Страница:
кровавое дeло.69 Их образ запечатлeн в очеркe {219} "Корабль смерти",
посвященном в сборникe "Чека" описанiю казней уголовных, так называемых
бандитов. Здeсь три палача: Емельянов, Панкратов, Жуков, все члены
россiйской коммунистической партiи, живущiе в довольствe, сытости и
богатствe. Они, как и всe вообще палачи, получают плату поштучно: им идет
одежда разстрeленных и тe золотыя и пр. вещи, которыя остались на
заключенных; они "выламывают у своих жертв золотые зубы", собирают "золотые
кресты" и пр.
С. О. Маслов разсказывает о женщинe-палачe, которую он сам видeл.
"Через 2 -- 3 дня она регулярно появлялась в Центральной Тюремной больницe
Москвы (в 1919 г. ) с папироской в зубах, с хлыстом в рукe и револьвером без
кобуры за поясом. В палаты, из которых заключенные брались на разстрeл, она
всегда являлась сама. Когда больные, пораженные ужасом, медленно собирали
свои вещи, прощались с товарищами или принимались плакать каким-то страшным
воем, она грубо кричала на них, а иногда, как собак, била хлыстом... "Это
была молоденькая женщина... лeт 20 -- 22". Были и другiя женщины-палачи в
Москвe. О. С. Маслов, "как старый дeятель вологодской кооперацiи и член
Учредительнаго Собранiя от Вологодской губ., хорошо освeдомленный о
вологодских дeлах, разсказывает о мeстном палачe (далеко не профессiоналe)
Ревеккe Пластининой (Майзель), бывшей когда то скромной фельдшерицей в одном
из маленьких городков Тверской губ., разстрeлявшей собственноручно свыше 100
человeк. В Вологдe чета Кедровых -- добавляет Е. Д. Кускова, бывшая в это
время там в ссылкe70 -- жила в вагонe около станцiи... В вагонах происходили
допросы, а около них разстрeлы. При допросах Ревекка била по щекам
обвиняемых, орала, стучала кулаками, изступленно и кратко отдавала приказы:
"к разстрeлу, {220} к разстрeлу, к стeнкe!" "Я знаю до десяти случаев, --
говорит Маслов -- когда женщины добровольно "дырявили затылки". О
дeятельности в Архангельской губ. весной и лeтом 1920 г. этой
Пластининой-Майзель, бывшей женой знаменитаго Кедрова, корреспондент "Голоса
Россiи"71, сообщает:
"Послe торжественных похорон пустых, красных гробов началась расправа
Ревекки Пластининой со старыми партiйными врагами. Она была большевичка. Эта
безумная женщина, на голову которой сотни обездоленных матерей и жен шлют
свое проклятье, в своей злобe превзошла всeх мужчин Всероссiйской
Чрезвычайной Комиссiи. Она вспомнила всe маленькiя обиды семьи мужа и
буквально распяла эту семью, а кто остался не убитым, тот убит морально.
Жестокая, истеричная, безумная, она придумала, что ее бeлые офицеры хотeли
привязать к хвосту кобылы и пустить лошадь вскачь, увeровала в свой вымысел,
eдет в Соловецкiй монастырь и там руководит расправой вмeстe со своим новым
мужем Кедровым. Дальше она настаивает на возвращенiи всeх арестованных
комиссiей Эйдука из Москвы, и их по частям увозят на пароходe в Холмогоры,
усыпальницу русской молодежи, гдe, раздeвши, убивают их на баржах и топят в
морe. Цeлое лeто город стонал под гнетом террора".
Другое сообщенiе той же газеты добавляет:
В Архангельскe Майзель-Кедрова разстрeляла собственноручно 87 офицеров,
33 обывателя, потопила баржу с 500 бeженцами и солдатами армiи Миллера и т.
д.
А вот другая, одесская, "героиня", о которой разсказывает очевидец 52
разстрeлов в один вечер.72 Главным палачем была женщина-латышка с
звeроподобным лицом; заключенные ее звали "мопсом". {221} Носила эта
женщина-садистка короткiе брюки и за поясом обязательно два ногана. С ней
может конкурировать "товарищ Люба" из Баку, кажется, разстрeленная за свои
хищенiя73, или предстательница Унечской Ч. К. "звeрь, а не человeк",
являвшаяся всегда с двумя револьверами, массой патронов за широким кожаным
поясом вокруг талiи и шашкою в рукe. Так описывает ее в своих воспоминанiях
одна из невольных бeглянок из Россiи. "Унечане говорили о ней топотом и с
затаенным ужасом". Сохранит ли исторiя ея имя для потомства? В Рыбинскe есть
свой "звeрь" в обликe женщины -- нeкая "Зина". Есть такая же в
Екатеринославe, Севастополe и т. д.
Как ни обычна "работа" палачей -- наконец, человeческая нервная система
не может выдержать. И казнь совершают палачи преимущественно в опьяненном
состоянiи -- нужно состоянiе "невмeняемости", особенно в дни, когда идет
дeйствительно своего рода бойня людей. Я наблюдал в Бутырской тюрьмe, что
даже привычная уже к разстрeлам администрацiя, начиная с коменданта тюрьмы,
всегда обращалась к наркотикам (кокаин и пр.), когда прieзжал так называемый
"комиссар смерти" за своими жертвами и надо было вызывать обреченных из
камер.
"Почти в каждом шкапу -- разсказывает Нилостонскiй про Кiевскiя
чрезвычайки74 -- почти в каждом ящикe нашли мы пустые флаконы из-под
кокаина, кое-гдe даже цeлыя кучи флаконов".
В состоянiи невмeняемости палач терял человeческiй образ.
"Один из крупных чекистов разсказывал -- передает авторитетный
свидeтель75 -- что главный; (московскiй) {222} палач Мага, разстрeлявшiй на
своем вeку не одну тысячу людей (чекист, разсказывавшiй нам, назвал
невeроятную цифру в 11 тысяч разстрeленных рукой Мага), как-то закончив
"операцiи" над 15 -- 20 человeками, набросился с криками "раздeвайся, такой
сякой" на коменданта тюрьмы Особаго Отдeла В. Ч. К. Попова, из любви к
искусству присутствовавшаго при этом разстрeлe. "Глаза, налитые кровью, весь
ужасный, обрызганный кровью и кусочками мозга, Мага был совсeм невмeняем и
ужасен" -- говорил разсказчик. "Попов струсил, бросился бeжать, поднялась
свалка и только счастье, что своевременно подбeжали другiе чекисты и
окрутили Мага"...
И все-таки психика палача не всегда выдерживала. В упомянутом отчетe
сестер милосердiя Кiевскаго Краснаго Креста разсказывается, как иногда
комендант Ч. К. Авдохин не выдерживал и исповeдывался сестрам. "Сестры, мнe
дурно, голова горит... Я не могу спать... меня всю ночь мучают мертвецы"...
"Когда я вспоминаю лица членов Чека: Авдохина, Терехова, Асмолова,
Никифорова, Угарова, Абнавера или Гусига, я увeрена, -- пишет одна из
сестер, -- что это были люди ненормальные, садисты, кокаинисты -- люди,
лишенные образа человeческаго". В Россiи в послeднее время в психiатрических
лечебницах зарегистрирована как бы особая "болeзнь палачей", она прiобрeтает
массовый характер -- мучающая совeсть и давящiе психику кошмары захватывают
десятки виновных в пролитiи крови. Наблюдатели отмeчают нерeдкiя сцены таких
припадков у матросов и др., которыя можно видeть, напр., в вокзальных
помeщенiях на желeзных дорогах. Корреспондент "Дней"76 из Москвы утверждает,
что "одно время Г. П. У. пыталось избавиться от этих сумасшедших путем
разстрeла их и что нeсколько человeк таким способом были {223} избавлены от
кошмара душивших их галлюцинацiй".
Среди палачей мы найдем не мало субъектов с опредeленно выраженными уже
рeзкими чертами вырожденiя. Я помню одного палача 14 лeт, заключеннаго в
Бутырской тюрьмe: этот полуидiот не понимал, конечно, что творил, и эпически
разсказывал о совершенных дeянiях. В Кiевe в январe 1922 года была
арестована слeдовательница-чекистка, венгерка Ремовер. Она обвинялась в
самовольном разстрeлe 80 арестованных, преимущественно молодых людей. Р.
признана была душевно-больной на почвe половой психопатiи. Слeдствiе
установило, что Р. лично разстрeливала не только подозрeваемых, но и
свидeтелей, вызванных в Ч. К. и имeвших несчастье возбудить ея больную
чувственность... Один врач разсказывает о встрeченной им в госпиталe
"Комиссаршe Нестеренко", которая, между прочим, заставляла красноармейцев
насиловать в своем присутствiи беззащитных женщин, дeвушек, подчас
малолeтних".77
Просмотрите протоколы Деникинской комиссiи и вы увидите, как высшiе
чины Ч. К., не палачи по должности, в десятках случаев производят убiйство
своими руками. Одесскiй Вихман разстрeливает в самих камерах по собственному
желанiю, хотя в его распоряженiи было 6 спецiальных палачей (один из них
фигурировал под названiем "амур"). Атарбеков в Пятигорскe употребляет при
казни кинжал. Ровер в Одессe в присутствiи свидeтеля убивает нeкоего
Григорьева и его 12-тняго сына... Другой чекист в Одессe "любил ставить свою
жертву перед собой на колeни, сжимать голову приговореннаго колeнями и в
таком положенiи убивать выстрeлом в затылок"а78. Таким примeрам нeсть
числа... {224}
Смерть стала слишком привычной. Мы говорили уже о тeх циничных
эпитетах, которыми сопровождают обычно большевицкiя газеты сообщенiя о тeх
или иных разстрeлах. Такой упрощенно-циничной становится вся вообще
терминологiя смерти79: "пустить в расход", "размeнять" (Одесса), "идите
искать отца в Могилевскую губернiю", "отправить в штаб Духонина", Буль
"сыграл на гитарe" (Москва), "больше 38 я не мог запечатать" т. е.
собственноручно разстрeлять (Екатеринослав), или еще грубeе: "нацокал"
(Одесса), "отправить на Машук -- фiалки нюхать" (Пятигорск); комендант
петроградской Чека громко говорит по телефону женe: "Сегодня я везу рябчиков
в Кронштадт".80
Также упрощенно и цинично совершается, как мы много раз уже отмeчали, и
самая казнь. В Одессe объявляют о приговорe, раздeвают и вeшают на смертника
дощечку с нумером. Так по No.No. по очереди и вызывают.81 Заставляют еще
расписываться в объявленiи приговора. В Одессe нерeдко послe постановленiя о
разстрeлe обходили камеры и собирали бiографическiя данныя для газетных
сообщенiй.82 Эта "законность" казни соблюдается и в Петроградe, гдe о
приговорах объявляется в особой "комнатe для прieзжающих". Орган
центральнаго комитета коммунистической партiи "Правда"83 высмeивал сообщенiя
англiйской печати о том, что во время казни играет оркестр военной {225}
музыки. Так было в дни террора в сентябрe 1918 г. Так разстрeливали в Москвe
"царских министров", да не их одних. Тогда казнили на Ходынском полe и
разстрeливали красноармейцы. Красноармейцев смeнили китайцы. Позже появился
спецiальный как-бы институт наемных палачей -- профессiоналов, к которым от
времени до времени присоединялись любители гастролеры.
Ряд свидeтелей в Деникинской комиссiи разсказывает о разстрeлах в
Николаевe в 1919 г. под звуки духовной музыки. В Саратовe разстрeливают сами
заключенные (уголовные) и тeм покупают себe жизнь. В Туркестанe сами судьи.
Утверждают свидeтели уже теперешних дней, что такой же обычай существует в
Одессe в губернском судe -- даже не в Ч. К. Я не умeю дать отвeта на вопрос,
хорошо или плохо, когда приводит казнь в исполненiе тот, кто к ней
присудил... К 1923 г. относится сообщенiе о том, как судья В.
непосредственно сам убивает осужденнаго: в сосeдней комнатe раздeвают и тут
же убивают... Утверждают, что в Одессe в Ч. К. в 1923 г. введен новый,
усовершенствованный способ разстрeла. Сдeлан узкiй, темный корридор с ямой в
серединe. С боков имeются двe бойницы. Идущiй падает в яму и из бойниц его
разстрeливают, при чем стрeляющiе не видят лица разстрeливаемаго.
Не могу не привести еще одного описанiя разстрeлов в московской Ч. К.,
помeщеннаго в No. 4 нелегальнаго бюллетеня лeвых с.-р..84 Относится это
описанiе к тому времени, когда "велись пренiя о правах и прерогативах Ч. К.
и Рев. Трибуналов", т. е. о правe Ч. К. выносить смертные приговоры. Тeм
характернeе картина, нарисованная пером очевидцев:
"Каждую ночь, рeдко когда с перерывом, водили и водят смертников
"отправлять в Иркутск". Это {226} ходкое словечко у современной опричнины.
Везли их прежде на Ходынку. Теперь ведут сначала в No. 11, а потом из него в
No. 7 по Варсонофьевскому переулку. Там вводят осужденных -- 30 -- 12 -- 8
-- 4 человeка (как придется) -- на 4-й этаж. Есть спецiальная комната, гдe
раздeвают до нижняго бeлья, и потом раздeтых ведут вниз по лeстницам.
Раздeтых ведут по снeжному двору, в заднiй конец, к штабелям дров и там
убивают в затылок из ногана.
Иногда стрeльба неудачна. С одного выстрeла человeк падает, но не
умирает. Тогда выпускают в него ряд пуль; наступая на лежащаго, бьют в упор
в голову или грудь.
10 -- 11 марта Р. Олеховскую, приговоренную к смерти за пустяковый
поступок, который смeшно карать даже тюрьмой, никак не могли убить. 7 пуль
попало в нее, в голову и грудь. Тeло трепетало. Тогда Кудрявцев
(чрезвычайник из прапорщиков, очень усердствовавшiй, недавно ставшiй
"коммунистом") взял ее за горло, разорвал кофточку и стал крутить и мять
шейные хрящи. Дeвушкe не было 19 лeт.
Снeг на дворe весь красный и бурый. Все забрызгано кругом кровью.
Устроили снeготаялку, благо -- дров много, жгут их на дворe и улицe в
кострах полсаженями. Снeготаялка дала жуткiе кровавые ручьи.
Ручей крови перелился через двор и пошел на улицу, перетек в сосeднiя
мeста. Спeшно стали закрывать слeды. Открыли какой-то люк и туда спускают
этот темный страшный снeг, живую кровь только что живших людей!..."
Большевики гордо заявляют: "у нас гильотины нeт". Не знаю что лучше:
казнь явная или казнь в тайниках, в подвалах, казнь под звук моторов, чтобы
заглушить выстрeлы... Пусть отвeтят на это другiе... Но мы отмeчали уже и
казни публичныя.
Не вездe разстрeливают ночью... В Архангельскe {227} разстрeливали днем
на площадкe завода Клафтона и на разстрeл "смотрeть собиралась масса
окрестной дeтворы".85 Днем подчас убивали и в Одессe. Почти на глазах у
родственников разстрeливают и в Могилевe. "К ревтрибуналу 16 армiи --
разсказывает очевидец86 -- около 5 -- 7 час. вечера подается грузовик, на
который молодцевато вскакивает десяток вооруженных палачей, вооруженных до
зубов и с двумя лопатами! На грузовик усаживают смертников и уeзжают. Ровно
через час грузовик возвращается. Палачи также молодцевато соскакивают,
волоча мeшки с оставшимися от смертников сапогами, гимнастерками, фуражками
и пр... Вся эта процедура происходит днем (часовая стрeлка передвинута на 3
часа вперед) на глазах родных и близких, женщин и дeтей".
Только человeк, находящейся во власти совершенно исключительнаго
политическаго изувeрства, потерявшiй всe человeческiя чувства, может не
отвернуться с отвращенiем от тeх форм, при которых произошло убiйство
царской семьи в Екатеринбургe. Родители и дeти были сведены ночью в одну
комнату и всe перебиты на глазах друг у друга. Как описывает красноармеец
Медвeдев, один из очевидцев "казни", в своих показанiях, данных слeдствiю в
февралe 1919 г., приготовленiя к казни шли медленно и "видимо всe
догадывались о предстоящей им участи". Исторiя не знает другой картины
убiйства, подобной той, которой ознаменовалась екатеринбургская ночь с 16 на
17 iюля 1918 г.87
Смертники.
Смертная казнь в Россiи дeйствительно стала "бытовым явленiем". Мы
знаем, что когда то люди {228} всходили на гильотину с пeнiем марсельезы...
В Россiи присужденные к смерти лeвые с.-р. в Одессe, положенные связанными
на грузовик под тяжестью 35 тeл, нагруженных поверх, поют свою марсельезу.
Может быть, в самой тюрьмe эта обыденность смерти ощущается наиболeе остро.
В сборникe "Че-Ка" есть яркiя страницы, описывающiя переживанiя
заключеннаго, попавшаго в камеру смертников.88
"В страшную камеру под сильным конвоем нас привели часов в 7 вечера. Не
успeли мы оглядeться, как лязгнул засов, заскрипeла желeзная дверь, вошло
тюремное начальство, в сопровожденiи тюремных надзирателей.
-- Сколько вас здeсь? -- окидывая взором камеру -- обратилось к
старостe начальство.
-- Шестьдесят семь человeк.
-- Как шестьдесят семь? Могилу вырыли на девяносто человeк, --
недоумeвающе, но совершенно спокойно, эпически, даже как бы нехотя,
протянуло начальство.
Камера замерла, ощущая дыханiе смерти. Всe как бы оцeпенeли.
-- Ах, да, -- спохватилось начальство, -- я забыл, тридцать человeк
будут разстрeливать из Особаго Отдeла.
Потянулись кошмарные, безконечные, длинные {229} часы ожиданiя смерти.
Бывшiй в камерe священник каким-то чудом сохранил нагрудный крест, надeл
его, упал на колeни и начал молиться. Многiе, в том числe один коммунист,
послeдовали его примeру. Кое-гдe послышались рыданiя. В камеру доносились
звуки разстроеннаго рояля, слышны были избитые вальсы, временами смeнявшiеся
разухабисто веселыми русскими пeснями, раздирая и без того больную душу
смертников -- это репетировали культ-просвeтчики в помeщенiи бывшей тюремной
церкви, находящейся рядом с нашей камерой. Так по злой иронiи судьбы
переплеталась жизнь со смертью".89
"В камеру доносились звуки разстроеннаго рояля"... Дeйствительно жутко
в "преддверiи могилы". И эту "психическую пытку" испытывает всякiй, на
глазах у кого открыто готовят разстрeл. Я помню один вечер в iюлe 1920 г. в
Бутырской тюрьмe. Я был в числe "привиллегированных" заключенных. Поздно
вечером на тюремном дворe, когда он был уже пуст, случайно мнe пришлось
наблюдать картину -- не знаю жуткую или страшную, но по своему
неестественному контрасту врeзавшуюся в память, как острая игла.
В тюремном корридорe, гдe были заключенные коммунисты, шло разухабистое
веселье -- рояль, цыганскiя пeсни, разсказчик анекдотов. Это был вечер с
артистами, устроенный администрацiей для преступников в "домe лишенiя
свободы". Пeсни и музыка неслись по тюремному двору. Я молча сидeл, и
нечаянно глаза обратились на "комнату душ". Здeсь у рeшетки я увидал
исковерканный судорогами облик, прильнувшiй к окну и жадно хватавшiй воздух
губами. То была одна из жертв, намeченных к разстрeлу в эту ночь. Было их
нeсколько, больше 20, и ждали онe своего череда. "Комиссар смерти" увозил их
небольшими группами... {230}
Я не помню дальнeйшаго. Но впредь я боялся выходить в неуказанное время
на тюремный двор... Мнe вспомнились соотвeтствующiя строки из "Бытового
явленiя" В. Г. Короленко, гдe автор приводит письмо, полученное им от
заключеннаго, присутствовавшаго в тюрьмe в момент, когда в стeнах ея должна
была совершиться смертная казнь. Тюрьма затихла. Словно она умерла, и никто
не смeл нарушить этого гробового молчанiя. Очерствeло ли человeческое сердце
от того, что стало слишком уже повседневным, или слишком уже малоцeнной
стала человeческая жизнь, но только и к казни стали привыкать. Вот ужас
нашего психическаго бытiя. Я не могу не привести картины, набросанной тeм же
корреспондентом "Послeдних Новостей"90 из Могилева: "Наканунe засeданiя
Гомельской выeздной сессiи на всeх углах были расклеены объявленiя о
публичном судe дезертиров в зданiи театра. Я пошел. Сидит тройка и судит
сотню дезертиров. Предсeдатель кричит на подсудимаго и присуждает к
разстрeлу. Я выбeжал из залы. У входа в фойэ наткнулся на публику,
преспокойно покупающую билеты на вечернiй спектакль"...
А сами смертники? -- Одни молчаливо идут на убой, без борьбы и протеста
в глубокой апатiи дают себя связывать проволокой. "Если бы вы видeли этих
людей, приговоренных и ведомых на казнь, -- пишет сестра Медвeдева -- они
были уже мертвы"... Другiе унизительно, безуспeшно молят палачей; третья
активно борятся и избитые насильно влекутся в подвал, гдe ждет их рука
палача. Надо ли приводить соотвeтствующую вереницу фактов. "Жутко
становилось, за сердце захватывало, -- пишет Т. Г. Куракина в своих
воспоминанiях про Кiев91 -- когда приходили вечером за приговоренными к
разстрeлу несчастными жертвами. Глубокое {231} молчанiе, тишина воцарялись в
комнатe, эти несчастные обреченные умeли умирать: они шли на смерть молча, с
удивительным спокойствiем -- лишь по блeдным лицам и в одухотворенном
взглядe чувствовалось, что то уже не от мiра сего. Но еще болeе тяжелое
впечатлeнiе производили тe несчастные, которые не хотeли умирать. Это было
ужасно. Они сопротивлялись до послeдней минуты, цeплялись руками за нары, за
стeны, за двери; конвоиры грубо толкали их в спины, а они плакали, кричали
обезумeвшим от отчаянiя голосом, -- но палачи безжалостно тащили их, да еще
глумились над ними, приговаривая: что, не хочешь к стeнкe стать? не хочешь,
-- а придется". Очевидно не из-за страха смерти, а в ужасe перед палачеством
многiе пытаются покончить с собой самоубiйством перед разстрeлом. Я помню в
Бутырках татарина, мучительно перерeзавшаго себe горло кусочком стекла в
минуты ожиданiя увода на разстрeл. Сколько таких фактов самоубiйств, вплоть
до самосожженiя, зарегистрировано уже, в том числe в сборникe "Че-Ка", в
матерiалах Деникинской комиссiи. Палачи всегда стремятся вернуть к жизни
самоубiйцу. Для чего? Только для того, чтобы самим его добить.
"Коммунистическая" тюрьма слeдит за тeм, чтобы жертва не ушла от
"революцiоннаго правосудiя"... В матерiалах Деникинской комиссiи
зарегистрированы потрясающiе факты в этой области. Привезли в морг в Одессe
трупы разстрeленных. Извозчик замeтил, что одна из женщин "кликает" глазами
и сообщил служителю. В моргe женщина очнулась и стала, несмотря на уговоры
служителя, в полусознанiи кричать: "мнe холодно", "гдe мой крест?" (Другой
очевидец говорит, что она стала кричать, так как рядом увидала труп мужа).
Убiйцы услышали и... добили. Другой свидeтель разсказывает об очнувшемся в
гробу -- также добили. Третiй случай. Крышка одного из гробов при зарыты
поднялась и раздался {232} крик: "Товарищи! я жив". Телефонировали в Ч. К.;
получили отвeт: прикончите кирпичем. Звонят в высшую инстанцiю -- самому
Вихману. Отвeт смeшливый: "Будет реквизирован и прислан лучшiй хирург в
Одессe". Шлется чекист, который убивает из револьвера недобитаго.
Процитирую еще раз строки, которыми закончил свои очерк автор статьи
"Корабль смерти".92
"Карающiй меч преслeдует не только прямых врагов большевицкаго
государства. Леденящее дыханiе террора настигает и тeх, чьи отцы и мужья
лежат уже в братских могилах. Потрясенныя нависшим несчастьем и ждущiя
томительными мeсяцами катастрофы, матери, жены и дeти узнают о ней лишь
много спустя, по случайным косвенным признакам, и начинают метаться по
чекистским застeнкам, обезумeвшiя от горя и неувeренныя в том, что все уже
кончено...
Мнe извeстен цeлый ряд случаев, когда М. Ч. К. для того, чтобы
отдeлаться, -- выдавала родным ордера на свиданiе с тeми, кто завeдомо для
нея находился уже в Лефортовском моргe.
Жены и дeти приходили с "передачами" в тюрьмы, но, вмeсто свиданiй, им
давался стереотипный отвeт:
-- В нашей тюрьмe не значится.
Или загадочное и туманное:
-- Уeхал с вещами по городу...
Ни оффицiальнаго увeдомленiя о смерти, ни прощальнаго свиданiя, ни хотя
бы мертваго уже тeла для бережнаго семейнаго погребенiя...
Террор большевизма безжалостен. Он не знает пощады ни к врагам, ни к
дeтям, оплакивающим своих отцов".
И когда в таких условiях поднимается рука мстителя, может ли
общественная совeсть вынести {233} осужденiе акту мщенiя по отношенiю тeх,
кто явился творцом всего сказаннаго? Мнe вспоминаются слова великаго
русскаго публициста Герцена, написанныя болeе 50 лeт тому назад. Вот эти
строки:
"Вечером 26-го iюня мы услышали послe побeды Нацiонала под Парижем,
правильные залпы с небольшими разстановками... Мы всe глянули друг на друга;
у всeх лица были зеленыя... "Вeдь это разстрeливают", сказали мы в один
посвященном в сборникe "Чека" описанiю казней уголовных, так называемых
бандитов. Здeсь три палача: Емельянов, Панкратов, Жуков, все члены
россiйской коммунистической партiи, живущiе в довольствe, сытости и
богатствe. Они, как и всe вообще палачи, получают плату поштучно: им идет
одежда разстрeленных и тe золотыя и пр. вещи, которыя остались на
заключенных; они "выламывают у своих жертв золотые зубы", собирают "золотые
кресты" и пр.
С. О. Маслов разсказывает о женщинe-палачe, которую он сам видeл.
"Через 2 -- 3 дня она регулярно появлялась в Центральной Тюремной больницe
Москвы (в 1919 г. ) с папироской в зубах, с хлыстом в рукe и револьвером без
кобуры за поясом. В палаты, из которых заключенные брались на разстрeл, она
всегда являлась сама. Когда больные, пораженные ужасом, медленно собирали
свои вещи, прощались с товарищами или принимались плакать каким-то страшным
воем, она грубо кричала на них, а иногда, как собак, била хлыстом... "Это
была молоденькая женщина... лeт 20 -- 22". Были и другiя женщины-палачи в
Москвe. О. С. Маслов, "как старый дeятель вологодской кооперацiи и член
Учредительнаго Собранiя от Вологодской губ., хорошо освeдомленный о
вологодских дeлах, разсказывает о мeстном палачe (далеко не профессiоналe)
Ревеккe Пластининой (Майзель), бывшей когда то скромной фельдшерицей в одном
из маленьких городков Тверской губ., разстрeлявшей собственноручно свыше 100
человeк. В Вологдe чета Кедровых -- добавляет Е. Д. Кускова, бывшая в это
время там в ссылкe70 -- жила в вагонe около станцiи... В вагонах происходили
допросы, а около них разстрeлы. При допросах Ревекка била по щекам
обвиняемых, орала, стучала кулаками, изступленно и кратко отдавала приказы:
"к разстрeлу, {220} к разстрeлу, к стeнкe!" "Я знаю до десяти случаев, --
говорит Маслов -- когда женщины добровольно "дырявили затылки". О
дeятельности в Архангельской губ. весной и лeтом 1920 г. этой
Пластининой-Майзель, бывшей женой знаменитаго Кедрова, корреспондент "Голоса
Россiи"71, сообщает:
"Послe торжественных похорон пустых, красных гробов началась расправа
Ревекки Пластининой со старыми партiйными врагами. Она была большевичка. Эта
безумная женщина, на голову которой сотни обездоленных матерей и жен шлют
свое проклятье, в своей злобe превзошла всeх мужчин Всероссiйской
Чрезвычайной Комиссiи. Она вспомнила всe маленькiя обиды семьи мужа и
буквально распяла эту семью, а кто остался не убитым, тот убит морально.
Жестокая, истеричная, безумная, она придумала, что ее бeлые офицеры хотeли
привязать к хвосту кобылы и пустить лошадь вскачь, увeровала в свой вымысел,
eдет в Соловецкiй монастырь и там руководит расправой вмeстe со своим новым
мужем Кедровым. Дальше она настаивает на возвращенiи всeх арестованных
комиссiей Эйдука из Москвы, и их по частям увозят на пароходe в Холмогоры,
усыпальницу русской молодежи, гдe, раздeвши, убивают их на баржах и топят в
морe. Цeлое лeто город стонал под гнетом террора".
Другое сообщенiе той же газеты добавляет:
В Архангельскe Майзель-Кедрова разстрeляла собственноручно 87 офицеров,
33 обывателя, потопила баржу с 500 бeженцами и солдатами армiи Миллера и т.
д.
А вот другая, одесская, "героиня", о которой разсказывает очевидец 52
разстрeлов в один вечер.72 Главным палачем была женщина-латышка с
звeроподобным лицом; заключенные ее звали "мопсом". {221} Носила эта
женщина-садистка короткiе брюки и за поясом обязательно два ногана. С ней
может конкурировать "товарищ Люба" из Баку, кажется, разстрeленная за свои
хищенiя73, или предстательница Унечской Ч. К. "звeрь, а не человeк",
являвшаяся всегда с двумя револьверами, массой патронов за широким кожаным
поясом вокруг талiи и шашкою в рукe. Так описывает ее в своих воспоминанiях
одна из невольных бeглянок из Россiи. "Унечане говорили о ней топотом и с
затаенным ужасом". Сохранит ли исторiя ея имя для потомства? В Рыбинскe есть
свой "звeрь" в обликe женщины -- нeкая "Зина". Есть такая же в
Екатеринославe, Севастополe и т. д.
Как ни обычна "работа" палачей -- наконец, человeческая нервная система
не может выдержать. И казнь совершают палачи преимущественно в опьяненном
состоянiи -- нужно состоянiе "невмeняемости", особенно в дни, когда идет
дeйствительно своего рода бойня людей. Я наблюдал в Бутырской тюрьмe, что
даже привычная уже к разстрeлам администрацiя, начиная с коменданта тюрьмы,
всегда обращалась к наркотикам (кокаин и пр.), когда прieзжал так называемый
"комиссар смерти" за своими жертвами и надо было вызывать обреченных из
камер.
"Почти в каждом шкапу -- разсказывает Нилостонскiй про Кiевскiя
чрезвычайки74 -- почти в каждом ящикe нашли мы пустые флаконы из-под
кокаина, кое-гдe даже цeлыя кучи флаконов".
В состоянiи невмeняемости палач терял человeческiй образ.
"Один из крупных чекистов разсказывал -- передает авторитетный
свидeтель75 -- что главный; (московскiй) {222} палач Мага, разстрeлявшiй на
своем вeку не одну тысячу людей (чекист, разсказывавшiй нам, назвал
невeроятную цифру в 11 тысяч разстрeленных рукой Мага), как-то закончив
"операцiи" над 15 -- 20 человeками, набросился с криками "раздeвайся, такой
сякой" на коменданта тюрьмы Особаго Отдeла В. Ч. К. Попова, из любви к
искусству присутствовавшаго при этом разстрeлe. "Глаза, налитые кровью, весь
ужасный, обрызганный кровью и кусочками мозга, Мага был совсeм невмeняем и
ужасен" -- говорил разсказчик. "Попов струсил, бросился бeжать, поднялась
свалка и только счастье, что своевременно подбeжали другiе чекисты и
окрутили Мага"...
И все-таки психика палача не всегда выдерживала. В упомянутом отчетe
сестер милосердiя Кiевскаго Краснаго Креста разсказывается, как иногда
комендант Ч. К. Авдохин не выдерживал и исповeдывался сестрам. "Сестры, мнe
дурно, голова горит... Я не могу спать... меня всю ночь мучают мертвецы"...
"Когда я вспоминаю лица членов Чека: Авдохина, Терехова, Асмолова,
Никифорова, Угарова, Абнавера или Гусига, я увeрена, -- пишет одна из
сестер, -- что это были люди ненормальные, садисты, кокаинисты -- люди,
лишенные образа человeческаго". В Россiи в послeднее время в психiатрических
лечебницах зарегистрирована как бы особая "болeзнь палачей", она прiобрeтает
массовый характер -- мучающая совeсть и давящiе психику кошмары захватывают
десятки виновных в пролитiи крови. Наблюдатели отмeчают нерeдкiя сцены таких
припадков у матросов и др., которыя можно видeть, напр., в вокзальных
помeщенiях на желeзных дорогах. Корреспондент "Дней"76 из Москвы утверждает,
что "одно время Г. П. У. пыталось избавиться от этих сумасшедших путем
разстрeла их и что нeсколько человeк таким способом были {223} избавлены от
кошмара душивших их галлюцинацiй".
Среди палачей мы найдем не мало субъектов с опредeленно выраженными уже
рeзкими чертами вырожденiя. Я помню одного палача 14 лeт, заключеннаго в
Бутырской тюрьмe: этот полуидiот не понимал, конечно, что творил, и эпически
разсказывал о совершенных дeянiях. В Кiевe в январe 1922 года была
арестована слeдовательница-чекистка, венгерка Ремовер. Она обвинялась в
самовольном разстрeлe 80 арестованных, преимущественно молодых людей. Р.
признана была душевно-больной на почвe половой психопатiи. Слeдствiе
установило, что Р. лично разстрeливала не только подозрeваемых, но и
свидeтелей, вызванных в Ч. К. и имeвших несчастье возбудить ея больную
чувственность... Один врач разсказывает о встрeченной им в госпиталe
"Комиссаршe Нестеренко", которая, между прочим, заставляла красноармейцев
насиловать в своем присутствiи беззащитных женщин, дeвушек, подчас
малолeтних".77
Просмотрите протоколы Деникинской комиссiи и вы увидите, как высшiе
чины Ч. К., не палачи по должности, в десятках случаев производят убiйство
своими руками. Одесскiй Вихман разстрeливает в самих камерах по собственному
желанiю, хотя в его распоряженiи было 6 спецiальных палачей (один из них
фигурировал под названiем "амур"). Атарбеков в Пятигорскe употребляет при
казни кинжал. Ровер в Одессe в присутствiи свидeтеля убивает нeкоего
Григорьева и его 12-тняго сына... Другой чекист в Одессe "любил ставить свою
жертву перед собой на колeни, сжимать голову приговореннаго колeнями и в
таком положенiи убивать выстрeлом в затылок"а78. Таким примeрам нeсть
числа... {224}
Смерть стала слишком привычной. Мы говорили уже о тeх циничных
эпитетах, которыми сопровождают обычно большевицкiя газеты сообщенiя о тeх
или иных разстрeлах. Такой упрощенно-циничной становится вся вообще
терминологiя смерти79: "пустить в расход", "размeнять" (Одесса), "идите
искать отца в Могилевскую губернiю", "отправить в штаб Духонина", Буль
"сыграл на гитарe" (Москва), "больше 38 я не мог запечатать" т. е.
собственноручно разстрeлять (Екатеринослав), или еще грубeе: "нацокал"
(Одесса), "отправить на Машук -- фiалки нюхать" (Пятигорск); комендант
петроградской Чека громко говорит по телефону женe: "Сегодня я везу рябчиков
в Кронштадт".80
Также упрощенно и цинично совершается, как мы много раз уже отмeчали, и
самая казнь. В Одессe объявляют о приговорe, раздeвают и вeшают на смертника
дощечку с нумером. Так по No.No. по очереди и вызывают.81 Заставляют еще
расписываться в объявленiи приговора. В Одессe нерeдко послe постановленiя о
разстрeлe обходили камеры и собирали бiографическiя данныя для газетных
сообщенiй.82 Эта "законность" казни соблюдается и в Петроградe, гдe о
приговорах объявляется в особой "комнатe для прieзжающих". Орган
центральнаго комитета коммунистической партiи "Правда"83 высмeивал сообщенiя
англiйской печати о том, что во время казни играет оркестр военной {225}
музыки. Так было в дни террора в сентябрe 1918 г. Так разстрeливали в Москвe
"царских министров", да не их одних. Тогда казнили на Ходынском полe и
разстрeливали красноармейцы. Красноармейцев смeнили китайцы. Позже появился
спецiальный как-бы институт наемных палачей -- профессiоналов, к которым от
времени до времени присоединялись любители гастролеры.
Ряд свидeтелей в Деникинской комиссiи разсказывает о разстрeлах в
Николаевe в 1919 г. под звуки духовной музыки. В Саратовe разстрeливают сами
заключенные (уголовные) и тeм покупают себe жизнь. В Туркестанe сами судьи.
Утверждают свидeтели уже теперешних дней, что такой же обычай существует в
Одессe в губернском судe -- даже не в Ч. К. Я не умeю дать отвeта на вопрос,
хорошо или плохо, когда приводит казнь в исполненiе тот, кто к ней
присудил... К 1923 г. относится сообщенiе о том, как судья В.
непосредственно сам убивает осужденнаго: в сосeдней комнатe раздeвают и тут
же убивают... Утверждают, что в Одессe в Ч. К. в 1923 г. введен новый,
усовершенствованный способ разстрeла. Сдeлан узкiй, темный корридор с ямой в
серединe. С боков имeются двe бойницы. Идущiй падает в яму и из бойниц его
разстрeливают, при чем стрeляющiе не видят лица разстрeливаемаго.
Не могу не привести еще одного описанiя разстрeлов в московской Ч. К.,
помeщеннаго в No. 4 нелегальнаго бюллетеня лeвых с.-р..84 Относится это
описанiе к тому времени, когда "велись пренiя о правах и прерогативах Ч. К.
и Рев. Трибуналов", т. е. о правe Ч. К. выносить смертные приговоры. Тeм
характернeе картина, нарисованная пером очевидцев:
"Каждую ночь, рeдко когда с перерывом, водили и водят смертников
"отправлять в Иркутск". Это {226} ходкое словечко у современной опричнины.
Везли их прежде на Ходынку. Теперь ведут сначала в No. 11, а потом из него в
No. 7 по Варсонофьевскому переулку. Там вводят осужденных -- 30 -- 12 -- 8
-- 4 человeка (как придется) -- на 4-й этаж. Есть спецiальная комната, гдe
раздeвают до нижняго бeлья, и потом раздeтых ведут вниз по лeстницам.
Раздeтых ведут по снeжному двору, в заднiй конец, к штабелям дров и там
убивают в затылок из ногана.
Иногда стрeльба неудачна. С одного выстрeла человeк падает, но не
умирает. Тогда выпускают в него ряд пуль; наступая на лежащаго, бьют в упор
в голову или грудь.
10 -- 11 марта Р. Олеховскую, приговоренную к смерти за пустяковый
поступок, который смeшно карать даже тюрьмой, никак не могли убить. 7 пуль
попало в нее, в голову и грудь. Тeло трепетало. Тогда Кудрявцев
(чрезвычайник из прапорщиков, очень усердствовавшiй, недавно ставшiй
"коммунистом") взял ее за горло, разорвал кофточку и стал крутить и мять
шейные хрящи. Дeвушкe не было 19 лeт.
Снeг на дворe весь красный и бурый. Все забрызгано кругом кровью.
Устроили снeготаялку, благо -- дров много, жгут их на дворe и улицe в
кострах полсаженями. Снeготаялка дала жуткiе кровавые ручьи.
Ручей крови перелился через двор и пошел на улицу, перетек в сосeднiя
мeста. Спeшно стали закрывать слeды. Открыли какой-то люк и туда спускают
этот темный страшный снeг, живую кровь только что живших людей!..."
Большевики гордо заявляют: "у нас гильотины нeт". Не знаю что лучше:
казнь явная или казнь в тайниках, в подвалах, казнь под звук моторов, чтобы
заглушить выстрeлы... Пусть отвeтят на это другiе... Но мы отмeчали уже и
казни публичныя.
Не вездe разстрeливают ночью... В Архангельскe {227} разстрeливали днем
на площадкe завода Клафтона и на разстрeл "смотрeть собиралась масса
окрестной дeтворы".85 Днем подчас убивали и в Одессe. Почти на глазах у
родственников разстрeливают и в Могилевe. "К ревтрибуналу 16 армiи --
разсказывает очевидец86 -- около 5 -- 7 час. вечера подается грузовик, на
который молодцевато вскакивает десяток вооруженных палачей, вооруженных до
зубов и с двумя лопатами! На грузовик усаживают смертников и уeзжают. Ровно
через час грузовик возвращается. Палачи также молодцевато соскакивают,
волоча мeшки с оставшимися от смертников сапогами, гимнастерками, фуражками
и пр... Вся эта процедура происходит днем (часовая стрeлка передвинута на 3
часа вперед) на глазах родных и близких, женщин и дeтей".
Только человeк, находящейся во власти совершенно исключительнаго
политическаго изувeрства, потерявшiй всe человeческiя чувства, может не
отвернуться с отвращенiем от тeх форм, при которых произошло убiйство
царской семьи в Екатеринбургe. Родители и дeти были сведены ночью в одну
комнату и всe перебиты на глазах друг у друга. Как описывает красноармеец
Медвeдев, один из очевидцев "казни", в своих показанiях, данных слeдствiю в
февралe 1919 г., приготовленiя к казни шли медленно и "видимо всe
догадывались о предстоящей им участи". Исторiя не знает другой картины
убiйства, подобной той, которой ознаменовалась екатеринбургская ночь с 16 на
17 iюля 1918 г.87
Смертники.
Смертная казнь в Россiи дeйствительно стала "бытовым явленiем". Мы
знаем, что когда то люди {228} всходили на гильотину с пeнiем марсельезы...
В Россiи присужденные к смерти лeвые с.-р. в Одессe, положенные связанными
на грузовик под тяжестью 35 тeл, нагруженных поверх, поют свою марсельезу.
Может быть, в самой тюрьмe эта обыденность смерти ощущается наиболeе остро.
В сборникe "Че-Ка" есть яркiя страницы, описывающiя переживанiя
заключеннаго, попавшаго в камеру смертников.88
"В страшную камеру под сильным конвоем нас привели часов в 7 вечера. Не
успeли мы оглядeться, как лязгнул засов, заскрипeла желeзная дверь, вошло
тюремное начальство, в сопровожденiи тюремных надзирателей.
-- Сколько вас здeсь? -- окидывая взором камеру -- обратилось к
старостe начальство.
-- Шестьдесят семь человeк.
-- Как шестьдесят семь? Могилу вырыли на девяносто человeк, --
недоумeвающе, но совершенно спокойно, эпически, даже как бы нехотя,
протянуло начальство.
Камера замерла, ощущая дыханiе смерти. Всe как бы оцeпенeли.
-- Ах, да, -- спохватилось начальство, -- я забыл, тридцать человeк
будут разстрeливать из Особаго Отдeла.
Потянулись кошмарные, безконечные, длинные {229} часы ожиданiя смерти.
Бывшiй в камерe священник каким-то чудом сохранил нагрудный крест, надeл
его, упал на колeни и начал молиться. Многiе, в том числe один коммунист,
послeдовали его примeру. Кое-гдe послышались рыданiя. В камеру доносились
звуки разстроеннаго рояля, слышны были избитые вальсы, временами смeнявшiеся
разухабисто веселыми русскими пeснями, раздирая и без того больную душу
смертников -- это репетировали культ-просвeтчики в помeщенiи бывшей тюремной
церкви, находящейся рядом с нашей камерой. Так по злой иронiи судьбы
переплеталась жизнь со смертью".89
"В камеру доносились звуки разстроеннаго рояля"... Дeйствительно жутко
в "преддверiи могилы". И эту "психическую пытку" испытывает всякiй, на
глазах у кого открыто готовят разстрeл. Я помню один вечер в iюлe 1920 г. в
Бутырской тюрьмe. Я был в числe "привиллегированных" заключенных. Поздно
вечером на тюремном дворe, когда он был уже пуст, случайно мнe пришлось
наблюдать картину -- не знаю жуткую или страшную, но по своему
неестественному контрасту врeзавшуюся в память, как острая игла.
В тюремном корридорe, гдe были заключенные коммунисты, шло разухабистое
веселье -- рояль, цыганскiя пeсни, разсказчик анекдотов. Это был вечер с
артистами, устроенный администрацiей для преступников в "домe лишенiя
свободы". Пeсни и музыка неслись по тюремному двору. Я молча сидeл, и
нечаянно глаза обратились на "комнату душ". Здeсь у рeшетки я увидал
исковерканный судорогами облик, прильнувшiй к окну и жадно хватавшiй воздух
губами. То была одна из жертв, намeченных к разстрeлу в эту ночь. Было их
нeсколько, больше 20, и ждали онe своего череда. "Комиссар смерти" увозил их
небольшими группами... {230}
Я не помню дальнeйшаго. Но впредь я боялся выходить в неуказанное время
на тюремный двор... Мнe вспомнились соотвeтствующiя строки из "Бытового
явленiя" В. Г. Короленко, гдe автор приводит письмо, полученное им от
заключеннаго, присутствовавшаго в тюрьмe в момент, когда в стeнах ея должна
была совершиться смертная казнь. Тюрьма затихла. Словно она умерла, и никто
не смeл нарушить этого гробового молчанiя. Очерствeло ли человeческое сердце
от того, что стало слишком уже повседневным, или слишком уже малоцeнной
стала человeческая жизнь, но только и к казни стали привыкать. Вот ужас
нашего психическаго бытiя. Я не могу не привести картины, набросанной тeм же
корреспондентом "Послeдних Новостей"90 из Могилева: "Наканунe засeданiя
Гомельской выeздной сессiи на всeх углах были расклеены объявленiя о
публичном судe дезертиров в зданiи театра. Я пошел. Сидит тройка и судит
сотню дезертиров. Предсeдатель кричит на подсудимаго и присуждает к
разстрeлу. Я выбeжал из залы. У входа в фойэ наткнулся на публику,
преспокойно покупающую билеты на вечернiй спектакль"...
А сами смертники? -- Одни молчаливо идут на убой, без борьбы и протеста
в глубокой апатiи дают себя связывать проволокой. "Если бы вы видeли этих
людей, приговоренных и ведомых на казнь, -- пишет сестра Медвeдева -- они
были уже мертвы"... Другiе унизительно, безуспeшно молят палачей; третья
активно борятся и избитые насильно влекутся в подвал, гдe ждет их рука
палача. Надо ли приводить соотвeтствующую вереницу фактов. "Жутко
становилось, за сердце захватывало, -- пишет Т. Г. Куракина в своих
воспоминанiях про Кiев91 -- когда приходили вечером за приговоренными к
разстрeлу несчастными жертвами. Глубокое {231} молчанiе, тишина воцарялись в
комнатe, эти несчастные обреченные умeли умирать: они шли на смерть молча, с
удивительным спокойствiем -- лишь по блeдным лицам и в одухотворенном
взглядe чувствовалось, что то уже не от мiра сего. Но еще болeе тяжелое
впечатлeнiе производили тe несчастные, которые не хотeли умирать. Это было
ужасно. Они сопротивлялись до послeдней минуты, цeплялись руками за нары, за
стeны, за двери; конвоиры грубо толкали их в спины, а они плакали, кричали
обезумeвшим от отчаянiя голосом, -- но палачи безжалостно тащили их, да еще
глумились над ними, приговаривая: что, не хочешь к стeнкe стать? не хочешь,
-- а придется". Очевидно не из-за страха смерти, а в ужасe перед палачеством
многiе пытаются покончить с собой самоубiйством перед разстрeлом. Я помню в
Бутырках татарина, мучительно перерeзавшаго себe горло кусочком стекла в
минуты ожиданiя увода на разстрeл. Сколько таких фактов самоубiйств, вплоть
до самосожженiя, зарегистрировано уже, в том числe в сборникe "Че-Ка", в
матерiалах Деникинской комиссiи. Палачи всегда стремятся вернуть к жизни
самоубiйцу. Для чего? Только для того, чтобы самим его добить.
"Коммунистическая" тюрьма слeдит за тeм, чтобы жертва не ушла от
"революцiоннаго правосудiя"... В матерiалах Деникинской комиссiи
зарегистрированы потрясающiе факты в этой области. Привезли в морг в Одессe
трупы разстрeленных. Извозчик замeтил, что одна из женщин "кликает" глазами
и сообщил служителю. В моргe женщина очнулась и стала, несмотря на уговоры
служителя, в полусознанiи кричать: "мнe холодно", "гдe мой крест?" (Другой
очевидец говорит, что она стала кричать, так как рядом увидала труп мужа).
Убiйцы услышали и... добили. Другой свидeтель разсказывает об очнувшемся в
гробу -- также добили. Третiй случай. Крышка одного из гробов при зарыты
поднялась и раздался {232} крик: "Товарищи! я жив". Телефонировали в Ч. К.;
получили отвeт: прикончите кирпичем. Звонят в высшую инстанцiю -- самому
Вихману. Отвeт смeшливый: "Будет реквизирован и прислан лучшiй хирург в
Одессe". Шлется чекист, который убивает из револьвера недобитаго.
Процитирую еще раз строки, которыми закончил свои очерк автор статьи
"Корабль смерти".92
"Карающiй меч преслeдует не только прямых врагов большевицкаго
государства. Леденящее дыханiе террора настигает и тeх, чьи отцы и мужья
лежат уже в братских могилах. Потрясенныя нависшим несчастьем и ждущiя
томительными мeсяцами катастрофы, матери, жены и дeти узнают о ней лишь
много спустя, по случайным косвенным признакам, и начинают метаться по
чекистским застeнкам, обезумeвшiя от горя и неувeренныя в том, что все уже
кончено...
Мнe извeстен цeлый ряд случаев, когда М. Ч. К. для того, чтобы
отдeлаться, -- выдавала родным ордера на свиданiе с тeми, кто завeдомо для
нея находился уже в Лефортовском моргe.
Жены и дeти приходили с "передачами" в тюрьмы, но, вмeсто свиданiй, им
давался стереотипный отвeт:
-- В нашей тюрьмe не значится.
Или загадочное и туманное:
-- Уeхал с вещами по городу...
Ни оффицiальнаго увeдомленiя о смерти, ни прощальнаго свиданiя, ни хотя
бы мертваго уже тeла для бережнаго семейнаго погребенiя...
Террор большевизма безжалостен. Он не знает пощады ни к врагам, ни к
дeтям, оплакивающим своих отцов".
И когда в таких условiях поднимается рука мстителя, может ли
общественная совeсть вынести {233} осужденiе акту мщенiя по отношенiю тeх,
кто явился творцом всего сказаннаго? Мнe вспоминаются слова великаго
русскаго публициста Герцена, написанныя болeе 50 лeт тому назад. Вот эти
строки:
"Вечером 26-го iюня мы услышали послe побeды Нацiонала под Парижем,
правильные залпы с небольшими разстановками... Мы всe глянули друг на друга;
у всeх лица были зеленыя... "Вeдь это разстрeливают", сказали мы в один