Я не просто так привел вам пример с профессором, потому что и вас это, практически, незыблемый закон для новичка, как только вы выйдите первый раз в Астрал - именно потащит, извините за грубое слово, но это действительно так, потащит самое главное и ведущее желание к объектам своего вожделения, дабы насладиться ими и вы увидите: кто вы есть на самом деле, оцените уровень развития своей души реально в относительно Подвижном Сознании Астрала, а не наигранно, когда вы находитесь в относительно Остановленном Сознании физического мира.
Астрал, в отличии от мира физического, имеет следующие возможности: в зависимости от уровня - достаточно мгновенный доступ к перемещениям на любые расстояния, измеряемые даже в эпохах и мирах, метомарфозы предметов - предметы могут менять свою конфигурацию, цвет и вкус и другие особенности, качества по-желанию сущности находящейся в Астрале, Астрал еще реальнее воспринимается, чем Предметный Остров Земли, краски Астрала совершенно не сравнимы с красками мира грубых форм, полное понимание, осознавание себя как себя и полная память сущности деталей пребывания в Астрале, даже еще подробнее, нежели в мире Земли, возможность менять конфигурацию, форму собственного тела не ограничена вплоть до отсутствия такового при одновременном присутствии сущности в Астрале и еще целый ряд отличий.
Первых два-три дня пребывания на физическом плане после выхода в Астрал, человек чувствует себя приподнято, окрыленно и восторженно: мир Земли воспринимается им как более блеклый, медлительный и вязкий.
А ведь и в самом деле, вы не задумывались о том, что как бы вы быстро не перемещались на физическом плане, с какой бы скоростью не шли, летели или ехали в мире грубых форм, вы ведь всегда остаетесь на месте, вы всегда неподвижны, заключены в рамках своего тела Земли и кто-то отсидел в этом теле двадцать лет, кто-то тридцать, а кто-то и сорок, пятьдесят и более. Вы заключены, если выражаться метафорично - в одиночной камере. Человек после выхода в Астрал начинает особенно контрастно и не всегда осознанно, а на интуитивном уровне чувствовать то, что он, и в самом деле, остановлен и всегда, всю свою жизнь остается на месте, как бы и с какой скоростью он не перемещался в предметном теле.
Признаться подавляющее количество людей Земли это чувствуют, только менее отчетливо по причине, не понимают порою, почему им так тесно или не уютно и как бы чего-то не хватает, даже если есть все возможное земное. Человек помнит ту свободу Астрала, которую он уже не раз имел после очередной своей смерти. (Прочтите главу "Разговор с телом" из моей Астрально-мистической эпопеи "Астральное тело" в романе "Скоморох или Начало Магии" страница 223 - это нагляднее поможет вам что-то уже вспомнить из личного опыта, а что-то почувствовать впервые.)
Сейчас я предлагаю разобраться в таких качествах Астрала как его краски, смены и метомарфозы форм и астральных мест пребывания сущности.
Вообразим себе клумбу великолепных цветов ярких, праздничных красок и какого-нибудь человека, который находится в ужасно горестном настроении, он в тяжелейшем состоянии какой-то своей беды.
Итак, рассмотрим варианты прохождения этого человека мимо нарисованной нами клумбы, варианты прохождения на физическом плане Земли в пределах Предметного Острова.
Первый вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов и даже не заметил ее.
Второй вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов, он посмотрел на клумбу и ему стало еще горестнее от того, что мир вокруг, в данном случае в образе клумбы, такой веселый и радостный, а у него беда, и у проходящего человека беды прибавилось.
Третий вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов, он посмотрел на клумбу и, то что мир вокруг него в образе радостной клумбы такой веселый и цветущий, не наполненный болью - прибавило человеку сил и у него беды стало меньше.
Четвертый вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов, он посмотрел на веселую клумбу и подумалось ему о том, что у него, вот, беда, а этот мир вокруг, в образе клумбы, такой радостный и..., человек - бросился на клумбу и растоптал ее.
Знакомо вам такое? Перенесите варианты отношения к клумбе, с клумбы, на что угодно и вы вдруг увидите все основные возможные действия сущности находящейся в беде на уровне Человеческого Сознания в мире предметики, в мире Земли.
На самом высоком уровне Астрала, когда сущность находится в совершенно полной развертке души, подобных вариантов прохождения мимо клумбы не бывает.
Не бывает и прежде всего потому, что сущность будет находиться только среди тех форм, объектов желания, которые будут иметь краски и формы только те, что соответствуют настроению сущности в данный момент времени и не иначе.
* Если сущность будет пребывать в печали или беде, то и клумба цветов окажется подле этой сущности, ( так же что-либо другое), в печали и беде, будет выражена в поникших, пожухлых и не радостных красках и формах и наоборот, если, сущность будет пребывать в радости и восторге, то и клумба, ( или что-либо другое), будет пребывать только в самых веселых и жизнерадостных красках и формах. Такова среда высшего Астрала. Настроение человека и мира вокруг него на уровне высшего астрала будут гармонировать не возвеличиваясь и не принижаясь друг перед другом, не возвеличивая и не принижая друг друга, а только - в соответствии друг другу. *
Вот почему каждый, кто пытается выразить доступными ему человеческими словами краски Высшего Астрала и смену его форм - останавливается в невозможности такое произвести, ссылаясь на то, что нет таких слов, дабы выразить то, что он знает, а все потому, что краски и формы Высшего Астрала, в отличии от самостоятельных красок и форм физического мира, которые в основном находятся в противоречии с настроением сущности, краски и формы Высшего Астрала - насыщенно звучат настроением сущности, излучают само блаженство гармонии, от того они особенно замечаемы сущностью, а значит неповторимо, неописуемо ярки и отличны от всего, что воспринимал когда-либо опыт сущности, они неповторимы, как неповторимо каждое настроение сущности и они не могут быть выражены на предметике ни чем, потому что предметика не обладает подобной, совершенной гармонией созвучия.
Конечно же, вы должны уже понимать меня правильно, понимать в том, что гармония настроения сущности и красок и форм Астрала, в зависимости от уровня Астрала меняется, я сказал бы - слабеет, не столь ярко выражена, если попытаться ее замечать на более низших уровнях Астрала, там, с каждой ступенькой вниз по Астралу, эта гармония обесцвечивается, выражена уже в самом низшем Астрале почти так же как и в мире грубых форм, не так, как в пространстве Высшего Астрала идеально.
* Поэтому я, весьма условно конечно же, но, думается в понятной вам справедливости на это, называю все, что есть в Астрале, все его уровни, кроме Высшего уровня, просто Астралом, а Высшим Астралом я называю уровень Астрала, где присутствует в подавляющем большинстве, не различимом для какой-то сущности, гармония его настро ения и красок и форм Астрала. *
В Астрале можно также как и на физическом плане, чувствовать и ощущать, прикасаться и ощупывать предметы и они будут реальнее, чем в мире Земли, но можно вызывать или не вызывать боль, возвращаться в прошлое или будущее.
Честно говоря, в свое время, когда я уже неоднократно выходил в Астрал, имел определенный опыт пребывания в Астрале, можно сказать определенный налет астральных часов, если говорить о человеке умеющем и выходящем в Астрал, как об Астральщике, так вот, честно говоря, я не верил, что я выхожу в Астрал. Мне казалось, что вдруг, как все мои выходы - это всего лишь мое воображение, сон, придуманность, самообман и подобное мучило меня тогда.
В соответствии с Этапами Веры, я не мог поверить в то, что со мной происходило, поверить как в реально существующее.
А что могло меня убедить тогда, что вообще может и убеждает человека в чем-либо, на чем основано любое убеждение сущности?
* Убеждение может быть подлинным, если оно основано только на том опыте, который сущность уже имеет как собственный. *
Так я и поступил, убеждая себя в реальности существования Астрала, я увязал опыт Астрала с опытом уже известного мне мира физических форм. А именно: я в некоторые свои выходы экстериоризации в Астрал, делая что-то в Астрале, получал подтверждения сделанного там в мире грубых форм по-своему возвращению в последний. К примеру: я укололся об иголку астральной акации и у меня оказался пораненным палец повозвращении в мир Земли, или я горячо наказал одну из ведьм, послучаю встретившуюся мне в Астрале, и это наказание проявилось на плане физическом и еще многое другое, что я уже описывал в моей книге Астрально-Мистической Эпопеи "Астральное тело" в ее первых романах.
Таким образом, я подтвердил для себя реальность моего астрального опыта. И каждый из вас, производя собственные выходы в Астрал, естественно, поступая по-своему, но, обязательно, в какой-то момент, возжелает подтверждения и произведет его.
Не верьте мне, а верьте только тому, что вы имеете, можете сами, ибо то только и существует для вас реально. Вы же уже знаете, что одно дело желать, зная, что имеет что-то, желаемое для вас, но другой, а другое дело иметь, находиться на соответствующем этапе Веры, если он, этот этап Веры, необходим именно в таком проявлении.
Прежде чем продолжить изложение материала об Астрале, хочется сказать, что я описываю в этой книге, конечно же, выражаясь относительно уровня Человеческого Сознания, только Высокие выходы в Астрал, выходы через темечко, если указывать точку земного тела, потому что, через темечко - самый чистый выход, в минимальном количестве привязок и игр, через темечко экстериоризируется из тела Земли в Астрал каждая сущность после своей, так называемой, очередной смерти в пространстве мира грубых форм. Естественно, не скрою, что выйти в Астрал можно и через другие точки Земного тела, но я не описываю такие выходы по-причине, которую вы поймете далее, еще через множество тем.
И вообще, честно сказать, я совершенно не сторонник выходов в Астрал. Так уж сложилось, что мне довелось пройти именно через выходы, но я не рекомендую их делать другим, потому что выходы в Астрал требуют действительно серьезной подготовки Сознания неофита, человека посвящающегося, выходы в Астрал требуют огромной точности того, что ты делаешь, и не каждый может, из жаждущих и желающих, выйти в Астрал безболезненно.
Есть ли гарантии того, что в Астрал можно выйти? Нет. И не может их быть.
Гарантировать выходы в Астрал - это все-равно, что гарантировать любому желающему безболезненное прохождение по натянутому канату над пропастью. Да, можно самому научиться ходить по такому канату над пропастью, можно описать свой опыт, что я и сделал в этой книге, но невозможно гарантировать, что каждый, кто начнет использовать данный опыт как учебный материал, в каждый момент времени своего прохождения по натянутому канату над пропастью, будет производить каждый свой очередной шаг в точности так, как то рекомендовано в описанным опыте и не ошибется намеренно или неосознанно.
Лично я не могу поручиться, как, впрочем, исходя из здравого смысла, и никто не сможет взять на себя подобной ответственности за то, что, человек, выходящий в Астрал, делает для этого выхода все правильно и необходимо, а значит, гарантии нормального выхода в Астрал, выхода без каких-либо не приятных осложнений и полной гарантии возвращения из Астрала я не могу дать ни кому, и, думаю, что и никто другой таких гарантий, тоже, никому дать не сможет, отсюда - выходы в Астрал сводятся только к личной ответственности каждого, пробующего выходить в Астрал человека, который сам отвечает за последствия своих упражнений в этом направлении.
В этой же книге я касаюсь Астрала и говорю о нем и описываю все, что его касается только лишь потому, чтобы те, кто, несмотря ни на что, под собственную, личную ответственность, все-таки, решились выходить в Астрал, могли не изобретая велосипеда, пробовать производить эти выходы, если они им будут удаваться, пробовать выходы в Астрал, имея под рукой готовый и отработанный материал, неоднократно вымеренный мною и проверенный на собственной практике, материал о том, что значат выходы в Астрал, для чего и как их можно делать наиболее правильно и безболезненно, так же для кого-то, описанный материал по Астралу окажется определенной базой Знания собственного развития.
Схема 16.
А сейчас, продолжая изложение материала по Астралу, мы с вами рассмотрим суть существования Астрала, существования как относительно подвижного движения мыслеформ, но будет скорее и точнее сказать - рассмотрим суть передвижения сущности в Астрале.
Обратите свое внимание на схему 16.
Итак, я напоминаю, что Астральный мир, или Астральное тело, суть одно и то же, это - Мир или Тело желаний, чувств и образов.
На схеме 16 изображен всадник верхом на лошади и он производит движение в сторону дерева.
Давайте сейчас произведем раскладку основных трех понятий Астрала: желание, чувство, образ.
Попробуйте ответить на ряд вопросов, отыскивая ответы через собственные рассуждения, в предлагаемой вам своеобразной метафоре, изображающей суть передвижения сущности в Астрале.
Что на схеме является чем: Всадник - это чувство, желание или образ? Лошадь - это чувство, желание или образ? Направленное движение к дереву - это чувство, желание или образ? Дерево - это чувство, желание или образ?
Внимательно подумайте и порассуждайте.
Видимо, вы обратили внимание, что на схеме - четыре претендента для расположения всего лишь трех понятий: чувство, желание, образ. Явно, либо недостает одного понятия, либо один из претендентов лишний, но так ли это?
Посматриваем на схему, я начинаю отвечать.
Лошадь - это желание. Направленное движение к дереву это чувство. Дерево - это образ желания.
А всадник? А всадник - это вы. Как же так? Очень просто. Сейчас вы сделаете для себя очень важное открытие. В чем же оно заключается? А вот в чем:
Да, вы уже понимаете, что физическое тело - это не есть вы, хотя бы потому, что его можно покидать и возвращаться в него, если рассуждать первично и это так. Но дело в том, что и Астральное тело - это, то же, как и физическое, не есть вы.
Да, да, именно так: и душа, то бишь Астральное тело, - не есть вы. Значит и Астральное тело можно научиться покидать и возвращаться в него? Совершенно верно, хотя бы потому, что Астрал или Астральное тело, - это, как помните вы, - смок, висящий над городом, навороти человеческих желаний в движении чувств оформленных в образы, а желания и чувства могут принадлежать, но не являться сами по-себе. Не так ли? Так.
Получается, что и от души, как и от физического тела, в последствии нашего пути к Божественности, нам придется отказаться? Да, и если хотите подтверждения книжного, можно и так. Не ради красного словца было сказано в той же библии о том, что тот, который сможет отказаться от своей души во имя Его, имеется ввиду во имя Бога, то тот приобретет ее, душу, то есть будет властелином своей души, а если это так, то сами понимаете, невозможно являться тем, над чем ты властелин, даже если и властелин потенциальный, возможный. Большое заблуждение, когда многие думают, что надо и возможно научиться управлять собой. Вдумайтесь же внимательно. Управлять можно только чем-то и кем-то, потому что управляющий не управляем, потому что он управляющий, и если наоборот, что управляющий управляем, то управляющий не есть таковой. Не научиться управлять собой, а во-первых - понять, что чувства и желания - это не есть ты, а во-вторых - тогда управлять этими желаниями и чувствами, управлять самому, но не собой, потому что, еще раз говорю вам: душа, как и тело Земли - не есть вы.
А что же тогда есть мы? Справедливый вопрос, но поспешен и не ко мне. Ответ на него придет к вам незаметно для вас. На этот вопрос вы ответите сами, но немного позже. Одно только можно определенно подтвердить сейчас: каждый на него ответит по-своему, на своем уровне Осознания и будет бесспорно прав.
Вернемся к рассмотрению передвижения сущности в пространстве астрала. Мы уже определили, что лошадь - желание, направленное движение к дереву - чувство, а дерево - образ желания.
Итак, я предоставляю вам своеобразную формулу передвижения сущности в Астрале:
* Желание перемещается на энергии чувств к форме желания. *
В Астрале у вас: метомарфозы, движения, перемещения возникают, когда вы, имея желание, "верхом" на желании, как управляющий, а иначе лошадь может понести, вы - всадник, а не лошадь, "верхом" на желании на направленной энергии чувств перемещаетесь к форме вашего желания, или же перемещаете что-либо, или же меняете что-либо по форме, но, опять же, с помощью энергии чувств к образу желанной формы.
Вот почему, я всегда говорю тем, кто решается на выходы в Астрал, хотя бы не торопитесь их производить, потому что лучший вариант выхода и наиболее безопасный - это, когда вы выходите в форме крепкого и Осознанного всадника, а не в форме лошади, ибо лошадь, как я уже оговорился выше, действительно может понести, если всадник окажется хилым, слабее лошади, и уж тем более лошадь рванется что есть сил к неведомо какой форме желания, какая может оказаться и пагубной для вас, обрушить на вас болезненные последствия, и не кому будет лошадь остановить, если вы и будете сама лошадь. Не рекомендую вам выходить в Астрал в форме лошади, а только лишь в форме крепкого и Осознанного всадника, то есть выходы в Астрал должны быть полностью Осознаваемы вами на всем протяжении процесса, от начала выхода и вплоть до возвращения обратно в мир физических форм - это первое условие безопасности. А всадником надо становиться еще здесь, в мире Земных форм.
Схема 17.
Направленное движение к образу желания происходит как проявление энергии чувства, а что такое энергия чувст ва - это есть ни что иное, как Воля. Именно так: Воля на астральном уровне проявляется как чувство, в Астрале Воля именуется чувством.
Я не советую, вообще-то, неофитам разделять мир своего Сознания на физический, астральный и ментальный, и другие миры, потому что все есть едино и монолитно, все есть ваше Сознание, но, учитывая Закон Аналогии, учитывая то, что мы должны каким-то образом начать правильно друг друга понимать, я использую в начале традиционную подачу материала и потом, постепенно, привожу неофита к видению себя как единое целое, естественно, в зависимости от того, насколько готов и устремлен неофит это знать.
Внимательно посмотрите на схему 17. На этой схеме показано то, как едина в себе каждая сущность и предмет. И, если то же тело, того же, скажем, Фараона до сих пор находится на физическом плане, то, как вы понимаете, Фараон еще присутствует на Земле, в нашем мире и имеет гораздо большую возможность своего воздействия на ход событий, если выражаться языком уровня Человеческого Сознания, событий теперешней, нашей цивилизации, нежели сегодня, какая-либо другая сущность или предмет, будучи уже, только лишь, беспредметными для нас, его, Фараона, даже возможно оживить на физическом плане. На схеме 17: самая нижняя часть своеобразной вертикальной чаши олицетворяющей метафорично, в сравнении, сущность или предмет, являет собой предметное тело или форму Земли, а самая верхняя часть чаши заканчивается сознанием Созерцателя. Не торопитесь понять больше, чем, пока, я предлагаю, вам используя данную схему. Мы еще много будем с вами открывать для себя ментальных понятий и все прояснится более отчетливо в вашем, подготавливаемом, Сознании.
Если говорить языком разделения, то кроме физического тела, у человека имеется еще и матрица или тело абсолютной формы его земного тела. С помощью матрицы, которую имеет не только сущность, но и любые предметы земли, можно восстанавливать или воссоздавать заново, как предметы в формах земли, так и сущность в теле физического плана, что, между прочим, не есть как теоретическая возможность, но и как практическая: на земле такое уже делается сейчас, правда, с помощью особых приборов, а не Сознанием освобожденным. Да, можно заново отращивать и ноги и руки, переносить матрицу одного предмета на матрицу другого, производить наложения матриц и многое другое доступно уже теперь.
Хочется еще упомянуть, если продолжать говорить языком разделения, упомянуть о существовании так называемого Супроментального плана. Это уровень, который находиться как стыкующее звено между Астралом и Менталом. Этот уровень еще не Ментал, но уже и не Астрал, как мы его понимаем. На этот уровень ни одна невежественная сущность уже подняться не в состоянии. Здесь все так же, как и в Астрале, но только, если в Астрале можно скрыть свои намерения, умолчать о них, обмануть, то на уровне Супроментала такого сделать невозможно и вот почему: каждая сущность и предмет этого уровня звучат, как бы изнутри, звучат о себе, говорят о себе, кто они, для чего и зачем, почему и куда и прочее. Супроментальный уровень - это уровень своеобразно озвученного, я говорю, Астрала или уровень Образного Ментала, как вам угодно.
Мы еще будем с вами рассматривать и усваивать такие темы, касающиеся Астрала, как: Образ жизни Астральщика, опорные точки и позиции выхода в Астрал, Конструкции выходов в Астрал и Первичные Манеры Поведения сущности в Астрале и многое другое.
Y. Некоторые полезные упражнения
Упражнение первое. Встаньте ровно, расправивши плечи, ноги и не на ширине плеч и не на ширине бедер, среднее положение ног, руки опущены, дыхание спокойное и ровное, постарайтесь ни о чем не думать и ни чего не чувствовать, обернитесь в нежное хладнокровие. Расслабьтесь так, будто вы подвешены, словно куколка, на фиолетовый шнур, который протянулся от вашего темечка к потолку и уходит туда, за Пределы Видимости вашего Предметного Острова, туда, насколько можете понимать и Осознавать вы безграничное, в бесконечность пространства Первичного Беспредметного Острова.
Теперь, делая медленный вдох не перенапрягаясь, поднимайте руки, разводя их в стороны, вверх до тех пор, пока они не окажутся у вас поднятыми над головой, так, остановились на несколько, по количеству - насколько приятно, секунд и начинайте опускать руки вниз перед собою - медленный выдох. И так проделайте несколько раз. Когда поднимаете руки вверх и когда опускаете их вниз, делаете это не просто так, а вы, достаточно, даже только подумать об этом, поднимаете и опускаете руки в своеобразном вязком и серебристом коконе, в объеме которого погружено все ваше тело, и вы ощущаете эту вязкость кокона своими руками. Вдох можно производить через нос, а выдох через полуоткрытый рот. Это упражнение успокоения и равномерного распределения энергии по всему объему вашего земного тела. Упражнение закончено.
Упражнение второе. Оставаясь, как и в упражнении Первом, в том же положении туловища и ног, в серебристом коконе и, так же нанизанным на фиолетовый шнур, уходящий в бесконечность, поднимите свои руки над головой, соприкосните друг с другом кончики пальчиков обеих рук в естественном соответствии своем, то есть: мизинец с мизинцем, указательный палец с указательным и так далее. Постойте в таком положении несколько секунд, может десять-пятнадцать, спокойно и ровно производите каждый свой вдох и выдох. Далее. Оставьте в соприкосновении друг с другом только мизинцы и указательные пальцы обеих рук, остальные кончики пальцев разомкните. Постойте в таком положении секунд десять-пятнадцать, отчетливо устремляясь вверх сознанием и чувствами своими, всем своим телом земли в вязком объеме серебристого кокона - вы почувствуете поток, устремляясь в бесконечность пространства Первичного Беспредметного Острова, поток, который будет пронизывать вас насквозь и он ощутимо-приятный. Далее. Сомкните кончики пальчиков, которые были сейчас разомкнуты у вас, а кончики пальчиков указательных и мизинцев - разомкните. Все то же самое, как и, в только что описанном моменте упражнения выше, только поток устремился наоборот - из бесконечности пространства Первичного Беспредметного Острова в вас и он насыщает вас, освежает ваш, вязкий и серебристый кокон, наполняя его освежающей энергией силы и крепости, освежает ваше Сознание и придает ему отчетливость, выстраивает ваши чувства в приятную вам, свежую мелодию. В таком положении, так же, постойте секунд десять-пятнадцать и опустите руки, вы снова в исходном положении. Упражнение закончено.
Упражнение третье. Стоя в исходном положении Первого упражнения, поднимите руки над головой так, чтобы - ваша левая ладошка, не прикасаясь к темечку, зависла над ним на расстоянии, где-то сантиметрах в пяти, правая ладошка зависнет над левой кистью, так же, сантиметрах в пяти. Начните, как бы, броско образно вращать кисти рук друг за другом над головой, как это делается в некоторых восточных танцах, и в начале вращение производите вперед - правая кисть, словно пытается поймать левую, а левая - правую. Но не просто делайте вращения над головой, а расслабьте в сознании своих чувств объем головы вашего земного тела таким образом, чтобы вращение кистей ваших рук стали ощущаться не над поверхностью головы, а в объеме головы, внутри объема вашей головы, вы должны ощутить физически движение внутри вашей головы. Делайте так секунд двадцать-тридцать. В это время вы почувствуете, как вы будто приподнимаетесь вверх, словно какая-то неведомая сила приподнимает вас и ваш кокон. Во время всего упражнения дышите ровно и спокойно, так, как желает вам дышаться. Затем поменяйте направление вращения ваших кистей рук над головой: вы вращали вперед, а теперь так же, броско образно, но назад, и то же, секунд двадцать-тридцать. Опустите руки. Немного и не сильно отклоняясь, минуту-две, пораскачивайтесь физическим телом в вязкости своего серебристого кокона: вперед и назад, влево и вправо, и снова - вперед и назад. Упражнение закончено.
Астрал, в отличии от мира физического, имеет следующие возможности: в зависимости от уровня - достаточно мгновенный доступ к перемещениям на любые расстояния, измеряемые даже в эпохах и мирах, метомарфозы предметов - предметы могут менять свою конфигурацию, цвет и вкус и другие особенности, качества по-желанию сущности находящейся в Астрале, Астрал еще реальнее воспринимается, чем Предметный Остров Земли, краски Астрала совершенно не сравнимы с красками мира грубых форм, полное понимание, осознавание себя как себя и полная память сущности деталей пребывания в Астрале, даже еще подробнее, нежели в мире Земли, возможность менять конфигурацию, форму собственного тела не ограничена вплоть до отсутствия такового при одновременном присутствии сущности в Астрале и еще целый ряд отличий.
Первых два-три дня пребывания на физическом плане после выхода в Астрал, человек чувствует себя приподнято, окрыленно и восторженно: мир Земли воспринимается им как более блеклый, медлительный и вязкий.
А ведь и в самом деле, вы не задумывались о том, что как бы вы быстро не перемещались на физическом плане, с какой бы скоростью не шли, летели или ехали в мире грубых форм, вы ведь всегда остаетесь на месте, вы всегда неподвижны, заключены в рамках своего тела Земли и кто-то отсидел в этом теле двадцать лет, кто-то тридцать, а кто-то и сорок, пятьдесят и более. Вы заключены, если выражаться метафорично - в одиночной камере. Человек после выхода в Астрал начинает особенно контрастно и не всегда осознанно, а на интуитивном уровне чувствовать то, что он, и в самом деле, остановлен и всегда, всю свою жизнь остается на месте, как бы и с какой скоростью он не перемещался в предметном теле.
Признаться подавляющее количество людей Земли это чувствуют, только менее отчетливо по причине, не понимают порою, почему им так тесно или не уютно и как бы чего-то не хватает, даже если есть все возможное земное. Человек помнит ту свободу Астрала, которую он уже не раз имел после очередной своей смерти. (Прочтите главу "Разговор с телом" из моей Астрально-мистической эпопеи "Астральное тело" в романе "Скоморох или Начало Магии" страница 223 - это нагляднее поможет вам что-то уже вспомнить из личного опыта, а что-то почувствовать впервые.)
Сейчас я предлагаю разобраться в таких качествах Астрала как его краски, смены и метомарфозы форм и астральных мест пребывания сущности.
Вообразим себе клумбу великолепных цветов ярких, праздничных красок и какого-нибудь человека, который находится в ужасно горестном настроении, он в тяжелейшем состоянии какой-то своей беды.
Итак, рассмотрим варианты прохождения этого человека мимо нарисованной нами клумбы, варианты прохождения на физическом плане Земли в пределах Предметного Острова.
Первый вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов и даже не заметил ее.
Второй вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов, он посмотрел на клумбу и ему стало еще горестнее от того, что мир вокруг, в данном случае в образе клумбы, такой веселый и радостный, а у него беда, и у проходящего человека беды прибавилось.
Третий вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов, он посмотрел на клумбу и, то что мир вокруг него в образе радостной клумбы такой веселый и цветущий, не наполненный болью - прибавило человеку сил и у него беды стало меньше.
Четвертый вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной клумбы цветов, он посмотрел на веселую клумбу и подумалось ему о том, что у него, вот, беда, а этот мир вокруг, в образе клумбы, такой радостный и..., человек - бросился на клумбу и растоптал ее.
Знакомо вам такое? Перенесите варианты отношения к клумбе, с клумбы, на что угодно и вы вдруг увидите все основные возможные действия сущности находящейся в беде на уровне Человеческого Сознания в мире предметики, в мире Земли.
На самом высоком уровне Астрала, когда сущность находится в совершенно полной развертке души, подобных вариантов прохождения мимо клумбы не бывает.
Не бывает и прежде всего потому, что сущность будет находиться только среди тех форм, объектов желания, которые будут иметь краски и формы только те, что соответствуют настроению сущности в данный момент времени и не иначе.
* Если сущность будет пребывать в печали или беде, то и клумба цветов окажется подле этой сущности, ( так же что-либо другое), в печали и беде, будет выражена в поникших, пожухлых и не радостных красках и формах и наоборот, если, сущность будет пребывать в радости и восторге, то и клумба, ( или что-либо другое), будет пребывать только в самых веселых и жизнерадостных красках и формах. Такова среда высшего Астрала. Настроение человека и мира вокруг него на уровне высшего астрала будут гармонировать не возвеличиваясь и не принижаясь друг перед другом, не возвеличивая и не принижая друг друга, а только - в соответствии друг другу. *
Вот почему каждый, кто пытается выразить доступными ему человеческими словами краски Высшего Астрала и смену его форм - останавливается в невозможности такое произвести, ссылаясь на то, что нет таких слов, дабы выразить то, что он знает, а все потому, что краски и формы Высшего Астрала, в отличии от самостоятельных красок и форм физического мира, которые в основном находятся в противоречии с настроением сущности, краски и формы Высшего Астрала - насыщенно звучат настроением сущности, излучают само блаженство гармонии, от того они особенно замечаемы сущностью, а значит неповторимо, неописуемо ярки и отличны от всего, что воспринимал когда-либо опыт сущности, они неповторимы, как неповторимо каждое настроение сущности и они не могут быть выражены на предметике ни чем, потому что предметика не обладает подобной, совершенной гармонией созвучия.
Конечно же, вы должны уже понимать меня правильно, понимать в том, что гармония настроения сущности и красок и форм Астрала, в зависимости от уровня Астрала меняется, я сказал бы - слабеет, не столь ярко выражена, если попытаться ее замечать на более низших уровнях Астрала, там, с каждой ступенькой вниз по Астралу, эта гармония обесцвечивается, выражена уже в самом низшем Астрале почти так же как и в мире грубых форм, не так, как в пространстве Высшего Астрала идеально.
* Поэтому я, весьма условно конечно же, но, думается в понятной вам справедливости на это, называю все, что есть в Астрале, все его уровни, кроме Высшего уровня, просто Астралом, а Высшим Астралом я называю уровень Астрала, где присутствует в подавляющем большинстве, не различимом для какой-то сущности, гармония его настро ения и красок и форм Астрала. *
В Астрале можно также как и на физическом плане, чувствовать и ощущать, прикасаться и ощупывать предметы и они будут реальнее, чем в мире Земли, но можно вызывать или не вызывать боль, возвращаться в прошлое или будущее.
Честно говоря, в свое время, когда я уже неоднократно выходил в Астрал, имел определенный опыт пребывания в Астрале, можно сказать определенный налет астральных часов, если говорить о человеке умеющем и выходящем в Астрал, как об Астральщике, так вот, честно говоря, я не верил, что я выхожу в Астрал. Мне казалось, что вдруг, как все мои выходы - это всего лишь мое воображение, сон, придуманность, самообман и подобное мучило меня тогда.
В соответствии с Этапами Веры, я не мог поверить в то, что со мной происходило, поверить как в реально существующее.
А что могло меня убедить тогда, что вообще может и убеждает человека в чем-либо, на чем основано любое убеждение сущности?
* Убеждение может быть подлинным, если оно основано только на том опыте, который сущность уже имеет как собственный. *
Так я и поступил, убеждая себя в реальности существования Астрала, я увязал опыт Астрала с опытом уже известного мне мира физических форм. А именно: я в некоторые свои выходы экстериоризации в Астрал, делая что-то в Астрале, получал подтверждения сделанного там в мире грубых форм по-своему возвращению в последний. К примеру: я укололся об иголку астральной акации и у меня оказался пораненным палец повозвращении в мир Земли, или я горячо наказал одну из ведьм, послучаю встретившуюся мне в Астрале, и это наказание проявилось на плане физическом и еще многое другое, что я уже описывал в моей книге Астрально-Мистической Эпопеи "Астральное тело" в ее первых романах.
Таким образом, я подтвердил для себя реальность моего астрального опыта. И каждый из вас, производя собственные выходы в Астрал, естественно, поступая по-своему, но, обязательно, в какой-то момент, возжелает подтверждения и произведет его.
Не верьте мне, а верьте только тому, что вы имеете, можете сами, ибо то только и существует для вас реально. Вы же уже знаете, что одно дело желать, зная, что имеет что-то, желаемое для вас, но другой, а другое дело иметь, находиться на соответствующем этапе Веры, если он, этот этап Веры, необходим именно в таком проявлении.
Прежде чем продолжить изложение материала об Астрале, хочется сказать, что я описываю в этой книге, конечно же, выражаясь относительно уровня Человеческого Сознания, только Высокие выходы в Астрал, выходы через темечко, если указывать точку земного тела, потому что, через темечко - самый чистый выход, в минимальном количестве привязок и игр, через темечко экстериоризируется из тела Земли в Астрал каждая сущность после своей, так называемой, очередной смерти в пространстве мира грубых форм. Естественно, не скрою, что выйти в Астрал можно и через другие точки Земного тела, но я не описываю такие выходы по-причине, которую вы поймете далее, еще через множество тем.
И вообще, честно сказать, я совершенно не сторонник выходов в Астрал. Так уж сложилось, что мне довелось пройти именно через выходы, но я не рекомендую их делать другим, потому что выходы в Астрал требуют действительно серьезной подготовки Сознания неофита, человека посвящающегося, выходы в Астрал требуют огромной точности того, что ты делаешь, и не каждый может, из жаждущих и желающих, выйти в Астрал безболезненно.
Есть ли гарантии того, что в Астрал можно выйти? Нет. И не может их быть.
Гарантировать выходы в Астрал - это все-равно, что гарантировать любому желающему безболезненное прохождение по натянутому канату над пропастью. Да, можно самому научиться ходить по такому канату над пропастью, можно описать свой опыт, что я и сделал в этой книге, но невозможно гарантировать, что каждый, кто начнет использовать данный опыт как учебный материал, в каждый момент времени своего прохождения по натянутому канату над пропастью, будет производить каждый свой очередной шаг в точности так, как то рекомендовано в описанным опыте и не ошибется намеренно или неосознанно.
Лично я не могу поручиться, как, впрочем, исходя из здравого смысла, и никто не сможет взять на себя подобной ответственности за то, что, человек, выходящий в Астрал, делает для этого выхода все правильно и необходимо, а значит, гарантии нормального выхода в Астрал, выхода без каких-либо не приятных осложнений и полной гарантии возвращения из Астрала я не могу дать ни кому, и, думаю, что и никто другой таких гарантий, тоже, никому дать не сможет, отсюда - выходы в Астрал сводятся только к личной ответственности каждого, пробующего выходить в Астрал человека, который сам отвечает за последствия своих упражнений в этом направлении.
В этой же книге я касаюсь Астрала и говорю о нем и описываю все, что его касается только лишь потому, чтобы те, кто, несмотря ни на что, под собственную, личную ответственность, все-таки, решились выходить в Астрал, могли не изобретая велосипеда, пробовать производить эти выходы, если они им будут удаваться, пробовать выходы в Астрал, имея под рукой готовый и отработанный материал, неоднократно вымеренный мною и проверенный на собственной практике, материал о том, что значат выходы в Астрал, для чего и как их можно делать наиболее правильно и безболезненно, так же для кого-то, описанный материал по Астралу окажется определенной базой Знания собственного развития.
Схема 16.
А сейчас, продолжая изложение материала по Астралу, мы с вами рассмотрим суть существования Астрала, существования как относительно подвижного движения мыслеформ, но будет скорее и точнее сказать - рассмотрим суть передвижения сущности в Астрале.
Обратите свое внимание на схему 16.
Итак, я напоминаю, что Астральный мир, или Астральное тело, суть одно и то же, это - Мир или Тело желаний, чувств и образов.
На схеме 16 изображен всадник верхом на лошади и он производит движение в сторону дерева.
Давайте сейчас произведем раскладку основных трех понятий Астрала: желание, чувство, образ.
Попробуйте ответить на ряд вопросов, отыскивая ответы через собственные рассуждения, в предлагаемой вам своеобразной метафоре, изображающей суть передвижения сущности в Астрале.
Что на схеме является чем: Всадник - это чувство, желание или образ? Лошадь - это чувство, желание или образ? Направленное движение к дереву - это чувство, желание или образ? Дерево - это чувство, желание или образ?
Внимательно подумайте и порассуждайте.
Видимо, вы обратили внимание, что на схеме - четыре претендента для расположения всего лишь трех понятий: чувство, желание, образ. Явно, либо недостает одного понятия, либо один из претендентов лишний, но так ли это?
Посматриваем на схему, я начинаю отвечать.
Лошадь - это желание. Направленное движение к дереву это чувство. Дерево - это образ желания.
А всадник? А всадник - это вы. Как же так? Очень просто. Сейчас вы сделаете для себя очень важное открытие. В чем же оно заключается? А вот в чем:
Да, вы уже понимаете, что физическое тело - это не есть вы, хотя бы потому, что его можно покидать и возвращаться в него, если рассуждать первично и это так. Но дело в том, что и Астральное тело - это, то же, как и физическое, не есть вы.
Да, да, именно так: и душа, то бишь Астральное тело, - не есть вы. Значит и Астральное тело можно научиться покидать и возвращаться в него? Совершенно верно, хотя бы потому, что Астрал или Астральное тело, - это, как помните вы, - смок, висящий над городом, навороти человеческих желаний в движении чувств оформленных в образы, а желания и чувства могут принадлежать, но не являться сами по-себе. Не так ли? Так.
Получается, что и от души, как и от физического тела, в последствии нашего пути к Божественности, нам придется отказаться? Да, и если хотите подтверждения книжного, можно и так. Не ради красного словца было сказано в той же библии о том, что тот, который сможет отказаться от своей души во имя Его, имеется ввиду во имя Бога, то тот приобретет ее, душу, то есть будет властелином своей души, а если это так, то сами понимаете, невозможно являться тем, над чем ты властелин, даже если и властелин потенциальный, возможный. Большое заблуждение, когда многие думают, что надо и возможно научиться управлять собой. Вдумайтесь же внимательно. Управлять можно только чем-то и кем-то, потому что управляющий не управляем, потому что он управляющий, и если наоборот, что управляющий управляем, то управляющий не есть таковой. Не научиться управлять собой, а во-первых - понять, что чувства и желания - это не есть ты, а во-вторых - тогда управлять этими желаниями и чувствами, управлять самому, но не собой, потому что, еще раз говорю вам: душа, как и тело Земли - не есть вы.
А что же тогда есть мы? Справедливый вопрос, но поспешен и не ко мне. Ответ на него придет к вам незаметно для вас. На этот вопрос вы ответите сами, но немного позже. Одно только можно определенно подтвердить сейчас: каждый на него ответит по-своему, на своем уровне Осознания и будет бесспорно прав.
Вернемся к рассмотрению передвижения сущности в пространстве астрала. Мы уже определили, что лошадь - желание, направленное движение к дереву - чувство, а дерево - образ желания.
Итак, я предоставляю вам своеобразную формулу передвижения сущности в Астрале:
* Желание перемещается на энергии чувств к форме желания. *
В Астрале у вас: метомарфозы, движения, перемещения возникают, когда вы, имея желание, "верхом" на желании, как управляющий, а иначе лошадь может понести, вы - всадник, а не лошадь, "верхом" на желании на направленной энергии чувств перемещаетесь к форме вашего желания, или же перемещаете что-либо, или же меняете что-либо по форме, но, опять же, с помощью энергии чувств к образу желанной формы.
Вот почему, я всегда говорю тем, кто решается на выходы в Астрал, хотя бы не торопитесь их производить, потому что лучший вариант выхода и наиболее безопасный - это, когда вы выходите в форме крепкого и Осознанного всадника, а не в форме лошади, ибо лошадь, как я уже оговорился выше, действительно может понести, если всадник окажется хилым, слабее лошади, и уж тем более лошадь рванется что есть сил к неведомо какой форме желания, какая может оказаться и пагубной для вас, обрушить на вас болезненные последствия, и не кому будет лошадь остановить, если вы и будете сама лошадь. Не рекомендую вам выходить в Астрал в форме лошади, а только лишь в форме крепкого и Осознанного всадника, то есть выходы в Астрал должны быть полностью Осознаваемы вами на всем протяжении процесса, от начала выхода и вплоть до возвращения обратно в мир физических форм - это первое условие безопасности. А всадником надо становиться еще здесь, в мире Земных форм.
Схема 17.
Направленное движение к образу желания происходит как проявление энергии чувства, а что такое энергия чувст ва - это есть ни что иное, как Воля. Именно так: Воля на астральном уровне проявляется как чувство, в Астрале Воля именуется чувством.
Я не советую, вообще-то, неофитам разделять мир своего Сознания на физический, астральный и ментальный, и другие миры, потому что все есть едино и монолитно, все есть ваше Сознание, но, учитывая Закон Аналогии, учитывая то, что мы должны каким-то образом начать правильно друг друга понимать, я использую в начале традиционную подачу материала и потом, постепенно, привожу неофита к видению себя как единое целое, естественно, в зависимости от того, насколько готов и устремлен неофит это знать.
Внимательно посмотрите на схему 17. На этой схеме показано то, как едина в себе каждая сущность и предмет. И, если то же тело, того же, скажем, Фараона до сих пор находится на физическом плане, то, как вы понимаете, Фараон еще присутствует на Земле, в нашем мире и имеет гораздо большую возможность своего воздействия на ход событий, если выражаться языком уровня Человеческого Сознания, событий теперешней, нашей цивилизации, нежели сегодня, какая-либо другая сущность или предмет, будучи уже, только лишь, беспредметными для нас, его, Фараона, даже возможно оживить на физическом плане. На схеме 17: самая нижняя часть своеобразной вертикальной чаши олицетворяющей метафорично, в сравнении, сущность или предмет, являет собой предметное тело или форму Земли, а самая верхняя часть чаши заканчивается сознанием Созерцателя. Не торопитесь понять больше, чем, пока, я предлагаю, вам используя данную схему. Мы еще много будем с вами открывать для себя ментальных понятий и все прояснится более отчетливо в вашем, подготавливаемом, Сознании.
Если говорить языком разделения, то кроме физического тела, у человека имеется еще и матрица или тело абсолютной формы его земного тела. С помощью матрицы, которую имеет не только сущность, но и любые предметы земли, можно восстанавливать или воссоздавать заново, как предметы в формах земли, так и сущность в теле физического плана, что, между прочим, не есть как теоретическая возможность, но и как практическая: на земле такое уже делается сейчас, правда, с помощью особых приборов, а не Сознанием освобожденным. Да, можно заново отращивать и ноги и руки, переносить матрицу одного предмета на матрицу другого, производить наложения матриц и многое другое доступно уже теперь.
Хочется еще упомянуть, если продолжать говорить языком разделения, упомянуть о существовании так называемого Супроментального плана. Это уровень, который находиться как стыкующее звено между Астралом и Менталом. Этот уровень еще не Ментал, но уже и не Астрал, как мы его понимаем. На этот уровень ни одна невежественная сущность уже подняться не в состоянии. Здесь все так же, как и в Астрале, но только, если в Астрале можно скрыть свои намерения, умолчать о них, обмануть, то на уровне Супроментала такого сделать невозможно и вот почему: каждая сущность и предмет этого уровня звучат, как бы изнутри, звучат о себе, говорят о себе, кто они, для чего и зачем, почему и куда и прочее. Супроментальный уровень - это уровень своеобразно озвученного, я говорю, Астрала или уровень Образного Ментала, как вам угодно.
Мы еще будем с вами рассматривать и усваивать такие темы, касающиеся Астрала, как: Образ жизни Астральщика, опорные точки и позиции выхода в Астрал, Конструкции выходов в Астрал и Первичные Манеры Поведения сущности в Астрале и многое другое.
Y. Некоторые полезные упражнения
Упражнение первое. Встаньте ровно, расправивши плечи, ноги и не на ширине плеч и не на ширине бедер, среднее положение ног, руки опущены, дыхание спокойное и ровное, постарайтесь ни о чем не думать и ни чего не чувствовать, обернитесь в нежное хладнокровие. Расслабьтесь так, будто вы подвешены, словно куколка, на фиолетовый шнур, который протянулся от вашего темечка к потолку и уходит туда, за Пределы Видимости вашего Предметного Острова, туда, насколько можете понимать и Осознавать вы безграничное, в бесконечность пространства Первичного Беспредметного Острова.
Теперь, делая медленный вдох не перенапрягаясь, поднимайте руки, разводя их в стороны, вверх до тех пор, пока они не окажутся у вас поднятыми над головой, так, остановились на несколько, по количеству - насколько приятно, секунд и начинайте опускать руки вниз перед собою - медленный выдох. И так проделайте несколько раз. Когда поднимаете руки вверх и когда опускаете их вниз, делаете это не просто так, а вы, достаточно, даже только подумать об этом, поднимаете и опускаете руки в своеобразном вязком и серебристом коконе, в объеме которого погружено все ваше тело, и вы ощущаете эту вязкость кокона своими руками. Вдох можно производить через нос, а выдох через полуоткрытый рот. Это упражнение успокоения и равномерного распределения энергии по всему объему вашего земного тела. Упражнение закончено.
Упражнение второе. Оставаясь, как и в упражнении Первом, в том же положении туловища и ног, в серебристом коконе и, так же нанизанным на фиолетовый шнур, уходящий в бесконечность, поднимите свои руки над головой, соприкосните друг с другом кончики пальчиков обеих рук в естественном соответствии своем, то есть: мизинец с мизинцем, указательный палец с указательным и так далее. Постойте в таком положении несколько секунд, может десять-пятнадцать, спокойно и ровно производите каждый свой вдох и выдох. Далее. Оставьте в соприкосновении друг с другом только мизинцы и указательные пальцы обеих рук, остальные кончики пальцев разомкните. Постойте в таком положении секунд десять-пятнадцать, отчетливо устремляясь вверх сознанием и чувствами своими, всем своим телом земли в вязком объеме серебристого кокона - вы почувствуете поток, устремляясь в бесконечность пространства Первичного Беспредметного Острова, поток, который будет пронизывать вас насквозь и он ощутимо-приятный. Далее. Сомкните кончики пальчиков, которые были сейчас разомкнуты у вас, а кончики пальчиков указательных и мизинцев - разомкните. Все то же самое, как и, в только что описанном моменте упражнения выше, только поток устремился наоборот - из бесконечности пространства Первичного Беспредметного Острова в вас и он насыщает вас, освежает ваш, вязкий и серебристый кокон, наполняя его освежающей энергией силы и крепости, освежает ваше Сознание и придает ему отчетливость, выстраивает ваши чувства в приятную вам, свежую мелодию. В таком положении, так же, постойте секунд десять-пятнадцать и опустите руки, вы снова в исходном положении. Упражнение закончено.
Упражнение третье. Стоя в исходном положении Первого упражнения, поднимите руки над головой так, чтобы - ваша левая ладошка, не прикасаясь к темечку, зависла над ним на расстоянии, где-то сантиметрах в пяти, правая ладошка зависнет над левой кистью, так же, сантиметрах в пяти. Начните, как бы, броско образно вращать кисти рук друг за другом над головой, как это делается в некоторых восточных танцах, и в начале вращение производите вперед - правая кисть, словно пытается поймать левую, а левая - правую. Но не просто делайте вращения над головой, а расслабьте в сознании своих чувств объем головы вашего земного тела таким образом, чтобы вращение кистей ваших рук стали ощущаться не над поверхностью головы, а в объеме головы, внутри объема вашей головы, вы должны ощутить физически движение внутри вашей головы. Делайте так секунд двадцать-тридцать. В это время вы почувствуете, как вы будто приподнимаетесь вверх, словно какая-то неведомая сила приподнимает вас и ваш кокон. Во время всего упражнения дышите ровно и спокойно, так, как желает вам дышаться. Затем поменяйте направление вращения ваших кистей рук над головой: вы вращали вперед, а теперь так же, броско образно, но назад, и то же, секунд двадцать-тридцать. Опустите руки. Немного и не сильно отклоняясь, минуту-две, пораскачивайтесь физическим телом в вязкости своего серебристого кокона: вперед и назад, влево и вправо, и снова - вперед и назад. Упражнение закончено.