Страница:
Режим.
Режим – это некоторое постоянство в поведении человека, в его образе жизни. Организм привыкает к определенной последовательности следующих друг за другом событий, видов деятельности. После обеда я обязательно отдыхаю или не обедаю, если у меня по каким-либо причинам нет возможности отдохнуть. После ужина я сразу ложусь спать. Если вечером намечается какое-то мероприятие (приход детей, внуков; работа), то ужин я перенесу на окончание всех обязательных для этого вечера мероприятий.
Из отмеченного следует одно очень важное правило поведения человека, соблюдающего правильный образ жизни. Важно уметь изменять режим поведения, что может быть вызвано разовыми мероприятиями или необходимостью существенных перемен в режиме, который сохранялся в течение какого-то периода времени.
Придерживаясь определенного, на мой взгляд, правильного образа жизни, я, тем не менее, достаточно часто вношу в него определенные изменения. Это зависит от многих обстоятельств. Прежде всего, нужно вспомнить утверждение о том, что нет предела совершенству. Совершенствовать мой образ жизни я готов сколь угодно долго.
Можно выделить различные условия, которыми определяются изменения режима: сезонные, погодные, финансовые, социальные, эмоциональные и др. Внесение корректив в поведение под влиянием различных условий определяется стремлением приспособиться к их изменению без дискомфорта. Изменение режима – это мера для смягчения возможного вредного последствия внешних изменений, это корректировка поведения для поддержания правильного образа жизни в новых условиях с целью сохранить молодость и здоровье.
Из отмеченного следует одно очень важное правило поведения человека, соблюдающего правильный образ жизни. Важно уметь изменять режим поведения, что может быть вызвано разовыми мероприятиями или необходимостью существенных перемен в режиме, который сохранялся в течение какого-то периода времени.
Придерживаясь определенного, на мой взгляд, правильного образа жизни, я, тем не менее, достаточно часто вношу в него определенные изменения. Это зависит от многих обстоятельств. Прежде всего, нужно вспомнить утверждение о том, что нет предела совершенству. Совершенствовать мой образ жизни я готов сколь угодно долго.
Можно выделить различные условия, которыми определяются изменения режима: сезонные, погодные, финансовые, социальные, эмоциональные и др. Внесение корректив в поведение под влиянием различных условий определяется стремлением приспособиться к их изменению без дискомфорта. Изменение режима – это мера для смягчения возможного вредного последствия внешних изменений, это корректировка поведения для поддержания правильного образа жизни в новых условиях с целью сохранить молодость и здоровье.
Реклама.
Реклама это оптический прицел и спусковой крючок на многозарядной машине убийства молодости и здоровья всех людей, которые помимо своего желания вынуждены допускать ее вторжение в свою жизнь через радио, телевидение, средства массовой информации.
Ре клама должна быть только специализированной и только в специализированных изданиях.
Ре клама должна быть только специализированной и только в специализированных изданиях.
Решение.
В древней Спарте правильно понимали то, что собой представляет сила, но не смогли понять того, что когда у человека есть сила, ему не нужна «голова», т.е. ему не нужно думать. Человеку очень легко принять решение, но самое сложное в его жизни – принять правильное решение, поскольку правильность решения проверяется временем. Достаточно взглянуть на статистику браков и разводов. Человеку почти невозможно принять правильное решение, ориентированное на сохранение молодости и здоровья, поскольку это требует проверки, т.е. большого количества времени, спустя которое зачастую изменить что-либо просто невозможно. В то же время то, что ведет к старости и болезням всегда более привлекательно, весело, возбуждающе, интересно. Как мог человек выбрать хлеб и соль в качестве главных продуктов питания и встречать ими самых дорогих гостей. Это произошло только потому, что хлеб и соль главные враги молодости и здоровья. Соль – консервант, а хлеб долго не портится, поскольку в своем составе имеет свои природные консерванты. Вопрос: зачем человеку консервировать себя тем, чем консервируют только мертвые тела?
Более чем полувековое заблуждение относительно теории калорий еще одно доказательство того, что не бывает простых объяснений правильного решения. Калории это затраты энергии человеческого организма на усвоение той или другой пищи независимо от того сколько содержится в ней полезных веществ, которые будут усвоены организмом для его функционирования.
Примерно с десяти лет я часто вспоминаю один эпизод общения с моими родителями. Когда я вошел в комнату, в которой были мои родители, они заразительно смеялись. В этом восторженном состоянии они обратились ко мне с вопросом: «Какой предмет – самый чистый?» Я вполне серьезно стал думать над тем, что бы это могло быть. Не дождавшись от меня ответа, родители одновременно выкрикнули сквозь смех: «Это – половая тряпка». Родители продолжали смеяться, а я с улыбкой на лице обдумывал полученную информацию. Я был поражен странной логикой. Опыт подсказывал, что это очень грязный предмет, а логика убеждала в том, что не может быть грязным то, что так тщательно и очень часто моется. Я не смеялся не потому, что мне не было смешно, но потому, что удивился логике человека, который может утверждать о каком-либо предмете что-либо, основываясь на ложном представлении происходящих процессов.
Во всех решениях, которые принимают люди, я стараюсь установить не просто логику, но справедливость, основанную на реальности рассматриваемых процессов и явлений. Когда я читаю в энциклопедии о здоровом питании то, что у человека появляется желание поесть тогда, когда его желудок освобождается от ранее съеденной пищи, то я действительно готов рассеяться, поскольку это в полной мере соответствует вопросу о чистоте половой тряпки, что было описано выше. Я не смеюсь только потому, что думаю о том человеке, который мог так представить процесс пищеварения и жизнедеятельности человеческого организма, о его образовании, образе мысли и жизни, старческом маразме или творческой прямолинейности детских рассуждений, вегетарианских психических отклонениях и т.д. Я пытаюсь догадаться о причине, по которой такая глупость могла прийти в голову человеку. Таких абсурдных и зачастую очень вредных решений, которые стали нормой жизни людей очень много: не есть после 18-00; ужинать за 2-3 часа до сна; не отдыхать, но подвигаться после еды; не пить до еды; не засыпать сразу после ужина; не спать на левом боку. Все это и многое другое губит молодость и здоровье, а также открывает объятья старости и болезням. Прежде чем довериться принципам, принятым людьми, нужно подумать о тех людях, которые их предложили, об их болезнях, в том числе и с головой. Я проводил очень много экспериментов и на своем опыте доказал абсурдность и вредность многих незыблемых правил образа жизни и питания.
В описанной ситуации с родителями я обратил внимание также на процесс общения между людьми. Я смотрел на смеющихся родителей и улыбался. Смех родителей становился тише, сдержанней и прекратился. Они, улыбаясь, удивленно смотрели на меня, очевидно, поражаясь моей несообразительности и отсутствию у меня чувства юмора. Я осознал то, что в общении с людьми должна быть синхронность поведения, гармония. Только в этом случае от процесса общения каждый участник получает полное удовлетворение. Я много раз наблюдал за другими людьми со стороны и за собой в процессе общения, когда каждый участник стремился достичь какой-то своей цели. Получалось, что каждый участник говорил о чем-то своем, не слушая то, что пытались высказать его собеседники. Удовлетворения от этих встреч не получал ни один из участников общения.
Более чем полувековое заблуждение относительно теории калорий еще одно доказательство того, что не бывает простых объяснений правильного решения. Калории это затраты энергии человеческого организма на усвоение той или другой пищи независимо от того сколько содержится в ней полезных веществ, которые будут усвоены организмом для его функционирования.
Примерно с десяти лет я часто вспоминаю один эпизод общения с моими родителями. Когда я вошел в комнату, в которой были мои родители, они заразительно смеялись. В этом восторженном состоянии они обратились ко мне с вопросом: «Какой предмет – самый чистый?» Я вполне серьезно стал думать над тем, что бы это могло быть. Не дождавшись от меня ответа, родители одновременно выкрикнули сквозь смех: «Это – половая тряпка». Родители продолжали смеяться, а я с улыбкой на лице обдумывал полученную информацию. Я был поражен странной логикой. Опыт подсказывал, что это очень грязный предмет, а логика убеждала в том, что не может быть грязным то, что так тщательно и очень часто моется. Я не смеялся не потому, что мне не было смешно, но потому, что удивился логике человека, который может утверждать о каком-либо предмете что-либо, основываясь на ложном представлении происходящих процессов.
Во всех решениях, которые принимают люди, я стараюсь установить не просто логику, но справедливость, основанную на реальности рассматриваемых процессов и явлений. Когда я читаю в энциклопедии о здоровом питании то, что у человека появляется желание поесть тогда, когда его желудок освобождается от ранее съеденной пищи, то я действительно готов рассеяться, поскольку это в полной мере соответствует вопросу о чистоте половой тряпки, что было описано выше. Я не смеюсь только потому, что думаю о том человеке, который мог так представить процесс пищеварения и жизнедеятельности человеческого организма, о его образовании, образе мысли и жизни, старческом маразме или творческой прямолинейности детских рассуждений, вегетарианских психических отклонениях и т.д. Я пытаюсь догадаться о причине, по которой такая глупость могла прийти в голову человеку. Таких абсурдных и зачастую очень вредных решений, которые стали нормой жизни людей очень много: не есть после 18-00; ужинать за 2-3 часа до сна; не отдыхать, но подвигаться после еды; не пить до еды; не засыпать сразу после ужина; не спать на левом боку. Все это и многое другое губит молодость и здоровье, а также открывает объятья старости и болезням. Прежде чем довериться принципам, принятым людьми, нужно подумать о тех людях, которые их предложили, об их болезнях, в том числе и с головой. Я проводил очень много экспериментов и на своем опыте доказал абсурдность и вредность многих незыблемых правил образа жизни и питания.
В описанной ситуации с родителями я обратил внимание также на процесс общения между людьми. Я смотрел на смеющихся родителей и улыбался. Смех родителей становился тише, сдержанней и прекратился. Они, улыбаясь, удивленно смотрели на меня, очевидно, поражаясь моей несообразительности и отсутствию у меня чувства юмора. Я осознал то, что в общении с людьми должна быть синхронность поведения, гармония. Только в этом случае от процесса общения каждый участник получает полное удовлетворение. Я много раз наблюдал за другими людьми со стороны и за собой в процессе общения, когда каждый участник стремился достичь какой-то своей цели. Получалось, что каждый участник говорил о чем-то своем, не слушая то, что пытались высказать его собеседники. Удовлетворения от этих встреч не получал ни один из участников общения.
Риск.
Риск сопровождает человека в любом виде его деятельности. Человек рискует, даже ничего не делая. Можно ли говорить о допустимости риска в жизни человека?
По дороге в другой город видели две аварии: выезд на встречную полосу для обгона и столкновение со встречным транспортом. В первом случае: две разбитые машины и пробитые головами лобовые стекла. Во втором случае: одна из машин колесами вверх метрах в пятнадцати от дороги в лесу. Можно ли говорить в этих случаях о молодости и здоровье людей? Можно ли говорить об оправданности риска в таких ситуациях?
В моей жизни был период, когда я очень много ездил в командировки на большие расстояния. Почти всегда я имел при себе тяжелый багаж. Мой дед научил меня решать неотложные проблемы вовремя поездки при минимальных затратах физических усилий, времени, но с определенным риском. Заходя в зал ожидания, я очень быстро оценивал обстановку и выбирал наиболее подходящее место для моего багажа. Я ставил багаж и быстро отходил к какому-либо информационному объекту, киоску. У всех находящихся в зале должно появиться убеждение, что я родственник или знакомый тех людей, рядом с которыми я поставил багаж. Люди, рядом с которыми устанавливался багаж, не должны были обратить на это внимания: направление их взгляда, расстояние до их багажа, занятость чем-либо и т.д. По внешнему поведению людей нужно было понять, что они устроились в данном месте надолго: одежда, дети, покупки, газеты, книги, еда и т.п. Стоя рядом с объектом, к которому я отходил от своего багажа, я наблюдал за происходящим в зале ожидания и убеждался в том, что ни я, ни мой багаж не привлекли чьего-либо внимания. Затем я ходил в туалет, ресторан, магазин, периодически возвращаясь и наблюдая за тем, что происходит в зале и вокруг моего багажа. Главное в таком поведении – это достижение некоторого компромисса в физическом, психологическом и эмоциональном перенапряжении, т.е. физическое облегчение не должно существенно усугублять психологическое переживание и эмоциональный дискомфорт при мысли о возможной потере оставленных без присмотра ценностей. Конечно, это было в то время, когда были определенные сложности с платными местами хранения багажа, не было серьезных проблем с терроризмом, но у многих пассажиров были проблемы с поиском багажа, доверенного незнакомым людям.
По дороге в другой город видели две аварии: выезд на встречную полосу для обгона и столкновение со встречным транспортом. В первом случае: две разбитые машины и пробитые головами лобовые стекла. Во втором случае: одна из машин колесами вверх метрах в пятнадцати от дороги в лесу. Можно ли говорить в этих случаях о молодости и здоровье людей? Можно ли говорить об оправданности риска в таких ситуациях?
В моей жизни был период, когда я очень много ездил в командировки на большие расстояния. Почти всегда я имел при себе тяжелый багаж. Мой дед научил меня решать неотложные проблемы вовремя поездки при минимальных затратах физических усилий, времени, но с определенным риском. Заходя в зал ожидания, я очень быстро оценивал обстановку и выбирал наиболее подходящее место для моего багажа. Я ставил багаж и быстро отходил к какому-либо информационному объекту, киоску. У всех находящихся в зале должно появиться убеждение, что я родственник или знакомый тех людей, рядом с которыми я поставил багаж. Люди, рядом с которыми устанавливался багаж, не должны были обратить на это внимания: направление их взгляда, расстояние до их багажа, занятость чем-либо и т.д. По внешнему поведению людей нужно было понять, что они устроились в данном месте надолго: одежда, дети, покупки, газеты, книги, еда и т.п. Стоя рядом с объектом, к которому я отходил от своего багажа, я наблюдал за происходящим в зале ожидания и убеждался в том, что ни я, ни мой багаж не привлекли чьего-либо внимания. Затем я ходил в туалет, ресторан, магазин, периодически возвращаясь и наблюдая за тем, что происходит в зале и вокруг моего багажа. Главное в таком поведении – это достижение некоторого компромисса в физическом, психологическом и эмоциональном перенапряжении, т.е. физическое облегчение не должно существенно усугублять психологическое переживание и эмоциональный дискомфорт при мысли о возможной потере оставленных без присмотра ценностей. Конечно, это было в то время, когда были определенные сложности с платными местами хранения багажа, не было серьезных проблем с терроризмом, но у многих пассажиров были проблемы с поиском багажа, доверенного незнакомым людям.
Рост (увеличение размеров).
Изучение акул позволило ученым сделать вывод, что непрерывно растущий организм не подвержен такой болезни, как рак. Человек может расти непрерывно только за счет волос, но только в том случае если они будут достаточно короткими, если их постоянно подрезать, стричь, брить или выдергивать. Волосы – это не только то, что растет у человека, но и то, чем растет сам человек в любом возрасте.
Растущие органы проявляют повышенную активность, привлекают и захватывают все активные вещества, в том числе оксиданты и другие опасные вещества, которые разносятся кровью по всему организму человека. Активные вещества, попадающие в среду растущего органа, нейтрализуются, поскольку в растущем органе концентрируются и активные полезные вещества, включая антиоксиданты. Если весь организм человека переходит в состояние рецессии (спад активности, прекращение роста), то активные вещества, прежде всего оксиданты, все с меньшими помехами для своей разрушительной деятельности атакуют все клетки во всем организме человека и провоцируют начало цепных реакций, в результате чего могут появляться доброкачественные и злокачественные опухоли.
Растущие органы проявляют повышенную активность, привлекают и захватывают все активные вещества, в том числе оксиданты и другие опасные вещества, которые разносятся кровью по всему организму человека. Активные вещества, попадающие в среду растущего органа, нейтрализуются, поскольку в растущем органе концентрируются и активные полезные вещества, включая антиоксиданты. Если весь организм человека переходит в состояние рецессии (спад активности, прекращение роста), то активные вещества, прежде всего оксиданты, все с меньшими помехами для своей разрушительной деятельности атакуют все клетки во всем организме человека и провоцируют начало цепных реакций, в результате чего могут появляться доброкачественные и злокачественные опухоли.
Самоанализ.
Для того чтобы установить причину появившихся болевых ощущений, необходим постоянный самоанализ всего, что делает человек в своей жизни. Самоанализ должен быть текущий, ретроспективный и перспективный. Текущий самоанализ позволяет контролировать деятельность человека и его безопасность в каждый конкретный момент времени. Ретроспективный самоанализ устанавливает предшествующие действия человека, которые могли повлиять на его самочувствие в настоящее время. Перспективный самоанализ может помочь оценить возможные последствия деятельности человека на его общее состояние, молодость и здоровье в будущем.
Самовлияние.
Самовлияние на самочувствие и состояние организма возможно разными способами: физиологически (комфорт); психологически (гармония); социально (удовлетворение); эмоционально (радость).
Самовлияние на физиологическое самочувствие заключается в обеспечении физиологического комфорта. Физиологическое самовлияние для достижения комфорта может осуществляться различными способами: баня; бег; внешнее физиологическое воздействие (водное, воздушное, световое, солнечное, тепловое); движения; душ; зарядка; купание; разминка; растирание; самомассаж; ходьба. Физиологическое самовлияние зависит от состояния организма в определенный момент времени:
а) в случае нормального состояния (хорошее самочувствие): отсутствие болей и болезней, дискомфорта, напряженности, экстремальных внешних физиологических воздействий, неблагоприятных (отрицательных) внешних физиологических условий и др.
б) в случае недомогания, болей:
в) в случае болезни:
Психологическое самовлияние позволяет достичь гармонии во взаимодействии с внешней средой при соответствующем внутреннем состоянии психологического настроя, а также при возможной их коррекции в процессе проведения целенаправленных изменений по направлению к достижению полного соответствия (совпадения). Самовлияние на психологическое состояние может быть оказано через искусство, медитацию, музыку, любимые вещи, любимых животных, любимые продукты, праздники, природу, театр, телепередачи.
Социальное самовлияние происходит через самоуправление социальными процессами: желаемый коллектив, процесс общения, тема беседы, другие мероприятия (пение, театр, рукоделие, рыбалка, охота, сбор урожая и др.), характер общения, время, этикет. Социальное самовлияние проявляется через получение социального эффекта, призванного сформировать чувство удовлетворения.
Эмоциональное самовлияние направлено на формирование чувства радости, что может достигаться посредством улыбки (на лице, в сознании), приятных воспоминаний, представления счастливого будущего.
Самовлияние на физиологическое самочувствие заключается в обеспечении физиологического комфорта. Физиологическое самовлияние для достижения комфорта может осуществляться различными способами: баня; бег; внешнее физиологическое воздействие (водное, воздушное, световое, солнечное, тепловое); движения; душ; зарядка; купание; разминка; растирание; самомассаж; ходьба. Физиологическое самовлияние зависит от состояния организма в определенный момент времени:
а) в случае нормального состояния (хорошее самочувствие): отсутствие болей и болезней, дискомфорта, напряженности, экстремальных внешних физиологических воздействий, неблагоприятных (отрицательных) внешних физиологических условий и др.
б) в случае недомогания, болей:
в) в случае болезни:
Психологическое самовлияние позволяет достичь гармонии во взаимодействии с внешней средой при соответствующем внутреннем состоянии психологического настроя, а также при возможной их коррекции в процессе проведения целенаправленных изменений по направлению к достижению полного соответствия (совпадения). Самовлияние на психологическое состояние может быть оказано через искусство, медитацию, музыку, любимые вещи, любимых животных, любимые продукты, праздники, природу, театр, телепередачи.
Социальное самовлияние происходит через самоуправление социальными процессами: желаемый коллектив, процесс общения, тема беседы, другие мероприятия (пение, театр, рукоделие, рыбалка, охота, сбор урожая и др.), характер общения, время, этикет. Социальное самовлияние проявляется через получение социального эффекта, призванного сформировать чувство удовлетворения.
Эмоциональное самовлияние направлено на формирование чувства радости, что может достигаться посредством улыбки (на лице, в сознании), приятных воспоминаний, представления счастливого будущего.
Самоконтроль.
При употреблении любой пищи необходимо осуществлять текущий и долговременный самоконтроль самочувствия, состояния здоровья: вес, давление крови, сахар в крови, частота пульса и другие показатели. Все изменения необходимо запоминать, а лучше фиксировать. Фиксировать изменения важно при сезонных изменениях в питании, при употреблении различных продуктов и жидкостей в течение длительного периода времени.
Самоочищение.
Даже если не сорить специально, то и в окружающей нас среде, и в организме человека естественные процессы жизнедеятельности происходят при появлении определенных веществ, в том числе отходов. В дикой природе эти отходы употребляются в пищу различными животными или становятся удобрениями. Вокруг места, где живут люди, постоянно убирается и утилизируется мусор. В организме человека благополучие обеспечивается самоочищением, когда организм удаляет все, что отработало, выполнило свои целевые функции или попало не по назначению.
Человек своими действиями вносит определенные коррективы в этот процесс самоочищения организма, что не всегда идет ему на пользу, а соответственно не соответствует сохранению молодости и здоровья. Если есть непрерывно, то не только появятся дополнительные отходы, но и существенно осложнится процесс самоочищения: организм неизбежно будет засоряться. Это происходит и тогда, когда человек ест неправильную пищу. Еще больше появляется дополнительных отходов, которые засоряют организм, когда люди неправильно едят неправильную пищу, что чаще всего и делает современный человек. Человек может создавать такие условия для своего организма, когда он не сможет справиться самостоятельно и самоочищение должно быть дополнено помощью со стороны.
Самоочищение организм осуществляет посредством выведения того, что не может быть полезно использовано и становится отходами. Из организма могут выводиться и нужные вещества, причем не только в случае их избытка. Эти процессы осуществляются желудочно-кишечным трактом, легкими, системой кровоснабжения, мочевыделительной системой, кожей и жировыми клетками.
Если человек ест соленую, копченую, жирную пищу, то организму нужны будут дополнительные усилия на самоочищение. Причем если потребляется слишком большое количество пищи, дающей большое количество отходов, то организм может не справляться самостоятельно с функцией самоочищения. Если человек ест пищу из трейлеров горячего питания, в ресторанах и кафе быстрого питания, продукты быстрого приготовления, консервированные продукты, то его организм подвергается очень интенсивному загрязнению.
Самоочищение организма происходит в том случае, когда человек не злоупотребляет неправильной и неправильно приготовленной пищей. Самоочищение организма происходит в том случае, если у человека в желудочно-кишечном тракте не происходит застаивание и забраживание пищи, нет проблем с запорами, а также при наличии в организме достаточного количества жидкости. При недостатке в организме жидкости нарушаются различные функции организма, причем страдают вначале менее важные. На одном из первых мест оказывается функция самоочищения. Дополнительными условиями для полного самоочищения организма являются: чистый воздух, чистая кожа, комфортные физиологические, психологические, эмоциональные и социальные условия. Обязательное условие самоочищения организма – достаточная активность человека. Избыточная активность, так же как и недостаточная, способствует загрязнению организма сверх уровня, с которым может справиться система самоочищения.
Поскольку процесс самоочищения очень сложно в полной мере проконтролировать, то необходимы постоянные меры по самоконтролю потребления продуктов питания и жидкостей, а также по осуществлению целесообразных действий по очищению организма.
Человек своими действиями вносит определенные коррективы в этот процесс самоочищения организма, что не всегда идет ему на пользу, а соответственно не соответствует сохранению молодости и здоровья. Если есть непрерывно, то не только появятся дополнительные отходы, но и существенно осложнится процесс самоочищения: организм неизбежно будет засоряться. Это происходит и тогда, когда человек ест неправильную пищу. Еще больше появляется дополнительных отходов, которые засоряют организм, когда люди неправильно едят неправильную пищу, что чаще всего и делает современный человек. Человек может создавать такие условия для своего организма, когда он не сможет справиться самостоятельно и самоочищение должно быть дополнено помощью со стороны.
Самоочищение организм осуществляет посредством выведения того, что не может быть полезно использовано и становится отходами. Из организма могут выводиться и нужные вещества, причем не только в случае их избытка. Эти процессы осуществляются желудочно-кишечным трактом, легкими, системой кровоснабжения, мочевыделительной системой, кожей и жировыми клетками.
Если человек ест соленую, копченую, жирную пищу, то организму нужны будут дополнительные усилия на самоочищение. Причем если потребляется слишком большое количество пищи, дающей большое количество отходов, то организм может не справляться самостоятельно с функцией самоочищения. Если человек ест пищу из трейлеров горячего питания, в ресторанах и кафе быстрого питания, продукты быстрого приготовления, консервированные продукты, то его организм подвергается очень интенсивному загрязнению.
Самоочищение организма происходит в том случае, когда человек не злоупотребляет неправильной и неправильно приготовленной пищей. Самоочищение организма происходит в том случае, если у человека в желудочно-кишечном тракте не происходит застаивание и забраживание пищи, нет проблем с запорами, а также при наличии в организме достаточного количества жидкости. При недостатке в организме жидкости нарушаются различные функции организма, причем страдают вначале менее важные. На одном из первых мест оказывается функция самоочищения. Дополнительными условиями для полного самоочищения организма являются: чистый воздух, чистая кожа, комфортные физиологические, психологические, эмоциональные и социальные условия. Обязательное условие самоочищения организма – достаточная активность человека. Избыточная активность, так же как и недостаточная, способствует загрязнению организма сверх уровня, с которым может справиться система самоочищения.
Поскольку процесс самоочищения очень сложно в полной мере проконтролировать, то необходимы постоянные меры по самоконтролю потребления продуктов питания и жидкостей, а также по осуществлению целесообразных действий по очищению организма.
Самостоятельность.
Нельзя полностью игнорировать чужое мнение, но нужно уметь настаивать на своей точке зрения, если в этом действительно есть необходимость. Можно не проявлять данное качество, если нет угрозы для вашей индивидуальности со стороны окружающих вас людей. Самостоятельность не должна стать самоцелью в ущерб социальному удовлетворению и гармонии в общении с другими людьми.
Нужно уметь противостать внешнему влиянию в том случае, если уступка в вашей самостоятельности негативно повлияет на вашу молодость и ваше здоровье, или если это нанесет непоправимый вред вашей индивидуальности. Очень легко поддержать мнение группы, но делать это нужно без ущерба для ваших интересов и вашей индивидуальности.
Психология и эмоциональное возбуждение близких людей, толпы оказывают очень сильное влияние на человека. Очень сложно не поддаться общему энтузиазму, порыву, вдохновению. В этом случае большое значение имеет умение переключить внимание с начала действия на его осуществление и окончание и осознать, что происходить и завершаться оно будет с возможным или реальным ущербом для молодости и здоровья.
Не нужно игнорировать возможного согласованного противостояния ваших коллег в надежде поставить вас на общую точку зрения, заставить принять общие установки, традиции, которые не имеют отношения к работе, но к вкусам, пристрастиям в еде, напитках, моде. Насколько целесообразно противостоять в открытом неприятии или имитировать согласие с временными отклонениями, ссылаясь на недомогание, головные боли и т.п. вплоть до «бесконечности»?
Неуважение к традициям редко остается ненаказанным, хотя бы в сдержанности в отношениях. За все нужно платить. Стать другим, не таким как все, выделиться из среды коллег, может оказаться очень трудным, болезненным шагом, чреватым отрицательными последствиями для психологического и эмоционального состояния. Для этого нужно созреть и приобрести независимость в глазах окружающих.
Стать одному против всех очень сложно. Для этого нужны весьма убедительные и веские основания. Нужно быть готовым к восприятию вас как не совсем нормального человека. Искать единомышленников может показаться заманчивой идеей, поскольку снимается напряженность в общении в коллективе. Однако это, тем не менее, утрата индивидуальности и компромисс, который может потребовать жертвы, которая разрушит вашу ориентацию на сохранение молодости и здоровья.
Желание быть молодым и здоровым воплотить в реальность очень сложно, я могу даже сказать, что это невозможно в тех условиях, в которых живет современный человек. Я имею в виду не загрязнение среды продуктами и отходами жизнедеятельности и производства, пищи – нитратами и канцерогенами. Я имею в виду общественное мнение, обычаи, традиции, праздники, коллективизм, конформизм. Быть молодым и здоровым, не осознавая своей индивидуальности и не проявляя ее, невозможно. Чтобы быть молодым и здоровым, человек должен стать полностью самостоятельным. Человек должен всегда поступать так, как необходимо для его организма, а это не всегда будет понято в обществе, поскольку то, что предпочитает человек, часто будет не соответствовать общим представлениям, убеждениям, принципам, пристрастиям.
Люди больше всего не хотят быть обманутыми, но парадокс заключается в том, что очень многие заблуждения они возвели на уровень незыблемых принципов, правил, ритуалов. Все знают, что так должно быть, но почему никто не сможет объяснить. В одном очень важной организации меня поправили относительно некоторой детали в моей одежде, сказав при этом, что нужно делать правильно. Я сделал то, что мне подсказали, но сказал: никто не знает как правильно. Нужно было видеть реакцию и глаза моего оппонента, его мысль лихорадочно работала не для того, чтобы найти объяснение, а для того, чтобы найти повод выпроводить меня из этого места. Конечно же, есть некоторый предел, за которым самостоятельность переходит в нарушение правил и законов. Поэтому самостоятельность нужно понимать в данном случае как ориентацию человека на самосохранение, самозащиту от вмешательства общества в мое сознание, в мой организм, в процесс моего питания, оздоровления, активности. Если начальник увлекается бегом, то это может быть возведено в правило для всего коллектива и для меня может быть сложно убедить всех в том, что мне вредно бегать, но полезно ходить. Общество должно предоставлять людям некоторую свободу достижения необходимого результата с учетом индивидуального восприятия ценностей, но людям зачастую неприятно воспринимать действия, отличающиеся от того, что они считают правильным. С другой стороны в обществе очень много нарушений, для устранения которых необходимо вмешательство в личные дела человека, например, курение, алкоголь, наркотики, проституция. Самостоятельным можно быть без нарушения законов, норм, правил, традиций. Если я не могу сделать, так как считаю необходимым, я постараюсь чтобы мне не оказаться в этой ситуации, либо подготовлю все необходимое, чтобы не нарушить моих личных установок, не совершить «преступления» против моей молодости и моего здоровья.
Если спросить у людей, почему они намазывают масло на хлеб или кладут на него сыр, колбасу, ветчину, овощи, то они скажут, что так вкусно, так делали многие до нас, так делают все. Если пытаться объяснить, что это вредно для организма, то из этого ничего не получится. Все едят и чувствуют себя хорошо, так почему же это вредно? Вредно для человека только то, что становится очевидным в очень короткое время и при очень серьезных последствиях. Никого не интересует здоровье, история болезни тех людей, которые так делали, никто не хочет знать от каких болезней и в каких мучениях умирали эти люди. Когда я говорю о вреде сахара своим родственникам, то они вспоминают моего деда, который ел его столовыми ложками. Мои аргументы о проблемах с зубами, которые у него были, а также о его мучениях более года перед уходом в мир иной, не воспринимаются серьезно, поскольку трудно убедить в том, что это имеет прямую связь между собой. Невозможно преодолеть аргумент: все так делали и долго жили, все так делают и живут. Но почему же тогда самыми распространенными организациями становятся аптеки, больницы, частные клиники, стоматологические заведения? Все видят то, как люди что-либо едят, пьют и делают с большим удовольствием, но никого не интересуют их медицинские книжки, истории болезней, их мучения и время проведенное в больницах, количество принятых лекарств и проведенных медицинских процедур. В ответ на все можно услышать: возраст, все болеют, все ходят в больницу, все принимают лекарства. Никого не интересует, почему я не болею более пятнадцати лет.
Может ли соответствовать самостоятельности человека предположение: если, прыгая с парашютом, не все попадают в больницу, то может быть и мне повезет. Да, человек самостоятелен в том, чтобы выбрать способ своего развлечения, но если есть вероятность нанесения ущерба молодости и здоровью, то должны быть предприняты усиленные меры предосторожности, в противном случае лучше воспользоваться очень хорошим правилом теории выживания: уметь себе отказать. Для меня никогда не были достаточным аргументом утверждения: все так делают, так принято.
Когда я начал эксперименты с питанием, режимом труда и отдыха на меня обрушился поток предостережений и угроз относительно будущих печальных последствий. Моей самостоятельности способствовали некоторые обстоятельства. Во-первых, мой режим не соответствует режиму других членов моей семьи. Я встаю несколькими часами раньше всех членов моей семьи и могу проводить мое утро в полном соответствии с моими установками. В течение дня я имею очень много свободного времени и могу распоряжаться им самостоятельно. Очень часто я сам готовлю то, что ем. Во-вторых, на работе я нахожусь в общении с коллегами несколько часов в неделю. Мою независимость в общих с коллегами мероприятиях я могу объяснить еще и явно враждебными отношениями с некоторыми из руководителей, что позволяет мне быть оригинальным, т.е. самостоятельным во многих случаях, когда это представляется очень сложным или невозможным для моих коллег.
Нужно уметь противостать внешнему влиянию в том случае, если уступка в вашей самостоятельности негативно повлияет на вашу молодость и ваше здоровье, или если это нанесет непоправимый вред вашей индивидуальности. Очень легко поддержать мнение группы, но делать это нужно без ущерба для ваших интересов и вашей индивидуальности.
Психология и эмоциональное возбуждение близких людей, толпы оказывают очень сильное влияние на человека. Очень сложно не поддаться общему энтузиазму, порыву, вдохновению. В этом случае большое значение имеет умение переключить внимание с начала действия на его осуществление и окончание и осознать, что происходить и завершаться оно будет с возможным или реальным ущербом для молодости и здоровья.
Не нужно игнорировать возможного согласованного противостояния ваших коллег в надежде поставить вас на общую точку зрения, заставить принять общие установки, традиции, которые не имеют отношения к работе, но к вкусам, пристрастиям в еде, напитках, моде. Насколько целесообразно противостоять в открытом неприятии или имитировать согласие с временными отклонениями, ссылаясь на недомогание, головные боли и т.п. вплоть до «бесконечности»?
Неуважение к традициям редко остается ненаказанным, хотя бы в сдержанности в отношениях. За все нужно платить. Стать другим, не таким как все, выделиться из среды коллег, может оказаться очень трудным, болезненным шагом, чреватым отрицательными последствиями для психологического и эмоционального состояния. Для этого нужно созреть и приобрести независимость в глазах окружающих.
Стать одному против всех очень сложно. Для этого нужны весьма убедительные и веские основания. Нужно быть готовым к восприятию вас как не совсем нормального человека. Искать единомышленников может показаться заманчивой идеей, поскольку снимается напряженность в общении в коллективе. Однако это, тем не менее, утрата индивидуальности и компромисс, который может потребовать жертвы, которая разрушит вашу ориентацию на сохранение молодости и здоровья.
Желание быть молодым и здоровым воплотить в реальность очень сложно, я могу даже сказать, что это невозможно в тех условиях, в которых живет современный человек. Я имею в виду не загрязнение среды продуктами и отходами жизнедеятельности и производства, пищи – нитратами и канцерогенами. Я имею в виду общественное мнение, обычаи, традиции, праздники, коллективизм, конформизм. Быть молодым и здоровым, не осознавая своей индивидуальности и не проявляя ее, невозможно. Чтобы быть молодым и здоровым, человек должен стать полностью самостоятельным. Человек должен всегда поступать так, как необходимо для его организма, а это не всегда будет понято в обществе, поскольку то, что предпочитает человек, часто будет не соответствовать общим представлениям, убеждениям, принципам, пристрастиям.
Люди больше всего не хотят быть обманутыми, но парадокс заключается в том, что очень многие заблуждения они возвели на уровень незыблемых принципов, правил, ритуалов. Все знают, что так должно быть, но почему никто не сможет объяснить. В одном очень важной организации меня поправили относительно некоторой детали в моей одежде, сказав при этом, что нужно делать правильно. Я сделал то, что мне подсказали, но сказал: никто не знает как правильно. Нужно было видеть реакцию и глаза моего оппонента, его мысль лихорадочно работала не для того, чтобы найти объяснение, а для того, чтобы найти повод выпроводить меня из этого места. Конечно же, есть некоторый предел, за которым самостоятельность переходит в нарушение правил и законов. Поэтому самостоятельность нужно понимать в данном случае как ориентацию человека на самосохранение, самозащиту от вмешательства общества в мое сознание, в мой организм, в процесс моего питания, оздоровления, активности. Если начальник увлекается бегом, то это может быть возведено в правило для всего коллектива и для меня может быть сложно убедить всех в том, что мне вредно бегать, но полезно ходить. Общество должно предоставлять людям некоторую свободу достижения необходимого результата с учетом индивидуального восприятия ценностей, но людям зачастую неприятно воспринимать действия, отличающиеся от того, что они считают правильным. С другой стороны в обществе очень много нарушений, для устранения которых необходимо вмешательство в личные дела человека, например, курение, алкоголь, наркотики, проституция. Самостоятельным можно быть без нарушения законов, норм, правил, традиций. Если я не могу сделать, так как считаю необходимым, я постараюсь чтобы мне не оказаться в этой ситуации, либо подготовлю все необходимое, чтобы не нарушить моих личных установок, не совершить «преступления» против моей молодости и моего здоровья.
Если спросить у людей, почему они намазывают масло на хлеб или кладут на него сыр, колбасу, ветчину, овощи, то они скажут, что так вкусно, так делали многие до нас, так делают все. Если пытаться объяснить, что это вредно для организма, то из этого ничего не получится. Все едят и чувствуют себя хорошо, так почему же это вредно? Вредно для человека только то, что становится очевидным в очень короткое время и при очень серьезных последствиях. Никого не интересует здоровье, история болезни тех людей, которые так делали, никто не хочет знать от каких болезней и в каких мучениях умирали эти люди. Когда я говорю о вреде сахара своим родственникам, то они вспоминают моего деда, который ел его столовыми ложками. Мои аргументы о проблемах с зубами, которые у него были, а также о его мучениях более года перед уходом в мир иной, не воспринимаются серьезно, поскольку трудно убедить в том, что это имеет прямую связь между собой. Невозможно преодолеть аргумент: все так делали и долго жили, все так делают и живут. Но почему же тогда самыми распространенными организациями становятся аптеки, больницы, частные клиники, стоматологические заведения? Все видят то, как люди что-либо едят, пьют и делают с большим удовольствием, но никого не интересуют их медицинские книжки, истории болезней, их мучения и время проведенное в больницах, количество принятых лекарств и проведенных медицинских процедур. В ответ на все можно услышать: возраст, все болеют, все ходят в больницу, все принимают лекарства. Никого не интересует, почему я не болею более пятнадцати лет.
Может ли соответствовать самостоятельности человека предположение: если, прыгая с парашютом, не все попадают в больницу, то может быть и мне повезет. Да, человек самостоятелен в том, чтобы выбрать способ своего развлечения, но если есть вероятность нанесения ущерба молодости и здоровью, то должны быть предприняты усиленные меры предосторожности, в противном случае лучше воспользоваться очень хорошим правилом теории выживания: уметь себе отказать. Для меня никогда не были достаточным аргументом утверждения: все так делают, так принято.
Когда я начал эксперименты с питанием, режимом труда и отдыха на меня обрушился поток предостережений и угроз относительно будущих печальных последствий. Моей самостоятельности способствовали некоторые обстоятельства. Во-первых, мой режим не соответствует режиму других членов моей семьи. Я встаю несколькими часами раньше всех членов моей семьи и могу проводить мое утро в полном соответствии с моими установками. В течение дня я имею очень много свободного времени и могу распоряжаться им самостоятельно. Очень часто я сам готовлю то, что ем. Во-вторых, на работе я нахожусь в общении с коллегами несколько часов в неделю. Мою независимость в общих с коллегами мероприятиях я могу объяснить еще и явно враждебными отношениями с некоторыми из руководителей, что позволяет мне быть оригинальным, т.е. самостоятельным во многих случаях, когда это представляется очень сложным или невозможным для моих коллег.