Беспредметные мыслеформы Вторичного Беспредметного Острова могут переходить в пространство Первичного Беспредметного Острова как единично - одна, так и две и три и более, до бесконечности. *
Уместно привести небольшой пример: Человек, в первый раз посетил на своем Предметном Острове универмаг, и, скажем, ему там наступили на ногу, плохо обслужили где-то, кто-то нагрубил и так далее. Человек ушел из универмага. Образ универмага теперь у него не из приятных, и, когда во второй раз человек придет в универмаг, то, если образ созданного им универмага в пространстве Вторичного Беспредметного Острова переместится в пространство Первичного Беспредметного Острова, то в этом универмаге человеку, снова начнут грубить, наступать на ноги и прочее, и что интересно, что другой человек, который, предположим, будет находиться в то же время, что и первый, рядом с первым в универмаге, может, совсем наоборот - быть довольным универмагом во всех отношениях и лишь удивляясь пожмет плечами в адрес нашего первого человека, почему, мол, тому так не везет? Каждый из них будет находиться в своем универмаге.
Теперь вы начинаете уже догадываться и понимать: в чем заключаются ваши конфликты Предметно-Беспредметных Островов; почему какое-то задуманное дело получается, а какое-то - нет; и почему, один раз идя в магазин, в тот же универмаг, за какой-то покупкой - вы приобретаете желаемое, а в другой раз - нет. Потому-как, один раз вам удается спонтанно произвести перестановку задуманного предмета, будущей покупки, из пространства своего Вторичного Беспредметного Острова в пространство Первичного Беспредметного Острова, а в другой раз нет, потому что в другой раз, помните, уже известное вам - не к машине, а с машиной, аналогично - вы шли покупать с предметом необходимый предмет и не купили его, предмета в магазине не оказалось, а в первый, удачный, раз, опять же, соответственно уже известному вам - без машины к машине, вышли - к предмету покупать этот предмет и купили его.
Сама же технология перестановки предмета из пространства Вторичного Беспредметного Острова в пространство Первичного Беспредметного Острова будет уясняться вами в наших последующих Вечерах-уроках.
А теперь нам необходимо решить еще один вопрос, чтобы у вас не создалось впечатление, что Первичного Беспредметного Острова практически не существует, а есть лишь один Вторичный. Это не так и так.
Я не просто так говорил об эгрегорном предмете, о предмете созданном коллективным Сознанием.
Внешнее, видимое визуально глазами изменение такого предмета, может происходить только предметно, видимо, визуально.
Здание универмага - не может сразу же начинать выглядеть на Предметном Острове так, как оно есть предмет Вторичного Беспредметного Острова, но ситуации сношений с этим зданием у человека уже изменятся, будут меняться в реальных проявлениях на глазах. Лишь постепенно, по объективным причинам предметики, или же ускоренно, но, опять же, по объективным причинам, здание универмага изменится или будет меняться визуально, видимо.
* Предметом, созданным коллективным Сознанием, эгрегорным предметом я называю - Визуальное изменение предмета, ускоренное или постепенное на Предметном острове по объективным, логическим причинам предметики, но не осознаваемое человеком в причине изменения собственного его Вторичного Беспредметного Острова. *
Конечно же, я не тороплюсь, и многое сейчас объясняю вам, и в самом деле, только в первом прикосновении, потому что еще множество тем впереди, которые и расставят полную картину вашего понимания в логической и объемной последовательности.
Скажем, тот же Закон Аналогии, он ведь, гораздо больше, чем, пока мы с вами уяснили, гораздо другой, нежели его понимали до сих пор. Да, он, прежде всего, гласит, что "Верх подобен низу, а низ подобен Верху." Но что значит подобен? Подобен не визуально, не количественно, а в применении качества. Если кто-то станет принимать пищу грязными руками, то это будет грязный прием пищи, но не грязные руки, а, если, тот же кто-то станет принимать пищу с чистыми руками, то это будет чистый прием пищи, но не чистые руки.
Итак, Закон Аналогии или Закон Искажения:
* Применение какого-то качества, принадлежащего предмету существующему как визуально так и не визуально, но обязательно, в собственном объеме количества мыслеформ, которые составляют этот предмет, к другому предмету, существующему в собственном объеме количества мыслеформ, а также применение какого-то качества принадлежащего предмету существующему как визуально, так и не визуально в собственном объеме количества мыслеформ составляющих этот предмет к этому же предмету, к самому себе, - порождает аналогию отражения, искажения, и предмет, к которому применено качество, принимает форму как визуальную, так и не визуальную, в соответствии со своей логикой существования последовательной совместимости мыслеформ из которых этот предмет состоит, принимает форму в пространственных перемещениях и трансформациях этой логики, что обязательно будет выражать пространственную фигуру примененного качества, но сформированную заново, в новой конфигурации и плотности своего объема, последние будут зависеть от последовательной совместимости мыслеформ, из которых состоит предмет, к которому применено качество мыслеформ, которые, в данный момент, принимают пространственную фигуру примененного качества. *
Если вы в плохом настроении, отнесетесь плохо к цветку и он завянет, то это не значит, что цветок примет визуально и количественно качество вашего настроения, принадлежащее вам как визуальности и количеству. Цветок завянет и примет форму согласно Закону Аналогии, Закону Искажения, - форму примененного к нему вашего качества настроения.
Мы еще будем возвращаться к Закону Искажения, но советую уже сейчас его хорошенько проанализировать на собственных примерах.
Обратите свое внимание на схему 12.
Схема 12.
Из текста этой схемы: Закон Аналогии, или Закон Искажения, или Последовательная Совместимость мыслеформ, или Основы Любого Движения - суть одно и тоже? Да.
Отследим по схеме: некое качество А в форме пространственной фигуры, качество, принадлежащее какому-то предмету, существующему как визуально, так и не визуально, но обязательно в количественном объеме мыслеформ составляющих этот предмет, некое качество А выразило отношение к предмету Б существующему как визуально, так и не визуально в объеме количества мыслеформ составляющих его, и пространственная фигура качества А осуществила искажение, изменение в предмете Б, но не обязательно по своей форме. Пространственная фигура качества А изменилась по форме В, заняла место в предмете Б ровно столько, сколько позволила его занять логическая, Совместимая Последовательность мыслеформ предмета Б, из которых он состоит, тем самым качество А вытеснило ту или те мыслеформы Г предмета Б, которые уступили свое место для возникновения фигуры В, для изменения, искажения предмета Б на фигуру В. Таким образом, осуществилось изменение предмета Б по составу мыслеформ, из которых он состоит. Далее принадлежащие предмету Б, вытесненные качеством А мыслеформа или мыслеформы Г, теперь, в свою очередь, являются качеством Д предмета Б, как и форма изменения В предмета Б являлась качеством А другого предмета. Качество Д предмета Б выразит свое отношение к предмету Е и предмет Е исказится, изменится на форму Ж. Мыслеформа или мыслеформы З, вытесненные качеством Ж предмета Б примут форму качества И предмета Е, они изменят предмет К на форму Л, принявши эту форму, опять же, в соответствии с логикой Совместимой Последовательности мыслеформ предмета К из которых он состоит. Вытесненная мыслеформа или мыслеформы М предмета К явятся качеством Н предмета К, оно, в свою очередь, выразит отношение к очередному предмету О, который позволит это сделать в соответствии с собственной Логикой Последовательной Совместимости мыслеформ, из которых он состоит на данный момент времени и так далее.
Теперь же нам остается уточнить еще две существенных детали:
Первая - что из себя представляет логика Последовательной Совместимости мыслеформ как предметная так и предмета в отдельности? Этот вопрос мы проясним с вами в одной из тем наших Вечеров, которая будет называться "Эгрегор, суть формирования и существования". Вторая деталь - Что такое Мыслеформа, Предмет?
* Мыслеформа не может состоять меньше, чем из двух составляющих, потому что, это обязательно - часть Первопричины, как бесформенной энергии, принявшей форму от Первоначального Отношения. Мыслеформа не может быть предметно, материализовано выражена ранее чем беспредметно, не визуально для Человеческого Сознания, но беспредметное выражение мыслеформы - обязательно будет выражено предметно в предмете.
Предмет - это мыслеформы, не менее двух в едином объеме, сформированные в определенную пространственную фигуру, выраженную в плотностях в соответствии с логикой Последовательной Совместимости мыслеформ. Движение Предмета происходит только согласно его качествам. Проявление качества Предмета - это одна, или не ограниченное количество мыслеформ в едином объеме и форме сотканной из плотностей по закону Последовательной Совместимости мыслеформ, вытесненной из предмета по Закону Искажения и принимаемой другим предметом или качеством другого предмета, что одно и тоже. Качество Предмета не может быть проявлено предметно, материализовано, визуально для Человеческого Сознания ранее, чем это качество будет выражено как качество таковое и проявлено беспредметно, но беспредметное проявление качества, в итоге, всегда будет проявлено предметно, как составляющее предмет. *
Убеждая себя
Вы никогда не задавались вопросом: Почему так много продается книг по всевозможным магиям, разнообразному колдовству, а магов и колдунов, в настоящем, подлинном количестве не прибавилось, разве что знающих и не более того?
Давайте вообразим себе, только для того, чтобы понять, вообразим, что вы есть самый, что ни на есть - Черный Маг или Колдун, или же, - Белый Маг, Колдун.
Станете ли вы печатно излагать свои таинственные знания, чтобы их знали все? Нет.
Нет, потому что в случае с Черным Магом или Колдуном, вы побоитесь, и не подумаете лишиться собственной, корыстной силы, а во втором случае, в Случае с Белым Магом или Колдуном, вы не станете обнародовать свои ухищрения, свое белое оружие, которое вы используете против Черной Силы, потому что тогда и Черная Сила станет их знать и будет противостоять вам, не так ли?
Тогда что же мы покупаем, какие книги, книги, в которых нет реально не белой не черной магии? На этот вопрос, ради которого мы и стали сейчас рассуждать, ответим чуть ниже, потому как, очень кстати, именно здесь просится на ответ еще один вопрос: Белая Магия и Колдовство - так же корыстно, как и Черное? И вытекает еще один вопрос: Получается - Белой Магии нет?
Совершенно верно: на Земле, на Уровне Человеческого Сознания, Сознания Отношений - Белой Магии существовать не может, а есть только одна - Черная Магия, Невежество потому что, и, так называемая, Белая Магия, и, так называемая, Черная Магия - сражаются друг с другом, выражают отношение друг к другу, находятся на Уровне Человеческого Сознания, Сознания не осознавшего себя как таковое, выступают в роли обладателя, в одном случае патента на Добро, а в другом - патента на Зло. Все, что связано с физическим планом, Предметным Сознанием есть невежественные проявления. Но ни в коем случае, нельзя осудить не Черную и не Белую Магии за их существование, потому что и та и другая - на своем месте, и та и другая имеют собственное, оправданное право на такое существование.
Еще Посвященный Рама, в свое время, ввел разделение Белого и Черного Путей. Он отказался от жертв, а Жертва - это главное начало Черного Дела.
Белая Магия производит свои операции во имя благосостояния души и тела кого-то, выступает защитником, останавливает жертву. Черная Магия производит свои операции для собственной выгоды и только во имя себя. И те и другие в невежестве, потому что то, что справедливо для черного - будет не справедливо для белого и наоборот.
И Белые и Черные идут по-Пути Посвящения, и, в конечном итоге, явятся в Сознании Божественном.
Больше того, скажу, что Путь Осознанного Невежества - это наикратчайший Путь к Богу, потому как самый познаваемый, не сдерживаемый, раскрепощенный. Но он, так же не естественен как и Путь Белый.
Кто из вас решится пойти Черным Путем? Мало кто, ибо, это путь самый тяжелый, потому как происходит ускоренное познание желания, отношения, а значит и грандиозные количество и сила наказаний за это, наказаний, другими словами - отказа от обладания желанием, освобождение от познанного желания, а это всегда очень и очень, сказать, что болезненный процесс - мало, скорее - страшнейший и неописуемо, невероятно мучительный выход на Осознание.
Представьте себе, что вам необходимо перенести множество тонн груза в ручную за несколько лет или за один день и вы поймете меня правильно, а не превратно, искаженно.
Чисто Белый путь тоже чреват трудностями: преждевременным отшельничеством, что есть нарушение естественности, обособлением, разделением и другим. Но самое главное, Белый Путь в условиях Уровня Человеческого Сознания тормозит осознанность, замедляет продвижение сущности к Божественному Сознанию, часто создавая кумирство, поклонение, иерархию патентов на Добро, останавливая познание Бога как такового, проявленного во всем, в том числе и в желаниях.
Ни в коем случае, я не призываю вас идти Путем Осознанного Невежества, и ни в коем случае, я не призываю вас идти так называемым Белым Путем, который по-сути своей, в этом, вам еще предстоит убедиться, глубоко в последующих темах наших вечеров, по-сути свой, тоже является невежеством.
Я не утверждаю, а всего лишь предлагаю вам, предоставляю возможность, а вывод остается за вами.
Не осуждая ни белое и ни черное, понимая и то и другое, не посматривая на белое и черное со стороны, а живя среди них и с ними, вы, естественным и доступным образом, достигните собственной Осознанности, выйдете на Уровень Логики Божественного, и в начале - Беспредметного Сознания.
Сущность, которая будет воспринимать и белое и черное начала проявляющиеся в ней и вокруг нее как собственное несовершенство Сознания, не станет осуждать белое и черное, а значит себя же, она станет совершенствовать себя, собственное Сознание, а значит свой мир предметных и беспредметных мыслей, и этот мир будет меняться, действительно совершенствоваться.
Нужно ли осуждать белые и черные религии, культы и обряды, забывая о том, что ты же и есть они. Совершенствуй себя, "Спаси себя и многие спасутся вокруг тебя".
Теперь же возвратимся к вопросу, поставленному выше, но отложенному нами: Почему так много продается книг по всевозможным магиям, разнообразному колдовству, а магов и колдунов, в настоящем, подлинном количестве не прибавилось, разве что знающих и не более того?
Что же излагается в таких книгах, если не магия и не колдовство?
Конечно же, в этих, как мы привыкли говорить, продаваемых на каждом углу книгах, излагается обязательно магия и колдовство, но только в качестве мертвых эгре горов или частично действующих, в уже отработанной форме. Те, кто ими обладал,- либо не существуют уже на физическом плане как сами, так и их последователи, либо - уже имеют более совершенное оружие и забавляются как фокусники, которые обучают фокусам массово, но тем фокусам, что уже слабы или стали сами по-себе замечаемы или скоро станут замечаемыми для всех или же подавляющего большинства, обучают фокусам, не представляющим профессиональный и коммерческий интерес. В случае же с книгами по магии и колдовству, некие учителя предоставляют возможность поиграться, чтобы не мешали в главном, не конкурировали, не управляли, не подразумевали о передовом оружии, а значит и не овладевали им, и прочее.
Действует в полной силе только то, что поддерживается эгрегорно на данный момент времени и является новым, передовым. В таком случае, выявляется поддержка не малого количества Веры, а также, отсутствие информации вызывает страх и бессилие, а значит подчинение.
И все же: как это понимать - мертвый эгрегор?
Предположим, пусть, к примеру, в семидесятые годы какая-нибудь супруга, на то время, какого-нибудь Председателя Парткома, скажем, крупного завода или фабрики, напишет Заявление, адресованное тому же секретарю соответствующего райкома партии о том, что ее муж, Председатель Парткома дескать, изменяет ей, ведет аморальный образ жизни, и факты, изложенные в этом Заявлении - подтвердятся. Последует ли наказание Председателю Парткома? Да. Естественно последует. Не исключено, что его, даже исключат из партии.
Хорошо.
А сейчас эта же супруга напишет Заявление тому же, но, как мы понимаем, бывшему секретарю райкома о том же самом аморальном образе жизни своего мужа - последует последнему наказание?
Нет.
Практически так. Потому что, скажем мы, партийный эгрегор на сегодня, в принципе, по-крайней мере по возможностям власти своей - мертв, мертвый эгрегор. Сколько не читай теперь, тот же Устав Коммунистической Партии - эгрегор мертв и не поможет, в нашем случае - не проявит себя должным образом по-отношению к Заявлению супруги Председателя Парткома, как если бы он был в достаточном объеме жив.
Аналогично же обстоит дело и с книгами, продающимися по различным магиям и колдовству.
Эгрегоры, излагаемые в таких книгах, эгрегоры воздействий и магических операций, манипуляций колдовства, в большинстве случаев мертвы, не действующие, потому что работает только то, что поддерживается определенной частью Веры в настоящем времени.
Вы не замечали, что те же травы, которые, в свое время, в подавляющем большинстве, оказывали лечебные эффекты, сегодня, в чистом виде своем, именно как травы, а не как их производное, уже практически не работают с должным успехом, их КПД, коэффициент полезного действия, их лечебная сила и возможности - прилично утрачены. Мой вам совет: возьмите одну, две каких-нибудь травы, предположим, ромашку и зверобой и наработайте их воздействие в рамках вашего домашнего, семейного эгрегора - применяйте эти травы с определенными установками, целями и вы увидите, как со временем, эти травы начнут работать и лечить то, что вы задумали и ровно с такой силой, какую собственную Веру в них вы в эти травы вложили. Что интересно, что сила наработанных вами трав будет производить свою работу только по-отношению к вашему домашнему, семейному эгрегору. Другим людям, теперь уже ваши травы помогать, так же точно как вам, не будут, за исключением вариантов, когда человек, который пожелает воспользоваться вашими травами как и вы, будет на волевом уровне подчинен вам или вашему домашнему, семейному эгрегору.
У меня очень много занималось медицинских работников, которые, приводили всевозможные примеры из собственной врачебной практики. Вот один из таких примеров: под руками нет необходимых лекарств, но человека больного необходимо как-то спасать. Пациенту дается обычная меловая таблетка, но она называется врачом для больного тем самым, необходимым лекарством, но отсутствующим на данный момент. Конечно же, больной об этом не знает, и происходит то, что и должно было произойти обычно после приема соответствующего лекарства при соответствующем этому лекарству недуге - пациент выздоравливает, или получает должное облегчение как если бы и в самом деле ему дали принять отсутствующее лекарство.
Все есть наши мысли. И все зависит от нашей Воли и Веры.
Честно говоря, лично я весьма редко занимаюсь выздоровлением людей. Но если я это делаю, то я стараюсь не называть свои действия и не могу назвать их лечебной практикой, потому что это - действительно не так.
Я никогда не лечу, а занимаюсь, если такое случается по-необходимости, Корректировкой Сознания.
То, что я произвожу с пациентом, не является экстросенсорикой, сенситивизмом, магией или колдовством, скорее, это наука Космического Сознания, такая же наука, не воспринимаемая пока еще должным образом, как не воспринималась в свое время должным образом та же кибернетика, генетика. А если все-таки и можно назвать мои манипуляции по-отношению к пациенту магией, то, по-крайней мере - Магией Мысли.
Многие мои слушатели часто не верят в свои силы и думают, что то, чему они обучались на моих практических вечерах в области Корректировки Сознания не сразу или в полной мере не доступно им. Но они, в подавляющем большинстве случаев, убеждаются в обратном.
В экстремальной ситуации то, чему они обучались, начинает работать у них практически сразу же по-окончании курса.
Приведу пример.
Как-то я проводил занятия в Таджикистане. Через три дня, после завершения курса обучения, один из моих слушателей, это был мужчина, отец семейства, столкнулся с катастрофической неожиданностью. А именно: его сынишка упал с горы. Руки, ноги у мальчика посинели, сердце и дыхание остановились. Родственники в панике и плаче, но отец не растерялся. Он схватил своего, практически умершего сына на руки и, внеся его в дом, довольно грубо, как мне потом рассказали, выгнал всех переполошенных родственников во двор. Он остался в доме один на один со своим мальчиком и стал производить те манипуляции, которым я его учил. Минут через пятнадцать он - вышел из дома с порозовевшим и улыбающимся мальчиком и произвел общий восторг родственников, которые не верили своим глазам.
В экстремальной ситуации происходит то, что мы с вами будем еще изучать - правильная, необходимая работа Веры и Воли.
Еще пример.
Позвонила мне одна молодая женщина, слушательница из Челябинска. Как раз, на то время ее звонка, где-то месяц назад, она прошла курс моих практических вечеров. Она объяснила мне свою ситуацию. Оказалось, что ее дедушка находится на излечении в психиатрической лечебнице, состояние его односложно отрицательно крайнее, и скорее животное, нежели человеческое все испражнения под себя, ни на что не реагирует, полное отсутствие какого-либо разума.
- Смогу ли я его вылечить тем способом, которым вы меня обучили? - поинтересовалась слушательница.
- А вы как считаете? - в свою очередь задал вопрос я.
- Нет, именно вы мне скажите: Смогу я вылечить или нет? - попыталась настаивать она.
Минут, наверно, десять-пятнадцать я убеждал эту слушательницу по телефону, что она сама должна сказать себе то самое "Да", "Да", что она вылечит дедушку, но не я должен сказать это "Да" вместо нее, как разрешение на лечение в поддержку слабой Веры.
десять-пятнадцать она повторяла это "Да", потому что я, каждый раз, когда она произносила "Да", чувствуя энергетическое несоответствие этого, произнесенного "Да" с задачей, которую предстояло выполнить слушательнице, говорил "Нет" и объяснялся, что это не то, необходимое "Да", которое способно вылечить. Слушательнице удалось произнести это "Да". "Теперь вы обязательно вылечите дедушку", - подтвердил я, но лишь после того, как прозвучало истинное "Да", которого добивался услышать.
Приблизительно через месяц, эта слушательница снова позвонила мне и восторженно сообщила о том, что она излечила своего дедушку, сообщила о том, что дедушку теперь выписали из лечебницы, дали на год третью группу инвалидности, а потом на работу.
Хочется привести пример из собственной практики Корректировки Сознания.
Как-то одна слушательница, прослушавши курс моих практических вечеров в Москве, сама она тогда жила в ближнем Подмосковье, обратилась ко мне по-окончании курса с просьбой о том, чтобы я посмотрел ее дочь, сославшись на то, что сама пока еще не чувствует полной уверенности в определенной возможности помочь собственному ребенку.
Я согласился. Ее девочка страдала нарушениями нормальной работоспособности печени, мочевого пузыря, имела откровенно плохие лабораторные результаты анализа крови. Недуг выражался в сильнейшем общем недомогании, в затрудненном мочеиспускании и других неприятностях организма.
Я провел, кажется, точно не помню, три сеанса Корректировки Сознания. Сглажено, в течении не продолжительного времени, у девочки практически все нормализовалось, и в последующем она болела иногда, разве что непродолжительными простудами, как и подавляющее большинство детей. Мама больше не ходила к врачам.
Все бы хорошо, но...
Проходит какое-то время и слушательница, которой я помог, переполошено звонит мне. Она рассказывает, что, по-всей вероятности, совершила страшную ошибку и сама виновата в том, что у девочки началось все заново.
А вот что произошло.
Шла она, слушательница, в своем городе, недалеко от своего дома по одной стороне улицы с дочерью, а по другую сторону в это время проходила их детский участковый врач, которая, заметивши пациента, что так давно не появляется у нее, хотя и стоит на учете, остановила маму с дочерью и удивившись, из рассказа матери, тому, что у девочки все в порядке, предложила в срочном порядке произвести анализы, на этот случай, по совпадению, как раз была возможность у этого врача направить на эти анализы без очереди и мама согласилась.
Уместно привести небольшой пример: Человек, в первый раз посетил на своем Предметном Острове универмаг, и, скажем, ему там наступили на ногу, плохо обслужили где-то, кто-то нагрубил и так далее. Человек ушел из универмага. Образ универмага теперь у него не из приятных, и, когда во второй раз человек придет в универмаг, то, если образ созданного им универмага в пространстве Вторичного Беспредметного Острова переместится в пространство Первичного Беспредметного Острова, то в этом универмаге человеку, снова начнут грубить, наступать на ноги и прочее, и что интересно, что другой человек, который, предположим, будет находиться в то же время, что и первый, рядом с первым в универмаге, может, совсем наоборот - быть довольным универмагом во всех отношениях и лишь удивляясь пожмет плечами в адрес нашего первого человека, почему, мол, тому так не везет? Каждый из них будет находиться в своем универмаге.
Теперь вы начинаете уже догадываться и понимать: в чем заключаются ваши конфликты Предметно-Беспредметных Островов; почему какое-то задуманное дело получается, а какое-то - нет; и почему, один раз идя в магазин, в тот же универмаг, за какой-то покупкой - вы приобретаете желаемое, а в другой раз - нет. Потому-как, один раз вам удается спонтанно произвести перестановку задуманного предмета, будущей покупки, из пространства своего Вторичного Беспредметного Острова в пространство Первичного Беспредметного Острова, а в другой раз нет, потому что в другой раз, помните, уже известное вам - не к машине, а с машиной, аналогично - вы шли покупать с предметом необходимый предмет и не купили его, предмета в магазине не оказалось, а в первый, удачный, раз, опять же, соответственно уже известному вам - без машины к машине, вышли - к предмету покупать этот предмет и купили его.
Сама же технология перестановки предмета из пространства Вторичного Беспредметного Острова в пространство Первичного Беспредметного Острова будет уясняться вами в наших последующих Вечерах-уроках.
А теперь нам необходимо решить еще один вопрос, чтобы у вас не создалось впечатление, что Первичного Беспредметного Острова практически не существует, а есть лишь один Вторичный. Это не так и так.
Я не просто так говорил об эгрегорном предмете, о предмете созданном коллективным Сознанием.
Внешнее, видимое визуально глазами изменение такого предмета, может происходить только предметно, видимо, визуально.
Здание универмага - не может сразу же начинать выглядеть на Предметном Острове так, как оно есть предмет Вторичного Беспредметного Острова, но ситуации сношений с этим зданием у человека уже изменятся, будут меняться в реальных проявлениях на глазах. Лишь постепенно, по объективным причинам предметики, или же ускоренно, но, опять же, по объективным причинам, здание универмага изменится или будет меняться визуально, видимо.
* Предметом, созданным коллективным Сознанием, эгрегорным предметом я называю - Визуальное изменение предмета, ускоренное или постепенное на Предметном острове по объективным, логическим причинам предметики, но не осознаваемое человеком в причине изменения собственного его Вторичного Беспредметного Острова. *
Конечно же, я не тороплюсь, и многое сейчас объясняю вам, и в самом деле, только в первом прикосновении, потому что еще множество тем впереди, которые и расставят полную картину вашего понимания в логической и объемной последовательности.
Скажем, тот же Закон Аналогии, он ведь, гораздо больше, чем, пока мы с вами уяснили, гораздо другой, нежели его понимали до сих пор. Да, он, прежде всего, гласит, что "Верх подобен низу, а низ подобен Верху." Но что значит подобен? Подобен не визуально, не количественно, а в применении качества. Если кто-то станет принимать пищу грязными руками, то это будет грязный прием пищи, но не грязные руки, а, если, тот же кто-то станет принимать пищу с чистыми руками, то это будет чистый прием пищи, но не чистые руки.
Итак, Закон Аналогии или Закон Искажения:
* Применение какого-то качества, принадлежащего предмету существующему как визуально так и не визуально, но обязательно, в собственном объеме количества мыслеформ, которые составляют этот предмет, к другому предмету, существующему в собственном объеме количества мыслеформ, а также применение какого-то качества принадлежащего предмету существующему как визуально, так и не визуально в собственном объеме количества мыслеформ составляющих этот предмет к этому же предмету, к самому себе, - порождает аналогию отражения, искажения, и предмет, к которому применено качество, принимает форму как визуальную, так и не визуальную, в соответствии со своей логикой существования последовательной совместимости мыслеформ из которых этот предмет состоит, принимает форму в пространственных перемещениях и трансформациях этой логики, что обязательно будет выражать пространственную фигуру примененного качества, но сформированную заново, в новой конфигурации и плотности своего объема, последние будут зависеть от последовательной совместимости мыслеформ, из которых состоит предмет, к которому применено качество мыслеформ, которые, в данный момент, принимают пространственную фигуру примененного качества. *
Если вы в плохом настроении, отнесетесь плохо к цветку и он завянет, то это не значит, что цветок примет визуально и количественно качество вашего настроения, принадлежащее вам как визуальности и количеству. Цветок завянет и примет форму согласно Закону Аналогии, Закону Искажения, - форму примененного к нему вашего качества настроения.
Мы еще будем возвращаться к Закону Искажения, но советую уже сейчас его хорошенько проанализировать на собственных примерах.
Обратите свое внимание на схему 12.
Схема 12.
Из текста этой схемы: Закон Аналогии, или Закон Искажения, или Последовательная Совместимость мыслеформ, или Основы Любого Движения - суть одно и тоже? Да.
Отследим по схеме: некое качество А в форме пространственной фигуры, качество, принадлежащее какому-то предмету, существующему как визуально, так и не визуально, но обязательно в количественном объеме мыслеформ составляющих этот предмет, некое качество А выразило отношение к предмету Б существующему как визуально, так и не визуально в объеме количества мыслеформ составляющих его, и пространственная фигура качества А осуществила искажение, изменение в предмете Б, но не обязательно по своей форме. Пространственная фигура качества А изменилась по форме В, заняла место в предмете Б ровно столько, сколько позволила его занять логическая, Совместимая Последовательность мыслеформ предмета Б, из которых он состоит, тем самым качество А вытеснило ту или те мыслеформы Г предмета Б, которые уступили свое место для возникновения фигуры В, для изменения, искажения предмета Б на фигуру В. Таким образом, осуществилось изменение предмета Б по составу мыслеформ, из которых он состоит. Далее принадлежащие предмету Б, вытесненные качеством А мыслеформа или мыслеформы Г, теперь, в свою очередь, являются качеством Д предмета Б, как и форма изменения В предмета Б являлась качеством А другого предмета. Качество Д предмета Б выразит свое отношение к предмету Е и предмет Е исказится, изменится на форму Ж. Мыслеформа или мыслеформы З, вытесненные качеством Ж предмета Б примут форму качества И предмета Е, они изменят предмет К на форму Л, принявши эту форму, опять же, в соответствии с логикой Совместимой Последовательности мыслеформ предмета К из которых он состоит. Вытесненная мыслеформа или мыслеформы М предмета К явятся качеством Н предмета К, оно, в свою очередь, выразит отношение к очередному предмету О, который позволит это сделать в соответствии с собственной Логикой Последовательной Совместимости мыслеформ, из которых он состоит на данный момент времени и так далее.
Теперь же нам остается уточнить еще две существенных детали:
Первая - что из себя представляет логика Последовательной Совместимости мыслеформ как предметная так и предмета в отдельности? Этот вопрос мы проясним с вами в одной из тем наших Вечеров, которая будет называться "Эгрегор, суть формирования и существования". Вторая деталь - Что такое Мыслеформа, Предмет?
* Мыслеформа не может состоять меньше, чем из двух составляющих, потому что, это обязательно - часть Первопричины, как бесформенной энергии, принявшей форму от Первоначального Отношения. Мыслеформа не может быть предметно, материализовано выражена ранее чем беспредметно, не визуально для Человеческого Сознания, но беспредметное выражение мыслеформы - обязательно будет выражено предметно в предмете.
Предмет - это мыслеформы, не менее двух в едином объеме, сформированные в определенную пространственную фигуру, выраженную в плотностях в соответствии с логикой Последовательной Совместимости мыслеформ. Движение Предмета происходит только согласно его качествам. Проявление качества Предмета - это одна, или не ограниченное количество мыслеформ в едином объеме и форме сотканной из плотностей по закону Последовательной Совместимости мыслеформ, вытесненной из предмета по Закону Искажения и принимаемой другим предметом или качеством другого предмета, что одно и тоже. Качество Предмета не может быть проявлено предметно, материализовано, визуально для Человеческого Сознания ранее, чем это качество будет выражено как качество таковое и проявлено беспредметно, но беспредметное проявление качества, в итоге, всегда будет проявлено предметно, как составляющее предмет. *
Убеждая себя
Вы никогда не задавались вопросом: Почему так много продается книг по всевозможным магиям, разнообразному колдовству, а магов и колдунов, в настоящем, подлинном количестве не прибавилось, разве что знающих и не более того?
Давайте вообразим себе, только для того, чтобы понять, вообразим, что вы есть самый, что ни на есть - Черный Маг или Колдун, или же, - Белый Маг, Колдун.
Станете ли вы печатно излагать свои таинственные знания, чтобы их знали все? Нет.
Нет, потому что в случае с Черным Магом или Колдуном, вы побоитесь, и не подумаете лишиться собственной, корыстной силы, а во втором случае, в Случае с Белым Магом или Колдуном, вы не станете обнародовать свои ухищрения, свое белое оружие, которое вы используете против Черной Силы, потому что тогда и Черная Сила станет их знать и будет противостоять вам, не так ли?
Тогда что же мы покупаем, какие книги, книги, в которых нет реально не белой не черной магии? На этот вопрос, ради которого мы и стали сейчас рассуждать, ответим чуть ниже, потому как, очень кстати, именно здесь просится на ответ еще один вопрос: Белая Магия и Колдовство - так же корыстно, как и Черное? И вытекает еще один вопрос: Получается - Белой Магии нет?
Совершенно верно: на Земле, на Уровне Человеческого Сознания, Сознания Отношений - Белой Магии существовать не может, а есть только одна - Черная Магия, Невежество потому что, и, так называемая, Белая Магия, и, так называемая, Черная Магия - сражаются друг с другом, выражают отношение друг к другу, находятся на Уровне Человеческого Сознания, Сознания не осознавшего себя как таковое, выступают в роли обладателя, в одном случае патента на Добро, а в другом - патента на Зло. Все, что связано с физическим планом, Предметным Сознанием есть невежественные проявления. Но ни в коем случае, нельзя осудить не Черную и не Белую Магии за их существование, потому что и та и другая - на своем месте, и та и другая имеют собственное, оправданное право на такое существование.
Еще Посвященный Рама, в свое время, ввел разделение Белого и Черного Путей. Он отказался от жертв, а Жертва - это главное начало Черного Дела.
Белая Магия производит свои операции во имя благосостояния души и тела кого-то, выступает защитником, останавливает жертву. Черная Магия производит свои операции для собственной выгоды и только во имя себя. И те и другие в невежестве, потому что то, что справедливо для черного - будет не справедливо для белого и наоборот.
И Белые и Черные идут по-Пути Посвящения, и, в конечном итоге, явятся в Сознании Божественном.
Больше того, скажу, что Путь Осознанного Невежества - это наикратчайший Путь к Богу, потому как самый познаваемый, не сдерживаемый, раскрепощенный. Но он, так же не естественен как и Путь Белый.
Кто из вас решится пойти Черным Путем? Мало кто, ибо, это путь самый тяжелый, потому как происходит ускоренное познание желания, отношения, а значит и грандиозные количество и сила наказаний за это, наказаний, другими словами - отказа от обладания желанием, освобождение от познанного желания, а это всегда очень и очень, сказать, что болезненный процесс - мало, скорее - страшнейший и неописуемо, невероятно мучительный выход на Осознание.
Представьте себе, что вам необходимо перенести множество тонн груза в ручную за несколько лет или за один день и вы поймете меня правильно, а не превратно, искаженно.
Чисто Белый путь тоже чреват трудностями: преждевременным отшельничеством, что есть нарушение естественности, обособлением, разделением и другим. Но самое главное, Белый Путь в условиях Уровня Человеческого Сознания тормозит осознанность, замедляет продвижение сущности к Божественному Сознанию, часто создавая кумирство, поклонение, иерархию патентов на Добро, останавливая познание Бога как такового, проявленного во всем, в том числе и в желаниях.
Ни в коем случае, я не призываю вас идти Путем Осознанного Невежества, и ни в коем случае, я не призываю вас идти так называемым Белым Путем, который по-сути своей, в этом, вам еще предстоит убедиться, глубоко в последующих темах наших вечеров, по-сути свой, тоже является невежеством.
Я не утверждаю, а всего лишь предлагаю вам, предоставляю возможность, а вывод остается за вами.
Не осуждая ни белое и ни черное, понимая и то и другое, не посматривая на белое и черное со стороны, а живя среди них и с ними, вы, естественным и доступным образом, достигните собственной Осознанности, выйдете на Уровень Логики Божественного, и в начале - Беспредметного Сознания.
Сущность, которая будет воспринимать и белое и черное начала проявляющиеся в ней и вокруг нее как собственное несовершенство Сознания, не станет осуждать белое и черное, а значит себя же, она станет совершенствовать себя, собственное Сознание, а значит свой мир предметных и беспредметных мыслей, и этот мир будет меняться, действительно совершенствоваться.
Нужно ли осуждать белые и черные религии, культы и обряды, забывая о том, что ты же и есть они. Совершенствуй себя, "Спаси себя и многие спасутся вокруг тебя".
Теперь же возвратимся к вопросу, поставленному выше, но отложенному нами: Почему так много продается книг по всевозможным магиям, разнообразному колдовству, а магов и колдунов, в настоящем, подлинном количестве не прибавилось, разве что знающих и не более того?
Что же излагается в таких книгах, если не магия и не колдовство?
Конечно же, в этих, как мы привыкли говорить, продаваемых на каждом углу книгах, излагается обязательно магия и колдовство, но только в качестве мертвых эгре горов или частично действующих, в уже отработанной форме. Те, кто ими обладал,- либо не существуют уже на физическом плане как сами, так и их последователи, либо - уже имеют более совершенное оружие и забавляются как фокусники, которые обучают фокусам массово, но тем фокусам, что уже слабы или стали сами по-себе замечаемы или скоро станут замечаемыми для всех или же подавляющего большинства, обучают фокусам, не представляющим профессиональный и коммерческий интерес. В случае же с книгами по магии и колдовству, некие учителя предоставляют возможность поиграться, чтобы не мешали в главном, не конкурировали, не управляли, не подразумевали о передовом оружии, а значит и не овладевали им, и прочее.
Действует в полной силе только то, что поддерживается эгрегорно на данный момент времени и является новым, передовым. В таком случае, выявляется поддержка не малого количества Веры, а также, отсутствие информации вызывает страх и бессилие, а значит подчинение.
И все же: как это понимать - мертвый эгрегор?
Предположим, пусть, к примеру, в семидесятые годы какая-нибудь супруга, на то время, какого-нибудь Председателя Парткома, скажем, крупного завода или фабрики, напишет Заявление, адресованное тому же секретарю соответствующего райкома партии о том, что ее муж, Председатель Парткома дескать, изменяет ей, ведет аморальный образ жизни, и факты, изложенные в этом Заявлении - подтвердятся. Последует ли наказание Председателю Парткома? Да. Естественно последует. Не исключено, что его, даже исключат из партии.
Хорошо.
А сейчас эта же супруга напишет Заявление тому же, но, как мы понимаем, бывшему секретарю райкома о том же самом аморальном образе жизни своего мужа - последует последнему наказание?
Нет.
Практически так. Потому что, скажем мы, партийный эгрегор на сегодня, в принципе, по-крайней мере по возможностям власти своей - мертв, мертвый эгрегор. Сколько не читай теперь, тот же Устав Коммунистической Партии - эгрегор мертв и не поможет, в нашем случае - не проявит себя должным образом по-отношению к Заявлению супруги Председателя Парткома, как если бы он был в достаточном объеме жив.
Аналогично же обстоит дело и с книгами, продающимися по различным магиям и колдовству.
Эгрегоры, излагаемые в таких книгах, эгрегоры воздействий и магических операций, манипуляций колдовства, в большинстве случаев мертвы, не действующие, потому что работает только то, что поддерживается определенной частью Веры в настоящем времени.
Вы не замечали, что те же травы, которые, в свое время, в подавляющем большинстве, оказывали лечебные эффекты, сегодня, в чистом виде своем, именно как травы, а не как их производное, уже практически не работают с должным успехом, их КПД, коэффициент полезного действия, их лечебная сила и возможности - прилично утрачены. Мой вам совет: возьмите одну, две каких-нибудь травы, предположим, ромашку и зверобой и наработайте их воздействие в рамках вашего домашнего, семейного эгрегора - применяйте эти травы с определенными установками, целями и вы увидите, как со временем, эти травы начнут работать и лечить то, что вы задумали и ровно с такой силой, какую собственную Веру в них вы в эти травы вложили. Что интересно, что сила наработанных вами трав будет производить свою работу только по-отношению к вашему домашнему, семейному эгрегору. Другим людям, теперь уже ваши травы помогать, так же точно как вам, не будут, за исключением вариантов, когда человек, который пожелает воспользоваться вашими травами как и вы, будет на волевом уровне подчинен вам или вашему домашнему, семейному эгрегору.
У меня очень много занималось медицинских работников, которые, приводили всевозможные примеры из собственной врачебной практики. Вот один из таких примеров: под руками нет необходимых лекарств, но человека больного необходимо как-то спасать. Пациенту дается обычная меловая таблетка, но она называется врачом для больного тем самым, необходимым лекарством, но отсутствующим на данный момент. Конечно же, больной об этом не знает, и происходит то, что и должно было произойти обычно после приема соответствующего лекарства при соответствующем этому лекарству недуге - пациент выздоравливает, или получает должное облегчение как если бы и в самом деле ему дали принять отсутствующее лекарство.
Все есть наши мысли. И все зависит от нашей Воли и Веры.
Честно говоря, лично я весьма редко занимаюсь выздоровлением людей. Но если я это делаю, то я стараюсь не называть свои действия и не могу назвать их лечебной практикой, потому что это - действительно не так.
Я никогда не лечу, а занимаюсь, если такое случается по-необходимости, Корректировкой Сознания.
То, что я произвожу с пациентом, не является экстросенсорикой, сенситивизмом, магией или колдовством, скорее, это наука Космического Сознания, такая же наука, не воспринимаемая пока еще должным образом, как не воспринималась в свое время должным образом та же кибернетика, генетика. А если все-таки и можно назвать мои манипуляции по-отношению к пациенту магией, то, по-крайней мере - Магией Мысли.
Многие мои слушатели часто не верят в свои силы и думают, что то, чему они обучались на моих практических вечерах в области Корректировки Сознания не сразу или в полной мере не доступно им. Но они, в подавляющем большинстве случаев, убеждаются в обратном.
В экстремальной ситуации то, чему они обучались, начинает работать у них практически сразу же по-окончании курса.
Приведу пример.
Как-то я проводил занятия в Таджикистане. Через три дня, после завершения курса обучения, один из моих слушателей, это был мужчина, отец семейства, столкнулся с катастрофической неожиданностью. А именно: его сынишка упал с горы. Руки, ноги у мальчика посинели, сердце и дыхание остановились. Родственники в панике и плаче, но отец не растерялся. Он схватил своего, практически умершего сына на руки и, внеся его в дом, довольно грубо, как мне потом рассказали, выгнал всех переполошенных родственников во двор. Он остался в доме один на один со своим мальчиком и стал производить те манипуляции, которым я его учил. Минут через пятнадцать он - вышел из дома с порозовевшим и улыбающимся мальчиком и произвел общий восторг родственников, которые не верили своим глазам.
В экстремальной ситуации происходит то, что мы с вами будем еще изучать - правильная, необходимая работа Веры и Воли.
Еще пример.
Позвонила мне одна молодая женщина, слушательница из Челябинска. Как раз, на то время ее звонка, где-то месяц назад, она прошла курс моих практических вечеров. Она объяснила мне свою ситуацию. Оказалось, что ее дедушка находится на излечении в психиатрической лечебнице, состояние его односложно отрицательно крайнее, и скорее животное, нежели человеческое все испражнения под себя, ни на что не реагирует, полное отсутствие какого-либо разума.
- Смогу ли я его вылечить тем способом, которым вы меня обучили? - поинтересовалась слушательница.
- А вы как считаете? - в свою очередь задал вопрос я.
- Нет, именно вы мне скажите: Смогу я вылечить или нет? - попыталась настаивать она.
Минут, наверно, десять-пятнадцать я убеждал эту слушательницу по телефону, что она сама должна сказать себе то самое "Да", "Да", что она вылечит дедушку, но не я должен сказать это "Да" вместо нее, как разрешение на лечение в поддержку слабой Веры.
десять-пятнадцать она повторяла это "Да", потому что я, каждый раз, когда она произносила "Да", чувствуя энергетическое несоответствие этого, произнесенного "Да" с задачей, которую предстояло выполнить слушательнице, говорил "Нет" и объяснялся, что это не то, необходимое "Да", которое способно вылечить. Слушательнице удалось произнести это "Да". "Теперь вы обязательно вылечите дедушку", - подтвердил я, но лишь после того, как прозвучало истинное "Да", которого добивался услышать.
Приблизительно через месяц, эта слушательница снова позвонила мне и восторженно сообщила о том, что она излечила своего дедушку, сообщила о том, что дедушку теперь выписали из лечебницы, дали на год третью группу инвалидности, а потом на работу.
Хочется привести пример из собственной практики Корректировки Сознания.
Как-то одна слушательница, прослушавши курс моих практических вечеров в Москве, сама она тогда жила в ближнем Подмосковье, обратилась ко мне по-окончании курса с просьбой о том, чтобы я посмотрел ее дочь, сославшись на то, что сама пока еще не чувствует полной уверенности в определенной возможности помочь собственному ребенку.
Я согласился. Ее девочка страдала нарушениями нормальной работоспособности печени, мочевого пузыря, имела откровенно плохие лабораторные результаты анализа крови. Недуг выражался в сильнейшем общем недомогании, в затрудненном мочеиспускании и других неприятностях организма.
Я провел, кажется, точно не помню, три сеанса Корректировки Сознания. Сглажено, в течении не продолжительного времени, у девочки практически все нормализовалось, и в последующем она болела иногда, разве что непродолжительными простудами, как и подавляющее большинство детей. Мама больше не ходила к врачам.
Все бы хорошо, но...
Проходит какое-то время и слушательница, которой я помог, переполошено звонит мне. Она рассказывает, что, по-всей вероятности, совершила страшную ошибку и сама виновата в том, что у девочки началось все заново.
А вот что произошло.
Шла она, слушательница, в своем городе, недалеко от своего дома по одной стороне улицы с дочерью, а по другую сторону в это время проходила их детский участковый врач, которая, заметивши пациента, что так давно не появляется у нее, хотя и стоит на учете, остановила маму с дочерью и удивившись, из рассказа матери, тому, что у девочки все в порядке, предложила в срочном порядке произвести анализы, на этот случай, по совпадению, как раз была возможность у этого врача направить на эти анализы без очереди и мама согласилась.