Страница:
В настоящее время предполагается, что культура майя зародилась где-то около 1500 года до н. э. По мнению Морли, историю Майя можно разделить на три этапа: доклассический, длившийся от 1500 г. д. н. э. по 300 г. н. э., классический, занимавший место с 300 по 900 гг. нашей эры, и послеклассический - 900 - 1530 г. н. э. Наука майя достигла расцвета именно в классический период, после чего могущественная цивилизация начала клониться к упадку, города были оставлены по неизвестным причинам, и к моменту испанского нашествия Майя представляли собой лишь остатки великого - `.$ .[18]
Жрецам Майя удалось обнаружить связь между медленным перемещением планет и сменой времен года, определить длительность тропического и звездного года с великой точностью (сравните значение Майя - 365,2420 с современным - 365,2422), и продолжительность лунного цикла. Майя первыми изобрели нуль. Они пользовались двадцатеричной системой счисления, основой для которой, вероятно, послужило количество пальцев на руках и ногах. На этой системе и основывается календарь майя.
Единицей первого порядка был один день - кин. Двадцать дней составляли один месяц - винал, единицу второго порядка. Единица третьего порядка - год, тун, в виде исключения не соответствовала двадцатеричной последовательности и определялась эмпирически - 1 кин * 20 (1 винал) * 18 = 360 кинов (дней). С четвертого порядка двадцатеричная система восстанавливается: 20 тунов = 1 катун (7200 дней или 19 лет 265 дней), 20 катунов = 1 бактун (1440 дней; 394 года 190 дней; 400 тунов) 20 бактунов = 1 пиктун (2 880 000 дней; 7890 лет 150 дней; 8000 тунов), 20 пиктунов = 1 калабтун (57 000 000 дней; 156 164 лет 140 дней, 160 000 тунов), 20 калабтунов = 1 кинчилбтун (1 152 000 000 дней; 3 156 164 лет 140 дней; 3 200 000 тунов), 20 кинчилбтунов = 1 алаутун (23 040 000 000 дней; 63 123 287 лет 245 дней; 640 000 000 тунов). Как видите, календарь приспособлен для измерений гигантских отрезков времени. Но зачем земледельческому народу такой календарь? Майя в своем календаре пользовались тремя типами годов - Хааб насчитывал 365 дней, тун - 360 и короткий ритуальный год цолкин 260 дней.
Бытом руководил хааб из 18 месяцев по 20 дней в каждом. Он начинался месяцем поп (от 16 июля до 4 августа), днем, который обозначался как "0 поп". Отсчет дней месяца начинался с нуля. В конце хааба добавлялись 5 суток, считавшиеся несчастливыми. 260-ти дневный цолкин разделялся на 13 месяцев по 20 дней. Три цолкина по длительности соответствуют синодическому периоду планеты Марс. Многие обряды и ритуалы были странным образом связаны с отношением между хаабом и цолкином Современные исследователи моделируют эту зависимость системой из двух зубчатых колес, одно из которых имеет 365 зубьев, а другое 260. Чтобы при вращении большого колеса (хааб) зубец его соприкоснулся с тем же самым зубцом малого колеса, необходимо 52 оборота большого колеса и 73 малого. Если умножить 52 на 365 или 73 на 260, получим 18 980) суток.
Этот 52-х летний цикл имел большое значение в жизни не только Майя, но и ацтеков, которые, возможно, позаимствовали его у Майя. Последние 5 дней цикла считались очень опасными, и оба народа считали, что именно тогда случаются стихийные, необыкновенные катастрофы. Согласно некоторым исследователям, Майя знали еще более длительный цикл, состоящий из 5 раз по 18 980 суток - 94 980 суток. Любопытно, что умножив число дней в хаабе на число дней в цолкине мы получим как раз 94 980. У Майя был и лунный календарь. Они определили продолжительность синодического месяца (промежутка между двумя одинаковыми фазами Луны), равную 29 суткам, 12 часам, 44 минутам, 3 секундам с точностью до 0,00006.
Наблюдали Майя и Венеру. Период между двумя ее фазами варьирует между 580 и 588 сутками. Майя вычислили точное значение - 584 суток. Сегодняшняя цифра - 583,9 суток - весьма близко. Наиболее загадочна начальная дата календаря Майя. Прежде всего - их минимум три. Ближайшая из них обозначается на стеле номер 9 в Вашактуне как день 13.0.0.0.0.4. ахау (название дня) 8 кумху (название месяца). Эту начальную точку интерпретировали по разному: 3113 год до н. э. (Томпсон), 3373 г. д. н. э. (Спинден), 3433 г. д. н. э. (Морли) и др. Радиоуглеродный анализ показывает наибольшую достоверность предположения Томпсона, но неточности метода не исключают и предположения Спиндена.[18]
Юрий Валентинович Кнорозов нашел две нулевые точки - одна совпадает с мнением Томпсона - 3113 г. д. н. э., а вторая уходит на пять миллионов лет назад - 5 041 738 г. д. н. э. Давайте попробуем определить начальную дату календаря, исходя из надписи на здании номер 44. Надпись эта, в переводе Ю.В.Кнорозова звучит так: (многоточиями показаны непереведённые названия, вероятнее всего имена собственные) "в день, когда (от начальной даты) прошло 9 бактунов, 12 катунов, 14 виналей и (еще) один день, (в день) 4 месяца Пооп... правитель... захватил... вождей... семи племен... да будет (он) править трижды (по) двадцать..."
Судя по этой надписи, от начальной даты должно пройти 3793 года. Предполагается, что надпись высечена в средние века нашей истории, но тогда начальная дата отходит в третье тысячелетие до нашей эры, когда в Америке, особенно в южной и людей-то существование многими учеными не подтверждается... не говоря о цивилизации...
Обратите внимание, что начальная дата обозначается не круглым числом, а как будто промежуточной датой от какого-то глобального начала. Она отстоит от него на 13 бактунов - 5132,3 года. Следовательно, воспользовавшись датой Томпсона, получаем, что дальняя точка отсчета находится в 8245 году до н. э. Итак, мы имеем три точки - 3113 г. д. н. э. ; 8245 г. д. н. э. ; 5 041 738 г. д. н. э. [18]
Древние индусы не хуже Майя умели вычислять и измерять Время. Они утверждали, что сначала появилась на Земле раса змеевидных людей, Нагов (вспомните Номмо) а теперь земля заселена пятой по счету расой. Утверждали они, что первые настоящие люди появились на Земле 18 616 000 лет до нашей эры. Они считали также, что время пребывания людей на Земле циклично, и состоит из эр - Махаюг, каждая из которых делится на четыре эпохи: Критаюга - 400 лет + 4000 лет + 400 лет = 4800 лет. Третаюга З00 лет + 3000 лет + 300 лет = 3600 лет. Двапараюга - 200 лет + 2000 лет + 200 лет = 2400 лет. Калиюга - 100 лет + 1000 лет + 100 лет = 1200 лет.
В начале и конце каждой эпохи отведено место под "сумерки", как это видно из схемы. Прежде чем продолжить рассмотрение древнеиндийского календаря любопытно отметить, что священные мифы по обеим сторонам Атлантического океана тоже утверждали деление истории на четыре века, и, как и индуисты, утверждали, что мы живем в последней, четвертой эпохе. Вот как представляли себе это различные народы, обозначавшие каждую эпоху своим цветом: народы эпохи Греки желтый белый красный черный Кельты белый красный желтый черный Индусы белый желтый красный черный Майя белый желтый красный черный
Кроме летоисчисления людей в Индии существовал календарь богов и календарь Брахмы. Год богов соответствовал 360 годам человеческим. Махаюга богов - 12 000 * 360 = 4 320 000. Сутки Брахмы впечатляют своими размерами - 4 320 000 * 2 * 1000= 8 640 000 000 лет, а год Брахмы равен 8 640 000 000 * 360 = 3 110 400 000 000 человеческих лет.[13]
Исследователь Бедами принимает начало Кали юг и за 3102 г. д. н. э. , и, считая начальной датой календаря Майя 3373 #. д. н. э. , а циклом гептаду бактунов - 2 760 лет, пришел к следующим результатам: Индуистский календарь - 3102 + (З х 2850) = 11652 г. Майя календарь - 3373 + (3 * 2760) = 11653 г. до н. э.
Как видите, цифры весьма похожи. Но этим, однако, не ограничивается совпадения календарей Индии и Майя. Древние индусы делили Время на три эры - прошлую, настоящую и будущую. Каждая эра делилась на три эпохи, ара. В каждой ара а жили 24 тиртханкара, изображавшиеся гигантами, жившими необыкновенно долго. Сколько же? Но книги лишь говорят, что "море лет" равно одному триллиону единиц времени, называемых "палья". Давайте представим себе, что ара длится четыре года богов. Если так, то она длится 1440 лет - эту цифру, как и 360, мы встречали у Майя. Однако, эта цифра базируется на весьма зыбком предположении. Посмотрим, нет ли возможности "привязать" её покрепче. Оказывается, такая возможность есть. Цикл из трех эр 3 * (1440 * 6) = 3 * 8640 = 25 920 составляет 25 920 лет, число, которым оперировали еще шумеры и другие народы. Это время чрезвычайно медленного обращения полюса Земли вокруг некоей точки в созвездии Дракона. В результате этого движения, 1600 лет назад Полярной звездой был Колхаб (Малая медведица), сейчас ей является Полярная (альфа Малой медведицы) а через 14000 лет будет Бега (Лира), которая сейчас находится сравнительно очень далеко от полюса.
"Зацепив" таким образом гипотезу, пойдем в наших рассуждениях дальше, для чего вернемся к длительности ара - 1 440 лет. Однако числа 1440 и 360 участвуют и в летоисчислении Майя. Но не как годы, а как... дни! А что, если попробовать день Майя посчитать годом?
Тогда надпись на здании № 44 отойдет в прошлое не на 3793 года а на 1 миллион 385 тысяч 532 года (1 385 532 года) Реально ли это? [18]
В 1945 году мексиканский торговец Вальдемар Джульсруд, проезжая верхом в окрестностях города Акамбаро, увидел место, где сильные дожди размыли почву и обнажили какие-то глиняные изделия. Увлеченный собиратель древностей, он прихватил с собой одну из фигурок, а позднее, наняв местного гончара Одилона Тинахеро и его сыновей, поручил им собрать все, что удастся. Находка оказалась необыкновенно богатым собранием глиняных изделий и фигурок. К 1952 году Джульсруд собрал их более тридцати тысяч. Все статуэтки - некоторые достигали метровой высоты - были вылеплены из обожженной глины. Изображали они как людей, так и животных, причем среди них не было повторений. В преобладающем большинстве) статуэтки изображали животных либо науке неизвестных, либо давно вымерших. В том числе различных динозавров - плезиозавров бронтозавров... В 1972 году три фигуры были обследованы в лаборатории Пенсильванского музея с помощью термолюминесцентного метода.
"Мы были столь ошарашены необычайно древним возрастом этих фигурок, пишет руководитель лаборатории Р.Фрелих, - что Марк Гак решил собственноручно проделать по 18 проб с каждой из фигурок, а это уже очень серьезные тест. Все три фигурки дали одну и ту же дату - 2 500 лет до нашей эры. Лаборатория сочла возможным распространить эту датировку на всю коллекцию В.Джульсруда".
Кроме того, занимавшийся изучением находок профессор Хепгуд установил, что подобные статуэтки обнаружены не только в Акамбаро. Аналогичные фигурки предлагали туристам жители местечка Сан Мигель Альенде, расположенного неподалеку от @камбаро. Находили они эти фигурки в пирамидах, расположенных в этой местности.
Аналогичные изображения давно вымерших животных - бронтозавров, бахитозавров и других динозавров, а также изображения хирургических операций на сердце и других подобных вещей, до которых мы только начинаем добираться, имеются и на нашумевших "черных камнях Ики" (см. "ТМ" 7 1975, 1 1971).
Их первооткрывателя, перуанского хирурга Луиса Кабреру, конечно же обвинили в фальсификации. Но проведенные исследования как будто доказывают подлинность рисунков. Более того, установление, что о "черных камнях Ики" писал еще в 1926 году иезуитский монах Педро Симон. А спустя некоторое время стало известно, что перуанские археологи располагали первыми из них еще в 19 веке.
Есть еще один довод, который может убедить даже самых ярых противников подлинности статуэток и камней Ики. Дело в том, что их слишком много. Только у Кабреры в коллекции имеется более 12 тысяч камней, несколько меньшее их количество содержится в местном музее... О количестве статуэток мы уже рассказывали.
Но кто мог видеть давно вымерших гигантских ящеров? Кто изобразил их с поразительной точностью? Возраст находок установлен, но и четыре с половиной тысячи лет назад этих животных не существовало! Причем "камни Ики" представляют собой скорее всего копии, выполненные с неизвестного оригинала. Кто же создал эти "каменные библиотеки"?
А вот еще один ряд совершенно невероятных находок, способных, кажется, пролить свет на таинственные рисунки. В русле Пэлэкси ривер в Техасе сохранились четкие окаменевшие следы динозавра (речное дно здесь существовало в меловом периоде) и отпечатки ног человека. Похоже даже, что человек этого динозавра преследовал.[19]
Американский геолог Г.Бурру еще в 1931 году сообщал о находках человеческих ног в слоях, возраст которых составлял 250 миллионов лет! Десять подобных следов он обнаружил в нескольких милях к северо-западу от Маунт-Вернона. Но 250 миллионов лет назад не было ни млекопитающих ни даже динозавров! Однако фотографии, выполненные Бурру неопровержимо доказывают, что там, где подошвы оказывают обычно наибольшее давление, песчинки спрессованы сильнее, чем между пальцами ног и под сводом стопы. Не мог же таинственный мистификатор изменять структуру песчаника. Нет, эти пятипалые отпечатки бесспорно свидетельствуют о человеческой стопе длиной 24 и шириной 10 см![19]
Так что же, быть может тот, кто оставил следы в далеком прошлом и ввел начало календаря Майя?
Странен календарь Майя. Начнем с того, что такого календаре быть просто не может, для его создания, по данным современных ученых, надо наблюдать небо (и записывать наблюдения) в течении не менее 10000 лет. А таким временем Майя просто не располагали.[18]
У майя год состоит из 360 дней, к которым прибавлялось еще 5 несчастливых или безымянных дней. Такой же обычай существовал в древнем Египте, в Вавилоне и в Индии. Майя верили в приметы. интересные данные приводит С.Г.Морли в книге "Древние Майя".
Умывающаяся кошка - к гостям, подметать вечером - не к добру, увиденный во сне выпавший зуб - к смерти родственника или близкого человека. Число 13 у Майя тоже считалось мистическим, особенным числом.
Пирамиды есть в Египте и в Мексике. Жреческая каста в обеих странах изолировалась от населения, и ревниво скрывала свои тайные знания, погребальные ритуалы Мексики очень напоминали аналогичные в Египте и Финикии. Но наиболее поразительно сходство календарей этих стран. Не следует при этом забывать, что Майя жили на две тысячи лет позже египтян. Костры конкистадоров уничтожили не только описание истории Америки, но и обоснование древней календарной системы, фактические материал к пониманию комплекса Наска и других артефактов, разбросанных по всему континенту. Возможно, в книгах Майя было и описание "кипу" - древнейшего астрокалендарного устройства, в котором один из лучших специалистов по "кипу" , Нордшельд, видит математические расчеты, гороскопы, различные методы предсказания будущего. Мало того, современные математики относятся к "узлу", основе "кипу" как к одной из самых больших тайн! Ибо узел этот возможен, как они считают, только в нечетном числе измерений, и невозможен в высших четных пространствах - втором, четвертом, шестом...
Как же эти "кипу" выглядят? Основная их часть - толстая веревка, сообщает Ё.А. Истрин в книге "Возникновение и развитие письма", к которому прикреплялись шнуры с узлами и сплетениями. Количеству шнуров и узлов, их величине, взаиморасположению и цвету придавалось строго определенное смысловое значение. Так, если шнуры не были окрашены, они служили для числового учета или для запоминания знаменательных дат. Окрашенные узлы использовались для более сложных сообщений: например черные обозначали катастрофу, ураган, несчастье; красные - войну; белые - мир; желтые золото; зеленые - маис. Майя пользовались сочетанием расположения и цвета узлов, и передавали информацию, подобно тому, как мы передаем ее через посредстве букв. Самое же поразительное - эти "кипу" ныне обнаружены во всех частях света. Особенно много их в Восточной Азии (в Японии, в Корее, на островах РюКю, на Гавайях).
Интересен экземпляр, найденный в Корее (начало нашей эры), в усыпальнице короля Ким-Нульджи из династии Силла. В начале его посчитали нарядным поясом. В длину он - 109 см, и состоит, как и перуанские кипу из крепкой веревки, со свисающими веревочками, на которые нанизаны золотые брелочки в форме рыбок, трубочек, и тому подобного. Согласно А. Эккарду знаки содержат описание важнейших событий в жизни короля. Поразительно также сходство "кипу" с... санскритским письмам, напоминающим по форме веревку с брелочками.
Что же это? Следы единой цивилизации?
Со словом Атлантида связано невероятное количество гипотез. Количество взаимоисключающих мнений по этому вопросу настолько велико, что нет возможности хотя бы затронуть большую часть из них. По этому мы отсылаем читателя к вышедшей в 1964 году книге Н.Ф.Жирова "Атлантида. Основные проблемы атлантологии", которая представляет собой наиболее полное изложение различных точек зрения по вопросам, связанным с Атлантидой.
В диалоге "Тимей" Платон рассказывает: однажды, ведя в Саисе разговор с просвещенными египетскими жрецами. Солон (Учитель Платона) попробовал рассказать жрецам о мифах своей родины. "И тогда воскликнул один из жрецов, человек весьма преклонных лет: "Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца!"". Жрец рассказывал Салону о том, что еще были и будут страшные катастрофы, и что "какое !k славное или великое деяние или вообще замечательное событие не произошло, будь то в вашем краю, или любой стране, из которой мы получаем известия, и все это с древнейших времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее, что необходимо для городской жизни, вновь и вновь в урочное время с небес извергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете всё сначала, как будто только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих... Так, вы храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого; более того, что прекраснейший и благороднейший род людей жил некогда в вашей стране. Ты сам и весь твой город происходите от малого семени оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете...
А между тем, Солон, перед самым большим и разрушительным наводнением, то государство, которое сейчас известно под именем Афин, было и в делах военной доблести первым, и по совершенству всех своих законов стояло превыше сравнения; предание приписывает ему такие деяния и установления, которые прекрасней всего, что нам известно под небом." Далее жрец описывает общественный строй праафинского государства, рассмотрение которого явно выходит за рамки нашей темы.
"...Ведь, по свидетельству наших записей, государство ваше положило предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря. Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежащий перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, взятые вместе, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по ту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком).
На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они завладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении [Этурии].
И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство ваши и наши земли, и вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило своему миру блестящее доказательство своей доблести и силы; всех превосходя твердостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночестве встретилось с крайними опасностями и все же одолело завоевателей и воздвигло победные трофеи.
Тех, кто еще не был порабощен, оно спасло от угроза рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными, но позднее, когда пришел срок для невиданных землятресений и наводнений, за одни сутки вся ваша воинская a(+ была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину.
После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров."
Так написано в диалоге "Тимой". Обратите внимание, как настойчиво утверждает Платон, что Атлантида находилась именно в Атлантическом океане, по наружную сторону Гибралтарского пролива. Он специально подчеркивает, что море по эту сторону проливе являет собой не более чем бухту, по сравнению с морем по ту сторону пролива. И правда. Средиземное море можно сравнить с бухтой Атлантического океана, и всяческие перемещения Атлантиды в Средиземное море становятся явно неверными, особенно если учесть, что Атлантида была уж во всяком случае довольно больших размеров. И в этом случае противолежащий материк, о котором говорит Платон это несомненно Америка. Остается добавить, что о большом количестве ила по ту сторону Геракловых столпов сообщает Аристотель, а также Теофраст. В диалоге "Критий" посвященному исключительно вопросу Атлантиды, Платон говорит:
"Прежде всего напомним, что, согласно преданию, девять тысяч лет назад была война между теми народами, которые обитали по ту сторону Геракловых столпов, и всеми теми, кто жид по сию сторону: об этой войне нам и предстоит поведать" Далее Платон кратко передает смысл рассказа из "Тимея", который мы привели выше, затем он пишет он пишет:
"Как известно, боги поделили между собой по жребию все страны Земли. При этом Гефест и Афина получили в свое распоряжение Аттику... А о самой стране нашей шел достоверный и правдивые рассказ, из которого прежде всего явствовало, что границы ее в те времена доходили до Истма [Коринфский перешеек, соединяющий Грецию с Пелопоннесом], а в материковом направлении шли до вершин Киферона [горная цепь на севере Аттики] и Парнефаи и затем спускались к морю, имея по правую руку Оропию [местность на северном берегу Аттики] а по левую - Асоп [река в Аттике, берущая начало в Беотии]? Плодородием же здешняя земля превосходила любую другую, благодаря чему страна могла содержать многолюдное войско, освобождённое от занятия землепашеством..."
"Теперь речь пойдет об их противниках, и о том, как шли дела последних с самого начала. Но рассказу нашему нужно предпослать еще одно краткое пояснение... Как только Солону явилась возможность воспользоваться этим рассказом для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен, и услышал в ответ, что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили их на свой язык; потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его уже на нашем языке.
Сообразно со сказанным ранее боги по жребию разделили всю Землю на владения - одни побольше, другие поменьше - и учредили для себя святилища и жертвоприношения. Так и Посейдон, получив в удел остров Атлантиду, населил ее своими детьми,...от смертной женщины, примерно вот в каком месте города: за равном расстоянии от берегов и в середине всего острова была равнина, если верить преданию красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки и середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях (ок. 9 км.) от ее краев стояла гора, со всех сторон невысокая. На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведенных там на свет землею, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа, их %$(-ab"%-- o дочь звалась Клейто.
Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец ее скончались, Посейдон, воспылав вожделением, соединяется с ней; тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова, и отгораживая попеременно водными и земляными кольцами (земляных было два, а водных - три) большей или меньшей величины, проложенными на равном расстоянии от центра острова, словно бы циркулем. Это заграждение было для людей непреодолимым, ибо судов и судоходства тогда еще не существовало.
А островок в середине Посейдон без труда, как то и подобает богу, привел в благоустроенный вид, источил из земли два родника - один теплый а другой холодный - и заставил землю давать разнообразную и достаточную для жизни снедь. Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения, как наибольшую и наилучшую долю, и поставил его царем над остальными, а этих остальных - архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной, имена же все он нарек вот какие: старшему и царю - то имя, по которому названы и остров и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царства, было Атлант.
Близнецу, родившемуся сразу после него, и получившему в удел крайние земли острова со стороны Геракловых столпов вплоть до нынешней страны гадиритов, называемой по тому уделу, было дано имя, которое можно было передать по-эллински как Евмел [богатый стадами], а на туземном наречии как Гадир. Из второй четы близнецов одного назвал Амфереем [круглый], а другого - Евэмоном [пылкий], из третьей - старшего Мнесеем [мыслитель], а младшего Автохтоном [рожденный Землей], из четвертой - Еласиппом [всадник] старшего и Мнестором [жених] младшего, и, наконец, из пятой четы старшему он нарек имя Азаэс а последнему - Диапреп [великолепный].
Жрецам Майя удалось обнаружить связь между медленным перемещением планет и сменой времен года, определить длительность тропического и звездного года с великой точностью (сравните значение Майя - 365,2420 с современным - 365,2422), и продолжительность лунного цикла. Майя первыми изобрели нуль. Они пользовались двадцатеричной системой счисления, основой для которой, вероятно, послужило количество пальцев на руках и ногах. На этой системе и основывается календарь майя.
Единицей первого порядка был один день - кин. Двадцать дней составляли один месяц - винал, единицу второго порядка. Единица третьего порядка - год, тун, в виде исключения не соответствовала двадцатеричной последовательности и определялась эмпирически - 1 кин * 20 (1 винал) * 18 = 360 кинов (дней). С четвертого порядка двадцатеричная система восстанавливается: 20 тунов = 1 катун (7200 дней или 19 лет 265 дней), 20 катунов = 1 бактун (1440 дней; 394 года 190 дней; 400 тунов) 20 бактунов = 1 пиктун (2 880 000 дней; 7890 лет 150 дней; 8000 тунов), 20 пиктунов = 1 калабтун (57 000 000 дней; 156 164 лет 140 дней, 160 000 тунов), 20 калабтунов = 1 кинчилбтун (1 152 000 000 дней; 3 156 164 лет 140 дней; 3 200 000 тунов), 20 кинчилбтунов = 1 алаутун (23 040 000 000 дней; 63 123 287 лет 245 дней; 640 000 000 тунов). Как видите, календарь приспособлен для измерений гигантских отрезков времени. Но зачем земледельческому народу такой календарь? Майя в своем календаре пользовались тремя типами годов - Хааб насчитывал 365 дней, тун - 360 и короткий ритуальный год цолкин 260 дней.
Бытом руководил хааб из 18 месяцев по 20 дней в каждом. Он начинался месяцем поп (от 16 июля до 4 августа), днем, который обозначался как "0 поп". Отсчет дней месяца начинался с нуля. В конце хааба добавлялись 5 суток, считавшиеся несчастливыми. 260-ти дневный цолкин разделялся на 13 месяцев по 20 дней. Три цолкина по длительности соответствуют синодическому периоду планеты Марс. Многие обряды и ритуалы были странным образом связаны с отношением между хаабом и цолкином Современные исследователи моделируют эту зависимость системой из двух зубчатых колес, одно из которых имеет 365 зубьев, а другое 260. Чтобы при вращении большого колеса (хааб) зубец его соприкоснулся с тем же самым зубцом малого колеса, необходимо 52 оборота большого колеса и 73 малого. Если умножить 52 на 365 или 73 на 260, получим 18 980) суток.
Этот 52-х летний цикл имел большое значение в жизни не только Майя, но и ацтеков, которые, возможно, позаимствовали его у Майя. Последние 5 дней цикла считались очень опасными, и оба народа считали, что именно тогда случаются стихийные, необыкновенные катастрофы. Согласно некоторым исследователям, Майя знали еще более длительный цикл, состоящий из 5 раз по 18 980 суток - 94 980 суток. Любопытно, что умножив число дней в хаабе на число дней в цолкине мы получим как раз 94 980. У Майя был и лунный календарь. Они определили продолжительность синодического месяца (промежутка между двумя одинаковыми фазами Луны), равную 29 суткам, 12 часам, 44 минутам, 3 секундам с точностью до 0,00006.
Наблюдали Майя и Венеру. Период между двумя ее фазами варьирует между 580 и 588 сутками. Майя вычислили точное значение - 584 суток. Сегодняшняя цифра - 583,9 суток - весьма близко. Наиболее загадочна начальная дата календаря Майя. Прежде всего - их минимум три. Ближайшая из них обозначается на стеле номер 9 в Вашактуне как день 13.0.0.0.0.4. ахау (название дня) 8 кумху (название месяца). Эту начальную точку интерпретировали по разному: 3113 год до н. э. (Томпсон), 3373 г. д. н. э. (Спинден), 3433 г. д. н. э. (Морли) и др. Радиоуглеродный анализ показывает наибольшую достоверность предположения Томпсона, но неточности метода не исключают и предположения Спиндена.[18]
Юрий Валентинович Кнорозов нашел две нулевые точки - одна совпадает с мнением Томпсона - 3113 г. д. н. э., а вторая уходит на пять миллионов лет назад - 5 041 738 г. д. н. э. Давайте попробуем определить начальную дату календаря, исходя из надписи на здании номер 44. Надпись эта, в переводе Ю.В.Кнорозова звучит так: (многоточиями показаны непереведённые названия, вероятнее всего имена собственные) "в день, когда (от начальной даты) прошло 9 бактунов, 12 катунов, 14 виналей и (еще) один день, (в день) 4 месяца Пооп... правитель... захватил... вождей... семи племен... да будет (он) править трижды (по) двадцать..."
Судя по этой надписи, от начальной даты должно пройти 3793 года. Предполагается, что надпись высечена в средние века нашей истории, но тогда начальная дата отходит в третье тысячелетие до нашей эры, когда в Америке, особенно в южной и людей-то существование многими учеными не подтверждается... не говоря о цивилизации...
Обратите внимание, что начальная дата обозначается не круглым числом, а как будто промежуточной датой от какого-то глобального начала. Она отстоит от него на 13 бактунов - 5132,3 года. Следовательно, воспользовавшись датой Томпсона, получаем, что дальняя точка отсчета находится в 8245 году до н. э. Итак, мы имеем три точки - 3113 г. д. н. э. ; 8245 г. д. н. э. ; 5 041 738 г. д. н. э. [18]
Древние индусы не хуже Майя умели вычислять и измерять Время. Они утверждали, что сначала появилась на Земле раса змеевидных людей, Нагов (вспомните Номмо) а теперь земля заселена пятой по счету расой. Утверждали они, что первые настоящие люди появились на Земле 18 616 000 лет до нашей эры. Они считали также, что время пребывания людей на Земле циклично, и состоит из эр - Махаюг, каждая из которых делится на четыре эпохи: Критаюга - 400 лет + 4000 лет + 400 лет = 4800 лет. Третаюга З00 лет + 3000 лет + 300 лет = 3600 лет. Двапараюга - 200 лет + 2000 лет + 200 лет = 2400 лет. Калиюга - 100 лет + 1000 лет + 100 лет = 1200 лет.
В начале и конце каждой эпохи отведено место под "сумерки", как это видно из схемы. Прежде чем продолжить рассмотрение древнеиндийского календаря любопытно отметить, что священные мифы по обеим сторонам Атлантического океана тоже утверждали деление истории на четыре века, и, как и индуисты, утверждали, что мы живем в последней, четвертой эпохе. Вот как представляли себе это различные народы, обозначавшие каждую эпоху своим цветом: народы эпохи Греки желтый белый красный черный Кельты белый красный желтый черный Индусы белый желтый красный черный Майя белый желтый красный черный
Кроме летоисчисления людей в Индии существовал календарь богов и календарь Брахмы. Год богов соответствовал 360 годам человеческим. Махаюга богов - 12 000 * 360 = 4 320 000. Сутки Брахмы впечатляют своими размерами - 4 320 000 * 2 * 1000= 8 640 000 000 лет, а год Брахмы равен 8 640 000 000 * 360 = 3 110 400 000 000 человеческих лет.[13]
Исследователь Бедами принимает начало Кали юг и за 3102 г. д. н. э. , и, считая начальной датой календаря Майя 3373 #. д. н. э. , а циклом гептаду бактунов - 2 760 лет, пришел к следующим результатам: Индуистский календарь - 3102 + (З х 2850) = 11652 г. Майя календарь - 3373 + (3 * 2760) = 11653 г. до н. э.
Как видите, цифры весьма похожи. Но этим, однако, не ограничивается совпадения календарей Индии и Майя. Древние индусы делили Время на три эры - прошлую, настоящую и будущую. Каждая эра делилась на три эпохи, ара. В каждой ара а жили 24 тиртханкара, изображавшиеся гигантами, жившими необыкновенно долго. Сколько же? Но книги лишь говорят, что "море лет" равно одному триллиону единиц времени, называемых "палья". Давайте представим себе, что ара длится четыре года богов. Если так, то она длится 1440 лет - эту цифру, как и 360, мы встречали у Майя. Однако, эта цифра базируется на весьма зыбком предположении. Посмотрим, нет ли возможности "привязать" её покрепче. Оказывается, такая возможность есть. Цикл из трех эр 3 * (1440 * 6) = 3 * 8640 = 25 920 составляет 25 920 лет, число, которым оперировали еще шумеры и другие народы. Это время чрезвычайно медленного обращения полюса Земли вокруг некоей точки в созвездии Дракона. В результате этого движения, 1600 лет назад Полярной звездой был Колхаб (Малая медведица), сейчас ей является Полярная (альфа Малой медведицы) а через 14000 лет будет Бега (Лира), которая сейчас находится сравнительно очень далеко от полюса.
"Зацепив" таким образом гипотезу, пойдем в наших рассуждениях дальше, для чего вернемся к длительности ара - 1 440 лет. Однако числа 1440 и 360 участвуют и в летоисчислении Майя. Но не как годы, а как... дни! А что, если попробовать день Майя посчитать годом?
Тогда надпись на здании № 44 отойдет в прошлое не на 3793 года а на 1 миллион 385 тысяч 532 года (1 385 532 года) Реально ли это? [18]
В 1945 году мексиканский торговец Вальдемар Джульсруд, проезжая верхом в окрестностях города Акамбаро, увидел место, где сильные дожди размыли почву и обнажили какие-то глиняные изделия. Увлеченный собиратель древностей, он прихватил с собой одну из фигурок, а позднее, наняв местного гончара Одилона Тинахеро и его сыновей, поручил им собрать все, что удастся. Находка оказалась необыкновенно богатым собранием глиняных изделий и фигурок. К 1952 году Джульсруд собрал их более тридцати тысяч. Все статуэтки - некоторые достигали метровой высоты - были вылеплены из обожженной глины. Изображали они как людей, так и животных, причем среди них не было повторений. В преобладающем большинстве) статуэтки изображали животных либо науке неизвестных, либо давно вымерших. В том числе различных динозавров - плезиозавров бронтозавров... В 1972 году три фигуры были обследованы в лаборатории Пенсильванского музея с помощью термолюминесцентного метода.
"Мы были столь ошарашены необычайно древним возрастом этих фигурок, пишет руководитель лаборатории Р.Фрелих, - что Марк Гак решил собственноручно проделать по 18 проб с каждой из фигурок, а это уже очень серьезные тест. Все три фигурки дали одну и ту же дату - 2 500 лет до нашей эры. Лаборатория сочла возможным распространить эту датировку на всю коллекцию В.Джульсруда".
Кроме того, занимавшийся изучением находок профессор Хепгуд установил, что подобные статуэтки обнаружены не только в Акамбаро. Аналогичные фигурки предлагали туристам жители местечка Сан Мигель Альенде, расположенного неподалеку от @камбаро. Находили они эти фигурки в пирамидах, расположенных в этой местности.
Аналогичные изображения давно вымерших животных - бронтозавров, бахитозавров и других динозавров, а также изображения хирургических операций на сердце и других подобных вещей, до которых мы только начинаем добираться, имеются и на нашумевших "черных камнях Ики" (см. "ТМ" 7 1975, 1 1971).
Их первооткрывателя, перуанского хирурга Луиса Кабреру, конечно же обвинили в фальсификации. Но проведенные исследования как будто доказывают подлинность рисунков. Более того, установление, что о "черных камнях Ики" писал еще в 1926 году иезуитский монах Педро Симон. А спустя некоторое время стало известно, что перуанские археологи располагали первыми из них еще в 19 веке.
Есть еще один довод, который может убедить даже самых ярых противников подлинности статуэток и камней Ики. Дело в том, что их слишком много. Только у Кабреры в коллекции имеется более 12 тысяч камней, несколько меньшее их количество содержится в местном музее... О количестве статуэток мы уже рассказывали.
Но кто мог видеть давно вымерших гигантских ящеров? Кто изобразил их с поразительной точностью? Возраст находок установлен, но и четыре с половиной тысячи лет назад этих животных не существовало! Причем "камни Ики" представляют собой скорее всего копии, выполненные с неизвестного оригинала. Кто же создал эти "каменные библиотеки"?
А вот еще один ряд совершенно невероятных находок, способных, кажется, пролить свет на таинственные рисунки. В русле Пэлэкси ривер в Техасе сохранились четкие окаменевшие следы динозавра (речное дно здесь существовало в меловом периоде) и отпечатки ног человека. Похоже даже, что человек этого динозавра преследовал.[19]
Американский геолог Г.Бурру еще в 1931 году сообщал о находках человеческих ног в слоях, возраст которых составлял 250 миллионов лет! Десять подобных следов он обнаружил в нескольких милях к северо-западу от Маунт-Вернона. Но 250 миллионов лет назад не было ни млекопитающих ни даже динозавров! Однако фотографии, выполненные Бурру неопровержимо доказывают, что там, где подошвы оказывают обычно наибольшее давление, песчинки спрессованы сильнее, чем между пальцами ног и под сводом стопы. Не мог же таинственный мистификатор изменять структуру песчаника. Нет, эти пятипалые отпечатки бесспорно свидетельствуют о человеческой стопе длиной 24 и шириной 10 см![19]
Так что же, быть может тот, кто оставил следы в далеком прошлом и ввел начало календаря Майя?
Странен календарь Майя. Начнем с того, что такого календаре быть просто не может, для его создания, по данным современных ученых, надо наблюдать небо (и записывать наблюдения) в течении не менее 10000 лет. А таким временем Майя просто не располагали.[18]
У майя год состоит из 360 дней, к которым прибавлялось еще 5 несчастливых или безымянных дней. Такой же обычай существовал в древнем Египте, в Вавилоне и в Индии. Майя верили в приметы. интересные данные приводит С.Г.Морли в книге "Древние Майя".
Умывающаяся кошка - к гостям, подметать вечером - не к добру, увиденный во сне выпавший зуб - к смерти родственника или близкого человека. Число 13 у Майя тоже считалось мистическим, особенным числом.
Пирамиды есть в Египте и в Мексике. Жреческая каста в обеих странах изолировалась от населения, и ревниво скрывала свои тайные знания, погребальные ритуалы Мексики очень напоминали аналогичные в Египте и Финикии. Но наиболее поразительно сходство календарей этих стран. Не следует при этом забывать, что Майя жили на две тысячи лет позже египтян. Костры конкистадоров уничтожили не только описание истории Америки, но и обоснование древней календарной системы, фактические материал к пониманию комплекса Наска и других артефактов, разбросанных по всему континенту. Возможно, в книгах Майя было и описание "кипу" - древнейшего астрокалендарного устройства, в котором один из лучших специалистов по "кипу" , Нордшельд, видит математические расчеты, гороскопы, различные методы предсказания будущего. Мало того, современные математики относятся к "узлу", основе "кипу" как к одной из самых больших тайн! Ибо узел этот возможен, как они считают, только в нечетном числе измерений, и невозможен в высших четных пространствах - втором, четвертом, шестом...
Как же эти "кипу" выглядят? Основная их часть - толстая веревка, сообщает Ё.А. Истрин в книге "Возникновение и развитие письма", к которому прикреплялись шнуры с узлами и сплетениями. Количеству шнуров и узлов, их величине, взаиморасположению и цвету придавалось строго определенное смысловое значение. Так, если шнуры не были окрашены, они служили для числового учета или для запоминания знаменательных дат. Окрашенные узлы использовались для более сложных сообщений: например черные обозначали катастрофу, ураган, несчастье; красные - войну; белые - мир; желтые золото; зеленые - маис. Майя пользовались сочетанием расположения и цвета узлов, и передавали информацию, подобно тому, как мы передаем ее через посредстве букв. Самое же поразительное - эти "кипу" ныне обнаружены во всех частях света. Особенно много их в Восточной Азии (в Японии, в Корее, на островах РюКю, на Гавайях).
Интересен экземпляр, найденный в Корее (начало нашей эры), в усыпальнице короля Ким-Нульджи из династии Силла. В начале его посчитали нарядным поясом. В длину он - 109 см, и состоит, как и перуанские кипу из крепкой веревки, со свисающими веревочками, на которые нанизаны золотые брелочки в форме рыбок, трубочек, и тому подобного. Согласно А. Эккарду знаки содержат описание важнейших событий в жизни короля. Поразительно также сходство "кипу" с... санскритским письмам, напоминающим по форме веревку с брелочками.
Что же это? Следы единой цивилизации?
Со словом Атлантида связано невероятное количество гипотез. Количество взаимоисключающих мнений по этому вопросу настолько велико, что нет возможности хотя бы затронуть большую часть из них. По этому мы отсылаем читателя к вышедшей в 1964 году книге Н.Ф.Жирова "Атлантида. Основные проблемы атлантологии", которая представляет собой наиболее полное изложение различных точек зрения по вопросам, связанным с Атлантидой.
В диалоге "Тимей" Платон рассказывает: однажды, ведя в Саисе разговор с просвещенными египетскими жрецами. Солон (Учитель Платона) попробовал рассказать жрецам о мифах своей родины. "И тогда воскликнул один из жрецов, человек весьма преклонных лет: "Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца!"". Жрец рассказывал Салону о том, что еще были и будут страшные катастрофы, и что "какое !k славное или великое деяние или вообще замечательное событие не произошло, будь то в вашем краю, или любой стране, из которой мы получаем известия, и все это с древнейших времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее, что необходимо для городской жизни, вновь и вновь в урочное время с небес извергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете всё сначала, как будто только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих... Так, вы храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого; более того, что прекраснейший и благороднейший род людей жил некогда в вашей стране. Ты сам и весь твой город происходите от малого семени оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете...
А между тем, Солон, перед самым большим и разрушительным наводнением, то государство, которое сейчас известно под именем Афин, было и в делах военной доблести первым, и по совершенству всех своих законов стояло превыше сравнения; предание приписывает ему такие деяния и установления, которые прекрасней всего, что нам известно под небом." Далее жрец описывает общественный строй праафинского государства, рассмотрение которого явно выходит за рамки нашей темы.
"...Ведь, по свидетельству наших записей, государство ваше положило предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря. Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежащий перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, взятые вместе, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по ту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком).
На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они завладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении [Этурии].
И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство ваши и наши земли, и вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило своему миру блестящее доказательство своей доблести и силы; всех превосходя твердостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночестве встретилось с крайними опасностями и все же одолело завоевателей и воздвигло победные трофеи.
Тех, кто еще не был порабощен, оно спасло от угроза рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными, но позднее, когда пришел срок для невиданных землятресений и наводнений, за одни сутки вся ваша воинская a(+ была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину.
После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров."
Так написано в диалоге "Тимой". Обратите внимание, как настойчиво утверждает Платон, что Атлантида находилась именно в Атлантическом океане, по наружную сторону Гибралтарского пролива. Он специально подчеркивает, что море по эту сторону проливе являет собой не более чем бухту, по сравнению с морем по ту сторону пролива. И правда. Средиземное море можно сравнить с бухтой Атлантического океана, и всяческие перемещения Атлантиды в Средиземное море становятся явно неверными, особенно если учесть, что Атлантида была уж во всяком случае довольно больших размеров. И в этом случае противолежащий материк, о котором говорит Платон это несомненно Америка. Остается добавить, что о большом количестве ила по ту сторону Геракловых столпов сообщает Аристотель, а также Теофраст. В диалоге "Критий" посвященному исключительно вопросу Атлантиды, Платон говорит:
"Прежде всего напомним, что, согласно преданию, девять тысяч лет назад была война между теми народами, которые обитали по ту сторону Геракловых столпов, и всеми теми, кто жид по сию сторону: об этой войне нам и предстоит поведать" Далее Платон кратко передает смысл рассказа из "Тимея", который мы привели выше, затем он пишет он пишет:
"Как известно, боги поделили между собой по жребию все страны Земли. При этом Гефест и Афина получили в свое распоряжение Аттику... А о самой стране нашей шел достоверный и правдивые рассказ, из которого прежде всего явствовало, что границы ее в те времена доходили до Истма [Коринфский перешеек, соединяющий Грецию с Пелопоннесом], а в материковом направлении шли до вершин Киферона [горная цепь на севере Аттики] и Парнефаи и затем спускались к морю, имея по правую руку Оропию [местность на северном берегу Аттики] а по левую - Асоп [река в Аттике, берущая начало в Беотии]? Плодородием же здешняя земля превосходила любую другую, благодаря чему страна могла содержать многолюдное войско, освобождённое от занятия землепашеством..."
"Теперь речь пойдет об их противниках, и о том, как шли дела последних с самого начала. Но рассказу нашему нужно предпослать еще одно краткое пояснение... Как только Солону явилась возможность воспользоваться этим рассказом для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен, и услышал в ответ, что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили их на свой язык; потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его уже на нашем языке.
Сообразно со сказанным ранее боги по жребию разделили всю Землю на владения - одни побольше, другие поменьше - и учредили для себя святилища и жертвоприношения. Так и Посейдон, получив в удел остров Атлантиду, населил ее своими детьми,...от смертной женщины, примерно вот в каком месте города: за равном расстоянии от берегов и в середине всего острова была равнина, если верить преданию красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки и середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях (ок. 9 км.) от ее краев стояла гора, со всех сторон невысокая. На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведенных там на свет землею, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа, их %$(-ab"%-- o дочь звалась Клейто.
Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец ее скончались, Посейдон, воспылав вожделением, соединяется с ней; тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова, и отгораживая попеременно водными и земляными кольцами (земляных было два, а водных - три) большей или меньшей величины, проложенными на равном расстоянии от центра острова, словно бы циркулем. Это заграждение было для людей непреодолимым, ибо судов и судоходства тогда еще не существовало.
А островок в середине Посейдон без труда, как то и подобает богу, привел в благоустроенный вид, источил из земли два родника - один теплый а другой холодный - и заставил землю давать разнообразную и достаточную для жизни снедь. Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения, как наибольшую и наилучшую долю, и поставил его царем над остальными, а этих остальных - архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной, имена же все он нарек вот какие: старшему и царю - то имя, по которому названы и остров и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царства, было Атлант.
Близнецу, родившемуся сразу после него, и получившему в удел крайние земли острова со стороны Геракловых столпов вплоть до нынешней страны гадиритов, называемой по тому уделу, было дано имя, которое можно было передать по-эллински как Евмел [богатый стадами], а на туземном наречии как Гадир. Из второй четы близнецов одного назвал Амфереем [круглый], а другого - Евэмоном [пылкий], из третьей - старшего Мнесеем [мыслитель], а младшего Автохтоном [рожденный Землей], из четвертой - Еласиппом [всадник] старшего и Мнестором [жених] младшего, и, наконец, из пятой четы старшему он нарек имя Азаэс а последнему - Диапреп [великолепный].