного, но он не должен упускать из виду, что с каждой возможностью приходит космическая ответственность. Лучше знать и не делать, чем вовсе ничего не знать. Он понимает, что у него нет возможности избежать ответственности, ему надлежит принимать и решать все проблемы. Единственная радость живет в сердце Мастера - радость видеть плоды своего труда. О Мастере можно сказать, что через страдания он научился радости, сквозь слезы он научился улыбаться и, умирая, он научился жить. Очищение и испытания предшествующих градусов настолько одухотворили его сущность, что он может служить блестящим примером Божественного Плана для Его детей. Являясь живым доказательством Вечного Плана, он может прочесть великую проповедь, преподать огромный урок. Мастер Масон не назначается, он - естественный продукт причины и следствия; только прожившие причину могут вызвать следствие. Мастер Масон, если он действительно Мастер, находится во взаимодействии с невидимыми силами, движущими судьбы жизни. Как Старший Брат ложи, он говорит от имени духовных иерархий его Ремесла. Он более не следует посторонним указаниям, но на своей чертежной доске он разворачивает планы, которым следуют остальные братья. Его чудесная возможность быть фактором роста других выходит на первый план. Преданный слуга Высшего в себе, достойный влиять на чужие жизни, но прежде овладевший собой, он склоняет колена перед престолом милосердия.
Много сказано об утере Слова Мастера и о том, как искатели отправляются на его поиски, но находят лишь заменитель. Настоящий Мастер знает, что секрет никогда не будет доверен таким искателям. Только тот может его найти, кто ищет внутри. Истинный Мастер Строитель никогда не терял Слово, но бережно хранил его в духовном медальоне своей сущности. Ничто не скрыто от тех, чьи глаза видят; для тех, кто имеет право знать, все вещи - открытые книги. Точное Слово трех Гранд Мастеров никогда не было сокрыто от тех, кто имеет право его знать, также оно никогда не открывалось тем, кто не приготовил для него достойного ковчега. Мастер знает, так как он - Строитель Храма. В оправу его тел заключен Философский Камень, так как поистине это сердце Феникса - удивительной птицы, которая восстает в обновленной молодости из пепла собственного тела. Когда сердце Мастера становится чистым и прозрачным как бриллиант, который он носит, он становится живой драгоценностью, венчающей диадему его Ремесла.
Слово найдено, когда Мастер посвящен живой рукой Бога, очищен живой водой, крещен живым огнем и стал Верховным Жрецом Ордена превосходящего закон Малки-цедека15.
Великая работа Мастера Масона может быть названа искусством равновесия. Ему поручен труд балансирования треугольника, который он может зажечь славой Божественного Градуса. Тройственные энергии мысли, желания и действия должны быть соединены в гармоничное сочетание выражения. В руках он держит тройные ключи, он носит тройную корону древнего Волхва, поскольку он истинный Царь неба, земли и преисподней. Элементами его работы являются соль, сера и ртуть; с помощью философской ртути он пытается гармонично соединить все силы во едино.
За градусом Мастера Масона идет еще один, не известный земле. Высоко над ним простираются другие ступени, сокрытые голубой завесой, разделяющей видимое от невидимого. Настоящий Брат знает это и потому в работе он имеет в виду цель, превосходящую понимание смертного ума. Он стремится стать достойным пройти за завесу и присоединиться к группе, которая, не будучи почитаема и воспеваема, исполняет обязанности по развитию человека. Его глаза постоянно сосредоточены на Семи Звездах, сияющих с высших ступеней лестницы. С надеждой, верой и любовью он восходит по ступеням и, прошептав Слово Мастера Стражу Ворот, проходит за завесу. Тогда, и только тогда, рождается истинный Масон. Только за этой завесой мистический ученик становится самим собой. Все, что мы видим вокруг - лишь оформленные намеки на неназванное, символы непознанной истины. Настоящая инициация дается в духовном храме, возведение которого не сопровождалось стуком молотка и голосами рабочих; там, облаченный в простую шкуру Агнца очищенного тела, ученик становится Мастером Масоном, избранным стать активным тружеником во имя Великого Архитектора. Именно там, невидимо для глаз смертных, даются Высочайшие Градусы; именно там душа, излучающая свет Духа, становится живой звездой на своде Масонской ложи.
Трансмутация
Масонство являет собой вечную истину, персонифицированную, идеализированную и доступную. Только вечная истина может служить этому. Красота - ее жрец, терпимость - страж, озарение - ее хозяин. Доказывая правоту этого утверждения своей повседневной жизнью, Масон спасает мир, хотя мир не может знать этого. Его истина божественна и не может оскверняться и обесчещиваться неразумностью ее хранителей. Его храм - священное место, куда следует входить в почтении. Мысли о материальном, а также материальные разногласия должны быть оставлены за его воротами. Им нет входа. Только чистый сердцем, возрожденный и трансмутированный может пройти сквозь святость его завесы. Интриганам нет места в его рядах, равно как материалисту - в его святилище, поскольку Масоны ходят по благословенной земле, освященной веками почитания. Да прибудет язык в молчании, сердце в покое, ум в равновесии. В почтении и тишине будет говорить безмолвие, голос безмолвия есть глас Творца. Показывайте ваш свет и силу людям, но что вы в смирении можете предложить Богу? Ваши одежды, мишура и драгоценности ничего не значат для Него, пока ваше тело и душа, сияющие излучением совершенства, не станут живым орнаментом вашей Ложи.
Присутствие Мастера
Масон верит в существование Великого Архитектора, живого краеугольного камня плана творения, Мастера всех Лож, без присутствия духа коего работа не возможна. Пусть он никогда не забывает, что Мастер рядом. Днем и ночью пусть он ощущает присутствие Высшего или Затененного. Над ним Всевидящее Око. Днем и ночью великий Глаз измеряет его глубину, заглядывая в самые сокровенные уголки души, оценивая его жизнь, читая его мысли, измеряя его устремления и вознаграждая его искренность. Перед этим Всевидящим он держит ответ, никому более он не должен отчитываться. Этот Дух выходит вместе с ним из Ложи и измеряет Масона относительно мира. Этот Дух сопровождает его, когда он продает и покупает. Он присутствует в его доме. При свете дня и в темноте ночи он судит его. Он слышит каждое необдуманное слово. Он является немым свидетелем каждого движения жизни, тихий Партнер каждого человека. Судьи человека - его дела. Пусть каждый Масон знает, что его обязанности не ограничиваются стенами Ложи из камня и кирпича, но простираются в Великой Ложе, ограниченной лишь сводом небес. Преступивших Космическую клятву, лгущих всему живому, ждет Долина Иосафат16.
Глава VI
Качества истинного Масона
Каждый истинный масон приходит к выводу, что существует только одна Ложа, то есть Вселенная, и только одно Братство, включающее в себя все, что живет и движется на всех планах Природы. Он осознает, что Храм Соломона в действительности есть Храм Солнечного Человека: Сол - Ом - Он - Царь Вселенной, являющий себя посредством этих трех первоначальных строителей. Он понимает, что его клятва товарищества и братства является универсальной, что минерал, растение, животное и человек - все включены в настоящее Масонское Ремесло. Настоящий Ремесленник понимает свою обязанность старшего брата по отношению ко всем нижестоящим царствам Природы, он скорее умрет, чем нарушит выполнение своего великого долга. Он принес свою жизнь на алтарь Бога и с радостью служит всем меньшим посредством сил, полученных от высшего. Мистик Масон, по мере развития способности видеть суть за очевидностью обряда, осознает единство жизни, проявляющейся в разнообразии форм.
Настоящий послушник древнего Масонства навсегда отказывается от поклонения персоналиям. С большей прозорливостью он убеждается, что все формы и их положение в материальных отношениях не имеют никакого значения по сравнению с развивающейся внутренней жизнью. Позволяющие словесным выражениям останавливать их в выполнении взятых на себя задач, являются неудачниками в Масонстве, являющемся гуманитарной наукой духовного раскрытия. Материальное благополучие не является мерилом развития души. Действительный Масон убеждается в том, что за всем разнообразием форм стоит объединяющий их Жизненный Принцип, искра Божья всего живого. Именно эту Жизнь он рассматривает, определяя достоинство брата. К этой Жизни он обращается в признании духовного Единства. Он сознает, что открытие этой искры Единства делает его сознательным членом Космической Ложи. Кроме того, он должен научиться пониманию того, что эта искра сияет в теле негодяя также, как в теле самого дорогого друга. Истинный Масон научился быть божественно надличностным в мысли, действии и желании.
Настоящий Масон не связан религиозными убеждениями. В божественном свете своей ложи он понимает, что его религия Масона должна быть универсальной: Христос, Будда или Магомет - имя мало значит, поскольку он распознает только свет, а не его носителя. Он молится в любом святилище, склоняется перед любым алтарем, будь то храм, мечеть или собор, глубже сознавая единство духовных истин. Все настоящие Масоны знают, что они всего лишь невежи, обладающие великими идеалами, но не живущие в соответствии с ними. Они знают, что все религии есть одна и та же история, рассказанная по-разному людям с различными идеалами, но великая цель которых гармонично совпадает с Масонскими идеалами. Разнообразие человеческой мысли простирается с севера на юг, с запада на восток и, в то время как различия идеалов людей очевидны, когда все сказано, и кристаллизация формы вместе с ложными концепциями сметена, остается одна основная истина: все существующие вещи являются Строителями Храма, работающие ради общего результата. Ни один настоящий Масон не может позволить себе ограниченность, так как его Ложа есть божественное выражение широты [сознания]. Малым умам нет места в великой работе.
Истинный Масон должен развивать наблюдательность. Он должен пребывать в вечном поиске во всех проявлениях Природы явлений, которые он упустил, поскольку не смог работать для них. Он должен изучать человеческую натуру и видеть в окружающих раскрывающееся и разнообразное в проявлениях единое духовное Сознание. Великий духовный обряд его ложи разворачивается перед ним в каждом действии его собратьев. Вся Масонская инициация есть открытый секрет, поскольку каждый может увидеть это действие, как на улицах городов, так и в непроходимых чащах. Масон присягает в том, что каждый день он будет извлекать из жизни адресованную ему весть и встраивать ее в храм своего Бога. Он старается постичь вещи, которые сделают его более полезным в служении Божественному Плану, позволят стать ему более качественным инструментом в руках Великого Архитектора, вечно трудящегося над раскрытием жизни посредством живых форм. Более того, Масон понимает, что добровольно принесенные им клятвы дают ему божественную возможность стать живым инструментом в руках Мастера Рабочих.
Настоящий Мастер Масон входит в ложу с одной доминирующей мыслью: "Как я могу, как индивидуум, быть наиболее полезным Вселенскому Плану? Что я могу сделать, чтобы стать более достойным понимания тайн, открывающихся здесь? Как научиться видеть вещи, сокрытые от тех, кому не достает духовного понимания?" Истинный Масон в высшей степени бескорыстен в каждом выражении и применении вверенных ему сил. Настоящий Брат не ищет чего-либо для себя, но бескорыстно трудится на общее благо. Человек, рассматривающий духовные обязательства с позиции личных выгод, не достоин претендовать даже на работу водоноса. Истинный Свет нисходит только на тех, кто с радостью всецело отдают ему себя, ничего не требуя взамен.
Настоящий собрат по Ремеслу, постоянно прилагая все усилия к ментальному, физическому и духовному самосовершенствованию, свои желания никогда не ставит целью труда. У него есть обязанность вписываться в другие планы. Он должен быть готов в любое время дня и ночи по первому зову Строителя отбросить все свои интересы. Работа должна быть выполнена, он посвятил свою жизнь служению тем, кто не знает границ времени и пространства. Его жизнь должна быть направлена на достижении готовности к такому зову, так как он может последовать в самый неожиданный момент. Мастер Масон знает, что наиболее полезными сотрудниками для Плана являются те, кто извлек из жизни максимальный практический опыт. Не события, происходящие в ложе, являются основой его величия, но то, как он встречает проблемы повседневной жизни. Истинный ученик Масонства узнаваем по братским действиям и здравому смыслу.
Каждый Масон знает, что нарушение клятвы влечет ужасное наказание. Ему следует также знать, что отход от жизни, соответствующей высшим ментальным, духовным и моральным идеалам считается самым серьезным клятвопреступничеством. Когда Масон присягает в том, что посвящает свою жизнь строительству дома Отца своего, а затем оскверняет свой живой храм перверсией ментальной и эмоциональной сил и активной энергии, он преступает клятву, что влечет не часы, но долгие годы страданий. Если он достоин быть Масоном, он должен быть достаточно сильным, чтобы сдерживать низшую сторону своей природы, ежедневно убивающую его Гранд Мастера. Он должен осознать, что неверно направленная жизнь есть нарушение клятвы, в то время как каждодневное служение, очищение и конструктивное применение энергии есть жизненное взывание к Богу, развивающее и привлекающее силы Творца. Его жизнь - единственная молитва, приемлемая в глазах Высочайшего. Нечистая жизнь - это нарушение доверия; разрушительное действие - живое проклятие; ограниченность ума - удавка на горле Бога.
Все настоящие Масоны знают, что их работа не является секретом, но они понимают, что она должна оставаться неизвестной для тех, кто не живет истинной Масонской жизнью. Однако даже если бы так называемые секреты Франкмасонства оглашались на площадях, Братство оставалось бы в абсолютной безопасности, поскольку самим братьям для понимания настоящих секретов Масонства требуется определенные духовные качества. Вот почему пресловутые "разоблачения" Франкмасонства, публикуемые десятками тысяч, начиная с 1730 года, и по сей день, ни как не повредили Братству. Они попросту раскрывают внешние формы и церемонии Масонства. Только взвешенные на весах и найденные истинными, прямыми и квадратными, собственным развитием подготовились к достойной оценке внутреннего смысла их Ремесла. Для прочих же братьев по ложе и вне ее, священные ритуалы должны оставаться, как сказал бы Шекспир "Слова, слова, слова". Внутри сущности Масона заключена Сила, которая, исходя ярким пламенем из очищенного существа, основывает Мир Строителя. Его жизнь - единственный пароль, допускающий в истинную Масонскую Ложу. Его духовная потребность веточка акации, которая во тьме невежества доказывает, что духовный огонь горит. Он должен развить внутренние качества, позволяющие правильно понять суть Ремесла. Миру он может показывать только формы, которые ничего не значат; внутренняя жизнь остается закрытой до тех пор, пока глаз Духа не узрит ее.
Мастер Масон убеждается, что благотворительность является одним из величайших свойств, раскрытых Старшими Братьями, оно означает не только надлежащим образом регламентированную помощь деньгами, но также мыслями и действиями. Он понимает, что все рабочие находятся на разных ступенях, но где бы ни был каждый из них, он делает все возможное, в соответствии с его светом. Каждый работает теми инструментами, которые у него есть, и, как Мастер Масон, он не занимается их критикой, но помогает им усовершенствовать орудия труда. Вместо того чтобы жаловаться на плохие инструменты, будем ругать себя за обладание таковыми. Мастер Масон не ищет промахов; он не критикует и не жалуется, но без малейшего признака злобы к кому бы то ни было, исполненный сострадания ко всем, он стремится быть достойным доверия Отца. Он трудится в тишине, с состраданием страдает, и если строители наносят ему удар, когда он стремится работать с ними, его последними словами будет молитва о них. Чем выше идет Масон, чем дальше он продвинулся в Ремесле, тем значительнее его рост, тем шире становятся стены Ложи, пока, наконец, все живое не оказывается под покровом и охраной голубых складок его мантии. От разделения труда нескольких человек, он стремится помочь всем, понимая расширенным сознанием слабость других и силу справедливости.
Масон не гордится своим положением. Его не распирает от оказываемой чести, но с замиранием сердца он вечно стыдится занимаемого места, сознавая, как далек он от соответствия требованиям Ремесла. Чем дальше он продвигается, тем яснее сознает, что стоит на скользкой поверхности и, позволив себе хотя бы на мгновение утерять скромность и смирение, падение неизбежно. Истинный Масон никогда не чувствует себя достойным своего Ремесла. Ученик может стоять на вершине Горы Дураков, самодовольный в своем положении, однако настоящий брат всегда замечен в скромности.
Масон не может быть назначен или избран голосованием. Он развивается в веках самоочищения и духовной трансмутации. Существуют тысячи Масонов, являющихся братьями чисто номинально, поскольку их неспособность выразить собой идеалы Ремесла делает их невосприимчивыми к учениям и целям Франкмасонства. Масонский образ жизни образует собой первый ключ Храма; без него ни одна дверь не может быть открыта. Когда этот факт будет лучше осознан и воплощен в жизни, Франкмасонство проснется и произнесет Слово, так долго умалчиваемое. Спекулятивное Ремесло станет оперативным и Древняя Мудрость, столь долго сокрытая, восстанет из руин своего храма как величайшая духовная истина, когда-либо открытая человеку.
Настоящий Мастер Масон понимает ценность поиска истины, где бы он ее не нашел. Для него безразлично, находится ли она в стане врага, он с радостью отправится туда на ее спасение. Масонская Ложа универсальна, следовательно, каждый настоящий Масон через высшие проявления творения будет искать свой Свет. Истинный собрат по Ремеслу знает и применяет один великий парадокс: высшие явления следует искать в самых низинах, тогда как низость находится на высоте. Масон, считающий себя более праведным, чем его собрат, возвел вокруг себя барьер, сквозь который не проходит свет, поскольку истинно великий является слугой остальным. Многие братья совершают большую ошибку, возводя стены вокруг своих секретов, так как единственно в чем они преуспели - в погашении собственного света. Их божественная привилегия всегда под рукой. Настало время, мир нуждается в Древней Мудрости как никогда ранее. Так пусть вперед выступит Масон и жизнью, основанной на исповедываемых им доктринах, покажет собратьям - людям великолепие его работы. Он держит ключи к истине; пускай же он откроет двери и собственной жизнью, не словами, проповедует доктрины, которые он давно принял.
Отечество Бога и Братство Человека единятся в завершении Вечного Храма, Великой Работы, ради которой все было сотворено, и посредством которой все должно прославлять своего Творца.
Масоны, пробудитесь!
Ваши убеждения и Ремесло требуют всего лучшего, скрытого в вас. Они требуют освящения вашей жизни, регенерации тела, очищения души и подчинения духу. Вам дается блестящий шанс, на вас лежит божественная ответственность. Примите задание и следуйте по стопам Мастеров Масонов прошлого, которые пламенным духом Ремесла осветили мир. У вас есть большая привилегия привилегия озаренного труда. Вы можете знать результаты, к которым ведет ваша работа, тогда как остальные должны бороться в темноте. Ваши труды не должны быть сокрыты в стенах Ложи, Масон должен излучать качества Ремесла. Его свет должен сиять дома и на работе, прославляя его дружбу с собратьями. В Ложе и вне ее, Масон должен олицетворять высший результат искреннего старания.
Эпилог
Жрец Ра
Какие слова современного языка в состоянии описать величественный храм Аммона Ра? Сейчас он стоит среди песков Египта грудой развалин, однако, в пору расцвета славы, его многочисленные украшенные колоннады удерживали перекрытия из цельного песчаника, на которых чьи-то руки вырезали фризы в виде цветов лотоса и тростника, смотревшихся как живые благодаря пигментам, секрет которых был утрачен цивилизацией, обнаружившей эти руины.
Шахматные клетки пола, сложенного из черных и белых блоков, терялись вдали меж бесчисленных колонн. С массивных стен безмятежные лики не упоминаемых богов взирали на молчаливые группы жрецов, поддерживавших огни на алтаре, сквозь тьму Египетской ночи озарявшем огромный зал слабым светом. Трепет огней порождал призрачные формы, снующие меж гранитных пилонов, возносившихся подобно огромным алтарям из темноты внизу и терявшихся в тенях свода, создавая таинственную, впечатляющую сцену.
Внезапно из теней вышла фигура, держащая в руках масляную лампадку, пронизавшую тьму словно далекая звезда, причудливым контрастом выделяя силуэт носителя. Он казался стар, так как длинная борода и подвязанные тесьмой волосы были седы, но большие черные глаза сияли огнем, присущим только молодости. Он был облачен в голубую с золотом мантию, ниспадавшую до самого пола, голову обвивала змея из драгоценного металла, ее бриллиантовые глаза вспыхивали искрами. Никогда еще свет зала Ра не падал на более могущественную фигуру, более великую голову, чем Верховный Жрец храма. Он был устами богов, в его душе огненными буквами была запечатлена древняя мудрость. Держа в одной руке жреческий скипетр, в другой лампадку, напоминая собой более духа из иного мира, чем физическое существо, жрец пересек просторный зал; его украшенные драгоценностями сандалии ступали беззвучно, и блеск мантии создавал ореол света вокруг статной фигуры.
Призрачный силуэт прошел вниз по тихим переходам, обнесенным массивными колоннами, спустился по лестницам, охраняемым коленопреклоненными сфинксами, проследовал аллей припавших к земле львов, пока не достиг сводчатого зала, где на мраморном полу были начертаны причудливые письмена, язык которых уже давно забыт. В каждом углу тускло освещенной многосторонней залы находились каменные статуи сидящих фигур таких внушительных размеров, что их плечи и головы скрывались в непроглядных тенях.
Посреди этого таинственного помещения находился огромный саркофаг из черного камня, украшенный резьбой в виде змей и крылатых драконов. Монолитная крышка весом в сотни фунтов не имела даже намека на ручку; было очевидно, что поднять ее может только обладатель геркулесовой силы.
Верховный жрец перегнулся и от лампадки зажег огонь на алтаре, стоявшем рядом; тени таинственной камеры врассыпную бросились по углам. Разгоравшееся пламя отражалось от каменных ликов статуй, устремивших странный, невидящий взгляд в центр зала на черную гробницу.
Подняв перевитый змеей посох, стоя лицом к склепу из темного мрамора, жрец произнес:
"Арадамас, выйди!"
Его голос отразился многократным эхом во всех углах и щелях древнего храма.
Затем произошло удивительное. Тяжелый монолит, являвший собой крышку саркофага, был медленно поднят как бы невидимыми руками, из его темной глубины вышла облаченная в белое худощавая фигура со скрещенными на груди руками; мужчине было около тридцати лет, его черные длинные волосы ниспадали на плечи, образуя резкий контраст с бесшовной мантией. Его лишенное эмоций лицо было красиво и спокойно, подобно лику самого Аммона Ра, пристально глядевшего на происходящее. Арадамас тихо вышел из древней гробницы и медленно направился в сторону Верховного Жреца. Не доходя десяти шагов до земного представителя богов, он остановился, и простер руки в приветствии. В одной руке он держал крест с кольцом вместо верхнего луча17, который предъявил жрецу. Арадамас тихо стоял, пока Верховный Жрец, воздев скипетр к одной из каменных фигур, обращался с воззванием к Богу Солнца вселенной. Окончив молитву, он обратился к моложавой фигуре со словами:
"Арадамас, ты ищешь познания тайны творения, ты просишь о божественном просветлении Трижды Великого, дабы наполнила тебя мудрость, веками даруемая богами человечеству. Ты мало понимаешь, о чем просишь, но Знающие говорят, что найденный достойным может получить истину. Поэтому сегодня ты стоишь здесь, чтобы доказать свое божественное право рождения на учение, о котором просишь".