[51] Вот как об этом пишет Олег Леонов в статье “ Россия будет «крышевать» золотой миллиард”
«В качестве примера можно привести англосаксонскую политическую и деловую модель. По сути она является очень замкнутой, и все решения в ней принимаются через сложный механизм закрытых фондов и клубов. Поэтому она абсолютно невосприимчива к внешнему воздействию, и работать с ней при помощи инструментов вроде Russia Today (российский телеканал, разпространяемый за рубежом — наше пояснение при цитировании) неэффективно. Прежде всего необходимо заручиться поддержкой кого-то из „тусовки“ с тем, чтобы он в будущем продвигал нужные интересы. Проблема заключается в том, как этого добиться. Самый простой вариант, который предлагают западные консультанты в таких случаях, — это создание на государственные или частные деньги гуманитарных фондов, занимающихся очень важными для всего человечества задачами — будь то сохранение культурного наследия или борьба с бедностью в Африке. Впоследствии такие фонды используются как неформальная площадка, позволяющая в неофициальной обстановке „обрабатывать“ выбранную на западе целевую группу и тем самым доносить до нее, что российские власти и бизнес разделяют те же ценности, что и она, и с ними можно иметь дело». (http://www.rbcdaily.ru/editor_col/index.shtml?2005/11/14/211528).
[52] В материалах Концепции общественной безопасности о принципах и построении систем управления толпо-“элитарными” обществами см. работы ВП СССР“Мёртвая вода”, “Суфизм и масонство: в чём разница?” (в сборнике “Интеллектуальная позиция”, № 1 (2), 1997 г.).
[53] Ещё один пример — отношение в буржуазных демократиях к А.Пиночету. Фактология такова, что Пиночет военной силой присёк попытку установления марксистско-троцкистского режима в Чили, и тем самым он спас Чили от марксистского тоталитаризма. Когда по его мнению угроза миновала, он по своей инициативе передал власть буржуазной демократии. Но стоило ему прибыть в Великобританию — он был арестован по обвинению в нарушении прав человека и убийствах в период правления хунты, хотя был в ранге сенатора, т.е. государственного деятеля другого государства. Так буржуазная демократия показала, что она неблагодарна по отношению к своим искренним защитникам.
Такое возможно только в том случае, если буржуазная демократия Великобритания и других государств Европы, соучаствовавших в деле Пиночета, насквозь пронизана либерализмом и революционным марксистским троцкизмом, вследствие чего либеральные гуманисты-абстракционисты не могли простить старику нарушений “прав человека”, а марксисты-троцкисты просто мстили ему за усмирения устроенной ими в Чили смуты.
[54] Если государство действительно светское — то ему не должно быть дела до того, что некоторые его граждане носят ермолки, другие — чалмы и хиджабы, третьи — кресты, а кто-то прямо заявляет о своих атеистических убеждениях или приверженности к диалогу с Богом по жизни вне ритуалов и организации исторически сложившихся культов. Для светского государства должно быть главным, чтобы его по-разному верующие граждане не злобствовали друг в отношении друга, и жили мирно, добросовестно соучаствуя в трудовой деятельности для их общего блага.
[55] Хотя в наше время это далеко не всем понятно. Тем, кому это непонятно, можно посоветовать вспомнить о европейских и американских нормах приличия начала ХХ века, когда юбки были почти до полу и не могло быть речи о том, чтобы женщина даже на пляже появилась в присутствии мужчин не то что в «бикини», а даже в том, что ныне называется «закрытый купальник».
[56] В период русско-турецких войн XVII — XIX веков выходцы из Европы служили в Турции военными инженерами, кораблестроителями и т.п.
[57] События во Франции показывают, что В.О.Ключевский действительно был прав: “История не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков”.
Что касается самой Франции и перспектив её населения, то такие фильмы, известные российскому телезрителю, как комедийный сериал про “Обеликса и Астерикса” — насмешка над французской историей; а такая «развлекуха» как “Большая прогулка” и “Ас из асов” представляет германский нацизм 1933 — 1945 гг. смешным, а не смертельно опасным (тем более, что если бы не СССР и США у Франции после 1940 г. были реальные шансы сначала быть протекторатом третьего рейха, а потом стать одной из его провинций). Такого рода фильмы по их сути — создание мировоззренческой основы в толпе для фашизации Франции на основе некоего “цивилизованного” нацизма, для становления которого нынешний либерализм создаёт предпосылки, подстрекая к бунту иммигрантов и бедноту.
[58] Дмитрий Евстафьев — кандидат политических наук, член Экспертно-консультативного совета ПИР-центра, вице-президент Компании развития общественных связей (КРОС).
[59] Продолжительность рабочей недели во Франции 35 часов (наша сноска при цитировании).
[60] О том, что Британия была вдохновительницей гитлеризма и закулисной создательницей третьего рейха, в материалах Концепции общественной безопасности см. аналитическую записку ВП СССР “И будете искать, кому бы продаться, но не будет на вас покупающего…” (май 2005 г.).
[61] В умолчаниях остался ответ на вопрос: “От кого?” Ответ на него состоит в том, что многие обыватели воспринимали приход гитлеризма к власти как освобождение из-под гнёта международной мафии, осуществлявшей библейский проект порабощения всех путём скупки мира на основе корпоративной монополии еврейства на ростовщичество и банковскую деятельность. Однако реальный гитлеризм — это один из ликов того же самого библейского проекта порабощения всех.
[62] На сайте информационного агентства REGNUM в разделе «Новости» опубликована статья “Спаситель Европейской культуры Адольф Гитлер. Откровения литовских эсэсовцев” (http://www.regnum.ru/news/544575.html — адрес по состоянию на ноябрь 2005 г.). В ней сообщается:
Газета Karstas komentaras хотя и считается аналитической (её название переводится как “Горячий комментарий”), всё же в этом случае, цитируя изданные ранее книги Пятраса Станкераса “Полиция Литвы в 1941 — 1944 годах” и Арунаса Бубниса “Литва, оккупированная немцами (1941 — 1944)”, предпочитает цитаты не комментировать… Впрочем, нужно ли на самом деле это делать, когда перед глазами следующие шедевры (из книги П.Станкераса):
“… Подразделения Литовской полиции были сформированы не по приказу немцев, а по инициативе самих литовцев, их стараниями и на основе добровольности. Они были созданы для борьбы с большевизмом, в уверенности, что при помощи немцев будет восстановлена свобода и независимость…” (стр. 198).
“… Никому непозволительно называть литовских полицейских немецкими наемниками, эсэсовцами, нацистами и другими прозвищами, ибо они были не предателями родины, а борцами за свободу своей страны. Так давайте называть себя подлинными именами и смело заявим, что мы являемся воинами-ветеранами полицейских батальонов Литвы и 19-й гренадерской дивизии СС, бывшими бойцами за свободу…” (стр. 199).
О масштабах помощи Гитлеру свидетельствуют следующие цифры: “… Всего за 1941 — 1944 годы литовцы сформировали 25 полицейских и 5 строительных батальонов, не считая формируемых, а позднее распущенных батальонов серии 301 — 310… Число солдат в каждом батальоне превышало 700 человек…” (стр. 118 — 119). “… По назначению батальоны подразделяются на полицейские боевые батальоны фронта, полицейские охранные батальоны, полицейские запасные или резервные батальоны и сапёрные (инженерные и строительные) батальоны” (стр. 119).
И эта книга, заметим, была издана ни много ни мало при содействии Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы».
И несколько далее сообщается:
«… в ноябре 1942 года командир 5-го полицейского батальона пишет раппорт коменданту 584-й немецкой области тыла, в котором жалуется, что литовцы, несмотря на свои старания, так и не дождались любви и доверия гитлеровцев. Приводим характерные выдержки из раппорта:
“… 2) В смысле международного права литовский военнослужащий является безправным, ибо наше участие в этой войне Германия открыто не декларировала, и в данном случае мы имеем права партизан (теперь называемых бандитами)… 5) Небольшие народности туркмен и казахов, которые немцам помогают всего несколько месяцев, Главное командование Германии уже официально называет боевыми друзьями, в то же время литовцев, которые воюют на фронте рядом с немцами уже второй год, причем и в союзе с немцами против большевизма, избегают так называть…… 14) Нас очень огорчает тот факт, что, воюя бок о бок с немецкими солдатами и выполняя одни и те же боевые задания, литовские солдаты не получают почётных наград, которые полагаются всем добровольцам стран Европы или немецким солдатам… Почему кровь литовцев менее ценна, чем кровь испанца, датчанина, румына, хорвата…… 19)… Создаётся впечатление, что к литовцам даже и внешне нет доверия…” (стр. 127 — 132)».
И книга Пятраса Станкерса и приводимые выше сетования литовских полицаев на то, что их не ценят, — яркий пример неадекватности восприятия гитлеризма обывателями. Можно вообразить, как бы смеялся Гитлер (если бы этот документ дошёл до него) над претензиями расово неполноценных с его точки зрения литовцев быть не пушечным мясом и холопами третьего рейха, а братьями по оружию истинных арийцев…
Аналогичного рода издания осуществлены и других государствах Прибалтики при поощрительном отношении к ним местных властей и Евросоюза. То же касается и отношения к пособникам гитлеровцев и на Украине.
[63] Если соотноситься с типами строя психики, то гражданами в таком толпо-“элитарном” государстве могут быть только лояльные ему демоны и зомби, подтвердившие свой статус той или иной службой государству, а всем остальным — только правовой статус жителей-неграждан.
[64] Польша — наряду с третьим рейхом инициатор второй мировой войны ХХ века, поскольку её режим вместе с гитлеровским соучаствовал в уничтожении Чехословакии после Мюнхенского сговора Германии и Великобритании.
[65] Немецкий кинорежиссёр, наибольшую известность получили два её фильма “Олимпия” (об олимпийских играх 1936 г. в Берлине, признанный лучшим фильмом о спорте ХХ века) и “Триумф воли” (хроника-документалистика о проведении съезда нацистской партии — НСДАП — в 1934 г. “Триумф воли” — “Triumph des Willens”), который ставили её в упрёк, сочтя его пропагандой нацизма. Хотя если дать этому фильму правильное название “Апофеоз безволия” и прокомментировать его видеоряд с позиций психологии и социальной магии, он стал бы одним из наиболее показательных антифашистских фильмов.
[66]http://www.gilbo.ru/index.php?page=Inozemcevlekcii.
[67] «Сельское хозяйство в 2005 г. потеряет более 20 млрд. руб. в виде дополнительных затрат из-за роста цен на дизельное топливо. Об этом заявил сегодня журналистам министр сельского хозяйства Алексей Гордеев.
“Повышение цен на горюче-смазочные материалы (ГСМ) — это прямой удар по доходам населения”, — отметил министр. По его словам, среднестатистический россиянин тратит около 40 % своих доходов на продукты питания, поэтому повышение цен на сельскохозяйственную и пищевую продукцию будет чрезвычайно чувствительным для населения.
Он также напомнил, что подорожание дизтоплива за 9 месяцев 2005 г. составило 20 %, а за весь 2004 г. — 63 %. Цены на продовольствие за 9 месяцев 2005 г. выросли на 7,1 % при инфляции 8,6 %. При этом цены на сельхозсырье за этот период снизились на 1 %.
Кроме того, министр обратил внимание на то, что таможено-тарифное регулирование “пока не обладает гибкостью и оперативностью, не защищает сельхозтоваропроизводителя и в конечном итоге не способствует повышению престижа страны”. По словам А.Гордеева, высоким остается уровень контрабанды пищевой продукции, и “иногда в этом процессе участвуют представители государства”.
При этом А.Гордеев особо отметил тот факт, что “поднять сельское хозяйство без крупных частных инвестиций невозможно”. По его словам, за последние 2 — 3 года темпы развития сельского хозяйства сократились до 1 — 1,5 % в год. В свою очередь, темпы роста импорта продовольствия в 4 — 5 раз опережают динамику отечественного сельхозпроизводства.
“Мы реально отдаём рынки”, — подчеркнул министр. В настоящее время, отметил он, 40 — 45 % хозяйств являются хронически убыточными и экономически неустойчивыми. Кроме того, диспаритет цен в сельском хозяйстве каждый раз меняет бизнес-план и не дает возможность делать прогноз частному предпринимателю. По словам А. Гордеева, 12 лет назад стоимость ГСМ в производстве зерна составляла 3 %, а сейчас — 20 %.
А.Гордеев сообщил, что в 2005 г. Минсельхоз РФ прогнозирует урожай зерновых на уровне 78 млн. т, но не исключает снижения урожайности в 2006 г. По его словам, на сегодняшний день уборка зерновых уже завершена, осталась небольшая часть на юге Сибири, также завершается уборка риса и кукурузы. Министр сообщил, что экспортный потенциал 2005 — 2006г г. (с июля по июль) оценивается в 10 млн. т. В прошлом году Россия также собрала 78 млн. т. зерна, а объем экспорта за 2004 год составил около 9 млн. тонн.
Глава Минсельхоза РФ также сообщил, что потребности в овощах и картофеле в сельскохозяйственном сезоне 2005 — 2006 гг. будут полностью обеспечены; итоговые показатели кукурузы, подсолнечника и сахарной свеклы имеют хороший уровень.
Также Минсельхоз РФ ожидает прироста производства в пищевой отрасли в 2005 г. на 4,5 %, что в 2 раза опережает динамику сельского хозяйства в целом. А.Гордеев отметил, что в 2005 г. стабилизировалась ситуация в свинокомплексе: на конец года запланирован запуск нескольких крупных предприятий в этой отрасли, каждое с инвестициями от 100 млн. долл. “Тем не менее, в целом ситуация в животноводстве не слишком позитивна из-за продолжающегося сокращения поголовья крупного рогатого скота и стагнации молочного животноводства”, — подчеркнул А.Гордеев.
Объём рынка мяса птицы отечественного производства в 2005 г., по прогнозам Минсельхоза, возрастёт на 15 %. Такой темп эта отрасль сохраняет четвертый год подряд. За этот период отечественное птицеводство увеличило объём производства на 80 %.
В 2005 г. добыча рыбы возросла на 12 % по сравнению с предыдущим годом. При этом объём производства готовой продукции из водных биоресурсов вырос на 14 %. “В 2005 г. удалось обеспечить снижение бюрократических препон в данной отрасли, что способствовало своевременному проведению путины”, — заметил министр» (http://www.my-gb.ru/printable_version.php?n=86c=18a=2579 — со ссылкой на РосБизнесКонсалтинг).
19 сентября 2005 г. телевидение показало сюжет, в котором Г.Греф предложил механизм фьючерсных закупок (в которых оговаривается удалённая в будущее дата поставки, но котировка цен обусловлена текущим состоянием рынка) с целью защиты сельского хозяйства от роста цен на горюче-смазочные материалы в страдную пору и с целью создания запасов топлива в жилищно-коммунальном хозяйстве для отопления в зимний период.
В связи с этим вопрос к экономистам и политикам режима: А почему бы вам не перевести экономику в наилучший для трудящихся и производственного сектора режим функционирования — режим снижения цен по мере роста производства и удовлетворения потребностей населения и предприятий? — не хватает интеллекта и воли или безсовестность не позволяет?
И пакет «антиинфляционных мер», который должно разработать правительство “Россионии” по указанию президента с целью разрядки потенциала недовольства большинства населения своим экономическим положением, — это попытка усидеть на двух стульях: сохранить макроэкономические условия, в которых меньшинство, занятое в отрасли «купи — продай, но уже дороже», может паразитировать на труде и жизни большинства, занятого в производственных отраслях (включая науку, здравоохранение и образование).
Поэтому надо отдавать отчёт в том, что исторически сложившаяся экономическая наука Запада и “Россионии” как и публичная социология в целом гроша ломаного не стоят. И лучшее, что можно сделать — игнорировать её бредни и её проповедников-пустобрёхов, самим решая по здравому смыслу экономические задачи микро— и макро— уровней в интересах общественного развития. В результате родится новая экономическая наука и социология в целом. На её основе режим снижения цен на товары массового спроса будет сопутствовать совершенствованию производимой продукции, обновлению технико-технологической и организационной базы производства и гарантированной достаточности объёмов производства для удовлетворения жизненных потребностей всех членов общества в его развитии. Экономическое отделение РАН, Г.Греф и прочие дипломированные и остепенённые экономисты носителями экономической науки, необходимой для этого, не являются. Они — зомби и шарлатаны.
[68] Каждый выживает в одиночку, подавляя по мере способностей более слабых.
[69] С начала 1992 г., когда правительство Е.Т.Гайдара отпустило цены.
[70] Это даёт возможность представлять их успехи в качестве успеха политики реформ в целом.
[71] Цены ежегодно действительно снижались, пока И.В.Сталин был жив и осуществлял общее руководство государством-суперконцерном, что воспринималось всеми — кроме паразитов-спекулянтов — как благо.
[72] Т.е. за 14 лет под знамёнами идей либерализма реформаторы сделали примерно половину то, что гитлеровцы совершили за 4 года войны.
[73] Такое прозвище дали экономисту-монетаристу Милтону Фридмену.
[74] Насколько оно соответствует действительности — вопрос для разследования в каждом конкретном случае.
[75] Дополнительным фактором является наглость и высокомерие наиболее богатых представителей диаспор мигрантов, которая выделяется из потока повседневного хамства коренного населения вследствие особенностей внешности мигрантов.
[76] Ни природно-ландшафтной, ни архитектурной, ни интерьерной — всё это уничтожено даже в потенции ещё в 1960-е гг. трущобной застройкой хрущёвками по прямоугольно-клеточному плану.
[77] Как в силу деградации старших поколений, так и в силу образа жизни не деградировавших их представителей (работа 8 часов минимум + семья (часто «не полная»), в которой только одно взрослое поколение + дорога в оба конца и заходы в магазины порядка 4 часов = своих детей и их друзей воспитывать некогда и некому).
[78] Как государственной, так и корпоративно-оппозиционной, исходящей из общества.
[79] Россия на протяжении веков и СССР нуждались в том, чтобы высшей наградой был орден “За стойкость во мнениях перед лицом одуревшего начальства”.
“Небоящиеся чинов оными награждены не будут. Боящемуся же всё дастся, и даже с мечами, хотя бы он ни разу не был в сражении супротив неприятеля” — М.Е.Салтыков-Щедрин, “Помпадуры и помпадурши”.
Оборот «с мечами» — подразумевает то обстоятельство, что в Российской империи одними и теми же орденами награждали как за подвиги в боях, так и за верную службу. В случае награждения за боевые заслуги в декоре ордена присутствовали мечи. Психология общества была такова, что награждение за боевые заслуги орденом с мечами, воспринималось как более почётное, нежели награждение тем же орденом, но без мечей.
[80] См. работу ВП СССР“Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации”.
[81] О «продавливании» эгрегориальной алгоритмики через безвольных типов см. работу ВП СССР“От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”. Одно из выражений такого явления в прошлом — гитлеризм, именно эту его сторону — апофеоз безволия — и показывает фильм Лени Рифеншталь, ошибочно названный “Триумф воли”.
[82] О состоятельности исторически сложившегося «евразийства» и перспективах осуществления политики на его основе см. аналитическую записку ВП СССР “Евразийство и Россия: современность и перспективы”.
[83] И ещё удивляются, за что ко многим из числа “россионской” интеллигенции И.В.Сталин относился без трепетного уважения…
[84] Официальной иерархией РПЦ стали представители секты никониан (по имени тогдашнего главного «перестройщика» — патриарха Никона — предтечи М.С.Горбачёва в том смысле, что он тоже возглавил властную структуру для того, чтобы её обрушить, вне зависимости от своих, — естественно, “благих” — намерений), а простонародье, столкнувшись с новой волной “элитарного” угнетения, сохранило в своём большинстве верность «старой вере» — дониконианской, что показывала имперская статистика (непубличная) даже в XIX веке.
[85] «Не в Бога богатеть» — забытый в советскую эпоху оборот речи, которым до 1917 г. народ характеризовал людей, чьё богатство нажито не праведно, а также употребляется на финансирование неправедных дел.
[86] Вот что сообщается об этом событии на сайте NEWSru.com 7 ноября 2005 г. в публикации, озаглавленной “Первый же национальный праздник 4 ноября перерос в России в националистические выступления”:
«Первое празднование дня народного единства закончилось громким скандалом — его главным событием стал марш праворадикальных организаций. В то время как большинство россиян, судя по опросам социологов, так и не уяснило себе смысл праздника, радикалы превратили его в праздник “освобождения от польско-литовских захватчиков” (казаков, которые безчинствовали в смутное время повсеместно, не упомянули, поскольку ныне — они активисты-поборники “православной державности”: — наше замечание при цитировании) и провели шествие под националистическими лозунгами. Главным организатором марша выступил Евразийский союз молодежи, созданный по инициативе противника “оранжевых” революций Александра Дугина.
Однако столь громкой акция евразийцев стала по причине того, что к ней присоединились радикальные националистические организации вроде Движения против нелегальной иммиграции, Славянского союза и национально-патриотического фронта “Память”. Именно благодаря их участию и их лозунгам праздничный марш ультраправых, посвящённый Дню народного единства, больше напоминал шествия германских нацистов 1933 года. Эта акция, судя по всему, напугала всех — и власть, и демократов.
(…)
Реакцией властей на “праздничное” событие стало глухое молчание, которое хранили 4 ноября практически все общефедеральные телеканалы. Телезрители федеральных телеканалов о марше ультраправых вообще не узнали: 4 ноября ни “Первый”, ни “Россия”, ни НТВ не показали в своём эфире репортажи с националистического митинга в центре Москвы.
На вопрос к руководителям информационных служб трёх главных каналов страны, почему они не стали давать сюжеты об этом событии, все ответили примерно в одном духе. Ответ заместителя гендиректора канала “Россия”, руководителя программы “Вести” Андрея Быстрицкого был лаконичен: “Это наша позиция”. Руководитель дирекции информационных программ “Первого канала” Кирилл Клеймёнов сказал: “Во-первых, масштаб мероприятия совершенно не отвечает требованиям и уровню общенациональных новостей. К тому же мы не собираемся предоставлять в эфире трибуну для ксенофобских и расистских идей”. А главный редактор информационной службы НТВ Татьяна Миткова подчеркнула, что канал “в выпуске в 13:00 упомянул об этом событии, показал “картинку”, фрагмент стычки участников митинга с милицией”. А отсутствие отдельного репортажа в вечерних выпусках Миткова объяснила тем, что “в этот день было много других более важных и существенных событий”.
(…)
Демократы в своих оценках шествия вполне решительны и обвиняют в происшедшем непосредственно власти. Например, лидер “Яблока” Григорий Явлинский назвал московскую акцию “прямым следствием политики стимулирования насилия в стране, которая проводится не первый год, политики ксенофобии, политики национализма”. Более того, Явлинский не сомневается, что “власть продемонстрировала свои боевые отряды”» (http://www.newsru.com/arch/russia/07nov2005/edinstvo_print.html).
[87] В наши дни это во многом подобно писанине на заборе: написать может почти каждый, но не ко всякому «забору» выстроится очередь, чтобы прочитать на нём написанное.
[88]Иерархия РПЦ — в её исторически сложившемся виде — одна из паразитических корпораций, действующих в России, к тому же в интересах поработителей — заправил библейского проекта порабощения всех. Именно по этой причине более, чем за 1000 лет своего существования РПЦ не обзавелась собственной социологической и экономической наукой, выражающей общенародные идеалы, которые Христос выразил так: «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матфей, 20:25 — 28).
Князьям и вельможам РПЦ эти жизненные принципы неприемлемы. Поэтому заповедь Божью (Матфей, 20:25 — 28) “православие” устраняет преданием своих старцев о третьем Риме, “элитарно-великой” России, не внемля предупреждениям Евангелия об устранении заповедей Божьих преданиями старцев: Матфей, 15:1 — 11.
Но труп третьего Рима не гальванизировать. Четвертому Риму не бывать.
[89] Если профессиональная подготовка и представляет интерес, то только в тех профессиях, которые, как считается, позволяют быстро приобщиться к потребительской “элите”.
[90] Это к вопросу о том, откуда берутся «отморозки».
[91] Первым по надёжности — является личностная культура, на основании которой человек способен самостоятельно выражать по совести большую Идею в разных её аспектах соответственно жизненным обстоятельствам.
[92] Как минимум уклонение от уплаты налогов в полном объёме имеет место.
[93] В каких-то случаях «инкассаторы революции» могут становиться жертвами обыкновенной уголовщины. Не в этом ли истинная причина гибели Г.В.Старовойтовой?
[94] 10 дней — это вполне достаточный срок для свержения режима. Как известно, американский журналист Джон Рид на основе своих репортажей о государственном перевороте 7 ноября 1917 г. написал книгу и назвал её “Десять дней, которые потрясли мир”.
[95] Начало событиям в Новочеркасске положило хрущёвское повышение розничных цен на мясо и одновременное снижение на 1/3 расценок на заводе. Когда рабочие обсуждали это в своей среде, директор обнаглевший директор завода бросил в одном из цехов фразу в том смысле: “Нет денег на мясо — жрите пирожки с капустой”. В ответ на хамство бюрократа — завод стал. Люди пожелали говорить с представителями власти и собрались на площади. Местная бюрократия доложила об этом «наверх» как о бунте, с людьми говорить по существу дела не пожелала. Но кто-то не местный отдал приказ, и по людям, собравшимся на площади перед горкомом КПСС, с крыш прилегающих зданий открыли огонь снайперы и пулемётчики.
Надо отметить, что денежная реформа 1961 г., хотя и декларировалась как «изменение масштаба цен» (номиналы были уменьшены в 10 раз) фактически привела к росту стоимости потребительской корзины. Так, что у людей были реальные причины для того, чтобы поговорить с властями по существу проводимой в стране политики. И кто-то использовал политику хрущёвского неотроцкистского режима в попытке разъиграть революционную ситуацию.
[96] Соответственно в 1905 г. следовало расстрелять градоначальника Санкт-Петербурга Фулона и председателя кабинета министров Витте. А в 1962 г. Микояна, Козлова (московских «шишек», направленных в Новочеркасск в дни трагедии для осуществления руководства усмирением “бунта”, пригрезившегося Хрущёву на основании докладов КГБ и прочих местных бюрократов), директора Новочеркасского электровозного завода и самого Хрущёва.
[97] Вообще жизнь уже давно показывает, что необходим особый кодекс, касающийся только управленцев — работающих как в составе структур государственного аппарата, так и в бизнесе. Это должен быть настолько жестокий кодекс, чтобы всякая человекообразная мразь боялась лезть во власть. И в нём не должно быть смягчающих вину обстоятельств. Бюрократы и рвачи, включая и членов их семей, должны нести ответственность не на словах, а по жизни. Поскольку многие злоупотребляющие властью «сильные» мира сего — заурядные «подкаблучники», и много мерзостей совершают для того, чтобы их дети унаследовали или обрели более высокий иерархический статус чем они в системе толпо-“элитаризма”, то ответственность должна быть семейной. Каким должен быть этот кодекс — в нескольких фразах не скажешь, но он необходим для оздоровления именно институтов власти в обществе, а не общества в целом.
«В качестве примера можно привести англосаксонскую политическую и деловую модель. По сути она является очень замкнутой, и все решения в ней принимаются через сложный механизм закрытых фондов и клубов. Поэтому она абсолютно невосприимчива к внешнему воздействию, и работать с ней при помощи инструментов вроде Russia Today (российский телеканал, разпространяемый за рубежом — наше пояснение при цитировании) неэффективно. Прежде всего необходимо заручиться поддержкой кого-то из „тусовки“ с тем, чтобы он в будущем продвигал нужные интересы. Проблема заключается в том, как этого добиться. Самый простой вариант, который предлагают западные консультанты в таких случаях, — это создание на государственные или частные деньги гуманитарных фондов, занимающихся очень важными для всего человечества задачами — будь то сохранение культурного наследия или борьба с бедностью в Африке. Впоследствии такие фонды используются как неформальная площадка, позволяющая в неофициальной обстановке „обрабатывать“ выбранную на западе целевую группу и тем самым доносить до нее, что российские власти и бизнес разделяют те же ценности, что и она, и с ними можно иметь дело». (http://www.rbcdaily.ru/editor_col/index.shtml?2005/11/14/211528).
[52] В материалах Концепции общественной безопасности о принципах и построении систем управления толпо-“элитарными” обществами см. работы ВП СССР“Мёртвая вода”, “Суфизм и масонство: в чём разница?” (в сборнике “Интеллектуальная позиция”, № 1 (2), 1997 г.).
[53] Ещё один пример — отношение в буржуазных демократиях к А.Пиночету. Фактология такова, что Пиночет военной силой присёк попытку установления марксистско-троцкистского режима в Чили, и тем самым он спас Чили от марксистского тоталитаризма. Когда по его мнению угроза миновала, он по своей инициативе передал власть буржуазной демократии. Но стоило ему прибыть в Великобританию — он был арестован по обвинению в нарушении прав человека и убийствах в период правления хунты, хотя был в ранге сенатора, т.е. государственного деятеля другого государства. Так буржуазная демократия показала, что она неблагодарна по отношению к своим искренним защитникам.
Такое возможно только в том случае, если буржуазная демократия Великобритания и других государств Европы, соучаствовавших в деле Пиночета, насквозь пронизана либерализмом и революционным марксистским троцкизмом, вследствие чего либеральные гуманисты-абстракционисты не могли простить старику нарушений “прав человека”, а марксисты-троцкисты просто мстили ему за усмирения устроенной ими в Чили смуты.
[54] Если государство действительно светское — то ему не должно быть дела до того, что некоторые его граждане носят ермолки, другие — чалмы и хиджабы, третьи — кресты, а кто-то прямо заявляет о своих атеистических убеждениях или приверженности к диалогу с Богом по жизни вне ритуалов и организации исторически сложившихся культов. Для светского государства должно быть главным, чтобы его по-разному верующие граждане не злобствовали друг в отношении друга, и жили мирно, добросовестно соучаствуя в трудовой деятельности для их общего блага.
[55] Хотя в наше время это далеко не всем понятно. Тем, кому это непонятно, можно посоветовать вспомнить о европейских и американских нормах приличия начала ХХ века, когда юбки были почти до полу и не могло быть речи о том, чтобы женщина даже на пляже появилась в присутствии мужчин не то что в «бикини», а даже в том, что ныне называется «закрытый купальник».
[56] В период русско-турецких войн XVII — XIX веков выходцы из Европы служили в Турции военными инженерами, кораблестроителями и т.п.
[57] События во Франции показывают, что В.О.Ключевский действительно был прав: “История не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков”.
Что касается самой Франции и перспектив её населения, то такие фильмы, известные российскому телезрителю, как комедийный сериал про “Обеликса и Астерикса” — насмешка над французской историей; а такая «развлекуха» как “Большая прогулка” и “Ас из асов” представляет германский нацизм 1933 — 1945 гг. смешным, а не смертельно опасным (тем более, что если бы не СССР и США у Франции после 1940 г. были реальные шансы сначала быть протекторатом третьего рейха, а потом стать одной из его провинций). Такого рода фильмы по их сути — создание мировоззренческой основы в толпе для фашизации Франции на основе некоего “цивилизованного” нацизма, для становления которого нынешний либерализм создаёт предпосылки, подстрекая к бунту иммигрантов и бедноту.
[58] Дмитрий Евстафьев — кандидат политических наук, член Экспертно-консультативного совета ПИР-центра, вице-президент Компании развития общественных связей (КРОС).
[59] Продолжительность рабочей недели во Франции 35 часов (наша сноска при цитировании).
[60] О том, что Британия была вдохновительницей гитлеризма и закулисной создательницей третьего рейха, в материалах Концепции общественной безопасности см. аналитическую записку ВП СССР “И будете искать, кому бы продаться, но не будет на вас покупающего…” (май 2005 г.).
[61] В умолчаниях остался ответ на вопрос: “От кого?” Ответ на него состоит в том, что многие обыватели воспринимали приход гитлеризма к власти как освобождение из-под гнёта международной мафии, осуществлявшей библейский проект порабощения всех путём скупки мира на основе корпоративной монополии еврейства на ростовщичество и банковскую деятельность. Однако реальный гитлеризм — это один из ликов того же самого библейского проекта порабощения всех.
[62] На сайте информационного агентства REGNUM в разделе «Новости» опубликована статья “Спаситель Европейской культуры Адольф Гитлер. Откровения литовских эсэсовцев” (http://www.regnum.ru/news/544575.html — адрес по состоянию на ноябрь 2005 г.). В ней сообщается:
Газета Karstas komentaras хотя и считается аналитической (её название переводится как “Горячий комментарий”), всё же в этом случае, цитируя изданные ранее книги Пятраса Станкераса “Полиция Литвы в 1941 — 1944 годах” и Арунаса Бубниса “Литва, оккупированная немцами (1941 — 1944)”, предпочитает цитаты не комментировать… Впрочем, нужно ли на самом деле это делать, когда перед глазами следующие шедевры (из книги П.Станкераса):
“… Подразделения Литовской полиции были сформированы не по приказу немцев, а по инициативе самих литовцев, их стараниями и на основе добровольности. Они были созданы для борьбы с большевизмом, в уверенности, что при помощи немцев будет восстановлена свобода и независимость…” (стр. 198).
“… Никому непозволительно называть литовских полицейских немецкими наемниками, эсэсовцами, нацистами и другими прозвищами, ибо они были не предателями родины, а борцами за свободу своей страны. Так давайте называть себя подлинными именами и смело заявим, что мы являемся воинами-ветеранами полицейских батальонов Литвы и 19-й гренадерской дивизии СС, бывшими бойцами за свободу…” (стр. 199).
О масштабах помощи Гитлеру свидетельствуют следующие цифры: “… Всего за 1941 — 1944 годы литовцы сформировали 25 полицейских и 5 строительных батальонов, не считая формируемых, а позднее распущенных батальонов серии 301 — 310… Число солдат в каждом батальоне превышало 700 человек…” (стр. 118 — 119). “… По назначению батальоны подразделяются на полицейские боевые батальоны фронта, полицейские охранные батальоны, полицейские запасные или резервные батальоны и сапёрные (инженерные и строительные) батальоны” (стр. 119).
И эта книга, заметим, была издана ни много ни мало при содействии Центра исследования геноцида и резистенции населения Литвы».
И несколько далее сообщается:
«… в ноябре 1942 года командир 5-го полицейского батальона пишет раппорт коменданту 584-й немецкой области тыла, в котором жалуется, что литовцы, несмотря на свои старания, так и не дождались любви и доверия гитлеровцев. Приводим характерные выдержки из раппорта:
“… 2) В смысле международного права литовский военнослужащий является безправным, ибо наше участие в этой войне Германия открыто не декларировала, и в данном случае мы имеем права партизан (теперь называемых бандитами)… 5) Небольшие народности туркмен и казахов, которые немцам помогают всего несколько месяцев, Главное командование Германии уже официально называет боевыми друзьями, в то же время литовцев, которые воюют на фронте рядом с немцами уже второй год, причем и в союзе с немцами против большевизма, избегают так называть…… 14) Нас очень огорчает тот факт, что, воюя бок о бок с немецкими солдатами и выполняя одни и те же боевые задания, литовские солдаты не получают почётных наград, которые полагаются всем добровольцам стран Европы или немецким солдатам… Почему кровь литовцев менее ценна, чем кровь испанца, датчанина, румына, хорвата…… 19)… Создаётся впечатление, что к литовцам даже и внешне нет доверия…” (стр. 127 — 132)».
И книга Пятраса Станкерса и приводимые выше сетования литовских полицаев на то, что их не ценят, — яркий пример неадекватности восприятия гитлеризма обывателями. Можно вообразить, как бы смеялся Гитлер (если бы этот документ дошёл до него) над претензиями расово неполноценных с его точки зрения литовцев быть не пушечным мясом и холопами третьего рейха, а братьями по оружию истинных арийцев…
Аналогичного рода издания осуществлены и других государствах Прибалтики при поощрительном отношении к ним местных властей и Евросоюза. То же касается и отношения к пособникам гитлеровцев и на Украине.
[63] Если соотноситься с типами строя психики, то гражданами в таком толпо-“элитарном” государстве могут быть только лояльные ему демоны и зомби, подтвердившие свой статус той или иной службой государству, а всем остальным — только правовой статус жителей-неграждан.
[64] Польша — наряду с третьим рейхом инициатор второй мировой войны ХХ века, поскольку её режим вместе с гитлеровским соучаствовал в уничтожении Чехословакии после Мюнхенского сговора Германии и Великобритании.
[65] Немецкий кинорежиссёр, наибольшую известность получили два её фильма “Олимпия” (об олимпийских играх 1936 г. в Берлине, признанный лучшим фильмом о спорте ХХ века) и “Триумф воли” (хроника-документалистика о проведении съезда нацистской партии — НСДАП — в 1934 г. “Триумф воли” — “Triumph des Willens”), который ставили её в упрёк, сочтя его пропагандой нацизма. Хотя если дать этому фильму правильное название “Апофеоз безволия” и прокомментировать его видеоряд с позиций психологии и социальной магии, он стал бы одним из наиболее показательных антифашистских фильмов.
[66]http://www.gilbo.ru/index.php?page=Inozemcevlekcii.
[67] «Сельское хозяйство в 2005 г. потеряет более 20 млрд. руб. в виде дополнительных затрат из-за роста цен на дизельное топливо. Об этом заявил сегодня журналистам министр сельского хозяйства Алексей Гордеев.
“Повышение цен на горюче-смазочные материалы (ГСМ) — это прямой удар по доходам населения”, — отметил министр. По его словам, среднестатистический россиянин тратит около 40 % своих доходов на продукты питания, поэтому повышение цен на сельскохозяйственную и пищевую продукцию будет чрезвычайно чувствительным для населения.
Он также напомнил, что подорожание дизтоплива за 9 месяцев 2005 г. составило 20 %, а за весь 2004 г. — 63 %. Цены на продовольствие за 9 месяцев 2005 г. выросли на 7,1 % при инфляции 8,6 %. При этом цены на сельхозсырье за этот период снизились на 1 %.
Кроме того, министр обратил внимание на то, что таможено-тарифное регулирование “пока не обладает гибкостью и оперативностью, не защищает сельхозтоваропроизводителя и в конечном итоге не способствует повышению престижа страны”. По словам А.Гордеева, высоким остается уровень контрабанды пищевой продукции, и “иногда в этом процессе участвуют представители государства”.
При этом А.Гордеев особо отметил тот факт, что “поднять сельское хозяйство без крупных частных инвестиций невозможно”. По его словам, за последние 2 — 3 года темпы развития сельского хозяйства сократились до 1 — 1,5 % в год. В свою очередь, темпы роста импорта продовольствия в 4 — 5 раз опережают динамику отечественного сельхозпроизводства.
“Мы реально отдаём рынки”, — подчеркнул министр. В настоящее время, отметил он, 40 — 45 % хозяйств являются хронически убыточными и экономически неустойчивыми. Кроме того, диспаритет цен в сельском хозяйстве каждый раз меняет бизнес-план и не дает возможность делать прогноз частному предпринимателю. По словам А. Гордеева, 12 лет назад стоимость ГСМ в производстве зерна составляла 3 %, а сейчас — 20 %.
А.Гордеев сообщил, что в 2005 г. Минсельхоз РФ прогнозирует урожай зерновых на уровне 78 млн. т, но не исключает снижения урожайности в 2006 г. По его словам, на сегодняшний день уборка зерновых уже завершена, осталась небольшая часть на юге Сибири, также завершается уборка риса и кукурузы. Министр сообщил, что экспортный потенциал 2005 — 2006г г. (с июля по июль) оценивается в 10 млн. т. В прошлом году Россия также собрала 78 млн. т. зерна, а объем экспорта за 2004 год составил около 9 млн. тонн.
Глава Минсельхоза РФ также сообщил, что потребности в овощах и картофеле в сельскохозяйственном сезоне 2005 — 2006 гг. будут полностью обеспечены; итоговые показатели кукурузы, подсолнечника и сахарной свеклы имеют хороший уровень.
Также Минсельхоз РФ ожидает прироста производства в пищевой отрасли в 2005 г. на 4,5 %, что в 2 раза опережает динамику сельского хозяйства в целом. А.Гордеев отметил, что в 2005 г. стабилизировалась ситуация в свинокомплексе: на конец года запланирован запуск нескольких крупных предприятий в этой отрасли, каждое с инвестициями от 100 млн. долл. “Тем не менее, в целом ситуация в животноводстве не слишком позитивна из-за продолжающегося сокращения поголовья крупного рогатого скота и стагнации молочного животноводства”, — подчеркнул А.Гордеев.
Объём рынка мяса птицы отечественного производства в 2005 г., по прогнозам Минсельхоза, возрастёт на 15 %. Такой темп эта отрасль сохраняет четвертый год подряд. За этот период отечественное птицеводство увеличило объём производства на 80 %.
В 2005 г. добыча рыбы возросла на 12 % по сравнению с предыдущим годом. При этом объём производства готовой продукции из водных биоресурсов вырос на 14 %. “В 2005 г. удалось обеспечить снижение бюрократических препон в данной отрасли, что способствовало своевременному проведению путины”, — заметил министр» (http://www.my-gb.ru/printable_version.php?n=86c=18a=2579 — со ссылкой на РосБизнесКонсалтинг).
19 сентября 2005 г. телевидение показало сюжет, в котором Г.Греф предложил механизм фьючерсных закупок (в которых оговаривается удалённая в будущее дата поставки, но котировка цен обусловлена текущим состоянием рынка) с целью защиты сельского хозяйства от роста цен на горюче-смазочные материалы в страдную пору и с целью создания запасов топлива в жилищно-коммунальном хозяйстве для отопления в зимний период.
В связи с этим вопрос к экономистам и политикам режима: А почему бы вам не перевести экономику в наилучший для трудящихся и производственного сектора режим функционирования — режим снижения цен по мере роста производства и удовлетворения потребностей населения и предприятий? — не хватает интеллекта и воли или безсовестность не позволяет?
И пакет «антиинфляционных мер», который должно разработать правительство “Россионии” по указанию президента с целью разрядки потенциала недовольства большинства населения своим экономическим положением, — это попытка усидеть на двух стульях: сохранить макроэкономические условия, в которых меньшинство, занятое в отрасли «купи — продай, но уже дороже», может паразитировать на труде и жизни большинства, занятого в производственных отраслях (включая науку, здравоохранение и образование).
Поэтому надо отдавать отчёт в том, что исторически сложившаяся экономическая наука Запада и “Россионии” как и публичная социология в целом гроша ломаного не стоят. И лучшее, что можно сделать — игнорировать её бредни и её проповедников-пустобрёхов, самим решая по здравому смыслу экономические задачи микро— и макро— уровней в интересах общественного развития. В результате родится новая экономическая наука и социология в целом. На её основе режим снижения цен на товары массового спроса будет сопутствовать совершенствованию производимой продукции, обновлению технико-технологической и организационной базы производства и гарантированной достаточности объёмов производства для удовлетворения жизненных потребностей всех членов общества в его развитии. Экономическое отделение РАН, Г.Греф и прочие дипломированные и остепенённые экономисты носителями экономической науки, необходимой для этого, не являются. Они — зомби и шарлатаны.
[68] Каждый выживает в одиночку, подавляя по мере способностей более слабых.
[69] С начала 1992 г., когда правительство Е.Т.Гайдара отпустило цены.
[70] Это даёт возможность представлять их успехи в качестве успеха политики реформ в целом.
[71] Цены ежегодно действительно снижались, пока И.В.Сталин был жив и осуществлял общее руководство государством-суперконцерном, что воспринималось всеми — кроме паразитов-спекулянтов — как благо.
[72] Т.е. за 14 лет под знамёнами идей либерализма реформаторы сделали примерно половину то, что гитлеровцы совершили за 4 года войны.
[73] Такое прозвище дали экономисту-монетаристу Милтону Фридмену.
[74] Насколько оно соответствует действительности — вопрос для разследования в каждом конкретном случае.
[75] Дополнительным фактором является наглость и высокомерие наиболее богатых представителей диаспор мигрантов, которая выделяется из потока повседневного хамства коренного населения вследствие особенностей внешности мигрантов.
[76] Ни природно-ландшафтной, ни архитектурной, ни интерьерной — всё это уничтожено даже в потенции ещё в 1960-е гг. трущобной застройкой хрущёвками по прямоугольно-клеточному плану.
[77] Как в силу деградации старших поколений, так и в силу образа жизни не деградировавших их представителей (работа 8 часов минимум + семья (часто «не полная»), в которой только одно взрослое поколение + дорога в оба конца и заходы в магазины порядка 4 часов = своих детей и их друзей воспитывать некогда и некому).
[78] Как государственной, так и корпоративно-оппозиционной, исходящей из общества.
[79] Россия на протяжении веков и СССР нуждались в том, чтобы высшей наградой был орден “За стойкость во мнениях перед лицом одуревшего начальства”.
“Небоящиеся чинов оными награждены не будут. Боящемуся же всё дастся, и даже с мечами, хотя бы он ни разу не был в сражении супротив неприятеля” — М.Е.Салтыков-Щедрин, “Помпадуры и помпадурши”.
Оборот «с мечами» — подразумевает то обстоятельство, что в Российской империи одними и теми же орденами награждали как за подвиги в боях, так и за верную службу. В случае награждения за боевые заслуги в декоре ордена присутствовали мечи. Психология общества была такова, что награждение за боевые заслуги орденом с мечами, воспринималось как более почётное, нежели награждение тем же орденом, но без мечей.
[80] См. работу ВП СССР“Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации”.
[81] О «продавливании» эгрегориальной алгоритмики через безвольных типов см. работу ВП СССР“От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”. Одно из выражений такого явления в прошлом — гитлеризм, именно эту его сторону — апофеоз безволия — и показывает фильм Лени Рифеншталь, ошибочно названный “Триумф воли”.
[82] О состоятельности исторически сложившегося «евразийства» и перспективах осуществления политики на его основе см. аналитическую записку ВП СССР “Евразийство и Россия: современность и перспективы”.
[83] И ещё удивляются, за что ко многим из числа “россионской” интеллигенции И.В.Сталин относился без трепетного уважения…
[84] Официальной иерархией РПЦ стали представители секты никониан (по имени тогдашнего главного «перестройщика» — патриарха Никона — предтечи М.С.Горбачёва в том смысле, что он тоже возглавил властную структуру для того, чтобы её обрушить, вне зависимости от своих, — естественно, “благих” — намерений), а простонародье, столкнувшись с новой волной “элитарного” угнетения, сохранило в своём большинстве верность «старой вере» — дониконианской, что показывала имперская статистика (непубличная) даже в XIX веке.
[85] «Не в Бога богатеть» — забытый в советскую эпоху оборот речи, которым до 1917 г. народ характеризовал людей, чьё богатство нажито не праведно, а также употребляется на финансирование неправедных дел.
[86] Вот что сообщается об этом событии на сайте NEWSru.com 7 ноября 2005 г. в публикации, озаглавленной “Первый же национальный праздник 4 ноября перерос в России в националистические выступления”:
«Первое празднование дня народного единства закончилось громким скандалом — его главным событием стал марш праворадикальных организаций. В то время как большинство россиян, судя по опросам социологов, так и не уяснило себе смысл праздника, радикалы превратили его в праздник “освобождения от польско-литовских захватчиков” (казаков, которые безчинствовали в смутное время повсеместно, не упомянули, поскольку ныне — они активисты-поборники “православной державности”: — наше замечание при цитировании) и провели шествие под националистическими лозунгами. Главным организатором марша выступил Евразийский союз молодежи, созданный по инициативе противника “оранжевых” революций Александра Дугина.
Однако столь громкой акция евразийцев стала по причине того, что к ней присоединились радикальные националистические организации вроде Движения против нелегальной иммиграции, Славянского союза и национально-патриотического фронта “Память”. Именно благодаря их участию и их лозунгам праздничный марш ультраправых, посвящённый Дню народного единства, больше напоминал шествия германских нацистов 1933 года. Эта акция, судя по всему, напугала всех — и власть, и демократов.
(…)
Реакцией властей на “праздничное” событие стало глухое молчание, которое хранили 4 ноября практически все общефедеральные телеканалы. Телезрители федеральных телеканалов о марше ультраправых вообще не узнали: 4 ноября ни “Первый”, ни “Россия”, ни НТВ не показали в своём эфире репортажи с националистического митинга в центре Москвы.
На вопрос к руководителям информационных служб трёх главных каналов страны, почему они не стали давать сюжеты об этом событии, все ответили примерно в одном духе. Ответ заместителя гендиректора канала “Россия”, руководителя программы “Вести” Андрея Быстрицкого был лаконичен: “Это наша позиция”. Руководитель дирекции информационных программ “Первого канала” Кирилл Клеймёнов сказал: “Во-первых, масштаб мероприятия совершенно не отвечает требованиям и уровню общенациональных новостей. К тому же мы не собираемся предоставлять в эфире трибуну для ксенофобских и расистских идей”. А главный редактор информационной службы НТВ Татьяна Миткова подчеркнула, что канал “в выпуске в 13:00 упомянул об этом событии, показал “картинку”, фрагмент стычки участников митинга с милицией”. А отсутствие отдельного репортажа в вечерних выпусках Миткова объяснила тем, что “в этот день было много других более важных и существенных событий”.
(…)
Демократы в своих оценках шествия вполне решительны и обвиняют в происшедшем непосредственно власти. Например, лидер “Яблока” Григорий Явлинский назвал московскую акцию “прямым следствием политики стимулирования насилия в стране, которая проводится не первый год, политики ксенофобии, политики национализма”. Более того, Явлинский не сомневается, что “власть продемонстрировала свои боевые отряды”» (http://www.newsru.com/arch/russia/07nov2005/edinstvo_print.html).
[87] В наши дни это во многом подобно писанине на заборе: написать может почти каждый, но не ко всякому «забору» выстроится очередь, чтобы прочитать на нём написанное.
[88]Иерархия РПЦ — в её исторически сложившемся виде — одна из паразитических корпораций, действующих в России, к тому же в интересах поработителей — заправил библейского проекта порабощения всех. Именно по этой причине более, чем за 1000 лет своего существования РПЦ не обзавелась собственной социологической и экономической наукой, выражающей общенародные идеалы, которые Христос выразил так: «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матфей, 20:25 — 28).
Князьям и вельможам РПЦ эти жизненные принципы неприемлемы. Поэтому заповедь Божью (Матфей, 20:25 — 28) “православие” устраняет преданием своих старцев о третьем Риме, “элитарно-великой” России, не внемля предупреждениям Евангелия об устранении заповедей Божьих преданиями старцев: Матфей, 15:1 — 11.
Но труп третьего Рима не гальванизировать. Четвертому Риму не бывать.
[89] Если профессиональная подготовка и представляет интерес, то только в тех профессиях, которые, как считается, позволяют быстро приобщиться к потребительской “элите”.
[90] Это к вопросу о том, откуда берутся «отморозки».
[91] Первым по надёжности — является личностная культура, на основании которой человек способен самостоятельно выражать по совести большую Идею в разных её аспектах соответственно жизненным обстоятельствам.
[92] Как минимум уклонение от уплаты налогов в полном объёме имеет место.
[93] В каких-то случаях «инкассаторы революции» могут становиться жертвами обыкновенной уголовщины. Не в этом ли истинная причина гибели Г.В.Старовойтовой?
[94] 10 дней — это вполне достаточный срок для свержения режима. Как известно, американский журналист Джон Рид на основе своих репортажей о государственном перевороте 7 ноября 1917 г. написал книгу и назвал её “Десять дней, которые потрясли мир”.
[95] Начало событиям в Новочеркасске положило хрущёвское повышение розничных цен на мясо и одновременное снижение на 1/3 расценок на заводе. Когда рабочие обсуждали это в своей среде, директор обнаглевший директор завода бросил в одном из цехов фразу в том смысле: “Нет денег на мясо — жрите пирожки с капустой”. В ответ на хамство бюрократа — завод стал. Люди пожелали говорить с представителями власти и собрались на площади. Местная бюрократия доложила об этом «наверх» как о бунте, с людьми говорить по существу дела не пожелала. Но кто-то не местный отдал приказ, и по людям, собравшимся на площади перед горкомом КПСС, с крыш прилегающих зданий открыли огонь снайперы и пулемётчики.
Надо отметить, что денежная реформа 1961 г., хотя и декларировалась как «изменение масштаба цен» (номиналы были уменьшены в 10 раз) фактически привела к росту стоимости потребительской корзины. Так, что у людей были реальные причины для того, чтобы поговорить с властями по существу проводимой в стране политики. И кто-то использовал политику хрущёвского неотроцкистского режима в попытке разъиграть революционную ситуацию.
[96] Соответственно в 1905 г. следовало расстрелять градоначальника Санкт-Петербурга Фулона и председателя кабинета министров Витте. А в 1962 г. Микояна, Козлова (московских «шишек», направленных в Новочеркасск в дни трагедии для осуществления руководства усмирением “бунта”, пригрезившегося Хрущёву на основании докладов КГБ и прочих местных бюрократов), директора Новочеркасского электровозного завода и самого Хрущёва.
[97] Вообще жизнь уже давно показывает, что необходим особый кодекс, касающийся только управленцев — работающих как в составе структур государственного аппарата, так и в бизнесе. Это должен быть настолько жестокий кодекс, чтобы всякая человекообразная мразь боялась лезть во власть. И в нём не должно быть смягчающих вину обстоятельств. Бюрократы и рвачи, включая и членов их семей, должны нести ответственность не на словах, а по жизни. Поскольку многие злоупотребляющие властью «сильные» мира сего — заурядные «подкаблучники», и много мерзостей совершают для того, чтобы их дети унаследовали или обрели более высокий иерархический статус чем они в системе толпо-“элитаризма”, то ответственность должна быть семейной. Каким должен быть этот кодекс — в нескольких фразах не скажешь, но он необходим для оздоровления именно институтов власти в обществе, а не общества в целом.