...Действительно, разве Сахара не считалась дном высохшего моря, одним из тех проклятых мест на земле, откуда издревле был изгнан человек? Однако это всего лишь легенда, потому что на территории Сахары в четвертичном периоде никогда не было моря! Но в эту легенду, твердо укоренившуюся в народной памяти, верят так же непоколебимо, как и в фантастическое лохнесское чудовище, Атлантиду и многое другое. Объясняется это внешним сходством пустыни с дном моря. Раковины устриц, встречающиеся в различных районах в большом количестве, относятся к далекому третичному периоду, т.е. к той геологической эпохе, когда человек еще не появился на Земле. Соль, найденная на некоторых низменностях, есть ни что иное, как продукт испарения озер, воды которых омывали раньше богатые сульфитами вулканические скалы. Песок дюн - результат эрозии, вызванной активным действием вод (вероятно, в очень давние времена при очень дождливом климате). Ветер просеивал и нагромождал его в самых низких местах обширных территорий Сахары...".[29]
   В мировой печати очень много говорилось о находках Анри Лота и мы позволим себе не останавливаться на них подробно, тем более что читатель может ознакомиться с этим материалом в книге Анри Лота "В поисках фресок Тасили", изданной в Москве в 1975 году.
   "...На языке туарегов Джаббарен означает "гиганты". Так его назвали из-за поистине гигантских изображений человеческих фигур, которые встречаются здесь в доисторической наскальной живописи. Одна из таких фигур, обнаруженных нами в глубокой пещере с неровным сводом, имеет в высоту около шести метров. Это, несомненно, одна из самых больших доисторических росписей, известных в наше время. Ее контуры становятся понятными только на большом расстоянии да и то далеко не с первого взгляда. Само по себе изображение очень примитивно. В центре круглой головы фигуры двойной овал. Мы наделяем такой внешностью марсиан. Марсиане! Какое название для сенсационного репортажа! Если марсианин и побывал когда-либо в Сахаре, то это могло случиться лишь очень много веков назад: "круглоголовые" фигуры в Тассили - одни из самых древних наскальных изображений (ранний неолит).
   В Джаббарене много "марсиан" и мы "проявили" немало великолепных росписей, относящихся к этому слою. Бренан упоминал о некоторых из них...".
   "Однако наиболее замечательны в Сефаре изображения, относящиеся к типу "марсиан" - "круглоголовых" человеческих фигур, в изобилии встречавшихся уже в Джаббарене... В Сефаре росписи несколько меньше, но они размещены настолько продумано, и фигуры представлены в столь странных позах, что невольно производят сильное впечатление. В первом же гроте мы просто оцепенели при виде одной из таких фигур высотой около трех метров. В руке, воздетой кверху, она держит какой-то предмет яйцевидной формы. Эта фигура как бы господствует над сотнями других изображений различных эпох. Многие из них были частично размыты водой, тем не менее нам удалось различить выполненные в том же стиле небольшие фигуры женщин, протягивающие руки по направлению к гиганту, как бы моля его о g%,-то. Слева - огромный бык длиной около трех метров.
   Трудно представить себе более величественное зрелище. Грандиозное обрамление - нависшая над ними скала еще более усиливает чувство замешательства перед неведомой тайной. Рядом с возвышающейся во весь рост фигурой мы кажемся себе пришельцами, осквернившими вторжением священное место, храм, воздвигнутый в честь примитивного божества. Во всем облике фигуры есть что-то чудовищное, побудившее нас окрестить новую находку "песчаным чудищем".
   Однако Джебрин, сопровождавший нас в этом невероятно запутаном каменном лабиринте, увлекает нас всех к углублению в соседнем цирке. На этот раз грандиозность изображения превзошла все наши ожидания. В центре грота - тоже фигура "песчаного чудища" высотой в три с четвертью метра. Она выполнена в том же стиле, что и ранее найденное изображение, но лучше сохранилась. Слева от нее пять женщин, вереницей двигающихся по направлению к главной фигуре, простирая с мольбой к ней руки. Справа от нее наслаиваются изображения большой антилопы, написанной красной охрой, и женщины, лежащей на спине с раздвинутыми коленями и очень большим животом; она, по-видимому, приготовилась рожать. Несомненно, эта сцена имеет магическое значение, связанное с культом плодородия и материнства. В позах женщин - страх и почтение к центральной фигуре, они, вероятно, умоляют ниспослать им материнство и легкие роды. Позднее, столкнувшись с орантами в других сефарских росписях, мы убедились в том, что рядом с этими фигурами почти всегда изображается животное".[29]
   Можно только изумиться глядя на пророческий дар, с помощью которого, Лот, вероятно, узнал все подробности касательно "несомненно" магического значения этой сцены. Правда, представить себе что-либо другое мы не можем. Пока не можем. Но неужели народ, создавший неподражаемых наскальные рисунки не мог обладать каким-либо качеством, которое мы не можем предположить у древних народов?
   Писатель-фантаст А.Казанцев считает "марсиан" Тассили изображением пришельцев из космоса. Правда, если следовать А.Казанцеву, любое событие, где бы и почему бы оно произошло в любом случае является следом посещения Земли инопланетными космонавтами. И это толкование, безусловно, чрезмерно односторонне. Однако, послушаем, что он говорит:
   "..Действительно похоже на водолаза или космонавта. Скафандр, герметический шлем... Скептики, однако, отвергают мысль о скафандре, утверждая, что мы видим жреца в ритуальном одеянии с тыквой на голове. Боюсь, это внимательное рассмотрение рисунка вызовет вопросы: если тыква, то почему плотно примыкающий воротник с горизонтальными складками? И почему жрецы так рядились? Для подобного одеяния нужна не меньшая фантазия, чем для рисунков. Известно, что фантазия рождается опытом. Человек фантазирует, отталкиваясь от известного. Даже такое сказочное чудовище, как дракон, состоит из вполне знакомых деталей: из пасти крокодила, крыльев летучей мыши, тела змеи. Кого же мог иметь в виду древний художник Сахары? Кто был для него прототипом - все равно для рисунка или жреческой одежды? У некоторых... изображений... на шлемах есть даже нечто, похожее на антенны".[28]
   Удивительно похожие на фрески Тассили, скульптурные изображения найдены на острове Консю в Японии. Возраст скульптуры примерно совпадает с возрастом фресок Сахары. Примечателен шлем и воротник, сквозь который свободно может проийти голова. На другой скульптуре того же района /.$`.!-.ab%) больше. Различим шлем со щелевидными очками и спиральный орнамент. А.Казанцев пишет:
   "Скептикам, утверждающим, что предки айнов просто изображали так богиню плодородия, подтверждая это ссылкой на выпуклые груди, можно возразить, что выпуклости эти расположены слишком близко к плечам (над подмышками) и скорее изображают какие-то приборы, чем молочные железы. Наиболее выразительны найденные там же в большом количестве статуэтки "догу". Слово это на древнем языке означает одеяние, закрывающее с головой...
   Вот какой мог быть "Великий бог марсиан", посетивший Японию и сахару 5 тысяч лет назад. Именно таков возраст статуэток из обоженной глины, сделанных во времена "джемонпериода", когда на Японских островах жили в каменном веке предшественники японцев. Они не знали металла. Как же их ваятели могли с такими подробностями воспроизвести все детали современного космического костюма? Герметический шлем, щелевидные очки на нем, застежки (не каменные же?), соединяющие части скафандра, люки для осмотра шлема (с тыльной стороны) и на плечах скафандра (для ремонта механизмов манипулятора) и, что особенно примечательно, - фильтр для дыхания! Такую деталь с дырочками, сделанную людьми каменного века, трудно представить. Костюм состоит из жесткой и мягкой частей. Рукава и штаны надуты, словно давление воздуха внутри скафандра больше чем снаружи. Попытки доказать, что статуэтки - стилизация, характерная для Японии, неубедительна, поскольку статуэтки сделаны раньше, чем появились японцы, и их стиль, очевидно, заимствован ими ранее у этих самых "божков", которых на протяжении столетий продолжали лепить уже после того, как на островах побывали "сыны неба", бытующие в японских легендах. Неубедительны и сопоставления различных японских скульптур, чтобы показать, как "укорачивались" в них ноги, дойдя до размеров "догу". Вовсе не следует, что этот ряд предшествовал догу. Напротив, догу предшествовали статуэткам, где пропорции тела стали приближаться к реалистическим и относящимся к более позднему времени. Любопытно, что... НАСА сообщило в связи с предъявленными ему статуэтками догу, что детали рассматриваемого костюма вполне соответствуют космическому костюму, разработанному американскими фирмами для НАСА.
   Но вернемся снова к фрескам Тассили. На одной из фресок рядом с "круглоголовыми" в шлемах изображена какая-то фигура гиганта с растопыренными руками угловатой головой-шлемом и... хвостом. Эта фигура была самой загадочной, не напоминая ничего нам известного. Может быть это был робот, которым пользовались "круглоголовые"?
   Недавно я натолкнулся на фотографию такого же изображения на камне... Сделан рисунок в незапамятные времена на острове Пасхи..."
   В 1925 году американец Прокок объявил, будто нашел в глубине пустыни Сахары женскую мумию, засыпанную драгоценными камнями и украшенную золотом", названную газетчиками "ливийской Венерой".[23]
   Через некоторое время археологи, участвовавшие в экспедиции сделали более серьезный доклад об этой находке. Давно было известно от туарегов о множестве могил в районе Ахатгар, в одной из которых, по преданию, похоронена родоначальница племени туарегов Тин-Хинан. Именно эту могилу и вскрыла экспедиция. Археологи нашли женский скелет, завернутый в полосы красной кожи. Погребальная камера была заставлена *.`'(- ,( и мехами для хранения пищи и припасов, видимо необходимых для путешествия в загробный мир. Возле скелета лежало множество золотых колец, браслетов, красивых ожерелий, головной убор из белых птичьих перьев и грубо вытесанная из камня фигурка обнаженной женщины.
   Вдохновленный этими находками французский писатель Пьер Бенуа написал весьма нашумевший в свое время роман "Атлантида". Его главной героиней была "царица Сахары" Антинея. Она якобы была последней наследницей владык Атлантиды и жила среди песков в неприступном замке, храня сокровища затонувшей страны.[29]
   О возможности нахождения Атлантиды в Сахаре пишет Анри Лот:
   "...Знаменитая героиня романа Пьера Бенуа навсегда связала в представлении потомков Атлантиду и Антинею с Ахаггаром. Кстати, нужно сказать, что Пьер Бенуа совершил двойное чудо. Об Атлантиде, правда, говорили и раньше. Но этот писатель, снискавший себе широкую известность, создал такое талантливое произведение, что, сам того не подозревая, породил целую литературу об Атлантиде, которая, в свою очередь, повлекла за собой новые поиски этой мифической страны.
   И все же атлантомания, если можно так выразиться, родилась не сегодня и не в последние тридцать лет, обогативших литературу об Атлантиде многочисленными произведениями. Со времени Платона фантазеры самого различного толка пытались возродить этот миф, проявляя избыток воображения, и, осмелюсь сказать, невежества. Именно подобных фантазеров имел в виду ученый 19-го века Сусмель, сказав, что "каталог высказываний об Атлантиде мог бы послужить довольно хорошим пособием для изучения человеческого безумия".
   ...Несуществующее место, которое находится повсюду! Было бы утомительно заниматься перечислением многочисленных авторов, занимавшихся этим вопросом и помещавших Атлантиду в следующих районах: в Азовском море, на месте озера Тривон, залива Сирт, острова Джераба, на Канарских островах, в Андалузии, Гренландии, в окрестностях Кадикса, в Марокко, на полуострове Беотика, бывшем ирландо-амориканском континенте, Шпицбергене, Новой Земле, в Нигерии... Я остановился на этом, поскольку находились люди, не ограничившиеся Старым светом и помещавшие Атлантиду даже в Америку.
   О Сахаре как о районе, где находилась Атлантида, первым заговорил в наш век профессор Лионского университета Берлиу. Он послужил Пьеру Бенуа прообразом персонажа его романа - старого университетского профессора Ле Межа, нашедшего в библиотека Антинеи исчезнувшие отрывки из "Крития"? Роман Пьера Бенуа в свою очередь вдохновил немецкого геолога Борхардта, поместившего Атлантиду в район тунисских шоттов и Ахатгара. В раскопках... якобы... найдены остатки Антинеи, последней королевы Атлантов. Однако, поскольку могила относится к 4-му веку нашей эры. Тин-Хиной должна была обладать необыкновенным долголетием, чтобы пережить на 7 столетий божественного Платона умершего в 374 году до н. э. Мало того, исчезновение Атлантиды произошло за 9 тысяч лет до Платона.
   ...В действительности существует две проблемы: проблема Атлантов и проблема Атлантиды. Отправными точками в этих вопросах служат два текста: первый принадлежит Геродоту, второй - Платону.
   Геродот упоминает об Атлантах в главе, посвященной народам Ливии. Он перечисляет народы, жившие в районах, ` a/.+.&%--ke к западу от Нила, в непосредстванной близости от побережия(в восточно-западном направлении), а также народы, жившие южнее, в глубине континента. Таким образом, он размещает грамантов в центре Феццана, где была их столица Гарама, которую отождествляют с современным городом Джерма. В десяти днях ходьбы от них, - продолжает Геродот, - живут атаранты, затем на том же расстоянии - Атланты, обитающие в горах Атласа. Текст Геродота вызвал много толкований, но в настоящее время Сахара известна настолько хорошо, что установить расселение народов, перечисленных Геродотом не составляет трудностей; кроме того, греческий историк привел относительно точные данные, об описываемых им народах. В частности, он говорит о соляных курганах, домах из соляных блоков, замечая, что ливийцы должны быть довольны отсутствием дождей, ибо в противном случае стены домов не устояли бы.
   Эти... факты говорят, что Геродот... располагал очень точными сведениями.
   В десяти днях от Гарамантов была страна Атарантов. Судя по указанному расстоянию, они должны были жить в Тассили; еще дальше, в 10 днях от него должен был находиться Атлас и его обитатели Атланты. Если считать день ходьбы за 40 километров, то они жили в районе Ахаггара.
   Кем же были Атланты? Геродот говорит буквально так: они живут на горе, называемой Атласом и носят ее имя. Это все, что мы знаем об их происхождении. Геродот нигде не упомянул об Атлантиде..." После возвращения из Тассили Лота буквально атаковали различные корреспонденты, сообщавшие ему о том, что он нашел Атлантиду. Он пишет:
   "...Некоторые корреспонденты во что бы старались убедить нас в том, что наши "марсиане" в действительности были "жителями Юпитера", а наши так называемые открытия есть ни что иное, как избитое подтверждение сведений, давно известных "посвященным" какой-то... секты. Другие, самые ретивые, не задумываясь, писали о том, что мы открыли Атлантиду..."
   Сам Лот не верил в это. Он считал, что сами рассказы Платона не заслуживают внимания.
   Кстати по некоторым сообщениям, промелькнувшим в мировой печати, после смерти Пьера Бенуа у него действительно было обнаружено какое-то недошедшее до нас древнее сочинение, подтверждающее рассказ Платона об Атлантиде. Впрочем, Н.Ф.Жиров, пославший во Францию запрос и не удостоенный ответом, отнес это сообщение к разряду уток.[20] Но оставим эту тему. Вернемся к вопросу о следах Атлантиды.
   А.Казанцев (его статья помещена в 12 выпуске альманаха НФ) считает описанные нами следы результатом посещения Земли пришельцами из Космоса. Не со всеми его мыслями можно безоговорочно согласиться. В частности домыслы о "роботе" выглядят не вполне оправдано. Его стремление подогнать все описания под пришельцев из Космоса тоже иной раз выглядят натяжкой. Но в общем собранный им материал безусловно очень интересен.
   Так он пишет, например, в хранящемся в одном из британских музеев черепе неандертальца, найденного в свинцовом руднике близ Брокен-Хила в Родезии, левая височная кость которого по его словам "пробита словно пулей". "Во всяком случае круглое отверстие не граничит с трещинами, которые непременно возникли бы в случае ранения древнего жителя земля копьем, стрелой, бивнем... Известно, что так пуля пробивает стекло. Правой височной доли черепа нет, как и полагается при ранении навылет", Действительно, предположить что стреляли по c&% ископаемому черепу трудно.
   А вот еще один важный факт:[28]
   "Профессор К.К.Флеров...пригласил меня к себе в Палеонтологический музей Академии наук СССР и показал череп бизона, которому тоже около 40 тысяч лет, он найден в Якутии, и у него тоже нечто вроде пулевого ранения на лбу. Лобовая кость его повреждена словно расплющившейся об него пулей, которая пробила его уже кумулятивным способом - не металлом, а придавленным к кости воздухом. Однако важно, что рана была прижизненной. Эй тоже 40 тыс. лет. Исполинский зверь, очевидно, лишь был тяжело ранен, поскольку пуля не попала в мозг, и он выжил. По краям раны видна гранула, костное образование. Рана зарастало еще по крайней мере в течение года. Значит, здесь уже нет речи о мистификации."
   Мы уже рассказывали многие легенды о загадочных учителях, посещавших в древности разные народы, дававших им знания, учивших ремеслам. Ими были Тот египтян, Парашария Индии, Оанн Шумера, Дракон Китая и многие другие. В их числе называют и Кецалькоатля древней Мексики.
   Кецалькоатль, бог воздуха, самое таинственное существо во всей мифологии древних мексиканцев. Имя его образовано из двух слов: Коатль змея и кецалли - зеленое перо. Другая расшифровка - пернатый (или летающий) змей. И еще одна, принадлежащая атлантологу Л.Зайдлеру: змей с перьями птицы кецалль. Существует легенда, согласно которой к ужасу и негодованию жрецов он отменил человеческие жертвоприношения, но потом вынужден был покинуть страну тольтеков. Легенда эта приведена у А.Казанцева.[29][Узнаю темы "Фаэтов"!]
   Другие мифические существа чаще всего похожи на Кецалькоатля. Это люди с белой кожей и бородой. Такой Бочика племени Муисков. Таков Кулукан (птица-змея) племени Майя, Вотан (сын змея) племени тценталейна Юкатана.[20,13]
   И снова о сходстве культур Нового и Старого света. Исследования календарей могут дать ответ на вопрос, на какой широте эти календари разработаны и составлены. Календарь Майя, оказывается, действительно "принадлежит своему поясу", географическое местоположение древней державы вполне совпадает с вычислениями, сделанными по длительности года этого календаря. А вот календарь древнего Египта, обнаруживающий несомненное сходство с календарем Майя (об этом уже было сказано) ясно показывает, что составлен он не на месте, где располагается Египет, а гораздо южнее, примерно на той широте, на которой в Америке расположено государство Майя!
   И при этом ни в коем случае не следует забывать, что культура Майя считается значительно более поздней, чем культура египтян. Разница между ними составляет, по данным современной науки, два тысячелетия! И если вспомнить факт (который уже сообщался выше), что для составления календаря Майя требовался срок не менее десяти тысяч лет, которыми Майя не располагали, то эти факты неопровержимо свидетельствуют о том, что оба эти календаря заимствованы, и, видимо из одного источника.[18]
   Еще Доннелли обратил внимание на интересное совпадение древнеегипетского солнечного и ассирийского лунного календарей. Одна из дат начала сотического цикла египетского календаря отвечает 139 год нашей эры, один же из циклов ассирийского лунного начинается 712 году до нашей эры. Ассирийский календарь содержит в цикле 22 325 лунных месяцев или 1805 лет. Оба календаря, как видно из расчета, имели общую начальную точку: 1460-138=1322; лунный цикл: 712 + (6 * 1805) = 11542. Этот расчет был известен еще древним вавилонянам. Интересно, что найденная точка относится к середине 12-го тысячелетия до нашей эры.[20]
   По-видимому, ацтеки переняли от тольтеков разделение истории мира на 4 или 5 эр, характеризующихся различными источниками по-разному. (см. Вайдян Д. История ацтеков. 1949).[20]
   Официальный "календарный камень" из Мехико рассказывает о пяти эрах, сменявших друг друга. Первая эра - "четыре оцелота" знаменует истребление оцелотами (вид дикой кошки) племени гигантов. Вторая эра - "четыре ветра" - закончилась превращением людей в обезьян. Третья эра - "четыре дождя" - имела своим концом великий пожар. Четвертая эра - "четыре воды" - завершилась всемирным потопом и превращением людей в рыб. Современная, пятая эра должна закончиться землетрясением.[20]
   Согласно Иттлилшочитлу, первая эра - "Солнце вод" - заканчивается потопом, вторая - "Солнце Земли" - землетрясением. Тогда Земля была населена гигантами. В третью эру - "Солнце ветра" -[20] ужасные ураганы смели все с лица Земли. Четвертая эра считалась современной.[20]
   Но наиболее интересна хронология по Ватиканскому кодексу А-3738, так как в нем приводится длительность отдельных эр. Первая эра, продолжительностью 4008 лет, закончилась потопом. Вторая эра, длившаяся 4010 лет - эра ураганов. Третья эра, через 4801 год, закончилась пожаром, а в четвертую, длительностью 5042 года, был страшный голод. Мы живем в современную, пятую эру. По некоторым данным она началась в 751 году нашей эры.[20]
   Если принять последнюю датировку, то голод окончился в 4291 году до нашей эры, пожар был в 9092 году до нашей эры, ураганы кончились 13102 лет до нашей эры, потоп произошел за 17 110 лет до нашей эры. Эпоха пожара (а может быть и извержения вулканов) весьма близка к дате гибели Атлантиды...[20]
   Продолжая рассказ о возможных следах атлантов или какойлибо другой древней цивилизации Земли, следует сказать, что неопознанные объекты могут быть не только летающими - слово НЛО давно уже стало привычным - но и ископаемые. Многим знакомо обозначение неопознанных ископаемых объектов - НИО. И самым известным среди них безусловно считается зальцбургский параллелепипед.
   С этим предметом связана скандальная история, благодаря которой его существование длительное время вообще отрицалось. 7 июня 1886 года на заседании одной из секций естественноисторического общества Рейнской области, под председательством профессора Ройна, "д-р Гурльт представил собранию странный железный метеорит, так называемый голосидерит, который находился в третичном буром угле. Этот метеорит...случайно обнаружил один рабочий 1 ноября 1885 года на фабрике... фирмы (Брауна), когда раскололи для сжигания кусок твердого бурого угля, добытого в Вольфзегге... Голосидерит имеет почти квадратное сечение и похож на куб, у которого две противоположные грани, напоминающие подушки, сильно скруглены, а остальные четыре грани благодаря этому скруглению заужены и имеют по всей длине глубокую борозду.
   Все без исключения грани и борозда покрыты столь характерными для метеоритного железа чашечками или регмаглиптами... и тонкой сморщенной пленкой окиси. Максимальная высота голосидерита - 67 мм, максимальная ширина - 62 мм и максимальная толщина - 47 мм, он весит 785 грамм, имеет удельный вес 7,7566, твердость стали и содержит, кроме химически связанного углерода, ничтожный процент никеля, но количественный анализ еще не проводился. На небольшой полированной поверхности , протравленной азотной кислотой, видманштеттеновы фигуры, типичные для метеоритного железа, не обнаруживаются".[32]
   Со времени этой публикации прошло свыше 90 лет, за которые в различных источниках было опубликовано свыше 20 сообщений. Ископаемые метеориты, к которым Гурльт отнес свою находку, вообще очень редки - к настоящему времени известно не более десятка подобных находок. Так почему же был "забыт" "метеорит из Вольфзегга"? Случайно ли прошел одно время слух о потере подлинного "параллелепипеда" и замене его копией?
   Сам доктор Гурльт не сомневался в метеоритной природе найденного предмета. Но это мнение было не единственным. Эксперты, ознакомленные с находкой дали относительно ее происхождения сильно расходящиеся друг с другом заключения. Одни говорили, что это совершенно определенно метеорит, другие называли предмет явным продуктом человеческих рук. Третьи считали "параллелепипед" метеоритом, обработанным после падения. Причиной разногласий была странная форма "метеорита", слишком правильная, чтобы не вызвать подозрения в своем искусственном происхождении. Доктор Гурльт, правда, пытался объяснить эту особенность специфическими условиями прохождения предметом атмосферы, однако его объяснения носили весьма приблизительный характер ввиду того, что в его годы еще не существовало аэродинамики высоких скоростей.
   Другой серьезный довод против метеоритной гипотезы - это отсутствие фигур Видманштеттена. Эти фигуры присущи не всем разновидностям метеоритов - так называемые атакситы их лишены Но атакситы содержат много никеля - до 30%, тогда как Гурльт сообщает о незначительном содержании никеля в параллелепипеде. Столь же показательна и высокая твердость металла - метеоритное железо весьма хрупко. Вместе с тем наличие регмаглиптов на поверхности предмета не позволяет отбросить метеоритную гипотезу о происхождении этого НПО. Решить вопрос о его природе может только полный химический анализ, который, однако, так и не был проведен.
   Известный исследователь подобных случаев, Чарльз Форт, спустя 40 лет после находки выдвинул свою гипотезу относительно происхождения Зальцбургского НИО. Он считал, что предмет обработан внеземными разумными существами. Тогда, в 1919 году, никто не придал этой версии значения. Понадобилось 36 лет, пока американский астроном и историк Моррис Джессуп (см. ТМ 6 за 1967 г.) вновь поставил вопрос об ископаемых артефактах предметах искусственного происхождения, находимых внутри геологических пластов (причем ненарушенных пластов) геологического возраста. Джессуп не сомневался в метеоритной природе Зальцбургского НИО, но предполагал, что он обработан либо до, либо после падения.