Страница:
СЕВЕРНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ:
ГЕРЦЛИЯ - НАТАНИЯ - МИХМОРЕТ
ХАДЕРА - ПАРДЕС ХАНА - КЕСАРИЯ - ЗИХРОН ЯАКОВ - ЭЙН ХОД
ГЕРЦЛИЯ. К северу от Тель-Авива идет шоссе на Хайфу. Недалеко от предместий Тель-Авива, по правую сторону от шоссе, находятся районы шикарных вилл. Это Герцлия, находящаяся в 13 километрах от Тель-Авива и Кфар Шмарияу (рядом с Герцлией). В этих местах живут многие иностранные дипломаты.
Если свернуть влево к морю, то на побережьи в районе между Герцлией и Кфар Шмарияу можно осмотреть остатки замка крестоносцев, построенного на месте эллинского порта Апполония.
Возвращаемся на шоссе и продолжаем путь в город-курорт Натанию, находящийся в 25 километрах от Тель-Авива.
НАТАНИЯ была основана в 1929 году как центр цитрусоводства, бурно развивавшегося в Шаронской долине. Город назван в честь американского филантропа Натана Штрауса.
Благодаря своему удачному местонахождению, наличию теплого моря, красоте окружающего ландшафта и близости к Тель-Авиву, Натания превратилась в крупнейший курорт, очень популярный не только у израильтян, но и у зарубежных туристов.
Промышленность города главным образом специализируется на обработке алмазов. Но в основном местные жители заняты в сфере туристского сервиса. Население Натании составляет 110 тыс. человек.
В окрестностях Натании находится единственный в Израиле институт физического воспитания имени Орда Вингейта. Институт основан в 1953 году с целью подготовки специалистов высокого класса в области физкультуры и спорта. Институт назван в честь большого друга Израиля Вингейта, бывшего английского офицера, который в 1938 году был инструктором Хаганы - боевой военизированной организации еврейской молодежи.
Из Натании мимо курортного поселка Михморет с его золотыми пляжами наш путь лежит в деревню Кесарию.
МИХМОРЕТ. В настоящее время это курортный поселок, расположенный на берегу Средиземного моря, в 9 километрах к северу от Натании. Поселок основан в 1945 году. Первоначально жители занимались рыбной ловлей. Отсюда и символическое название поселка - Михморет. В переводе на русский это слово означает невод.
С течением времени и ростом уровня жизни в стране, прекрасные климатические и природные условия Михморета стали привлекать все больше и больше отдыхающих. Были оборудованы прекрасные пляжи и созданы условия для отдыха тысяч туристов.
Сейчас в Михморете свыше тысячи жителей, занятых в основном в сфере туристского обслуживания.
Несколько южнее Михморета - руины древнего порта и остатки поселения ханаанского периода.
ХАДЕРА. Город находится восточнее Михморета. Название города происходит от бывшего ранее в этом месте арабского селения Эль-Худира (Зеленый город).
Первые еврейские поселенцы появились здесь в 1890 году. Это были репатрианты из России.
Сейчас это административный центр с населением в 37 тыс. человек.
В районе археологических раскопок найдены захоронения периода Второго храма и остатки сооружений византийского периода.
ПАРДАС ХАНА находится в 6 километрах к северо-востоку от Хадеры. 16 тыс. жителей. Статус города получила в 1969 году. Город назван в честь дочери барона Ротшильда Ханы. (Пардес, в переводе с иврита, - цитрусовый сад). В прошлом это был мошав. После образования Израиля на территории мошава были построены так называемые "мааборот" (временные бараки) для репатриантов. Обитатели этих бараков и составили ядро жителей нового города.
КЕСАРИЯ
На побережьи Средиземного моря, в 43 километрах от Хайфы и в 36 километрах от Тель-Авива, восстал из небытия древний город Кесария. При раскопках, проведенных в пятидесятые годы нашего столетия, открыты достаточно хорошо сохранившиеся город и крепость, построенные Иродом за 30 лет до рождения Христа.
Сначала это был небольшой финикийский порт, возникший в IV веке до н. э. В дальнейшем римский кесарь Август подарил этот участок земли Ироду, который построил красивый город с крепостью и назвал его в честь кесаря Августа Кесарией.
Именно здесь, во времена римских прокураторов, была резиденция Понтия Пилата. Тут же, по преданиям, бывал св. Петр, в местной тюрьме сидел апостол Павел.
500 лет Кесария была столицей римской провинции. Отсюда вышел в поход печально знаменитый десятый легион, разрушивший Иерусалим.
Кесария была центром христианской культуры на заре христианства. В ней находилась обширная библиотека, вторая после Александрийской.
Персы, а потом арабы, уничтожили эту культуру. Почти сто лет городом владели крестоносцы, также приложившие руки к разграблению богатств Кесарии. Среди их добычи был так называемый "Святой Грааль" - чаша из целого изумруда. По преданиям, этой чашей пользовался Христос во время Тайной Вечери.
Затем Кесария была захвачена Саладином и окончательно разгромлена и разграблена. Это произошло в 1291 году. И только уже в наше время израильские археологи снова вернули древний город к жизни.
Современная Кесария - это небольшой курортный поселок, соседствующий с городом-музеем под открытым небом, застроенный роскошными виллами, .
К основным достопримечательностям древней Кесарии относятся:
ГОРОД КРЕСТОНОСЦЕВ. Построен в XII - XIII веках н. э. Город был обнесен массивными стенами и окружен рвом шириной 10 м и глубиной 15 м. В настоящее время реконструирован мост, ведущий к главным воротам, возле которых возвышаются на 10 метров руины сторожевой башни. На территории города находятся руины базилики св. Павла.
К западу от Города крестоносцев сохранились следы их порта, сооруженного в том месте, где были в свое время византийские и римские гавани.
СООРУЖЕНИЯ РИМСКОГО И ВИЗАНТИЙСКОГО ПЕРИОДОВ. К югу от Города крестоносцев (примерно в километре от него) находится римский амфитеатр, по-cтроенный во II веке н. э. Он реставрирован в 1961 году и здесь проводятся фестивали искусств, ставшие традиционными.
К северу от Города крестоносцев тянется римский акведук, построенный во II веке н. э. для подачи воды в город с горной цепи Кармель.
К востоку от Города крестоносцев находится так называемая "Улица статуй". Это часть форума византийского периода. В этом месте стоят две гигантские безголовые статуи: одна из белого мрамора, другая из порфирного. Они установлены на остатках мозаичного пола, на котором видны надписи на древнегреческом языке.
Севернее "Улицы статуй" находится ипподром, вход на который украшен крестом. Здесь сохранились дорожки для конных бегов длиной 320 м и шириной 60 м каждая.
* * *
Продолжаем продвигаться от Тель-Авива на север. Вскоре после Кесарии на холмах, справа от шоссе, появятся дома города Зихрон Яаков.
ЗИХРОН ЯАКОВ. Город очень живописен и весь утопает в зелени. В 9 километрах от города расположен прекрасный пляж на берегу Средиземного моря.
Зихрон Яаков - центр виноделия. Вина, изготовляемые на его заводе из винограда, выращиваемого в окрестностях города, славятся и за рубежом. На этом заводе стоит побывать, чтобы продегустировать его продукцию.
Своим процветанием Зихрон Яаков, основанный в 1882 году, во многом обязан барону Эдмонду де Ротшильду. В связи с этим город назван в память отца барона - Яакова (Зихрон Яаков - память о Яакове). Ротшильд приобрел для первых поселенцев оборудование для винного завода, регулярно оказывал поселенцам финансовую помощь.
Умирая в 1934 году в Париже, Ротшильд выразил желание быть похороненным на Святой земле. Спустя 20 лет, это желание было выполнено, и его прах захоронен на южной окраине Зихрон Яакова в роскошном парке, называемом "Рамат а'Надив", разбитом в память о Ротшильде. От гробницы, где покоится рядом со своей женой Аделаидой барон Ротшильд, открывается прекрасный вид на прибрежную равнину. Парк открыт с 9 до 14 часов.
К северу от парка находится здание оригинальной формы, напоминающее развернутый свиток. Это сооружение носит название "Яд Меясдим" (памятник основателям). На стенах барельефы, изображающие эпизоды из истории жизни первых поселенцев. На лужайке около памятника выставлены сельскохозяйственные орудия первых поселенцев.
Недалеко от Зихрон Яакова, на склоне горной гряды Кармель, расположено любопытное место:
ЭЙН ХОД. Это было разрушенное и покинутое арабами село. Вскоре после окончания войны за Независимость художник Марсель Янко обратился к правительству Израиля с просьбой разрешить ему и нескольким другим художникам основать в этом живописном месте "Колонию художников". Просьба была удовлетворена. С помощью хайфского муниципалитета пустырь был превращен в цветущий сад, в котором, в восстановленных и преображенных фантазией художников домах, поселились люди творческого труда: скульпторы, художники, музыканты, мастера художественных промыслов.
В поселке есть художественная галерея. Функционируют классы живописи, скульптуры. Работают мастерские по изготовлению художественной керамики. Летом в открытом театре устраиваются концерты.
* * *
Горная гряда Кармель находится уже в пределах Галилеи.
ГАЛИЛЕЯ
Из Иерусалима в Галилею ведут два пути: один через Самарию, другой через Шаронскую долину, которая начинается у города Рамла.
Ландшафт Галилеи чрезвычайно разнообразен: низменности и параллельные невысокие горные цепи характерны для Нижней Галилеи, высокие горы и обширные плоскогорья - для Верхней. На территории Галилеи есть несколько довольно больших водопадов, наконец, в Галилеи находится жемчужина Израиля - озеро Кинерет, которое именовалось и Галилейским морем.
Обе части Галилеи существенно различаются как по высоте гор, так и по своей топографической структуре. Самая высокая вершина Нижней Галилеи гора Камон (600 метров) не достигает и половины высоты самой высокой горы Верхней Галилеи - горы Мирон (1208 метров).
НИЖНЯЯ ГАЛИЛЕЯ. От гор Самарии начинается обширная долина, которая делится на две части: западную - Изреэльскую долину (Эмек Изреэль) и восточную - долину Харод.
Земли в Изреэльской долине очень плодородны. Именно здесь еще в 20-е годы национальный фонд "Керен Каемет" начал скупать у арабских шейхов землю.
Между Изреэльской долиной и восточными плоскогорьями возвышаются две горы: Тавор и Гиват а'Морэ. Горы Назарета окаймляют Изреэльскую долину с севера.
В сердце Нижней Галилеи лежит долина Бейт Нетофа (к северу от Назаретских гор). Западная часть этой долины используется в качестве огромного водного резервуара в системе водоснабжения. Плотина, построенная в долине в 1952-1954 гг., образовала искусственное озеро.
Далее на север идут горные цепи Хазон и Камон. Еще севернее находится долина Бейт Керем, разделяющая Галилею на Верхнюю и Нижнюю.
ВЕРХНЯЯ ГАЛИЛЕЯ. Лишь половина Верхней Галилеи находится в пределах государства Израиль. Северная часть Галилеи, раскинувшаяся вплоть до реки Литани, находится в Ливане.
Обильные атмосферные осадки, которыми отличается Верхняя Галилея от остальных районов страны, вызывают явления "карста" - химического растворения меловых и доломитовых пород. В результате этого в Верхней Галилее образовалось множество карстовых пещер. Наиболее известными являются величественные пещеры Саса и Альма. Центральную часть Верхней Галилеи занимает горный массив Мирон, отдельные вершины которого достигают тысячи с небольшим метров. На западе расположены горы Пекиина.
Для всей Галилеи характерно, что в отличие от других районов страны, здесь имеется избыток воды, и это подчас приводит к нежелательным последствиям. Красноземные почвы долин Галилеи не обеспечивают удовлетворительный естественный дренаж. Это приводит к высокой заболочиваемости местности, что наблюдалось здесь до не столь давних пор. Правда, так было не во все исторические периоды. В римско-византийскую эпоху в долинах Галилеи болот, ставших впоследствии проклятием этих мест, не существовало. Местность была густо заселена, почва отличалась плодородием. Это свидетельствует о достаточно высоком уровне ирригации и земледелия в ту эпоху. Факт отсутствия в долинах Галилеи болот засвидетельствован и в Талмуде.
После завоевания Галилеи арабами наступил период упадка, продолжавшийся несколько столетий. Неудивительно, что после первой мировой войны основные земельные площади, пригодные для земледелия: долины Хула, Изреэльская, Харод, долина Иордана, были незаселенными, заболоченными областями, рассадниками малярии - бича этих мест.
Начало еврейского заселения долин Галилеи относится к годам, предшествовавшим началу первой мировой войны. Однако серьезные сельскохозяйственные и ирригационные работы развернулись лишь после окончания первой мировой войны. Характерным примером таких работ является работа по освоению земель долины Хула. Только в наши дни осуществлен гигантский проект осушения болот. Вдоль всей долины был прорыт ряд каналов, которые обеспечивали сток излишней воды в озеро Кинерет. Сейчас, вместо озера Хула и примыкающих к нему болот, можно увидеть несколько прудов для промышленного рыболовства. Есть в долине Хула государственный заповедник, созданный для сохранения характерного для этой местности животного и растительного мира. Сегодня на отвоеванной у болот земле созданы богатейшие киббуцы, такие как Неот Мордехай, Хулата и другие. Позабыли в этих краях и о свирепствовавшей когда-то малярии.
Приблизительно так же происходило освоение и других подобных районов, в частности, Изреэльской долины, которая в 1920 году представляла собой сплошное малярийное болото. Сейчас это житница Израиля.
Благодаря своему горному рельефу и отдаленности, Галилея издавна была районом-убежищем, районом-крепостью. В горах Галилеи нашло убежище колено Нафтали, спасаясь от врагов, расположившихся в долинах и низменностях.
Во время войны с римлянами, в период Второго храма, зелоты построили в Галилее 6 из 16 своих крепостей.
В горах находят много руин древних еврейских поселений, относящихся к эпохе Второго храма, развалины древних синагог и гробниц. Наиболее известные из них находятся в Пекиине и Мироне.
Нашли здесь себе убежище национальные и религиозные меньшинства. В Галилее живет две трети от их общего числа. Так марониты, центр которых находится в Ливане, живут в Гуш Халав. Черкесы-мусульмане, бежавшие с христианского Кавказа в конце XIX века, живут в деревне Рехания и деревне Кама. В Акко поселились приверженцы религии бахай, возникшей в Иране в XIX веке. В деревнях Верхней Галилеи осели друзы. Это секта, отклонившаяся от ислама тысячу лет тому назад и переселившаяся из Египта в Палестину и Ливан. Друзы - третье по численности меньшинство в Израиле, после мусульман и христиан, занимают несколько особое положение. Они полностью включились в жизнь страны, вплоть до службы в армии.
Сейчас Галилея представляет собой сплошной "район развития". Строятся новые города, основываются все новые и новые мошавы и киббуцы, насаждаются сады и леса.
Галилея с ее удивительными ландшафтами, богатейшей природой, прекрасным климатом и многочисленными достопримечательностями привлекает массу туристов.
Длительное время покой и мирный труд жителей Галилеи нарушался террористами из так называемой "Организации освобождения Палестины", обосновавшимися в Ливане. Взрывались снаряды и ракеты, лилась кровь мирных жителей. Летом 1982 года Армия Обороны Израиля провела операцию под названием "Шлом а'Галиль" (мир Галилее). В итоге террористы изгнаны из Южного Ливана, а жители Галилеи обрели мир и покой.
Крупнейшим городом Галилеи, крупнейшим портовым городом Израиля является город Хайфа.
ХАЙФА
Город, второй по промышленному значению после Тель-Авива, широко раскинулся по склонам знаменитой библейской горы Кармель и у ее подножия. Хайфа сравнительно молодой город. Она была основана в римскую эпоху. В качестве крупного поселения Хайфа существует лишь с эпохи крестоносцев (XIвек).
В дальнейшем Хайфа была разрушена мамелюками и только в XVIII веке была восстановлена в качестве сторожевого пункта для охраны сухопутных дорог округи. В конце прошлого столетия Хайфа была бедной арабской деревушкой. В 1905 году это был маленький городок с населением в 10 тыс. человек. В свое время Хайфа была центром нелегальной иммиграции. Большинство репатриантов прибывало тогда в страну через Хайфский порт. В память об этих героических днях в Хайфе создан Музей нелегальной иммиграции.
В настоящее время в городе проживает около 240 тыс. человек.
Хайфа начала быстро развиваться именно как портовый город, когда естественная гавань древнего Акко, бывшего в течение веков главным портом Галилеи, перестала удовлетворять потребности современного флота. Кроме того, с расширением сети железных дорог во времена британского мандата, Хайфа превратилась в узловой центр железнодорожных путей Палестины. Но все же основным фактором, повлиявшим на бурное развитие Хайфы, был современный порт - центральные ворота страны. Постройка порта началась в 1929 году и была завершена в 1933. С тех пор порт неоднократно модернизировался. Быстрыми темпами развивалась промышленность, призванная удовлетворять нужды флота. Построен крупный судостроительный завод с сухим доком для ремонта кораблей. На заводе работает свыше 2000 человек. Приблизительно четверть из них - выходцы из СССР. Большая часть продукции завода идет на экспорт. Завод почти полностью удовлетворяет нужды Армии Обороны Израиля.
Хайфа резко отличается от других городов Израиля. Прежде всего это город-труженик. Большинство населения города составляют пролетарии и трудовая интеллигенция. Хайфа - единственный город в стране, где городской транспорт работает по субботам, да и многие увеселительные заведения тоже. Вообще в Хайфе зримо проступают черты, характерные для крупных портовых городов европейского средиземноморья.
В Хайфе функционирует единственная в стране линия метрополитена. По этой линии курсирует электропоезд "Кармелит", связывающий жилые кварталы Кармеля с территорией порта. Поездка на метро от подножия горы Кармеля до массива Центрального Кармеля занимает 10 минут. На трассе 6 станций. Метро сдано в эксплуатацию в 1959 г.
Хайфа еще и город студентов. Помимо молодого университета, основанного в 1963 году, в Хайфе есть политехнический институт, именуемый Технионом. Технион создан в 1912-1914 годах. С тех пор он непрерывно растет. Технион не только высшее учебное заведение, готовящее инженеров в разных областях техники, но и научный центр прикладных инженерных наук. Он пользуется большим авторитетом во всем мире. Дипломированных специалистов хайфского Техниона охотно берут на работу крупнейшие фирмы и предприятия свободного мира.
И, наконец, украшение хайфского пейзажа - гора Кармель.
Кармель представляет собой горный хребет, тянущийся на 25 км. В своей высшей точке Кармельская гряда достигает 546 метров. Почва Кармеля известна своим плодородием. В древности ее склоны были покрыты виноградниками и садами. Недаром гора носит название Кармель ("Виноградник Божий"). Да и в наше время в городской пейзаж Хайфы органично вписываются многочисленные сады и парки Кармеля.
Кармель почитается верующими всех трех основных монотеистических религий. Эта гора считается местом жития Ильипророка, местом, откуда он, по преданиям, вознесся на небо. На вершине горы пророк молил Бога о прекращении трехлетней засухи, а потом с трепетом следил за появлением в небе дождевого облака.
Римский император Веспасиан приносил на этой горе жертву Юпитеру.
С торжеством христианства на Кармеле возникла целая сеть монастырей. Самым крупным и известным считается католический монастырь ордена кармелитов. Своим названием орден обязан горе Кармель. Монастырь этого ордена существует на горе с начала XIII века. Он периодически разрушался и вновь восстанавливался. В настоящем виде монастырь существует с начала XIX века. Он стоит на одном из самых живописных отрогов горы Кармель со стороны моря на высоте 230 метров.
Базилика монастыря построена в плане в виде креста и увенчана большим куполом. Под главным алтарем, над которым высится статуя Богоматери, находится пещера, куда ведет несколько ступеней. В пещере устроен алтарь, посвященный Илье-пророку.
Во время осады Наполеоном Акко в 1799 году в монастыре был организован госпиталь для раненых наполеоновских солдат. Сохранился памятник солдатам, скончавшимся в этом госпитале.
Недалеко от монастыря находится здание с маяком. Над входом - статуя Мадонны. Это сооружение называется "Стелла Марис" (морская звезда).
Хайфа не богата достопримечательностями. Наибольшим ее достоинством является городской ландшафт, поразительные по красоте виды, открывающиеся с городских улиц, устремляющихся вверх по склонам горы Кармель.
Знакомство с городом и его достопримечательностями начнем с улицы, которая носит интригующее название "Яфе Ноф". Дословно это переводится как "красивый вид". Проще всего добраться сюда на метро. Нижняя конечная станция хайфского метрополитена находится на Кикар Парис (Парижская площадь), недалеко от главного входа на территорию хайфского порта. Едем до конечной остановки "Ган а'Эм" (Сад Матери). Стоит посетить этот парк, находящийся рядом со станцией метро, и побывать в зоопарке и музее "Истории древнего мира", расположенных на территории парка. В музее представлены экспонаты, дающие представление о периоде каменного века. В основном это находки археологических изысканий в пещерах Кармеля. Музей и зоопарк открыты в обычные дни с 8 до 16, в пятницу с 8 до 13, в субботу с 9 до 16 часов.
Побывав в парке Ган а'Эм, выходим на шдерот Ганаси и идем в северо-восточном направлении к вершине горы. Вскоре бульвар сворачивает влево, мы же продолжаем двигаться прямо и через Ливанские ворота (Шаар а'Леванон) проходим на улицу Яфе Ноф, идущую по гребню горы Кармель. Здесь устроены смотровые площадки, с которых открывается прекрасный вид на город, залив, Звулунскую долину и холмы Галилеи.
На улице Яфе Ноф в доме №89 находится музей имени известного израильского художника Мени Каца. Помимо работ самого художника, здесь представлена коллекция древностей, собранных художником. Музей открыт с 10 до 13 и с 16 до 18 часов в обычные дни. В пятницу с 10 до 12 и в субботу с 10 до 13 часов. Выходной - воскресенье.
Осмотрев музей, продолжаем путь мимо отеля Дан Кармель по улице Дафна, ведущей налево. Она приводит на бульвар Ганаси. Здесь в доме №89 находится музей Японского народноко искусства. Музей существует с 1959 года. В основу экспозиции легла частная коллекция, содержащая более 6 тысяч произведений народного искусства и кустарных промыслов Японии. Коллекция подарена хайфскому муниципалитету гражданином Швейцарии. Во дворе здания музея устроен "Сад камней" в японском стиле. Музей открыт с 10 до 13 и с 16 до 19 часов в обычные дни, в субботу с 10 до 14 часов. Выходной день - пятница.
После осмотра музея следуем по бульвару Ганаси вниз, пройдя бульвар до конца, сворачиваем вправо по улице Шомрон и по ней спускаемся на шдерот а'Ционут (бульвар Сионизма). Здесь напротив дома №135 в скверике размещается "Сад скульптур". В нем размещены 18 бронзовых скульптур работы Урсулы Мальбин. Отсюда продолжаем спускаться к одной из главных достопримечательностей Хайфы - Бахайскому храму, находящемуся на территории так называемых "Персидских садов". Прекрасно распланированный и ухоженный парк, наполненный благоуханием роз, располагается по обе стороны дороги. Из парка по белой мраморной лестнице можно спуститься к морю. В верхней части парка находится, похожее на Парфенон, здание архива, в нижней части - увенчанное золотым куполом, здание Бахайского храма. Этот храм является мировым центром религии бахай. Создатель и пророк бахаизма Эль-Бах (Бар Мирца Али Мухаммед) был признан вероотступником и возмутителем спокойствия. Ввиду этого был казнен властями Ирана в 1850 году.
Светлое, все из белого мрамора, обрамленное аркадами, здание храма, выстроенное в византийском стиле, служит усыпальницей Эль-Баха. В центре храма находится, украшенная драгоценными персидскими коврами и вазами с цветами, могила Эль-Баха.
От Персидских садов по улице Шифра идем по лестнице, спускающейся к улице Аббас. Идем по ней вправо до первого поворота налево и по улице а'Гефен проходим до пересечения с улицей Шабтай Леви. Здесь в доме №26 находится комплекс городского Музея Хайфы. В музее имеется три отдела:
1. Древнего искусства, экспозиция которого включает экспонаты, освещающие культуру стран средиземноморья с древнейших времен до VII века н. э., времени исламского нашествия.
2. Этнографии, посвященный народному искусству и быту еврейских и арабских общин Эрец Исраэль, а также народов Азии, Африки, Америки и Океании.
3. Современного искусства. В этом разделе представлены работы современных художников и скульпторов Израиля.
В Хайфском музее периодически читаются лекции по вопросам искусства, устраиваются выставки и концерты.
Музей открыт с 10 до 17 часов в обычные дни. В субботу - с 10 до 13. Выходной - пятница.
Продолжаем нашу прогулку. По улице Шабтай Леви движемся на северо-восток до ул. Невиим (ул. Пророков) и по ней спускаемся до площади Солель Боне. На площади высится 15-этажное здание хайфского промышленного комплекса Солель-Боне. От площади сворачиваем на улицу Хасан Шукри, которая вскоре приводит нас к парку Независимости (Ган а'Ацмаут). С имеющейся в нем смотровой площадки можно полюбоваться видом на порт, Хайфский залив и Звулунскую долину. У парка, на улице Хасан Шукри, в доме №14, находится муниципалитет Хайфы. Пройдя мимо муниципалитета, сворачиваем направо на улицу Бялика и по ней выходим, двигаясь на юго-запад, к улицам а'Халуц и Герцля, находящимся в одном квартале. На улице Герцля находится Большая синагога Хайфы. Недалеко от Большой синагоги, на улице Арлозорова, д. 23 - Музей музыки. В нем находится коллекция народных музыкальных инструментов многих стран мира, архив с записями еврейской музыки и т. д. Музей открыт с 10 до 13 часов. Выходной - суббота.
ГЕРЦЛИЯ - НАТАНИЯ - МИХМОРЕТ
ХАДЕРА - ПАРДЕС ХАНА - КЕСАРИЯ - ЗИХРОН ЯАКОВ - ЭЙН ХОД
ГЕРЦЛИЯ. К северу от Тель-Авива идет шоссе на Хайфу. Недалеко от предместий Тель-Авива, по правую сторону от шоссе, находятся районы шикарных вилл. Это Герцлия, находящаяся в 13 километрах от Тель-Авива и Кфар Шмарияу (рядом с Герцлией). В этих местах живут многие иностранные дипломаты.
Если свернуть влево к морю, то на побережьи в районе между Герцлией и Кфар Шмарияу можно осмотреть остатки замка крестоносцев, построенного на месте эллинского порта Апполония.
Возвращаемся на шоссе и продолжаем путь в город-курорт Натанию, находящийся в 25 километрах от Тель-Авива.
НАТАНИЯ была основана в 1929 году как центр цитрусоводства, бурно развивавшегося в Шаронской долине. Город назван в честь американского филантропа Натана Штрауса.
Благодаря своему удачному местонахождению, наличию теплого моря, красоте окружающего ландшафта и близости к Тель-Авиву, Натания превратилась в крупнейший курорт, очень популярный не только у израильтян, но и у зарубежных туристов.
Промышленность города главным образом специализируется на обработке алмазов. Но в основном местные жители заняты в сфере туристского сервиса. Население Натании составляет 110 тыс. человек.
В окрестностях Натании находится единственный в Израиле институт физического воспитания имени Орда Вингейта. Институт основан в 1953 году с целью подготовки специалистов высокого класса в области физкультуры и спорта. Институт назван в честь большого друга Израиля Вингейта, бывшего английского офицера, который в 1938 году был инструктором Хаганы - боевой военизированной организации еврейской молодежи.
Из Натании мимо курортного поселка Михморет с его золотыми пляжами наш путь лежит в деревню Кесарию.
МИХМОРЕТ. В настоящее время это курортный поселок, расположенный на берегу Средиземного моря, в 9 километрах к северу от Натании. Поселок основан в 1945 году. Первоначально жители занимались рыбной ловлей. Отсюда и символическое название поселка - Михморет. В переводе на русский это слово означает невод.
С течением времени и ростом уровня жизни в стране, прекрасные климатические и природные условия Михморета стали привлекать все больше и больше отдыхающих. Были оборудованы прекрасные пляжи и созданы условия для отдыха тысяч туристов.
Сейчас в Михморете свыше тысячи жителей, занятых в основном в сфере туристского обслуживания.
Несколько южнее Михморета - руины древнего порта и остатки поселения ханаанского периода.
ХАДЕРА. Город находится восточнее Михморета. Название города происходит от бывшего ранее в этом месте арабского селения Эль-Худира (Зеленый город).
Первые еврейские поселенцы появились здесь в 1890 году. Это были репатрианты из России.
Сейчас это административный центр с населением в 37 тыс. человек.
В районе археологических раскопок найдены захоронения периода Второго храма и остатки сооружений византийского периода.
ПАРДАС ХАНА находится в 6 километрах к северо-востоку от Хадеры. 16 тыс. жителей. Статус города получила в 1969 году. Город назван в честь дочери барона Ротшильда Ханы. (Пардес, в переводе с иврита, - цитрусовый сад). В прошлом это был мошав. После образования Израиля на территории мошава были построены так называемые "мааборот" (временные бараки) для репатриантов. Обитатели этих бараков и составили ядро жителей нового города.
КЕСАРИЯ
На побережьи Средиземного моря, в 43 километрах от Хайфы и в 36 километрах от Тель-Авива, восстал из небытия древний город Кесария. При раскопках, проведенных в пятидесятые годы нашего столетия, открыты достаточно хорошо сохранившиеся город и крепость, построенные Иродом за 30 лет до рождения Христа.
Сначала это был небольшой финикийский порт, возникший в IV веке до н. э. В дальнейшем римский кесарь Август подарил этот участок земли Ироду, который построил красивый город с крепостью и назвал его в честь кесаря Августа Кесарией.
Именно здесь, во времена римских прокураторов, была резиденция Понтия Пилата. Тут же, по преданиям, бывал св. Петр, в местной тюрьме сидел апостол Павел.
500 лет Кесария была столицей римской провинции. Отсюда вышел в поход печально знаменитый десятый легион, разрушивший Иерусалим.
Кесария была центром христианской культуры на заре христианства. В ней находилась обширная библиотека, вторая после Александрийской.
Персы, а потом арабы, уничтожили эту культуру. Почти сто лет городом владели крестоносцы, также приложившие руки к разграблению богатств Кесарии. Среди их добычи был так называемый "Святой Грааль" - чаша из целого изумруда. По преданиям, этой чашей пользовался Христос во время Тайной Вечери.
Затем Кесария была захвачена Саладином и окончательно разгромлена и разграблена. Это произошло в 1291 году. И только уже в наше время израильские археологи снова вернули древний город к жизни.
Современная Кесария - это небольшой курортный поселок, соседствующий с городом-музеем под открытым небом, застроенный роскошными виллами, .
К основным достопримечательностям древней Кесарии относятся:
ГОРОД КРЕСТОНОСЦЕВ. Построен в XII - XIII веках н. э. Город был обнесен массивными стенами и окружен рвом шириной 10 м и глубиной 15 м. В настоящее время реконструирован мост, ведущий к главным воротам, возле которых возвышаются на 10 метров руины сторожевой башни. На территории города находятся руины базилики св. Павла.
К западу от Города крестоносцев сохранились следы их порта, сооруженного в том месте, где были в свое время византийские и римские гавани.
СООРУЖЕНИЯ РИМСКОГО И ВИЗАНТИЙСКОГО ПЕРИОДОВ. К югу от Города крестоносцев (примерно в километре от него) находится римский амфитеатр, по-cтроенный во II веке н. э. Он реставрирован в 1961 году и здесь проводятся фестивали искусств, ставшие традиционными.
К северу от Города крестоносцев тянется римский акведук, построенный во II веке н. э. для подачи воды в город с горной цепи Кармель.
К востоку от Города крестоносцев находится так называемая "Улица статуй". Это часть форума византийского периода. В этом месте стоят две гигантские безголовые статуи: одна из белого мрамора, другая из порфирного. Они установлены на остатках мозаичного пола, на котором видны надписи на древнегреческом языке.
Севернее "Улицы статуй" находится ипподром, вход на который украшен крестом. Здесь сохранились дорожки для конных бегов длиной 320 м и шириной 60 м каждая.
* * *
Продолжаем продвигаться от Тель-Авива на север. Вскоре после Кесарии на холмах, справа от шоссе, появятся дома города Зихрон Яаков.
ЗИХРОН ЯАКОВ. Город очень живописен и весь утопает в зелени. В 9 километрах от города расположен прекрасный пляж на берегу Средиземного моря.
Зихрон Яаков - центр виноделия. Вина, изготовляемые на его заводе из винограда, выращиваемого в окрестностях города, славятся и за рубежом. На этом заводе стоит побывать, чтобы продегустировать его продукцию.
Своим процветанием Зихрон Яаков, основанный в 1882 году, во многом обязан барону Эдмонду де Ротшильду. В связи с этим город назван в память отца барона - Яакова (Зихрон Яаков - память о Яакове). Ротшильд приобрел для первых поселенцев оборудование для винного завода, регулярно оказывал поселенцам финансовую помощь.
Умирая в 1934 году в Париже, Ротшильд выразил желание быть похороненным на Святой земле. Спустя 20 лет, это желание было выполнено, и его прах захоронен на южной окраине Зихрон Яакова в роскошном парке, называемом "Рамат а'Надив", разбитом в память о Ротшильде. От гробницы, где покоится рядом со своей женой Аделаидой барон Ротшильд, открывается прекрасный вид на прибрежную равнину. Парк открыт с 9 до 14 часов.
К северу от парка находится здание оригинальной формы, напоминающее развернутый свиток. Это сооружение носит название "Яд Меясдим" (памятник основателям). На стенах барельефы, изображающие эпизоды из истории жизни первых поселенцев. На лужайке около памятника выставлены сельскохозяйственные орудия первых поселенцев.
Недалеко от Зихрон Яакова, на склоне горной гряды Кармель, расположено любопытное место:
ЭЙН ХОД. Это было разрушенное и покинутое арабами село. Вскоре после окончания войны за Независимость художник Марсель Янко обратился к правительству Израиля с просьбой разрешить ему и нескольким другим художникам основать в этом живописном месте "Колонию художников". Просьба была удовлетворена. С помощью хайфского муниципалитета пустырь был превращен в цветущий сад, в котором, в восстановленных и преображенных фантазией художников домах, поселились люди творческого труда: скульпторы, художники, музыканты, мастера художественных промыслов.
В поселке есть художественная галерея. Функционируют классы живописи, скульптуры. Работают мастерские по изготовлению художественной керамики. Летом в открытом театре устраиваются концерты.
* * *
Горная гряда Кармель находится уже в пределах Галилеи.
ГАЛИЛЕЯ
Из Иерусалима в Галилею ведут два пути: один через Самарию, другой через Шаронскую долину, которая начинается у города Рамла.
Ландшафт Галилеи чрезвычайно разнообразен: низменности и параллельные невысокие горные цепи характерны для Нижней Галилеи, высокие горы и обширные плоскогорья - для Верхней. На территории Галилеи есть несколько довольно больших водопадов, наконец, в Галилеи находится жемчужина Израиля - озеро Кинерет, которое именовалось и Галилейским морем.
Обе части Галилеи существенно различаются как по высоте гор, так и по своей топографической структуре. Самая высокая вершина Нижней Галилеи гора Камон (600 метров) не достигает и половины высоты самой высокой горы Верхней Галилеи - горы Мирон (1208 метров).
НИЖНЯЯ ГАЛИЛЕЯ. От гор Самарии начинается обширная долина, которая делится на две части: западную - Изреэльскую долину (Эмек Изреэль) и восточную - долину Харод.
Земли в Изреэльской долине очень плодородны. Именно здесь еще в 20-е годы национальный фонд "Керен Каемет" начал скупать у арабских шейхов землю.
Между Изреэльской долиной и восточными плоскогорьями возвышаются две горы: Тавор и Гиват а'Морэ. Горы Назарета окаймляют Изреэльскую долину с севера.
В сердце Нижней Галилеи лежит долина Бейт Нетофа (к северу от Назаретских гор). Западная часть этой долины используется в качестве огромного водного резервуара в системе водоснабжения. Плотина, построенная в долине в 1952-1954 гг., образовала искусственное озеро.
Далее на север идут горные цепи Хазон и Камон. Еще севернее находится долина Бейт Керем, разделяющая Галилею на Верхнюю и Нижнюю.
ВЕРХНЯЯ ГАЛИЛЕЯ. Лишь половина Верхней Галилеи находится в пределах государства Израиль. Северная часть Галилеи, раскинувшаяся вплоть до реки Литани, находится в Ливане.
Обильные атмосферные осадки, которыми отличается Верхняя Галилея от остальных районов страны, вызывают явления "карста" - химического растворения меловых и доломитовых пород. В результате этого в Верхней Галилее образовалось множество карстовых пещер. Наиболее известными являются величественные пещеры Саса и Альма. Центральную часть Верхней Галилеи занимает горный массив Мирон, отдельные вершины которого достигают тысячи с небольшим метров. На западе расположены горы Пекиина.
Для всей Галилеи характерно, что в отличие от других районов страны, здесь имеется избыток воды, и это подчас приводит к нежелательным последствиям. Красноземные почвы долин Галилеи не обеспечивают удовлетворительный естественный дренаж. Это приводит к высокой заболочиваемости местности, что наблюдалось здесь до не столь давних пор. Правда, так было не во все исторические периоды. В римско-византийскую эпоху в долинах Галилеи болот, ставших впоследствии проклятием этих мест, не существовало. Местность была густо заселена, почва отличалась плодородием. Это свидетельствует о достаточно высоком уровне ирригации и земледелия в ту эпоху. Факт отсутствия в долинах Галилеи болот засвидетельствован и в Талмуде.
После завоевания Галилеи арабами наступил период упадка, продолжавшийся несколько столетий. Неудивительно, что после первой мировой войны основные земельные площади, пригодные для земледелия: долины Хула, Изреэльская, Харод, долина Иордана, были незаселенными, заболоченными областями, рассадниками малярии - бича этих мест.
Начало еврейского заселения долин Галилеи относится к годам, предшествовавшим началу первой мировой войны. Однако серьезные сельскохозяйственные и ирригационные работы развернулись лишь после окончания первой мировой войны. Характерным примером таких работ является работа по освоению земель долины Хула. Только в наши дни осуществлен гигантский проект осушения болот. Вдоль всей долины был прорыт ряд каналов, которые обеспечивали сток излишней воды в озеро Кинерет. Сейчас, вместо озера Хула и примыкающих к нему болот, можно увидеть несколько прудов для промышленного рыболовства. Есть в долине Хула государственный заповедник, созданный для сохранения характерного для этой местности животного и растительного мира. Сегодня на отвоеванной у болот земле созданы богатейшие киббуцы, такие как Неот Мордехай, Хулата и другие. Позабыли в этих краях и о свирепствовавшей когда-то малярии.
Приблизительно так же происходило освоение и других подобных районов, в частности, Изреэльской долины, которая в 1920 году представляла собой сплошное малярийное болото. Сейчас это житница Израиля.
Благодаря своему горному рельефу и отдаленности, Галилея издавна была районом-убежищем, районом-крепостью. В горах Галилеи нашло убежище колено Нафтали, спасаясь от врагов, расположившихся в долинах и низменностях.
Во время войны с римлянами, в период Второго храма, зелоты построили в Галилее 6 из 16 своих крепостей.
В горах находят много руин древних еврейских поселений, относящихся к эпохе Второго храма, развалины древних синагог и гробниц. Наиболее известные из них находятся в Пекиине и Мироне.
Нашли здесь себе убежище национальные и религиозные меньшинства. В Галилее живет две трети от их общего числа. Так марониты, центр которых находится в Ливане, живут в Гуш Халав. Черкесы-мусульмане, бежавшие с христианского Кавказа в конце XIX века, живут в деревне Рехания и деревне Кама. В Акко поселились приверженцы религии бахай, возникшей в Иране в XIX веке. В деревнях Верхней Галилеи осели друзы. Это секта, отклонившаяся от ислама тысячу лет тому назад и переселившаяся из Египта в Палестину и Ливан. Друзы - третье по численности меньшинство в Израиле, после мусульман и христиан, занимают несколько особое положение. Они полностью включились в жизнь страны, вплоть до службы в армии.
Сейчас Галилея представляет собой сплошной "район развития". Строятся новые города, основываются все новые и новые мошавы и киббуцы, насаждаются сады и леса.
Галилея с ее удивительными ландшафтами, богатейшей природой, прекрасным климатом и многочисленными достопримечательностями привлекает массу туристов.
Длительное время покой и мирный труд жителей Галилеи нарушался террористами из так называемой "Организации освобождения Палестины", обосновавшимися в Ливане. Взрывались снаряды и ракеты, лилась кровь мирных жителей. Летом 1982 года Армия Обороны Израиля провела операцию под названием "Шлом а'Галиль" (мир Галилее). В итоге террористы изгнаны из Южного Ливана, а жители Галилеи обрели мир и покой.
Крупнейшим городом Галилеи, крупнейшим портовым городом Израиля является город Хайфа.
ХАЙФА
Город, второй по промышленному значению после Тель-Авива, широко раскинулся по склонам знаменитой библейской горы Кармель и у ее подножия. Хайфа сравнительно молодой город. Она была основана в римскую эпоху. В качестве крупного поселения Хайфа существует лишь с эпохи крестоносцев (XIвек).
В дальнейшем Хайфа была разрушена мамелюками и только в XVIII веке была восстановлена в качестве сторожевого пункта для охраны сухопутных дорог округи. В конце прошлого столетия Хайфа была бедной арабской деревушкой. В 1905 году это был маленький городок с населением в 10 тыс. человек. В свое время Хайфа была центром нелегальной иммиграции. Большинство репатриантов прибывало тогда в страну через Хайфский порт. В память об этих героических днях в Хайфе создан Музей нелегальной иммиграции.
В настоящее время в городе проживает около 240 тыс. человек.
Хайфа начала быстро развиваться именно как портовый город, когда естественная гавань древнего Акко, бывшего в течение веков главным портом Галилеи, перестала удовлетворять потребности современного флота. Кроме того, с расширением сети железных дорог во времена британского мандата, Хайфа превратилась в узловой центр железнодорожных путей Палестины. Но все же основным фактором, повлиявшим на бурное развитие Хайфы, был современный порт - центральные ворота страны. Постройка порта началась в 1929 году и была завершена в 1933. С тех пор порт неоднократно модернизировался. Быстрыми темпами развивалась промышленность, призванная удовлетворять нужды флота. Построен крупный судостроительный завод с сухим доком для ремонта кораблей. На заводе работает свыше 2000 человек. Приблизительно четверть из них - выходцы из СССР. Большая часть продукции завода идет на экспорт. Завод почти полностью удовлетворяет нужды Армии Обороны Израиля.
Хайфа резко отличается от других городов Израиля. Прежде всего это город-труженик. Большинство населения города составляют пролетарии и трудовая интеллигенция. Хайфа - единственный город в стране, где городской транспорт работает по субботам, да и многие увеселительные заведения тоже. Вообще в Хайфе зримо проступают черты, характерные для крупных портовых городов европейского средиземноморья.
В Хайфе функционирует единственная в стране линия метрополитена. По этой линии курсирует электропоезд "Кармелит", связывающий жилые кварталы Кармеля с территорией порта. Поездка на метро от подножия горы Кармеля до массива Центрального Кармеля занимает 10 минут. На трассе 6 станций. Метро сдано в эксплуатацию в 1959 г.
Хайфа еще и город студентов. Помимо молодого университета, основанного в 1963 году, в Хайфе есть политехнический институт, именуемый Технионом. Технион создан в 1912-1914 годах. С тех пор он непрерывно растет. Технион не только высшее учебное заведение, готовящее инженеров в разных областях техники, но и научный центр прикладных инженерных наук. Он пользуется большим авторитетом во всем мире. Дипломированных специалистов хайфского Техниона охотно берут на работу крупнейшие фирмы и предприятия свободного мира.
И, наконец, украшение хайфского пейзажа - гора Кармель.
Кармель представляет собой горный хребет, тянущийся на 25 км. В своей высшей точке Кармельская гряда достигает 546 метров. Почва Кармеля известна своим плодородием. В древности ее склоны были покрыты виноградниками и садами. Недаром гора носит название Кармель ("Виноградник Божий"). Да и в наше время в городской пейзаж Хайфы органично вписываются многочисленные сады и парки Кармеля.
Кармель почитается верующими всех трех основных монотеистических религий. Эта гора считается местом жития Ильипророка, местом, откуда он, по преданиям, вознесся на небо. На вершине горы пророк молил Бога о прекращении трехлетней засухи, а потом с трепетом следил за появлением в небе дождевого облака.
Римский император Веспасиан приносил на этой горе жертву Юпитеру.
С торжеством христианства на Кармеле возникла целая сеть монастырей. Самым крупным и известным считается католический монастырь ордена кармелитов. Своим названием орден обязан горе Кармель. Монастырь этого ордена существует на горе с начала XIII века. Он периодически разрушался и вновь восстанавливался. В настоящем виде монастырь существует с начала XIX века. Он стоит на одном из самых живописных отрогов горы Кармель со стороны моря на высоте 230 метров.
Базилика монастыря построена в плане в виде креста и увенчана большим куполом. Под главным алтарем, над которым высится статуя Богоматери, находится пещера, куда ведет несколько ступеней. В пещере устроен алтарь, посвященный Илье-пророку.
Во время осады Наполеоном Акко в 1799 году в монастыре был организован госпиталь для раненых наполеоновских солдат. Сохранился памятник солдатам, скончавшимся в этом госпитале.
Недалеко от монастыря находится здание с маяком. Над входом - статуя Мадонны. Это сооружение называется "Стелла Марис" (морская звезда).
Хайфа не богата достопримечательностями. Наибольшим ее достоинством является городской ландшафт, поразительные по красоте виды, открывающиеся с городских улиц, устремляющихся вверх по склонам горы Кармель.
Знакомство с городом и его достопримечательностями начнем с улицы, которая носит интригующее название "Яфе Ноф". Дословно это переводится как "красивый вид". Проще всего добраться сюда на метро. Нижняя конечная станция хайфского метрополитена находится на Кикар Парис (Парижская площадь), недалеко от главного входа на территорию хайфского порта. Едем до конечной остановки "Ган а'Эм" (Сад Матери). Стоит посетить этот парк, находящийся рядом со станцией метро, и побывать в зоопарке и музее "Истории древнего мира", расположенных на территории парка. В музее представлены экспонаты, дающие представление о периоде каменного века. В основном это находки археологических изысканий в пещерах Кармеля. Музей и зоопарк открыты в обычные дни с 8 до 16, в пятницу с 8 до 13, в субботу с 9 до 16 часов.
Побывав в парке Ган а'Эм, выходим на шдерот Ганаси и идем в северо-восточном направлении к вершине горы. Вскоре бульвар сворачивает влево, мы же продолжаем двигаться прямо и через Ливанские ворота (Шаар а'Леванон) проходим на улицу Яфе Ноф, идущую по гребню горы Кармель. Здесь устроены смотровые площадки, с которых открывается прекрасный вид на город, залив, Звулунскую долину и холмы Галилеи.
На улице Яфе Ноф в доме №89 находится музей имени известного израильского художника Мени Каца. Помимо работ самого художника, здесь представлена коллекция древностей, собранных художником. Музей открыт с 10 до 13 и с 16 до 18 часов в обычные дни. В пятницу с 10 до 12 и в субботу с 10 до 13 часов. Выходной - воскресенье.
Осмотрев музей, продолжаем путь мимо отеля Дан Кармель по улице Дафна, ведущей налево. Она приводит на бульвар Ганаси. Здесь в доме №89 находится музей Японского народноко искусства. Музей существует с 1959 года. В основу экспозиции легла частная коллекция, содержащая более 6 тысяч произведений народного искусства и кустарных промыслов Японии. Коллекция подарена хайфскому муниципалитету гражданином Швейцарии. Во дворе здания музея устроен "Сад камней" в японском стиле. Музей открыт с 10 до 13 и с 16 до 19 часов в обычные дни, в субботу с 10 до 14 часов. Выходной день - пятница.
После осмотра музея следуем по бульвару Ганаси вниз, пройдя бульвар до конца, сворачиваем вправо по улице Шомрон и по ней спускаемся на шдерот а'Ционут (бульвар Сионизма). Здесь напротив дома №135 в скверике размещается "Сад скульптур". В нем размещены 18 бронзовых скульптур работы Урсулы Мальбин. Отсюда продолжаем спускаться к одной из главных достопримечательностей Хайфы - Бахайскому храму, находящемуся на территории так называемых "Персидских садов". Прекрасно распланированный и ухоженный парк, наполненный благоуханием роз, располагается по обе стороны дороги. Из парка по белой мраморной лестнице можно спуститься к морю. В верхней части парка находится, похожее на Парфенон, здание архива, в нижней части - увенчанное золотым куполом, здание Бахайского храма. Этот храм является мировым центром религии бахай. Создатель и пророк бахаизма Эль-Бах (Бар Мирца Али Мухаммед) был признан вероотступником и возмутителем спокойствия. Ввиду этого был казнен властями Ирана в 1850 году.
Светлое, все из белого мрамора, обрамленное аркадами, здание храма, выстроенное в византийском стиле, служит усыпальницей Эль-Баха. В центре храма находится, украшенная драгоценными персидскими коврами и вазами с цветами, могила Эль-Баха.
От Персидских садов по улице Шифра идем по лестнице, спускающейся к улице Аббас. Идем по ней вправо до первого поворота налево и по улице а'Гефен проходим до пересечения с улицей Шабтай Леви. Здесь в доме №26 находится комплекс городского Музея Хайфы. В музее имеется три отдела:
1. Древнего искусства, экспозиция которого включает экспонаты, освещающие культуру стран средиземноморья с древнейших времен до VII века н. э., времени исламского нашествия.
2. Этнографии, посвященный народному искусству и быту еврейских и арабских общин Эрец Исраэль, а также народов Азии, Африки, Америки и Океании.
3. Современного искусства. В этом разделе представлены работы современных художников и скульпторов Израиля.
В Хайфском музее периодически читаются лекции по вопросам искусства, устраиваются выставки и концерты.
Музей открыт с 10 до 17 часов в обычные дни. В субботу - с 10 до 13. Выходной - пятница.
Продолжаем нашу прогулку. По улице Шабтай Леви движемся на северо-восток до ул. Невиим (ул. Пророков) и по ней спускаемся до площади Солель Боне. На площади высится 15-этажное здание хайфского промышленного комплекса Солель-Боне. От площади сворачиваем на улицу Хасан Шукри, которая вскоре приводит нас к парку Независимости (Ган а'Ацмаут). С имеющейся в нем смотровой площадки можно полюбоваться видом на порт, Хайфский залив и Звулунскую долину. У парка, на улице Хасан Шукри, в доме №14, находится муниципалитет Хайфы. Пройдя мимо муниципалитета, сворачиваем направо на улицу Бялика и по ней выходим, двигаясь на юго-запад, к улицам а'Халуц и Герцля, находящимся в одном квартале. На улице Герцля находится Большая синагога Хайфы. Недалеко от Большой синагоги, на улице Арлозорова, д. 23 - Музей музыки. В нем находится коллекция народных музыкальных инструментов многих стран мира, архив с записями еврейской музыки и т. д. Музей открыт с 10 до 13 часов. Выходной - суббота.