Страница:
какого-нибудь особенного, на ту пору "дефицитного" тона. А из своей
богатейшей коллекции лоскутков отдавала на отделку или на починку весьма
ценные экспонаты. Про металлический рубль никто не вспоминал почти целый
год, до самого 8 Марта. Накануне этого дня Алена посетила со своей
восьмилетней подругой магазин "Галантерея", расположенный в соседнем доме.
Наутро маме были преподнесены серьги со сверкающими стеклянными бриллиантами
величиной по меньшей мере в пять каратов. Мама их носила с большим
удовольствием, снимала только идя на службу и в другие официальные места -
исключительно по необходимости.
Когда Алена пришла в школу, она оказалась одной из тех, кто первым
готов поделиться ручкой, ластиком, тетрадкой. Она больше не была "жадиной".
У ее тезки, другой Алены, своя, другая история. До школы ей с деньгами
совсем не приходилось иметь дела. В магазин Алену не посылали, лакомства
тоже покупали родители. Когда потребовалось отнести в школу два рубля на
завтраки, мелких денег в доме не оказалось, и Алене вручили пять рублей.
Сказали, чтобы остальные она не потеряла. Алена деньги не потеряла. Однако и
не вернула. Она пришла нагруженная покупками. Чего только не было в ее
портфеле и карманах курточки! Значки, брелок, точилка-рыбка,
точилка-пистолет, точилка-ракета, несколько сказочных диафильмов, хотя
проектора дома не было. В ее кошелечке поблескивала одинокая трехкопеечная
монетка. Аленку не ругали. С нею провели беседу. Сказали; "Нельзя покупать
все подряд только потому, что у тебя есть деньги"". Заметили, что она купила
ненужные вещи, целых три точилки, а кому-нибудь не достанется ни одной и
придется за точилкой ехать в центр города. Наконец, объяснили, что три
рубля, которые она так бестолково растратила, мама получает за целый день
работы и что теперь придется несколько дней экономить. Алена печально кивала
и на вопрос: "Поняла?" ответила утвердительно. Но, к огорчению родителей, в
следующий раз повторилось почти то же. Оставшийся рубль Алена до дому не
донесла - без спроса купила пломбир и выпила виноградный сок. Ее собрались
было поругать, но Алена сказала: "Мороженое и сок - не лишнее". Тогда снова
принялись объяснять: "Не годится покупать самой себе лакомства без спроса.
Эти деньги были предназначены для всех". Алена опять заверила, что поняла.
Но в ней обнаружился упорный бес мотовства. Назавтра после истории с
мороженым девочку в первый раз послали в булочную. Алена выложила на стол
заказанную буханку и батон и в добавление - пять целлофановых пакетов с
леденцами. Вставал вопрос: изолировать транжирку от денег или, наоборот,
приучать к бережливости, заставляя преодолевать соблазны. Выбрали второй
вариант. Ее стали часто посылать в магазин, иногда специально давали больше
денег, чем требовалось. Время от времени Алена "впадала в грех". Истратила
два рубля на аляповатую, никому не нужную статуэтку. Тогда решили прибегнуть
к "наглядной агитации". Отменили поход в кукольный театр. Объяснили, что
билеты пришлось продать. Урока хватило ненадолго. Когда же месяца через два
случился "рецидив", мама поставила опыт, который вдруг дал результат. Зашла
к ним соседка и предложила: "Не хотите ли купить красивую сумку?" Маме сумка
очень понравилась. Но... "Мне придется отказаться, - сказала она грустно. -
В связи с некоторыми обстоятельствами, - мама мельком взглянула на Алену. -
- Мы вышли из бюджета". Когда соседка ушла, Алена со слезами бросилась к
матери: "Мамочка, я больше не буду, прости!" Мария Федоровна была даже
расстроена неожиданной суровостью примененного средства и в то же время
радостно и растроганно думала о дочери: "Вот какое у нее сердце..." У них
все постепенно наладилось. Но не будь родители бдительны и терпеливы,
наклонность к безответственному мотовству могла бы перейти в закоренелую
привычку и заглушить в натуре ребенка лучшее.
Родители двоих, а тем более троих, четверых детей, как правило, лучше
знают своих ребят, их сугубо индивидуальные черты. Это и понятно: у таких
родителей есть возможность сравнивать поведение детей в ситуациях близких.
Им легче отличить врожденные задатки от благоприобретенных. А это вопрос
далеко не праздный. Первые требуют от воспитателя особенного внимания,
настойчивости, терпения. К тому же в семье, где к старшему ребенку был
найден правильный подход, родители обретают в его лице неоценимого помощника
для воспитания младших. Не в смысле качания колясочки и приглядывания - в
этом смысле можно даже с большим основанием сказать, что младший помогает
воспитывать старшего. Но сейчас речь идет о прямом воспитательном влиянии
старшего ребенка, уже получившего в семье "положительный нравственный
заряд". Это влияние по-своему может быть более сильным, чем непосредственно
родительское, и, естественно, без специальной педагогической заданности
нейтрализовать даже врожденные недостатки младшего.
О Светлане, которой теперь уже четырнадцать, ее мама отозвалась так: "У
нее просто счастливая натура. Все хорошее, как губка впитывает, а к плохому
какая-то непроницаемость. С нею всегда было легко". Однако, судя по рассказу
матери, родители не полагались целиком на благосклонную природу. Со своей
стороны делали все, чтобы укрепить в девочке добрые задатки. И хотя до
восьми лет девочка росла единственным ребенком, ей глубоко чуждо было и
капризное "хочу!", и требовательное "мне!" С раннего детства была приучена
даже блюдце клубники разделить на всех. Но это не значит, что в семье был
принят какой-то "пайковый стиль". Нередко мама или папа отказывались для нее
от фруктов или лакомств, но девочка принимала это не как должное, а как
проявление любви. И ей не мешали этому подражать. Не в пример некоторым
родителям, эти не мешали ребенку активно постигать науку любви и доброты.
Когда девочка протягивала маме специально сбереженный от детсадовского обеда
любимый мамой банан, мама не пугалась, не усматривала в такой ситуации
ничего противоестественного, не скармливала в обязательном порядке
дефицитный фрукт ребенку. Она позволяла дочке побаловать маму, как сама
баловала дочку. Разумеется, мать пыталась поделиться, но если девочка
энергично отказывалась, мама ела банан, радуясь ее и своей радостью.
Родился сын, и через какое-то время стало ясно, что не со всеми детьми
все получается так легко и ладно. Сережа еще совсем маленьким выказывал
нетерпеливую требовательность и, несмотря на самую благоприятную обстановку
в семье, все же довольно часто произносил коротко и резко: "Мне!" Сейчас
Сереже шесть. Он, в общем, неплохой мальчик. Научился немного сдерживать
свои желания, чаще стал делиться, реже тянуть себе все, что хочется. Мать
считает: "Тут Светино слово и Светин пример сыграли решающую роль. Без нее
нам бы трудно пришлось".
Ну а бывает сочетание обратное, когда именно старший ребенок наделен не
лучшими чертами характера. От родителей в любом случае потребуется
обостренное сознание ответственности, большое напряжение ума и воли и
непременно единство.
Из коротких письменных ответов участников конференций, которые были
даны на вопрос: "Как вы воспитываете в детях бережливость и щедрость?",
приведу некоторые, наиболее типичные или, напротив, оригинальные. Но прежде
хочу заметить, что большинство родителей стараются связать в сознании детей
понятие бережливости с уважением к человеческому труду. Беречь не потому,
что это свое, и не для того лишь, чтобы "больше себе осталось", - беречь и
деньги и вещи, свои и не свои, потому что и то и другое получается в
результате труда и оттого требует уважения.
"Стремимся внушить детям, что деньги - это не просто монеты или
бумажки, на которые можно что-то купить, но и результат большого труда".
"Обращаем внимание ребенка на то, что деньги добываются трудом, а
потому должны расходоваться бережно".
"Учу экономить. Пока мала, с деньгами не сталкивается. Но внушаю:
"Начала тетрадь - доведи до конца", "Уходишь из квартиры - погаси свет. Все
это стоит труда".
Некоторые родители указывают на сложность проблемы: "Нужно прививать
бережливость, но чрезмерные усилия могут привести к фетишизации вещей и
денег".
"Умение ограничивать свои потребности воспитываю личным примером. При
покупках отказываю себе в приобретении вещей, без которых можно обойтись".
Что ж, правильно при условии, если родители сумеют свое поведение сделать
для ребенка действительно примером и не допустят, чтобы в нем развилась
привычка эксплуатировать их скромность.
"Если сын хочет приобрести что-то новое в свой уголок, выясняем,
насколько необходима ему эта вещь. И со своей стороны что-то советуем,
предлагаем. Считаем, что детей нужно ограничивать в их потребностях,
заставлять разбираться, что нужно им в первую очередь, а что потом".
В одной анкете мать двоих детей признается в такой педагогической
хитрости: "Если просят даже лакомство, иногда не покупаю, хотя могла бы.
Скажу: "После зарплаты". По правде сказать, поначалу что-то будто неприятно
задело в этом признании. Эта ссылка на день зарплаты, как если бы
действительно до зарплаты не было возможности купить ребенку конфеты. Но тут
следует без ненужного ханжества признать - в воспитании нам не обойтись без
определенной дипломатии. Отрицать этот факт - значит впадать в фальшивое
прекраснодушие и ничуть не помочь делу. В особенности нам не обойтись без
некоторой доли дипломатии в вопросах, связанных с воспитанием у детей
навыков самоограничения. Восьмилетнему лакомке невозможно объяснить "все,
как на духу", а именно, что деньги на конфеты и сегодня нашлись бы, но мама
из воспитательных соображений хочет купить их через два дня, "после
зарплаты". В глазах восьмилетнего после такого объяснения мама выйдет просто
скупой. А между тем, коль зашла речь о конфетах, вспомним высказывание
русского педагога П. Ф. Лесгафта: "Сегодня конфеты, потом конфеты с ромом,
потом ром с конфетами, потом чистый ром". Во избежание недоразумений поясню:
разумеется, опасны не конфеты, опасны конфеты "всегда".
Во множестве родительских анкет выражена тревога по поводу неумеренной
родительской щедрости, порождающей в детях отнюдь не щедрость, а эгоизм и
жадность.
"Волнует излишняя щедрость родителей. С малых лет образуется привычка
получать от родителей дорогие вещи, отсюда эгоизм и желание иметь как можно
больше дорогих вещей".
"Свои собственные ошибки вижу в безотказном трачении денег на игрушки,
часто лишние".
"Решительно не одобряю, когда у пятиклассников или даже шестиклассников
появляются свои часы, а в седьмом - уже и мопед, и магнитофон. Да еще если и
учатся слабо".
Эти мнения совпадают с мнением В. А, Сухомлинского, высказанным им в
письмах к писателю Николаю Атарову. "Многие беды, - писал В. А.
Сухомлинский, - имеют своими корнями как раз то, что человека с детства не
учат управлять своими желаниями, не учат правильно относиться к понятиям
"можно", "нельзя", "надо". И в другом письме: "Требовательность мы связываем
с культурой желаний. Я считаю исключительно важным научить человека
управлять своими желаниями, сдерживать и ограничивать свои желания".
Полностью разделяя приведенные мнения, я хотела бы предостеречь против
слишком прямолинейного и нетерпимого их восприятия. Скажем, высказывание о
часах, мопедах и магнитофонах, на мой взгляд, нуждается в комментарии.
Понятие, что есть роскошь, с течением времени меняется. Пять-шесть
десятилетий назад в деревне собственные сапоги для двенадцатилетнего мальца
были роскошью, лет тридцать назад счастливчиком считался обладатель
велосипеда, среди девочекстаршеклассниц считанные единицы носили на руке как
драгоценное украшение часики. А кто из нас мог мечтать о своей отдельной
комнате! Ручные часы на руке пятиклассника - что это сегодня безмерная
роскошь? Я этого не нахожу. Пятиклассник, по крайней мере по идее, тоже
человек трудящийся, весьма даже занятый, ему нужно знать время и не всегда
удобно обращаться за этим к прохожим. Да и мопед, если бы были безопасные,
свободные от городского транспорта дорожки, чем плох для подростка? Живем-то
мы в век техники, и вовсе не худо мальчишкам с детства быть на "ты" с
мотором. А магнитофон - так с его помощью можно воспроизвести прозвучавший
по радио прекрасный концерт, или оставить себе на память голос друга, или
"песню, что пела нам мать". Ведь вот никто почему-то не признает
недопустимой роскошью пианино. Может быть, потому, что пианино часто
становится для ребенка не источником радости и удовольствия, а орудием
систематической пытки? И если сегодня стали доступны и часы, и мопеды, и
магнитофоны, нет надобности искусственно задерживать их в графе "роскошь" и
"баловство". Дело ведь не в самих вещах, а в том, какую роль они играют в
жизни человека, если можно так выразиться, "количественно и качественно".
"Количественно" означает, какую часть времени и внимания он им отдает;
"качественно" - то, что его с ними связывает: тщеславие, сибаритство или
живые, здоровые потребности тела, души и ума. Известно ведь, что и полные
собрания классиков могут служить владельцам не бесценным содержанием своих
страниц, а внушительными корешками, выглядывающими из-за стекол полированных
стеллажей. А на собственной яхте, которая стала у нас символом
капиталистических сверхизлишеств, можно устраивать "сладкую жизнь", а можно
совершить в одиночестве кругосветное путешествие, утверждая тем самым
безграничность человеческой силы и мужества. И здесь надо прежде всего
обратить внимание, какие побуждения скрываются за желанием приобрести вещь,
а также какие внутрисемейные отношения за ее приобретением. Не идет ли это в
ущерб более насущным потребностям других членов семьи? Живо ли в детях
чувство признательности за те блага, какие они получают от родителей? И
очень важно, как дети выражают свои желания. Согласитесь: удовлетворить
желание - это одно, удовлетворить требование - уже нечто иное.
^TГлава вторая - ЩЕДРЫЙ МИША^U
Мишу всегда окружали ребята. Пожалуй, он был самой популярной личностью
весь учебный год в пятом классе и в начале шестого... Миша не отличался
физической силой и не блистал способностями. А любили его за то, что
компанейский был Мишка парень. Карманы у него всегда полны были конфетами
"Золотой ключик", которые он раздавал направо и налево. У Миши без отдачи
брали тетрадки и школьные авторучки. Бывало и так: "Ребята, - скажет Мишка,
- давайте после четвертого в кино". Ну, деньги на незапланированные
мероприятия не у всех найдутся, а Мишка всегда готов выручить - вывернет
карманы, около рубля обязательно наскребет. Билет на дневной сеанс - 20
копеек, на пятерых "неимущих" хватит. Отдадут - хорошо, не отдадут - Мишка
не вспомнит. "Душа-парень", - говорили про Мишу. Одного не понимали - не
водил Миша ребят к себе в дом. Объяснял нехотя: "Мамка моя на порядке
помешана. Пошли лучше в парк, у меня на тир найдется".
Не то чтобы ребята льнули к Мише из корысти - вовсе нет. Просто очень
подкупала эта его щедрость, сближала, даже как-то пьянила. "Жмотов" сильно
не любили, и многим хотелось Мише подражать, но редко удавалось. По правде
говоря, не из чего было. А откуда у него такие по школьным масштабам
солидные средства, не очень задумывались. Само собой составилось
представление, что у Миши дома "всего много".
А зимой в шестом классе случилась у Миши неприятность - сломал ногу. И
тогда ребята махнули рукой на страсть его мамы к порядку и целой компанией
явились навестить больного. Здорово тогда все удивились, потому что увидели
неожиданно очень скромную обстановку, много скромнее, чем у большинства из
них. Оказалось, живут они втроем - с мамой и маленькой сестренкой. Нелегко
живут. Мама много работает, после работы - за дочкой в детский сад. Мише
поручено покупать для дома продукты, а он часть денег тратит на конфеты себе
и приятелям, а при случае - на билеты, на мороженое и тир для всех. Не
утаивает он ничего, не присваивает, а просто тратит, "потому что добрый".
Когда разобрались, взглянули ребята на Мишу уже другими глазами,
поняли, что зарабатывал он у товарищей популярность на деньги, которые
доставались его матери нелегким трудом. Широко угощал одноклассников, а
забывал о сестренке. Тогда-то и померкла его популярность. Когда Миша через
три недели вернулся в школу, уже не было желающих угоститься его ирисками.
Обошлись без принципиальных разговоров, но Миша все понял.
Этот уже давний эпизод из школьной жизни рассказал мне один знакомый,
когда речь зашла о детской скупости и о детской щедрости. "Щедрость щедрости
рознь", - заметил он.
Да, бывает такая детская "щедрость", в которой проявляется не доброта,
а безответственность и эгоизм. Вдумчивые родители, не склонные умиляться
любым, настоящим или видимым достоинствам своих детей, отдают себе в этом
отчет. Молодая женщина, мать двоих детей, так об этом говорила на
родительской конференции:
"Мы ставим перед собой цель воспитать детей нежадными, чуткими,
готовыми в трудную минуту разделить с товарищами все, что у них есть. Но
иногда "щедрость" у детей объясняется неумением, а то и нежеланием оценить
родительский труд. Казалось бы, ребенка, который постоянно дарит приятелям
свои игрушки, можно назвать щедрым, а на самом деле он просто не видит связи
между трудом родителей и игрушкой". Другая мать добавила:
"Мои дети нежадные, могут поделиться с товарищами и деньгами, если тем
они будут нужны. А дочь в этом смысле пришлось все же приструнить. Покупала
на сдачу шоколадки себе и подругам".
По идее все правильно. Быть может, правильно было и в практическом
воплощении идеи. Только вот споткнулась я о слово "приструнить" и попыталась
представить себе, как это "приструнивание" происходило. Хорошо, если в
тактичной форме. К сожалению, родительский такт в таких случаях присутствует
далеко не всегда.
Недавно знакомая поделилась со мной воспоминанием о своем детстве,
призналась: "С мамой у меня не получилось близости. Наверное, и сама я была
хороша, но и мама во многом виновата. Позволяла она себе и суровые
наказания. Но больше всего я переживала унижение перед подругами. Водился за
мной грех - любила угощать. Как-то мама застала дома целый девичий хоровод
за чаепитием. А время нелегкое, послевоенное. Мама как вошла - так с порога
в крик: "Ты что здесь расхозяйничалась! Какое имеешь право!" Девчонки
поскорее разошлись, а меня всю ночь трясло - не от наказания, а от стыда.
Можно ведь было объяснить, наказать даже, только достоинство не топтать при
товарищах".
Вроде бы и комментировать неловко, настолько здесь все ясно и не
требует доказательств. Но давайте обернемся на себя и постараемся
припомнить, не было ли у нас чего-нибудь похожего. Пусть не такой грубой
сцены, но все же, эпизода, в котором мы были так же "вполне нравы" и так же
глубоко виноваты, как та справедливо разгневанная мама.
Еще один человек рассказал похожую и непохожую историю из своего
детства, Его родители тоже не прошли мимо детского небезобидного мотовства.
Отреагировали серьезно. Но отнюдь не оскорбительно. На далекую Чукотку
пришла к ним сказочная посылка с мандаринами. Сто сияющих солнышек, каждое
завернуто отдельно в папиросную бумагу. Приходили ребята со всего поселка.
Он всех угощал. Это было здорово! Вечером, когда пришли родители и принесли
из детского сада маленькую сестренку, на дне ящика оставалось только
несколько мандаринок. Мама невольно вскрикнула: "Неужели ты все съел?!" -
"Нет, ребят угощал..." Она ничего не сказала, только посмотрела как-то долго
и задумчиво. А говорил с ним отец, когда мама и Сашенька легли спать:
"Думал, раз друзей угощал, а не сам съел, значит добрый? Что ж, побыл часок
"в героях". А ведь знал, что эти мандарины сестренке после болезни больше
лекарств нужны! Стыдно мне, брат, за тебя сегодня". И мальчишка понял:
родителей больше всего огорчило даже не то, что не осталось драгоценных
мандаринов, а его безответственность, его благодетельствование, одаривание
не за свой счет.
А вот еще сценка. В буфете паренек лет шестнадцати, явно школьник,
потчует свою столь же юную спутницу шампанским, шоколадом, пирожными.
Девочка сначала смущается, а потом входит в роль и принимает все новые и
новые проявления "щедрости" поклонника как должное. Можно бросить
справедливый упрек родителям: зачем они снабдили мальчика ни с чем не
сообразными деньгами? И с еще большей суровостью можно было бы спросить:
почему не позаботились снабдить его необходимыми представлениями, которые
мешают порядочному человеку самоутверждаться за чужой счет?
Социолог Виктор Переведенцев в статье "Затянувшееся детство",
анализируя повесть М. Глушко "Ночной патруль", останавливается на
характерном эпизоде. Герой повести Сергей Шлыков еще не заработал своим
трудом ни рубля. По дороге к отцу юноша обедает в вагоне-ресторане.
Расплатившись, "шикарно" роняет: "Сдачи не надо!"
Ребячество? Положим. К ребячеству принято относиться снисходительно. Но
отчего это ребячество все чаще проявляется в недетском возрасте? Отчего так
распространилось прежде многим даже неведомое словечко "инфантилизм"? И хоть
в переводе это слово та же "ребячливость", но значение его иное, куда менее
безобидное. Ребячливость ненормальная, затянувшаяся, превратившаяся в черту
характера. Что это? Действительно общественное явление или надуманная
проблема? Социологи и писатели спорят. А между тем ряды "нравственных
недорослей" отнюдь не редеют. Они, фактически отсутствуя, присутствуют на
школьных уроках, вполне уверенно чувствуют себя в кафе-компаниях, время от
времени обнаруживают свою опасную "ребячливость" в диких выходках. Впрочем,
вовсе не обязательны такие внешние приметы. К тому же многие, хоть и с
запозданием, берутся за ум - защищают дипломы, а кое-кто и диссертации. Но в
числе этих "бывших" недорослей немало таких, которые только кажутся
взрослыми. Сколько дипломированных и недипломированных "взрослых детей" до
старости живут за широкой спиной своих начальников, руководителей, пап, мам
и жен? Не только и не обязательно в материальном смысле. Прежде всего в
смысле моральной ответственности за самих себя, за свое дело, за свое
поведение, за своих близких, за своих детей...
Но не слишком ли далеко мы ушли в своих рассуждениях от пятиклассника
Миши, который зарабатывал себе популярность ирисками "Золотой ключик"?
Думается, не слишком. Нынешний инфантилизм -- явление сложное, и я не берусь
проанализировать полностью его природу и происхождение. Но несомненно одно:
недостаток чувства ответственности - один из основных его ингредиентов.
В родительских анкетах и выступлениях на конференциях было сказано
много хороших слов о детях - об их доброте, честности, отзывчивости. Но есть
и попытка присмотреться к недостаткам, есть тревожные вопросы. Даже там, где
нет явного неблагополучия. "Доброту замечаю больше по отношению к товарищам,
одноклассникам, другим людям. К близким проявляет некоторую черствость. Эта
разница настораживает", - так пишет мать девочки, которой только восемь лет.
К сожалению, не все родители проявляют подобную бдительность.
"Проглядели у нас Женю, преступно запустили, - так начала Нина
Михайловна рассказ о своем младшем брате. - Теперь и сами родители видят,
какой бедой обернулась их слабость. Но, кажется, уже поздно".
Она рассказывала долго, с многочисленными подробностями, извинялась за
их непривлекательную, порой уродливую обнаженность. Рассказывала и плакала:
"Очень больно и за стариков родителей, и за Женю. У меня за него сердце
болит, как за сына".
Женя родился, когда старшие дети были уже почти взрослые и покинули
родительское гнездо. Кто уехал на учебу, кто на работу. То ли оттого, что
ребенок был слабеньким и болезненным, то ли по другим, не поддающимся
анализу причинам, но любовь немолодых родителей к нежданному последышку
приняла какой-то болезненный, даже исступленный характер. Особенно любовь
матери. У нее уже тогда случались сердечные приступы. Ее берегли, ей не
перечили. А Женя между тем рос. Он был мальчиком общительным, не лишенным
способностей и склонностей к музыке, к технике. Но бывает обстановка, когда
даже лучшие задатки личности обращаются против нее. Женя был окружен
интересными игрушками, любил друзей, вернее, любил быть с друзьями, быть
окруженным друзьями, как игрушками. Родители ничего не жалели для Жени и
ничего не жалели для его друзей. Ему готовы были покупать не только игрушки,
костюмы, спортивный и всякий прочий инвентарь - ему готовы были покупать
товарищей. Разумеется, он был "щедрым". Когда надоела первая гитара, он
подарил ее другу и тотчас получил другую, более совершенную. Когда началось
увлечение радиотехникой, не было и речи о каком-то "старом хламе". Свои
приборы и приемники Женя собирал только из новеньких деталей. Они обходились
в копеечку. Ненужное, надоевшее Женя щедрой рукой раздаривал направо и
налево. Увлекающаяся натура, он не терпел, чтобы его отрывали от излюбленных
занятий. Экзамены за десятый класс Женя сдавал кое-как, стараниями нанятых
преподавателей, "без отрыва" от гитары, радиотехники и кучи разнообразных
друзей. Потом была девушка, на которой он вознамерился жениться. Успел
богатейшей коллекции лоскутков отдавала на отделку или на починку весьма
ценные экспонаты. Про металлический рубль никто не вспоминал почти целый
год, до самого 8 Марта. Накануне этого дня Алена посетила со своей
восьмилетней подругой магазин "Галантерея", расположенный в соседнем доме.
Наутро маме были преподнесены серьги со сверкающими стеклянными бриллиантами
величиной по меньшей мере в пять каратов. Мама их носила с большим
удовольствием, снимала только идя на службу и в другие официальные места -
исключительно по необходимости.
Когда Алена пришла в школу, она оказалась одной из тех, кто первым
готов поделиться ручкой, ластиком, тетрадкой. Она больше не была "жадиной".
У ее тезки, другой Алены, своя, другая история. До школы ей с деньгами
совсем не приходилось иметь дела. В магазин Алену не посылали, лакомства
тоже покупали родители. Когда потребовалось отнести в школу два рубля на
завтраки, мелких денег в доме не оказалось, и Алене вручили пять рублей.
Сказали, чтобы остальные она не потеряла. Алена деньги не потеряла. Однако и
не вернула. Она пришла нагруженная покупками. Чего только не было в ее
портфеле и карманах курточки! Значки, брелок, точилка-рыбка,
точилка-пистолет, точилка-ракета, несколько сказочных диафильмов, хотя
проектора дома не было. В ее кошелечке поблескивала одинокая трехкопеечная
монетка. Аленку не ругали. С нею провели беседу. Сказали; "Нельзя покупать
все подряд только потому, что у тебя есть деньги"". Заметили, что она купила
ненужные вещи, целых три точилки, а кому-нибудь не достанется ни одной и
придется за точилкой ехать в центр города. Наконец, объяснили, что три
рубля, которые она так бестолково растратила, мама получает за целый день
работы и что теперь придется несколько дней экономить. Алена печально кивала
и на вопрос: "Поняла?" ответила утвердительно. Но, к огорчению родителей, в
следующий раз повторилось почти то же. Оставшийся рубль Алена до дому не
донесла - без спроса купила пломбир и выпила виноградный сок. Ее собрались
было поругать, но Алена сказала: "Мороженое и сок - не лишнее". Тогда снова
принялись объяснять: "Не годится покупать самой себе лакомства без спроса.
Эти деньги были предназначены для всех". Алена опять заверила, что поняла.
Но в ней обнаружился упорный бес мотовства. Назавтра после истории с
мороженым девочку в первый раз послали в булочную. Алена выложила на стол
заказанную буханку и батон и в добавление - пять целлофановых пакетов с
леденцами. Вставал вопрос: изолировать транжирку от денег или, наоборот,
приучать к бережливости, заставляя преодолевать соблазны. Выбрали второй
вариант. Ее стали часто посылать в магазин, иногда специально давали больше
денег, чем требовалось. Время от времени Алена "впадала в грех". Истратила
два рубля на аляповатую, никому не нужную статуэтку. Тогда решили прибегнуть
к "наглядной агитации". Отменили поход в кукольный театр. Объяснили, что
билеты пришлось продать. Урока хватило ненадолго. Когда же месяца через два
случился "рецидив", мама поставила опыт, который вдруг дал результат. Зашла
к ним соседка и предложила: "Не хотите ли купить красивую сумку?" Маме сумка
очень понравилась. Но... "Мне придется отказаться, - сказала она грустно. -
В связи с некоторыми обстоятельствами, - мама мельком взглянула на Алену. -
- Мы вышли из бюджета". Когда соседка ушла, Алена со слезами бросилась к
матери: "Мамочка, я больше не буду, прости!" Мария Федоровна была даже
расстроена неожиданной суровостью примененного средства и в то же время
радостно и растроганно думала о дочери: "Вот какое у нее сердце..." У них
все постепенно наладилось. Но не будь родители бдительны и терпеливы,
наклонность к безответственному мотовству могла бы перейти в закоренелую
привычку и заглушить в натуре ребенка лучшее.
Родители двоих, а тем более троих, четверых детей, как правило, лучше
знают своих ребят, их сугубо индивидуальные черты. Это и понятно: у таких
родителей есть возможность сравнивать поведение детей в ситуациях близких.
Им легче отличить врожденные задатки от благоприобретенных. А это вопрос
далеко не праздный. Первые требуют от воспитателя особенного внимания,
настойчивости, терпения. К тому же в семье, где к старшему ребенку был
найден правильный подход, родители обретают в его лице неоценимого помощника
для воспитания младших. Не в смысле качания колясочки и приглядывания - в
этом смысле можно даже с большим основанием сказать, что младший помогает
воспитывать старшего. Но сейчас речь идет о прямом воспитательном влиянии
старшего ребенка, уже получившего в семье "положительный нравственный
заряд". Это влияние по-своему может быть более сильным, чем непосредственно
родительское, и, естественно, без специальной педагогической заданности
нейтрализовать даже врожденные недостатки младшего.
О Светлане, которой теперь уже четырнадцать, ее мама отозвалась так: "У
нее просто счастливая натура. Все хорошее, как губка впитывает, а к плохому
какая-то непроницаемость. С нею всегда было легко". Однако, судя по рассказу
матери, родители не полагались целиком на благосклонную природу. Со своей
стороны делали все, чтобы укрепить в девочке добрые задатки. И хотя до
восьми лет девочка росла единственным ребенком, ей глубоко чуждо было и
капризное "хочу!", и требовательное "мне!" С раннего детства была приучена
даже блюдце клубники разделить на всех. Но это не значит, что в семье был
принят какой-то "пайковый стиль". Нередко мама или папа отказывались для нее
от фруктов или лакомств, но девочка принимала это не как должное, а как
проявление любви. И ей не мешали этому подражать. Не в пример некоторым
родителям, эти не мешали ребенку активно постигать науку любви и доброты.
Когда девочка протягивала маме специально сбереженный от детсадовского обеда
любимый мамой банан, мама не пугалась, не усматривала в такой ситуации
ничего противоестественного, не скармливала в обязательном порядке
дефицитный фрукт ребенку. Она позволяла дочке побаловать маму, как сама
баловала дочку. Разумеется, мать пыталась поделиться, но если девочка
энергично отказывалась, мама ела банан, радуясь ее и своей радостью.
Родился сын, и через какое-то время стало ясно, что не со всеми детьми
все получается так легко и ладно. Сережа еще совсем маленьким выказывал
нетерпеливую требовательность и, несмотря на самую благоприятную обстановку
в семье, все же довольно часто произносил коротко и резко: "Мне!" Сейчас
Сереже шесть. Он, в общем, неплохой мальчик. Научился немного сдерживать
свои желания, чаще стал делиться, реже тянуть себе все, что хочется. Мать
считает: "Тут Светино слово и Светин пример сыграли решающую роль. Без нее
нам бы трудно пришлось".
Ну а бывает сочетание обратное, когда именно старший ребенок наделен не
лучшими чертами характера. От родителей в любом случае потребуется
обостренное сознание ответственности, большое напряжение ума и воли и
непременно единство.
Из коротких письменных ответов участников конференций, которые были
даны на вопрос: "Как вы воспитываете в детях бережливость и щедрость?",
приведу некоторые, наиболее типичные или, напротив, оригинальные. Но прежде
хочу заметить, что большинство родителей стараются связать в сознании детей
понятие бережливости с уважением к человеческому труду. Беречь не потому,
что это свое, и не для того лишь, чтобы "больше себе осталось", - беречь и
деньги и вещи, свои и не свои, потому что и то и другое получается в
результате труда и оттого требует уважения.
"Стремимся внушить детям, что деньги - это не просто монеты или
бумажки, на которые можно что-то купить, но и результат большого труда".
"Обращаем внимание ребенка на то, что деньги добываются трудом, а
потому должны расходоваться бережно".
"Учу экономить. Пока мала, с деньгами не сталкивается. Но внушаю:
"Начала тетрадь - доведи до конца", "Уходишь из квартиры - погаси свет. Все
это стоит труда".
Некоторые родители указывают на сложность проблемы: "Нужно прививать
бережливость, но чрезмерные усилия могут привести к фетишизации вещей и
денег".
"Умение ограничивать свои потребности воспитываю личным примером. При
покупках отказываю себе в приобретении вещей, без которых можно обойтись".
Что ж, правильно при условии, если родители сумеют свое поведение сделать
для ребенка действительно примером и не допустят, чтобы в нем развилась
привычка эксплуатировать их скромность.
"Если сын хочет приобрести что-то новое в свой уголок, выясняем,
насколько необходима ему эта вещь. И со своей стороны что-то советуем,
предлагаем. Считаем, что детей нужно ограничивать в их потребностях,
заставлять разбираться, что нужно им в первую очередь, а что потом".
В одной анкете мать двоих детей признается в такой педагогической
хитрости: "Если просят даже лакомство, иногда не покупаю, хотя могла бы.
Скажу: "После зарплаты". По правде сказать, поначалу что-то будто неприятно
задело в этом признании. Эта ссылка на день зарплаты, как если бы
действительно до зарплаты не было возможности купить ребенку конфеты. Но тут
следует без ненужного ханжества признать - в воспитании нам не обойтись без
определенной дипломатии. Отрицать этот факт - значит впадать в фальшивое
прекраснодушие и ничуть не помочь делу. В особенности нам не обойтись без
некоторой доли дипломатии в вопросах, связанных с воспитанием у детей
навыков самоограничения. Восьмилетнему лакомке невозможно объяснить "все,
как на духу", а именно, что деньги на конфеты и сегодня нашлись бы, но мама
из воспитательных соображений хочет купить их через два дня, "после
зарплаты". В глазах восьмилетнего после такого объяснения мама выйдет просто
скупой. А между тем, коль зашла речь о конфетах, вспомним высказывание
русского педагога П. Ф. Лесгафта: "Сегодня конфеты, потом конфеты с ромом,
потом ром с конфетами, потом чистый ром". Во избежание недоразумений поясню:
разумеется, опасны не конфеты, опасны конфеты "всегда".
Во множестве родительских анкет выражена тревога по поводу неумеренной
родительской щедрости, порождающей в детях отнюдь не щедрость, а эгоизм и
жадность.
"Волнует излишняя щедрость родителей. С малых лет образуется привычка
получать от родителей дорогие вещи, отсюда эгоизм и желание иметь как можно
больше дорогих вещей".
"Свои собственные ошибки вижу в безотказном трачении денег на игрушки,
часто лишние".
"Решительно не одобряю, когда у пятиклассников или даже шестиклассников
появляются свои часы, а в седьмом - уже и мопед, и магнитофон. Да еще если и
учатся слабо".
Эти мнения совпадают с мнением В. А, Сухомлинского, высказанным им в
письмах к писателю Николаю Атарову. "Многие беды, - писал В. А.
Сухомлинский, - имеют своими корнями как раз то, что человека с детства не
учат управлять своими желаниями, не учат правильно относиться к понятиям
"можно", "нельзя", "надо". И в другом письме: "Требовательность мы связываем
с культурой желаний. Я считаю исключительно важным научить человека
управлять своими желаниями, сдерживать и ограничивать свои желания".
Полностью разделяя приведенные мнения, я хотела бы предостеречь против
слишком прямолинейного и нетерпимого их восприятия. Скажем, высказывание о
часах, мопедах и магнитофонах, на мой взгляд, нуждается в комментарии.
Понятие, что есть роскошь, с течением времени меняется. Пять-шесть
десятилетий назад в деревне собственные сапоги для двенадцатилетнего мальца
были роскошью, лет тридцать назад счастливчиком считался обладатель
велосипеда, среди девочекстаршеклассниц считанные единицы носили на руке как
драгоценное украшение часики. А кто из нас мог мечтать о своей отдельной
комнате! Ручные часы на руке пятиклассника - что это сегодня безмерная
роскошь? Я этого не нахожу. Пятиклассник, по крайней мере по идее, тоже
человек трудящийся, весьма даже занятый, ему нужно знать время и не всегда
удобно обращаться за этим к прохожим. Да и мопед, если бы были безопасные,
свободные от городского транспорта дорожки, чем плох для подростка? Живем-то
мы в век техники, и вовсе не худо мальчишкам с детства быть на "ты" с
мотором. А магнитофон - так с его помощью можно воспроизвести прозвучавший
по радио прекрасный концерт, или оставить себе на память голос друга, или
"песню, что пела нам мать". Ведь вот никто почему-то не признает
недопустимой роскошью пианино. Может быть, потому, что пианино часто
становится для ребенка не источником радости и удовольствия, а орудием
систематической пытки? И если сегодня стали доступны и часы, и мопеды, и
магнитофоны, нет надобности искусственно задерживать их в графе "роскошь" и
"баловство". Дело ведь не в самих вещах, а в том, какую роль они играют в
жизни человека, если можно так выразиться, "количественно и качественно".
"Количественно" означает, какую часть времени и внимания он им отдает;
"качественно" - то, что его с ними связывает: тщеславие, сибаритство или
живые, здоровые потребности тела, души и ума. Известно ведь, что и полные
собрания классиков могут служить владельцам не бесценным содержанием своих
страниц, а внушительными корешками, выглядывающими из-за стекол полированных
стеллажей. А на собственной яхте, которая стала у нас символом
капиталистических сверхизлишеств, можно устраивать "сладкую жизнь", а можно
совершить в одиночестве кругосветное путешествие, утверждая тем самым
безграничность человеческой силы и мужества. И здесь надо прежде всего
обратить внимание, какие побуждения скрываются за желанием приобрести вещь,
а также какие внутрисемейные отношения за ее приобретением. Не идет ли это в
ущерб более насущным потребностям других членов семьи? Живо ли в детях
чувство признательности за те блага, какие они получают от родителей? И
очень важно, как дети выражают свои желания. Согласитесь: удовлетворить
желание - это одно, удовлетворить требование - уже нечто иное.
^TГлава вторая - ЩЕДРЫЙ МИША^U
Мишу всегда окружали ребята. Пожалуй, он был самой популярной личностью
весь учебный год в пятом классе и в начале шестого... Миша не отличался
физической силой и не блистал способностями. А любили его за то, что
компанейский был Мишка парень. Карманы у него всегда полны были конфетами
"Золотой ключик", которые он раздавал направо и налево. У Миши без отдачи
брали тетрадки и школьные авторучки. Бывало и так: "Ребята, - скажет Мишка,
- давайте после четвертого в кино". Ну, деньги на незапланированные
мероприятия не у всех найдутся, а Мишка всегда готов выручить - вывернет
карманы, около рубля обязательно наскребет. Билет на дневной сеанс - 20
копеек, на пятерых "неимущих" хватит. Отдадут - хорошо, не отдадут - Мишка
не вспомнит. "Душа-парень", - говорили про Мишу. Одного не понимали - не
водил Миша ребят к себе в дом. Объяснял нехотя: "Мамка моя на порядке
помешана. Пошли лучше в парк, у меня на тир найдется".
Не то чтобы ребята льнули к Мише из корысти - вовсе нет. Просто очень
подкупала эта его щедрость, сближала, даже как-то пьянила. "Жмотов" сильно
не любили, и многим хотелось Мише подражать, но редко удавалось. По правде
говоря, не из чего было. А откуда у него такие по школьным масштабам
солидные средства, не очень задумывались. Само собой составилось
представление, что у Миши дома "всего много".
А зимой в шестом классе случилась у Миши неприятность - сломал ногу. И
тогда ребята махнули рукой на страсть его мамы к порядку и целой компанией
явились навестить больного. Здорово тогда все удивились, потому что увидели
неожиданно очень скромную обстановку, много скромнее, чем у большинства из
них. Оказалось, живут они втроем - с мамой и маленькой сестренкой. Нелегко
живут. Мама много работает, после работы - за дочкой в детский сад. Мише
поручено покупать для дома продукты, а он часть денег тратит на конфеты себе
и приятелям, а при случае - на билеты, на мороженое и тир для всех. Не
утаивает он ничего, не присваивает, а просто тратит, "потому что добрый".
Когда разобрались, взглянули ребята на Мишу уже другими глазами,
поняли, что зарабатывал он у товарищей популярность на деньги, которые
доставались его матери нелегким трудом. Широко угощал одноклассников, а
забывал о сестренке. Тогда-то и померкла его популярность. Когда Миша через
три недели вернулся в школу, уже не было желающих угоститься его ирисками.
Обошлись без принципиальных разговоров, но Миша все понял.
Этот уже давний эпизод из школьной жизни рассказал мне один знакомый,
когда речь зашла о детской скупости и о детской щедрости. "Щедрость щедрости
рознь", - заметил он.
Да, бывает такая детская "щедрость", в которой проявляется не доброта,
а безответственность и эгоизм. Вдумчивые родители, не склонные умиляться
любым, настоящим или видимым достоинствам своих детей, отдают себе в этом
отчет. Молодая женщина, мать двоих детей, так об этом говорила на
родительской конференции:
"Мы ставим перед собой цель воспитать детей нежадными, чуткими,
готовыми в трудную минуту разделить с товарищами все, что у них есть. Но
иногда "щедрость" у детей объясняется неумением, а то и нежеланием оценить
родительский труд. Казалось бы, ребенка, который постоянно дарит приятелям
свои игрушки, можно назвать щедрым, а на самом деле он просто не видит связи
между трудом родителей и игрушкой". Другая мать добавила:
"Мои дети нежадные, могут поделиться с товарищами и деньгами, если тем
они будут нужны. А дочь в этом смысле пришлось все же приструнить. Покупала
на сдачу шоколадки себе и подругам".
По идее все правильно. Быть может, правильно было и в практическом
воплощении идеи. Только вот споткнулась я о слово "приструнить" и попыталась
представить себе, как это "приструнивание" происходило. Хорошо, если в
тактичной форме. К сожалению, родительский такт в таких случаях присутствует
далеко не всегда.
Недавно знакомая поделилась со мной воспоминанием о своем детстве,
призналась: "С мамой у меня не получилось близости. Наверное, и сама я была
хороша, но и мама во многом виновата. Позволяла она себе и суровые
наказания. Но больше всего я переживала унижение перед подругами. Водился за
мной грех - любила угощать. Как-то мама застала дома целый девичий хоровод
за чаепитием. А время нелегкое, послевоенное. Мама как вошла - так с порога
в крик: "Ты что здесь расхозяйничалась! Какое имеешь право!" Девчонки
поскорее разошлись, а меня всю ночь трясло - не от наказания, а от стыда.
Можно ведь было объяснить, наказать даже, только достоинство не топтать при
товарищах".
Вроде бы и комментировать неловко, настолько здесь все ясно и не
требует доказательств. Но давайте обернемся на себя и постараемся
припомнить, не было ли у нас чего-нибудь похожего. Пусть не такой грубой
сцены, но все же, эпизода, в котором мы были так же "вполне нравы" и так же
глубоко виноваты, как та справедливо разгневанная мама.
Еще один человек рассказал похожую и непохожую историю из своего
детства, Его родители тоже не прошли мимо детского небезобидного мотовства.
Отреагировали серьезно. Но отнюдь не оскорбительно. На далекую Чукотку
пришла к ним сказочная посылка с мандаринами. Сто сияющих солнышек, каждое
завернуто отдельно в папиросную бумагу. Приходили ребята со всего поселка.
Он всех угощал. Это было здорово! Вечером, когда пришли родители и принесли
из детского сада маленькую сестренку, на дне ящика оставалось только
несколько мандаринок. Мама невольно вскрикнула: "Неужели ты все съел?!" -
"Нет, ребят угощал..." Она ничего не сказала, только посмотрела как-то долго
и задумчиво. А говорил с ним отец, когда мама и Сашенька легли спать:
"Думал, раз друзей угощал, а не сам съел, значит добрый? Что ж, побыл часок
"в героях". А ведь знал, что эти мандарины сестренке после болезни больше
лекарств нужны! Стыдно мне, брат, за тебя сегодня". И мальчишка понял:
родителей больше всего огорчило даже не то, что не осталось драгоценных
мандаринов, а его безответственность, его благодетельствование, одаривание
не за свой счет.
А вот еще сценка. В буфете паренек лет шестнадцати, явно школьник,
потчует свою столь же юную спутницу шампанским, шоколадом, пирожными.
Девочка сначала смущается, а потом входит в роль и принимает все новые и
новые проявления "щедрости" поклонника как должное. Можно бросить
справедливый упрек родителям: зачем они снабдили мальчика ни с чем не
сообразными деньгами? И с еще большей суровостью можно было бы спросить:
почему не позаботились снабдить его необходимыми представлениями, которые
мешают порядочному человеку самоутверждаться за чужой счет?
Социолог Виктор Переведенцев в статье "Затянувшееся детство",
анализируя повесть М. Глушко "Ночной патруль", останавливается на
характерном эпизоде. Герой повести Сергей Шлыков еще не заработал своим
трудом ни рубля. По дороге к отцу юноша обедает в вагоне-ресторане.
Расплатившись, "шикарно" роняет: "Сдачи не надо!"
Ребячество? Положим. К ребячеству принято относиться снисходительно. Но
отчего это ребячество все чаще проявляется в недетском возрасте? Отчего так
распространилось прежде многим даже неведомое словечко "инфантилизм"? И хоть
в переводе это слово та же "ребячливость", но значение его иное, куда менее
безобидное. Ребячливость ненормальная, затянувшаяся, превратившаяся в черту
характера. Что это? Действительно общественное явление или надуманная
проблема? Социологи и писатели спорят. А между тем ряды "нравственных
недорослей" отнюдь не редеют. Они, фактически отсутствуя, присутствуют на
школьных уроках, вполне уверенно чувствуют себя в кафе-компаниях, время от
времени обнаруживают свою опасную "ребячливость" в диких выходках. Впрочем,
вовсе не обязательны такие внешние приметы. К тому же многие, хоть и с
запозданием, берутся за ум - защищают дипломы, а кое-кто и диссертации. Но в
числе этих "бывших" недорослей немало таких, которые только кажутся
взрослыми. Сколько дипломированных и недипломированных "взрослых детей" до
старости живут за широкой спиной своих начальников, руководителей, пап, мам
и жен? Не только и не обязательно в материальном смысле. Прежде всего в
смысле моральной ответственности за самих себя, за свое дело, за свое
поведение, за своих близких, за своих детей...
Но не слишком ли далеко мы ушли в своих рассуждениях от пятиклассника
Миши, который зарабатывал себе популярность ирисками "Золотой ключик"?
Думается, не слишком. Нынешний инфантилизм -- явление сложное, и я не берусь
проанализировать полностью его природу и происхождение. Но несомненно одно:
недостаток чувства ответственности - один из основных его ингредиентов.
В родительских анкетах и выступлениях на конференциях было сказано
много хороших слов о детях - об их доброте, честности, отзывчивости. Но есть
и попытка присмотреться к недостаткам, есть тревожные вопросы. Даже там, где
нет явного неблагополучия. "Доброту замечаю больше по отношению к товарищам,
одноклассникам, другим людям. К близким проявляет некоторую черствость. Эта
разница настораживает", - так пишет мать девочки, которой только восемь лет.
К сожалению, не все родители проявляют подобную бдительность.
"Проглядели у нас Женю, преступно запустили, - так начала Нина
Михайловна рассказ о своем младшем брате. - Теперь и сами родители видят,
какой бедой обернулась их слабость. Но, кажется, уже поздно".
Она рассказывала долго, с многочисленными подробностями, извинялась за
их непривлекательную, порой уродливую обнаженность. Рассказывала и плакала:
"Очень больно и за стариков родителей, и за Женю. У меня за него сердце
болит, как за сына".
Женя родился, когда старшие дети были уже почти взрослые и покинули
родительское гнездо. Кто уехал на учебу, кто на работу. То ли оттого, что
ребенок был слабеньким и болезненным, то ли по другим, не поддающимся
анализу причинам, но любовь немолодых родителей к нежданному последышку
приняла какой-то болезненный, даже исступленный характер. Особенно любовь
матери. У нее уже тогда случались сердечные приступы. Ее берегли, ей не
перечили. А Женя между тем рос. Он был мальчиком общительным, не лишенным
способностей и склонностей к музыке, к технике. Но бывает обстановка, когда
даже лучшие задатки личности обращаются против нее. Женя был окружен
интересными игрушками, любил друзей, вернее, любил быть с друзьями, быть
окруженным друзьями, как игрушками. Родители ничего не жалели для Жени и
ничего не жалели для его друзей. Ему готовы были покупать не только игрушки,
костюмы, спортивный и всякий прочий инвентарь - ему готовы были покупать
товарищей. Разумеется, он был "щедрым". Когда надоела первая гитара, он
подарил ее другу и тотчас получил другую, более совершенную. Когда началось
увлечение радиотехникой, не было и речи о каком-то "старом хламе". Свои
приборы и приемники Женя собирал только из новеньких деталей. Они обходились
в копеечку. Ненужное, надоевшее Женя щедрой рукой раздаривал направо и
налево. Увлекающаяся натура, он не терпел, чтобы его отрывали от излюбленных
занятий. Экзамены за десятый класс Женя сдавал кое-как, стараниями нанятых
преподавателей, "без отрыва" от гитары, радиотехники и кучи разнообразных
друзей. Потом была девушка, на которой он вознамерился жениться. Успел