Страница:
Я вам расскажу известную сказку о Золушке, но только в другой интерпретации.
«Душа обязана трудиться
И день и ночь».
Н Заболоцкий.
Итак, жила-была женщина, у которой была своя родная дочка и падчерица (дочь мужа). И вот эта женщина, чтобы ее не обвинили в том, что она – злая мачеха, и что она свою бедную падчерицу превратила в работницу, положила эту девочку в постельку, укрыла ее семью одеялами, кормила и поила ее семь раз в день, не давала пальчиком шевелить и сдувала с нее пылинки.
А свою родную дочку заставляла и учиться, и трудиться, и спортом заниматься. Гоняла и спрашивала с нее по всей строгости, научила ее всему на свете.
Понятно, что, когда появился Принц, то ему, естественно, понравилась умелая, ловкая, веселая и спортивная девушка, а не раздобревшая, расплывшаяся и ленивая неумеха.
Давайте же будем для себя родными, а не падчерицами, и будем себя, повторяю, любить, а не жалеть.Ну а теперь, вероятно, надо вспомнить о наших двух любимых подружках – Лени и Лжи.
Лень не столько пылесос взять в руки, сколько в себя посмотреть, и навести порядок в своем собственном пространстве. А что касается Лжи, то это значит, что не надо врать себе и оправдывать свои просчеты и нарушения какими-то внешними факторами:
«Я простудилась».
• Ты обиделась и проглотила эту обиду, а теперь ты просто не можешь расстаться с ролью жертвы. Холодная вода или воздух – лишь пусковой механизм.
«Я посидела на холодном и у меня радикулит».
• У тебя очень большое напряжение в адрес денег. У тебя колоссальный страх их потерять, или не получить, или не заработать и ты переживаешь это на уровне безысходности.
«У меня камни в желчном пузыре».
• У тебя злобы много, так много, что она успела спрессоваться.
Таким образом, понятно, что проблема всегда в твоем собственном характере, в твоем мироощущении, в твоем поведении и в твоих собственных программах, а все окружающие и конкретный Вася Педалькин, который тебя обидел или рассердил – твой учитель, и надо бы не сердиться на него, а поблагодарить за урок.Вот мы и подошли к очень важному моменту нашего разговора, а именно – к Неблагодарности.
Речь идет не о бытовом «спасибо», хотя и это, как оказалось, не всегда и не всеми легко и радостно произносится.
Нет, речь скорее идет об отсутствии благодарности как концепции жизни. Иными словами, если ты не просыпаешься с ощущением радости оттого, что за окном слышно пенье птиц, или шорох шин, или шелест дождя под шепот мокрых листьев. Если ты не просыпаешься с ощущением счастья оттого, что на тебя глядит луч солнца, или, наоборот, еще не растаяли предрассветные сумерки. Если ты не просыпаешься с осознанием того, что тебе подарили новый день, и день этот будет неповторимым в своей одинаковости с предыдущим, но он будет сегодняшним, а значит – уникальным, и ты перед ним в ответе, потому что ты должен услышать ту радость, которая изольется на тебя в этот день, и одновременно напитать этот день Радостью. Вот если ты всего перечисленного не заметил, то НЕБЛАГОДАРНОСТЬ – это то, от чего тебе надо срочно избавляться!
Вот когда этой благодарности в душе нет, тогда в этой душе поселяется последний персонаж (помните, та семерка: гордыня, зависть, гнев, лень, ложь, неблагодарность и…) да-да, госпожа Уныние!
О Господи, прости, когда стонать я начинаю,
Благословенна Я
И мир с Любовью принимаю.
Уныние, для которого все плохо:
«целую неделю солнце палит, хоть бы дождь пошел»,
«что же это дождь льет и льет, надоел!»,
«январь месяц, а холодно, просто ужас»,
«и все растаяло, просто кошмар», и т. д.
Имя этого человека – Иосиф Бродский[1]
Плохо все и всегда, хорошего не ждем, потому что его вообще не бывает!
А вот как о своей жизни пишет человек, переживший всё: и суд, и изгнание.
Что сказать мне о жизни?
Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
И пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь
Благодарность
Заметьте, Благодарность как концепция жизни, потому что Благодарность – это вера в то, что «на все воля Твоя». Благодарность – это любовь и понимание, что все, происходящее с тобой – это урок. Это – контрольная работа, которую ты иногда пишешь на пять, а иногда – на два, но в этом случае ты должен сделать работу над ошибками, и тогда, когда тебе снова предложат работу на эту тему, ты ее сделаешь на Отлично!Но если Благодарность не является жителем твоей души, тогда в ней поселяется:
Гордыня (с вечным вопросом: «За что мне это?»);
Зависть (кому-то же лучше!);
Гнев (все гады, ненавижу!);
Лень (это они все виноваты, а я-то причем?);
Ложь (меня преследуют неприятности);
Неблагодарность (все ужасно);
Уныние (выхода нет и выбора тоже нет!)
* * *
Ну что ж, друзья мои, боюсь, что сейчас вы мне скажете: «Ну вот, обещала прекрасное путешествие к Храму, обещала рост до Неба, а сама привела к унынию!» Нет, дорогие мои. Я ни в коем случае не изменила наше направление. Когда идешь по дороге, надо видеть лужи и рытвины и вовремя их обходить, не замочив ноги и не испачкав платья. Вот почему я подробно говорю с вами о препятствиях на нашем прекрасном Пути. А теперь пришло время поговорить о том, как убрать в себе всю ту тяжелую и грязную ношу, которую копили по жизни, и как впредь не собирать и не носить ее за собой.Первый и основной рецепт вы, конечно же, знаете – надо простить все обиды. «Опять», – слышу я в ответ. – «И эта заводит ту же песню! Прости, прости… Во всех книжках одно и то же! Да пробовала я, не получается, не могу!»
Я вас прошу, не расстраивайтесь и не отбрасывайте эту книжку. Я хотела бы все обосновать, аргументировать, а главное дать рецепт. Действительно, в книжках очень многих достойных авторов: и Луизы Хей, и Лууле Виилмы, и С. Н. Лазарева, и В. Жикаренцева совершенно справедливо написано одно и то же: ПРОСТИ. Но я хотела бы дополнить этот совет своим рецептом, своей наработкой, поделиться, если хотите, своим секретом, о котором речь впереди.
* * *
Итак, сначала давайте уясним себе, почему надо простить. Давайте опять вспомним строчку из молитвы:Вопрос: Кто первым должен простить? Мы прощаем кому-то, или ТОТ, от кого мы ждем, естественно, милосердия, прощает нас?
Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.
Ответ: мы говорим ему: «прости… как я прощаю», иными словами «делай… как я делаю», следовательно, естественно, мы должны простить тем людям, которые как-то перед нами виноваты и только тогда мы действительно можем рассчитывать на такое же отношение к себе. Но здесь есть одна маленькая деталь: ведь в любой обиде, стычке, разборке участвуют как минимум двое. Итак, предположим, что я поссорилась с другом, обиделась на него, следовательно, по формуле строчки из молитвы я должна его простить. Предположим, что я это сделала, но конфликт, повторяю, не исчерпан до тех пор, пока я не простила всех участников этой сцены под названием «Обида»:
Вот давайте начнем-таки с нее.
Есть тот, кто обидел;
Есть я, которая эту обиду взяла;
Есть обида, которая тоже ведь откуда-то взялась и как-то выглядит
Когда вы стоите рядом с шикарным трехэтажным особняком, а около него притулилась хибара Пана Тыквы (из «Приключений Чипполино», помните?), вы видите: вот шикарный особняк, а вот – хибара. Но как только вы подниметесь на вертолете, а тем более на самолете, то и шикарный особняк, и хибара выглядят точками. Может быть, имеет смысл не жевать обиду, а отодвинуться от нее, подняться над ней и увидеть «точку», не заслуживающую внимания. С высоты станет ясно, что основная героиня этой сцены – обида, – фантом, а тогда и говорить не о чем.
Но предположим, что мы все-таки продолжаем разбираться с остальными персонажами: я и он. Итак, я обиделась. Прислушайтесь еще раз: обиделась. Вот эта возвратная частица «сь» о многом говорит! Я оделась, то есть одела сама себя, я причесалась – причесала сама себя. То есть, получается, что и обидела я тоже себя сама. Ну и на самом деле так: если я беру грязь, значит, я пачкаю сама себя этой грязью. Вопрос – зачем? Не задавали его себе никогда? А вопрос-то, правда, интересный: зачем ты себя пачкаешь? Думаю, что, как у Гоголя: «не дает ответа».
Ну и, наконец, берем последнего участника – он. Вот ведь супостат какой, обидел! А может быть, он – Учитель твой? Может быть, просто такой «мануальный терапевт», который надавил на твою Гордыню, ударил по Зависти и тебе надо не сердиться на него (идти на поводу у твоего Гнева), а поблагодарить его за урок.
Как мне кажется, мы разобрались и все разложили по полочкам, и кому-то, быть может, уже стало немного легче, но эффект будет не полным, если не «выбросить мусор» и не «вымыть пространство». Что значит «выбросить мусор»? Это значит – выговориться. Это значит, что надо представить себе того человека, к которому у вас есть претензия, обида, или любое другое напряжение, и вот этому образу (или фотографии) все сказать, что вам бы хотелось. Повторяю, делать это надо мысленно, обязательно мысленно и ни в коем случае – лично. Личные разборки приведут только к еще большим разногласиям, так как когда мы возбуждены и общаемся на повышенных тонах, мы не слышим оппонента (мы вообще не очень-то умеем слушать и слышать, а в состоянии гнева тем паче), а слышим только то, что собираемся ему ответить (а он, естественно, грешит этим же!). Поэтому личные выяснения отношений выглядят как разговор глухого с глухим:
– Вы идете гулять?
– Нет, я иду гулять.
– А я думал, что вы идете гулять.
Поэтому, повторяю, вы представляете себе человека, с которым произошел конфликт, проговаривая мысленно все свои претензии в любом возможном варианте. Итак, свое «мусорное ведро» вы освободили. А теперь его надо «вымыть».
* * *
Небольшое «физическое» отступление.Любой способ передачи энергии – это колебания, то есть вибрация.
Вибрирует воздух, мы даже иногда видим, как он дрожит. Мы слышим пенье птиц, лай собаки, шелест листвы и рев мотора – это вибрация звука. Мы видим мерцание звезд, ослепляющий свет солнечных лучей и «московских окон негасимый свет» – это тоже вибрация. Иными словами, все во Вселенной есть вибрация: движение крови, движение лимфы, перистальтика кишок, работа внутренних органов – все в нас вибрирует. Есть такое представление, что мысль – это тоже вибрация. И естественно, что тяжелая мысль имеет тяжелую вибрацию. А что такое тяжелая мысль? Это та мысль, которая отягощает: обида, гнев, раздражение, уныние, безысходность и прочие наши знакомцы, о которых уже была речь.
То есть, говоря языком музыкантов – спустила струна. А что делает скрипач, когда у него на скрипке спускает струна, или настройщик рояля, если и на этом инструменте струны спускают? Правильно, подкручивает колки и подтягивает струну до нужного тона. А не приходило ли вам в голову, что мы тоже музыкальные инструменты? Ведь мы говорим о себе, как о музыкальном инструменте:
«этот разговор меня расстроил»;
«я должен настроиться на работу»:
«душа поет»;
«струны моей души…»;
«на этой высокой (оптимистической, грустной, лирической) ноте…»
Итак, если во мне какая-то тяжелая мысль спустила струну, значит, я должна эту струну подтянуть, то есть заменить тяжелую вибрацию – легкой, тонкой, звенящей, иными словами, вернуть себе радость и гармонию. Возникает вопрос – как? Отвечаю так же, как уже говорила – простить! Вот тут и начинается мой секрет.
Если хотите, чтобы получилось, от этого места прочитайте очень внимательно, быть может, не один раз, и сделайте точно так, как я рекомендую. Работа трудоемкая и скрупулезная, делается в три этапа.
* * *
Этап первыйВыбрасываем «мусорное ведро».
Как уже говорила, высказываемся мысленно и выговариваем всю обиду, гнев, претензии и прочий мусор.
Этап второй
Смывание мусора.
Слово вымывается словом. Произносятся три фразы:
«Я тебя прощаю.Думаю, надо поговорить о каждой фразе.
Ты меня прости.
Я тебя отпускаю с миром».
1. «Я тебя прощаю». Мы уже об этом говорили и это – аксиома.
2. «Ты меня прости».
«Ничего себе, – слышу я возражения, – он кругом передо мной виноват, а я у него прощения прошу! С какой стати?!» Но дело в том, дорогие мои, что во всяком конфликте есть «провокация»: либо вас обидели потому, что вы этого боялись, либо потому, что в вас зашкалила гордыня, либо потому, что вы в свою очередь тоже кого-то обидели и «долг платежом красен». Ну, короче говоря, если есть следствие – вы обижены, значит, есть причина – к чему-то в вашем восприятии обида прицепилась, то есть почва для нее была подготовлена, следовательно, это тоже надо отпустить.
3. «Я отпускаю тебя с миром».
Это не значит, что я хочу вообще расстаться с этим человеком. А если это муж, любимый человек, ребенок? Нет, речь идет не о расставании. Когда вы представляете себе человека и общаетесь с ним мысленно, вы, как кукловод, как бы притягиваете его поле, его образ. Ну а что взяли, то надо вернуть на место, то есть отпустить. Вот почему и «отпускаю тебя с миром».
Этап третий —
самый ответственный.
В каждой их предыдущих фраз подчеркиваем глаголы:
прощаю.
прости.
отпускаю.
Произносим это в одно слово:
«ПРОСТИПРОЩАЮОТПУСКАЮ» (поменяла местами просто потому, что так удобнее говорить).
Но произносим это не однократно, а многократно, от вдоха до выдоха очень быстро, тихо, вибрационно, очень долго (бессчетное количество раз), как бы на одной ноте, и заканчивая очень резким выдохом, своеобразным выбросом.Заметьте, здесь все очень важно.
1. От вдоха до выдоха – «вдох» – начало жизни, «выдох» – конец. Работает длинное дыхание, и в результате те шлаки, тот мусор, который был, как будто выметается.
2. Произносится тихо и очень-очень быстро – «тихо», чтобы не тратить силы, а лучше ускорить темп. «Быстро и вибрационно» потому, что мы помним, что мы должны «подтянуть колок» и дать вместо тяжелой вибрации – тонкую и звенящую.
Кроме того, у нас с вами есть очень назойливый и занудный советчик. Это – наш ум, наше сознание. И если вы будете говорить медленно и вдумчиво: «Я тебя прощаю», ваш ум тут же вступит с вами в диалог:
«Еще чего, этого гада? Ни за что!»
«Да ладно, – говорите вы, – я все-таки прощу».
«Ты спятил, разве можно это простить», – продолжает полемику наш ум.
И так до бесконечности, пока вам не надоест и вы не сдадитесь. Нужно этого «болтуна» отключить, то есть сделать так, чтобы он не встревал и не сбивал меня. Поэтому, когда я говорю эту волшебную формулу «простипрощаюотпускаю» (назовем ее Формулой Прощения) тихо, быстро, вибрационно, на одной высокой ноте, то мой «цензор» отключается, не мешает мне и эта «формула» работает как ластик, как стирающее устройство в компьютере или в мобильном телефоне.
Ну вот, если все сделано как надо, то приходит ощущение легкости, ощущение «сброшенного камня». Перед внутренним взором (я забыла сказать, что лучше делать эту работу с закрытыми глазами) возникает свет, или радуга, или вы видите человека, с которым общались, улыбающимся, и тогда делается понятно, что вся грязь и весь груз куда-то девались и от этого легко дышится.
Иными словами, в ответ на эту работу ПРИХОДИТ прощение. Понимаете, ПРОСТО ТАК ПОЛУЧАЕТСЯ, что не вы прощаете, а ОНО САМО прощается. После этого вы беретесь за следующий эпизод и работаете с ним точно так же. Это очень важное условие: делать не все скопом, а поэтапно разбираться с каждым, пусть даже с самым маленьким эпизодом.Вот некоторые свидетельства моих учеников о проделанной работе:
«Эта работа заставила меня думать. Много думать. Хотя я думала постоянно, но оказалось, что делала это неправильно. Оказывается, надо уметь думать. Я увидела себя со стороны и увидела свои недостатки. Оказывается, я много сердилась, была неблагодарной (не в бытовом смысле), постоянно находилась в унынии. Сначала, естественно, я огорчилась и растерялась, но туг же появилось огромное желание трудиться и помочь себе.
Мое нынешнее состояние можно определить словом “оживаю!” Ощущение тихой радости и уравновешенности. Такое впечатление, что сбросила груз, который мешал, давил и не позволял двигаться вперед.
Интересное чувство: радость – как будто микроскопическими дозами она потихоньку проникает в меня и удивляется: “как ты могла так долго обходиться без меня?”»
«В течении долгого времени была бессонница. Всегда ходила сонная, но спать не могла. После работы с “формулой прощения” появилось четкое желание – “хочу спать”. Я давно забыла это ощущение, и вдруг такое – "хочу спать". Для кого-то это мелочь, а для меня – событие».
* * *
«Моя первая победа: я поняла, что имею право быть такой, какая я есть, и что я имею право выражать себя в той форме, которая наилучшим образом мне подходит, а не в той, которая кем-то принята и утверждена. Моей главной проблемой было чувство незащищенности. Обстоятельства, имевшие место в моем детстве, и тот стиль воспитания, который избрали мои родители, породили у меня стойкое убеждение в том, что меня никто никогда не станет защищать и не придет мне на помощь. Путей выхода из этой ямы было два: либо научиться зубами, кулаками и луженой глоткой защищать себя самой, либо создавать такой образ жизни, при котором на меня никто не сможет напасть.Я выбрала второй путь. Затаилась, ушла в тину, никогда ни на чем не настаивала, ничего не добивалась, ни в чем не проявляла инициативы и так далее. Я превратилась в тихого покорного исполнителя и каждую похвалу воспринимала как подарок судьбы. Тем более что родители в свое время крепко вбили в мою послушную голову представление о том, что я вообще-то похвалы не достойна. Они убедили меня в том, что я, безусловно, любимый ребенок, но не такой, каким меня хотели бьг видеть… Не соответствую, стало быть. Вот я и старалась всю жизнь соответствовать тому, какой меня хотели видеть. Родители, начальники, сослуживцы, друзья, возлюбленные – все. Легко отказывалась от того, что я есть, в угоду тому, чего от меня хотят. Раз они так хотят – значит это правильно. Чужое мнение вообще всегда правильное, а мои собственные ощущения заведомо неверны. И то, чего хочу я, – всегда неправильно и должно быть задавлено. Вероятно, таким примитивным способом я надеялась создать вокруг себя некий слой людей, которые будут любить меня, защищать и помогать мне. Но они не защищали и не помогали, потому что план не может реализоваться, если цель поставлена неверно. Отсюда – бесконечные разочарования, горькие обиды и дурацкое (как я теперь понимаю) недоумение: ну почему они так со мной обошлись? Да потому и обошлись, что, если я сама считаю свою личность не достойной уважения, так с какой стати другим считать иначе? Что думала, то и получила.
После кропотливой работы с “формулой прощения” я стала чаще и не без удовольствия думать о том, что мои собственные ощущения и движения моей души значат и должны значить для меня гораздо больше. Они должны стоять на первом месте. И тогда все будет правильно. И это – моя вторая победа.
И, наконец, последний итог, самый сладостный: спасибо моим родителям за то, что они вели себя именно так, как вели, и воспитывали меня именно так, как воспитывали. Потому что в итоге я получилась такой, какой получилась. Я прохожу свои уроки и я абсолютно счастлива!»
* * *
«Я всегда ждала от жизни невероятных чудес. Маленькой в них истово верила, когда стала постарше, начала сомневаться, а к двадцати годам перестала в них верить и заняла место в ряду таких же неверующих людей. Где-то в глубине меня еще жила та маленькая девочка, которая верила в чудеса, но ее голосок слишком тих, чтобы быть услышанным. Вместо радости я обрастала сомнениями, вместо любви – страхами. Кем же я была к началу нашего с Вами знакомства? Человеком, страшащимся собственной тени и не умеющим радоваться жизни, неуверенной в себе девушкой. Собственница и эгоистка, убежденная в своей правоте и ни на йоту не колеблющаяся в оценках. Прочитав это, с легкостью можно представить себе монстра вместо живого человека. Но так оно и было! Я могла ухаживать за собой, но не ухаживала за своей душой.“Моя душа” – такого понятия для меня в то время не существовало! Это было что-то из разряда утопически-сказочного, из разряда того, о чем теоретически знаешь, но никогда не видел (слышал, щупал), а, следовательно – не веришь в существование. Все разговоры о том, что душу надо очищать и, вообще, блюсти в чистоте, натыкались на непонимание: как же так, я не краду, не убиваю и вообще я такая хорошая, чего еще надо? А проблемы? Так это другие виноваты, что они у меня есть, я-то при чем?
Впервые понять, что что-то не так именно со мной! помогли мне Вы. Впервые за 27 лет я задумалась о себе, о своей жизни. И начался процесс моего рождения заново. Это болезненный, далеко не самый приятный в моей жизни период. Когда узнаешь о себе что-то, что тебе совсем не нравится, что переворачивает твое представление о тебе, – это почти всегда воспринимается тобой “в штыки”. Но если учишься, как Вы говорили, “быть честной и мужественной” по отношению к себе, то начинается хоть и болезненный, но все же процесс обретения самой себя.
Итог Вашей (а может быть, моей?) работы таков: я научилась чувствовать “отклик” другого человека, я стала собраннее и добрее, как это ни странно, я принимаю людей с любовью и благодарностью за учение, которое они несут. Я перестала изнурять себя ненужными упреками. Я НАЧАЛА ЖИТЬ. С помощью Вашей науки я стала такой, какой всегда хотела быть. И это только начало той дороги, которую мне суждено пройти».
* * *
Думаю, Вы согласитесь со мной, что это не просто отзывы, отклики или отчеты о работе. Это, скорее, портреты, так как за каждым откровением – портрет конкретного человека с его сомнениями, поисками, болью и радостью. Но их объединяет одно: в результате той работы, которую я им предложила (а они с радостью ее сделали – это непременное условие!), так вот, в результате этой работы они обрели себя. Не стали другими, не стали лучше или хуже, а просто обрели единство: кто-то говорит о радости, поселившейся в душе, и удивляется, как долго пришлось жить с чувством уныния и безысходности; кто-то счастлив оттого, что понял простейшую истину: «мои собственные ощущения значат для меня больше, чем чьи-либо»; кто-то радуется, что «стала такой, какой всегда только мечтала быть», то есть стала Самой Собой!А вот еще одно мнение. Это мнение человека, пожелавшего, чтобы его назвали. Его имя – Габриэль Юон.
В результате этой работы Габриэль тоже обрел Себя и обрел свой истинный Путь, он начал новую жизнь. Сейчас это всемирно известный художник.
Габриэль родился 1 марта 1944 года. Его мать – Анна Павловна Юон, дочь известного швейцарского композитора Поля Юона, племянница известного русского и советского художника Константина Юона, первого секретаря Союза Художников СССР. Отец – Александр Эргин, штабс-капитан русской армии, в течение 24 лет был настоятелем православной церкви на знаменитом русском кладбище Сен-Женевьев де Буа.
Образование Габриэля причудливо, даже витиевато разностороннее, но по любым стандартам первоклассное. Он закончил иезуитский колледж Сен-Жорж в Медоне, где, кстати, русский язык преподавал князь Сергей Оболенский. Затем Габриэль получил дипломы литературного факультета Сорбонны и института Восточных языков. С 1987 г. был советником Министерства внешней торговли Франции, советником ряда крупнейших французских компаний по вопросам развития бизнеса в восточноевропейских странах.
Но, как это нередко случается, в жизни благополучного человека произошел кризис. Габриэль знакомится с моим методом, проникается его простотой, логикой и красотой и начинает работать над собой. Вот его свидетельство: «Благодаря Мире Моисеевой я переосмыслил всю свою жизнь, научился любить каждое мгновенье и самое главное – это помогло мне найти свой истинный путь – служение искусству».
Габриэль Юон в пятьдесят лет круто меняет свою жизнь и обращается к живописи. Дадим опять слово Габриэлю: «Для меня создание картин – это всегда поиск Бога, диалог с ним. А когда ищешь Бога – находишь Человека»