Страница:
Арапахо Arapaho Кочевое племя алгонкинской языковой семьи. Себя называли «инунайна», что можно перевести как «Наши Люди» или «Наш Народ». Происхождение названия «арапахо» неизвестно. Данбар предполагал, что оно берет начало из языка пауни – «тирапиху» или «тарапиху», что означает «торговец». В XIX в. арапахо разделились на две ветви (южную и северную), но деление это скорее географическое. С белыми людьми старались поддерживать дружеские отношения, но устроенная Чивингтоном в 1864 г. резня на р. Сэнд-Крик, где, кроме шайенов, находился лагерь арапахов вождя Левой Руки, послужила толчком к присоединению племени к враждебным индейцам. Обычно северные арапахо принимали участие в войнах с американцами вместе с сиу и северными шайенами, а южные арапахо – в войнах команчей, кайовов и южных шайенов. В отличие от союзников, арапахо были людьми менее воинственными. Небольшие группы молодых воинов активно участвовали практически во всех серьезных столкновениях враждебных индейцев с войсками США, но основную часть соплеменников вождям обычно удавалось удерживать от поспешных поступков. В 1880-х гг. Уильям Кларк писал, что арапахо храбры, но доброжелательны и сговорчивы. Южные арапахо вместе с южными шайенами по договору у Медисин-Лодж (1867 г.) были помещены в резервацию в Оклахоме, а северные в 1876 г. в шошонскую резервацию на р. Винд-Ривер в Вайоминге. Арапахо признавали у себя 5 основных ветвей, каждая из которых говорила на отличном от других диалекте: 1. Северные арапахо. Самоназвание – «накасинена», или «Люди Полыни». «Баачинена», или «Люди Красной Ивы (?)» – название, под которым они были широко известны остальным ветвям племени. Они хранили священные племенные талисманы и обозначались на языке жестов как «материнский народ»; 2. Навунена, или «Южные люди» – южные арапахо, называемые северными арапахо «наватинеха», или «Южане»; 3. Аанинена, хитунена, атсина или гровантры; 4. Басавунена, что значит «Народ Лесной Палатки», или «Народ Большой Палатки». Согласно преданию, прежде они были отдельным племенем и воевали с арапахо, но приблизительно в XVIII в. присоединились к ним. Их диалект значительно отличается от других диалектов арапахо. В начале XX в. среди северных арапахов жили человек пятьдесят из этой ветви и, вероятно, еще некоторые жили среди остальных ветвей; 5. Ханахавунена (согласно Креберу – «Люди Скал»), или аанунхава. Они, как и басавунены, жили среди северных арапахов, но к XX в. практически вымерли. Две основные ветви, северная и южная, в свою очередь подразделялись на несколько локальных общин: северные арапахо – Люди Рукавов Реки, Плохие Трубки и Сальные Лица. Южные арапахо: вакуити, или Плохие Лица, акатинена, или Приятные Люди, хакихана – Волки, и сасабаити – Смотрящие Вверх, или Оглядывающиеся (то есть сторожа или наблюдатели), а также гавунена, или Черноногие. Относительно последней общины говорили, что ее представители имели примесь крови черноногих, что вполне возможно, поскольку в начале XIX в. племя гровантров и некоторая часть черноногих несколько лет провели с южными арапахо на Южных равнинах, а также известно об оставшейся среди них небольшой группе черноногих. Численность арапахо: 1805 г. – 1500 чел.; 1828 г. – 1300 чел.; 1904 г. – 1748 чел.
Арапуиш (Гнилой Живот) Arapooish (Rotten Belly) Кроу. Родился ок. 1790 г. на севере Вайоминга. Также известен как Арапуш и Прокисший Живот. Происходил из богатой, влиятельной семьи. Слыл угрюмым, но решительным и храбрым бойцом, который сам не просил пощады в бою, но и не щадил врагов. Предводительствовал многочисленными военными отрядами, которые всегда возвращались со скальпами или добычей. Никогда не терял бойцов, что приписывалось его магической защитной силе, дарованной ему в видении духом «Лунного Человека». Кроме того, Арапуиш умел предсказывать местоположение врага и видеть будущее. К 30 годам его авторитет возрос настолько, что он стал вождем кроу. Все белые люди (торговцы, охотники и исследователи), имевшие возможность познакомиться с ним, отзывались о нем с уважением. В августе 1825 г. кроу заключили первый договор о дружбе с правительством США, но Арапуиш, понимая, чем грозит наплыв белых людей, отказался подписать его. При этом он делал все возможное, чтобы торговцы чувствовали себя в безопасности на его земле. В 1820 г. огромный отряд шайенов и сиу атаковал один из лагерей кроу, в котором не было воинов. Враги уничтожили треть племени – величайшая катастрофа в истории кроу. Судя по всему, Арапуиш стал вождем кроу вскоре после этих печальных событий. Арапуиш делал все для восстановления боеспособности племени: лагеря охранялись (большая редкость у равнинных индейцев), закупались ружья, вражеских женщин и детей щадили и принимали в племя. Он также организовал несколько серьезных военных операций, уничтожив общину черноногих из 80 палаток (ок. 500 чел.), крупный лагерь шайенов и т. д. Под руководством Арапуиша кроу стали сильнее и богаче, но в начале 1830-х гг. разразилась эпидемия оспы. По сообщениям Денига, больше половины людей племени умерли – из 800 палаток осталось всего 360. Когда эпидемия прошла, Арапуиш велел женить всех незамужних и неженатых, и спустя 20 лет племя увеличилось на четверть. Однако удержать лидерство ему не удалось. Племя разделилось на две части: Речных кроу – минесепере, и Горных кроу – акарахо. По мнению Фрэнка Линдермэна, разделение произошло ок. 1832 г. Арапуиш стал вождем Речных кроу, а Длинные Волосы – вождем Горных кроу. Осенью 1834 г. Зенас Леонард сообщал, что обе части равны по численности. В августе 1834 г. Арапуиш вместе с несколькими воинами ехал впереди каравана и наткнулся на отряд из 20 черноногих. Враги заняли оборону в зарослях, Арапуиш атаковал их в одиночку, пронзил копьем грудь черноногого, после чего был сбит с коня десятком стрел. Волна следовавших за Арапуишем воинов кроу уничтожила всех врагов, но вождь был мертв. Кроу единодушно признают Арапуиша величайшим вождем за всю свою историю XIX века.
Арбакл (I), форт Arbuckle (I), Fort Основан капитаном 7-го пехотного полка Джорджем Берчем на р. Арканзас вблизи устья р. Симаррон, шт. Оклахома. Оставлен 11 ноября 1834 г. Его часто называют «Старым фортом Арбакл».
Арбакл (II), форт Arbuckle (II), Fort Основан 22 августа 1850 г. капитаном 5-го пехотного полка Рэндолфом Мэрси в миле к югу от р. Канейдиан, шт. Оклахома. Назван Кэмп-Арбакл. Гарнизону вверялось охранять путь переселенцев в Нью-Мексико и Калифорнию и защищать переселенных на Индейскую Территорию чикасо от враждебных кочевников Дикого Запада. Военный департамент счел место неудовлетворительным и в апреле следующего года Мэрси перенес форт на р. Уайлд-Хорс-Крик, милях в 5 от р. Вашита. Мэрси назвал новый пост «Фортом вблизи переправы через реку Вашита». 25 июня 1851 г. переименован в форт Арбакл. Оставлен 24 июня 1870 г. Земля, на которой располагался форт, передана племени чокто 9 июля 1870 г. по договору от 28 апреля 1866 г.
Арбакл Arbuckle Наиболее распространенный на Западе кофе выпускался фирмой «Арбакл-Бразерс». На Диком Западе название «Арбакл» стало общим для любого кофе.
Аргонавт Argonaut Так называли людей, отправившихся в Калифорнию в начале Золотой лихорадки в 1848–1849 гг.
Аризонская скотоводческая компания Arizona Cattle Company Одно из крупнейших ранчо в Аризоне, площадью более 800 кв. миль. Клеймо «AL». Основано сыном лидера мормонов Джоном Янгом. Существовало с 1883 по 1899 г. и было известно как «Эй. Эл. Бар аутфит».
Аризонский тенор Arizona tenor Туберкулезники, получившие такое прозвище из-за постоянного кашля. Многие врачи советовали своим пациентам-туберкулезникам переехать в Аризону, где был сухой климат. Одним из наиболее знаменитых «Аризонских теноров» стал Док Холлидэй.
Аризонское суперинтендантство Arizona Superintendency Основано в 1863 г., упразднено в 1873 г. Суперинтенданты и даты их назначения: Джордж Постон, 13 марта 1863 г.; Джордж Лейхи, 3 марта 1865 г.; Джордж Дент, 9 авг. 1866 г.; Джордж Эндрюс, 7 июля 1869 г.; Герман Бенделл, 12 янв. 1871 г.; Джон Тоннер, 26 марта 1873 г. Индейские агентства под юрисдикцией: Колорадо-Ривер, Хила-Ривер, Моки Пуэбло, Папаго, Пима, Пима-папаго-марикопа, Кэмп-Грант, Рио-Верде, Чирикауа, Кэмп-Апач, Сан-Карлос.
Арикарами, Война с Arikara War Первая война армии США с индейцами Великих Равнин. Столкновения произошли в августе 1823 г. у деревни арикаров на р. Миссури, шт. Южная Дакота. В июне 1823 г. арикары атаковали лодки американского мехоторговца Эшли, убили ок. 15 чел. Летом того же года против них выслана армейская карательная экспедиция из 275 чел. под руководством полковника Ливенворта. По прибытии к деревне арикаров войска провели серьезные приготовления к битве. Огромное количество хлопчатобумажной ткани было нарезано и заготовлено в качестве бинтов для возможных раненых, из чего сиу решили, что предстоит настоящая бойня. К солдатам присоединились ок. 50 трапперов и ок. 1500 воинов сиу (по другим данным, 750). Командование попросило сиу держаться в стороне, и после короткого обстрела из пушек солдаты и трапперы атаковали деревню. Арикары укрылись в земляных домах и отстреливались из них. Можно понять ужас защитников (не более 500 воинов), никогда ранее не сталкивавшихся с таким врагом. Арикары ранили нескольких нападавших, после чего атака неожиданно прекратилась. Трапперы и сиу были взбешены. Индейцы хотели атаковать деревню самостоятельно, но Ливенворт остановил их, выслушав со стороны трапперов и офицеров несколько нелицеприятных выражений. Ночью напуганные арикары тайно покинули деревню и бежали, проскочив мимо врагов. Возможно, приказы, полученные Ливенвортом, не подразумевали устроения побоища, а обязывали его лишь продемонстрировать арикарам силу оружия США, но полный провал экспедиции имел крайне негативные последствия. Могучие сиу ничего не знали о правительственных инструкциях, субординации и приказах командования. Их военная система строилась совсем на других принципах, и потому они решили, что солдаты попросту струсили. Они увидели мощь армии США, возможности пушек, качество вооружения солдат, но они увидели также, что солдаты были трусами, не способными справиться даже со слабым врагом. Современники вспоминали, как спустя три десятилетия старые сиу, завидев перевязочные материалы, смеясь, рассказывали о глупых солдатах, готовящихся к бою у деревни арикаров. Если бы в тот день арикары были разгромлены и перебиты, история войн на Великих Равнинах была бы менее кровопролитной, а индейцы более сговорчивыми.
Арикары Arikara Оседлое племя кэддоанской языковой семьи, близкородственное пауни. Название происходит из языка скиди-пауни – «арикира», что означает «рогатые». Племя возделывало землю, выращивая маис, бобы, кабачки и тыквы. Маис арикары обменивали кочевым племенам на бизоньи шкуры, кожи и мясо. В 1770 г. французские торговцы установили контакты с арикарами на р. Миссури. Торговец Трюдо писал в 1795 г., что три предыдущие эпидемии оспы сократили численность племени с 32 деревень до двух. В начале XIX в. арикары считались очень агрессивным племенем, и мало кто из торговцев отваживался жить среди них. Периодически совершаемые арикарами нападения и грабежи были одной из причин, по которой среди торговцев они стали известны, как «омерзительное племя». Враждебность племени по отношению к белым людям продолжалась до эпидемии оспы 1837 г., когда численность арикаров значительно сократилась. В августе 1823 г. против арикаров была послана карательная экспедиция армии США. Вследствие этого нападения и отсутствия урожая в течение двух последующих лет арикары покинули р. Миссури и присоединились к скиди-пауни на р. Луп в шт. Небраска, где провели 3 года. Враждебность арикаров к белым сделала их опасными соседями, и пауни попросили их вернуться на Миссури. В апреле 1837 г. основная часть племени поселилась в деревне манданов, а ок. 20 семей – у хидатсов. В июле разразилась новая эпидемия оспы, в результате которой, по сообщениям Шадоне, умерли ⅞7/8 манданов и 1/2½ арикаров. По первому договору с США, заключенному в 1825 г., арикары признали верховную власть правительства и согласились торговать только с американскими гражданами, чью жизнь и имущество обещали защищать, а все сложные ситуации регулировать с помощью официальных представителей Соединенных Штатов. В 1851 г. арикары, манданы и хидатсы заключили новый договор в форте Ларами. Договор не был ратифицирован, права арикаров на землю оставались неурегулированными до 1880 г., когда специальным приказом президента были установлены границы их современной резервации. Она включала торговый пост, основанный в 1845 г. и названный в честь Бартоломью Бертолда. Этой землей сегодня владеют арикары, манданы и хидатсы, их часто называют «индейцами форта Бертолд». В 1870-х гг. мужчины арикара часто служили в армии США разведчиками, охотниками и почтовыми курьерами. Особо отмечена их служба во время исследовательской экспедиции подполковника Джорджа Кастера в Черные Холмы в 1874 г. и карательной кампании против сиу и шайенов в 1876 г. Численность: 1804 г. – 2600 чел.; 1834 г. – 2200; 1870 г. – 1650; 1881 г. – 678; 1904 г. – 380 чел.
Арканзас-Пост Arkansas Post Основан в 1686 г. шестью французскими торговцами недалеко от устья р. Арканзас, на ее северном берегу, на территории совр. шт. Арканзас. Несколько раз переносился вдоль берега. В разное время был поселением, торговым и военным постом. В 1768 г. передан Испании. Являлся центром контактов Испании с индейскими племенами всего региона нижней части р. Арканзас. Позднее переименован в Фуэрте-де-Сан-Эстебан-де-Аркансас. После покупки Французской Луизианы перешел к США, в марте 1804 г. в него введен гарнизон. На следующий год у Арканзас-Пост была организована правительственная фактория для торговли с индейцами, но в 1810 г. она прекратила существование. В 1819 г. Арканзас-Пост стал первой территориальной столицей Арканзаса. Город существует до сих пор.
Арканзасская зубочистка Arkansas Toothpick Стилетоподобный кинжал. Считался любимым оружием «деревенщины». Превосходно подходил и для драки и для метания. На Западе был вторым по популярности после ножа «Боуи».
Армитас Armitas Легкие, короткие кожаные чапсы, заканчивающиеся чуть ниже колена у верхнего края ковбойских сапог. Особой популярностью пользовались на Юго-Западе, в Калифорнии и Неваде, но на Северных равнинах и в Техасе распространения не получили. Термин испанского происхождения.
Армстронг, Джон Барклай Armstrong, John Barclay Родился в семье врача в январе 1850 г. в шт. Теннесси. Повзрослев, перебрался в Арканзас, а в 1871 г. в Остин, шт. Техас, где женился. Жена родила ему 7 сыновей. В 1875 г. записался в техасские рейнджеры, служил под началом Л. Макнелли. Спустя год получил чин сержанта, стал известен под кличкой «Бульдог Макнелли». В полночь 1 октября 1876 г. с рейнджерами вблизи Кариссо, шт. Техас, обнаружил на землях Кинга Фишера лагерь 4 преступников. Бандиты сдаваться не собирались, началась перестрелка, в которой 3 преступника были убиты, а четвертый тяжело ранен. 7 декабря того же года вместе с рейнджером Лероем Деггсом отправился на ранчо Джона Мэйфилда, за голову которого была назначена хорошая награда. Мэйфилд обвинялся в убийстве, но продолжал оставаться на своем ранчо в графстве Уилсон, шт. Техас. Мэйфилд трудился по хозяйству в коррале, ему сообщили о выписанном на него ордере, он потянулся за оружием. Армстронг и Деггс ждать не стали, пристрелили его. Родственники и друзья Мэйфилда едва не устроили расправу над самими законниками, и те предпочли побыстрее сбежать из опасного местечка. Тело Мэйфилда никогда не обнаружили – родственники тайно похоронили его. В итоге рисковавшие жизнью законники так никогда и не получили причитающиеся им наградные деньги. В следующий раз «охотнику за головами» Джону Армстронгу, ставшему уже лейтенантом рейнджеров, повезло больше. Он вышел на след знаменитого преступника Уэса Хардина, укрывшегося под чужим именем во Флориде. Незадолго до этого Армстронг случайно прострелил себе ногу, и теперь хромал и ходил, опираясь на трость, но это его не остановило. 23 августа 1877 г. он перехватил Хардина, когда тот вместе с давним другом Джимом Манном сел в поезд из Пенсаколы, шт. Флорида, в Алабаму. Армстронг, не имевший даже ордера на арест, скрытно окружил поезд рейнджерами и местными полицейскими. Когда представители закона в штатском вошли в вагон, Хардин не почуял опасности до тех пор, пока в нос ему не уперся ствол револьвера Джона Армстронга. Уэс мгновенно признал любимое оружие рейнджеров – кольт 45-го калибра, и, не сдержавшись, воскликнул: «Техас, о Господи!» От неожиданности он испугался, но быстро пришел в себя. Хардин не желал сдаваться без боя. Завязалась драка. Джим Манн попытался бежать, но был застрелен на перроне. Хардин, все это время безрезультатно старавшийся выхватить свой револьвер, получил такой удар рукоятью кольта по голове, что провалялся без сознания следующие два часа. На причитающееся за поимку Хардина вознаграждение Джон Армстронг приобрел огромное (50 000 акров) ранчо в графстве Уилласи, шт. Техас. В 1882 г. закончил службу рейнджером, некоторое время проработал маршалом, затем вернулся на свое ранчо. На него работала огромная команда ковбоев, многие из которых прежде тоже были рейнджерами. 8 ноября 1908 г. один из ковбоев выразил свое несогласие с Армстронгом, выбив его из седла выстрелом. Армстронг поправился, а ковбой попал под суд, после чего отправился в заключение за попытку убийства. Армстронг умер на своем ранчо 1 мая 1913 г.
Арни, Уильям Фредерик Милтон Arny, William Frederic Milton Родился в мае 1813 г. в Округе Колумбия. Получил очень хорошее образование, был начитан и чрезвычайно религиозен. В 1850 г. переехал в Иллинойс, а в 1856 г. в Канзас. Был дружен с Авраамом Линкольном, занимался политикой. В 1860 г., когда Линкольн стал президентом, заменил Кита Карсона на посту индейского агента для ютов и хикарийя-апачей Нью-Мексико. При посещении Белого Дома в Вашингтоне в 1861 г. Арни выглядел весьма экстравагантно: кожаная одежда траппера дополнялась настоящим индейским луком и полным стрел колчаном. Работу свою он выполнял честно, за что получил должное признание. С 1862 по 1867 г. служил территориальным секретарем Нью-Мексико, а иногда исполняющим обязанности губернатора. С 1867 по 1869 г. был в Абикью, шт. Нью-Мексико, индейским агентом у горных ютов и индейцев пуэбло Рио-Гранде. В 1870 г. назначен специальным индейским агентом шт. Нью-Мексико. За 7 месяцев объездил все племена Нью-Мексико, юго-западного Колорадо и северо-западной Аризоны, встречался со многими выдающимися вождями, включая апачей Кочиса и Викторио, а также составил перепись племен. В 1872 г., несмотря на сопротивление Сената, вновь назначен территориальным секретарем Нью-Мексико. В 1873 г. стал индейским агентом для навахо. Нажил себе много врагов среди резервационных торговцев, а также мормонов, с которыми отказался работать. В 1874 г. возил делегацию лидеров навахо в Вашингтон и на Восточное побережье. 22 июля 1875 г. сложил полномочия. Оставшиеся годы жил в Санта-Фе. Умер 18 сентября 1881 г. в Топеке, шт. Канзас.
Аррьеро Arriero Погонщик мулов. Термин испанского происхождения, использовался на Юго-Западе.
Арсайн (Арсен), Джеймс Arcine (Arcene), James Индеец чероки. Родился предположительно в 1850 г. Жил рядом с фортом Смит, шт. Арканзас. Известно только об одном его преступлении, но оно в итоге привело его к виселице. 25 ноября 1872 г. Арсайн вместе с другим чероки (Уильямом Парчмилом) напал на безлюдной дороге между Талекуа и фортом Гибсон на Генри Фигеля, подстрелил бедолагу, после чего добил огромным камнем. Труп ограбленного Фигеля был найден в кустах на следующий день, но убийцам удалось избежать наказания, хотя подозрения в отношении них были серьезными. В 1884 г. помощник маршала Эндрюс обнаружил новые, неопровержимые свидетельства виновности Арсайна и Парчмила, и они были арестованы. Арсайн все отрицал, но Парчмил признался в содеянном, однако всю вину попытался возложить на Арсайна, сказав, что участия в убийстве не принимал, лишь наблюдал со стороны, но не вмешался, опасаясь за свою жизнь. Узнав об этом, Арсайн попытался убедить судью Исаака Паркера в том, что на момент преступления ему было всего 10 лет, что, однако, судя по другим данным, было ложью. Если же слова Арсайна правдивы, то он стал единственным человеком, казненным в США во второй половине XIX в. за преступление, совершенное в столь юном возрасте. Апелляция, поданная президенту Честеру Артуру, не помогла. Оба преступника повешены 26 июня 1885 г.
Артиллерия Artillery Шутливое название огнестрельного оружия, особенно револьверов.
Ассинибойн, форт Assiniboine, Fort Основан 9 мая 1879 г. полковником 18-го пехотного полка Томасом Раджером на берегу р. Бивер-Крик, приблизительно в 4 милях от места ее слияния с р. Милк, шт. Монтана, для контроля за черноногими и предотвращения проникновения в США ушедших в Канаду с Сидящим Быком сиу. Оставлен в 1911 г.
Ассинибойны Assiniboine Очень крупное и воинственное сиуязычное племя. Ассинибойны Равнин – ветвь ассинибойнов, отделившаяся от лесных собратьев, была описана Доббсом в 1744 г. Можно выделить 4 основных подразделения равнинных ассинибойнов, которые фактически являлись самостоятельными племенами. Это собственно ассинибойны, или ассинибойны Монтаны; москито восточной части канадских равнин; стони запада канадских равнин и предгорий Скалистых гор; и горные, или отдаленные ассинибойны (теган-накода), которые жили в Скалистых горах, соседствуя с племенами северной части Плато. В последние годы некоторые американские историки и этнологи указывают стони как отдельное племя, но их близкое родство с ассинибойнами не вызывает сомнений, как и то, что до конца XIX в. они являлись частью этого племени. Названия общин или ветвей ассинибойнов, данные различными авторами, значительно разнятся, что вызвано свободным устройством и кочевым образом жизни племени. Впервые ассинибойны упоминаются в «Сообщениях Иезуитов» за 1640 г. Относительно происхождения названия племени существует несколько версий. Наиболее распространенная, что происходит оно из оджибвейского языка: «усини» – «камень», «упвава» – «он готовит пищу, отваривая ее»; то есть «те, кто готовит пищу при помощи камней», или «камневарщики». Кэтлин также сообщал, что их название произошло от обычая варить мясо при помощи камней. Они вырывали в земле небольшую яму, клали в нее кусок шкуры, после чего наполняли ее водой, а рядом разводили костер. В огонь бросали несколько крупных камней, а когда они раскалялись, их опускали в воду. Так поступали, пока вода не закипала. Но Рэймонд Демалли и Дэвид Миллер в вышедшем в 2001 г. «Справочнике по североамериканским индейцам» высказали иную версию. По их мнению, название происходит от оджибвейского «ассини-пуан», или «каменный враг», где слово «враг» изначально употреблялось для обозначения всех сиу, отсюда – «каменный сиу». Сами себя ассинибойны называли «вадопана» – «Гребцы», или «накода». Для остальных сиу они были «вазиа-вичаша», или «Северные люди». Несмотря на повсеместные утверждения, что прежде они составляли часть янктонаи-сиу и их отделение от родительского племени (судя по легкому диалектному различию в языке) произошло незадолго до появления белых людей, последние исследования показывают, что эта теория не имеет под собой ни лингвистических, ни исторических свидетельств. Первое упоминание о возникновении вражды между сиу и ассинибойнами появилось в 1700 г. в сообщениях торговца Пьерра-Шарля Ле Сура. Когда кри начали получать ружья от британских торговцев, они усилили атаки на сиу и ассинибойнов, причем из-за более северного положения основной удар пришелся по последним. Ассинибойны заключили с кри мир и начали получать от них европейские товары. Мир с кри сделал их врагами сиу. Эти события скорее всего произошли после 1670 г., когда британцы основали свой первый торговый пост в Гудзоновом заливе – «Йорк-Фэктори». К началу XVIII в. ассинибойны стали посредниками, торговавшими европейскими товарами с отдаленными племенами Равнин, не имевшими прямых контактов с белыми торговцами. В 1738 г. Ла Верендри сопровождал торговцев-ассинибойнов в деревни манданов на р. Миссури, где они обменивали ружья, боеприпасы, ножи, котелки и шила на манданский маис, табак, бизоньи накидки и т. п. В 1775 г. Генри сообщал, что общины племени кочуют вдоль рек Саскатчеван и Ассинибойн, от оконечности лесной зоны вверх до верховий первой реки. В этом районе, между сиу на юге и черноногими на западе, ассинибойны продолжали кочевать до поселения в резервации. В 1776 г. западные общины ассинибойнов славились большими табунами. Их они получали от черноногих и гровантров в обмен на европейские товары. Вскоре между ассинибойнами и кри, с одной стороны, и черноногими и гровантрами, с другой, началась война. Отрезанные от торговли лошадьми ассинибойны стали одними из беднейших коневодов Равнин. В 1833 г. принц Максимилиан сообщал, что ассинибойны насчитывают 3000 палаток. К 1838 г. эпидемии оспы и других болезней сократили племя до менее 400 палаток. Один торговец так описывал ассинибойнов: «Они ленивы и непредусмотрительны. Они не покупают ружья, а если и делают это, то обменивают их другим племенам». Исторические факты подтверждают, что до конца XIX в. ассинибойны сражались против хорошо вооруженных современными ружьями черноногих в основном луками, копьями и томагавками. Несмотря на это ассинибойны храбро защищали себя, считались хорошими бойцами и искусными конокрадами, были знамениты неожиданными нападениями на врагов, и когда им некуда было отступать, сражались с почти беспримерным мужеством. Потери, однако, были большими, и в 1844 г. ассинибойны заключили мир с кроу, а затем с хидатсами. Главными врагами ассинибойнов на протяжении XIX в. были сиу и черноногие. Мир с сиу был заключен в 1874 г., а с черноногими столкновения продолжались до середины 1880-х гг. Отношения с белыми людьми у ассинибойнов складывались мирно. Только в 1885 г. канадские ассинибойны вместе с союзными им кри присоединились к восстанию канадских метисов, руководимому Луи Рилем и Габриэлем Дюмоном, но потерпели поражение. Портер (1829 г.) подсчитал численность ассинибойнов в 8000 чел.; Галлатин (1836 г.) – 6000 чел.; Курц (1851 г.) – 620–700 типи. Согласно сообщениям индейского агента, в 1881 г. ассинибойны США насчитывали 2313 чел. В 1904 г. в США – 1234 чел.; в Канаде – 1371 чел. В 1998 г. ассинибойны США насчитывали 4129 чел.