Веданта («завершение Вед») — философское учение, изложенное в Упа-нишадах, Веданта-сутре и Бхагавад-гите.
   Випассана — одна из основных форм медитации в буддизме тхераеады (хинаяны). Состоит в наблюдении за ощущениями, исходящими из комплекса «тело — ум»; призвана показать пустотность всех феноменов.
   Гаятри — сакральная мантра индуизма (Ригведа 3:62:10), которую брахман должен мысленно повторять несколько раз в день.
   Гопи — пастушки, сверстницы и возлюбленные юного Кришны.
   Джапа — рецитация мантры (часто с использованием четок).
   Джи — суффикс, прибавляемый к имени в знак уважения к его обладателю (например: Пуньджаджи, Пападжи, гуруджи).
   Джняна — знание.
   Джняни — «знающий»; последователь джняна-йоги («йоги знания»).
   Дзэн-буддизм — версия буддизма, берущая свое начало от Бодхидхармы, который около 520 г. принес в Китай учение, определяемое им как «прямая, независимая от писаний передача Истины».
   Дхарма — долг; справедливость; религия; неотъемлемое свойство чего-либо.
   Коша («оболочка, футляр, ножны») — один из пяти покровов, окутывающих «Я»: аннамайя-коша (физическое тело), пранамайя-коша (эмоциональное, «витальное» тело), маномайя-коша («оболочка ума»), виджнянамайя-коша («оболочка интеллекта») и анандамайя-коша («оболочка блаженства»). Впервые упомянутая в Тайттирия-упанишаде (3:2-9), эта концепция впоследствии была детально разработана в философии йоги.
   Кришна — (в индуизме) восьмое земное воплощение Вишну. В кришнаизме Кришна считается верховным Божеством, источником безличного Брахмана, а также всех богов, во главе с Вишну, Шивой и Брахмой.
   Кумбхамела («ярмарка сосуда») — связанный с рекой праздник, справляемый раз в 12 лет в одном из священных городов Индии — Праяге (Аллахабаде), Хардваре, Насике и Удджаини. На празднование стекаются миллионы паломников, верящих, что в определенное астрологами время река в указанном месте наполняется божественной энергией.
   Майя — иллюзия.
   Манас — рассудок (от ман — «мнить, рассуждать»); способность получать, сопоставлять и перерабатывать данные, поступающие от органов чувств; «низший» ум.
   Мантра — молитва, священная формула. Считается, что очищающее воздействие оказывает уже само звучание мантры.
   Махаяна («великая колесница») — одно из двух основных направлений буддизма, получившее распространение в начале н.э. В отличие от последователей хинаяны («малой колесницы») махаянисты считают, что спастись может не только монах, но и любой мирянин, соблюдающий обеты духовного совершенствования. Для махаяны характерны поклонение Будде как божеству и вера в существование множества райских и адских миров.
   Нирвикальпа-самадхи — состояние Логического транса, в котором отсутствует восприятие двойственности мира.
   Падмасана — «поза лотоса»; считается наиболее подходящей для медитации.
   Пакоры — овощи в кляре. Горсть нарезанных овощей (практически любых) обмакивается в тесто из гороховой муки с добавлением специй и обжаривается в топленом или растительном масле.
   Пайса — мелкая монета, равная 1/100 рупии.
   Пандит — ученый брахман.
   Пир — старик, старец; суфийский духовный наставник.
   Прана-вайю — «воздух жизни».
   Пуджа — индуистское богослужение.
   Рама — седьмое земное воплощение Вишну, родившегося в облике царевича из Айодхьи ради уничтожения зла, персонифицированного в образе демона Раваны.
   Рамана Махарши (Венкатарамана Аняр, 1879-1950) — духовный учитель Шри Пуньджаджи. В 17 лет испытал духовное озарение (осознал независимость своего «Я» от тела), после чего на всю жизнь поселился в городке Тируваннамалай на склоне горы Аруначала (ныне там расположен ашрам его последователей), где обучал методу атмаеичары («самовопрошания»): поиску ответа на вопрос «Кто я?».
   Садгуру (сат + гуру) — «истинный духовный учитель».
   Садхак — человек, придерживающийся садханы.
   Садхана — духовная практика.
   Саннъясин — индуистский монах.
   Сансара — материальный мир, страдания в круговороте рождений и смертей.
   Санскары — отпечатавшиеся в подсознании впечатления прошлых жизней, ответственные за желания и склонности индивида в новом воплощении.
   Сатсанг — «общение с Истиной»; духовная беседа.
   Сатсанг-бхаван — «дворец духовных собраний»; зал для проведения сатсангов.
   Сахадж-самадхи — состояние естественной просветленности.
   Свами («хозяин») — титул индуистских монахов.
   Сиддха-йог — йог, обладающий сиддхами (паранормальными способностями).
   Сиддхи — от сидх — «осуществлять») паранормальные способности. Восемь основных сиддх (ашта-сиддхи) перечислены в «Йога-сутрах» Патанджали (3:16-48).
   Сутра («нить») — краткое афористичное высказывание или текст, составленный из таких фраз.
   Урду (хиндустани) — язык, имеющий общую основу и грамматику с хинди, однако насыщенный арабскими и персидскими словами; в отличие от хинди, для письма используется арабский алфавит.
   Холи — новогодний праздник, справляемый на протяжении трех дней начиная с полнолуния месяца пхальгуна (февраль-март). В течение второго и третьего дня участники празднования обсыпают друг друга цветным порошком и поливают подкрашенной водой. На севере Индии обряд связан с легендами об играх Кришны с гопи (пастушками).
   Чапати — тонкие лепешки из муки грубого помола.
   Шанкарачарья — титул духовных вождей шиваизма, возглавляющих монашеские ордена и монастыри, основанные Ади Шанкарой (788-820) в важнейших местах Индии: на севере (Бадринатх в Гималаях), на юге (Каньчипурам), на западе (Дварака), на востоке (Пури) и в центре — Шрингери (Карнатака). Каждый Шанкарачарья выбирает и готовит себе преемника, который принимает титул после смерти наставника.
   Шастра — авторитетный текст любой тематики (научной, религиозной, политической и т.д.).