А потом из-за этого самого своего неверия попал Фома Неверный в такую невероятную историю, в такую передрягу, в такую катавасию, что прямо-таки ни в сказке рассказать, ни пером описать. В такую фантасмагорию, что об этом нужно писать отдельную книгу. Но, поскольку он, инструктор агитпропа, писать умеет, так пусть он эту книгу сам и пишет. А нам пора кончать.
   И хотелось бы закончить эту печальную летопись о русском лихолетье старой формулой древнерусских летописцев:
   «А еще где в книге сей грубостию моей пропись или небрежением писано, молю вас: не зазрите моему окаянству, не клените, но поправьте, писал бо не ангел Божий, но человек грешен и зело исполнен неведения».
   А если любопытного читателя заинтересует незаметная личность писца, кровью сердца записавшего эту тайную летопись, то я, советский раб Божий, да забудется имя мое, записал это только потому, что когда-то и я сам грешным делом не верил ни в Бога, ни в черта. И думал я, слепец, что я знаю все и вся. А потом, когда и я столкнулся с тем, что когда-то называлось дьяволом, и когда я прозрел, то очень и очень жалел — ох как жалел! — что я не знал этого раньше.
   Потому, чтобы искупить свои грехи, я и хочу помочь добрым людям добрым советом: помните, что Господь Бог был, есть и будет, что Он всемогущий, всеблагой и всемилостивый, но живет Он на небе, а дьявол, князь мира сего, живет на земле — между нами.
   Нью-Йорк, 18 августа 1970г.


Послесловие

ОТРАВЛЕННЫЕ КЛЮЧИ



   Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и будете вы как боги, знающие добро и зло.

Бытие 3:5



   Хотя «Князь мира сего» по форме — это увлекательный роман, но в этом затрагиваются столько серьезнейших проблем, что это требует подробных объяснений. Как твердый переплет, охраняющий книгу, здесь сами собой напрашиваются не только обстоятельное предисловие, но и послесловие.
   Поскольку в свое время Климов работал в системе американской психологической войны, его «Князь» является своего рода продуктом и анализом этой психологической войны.
   Изо дня в день первые страницы всех газет мира заполнены результатами того, что называется психологической войной. Но мало кто понимает, что скрывается за этим расплывчатым термином.
   Что же это такое? Если бактериологическая война — это война при помощи бактерий и инфекционных болезней, то психологическая война — с научной точки зрения — это война при помощи психических болезней. Роль микробов здесь исполняют легионы психопатов, которые для непосвященного столь же невидимы, как микробы.
   Сколько их? Ну, например, согласно американской статистике в США около 18,5% населения нуждаются в психиатрическом лечении, то есть 37 миллионов человек. А если подойти к этой проблеме с другого конца, со стороны секса, и взять статистику доктора Кинси — и если верить Фрейду — то получается еще больше: 37%, то есть 74 миллиона человек на 200 миллионов населения. Легион этот получается довольно солидный. И такие легионы, в большей или меньшей мере, имеются в каждой стране — вплоть до новых африканских республик.
   Какую роль играют эти легионы? Сидят эти легионеры спокойно в приемных врачей — психиатров? Или принимают успокоительные таблетки? Или именно эти психопаты решают судьбы мира? А вот давайте посмотрим.
   Когда-то в Советском Союзе существовал институт красной профессуры, где после революции подготавливали необходимые красные кадры. Теперь же, как говорят серьезные источники, в Москве существует Институт высшей социологии, который по аналогии называют институтом черной профессуры, так там занимаются некоторыми темными проблемами социологии. Чтобы понять эти проблемы, возьмем на помощь такую тяжелую артиллерию, как Льва Толстого.
   В своем дневнике от 12 июня 1900 года Толстой пишет: «Я серьезно убежден, что миром управляют совсем сумасшедшие. Несумасшедшие или воздерживаются, или не могут участвовать».
   В своем дневнике от 27 июня 1910 года Толстой опять возвращаясь к этой теме, пишет: «Сумасшедшие всегда лучше, чем здоровые достигают своих целей. Происходит это от того, что для них нет никаких нравственных преград: ни стыда, ни правдивости, ни совести, ни, даже, страха».
   Что это — шутка? Хорошо, давайте возьмем для примера Гитлера и Сталина. Ведь после смерти Гитлера повсюду писали, что он был душевнобольной параноик, маньяк, психопат и так далее. После смерти Сталина опять та же самая история: оказывается, что и он был параноик, шизофреник, маньяк и так далее! Что же это такое?
   Выходит, что Толстой был прав. Только как писатель, он не делал различия между сумасшедшими и душевнобольными, где на каждого настоящего сумасшедшего, сидящего в сумасшедшем доме, приходятся десятки всяких промежуточных типов помешанных и душевнобольных, которые находятся между нами — и которых мы не замечаем. Больше того — многие из них даже сами не понимают, что с ними такое.
   Многие душевные болезни, как, например, мания величия или мания преследования, являются как бы гипертрофией, то есть болезненным распространением самых обычных человеческих качеств. Упрощенно представьте себе, что эти душевные болезни растягиваются, как резиновые: от 1% до 100%. У каждого из нас — в разной мере — есть чувство величия и чувство преследования, скажем, условно 2-3%. Но когда эти чувства разрастаются, скажем, до 40-60%, то получаются переходные степени мании величия и мании преследования, как у Сталина или Гитлера, с их культом самообожествления, с одной стороны, и системой концлагерей, с другой стороны.
   Весь фокус в том, что эти мании становятся ясно видны только тогда, когда они достигают 100%. Тогда такой человек становится безобидным сумасшедшим, который твердит, что он Наполеон, и его сажают в сумасшедший дом. Но до этого промежуточные типы маньяков, как Гитлер и Сталин, успеют перевернуть вверх дном весь мир.
   Итак, можно провести ясную грань между сумасшедшими и душевнобольными. Эта грань — сумасшедший дом. Но между душевнобольными и здоровыми людьми ясной грани нет — эта грань растягивается, как резиновая, от 1 до 100%.
   Таким образом, эти промежуточные типы душевнобольных, которых называют помешанными и психопатами, невротиками и психотиками, создают как бы специальные типы людей с ярко выраженными особыми качествами. И комбинаций здесь больше, чем в калейдоскопе. Этих людей трудно назвать явно душевнобольными. Но это люди и не совсем обычные: это всякие чудаки и чудики, одержимые всякими комплексами по линии Кинси, Фрейда и Достоевского. В отличие от людей ординарных Достоевский называл их людьми экстраординарными. Вот это и сеть те самые легионеры, о которых идет речь в «Князе».
   Но вернемся к пророчеству Толстого, что миром управляют сумасшедшие. Во-первых, Толстой только подтверждает то, что говорится в Библии и в заголовке книги Климова: «Князь мира сего». Во-вторых, наилучшим примером этому был сам Толстой. Ленин называл Толстого «зеркалом нашей революции», А знаменитый психиатр Россолимо, который лечил и Ленина, и Толстого, поставил о Толстом такой диагноз: «Дегенеративная двойная конституция: паранойяльная и истерическая, с преобладанием первой». Разве это не интересно?
   Возьмем Сталина и Гитлера. Итак, Советским Союзом почти 30 лет правил душевнобольной Сталин, а Германией 12 лет правил душевнобольной Гитлер. А потом ведомые своими душевнобольными вождями, два великих народа сцепились в смертельной схватке, стоившей миллионы и миллионы человеческих жертв. Невероятное количество разрушений, горя, крови и слез. Зачем? Почему?
   Разве это не темная проблема социологии?
   У некоторых читателей может возникнуть наивная мысль: «А не проще было бы русским и немцам, вместо того, чтобы воевать, вылавливать таких душевнобольных, как Сталин и Гитлер, и сажать их в соответствующие клетки? Но такой вопрос ставить нельзя. Почему? Да потому что именно этим занимались сам Сталин и сам Гитлер. По первому закону марксистской диалектики — о единстве и борьбе противоположностей. Видите, вот вы уже и попали в социологический тупик. Поэтому эти проблемы и называют — проклятыми проблемами.
   Чтобы подойти к проблеме вождей академически, не мешало бы проверить и остальных великих вождей, участвовавших во 2-й Мировой войне. Хотя на Западе и любят подчеркивать, что вот, мол на Красной площади нельзя выйти и сказать, что Сталин дурак, а у нас, на Западе, мы можем говорить про наших вождей все, что хотим, но в данном случае будьте осторожнее.
   Возьмете вы следующего великого и из газет вы уже знаете, что у его детей целая история тяжелых душевных болезней.
   А в Библии по этому поводу есть точный диагноз: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам а овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их… Всякое древо доброе приносит и плоды добрые, а худое древо приносит и плоды худые: не может древо доброе приносить плоды худые… Итак, по плодам их узнаете их». (Мат. 7:15-20).
   Если вы пойдете дальше по этому пути, то вскоре почувствуете себя, как Красная Шапочка в темном лесу, где кругом бегают серые волки в овечьих шкурах. Вот этот-то темный лес и называется высшей социологией. И можно, пожалуй, сказать, что это область более парадоксальная и засекреченная, чем атомные исследования.
   Чтобы понять загадку Сталина и Гитлера — каким образом эти люди стали вождями? — нужно знать так называемый «комплекс власти», который создает то, что называется «прирожденным вождем». Этот щекотливый комплекс хорошо известен ученым, занимавшихся исследованием… сибирских шаманов и негритянских колдунов, И там, нашли то же самое, что у Сталина и Гитлера: определенную комбинацию душевных болезней, порождающих этот комплекс власти — болезненную жажду власти. И этот комплекс настолько силен, что когда у шамана забирали его власть, то настоящий шаман тяжело заболевал и иногда даже умирал. Нечто подобное случилось с Наполеоном, когда он очутился на острове Святой Елены.
   Получается парадокс: прирожденный вождь — это самый неподходящий для власти человек. И вот этот-то парадокс и является причиной почти всех войн и революций в человеческой истории.
   Вот, например, в свое время много писали об африканской секте террористов Мау-мау. В кровавых ритуалах этой секты было многое от негритянских колдунов. Причем такая мерзость, что газеты даже не могли это описать. Теперь же, с благословения английской короны, бывший вождь этих Мау-мау Джомо Кениатта стал демократическим премьер-министром новой демократической Кении. Уже из одного сочетания имен Кения — Кениатта видны мания величия и комплекс власти. Надеюсь, что его высокопревосходительство господин премьер-министр на меня не обидятся.
   Но эта тема — комплекс власти или формула власти — является табу не только в Африке, но и среди вождей цивилизованного мира.
   В предисловии к «Князю» говорится, что это книга, каких еще не было. Это показалось мне столь необычайным, что я решил проверить, так это или не так.
   Если говорить о тематике «Князя», то в основном здесь описывается своего рода комплексная социальная болезнь, которую раньше называли дьяволом, а теперь называют вырождением или дегенерацией, и которую автор называет легионизацией. Видимо, автор придерживается старого правила, что дьявол не любит, когда его называют по имени.
   Для проверки я заглянул в Главную Публичную Библиотеку Нью-Йорка, которая считается одной из лучших в мире. В тематическом каталоге на тему «Дегенерация» я нашел сотни карточек — ссылок на две главные составные части этого комплекса: психические болезни и половые извращения. Дальше шли ссылки на связь между гениальностью, и безумием. Между душевными болезнями и преступностью, и так далее прочее. Попутно меня поразило, что в Америке, в стране с наивысшей преступностью в мире, отец научной криминологии, профессор Ломборзо на английский язык практически не переведен.
   Но самое главное было то, что в этой крупнейшей библиотеке Америки не было ни одной единственной книги, которая описывала бы дегенерацию, как единое целое. То есть психические болезни — есть, половые извращения — есть, а дегенерации, которая состоит из этих двух частей, дегенерации… нет!? То есть, ключа-то и нет. А без этого ключа вы ничего в этой области не поймете. Вот и получается, что «Князь» — это, действительно, книга, каких еще не было.
   Кстати, вот уже несколько лет подряд Нобелевские премии дают ученым за «исследования в области наследственности первичной клетки». Что ищут эти ученые? Судя по всему, то самое — загадку дегенерации, которая упирается в наследственность. Пока что ученые дошли, кажется, до наследственности каких-то мхов и грибков.
   Тема «Князя» — это тема очень спорная. И об этом спорят с тех пор, как существует род человеческий. В основном потому, что большинство легионеров склонны все и вся оспаривать, чтобы доказать обратное. Потому дьявола уже в Библии называют лжецом и Отцом лжи, который всегда пытается доказать, что он не существует, что он Никто и Ничто.
   Поэтому послушайте добрый совет: никогда не спорьте на эту тему с вашими знакомыми. Иначе вы поймете, почему легион называется легионом. Лучше сидите себе спокойно, слушайте явную ложь — и мотайте себе на ус. Так вы узнаете всех легионеров, кандидатов, попутчиков и сочувствующих. Затем как сквозь магический кристалл, вы увидите правду и кривду, праведников и грешников.
   В пункте «Князя» больше всего будут спорить о Великой Чистке, когда революционер и легионер Сталин уничтожал себе подобных. Кстати, потому философы и говорят, что дьявол склонен к самоуничтожению.
   Хорошо, давайте проверим, так это, или не так. Говоря о Великой Чистке, опять беру на помощь такую тяжелую артиллерию, как Достоевский, который в своих «Бесах» писал о революционерах следующее:
   «Эти бесы… все язвы, все миазмы, все нечистоты… накопившиеся в великом и милом нашем больном, в нашей России… и мы бросимся, безумные и взбесившиеся со скалы в море, и все потонем, и туда нам и дорога… Но больной исцелится и „сядет у ног Иисусовых“… и все будут глядеть с изумлением…»
   Достоевского считают пророком. Ну вот — это он описывал Великую Чистку. И это не слепое пророчество. Просто он знал социологические циклы, которые повторяются после каждой революции.
   В отношении «Князя» я поставил себе, прежде всего, совершенно конкретную задачу: проверить насколько этот роман соответствует или не соответствует исторической действительности.
   Здесь любопытно провести параллель с книгой Иосифа Новак «Будущее наше, товарищ!» (Даблдэй, Нью-Йорк, 1960). Новак был членом компартии одной из советских стран-сателлитов, потом перебежал на Запад и написал здесь мемуары о своей жизни в Советском Союзе. В Москве автор однажды разговорился с пожилым советским доктором-психиатром. Когда коснулись вопроса о незначительном числе психических больных в Советском Союзе, то доктор, известный специалист в этой области, сказал следующее:
   «Дело не так просто, как некоторые из моих молодых коллег, так называемых представителей новой советской медицины и психиатрии, склонны себе представлять. По их мнению, известные психические болезни исчезли в нашей стране после революции… Но действительность выглядит иначе. Прежде всего, в первый послереволюционный период психических больных… расстреливали, как ненадежный элемент, или посылали в лагеря на принудительные работы… Если вы приглядитесь к нашим психиатрическим клиникам сейчас, то вас поразит отсутствие некоторых типичных психических заболеваний, с которыми весьма часто имеют дело в клиниках США, Англии, Швеции и других стран. Я подразумеваю определенные виды неврастении, некоторые виды шизофрении и всевозможные половые извращения, — другими словами такие виды психических болезней, которые могут быть скрыты в обыденной жизни… Большое число людей, которые за границей были бы отправлены в сумасшедшие дома, у нас… отправляют на принудительные работы и очень часто отправляют на крайний Север, на тяжелую работу, которая якобы превращает их в полезных членов общества… Но за этими статистическими данными, гордо подчеркивающими минимальный процент психических больных в Советском Союзе, скрывается трагедия тысяч больных, страдающих за поступки, совершенные ими бессознательно».
   Вот это и есть те самые легионеры, которые описываются в «Князе». Итак, хотя это и роман, но основанный на совершенно реальной действительности.
   Говоря о Великой Чистке, следует отметить следующее. Решение об этой чистке было принято на заседании сталинского Политбюро от 13 мая 1935 года, где было решено «вычистить» ориентировочно 5% населения СССР. Каковы же были результаты?
   Из состава самой компартии в 2.800.000 человек было репрессировано 1.220.000 человек, то есть 44%. А из состава ЦК ВКП(б) в 71 человек ликвидировали 55, то есть 78%. Та же самая история была со всеми руководящими органами партии и правительства, включая и руководство Красной Армии. А последняя волна чистки прокатилась по самому чистилищу НКВД во главе с его начальником Ежовым. Таким образом, хотя чистка касалась всех (5%), но больше всего это касалось самой компартии (44%) и в еще большей мере — ее руководящих органов (78%). Так революция пожирала своих детей.
   Наподобие Каина и Авеля, одной из первых жертв этой Чистки пал Авель Енукидзе, собрат Сталина по революционной работе на Кавказе. А в «Правде» от 13 июня 1935 года появилась статья Хрущева, где Енукидзе назывался «политическим и моральным дегенератом». Когда после смерти Сталина ликвидировали Берию, бывшего начальника тайной полиции, в советской печати, помимо всего прочего, опять появилось то же странное обвинение: «буржуазный дегенерат».
   В книге американского адвоката Геральда Диклера «Человек под судом», описываются 13 исторических судебных процессов, в том числе и первый Московский процесс, на котором было 33 подсудимых. Что это за странная концентрация числа 13? Причем с совершенно разных сторон: и с советской — и с американской. Может эта чертова дюжина, действительно приносит несчастья?
   Частичный ответ на это дает статистика доктора Кинси, где говорится следующее: «Каждый 13-й американец в возрасте от 16 до 55 лет в продолжение, по меньшей мере, 3 лет своей взрослой жизни был полным гомосексуалистом». Потом многие из этих людей женятся, имеют детей — и ничего вы там не увидите. Не увидите вы и часто связанные с этим и упомянутые выше «виды психических болезней, которые могут быть скрыты больными в обыденной жизни». Увидите вы только «поступки, совершенные ими бессознательно».
   Все это прекрасно знают специалисты, которые где нужно нарочно подсовывают это символическое число — 13.
   Революция — это болезненный социальный процесс и, как нарыв, он притягивает к себе все больные элементы общества. Потому после каждой революции и следуют неизбежные чистки, где, как правило, легковеры уничтожают друг друга. Но при этом, к сожалению, гибнет много и совершенно невинных людей.
   Конечно, нужно подчеркнуть, что, помимо 13-го Отдела, в НКВД были еще и другие отделы, которые тоже принимали участие в чистке, и которые работали по другим принципам. Об этом уже говорилось в предисловии и в тексте романа, где указывается, что другие отделы «работали по старинке». Но я хочу повторить это в третий раз. Так как именно в этом пункте адвокаты дьявола будут больше всего стараться доказать обратное.
   Потому остановимся на этом пункте более подробно. Начнем с самого начала: сколько было в НКВД-МВД отделов? В своей книге «Тайный мир» Петр Дерябин, бывший подполковник МВД, перебежавший на Запад, подробно описывает организацию МВД и 12 отделов! А Климов описывает 13-й Отдел, который настолько засекречен, что официально он не существует. Должен сказать, что совпадение поразительное! Говорят, что некоторые писатели обладают даром провидения.
   Теперь обратимся к специалистам в другой области. В книге Дональда Кори «Гомосексуалисты в Америке» говорится, что «после русской революции законы против гомосексуалистов были отменены». Кстати, до этого Кори пишет, что за все время христианской цивилизации законы против гомосексуалистов были впервые отменены — как результат Великой французской революции. Хм, что это за странная связь между революциями и педерастами?
   Далее Кори пишет, что в марте 1934 года Калинин подписал указ, который снова восстановил гомосексуальность в число социальных преступлений… 1934 год. А в 1936 году началась Великая Чистка. Это совпадение замечает и сам Кори, который пишет: «Это многозначительная дата, так как это был период усиленной борьбы против Старых Большевиков… С того времени было несколько сообщений, что гомосексуалисты были замешаны в антисталинские заговоры».
   Там же цитируются книга Вильгельма Райха «Сексуальная революция», где о Великой Чистке пишется: «Массовые аресты гомосексуалистов повлекли за собой панику… Говорят, что в Армии были многочисленные самоубийства».
   Итак, та часть Великой Чистки, которая описывается в «Князе» полностью соответствует исторической действительности.
   Но адвокаты дьявола сейчас же поднимут крик и начнут возражать: «Посмотрите на Ленина, Троцкого и Сталина. Ведь они ж все женаты. Какие же это педерасты?»
   — У-мгу, — скажут в 13-ом Отделе. — Совершенно правильно. Но, видите ли, статистика доктора Кинси говорит, что среди американского населения, то есть в культурном обществе, на 4% полных гомосексуалистов приходится 33% всяких промежуточных типов, которые занимались этим самым 5 лет, 3 года, 1 год или один раз, или даже только мечтали об этом во сне — но вплоть до оргазма. Это называется латентной или подавленной гомосексуальностью. А «апостол» Фрейд говорит, что именно в этой группе в 33% психические болезни проявляются сильнее и встречаются чаще, чем в первой группе из 4%. Вот тут-то и собака зарыта.
   — Кстати, — скажут в 13-ом Отделе. — Об этом прекрасно знали уже и библейские апостолы. Например, апостол Матвей, 12:43-45, говорит по этому поводу следующее: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит. Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел… Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».
   Итак, с точки зрения 13-го Отдела и ловли бесов, то есть психических болезней» 4% полных гомо являются гораздо более безобидным элементом, чем 33% скрытых ими частичных гомо, то есть своего рода кандидатов, попутчиков и сочувствующих этого легиона.
   Потому философы и говорят, что у дьявола масса алиби и инкогнито, и что дьявол опасен не тогда, когда он появляется и пугает нас, а тогда, когда мы его не видим.
   Вот к этой то замаскированной категории и принадлежали товарищи Ленин, Троцкий и Сталин. Сюда можно еще добавить Маркса и Гитлера.
   Да, на первый взгляд все эти люди были женаты. Но если вы присмотритесь более внимательно, то сразу увидите, что все это «браки для удобства», своего рода фиктивные браки. Нужно только найти соответствующую женщину. А таких тоже легион. Вот и весь трюк.
   А если вы посмотрите на продукты «этих браков» то там картина будет еще ясней. У Ленина и Гитлера браки бездетные, А у Маркса, Троцкого и Сталина в семьях и среди детей целые серии самоубийств и тяжелых психических болезней. Потому в Библии и говорится: по плодам их — узнаете их.
   Взять хотя бы самоубийство Гитлера и его новобрачной жены. Затмение богов. Ведь Гитлер просто убил свою новобрачную, чтобы она позже не продала американцам — за миллион долларов — мемуары об интимной жизни фюрера, чего фюреру очень не хотелось.
   Проверьте сами биографии этих людей. И вы сразу увидите, что все это ясно, как дважды два — четыре.
   Но попробуйте сказать это. И сразу начнутся чудеса: 33% американцев, то есть 66 миллионов человек, встанут на защиту Сталина и Гитлера — и начнут все это оспаривать. В первую очередь, они будут оспаривать статистику доктора Кинси, где они сами ставили крестики в анонимных анкетах, а доктор Кинси эти крестики только подсчитывал. Результаты поразили весь мир — и самого доктора Кинси. Но эта статистика есть продукт многолетней работы целого научно-исследовательского института, и она признана не только в Америке, но и в Европе — и даже в Советском Союзе.
   А если вы пойдете дальше по этому пути, чем занимаются всякие хитрые органы, и возьмете под микроскоп интеллигенцию, то эти 33% — или 37%, если добавить 4% честных открытых гомо — возрастут до 50%, а в случае поэтов, писателей и, вообще, литераторов до 75%.
   Получается парадокс. С одной стороны, прогрессирующий легион в 37-50-75%. А, с другой стороны, кому из этих легионеров, помимо анонимных анкет, захочется признаваться в болезни, которую столь серьезные авторитеты, как нобелевский лауреат Томас Манн, считают хуже сифилиса? От сифилиса можно вылечиться, а от дегенерации не вылечишься. Потому вполне естественно, что почти все легионеры будут это скрывать. Потому в Библии эту штуку и называют: имя мое легион, который есть лжец и Отец лжи.
   Подобный парадокс — в большей или меньшей мере — будет в каждой стране. Включая и русскую эмиграцию. Включая и круг ваших личных знакомых.