Я использую термин «вовлечение» отчасти потому, что он применяется в квантовой физике. Вовлечение (или взаимосвязанность) в физике относится к трудности разграничения квантовых процессов, то есть, проведения различия между состоянием одной частицы и состоянием другой. Для описания этой нераздельности также используются термины «нелокальность» и «отсутствие независимости». Нелокальность относится к пространственно разделенным процессам, которые выглядят сцепленными друг с другом, как если бы они происходили рядом.
   В случае человеческих сигналов, вовлечение возникает из-за того, что во время обмена сигналами преобладает чувственное состояние. Вовлечение описывает трудность определения того, кто что сделал первым. Например, была ли ваша улыбка реакцией на мою позу? Или же моя поза была чувственной реакцией на что-то происходившее между нами до того, как вы улыбнулись? Поскольку все сигналы имеют чувственное происхождение, ярлыки «первый» или «второй» могут присваиваться только их внешним проявлениям.
   С одной точки зрения, в том, что происходит между нами, следует винить каждого из нас; с другой точки зрения, единственной причины не существует и винить некого. Наши взаимоотношения и входящий в них обмен сигналами — это просто часть Сновидения. Достигая осознаваемости и сознания, мы можем наилучшим образом развертывать это Сновидение с пользой для всех.
 
6. Обмен сигналами
   В добавок к переносу, контрпереносу, придумыванию и взаимосвязанности всех этих процессов, сам обмен сигналами представляет собой специфический способ работы с взаимоотношениями. Работая с обменом сигналами, вы сперва стараетесь обнаружить источник сигналов во времени и пространстве, зная, что их привязка к пространству и времени маргинализирует чувственный фон.
   Работа с сигналами определяет, кто что сделал. В частности, вы отслеживаете неумышленные или двойные сигналы. Неумышленные или двойные сигналы, вроде улыбки, когда вы сердиты, почти всегда происходят от культуры отношений, от подразумеваемого отсутствия свободы или от договоренности, что определенные вещи нельзя показывать или обсуждать. Работа с сигналами выявляет значение двойного сигнала, в данном случае, гнева, и причину, по которой сигнализирующему оказывается невозможно ясно чувствовать и выражать двойной сигнал. [89]
 
7. Работа с бровками
   Если бы вы чувствовали себя свободно, если бы не было никаких «бровок», то испытывая гнев, вы бы просто гневались, а не улыбались. Бровки ни хороши, ни плохи; они просто служат причиной, по которой сигналы изгоняются в подсознание. Вместо того, чтобы работать над сигналами, отношения можно обогащать, задавая вопрос о чувстве свободы во взаимоотношении. Недостаток свободы создает бровки или энергетические барьеры. Эти барьеры затрудняют посылку определенных сигналов или отождествление с ними.
   Например, если вы меня боитесь, вы не будете способны выражать определенные вещи и будете вынуждены хранить их в тайне. Но процессы не исчезают; они просто становятся менее явными. «Тайные» чувства проявляются в неумышленных сигналах, наподобие страха или гнева. На этом этапе вы можете работать либо с сигналами (и поощрять их выход наружу), либо с лежащей в основе более крупной проблемой, а именно, тем, что создает страх во взаимоотношении. Сосредоточение на этой более крупной проблеме составляет суть работы с бровками.
   Работа с сигналами зависит от способности ясно видеть и слышать, тогда как работа с бровками в значительной степени зависит от способности ощущать имеющееся чувство свободы или скованности.
 
8. Большие сновидения
   За исключением явно не выраженной фоновой взаимосвязанности, работа с взаимоотношениями, о которой я рассказал до сих пор, основывается на проведении различий и разграничений между вами и вашими друзьями. Однако, когда мы говорим о сновидениях или мифе, скрывающимися за взаимоотношением, проводить различия между людьми оказывается невозможно.
   Зачастую пожизненные шаблоны, определяющие взаимоотношения в любой данный момент, можно понять из воспоминаний о первом большом опыте или сновидении, связывающем двух людей. Эти воспоминания и сновидении показывают общую структуру того, что может происходить позднее.
   Шаблон, просматривающийся в больших сновидениях или воспоминаниях имеет более решающее значение, чем я думал, когда впервые его обнаружил. [90]Первый опыт, который у вас был с кем-либо, «время, когда мы только встретились», имеет мифический характер, особенно, когда другой человек говорит: «я это тоже помню». Первая история подобна сну о детстве, корню или семени, вокруг которого строится все остальное взаимоотношение.
   Мне вспоминается многодетная супружеская пара, обратившаяся ко мне потому, что они оба ощущали разделяющую их стену или барьер. Когда я спросил о первом воспоминании, связанном с их отношениями, оба вспомнили первую ночь, когда они спали вместе. Они были на вечеринке в мотеле и постарались улизнуть в другой номер, поскольку не хотели, чтобы их друзья знали, где они.
   Однако, когда они захотели выйти из комнаты, дверь случайно захлопнулась и ее было нельзя отрыть изнутри. Они не могли выбраться! Они оказались заперты вместе на много часов, пока управляющий не взломал дверь, чтобы их выпустить. Более того, вопреки их попыткам держать все в секрете, из-за волнения в мотеле, вызванного их захлопнувшейся дверью, все участники вечеринки обнаружили, что они переспали вместе!
   Через много лет, когда я работал с ними, оба ощущали, что их разделяют непреодолимые барьеры. После того, как они рассказали мне приведенную выше историю о том, как они оказались запертыми в том номере мотеля, я решил помочь им снова соприкоснуться с этим мифом, с ощущением того, что они заперты. Все мы смеялись до слез, когда они изображали захлопнувшуюся дверь, а я изображал друзей, которые обнаружили их вместе. Я полагал, что в этом опыте пребывания в запертой комнате должно быть что-то важное, и потому предложил им отправиться вдвоем на две недели на отдаленный остров. Я думал, что, возможно, будет полезно снова запереть их вместе. Более того, они должны были сообщить своим детям и всем друзьям, что уезжают из города!
   Когда пара отправилась на остров, их проблемы исчезли. Барьер между ними растаял. Барьер возникал, когда они утрачивали контакт со Сновидением, проявлявшимся в их «мифе», и становились нормальными, деловыми специалистами. Мораль этой истории состоит в том, что полезно устанавливать связь с нашим первым сновидением или воспоминанием во взаимоотношении. Эти мифические образцы помогают нам соприкасаться с более глубоким сновидением между нами. Такие сны и воспоминания принадлежат не одному или другому человеку, а «взаимосвязанности» в отношениях.
   Приводимый ниже чертеж обобщает различные методы работы с взаимоотношениями. Он включает в себя метод № 9 — Чувственное Вовлечение, которое я буду обсуждать следующим. Существует и много других методов работы с взаимоотношениями, в том числе, теория коммуникации, структурный семейный анализ и теория поля, и все они достаточно полезны в определенные моменты и в определенных ситуациях. Описанные выше методы представляют собой лишь самый краткий очерк некоторых из основных процессуально-ориентированных подходов.
 
9. Чувственное Вовлечение
   Возможно, вы заметили, что в первых семи методах людей и сигналы можно разграничивать друг от друга, несмотря на взаимосвязанную основу взаимоотношений. В двух последних методах разделение индивидов становится невозможным.
   Теперь давайте сосредоточимся на чувственной работе с взаимоотношением. Чувственная работа включает в себя улавливание едва заметной атмосферы между людьми до того, как она проявляется в виде сигнала от одного человека другому. В то время, как первые семь методов полезны для разрешения проблем, чувственная работа сосредоточивается на объединяющем элементе взаимоотношений; этот метод представляет собой разновидность тренировки осознания.
   Чувственная работа исследует Сновидение, связывающее людей ниже области «проблем». Есть много способов чувственной работы. Можно просто ощущать атмосферу; можно работать с привязывающими тенденциями, или зрительными заигрываниями, о чем речь пойдет в 11 и 12 главах. Или можно использовать свое осязание, что мы обсудим сейчас.
 
   Легкий способ начать чувственную работу состоит в том, чтобы научиться осознаваемому осязанию. Я собираюсь предложить вам использовать особый вид прикосновения для того, чтобы ощущать дословесные, доматериальные переживания, которые пытаются произойти или происходят между вами и ваши другом.
   (подпись под рисунком: чувственное прикосновение пробуждает осознаваемость в руках)
   Чувственное взаимодействие происходит в необусловленной сфере, где вы легко проникаете сквозь границы другого человека, над ними или под ними. Поэтому прежде чем работать с кем-либо способом, который я буду описывать, следует спросить разрешения.
   Пожалуйста помните, что некоторые люди стесняются своего тела; они не привыкли к тому, чтобы на них смотрели или к ним прикасались, не говоря уже о сосредоточении с помощью чувственного прикосновения. Спросите, в каком месте вам можно к ним прикоснуться. Как правило, обычно хорошо начинать с области спины.
   Например, представим, что вы начинаете с того, что кладете свои руки кому-то на спину. Вообразим, что сканируя или осязая спину этого человека, вы, в какой-то момент внезапно ощущаете нечто костное, что вы не вполне можете выразить словами. Если вы ощущаете нечто костное, следующим шагом должна быть попытка установить связь с этой костной вещью, которую вы ощущаете, путем исследования ее сущности, ее тенденции или корня. Возможно, сущность этой костной вещи ощущается вами как тенденция что-то указать, подчеркнуть, объяснить.
   Ваш повседневный ум будет подсказывать вам, что вы нечто проецируете на другого человека, когда внимательно сосредоточиваетесь на ощущениях, воспринимаемых вами от его тела. В чувственной работе не боритесь со своим повседневным умом. Просто замечайте его. Помните о своих волнениях по поводу проекции, переноса, контрпереноса, сигналов, бровок, мифов или телепатии, но прямо сейчас больше не сосредоточивайтесь на них.
   С разрешения человека, с которым вы работаете, отстранитесь от своего повседневного ума и погрузитесь в то, что вы переживаете. Ваша цель — чувственная сущность, обнаруживаемая вашим осязанием.
   Ознакомившись со своим чувственным опытом, попытайтесь описать его словами другому человеку. Здесь неизбежна и даже полезна неопределенность. Скажите что-нибудь вроде: «Я ощущаю что-то костное, похожее на кость. Возможно это кусочек металла или заноза?» Выскажите догадку относительно своего чувственного опыта; сформулируйте ее обыденным языком: «Нет ли там чего-либо, что хочет что-то указать? Что это, ясность, резкость?»
   По мере того, как вы ощущаете чувственную сущность своего прикосновения и рассказываете о ней другому человеку, его тело будет реагировать. Возможно вы почувствуете исходящие от него новые ощущения; быть может, вы почувствуете изменение температуры его тела или ощутите, как под вашим чувственным прикосновением расправляются мышцы и ткани. Возможно, ваш друг будет реагировать словами, по мере того как он обнаруживает то, о чем вы говорите и может с этим соотноситься. Сохраняйте осознаваемость. Если вы ощущаете и описывает чувственную сущность, скрытую за тем, что вы переживаете, то вы устанавливаете связь со Сновидением другого человека. Это поразительный опыт, соединяющий вас двоих.
 
Вывернутая рука и рыба
   Я припоминаю, как работал с человеком, которого я раньше никогда не видел. Я мягко положил свою кисть на руку этого человека и сразу же ощутил нечто, что я могу описать только как выверт. Поначалу я подумал, что у него растянуты мышцы или сухожилия и обнаружил, что фантазирую, будто у него вывихнута рука. Я сказал ему, что воспринимаю его руку как вывихнутую или даже вывернутую. К моему удивлению, он ответил, что несколько лет назад вывихивал руку из сустава.
   Был ли этот вывих его процессом или моим собственным? Я не задавал ему этого вопроса; он согласился идти дальше, и мы вдвоем начали вместе сновидеть. Мы вступили в шутливый бой. Мы боролись, мягко выкручивая друг другу руки, разговаривали и игриво боксировали, пока он не завершил бой, который начался очень давно. Он рассказал болезненную историю о том, как его били и оскорбляли, а он не мог дать сдачи. Теперь, когда мы вновь переживали эту сцену, он сопротивлялся и чувствовал облегчение.
   Его история напомнила мне травматические события из моего собственного детства. По мере того, как я рассказывал об опыте выкручивания рук, который когда-то пережил сам, он мог более глубоко погружаться в свой опыт. И когда он делал это, я обнаружил, что углубляюсь в свой! Кто с кем работал? Чувственное прикосновение связало нас с процессом, который не был ни моим, ни его, но принадлежал нам обоим.
   Мне вспоминается еще один пример застенчивого приятеля. В какой-то момент в ходе нашей совместной работы я, с его разрешения, положил руку ему на спину, на верхушку его плеча. К своему удивлению, я испытал иррациональное чувство, будто я ощущаю там нечто мягкое, похожее на рыбу! Когда я начал описывать это рыбоподобное существо, клиент, к моему восторгу, сразу же отреагировал. Он сообщил, что по данным астрологов, он рожден под знаком Рыб!
   Возможно, вы знаете, что согласно астрологии, люди, родившиеся между 19 февраля и 20 марта считаются Рыбами. Двенадцатый и последний знак зодиака, Рыбы, символизирует изображение двух рыб, плывущих в противоположных направлениях и соединенных веревкой. Астрологи полагают, что натяжение, возникающее между этими двумя рыбами, плывущими в противоположных направлениях, соответствует тенденции к непостоянству, характерной для людей, рожденных под знаком Рыб. Такие люди добры, но всегда переменчивы. Вследствие этой внутренней двойственности, Рыбы нередко делают две вещи одновременно и могут быть лишены однонаправленного стремления, которое другие люди используют для достижения целей.
   В этом эпизоде телесной работы я с уважением отнесся к рыбе, заключенной в моем приятеле, и обнаружил, что ему трудно любить эту часть самого себя. Он стеснялся своего гибкого, рыбоподобного непостоянного поведения.
   Но рыба была не только его процессом, но и моим тоже. Хотя я рожден на под знаком Рыб, у меня есть качества Рыб. Я ощущаю внутри себя рыбу над водой, связанную с той, что находится под водой. Когда я работаю перед аудиторией, то могу казаться обращенным вовне, но чувствую глубокое погружение в себя. Люди нередко думают, что я экстраверт, так как видят меня работающим в мире. Другие считают меня интровертом, поскольку видят, как я на недели «ухожу на дно», чтобы писать. Но в действительности, я не только интроверт или экстраверт. У меня есть обе стороны, рыбы под водой и над водой.
   Я рассказал все это своему приятелю, который полностью понял меня, точно так же, как я смог понять, кто он на глубочайшем уровне. Кто с кем работал? Мы с приятелем разные, но также и одинаковые. Мой приятель — Рыбы; я не рожден под этим знаком, но я тоже в чем-то Рыбы! Знание этого удивительным образом соединило нас.
 
Упражнение — Осознаваемое Прикосновение
   Лучший способ понять осознаваемое прикосновение и вовлечение — попробовать их самому. Чтобы пробудить ясное осознание в ваших руках, давайте сперва поэкспериментируем с прикосновением к какому-нибудь материалу или части вашей одежды. На минутку сосредоточьтесь и настройте свои руки на свою одежду. Вероятно, вы не уделяете слишком много времени тому, чтобы ощущать вещи, которые вы носите, или окружающие вас материалы, так что воспользуйтесь случаем сейчас и выберите что-либо, к чему вы будете прикасаться.
 
    Часть I. Повышение чувствительности рук
   Возьмите материал в руки и расслабьтесь. Выждите несколько минут. Позвольте своему уму и своим рукам затуманиться, расфокусироваться.
   Теперь, используя свои руки, исследуйте чувственную сущность внутри материала, к которому вы прикасаетесь. Что там? Осознавайте чувственную природу своего прикосновения и ощущайте, что заигрывает с вашей рукой. Мягко касайтесь и замечайте свой чувственный опыт. Вам пока еще не нужно идти дальше. Не спешите.
   Это не обычное прикосновение. Чувственное осязание — другое, более иррациональное. Вам нужно поощрять себя переживать то, что поначалу может казаться бессмысленным.
   Как только вы ощутите тенденцию внутри материала, помогайте этому чувственному опыту развертываться. Вообразите, что это семя какого-то творения, пытающегося возникнуть, и что ваши руки могут формировать и выявлять это творение. Используйте свои художественные способности; позвольте рукам открывать и затем выражать то, что заключено в материале. Пусть ваш процесс развертывается сам собой. Помогайте опыту достигать сознания. Быть может, вам удастся сочинить историю о человеке, который искал это, нашел и использовал в жизни.
   Взгляните на то, что вы извлекли из материала. Каким образом эта созданная вами вещь может быть частью вашей жизни? Как бы вы могли применить ее с большей пользой для себя? Не спешите с этим. Постарайтесь ответить на эти вопросы. Каким образом объект или форма, вышедшие из материала, могут стать полезной частью вашей жизни?
   Теперь, когда ваши руки стали чуткими, мы снова проделаем аналогичную работу, на этот раз — со Сновидением, которое вы разделяете с другим человеком. Вы можете начать с чувственного прикосновения руками к другому, после того, как спросите, когда, где и как вы можете его коснуться. Замечайте, что заигрывает с вашим вниманием. Помните, что при работе с другим человеком, ваш ум может говорить: «ты не можешь этого делать». В определенном смысле, ваш ум прав. Вы не можете — но ваше чувственное осознание может. Заметьте, что когда вы кладете руки на другого человека и открыто говорите о своих ощущениях, его тело будет давать вам обратную связь. Его тело будет говорить с вами. Подождите, пока его сознательный голос не скажет «да». Затем следуйте заигрываниям и сигналам, которые вы ощущаете в его теле.
   Не забывайте, что все переживаемое вами принадлежит не вам или ему, но вам обоим. Вы работаете не с другим человеком, а с сочетанием вас двоих. Его история и опыт будут питать ваши, так же как ваши будут способствовать его процессу. Каждая история углубляет другую и помогает ей преодолевать бровки. Обе истории происходят одновременно. Это эксперимент с взаимоотношением — одно тело, один человек и две психологии.
 
    Часть II. Чувственная работа с другим человеком
   Сядьте или встаньте рядом со своим другом и для начала позвольте себе войти в затуманенное состояние. Затем, когда ваши руки будут готовы, используя свое чувственное осознание, медленно и мягко положите их на другого человека, на то место, которое он предложил. Обнаруживайте тенденции, сущности и ощущения, исходящие из его тела. Какие ощущения заигрывают с вашим вниманием? В отношении чего в другом человеке ваши руки чувствуют притяжение или отталкивание?
   Коль скоро вы найдете заигрывание или тенденцию Сновидения, с разрешения другого, используйте свои руки для формирования и извлечения сущности ощущения, которое с вами заигрывало. Например, если вы ощущаете что-то наподобие растения, выведите его наружу. Если вы чувствуете что-то вроде камня, создайте своими руками воображаемый камень.
   Опишите словами чувственный опыт, тенденцию, скрытую за тем, что вы ощутили, и постарайтесь уловить обратную связь от своего друга. Если вы пребываете в состоянии затуманенности, чувствительности и осознаваемости, он даст вам четкую обратную связь, которая позволит вам соединиться с чем-то в нем. Это очень иррациональная процедура; ее почти невозможно описать словами. Вами будут руководить ваше тело и тело другого человека.
   Сновидьте вместе. Попросите другого также достичь осознаваемости и чувствительности, и присоединиться к вам в развертывании вашего объединенного опыта в движении, рассказывании историй и изобразительном искусстве. Не торопитесь. Например, когда я описал рыбу, которую ощущал в спине своего приятеля, мы описывали ее, фантазировали и даже двигались подобно рыбе, пока не «вылепили» ее и не сновидели ее вместе.
   Помогайте другому перерабатывать опыт так, будто это только его процесс. Предоставьте ему место, говорите с этим процессом и о нем, и соотноситесь с развернувшимся опытом. Обдумывайте смысл недавних сновидений. Затем передайте свой собственный опыт, расскажите о себе. Опишите, каким образом этот опыт также составляет часть вашего процесса.
   Наконец, исследуйте разделенный характер опыта, танца или истории. Каким образом развертывавшийся процесс принадлежит и вам, и другому человеку? Исследуйте взаимосвязанность, два процесса как один, помня, что ваши отношения с другим человеком — это поле, которое присутствовало всегда.
   Вы и я принадлежим к более полному процессу взаимоотношений. Возможно, мы вместе составляем одно существо — Сновидение. Мы можем работать на одном из нас, но в то же время, через два существа развертывается один дух. Когда мы чувственно работаем руками, нам легко переживать и понимать Сновидение, лежащее в основе взаимоотношения. Но его легко и маргинализировать. Поэтому следующий шаг в 24-часовом Осознаваемом Сновидении состоит в том, чтобы замечать, как вы связаны со всеми вещами, зная, что вы — это все, что вас окружает. Вы— это не только ваши друзья, но также ваш велосипед, ваш автомобиль, дорога, транспорт, растения и все животные.
 
Узелки на память
   «Взаимосвязанность» в квантовой физике означает, что вы не можете отделить состояние одной частицы от состояния другой частицы.
   «Нелокальность» — это еще один термин для обозначения взаимосвязанности и отсутствия независимости. Нелокальность характеризует два пространственно разделенных процесса, которые выглядят взаимосвязанными, как если бы они происходили в непосредственной близости друг от друга.
   Когда вы занимаетесь чувственной работой с телом, ваш повседневный ум будет предполагать, что вы нечто проецируете на другого человека. Не сражайтесь со своим повседневным умом. Просто замечайте его. Помните о своих беспокойствах по поводу проекции, переноса, контрпереноса, сигналов, бровок, мифов или телепатии, но не сосредоточивайтесь на них, занимаясь чувственной работой с телом.
 

Глава 11. Зависимости и Взаимоотношения

    Почему у него (командующего армией)… только одна нога?
    Было ли это деянием небес или человека?
    Командующий сказал: «Это сотворили небеса, а не человек. Небеса сделали меня одноногим».

 
   По мнению одноногого командующего, ему отрубил ногу не враг, а Дао. Командующий полагает, что телесные проблемы происходят не от самого человека или других людей, а связаны со всем полем. Возможно, легче всего увидеть связь между телесными чувствами и Дао, или атмосферой, при рассмотрении зависимостей. В этой главе мы будем исследовать аспекты ваших тенденций к зависимости, или пристрастий, связанные с полем, в котором вы живете.
 
Общие соображения
   Говоря о зависимостях, мы вступаем на опасную территорию, поскольку зависимости есть у всех. Как правило, мы склонны либо считать себя специалистами в этой области, либо думать, что у нас нет никаких зависимостей. Зависимости и пристрастия представляют серьезную проблему для здоровья не только потому, что они так опасны, но и из-за того, что некоторые тенденции крайне неуловимы, и их едва замечают.
   Прежде всего, давайте договоримся о том, что мы называем зависимостью. Будем считать, что зависимость — это состояние ума, при котором вы принимаете все больше и больше определенной пищи или какого-то вещества, чтобы получить один и тот же желаемый эффект, и что это состояние ума угрожает вашему здоровью или вашим взаимоотношениям. По контрасту с зависимостью, пристрастие — это состояние ума, при котором вы вынуждены принимать больше вещества, чтобы добиться того же эффекта, но которое непосредственно не угрожает вашему здоровью или вашим взаимоотношениям. Взаимоотношения и здоровье нельзя разделять, поскольку если расстраиваются ваши взаимоотношения, то со временем расстроится и здоровье. Обратное также справедливо.
   Пристрастие не наносит непосредственного вреда, но потенциально способно на это. Например, многие люди едят слишком много соли. Возможно, сама соль не причиняет вам беспокойства, однако она усугубляет многие проблемы. Потребляя меньше соли вы можете чувствовать себя расслабленным, или у вас может снижаться кровяное давление. На картинке ниже показано, как уменьшение потребления соли может снижать кровяное давление.
   (надпись на рисунке: Соль — это тенденция к зависимости)
   В 80-е годы мы с Эми обнаружили, что у любого человека есть два вида тенденций к зависимости, или пристрастий. Одна тенденция поддерживает вашу индивидуальность, тогда как другая поддерживает вашу противоположность. Иными словами, пища и вещества, которые вас больше всего привлекают, поддерживают либо вашу обыденную самотождественность, либо вашу тайную, не признаваемую самотождественность в стране грез.